በስነ-ልቦና ውስጥ የንድፈ ሀሳብ ጽንሰ-ሀሳብ. የንድፈ ሃሳቡ አጠቃላይ ሀሳብ

በስነ-ልቦና, በአጠቃላይ ተመሳሳይ የሳይንሳዊ እውቀት ዓይነቶችእንደ ሌሎች ሳይንሶች: ጽንሰ-ሐሳቦች, ፍርዶች, መደምደሚያዎች, ችግሮች, መላምቶች, ጽንሰ-ሐሳቦች. እያንዳንዳቸው በአንፃራዊነት ይወክላሉ ገለልተኛ ዘዴየአንድን ነገር በአንድ ርዕሰ-ጉዳይ ማንጸባረቅ ፣ ሁለንተናዊ የሰው መንፈሳዊ እንቅስቃሴ እድገት ሂደት ውስጥ የዳበረ እውቀትን የመመዝገብ ዘዴ።

ከሁሉም የእውቀት ዓይነቶች መካከል በሳይንስ ዘዴ ውስጥ ከፍተኛው ፣ ፍፁም እና ውስብስብነቱ ይታወቃል ጽንሰ ሐሳብ. በእርግጥ ጽንሰ-ሐሳቦች ወይም መደምደሚያዎች, ችግሮች ወይም መላምቶች ብዙውን ጊዜ በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ከተቀረጹ, ጽንሰ-ሐሳቡን ለመግለጽ እርስ በርስ የተገናኘ, የታዘዘ የአረፍተ ነገር ስርዓት አስፈላጊ ነው. ሙሉ ጥራዞች ብዙውን ጊዜ የተጻፉት ንድፈ ሐሳቦችን ለማቅረብ እና ለማረጋገጥ ነው፡- ለምሳሌ ኒውተን የአለም አቀፋዊ የስበት ፅንሰ-ሀሳብን አረጋግጧል በእሳተ ገሞራ ስራ "የተፈጥሮ ፍልስፍና የሂሳብ መርሆች" (1687) እሱም ከ 20 አመታት በላይ በፃፈው; ኤስ ፍሮይድ የሳይኮአናሊስስን ንድፈ ሃሳብ በአንድ ሳይሆን በብዙ ስራዎች የዘረዘረው እና ባለፉት 40 አመታት በህይወቱ ላይ በየጊዜው ለውጦችን እና ማብራሪያዎችን አድርጓል, ከተለዋዋጭ ማህበራዊ ሁኔታዎች ጋር ለማጣጣም, ከመስኩ አዳዲስ እውነታዎችን በማዋሃድ. የሳይኮቴራፒ, እና የተቃዋሚዎችን ትችት ያንፀባርቃሉ.

ይሁን እንጂ ይህ ማለት ንድፈ ሐሳቦች እጅግ በጣም የተወሳሰቡ ናቸው እና ስለዚህ "በመንገድ ላይ ያለውን ሰው" ከመረዳት በላይ ናቸው ማለት አይደለም. በመጀመሪያ፣ የትኛውም ንድፈ ሐሳብ በአጭሩ፣ በመጠኑም ቢሆን በተቀነባበረ ሥሪት፣ ሁለተኛ ደረጃውን፣ እዚህ ግባ የማይባልን፣ እና ደጋፊ ክርክሮችን እና ደጋፊ እውነታዎችን በማንሳት ሊቀርብ ይችላል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ተራ ሰዎች (ማለትም ፣ ሙያዊ ሳይንቲስቶች ያልሆኑ) ብዙ ንድፈ ሐሳቦችን ከት / ቤት ውስጥ ከተዘዋዋሪ አመክንዮቻቸው ጋር ይገነዘባሉ ፣ እና ስለሆነም በጉልምስና ወቅት ብዙውን ጊዜ በዕለት ተዕለት ልምዳቸው አጠቃላይ እና ትንተና ላይ በመመርኮዝ የራሳቸውን ፅንሰ-ሀሳቦች ይገነባሉ ፣ ከሳይንሳዊ ውስብስብነት ደረጃ የተለየ። , የሂሳብ እና የፎርማላይዜሽን እጥረት, በቂ ያልሆነ ትክክለኛነት, ያነሰ ስልታዊ እና አመክንዮአዊ ስምምነት, በተለይም, ለተቃራኒዎች አለመግባባት. ስለዚህ፣ ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳብ በተወሰነ ደረጃ የተጣራ እና የተወሳሰበ የዕለት ተዕለት ንድፈ ሐሳቦች ስሪት ነው።

ጽንሰ-ሀሳቦች እንደ ስልታዊ አሃዶች፣ የሳይንሳዊ እውቀት አይነት “ሴሎች” ሆነው ያገለግላሉ፡ ሁሉንም የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃዎችን እና እውቀትን ለማግኘት እና ለማረጋገጥ ዘዴያዊ ሂደቶችን ይወክላሉ። ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳብ ሁሉንም ሌሎች የሳይንሳዊ እውቀት ዓይነቶችን ያጠቃልላል እና ያጣምራል-ዋናው “ የግንባታ ቁሳቁስ"- ጽንሰ-ሐሳቦች, እርስ በእርሳቸው በፍርዶች የተገናኙ ናቸው, ከነሱ ግምቶች በሎጂክ ደንቦች መሰረት ይደረጋሉ; ማንኛውም ንድፈ ሐሳብ ለአንድ ጉልህ ችግር (ወይም የችግሮች ስብስብ) መልስ በሆኑ አንድ ወይም ብዙ መላምቶች (ሐሳቦች) ላይ የተመሠረተ ነው። አንድ የተወሰነ ሳይንስ አንድ ፅንሰ-ሀሳብ ብቻ ቢይዝ፣ ሆኖም ግን ሁሉንም የሳይንስ መሰረታዊ ባህሪያት ይዘዋል. ለምሳሌ, ለብዙ መቶ ዘመናት ጂኦሜትሪ በ Euclid ጽንሰ-ሐሳብ ተለይቷል እና በተመሳሳይ ጊዜ በትክክለኛነት እና ጥብቅነት "አብነት ያለው" ሳይንስ ተደርጎ ይወሰድ ነበር. በአንድ ቃል፣ ቲዎሪ ሳይንስ በጥቃቅን ነው። ስለዚህ, ጽንሰ-ሐሳቡ እንዴት እንደሚሰራ, ምን ተግባራትን እንደሚሰራ ከተረዳን እንረዳለን የውስጥ ድርጅትእና በአጠቃላይ የሳይንሳዊ እውቀት "የአሰራር ዘዴዎች".

በሳይንስ ዘዴ ውስጥ, "ቲዎሪ" የሚለው ቃል (ከግሪክ ቲዎሪያ - አሳቢነት, ምርምር) በሁለት ዋና ዋና መንገዶች ተረድቷል-ሰፊ እና ጠባብ. ሰፋ ባለ መልኩ፣ ቲዎሪ አንድን ክስተት (ወይም ተመሳሳይ ክስተቶችን የያዘ ቡድን) ለመተርጎም ያለመ እይታዎች (ሀሳቦች፣ ፅንሰ-ሀሳቦች) ነው። ከዚህ አንጻር እያንዳንዱ ሰው ማለት ይቻላል የራሱ ንድፈ ሃሳቦች አሉት, ብዙዎቹ ከዕለት ተዕለት የስነ-ልቦና መስክ ጋር የተያያዙ ናቸው. በእነሱ እርዳታ አንድ ሰው ስለ ጥሩነት, ፍትህ, የፆታ ግንኙነት, ፍቅር, የህይወት ትርጉም, ከሞት በኋላ መኖር, ወዘተ ያሉትን ሃሳቦች ማደራጀት ይችላል. በጠባብ ፣ ልዩ ትርጉም ፣ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ከፍተኛው የሳይንሳዊ እውቀት አደረጃጀት አይነት ተረድቷል ፣ ይህም የአንድ የተወሰነ የእውነታ አካባቢ ቅጦች እና አስፈላጊ ግንኙነቶች አጠቃላይ ሀሳብ ይሰጣል። ሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ በስርዓተ-ፆታ ስምምነት፣ የአንዳንዶቹ ንጥረ ነገሮች አመክንዮአዊ ጥገኝነት በሌሎች ላይ እና ይዘቱ በተወሰኑ አመክንዮአዊ እና ስልታዊ ህጎች መሰረት ከተወሰነ የአረፍተ ነገር እና የፅንሰ-ሀሳቦች ስብስብ የንድፈ ሃሳቡን መነሻ መሰረት በማድረግ ይገለጻል።

እውቀትን በማዳበር ሂደት ውስጥ, የንድፈ ሃሳቦች ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት ነው. ለምሳሌ ፣ የዩኒቨርሳል ስበት ፅንሰ-ሀሳብ ከመፈጠሩ በፊት ፣ በሥነ ፈለክ ጥናት (ከግለሰብ የስነ ፈለክ ምልከታዎች እስከ ኬፕለር ህጎች ፣ የፕላኔቶች እንቅስቃሴ ተጨባጭ አጠቃላይ መግለጫዎች) እና ብዙ መረጃዎች ተሰብስበዋል ። መካኒክ ( ከፍተኛ ዋጋለኒውተን፣ ጋሊልዮ በማጥናት ላይ ሙከራዎችን አድርጓል በፍጥነት መውደቅቴል); በባዮሎጂ የላማርክ እና የዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳቦች ቀደም ሲል በኦርጋኒክ መካከል ሰፊ ምደባዎች ነበሩ. የንድፈ ሃሳቡ ብቅ ማለት ከማስተዋል ጋር ይመሳሰላል፣በዚህም ወቅት ድንገት ብቅ ባለ የሂዩሪዝም ሀሳብ በንድፈ ሃሳቡ ውስጥ የተለያዩ መረጃዎች በድንገት በቲዎሪስት ጭንቅላት ውስጥ በግልፅ ተደራጅተዋል። ሆኖም፣ ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም፡ አንድ የፈጠራ መላምት አንድ ነገር ነው፣ እና ማረጋገጫው እና እድገቱ ሌላ ነው። የሁለተኛው ሂደት ከተጠናቀቀ በኋላ ብቻ ስለ አንድ ንድፈ ሐሳብ መከሰት መነጋገር እንችላለን. ከዚህም በላይ፣ የሳይንስ ታሪክ እንደሚያሳየው፣ ከማሻሻያው፣ ከማሻሻያው እና ከአዳዲስ አካባቢዎች ጋር የተያያዘ የንድፈ ሐሳብ እድገት አሥር ወይም በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ሊቆይ ይችላል።

በንድፈ ሃሳቦች መዋቅር ጥያቄ ላይ በርካታ አቀማመጦች አሉ. ከእነሱ ውስጥ በጣም ተፅዕኖ ያላቸውን እናሳይ።

በቪ.ኤስ. Shvyrev, ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳብ የሚከተሉትን ዋና ዋና ክፍሎች ያካትታል:

1) ኦሪጅናል ኢምፔሪካል መሰረት, በዚህ የእውቀት መስክ የተመዘገቡ ብዙ እውነታዎችን ያካተተ, በሙከራዎች የተገኙ እና የንድፈ ሃሳባዊ ማብራሪያ የሚያስፈልጋቸው;

2) ዋናው የንድፈ ሃሳብ መሰረት --የአንደኛ ደረጃ ግምቶች ስብስብ፣ ፖስትላይቶች፣ axioms፣ አጠቃላይ ህጎች በጋራ የሚገልጹ የንድፈ ሐሳብ ተስማሚ ነገር;

3) የንድፈ ሀሳብ አመክንዮ -በንድፈ ሀሳብ ማዕቀፍ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የአመክንዮአዊ አመክንዮ እና ማረጋገጫ ደንቦች ስብስብ;

4) በንድፈ ሐሳብ ውስጥ የተገኙ የመግለጫዎች ስብስብከነሱ ማስረጃዎች ጋር, የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀትን ዋና አካል ይመሰርታል .

እንደ Shvyrev ገለፃ ፣ በንድፈ-ሀሳብ ምስረታ ውስጥ ያለው ማዕከላዊ ሚና የሚጫወተው ከስር ባለው ሃሳባዊ ነገር ነው - የእውነታው አስፈላጊ ግንኙነቶች ንድፈ ሃሳባዊ ሞዴል ፣ በተወሰኑ መላምታዊ ግምቶች እና ሀሳቦች እገዛ። በክላሲካል ሜካኒክስ ውስጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ነገር የቁስ ነጥቦች ስርዓት ነው ፣ በሞለኪውላዊ ኪነቲክ ንድፈ-ሐሳብ ውስጥ ፣ እንደ ፍፁም የመለጠጥ ቁስ ነጥቦች የሚወከለው በተወሰነ መጠን ውስጥ የተዘጉ የግጭት ሞለኪውሎች ስብስብ ነው።

በተዘጋጁት ርዕሰ-ጉዳይ-ተኮር የስነ-ልቦና-ስብዕና ንድፈ-ሐሳቦች ውስጥ የእነዚህን ክፍሎች መኖር ለማሳየት አስቸጋሪ አይደለም. በሥነ ልቦና ጥናት ውስጥ ፣የኢምፔሪካል መሠረት ሚና የሚጫወተው በሳይኮአናሊቲክ እውነታዎች (የክሊኒካዊ ምልከታ መረጃ ፣ የሕልሞች መግለጫዎች ፣ የተሳሳቱ ድርጊቶች ፣ ወዘተ) ነው ፣ የንድፈ-ሀሳባዊው መሠረት በሜታፕሲኮሎጂ እና ክሊኒካዊ ፅንሰ-ሀሳቦች የተለጠፈ ነው ፣ ጥቅም ላይ የዋለው አመክንዮ ሊሆን ይችላል ። እንደ “ዲያሌክቲካል” ወይም እንደ “ተፈጥሮአዊ ቋንቋ” አመክንዮ ተለይቶ የሚታወቅ፣ በ “multidimensional” የሳይኪ ሞዴል (ቶፖሎጂካል፣ ኢነርጂ፣ ኢኮኖሚያዊ) እንደ ሃሳባዊ ነገር ሆኖ ያገለግላል። ከዚህ በመነሳት የሳይኮአናሊቲክ ቲዎሪ ከማንኛውም የፊዚካል ንድፈ ሃሳብ የበለጠ ውስብስብ እንደሆነ ግልጽ ነው፣ ምክንያቱም ብዙ መሰረታዊ የንድፈ ሃሳባዊ ልኡክ ጽሁፎችን ስለሚያካትት፣ ከበርካታ ሃሳባዊ ሞዴሎች ጋር በአንድ ጊዜ ስለሚሰራ እና የበለጠ “ስውር” ምክንያታዊ መንገዶችን ይጠቀማል። የእነዚህን ክፍሎች ማስተባበር እና በመካከላቸው ያለውን ተቃርኖ ማስወገድ አስፈላጊ የሆነ የስነ-ምህዳር ተግባርን ይወክላል, ይህም አሁንም መፍትሄ ማግኘት አልቻለም.

የንድፈ ሃሳቡን አወቃቀር ለማብራራት የተለየ አቀራረብ በኤም.ኤስ. ቡርጊን እና ቪ.አይ. ኩዝኔትሶቭ በውስጡ አራት ንዑስ ስርዓቶችን በመለየት- አመክንዮ-ቋንቋ(ቋንቋ እና ሎጂካዊ መንገዶች) ፣ ሞዴል-ተወካይ(ነገሩን የሚገልጹ ሞዴሎች እና ምስሎች) ተግባራዊ-ሥርዓት(የአንድን ነገር የማወቅ እና የመለወጥ ዘዴዎች) እና ችግር-heuristic(ችግሮችን የመፍታት ዋና እና መንገዶች መግለጫ)። የእነዚህ ንዑስ ስርዓቶች መለያ, ደራሲዎቹ አጽንዖት ይሰጣሉ, የተወሰኑ ኦንቶሎጂካል ምክንያቶች አሉት. “አመክንዮ-ቋንቋ ንዑስ ሥርዓት አሁን ካለው ሥርዓታማነት ጋር ይዛመዳል በገሃዱ ዓለምወይም የተወሰነው ክፍል, የተወሰኑ ቅጦች መገኘት. ተግባራዊ-ሂደታዊ ንዑስ ስርዓት የገሃዱ ዓለም ተለዋዋጭ ተፈጥሮ እና ከእሱ ጋር ያለውን መስተጋብር በማወቅ ርዕሰ-ጉዳይ ይገልፃል። የችግር-heuristic ንኡስ ስርዓት ሊታወቅ በሚችለው እውነታ ውስብስብነት ምክንያት ይታያል, ይህም ወደ ተለያዩ ተቃርኖዎች, ችግሮች እና መፍታት አስፈላጊነት ያመጣል. እና በመጨረሻም፣ ሞዴል-ወኪል ንዑስ ስርዓት በዋናነት የአስተሳሰብ አንድነት እና ከሳይንሳዊ እውቀት ሂደት ጋር ያለውን ግንኙነት ያንፀባርቃል።

ከላይ በተጠቀሱት ተመራማሪዎች በቲዎሪ እና በኦርጋኒክ መካከል ያለው ንፅፅር ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ነው. እንደ መኖርበ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የካሎሪክ እና ኤተር ጽንሰ-ሐሳቦች እንደተከሰቱ ንድፈ ሐሳቦች ይወለዳሉ, ያድጋሉ, ወደ ጉልምስና ይደርሳሉ, ከዚያም ያረጁ እና ብዙ ጊዜ ይሞታሉ. እንደ ህያው አካል ፣ የንድፈ-ሀሳቡ ንዑስ ስርዓቶች በቅርበት የተሳሰሩ እና የተቀናጀ መስተጋብር ውስጥ ናቸው።

የሳይንሳዊ እውቀት አወቃቀር ጥያቄ በተወሰነ መልኩ በቪ.ኤስ. ግባ. የእውቀት ትንተና ዘዴያዊ አሃድ ንድፈ ሐሳብ መሆን የለበትም በሚለው እውነታ ላይ በመመስረት, ግን ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን, በኋለኛው መዋቅር ውስጥ ሶስት ደረጃዎችን ይለያል-ተጨባጭ, ቲዎሬቲካል እና ፍልስፍናዊ, እያንዳንዳቸው ውስብስብ አደረጃጀት አላቸው.

ተጨባጭ ደረጃበመጀመሪያ ደረጃ, ቀጥተኛ ምልከታዎችን እና ሙከራዎችን ያካትታል, ውጤቱም የመመልከቻ መረጃ; በሁለተኛ ደረጃ, ከተመልካች መረጃ ወደ ተጨባጭ ጥገኝነት እና እውነታዎች የሚደረግ ሽግግር የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች. የምልከታ ውሂብበክትትል ፕሮቶኮሎች ውስጥ ተመዝግበዋል, ማን እንደታየው, የታዘበበትን ጊዜ, እና መሳሪያዎቹን የሚገልጹ, ጥቅም ላይ ከዋሉ. ለምሳሌ ከነበረ ሶሺዮሎጂካል ዳሰሳ, ከዚያም የምልከታ ፕሮቶኮል ሚና የተጠሪ መልስ ያለው መጠይቅ ነው. ለስነ-ልቦና ባለሙያ, እነዚህም መጠይቆች, ስዕሎች (ለምሳሌ, በፕሮጀክታዊ ስዕል ሙከራዎች), የንግግር ቀረጻዎች, ወዘተ. ከተመልካች መረጃ ወደ ተጨባጭ ጥገኛ (አጠቃላይ) እና ሳይንሳዊ እውነታዎችበውስጣቸው ከተካተቱት ምልከታዎች መወገድን ያካትታል ተጨባጭ ጊዜያት(ከተመልካቾች ስህተቶች ጋር የተቆራኘ ፣ በዘፈቀደ ጣልቃ ገብነት በጥናት ላይ ያሉ ክስተቶችን ክስተት የሚያዛባ ፣ የመሳሪያ ስህተቶች) ስለ ክስተቶቹ አስተማማኝ የቃለ ምልልሶች እውቀት ለማግኘት። እንዲህ ዓይነቱ ሽግግር የተመልካች መረጃን ምክንያታዊ ሂደትን, በውስጣቸው የተረጋጋ የማይለዋወጥ ይዘትን መፈለግ እና በርካታ ምልከታዎችን እርስ በርስ ማወዳደርን ያካትታል. ለምሳሌ፣ ያለፉትን ክንውኖች የዘመን አቆጣጠርን የሚያቋቁመው የታሪክ ምሁር ሁልጊዜ ብዙ ነጻ የሆኑ የታሪክ ማስረጃዎችን ለመለየት እና ለማነፃፀር ይጥራሉ፣ ይህም ለእሱ እንደ ታዛቢ መረጃ ሆኖ ያገለግላል። ከዚያም በአስተያየቶቹ ውስጥ ተለይቶ የሚታወቀው የማይለዋወጥ ይዘት ይተረጎማል (የተተረጎመ), የታወቀ የንድፈ ሃሳብ እውቀትን በመጠቀም. ስለዚህም ተጨባጭ እውነታዎችከተዛማጁ የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃ ትልቁን ያቀፈ ፣ በአንድ የተወሰነ ንድፈ ሐሳብ ብርሃን ውስጥ በተመልካች መረጃ ትርጓሜ ምክንያት የተዋቀረ.

የንድፈ ደረጃ በተጨማሪም በሁለት ንዑሳን ክፍሎች የተሰራ ነው. የመጀመሪያው የተወሰኑ የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎችን እና ህጎችን ያቀፈ ነው ፣ እነሱም በትክክል ከተገደቡ የክስተቶች አከባቢ ጋር በተያያዙ ንድፈ ሀሳቦች ሆነው ያገለግላሉ። ሁለተኛው ልዩ የንድፈ ሃሳባዊ ህጎችን ከፅንሰ-ሃሳቡ መሰረታዊ ህጎች የተገኙ ውጤቶችን የሚያካትቱ የዳበረ ሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳቦችን ያካትታል። የመጀመሪያው sublevel እውቀት ምሳሌዎች የንድፈ ሞዴሎች እና ሜካኒካዊ እንቅስቃሴ አንዳንድ ዓይነቶች ባሕርይ ሕጎች ሊሆን ይችላል: አንድ ፔንዱለም ያለውን ሞዴል እና oscillation ሕግ (Huygens ሕጎች), ፀሐይ ዙሪያ ፕላኔቶች እንቅስቃሴ (ኬፕለር ሕጎች), ነጻ ውድቀት. የአካል (የጋሊሊዮ ህጎች) ወዘተ. በኒውቶኒያ ሜካኒክስ ውስጥ, ለዳበረ ንድፈ ሐሳብ ዓይነተኛ ምሳሌ ሆኖ በማገልገል, እነዚህ ልዩ ሕጎች, በአንድ በኩል, አጠቃላይ እና, በሌላ በኩል, እንደ መዘዝ የተገኙ ናቸው.

በእያንዳንዱ ንዑስ ክፍል ውስጥ የንድፈ ሀሳባዊ እውቀትን ለማደራጀት ልዩ ሕዋስ ሁለት-ንብርብር መዋቅር ነው ፣ የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴልእና እሱን በተመለከተ የተቀመረ ህግ. ሞዴሉ የተገነባው ከረቂቅ ነገሮች (እንደ ቁሳቁስ ነጥብ ፣ የማጣቀሻ ስርዓት ፣ ፍጹም ጠንካራ ገጽ ፣ የመለጠጥ ኃይል ፣ ወዘተ) ነው ፣ እነዚህም እርስ በእርስ በጥብቅ የተገለጹ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች። ህጎቹ በእነዚህ ነገሮች መካከል ያለውን ግንኙነት ይገልፃሉ (ለምሳሌ ፣ የአለም አቀፍ የስበት ህግ በጅምላ አካላት መካከል ያለውን ግንኙነት ይገልጻል ፣ እንደ ቁሳዊ ነጥቦች ፣ በመካከላቸው ያለው ርቀት እና የመሳብ ኃይል: F = Gm1m2 / r2)።

የሙከራ እውነታዎች በንድፈ-ሐሳቦች ማብራሪያ እና ትንበያ በመጀመሪያ ፣ ከተሞክሮ ውጤቶች ጋር ሊነፃፀሩ ከሚችሉት መዘዞች ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ በእነሱ እና በመካከላቸው የመልእክት ልውውጥን በማቋቋም የተገኙ የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎችን ተጨባጭ ትርጓሜ የሚያንፀባርቁ እውነተኛ እቃዎች. ስለዚህ, እውነታዎች በቲዎሪ ብርሃን ብቻ የተተረጎሙ አይደሉም, ነገር ግን የንድፈ ሃሳቡ አካላት (ሞዴሎች እና ህጎች) ለሙከራ ማረጋገጫዎች ይተረጎማሉ.

ደረጃ የሳይንስ መሠረቶችበሳይንሳዊ እውቀት መዋቅር ውስጥ በጣም መሠረታዊው ነው. ይሁን እንጂ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ጎልቶ አይታይም-ሜቶሎጂስቶች እና ሳይንቲስቶች በቀላሉ አላስተዋሉም. ነገር ግን በትክክል ይህ ደረጃ ነው "የሳይንሳዊ ምርምር ስትራቴጂን የሚወስን ፣ የተገኘውን እውቀት ስርዓትን የሚወስን እና በተዛማጅ ዘመን ባህል ውስጥ መካተቱን የሚያረጋግጥ የስርዓተ-ቅርጽ ብሎክ ሆኖ የሚያገለግል። በቪ.ኤስ. ስቴፒን፣ የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ መሠረቶችን ቢያንስ ሦስት ዋና ዋና ክፍሎችን መለየት እንችላለን። የምርምር ጽንሰ-ሀሳቦች እና ደንቦች, የአለም ሳይንሳዊ ምስል እና የሳይንስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች.

በምዕራፍ 1 አንቀጽ 2 ውስጥ, የዚህን ደረጃ የመጀመሪያዎቹን ሁለት አካላት አስቀድመን ተመልክተናል, ስለዚህ በሦስተኛው ላይ እናተኩራለን. በቪ.ኤስ. ግባ, የፍልስፍና መሠረቶች- እነዚህ የሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦችን ፣ እንዲሁም ጽንሰ-ሀሳቦቹን እና ደንቦቹን የሚያረጋግጡ ሀሳቦች እና መርሆዎች ናቸው። ለምሳሌ, የፋራዴይ ለኤሌክትሪክ እና መግነጢሳዊ መስኮች የቁሳቁስ ሁኔታ ማረጋገጫ የተከናወነው የቁስ እና የኃይል አንድነት ሜታፊዚካል መርህ በማጣቀሻ ነው. የፍልስፍና መሠረቶችም የሳይንሳዊ እውቀትን፣ ፅንሰ-ሀሳቦችን እና መመዘኛዎችን፣ የአለምን ሳይንሳዊ ምስል ከባህላዊው ምድቦች ጋር የአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ዘመን ዋና የዓለም እይታን ያረጋግጣሉ።

የፍልስፍና መሠረቶች ምስረታ የሚከናወነው በአንድ የተወሰነ የሳይንሳዊ ዕውቀት መስክ ፍላጎቶች ላይ በፍልስፍና ትንተና የተገነቡ ሀሳቦችን ናሙና እና ከዚያ በኋላ በማጣጣም ነው። በእነሱ መዋቅር ውስጥ, V.S. ስቴፒን ሁለት ንዑስ ስርዓቶችን ይለያል፡- ኦንቶሎጂካልበጥናት ላይ ያሉትን ነገሮች የመረዳት እና የማወቅ ማትሪክስ ሆነው በሚያገለግሉ ምድቦች ፍርግርግ የተወከለው (ለምሳሌ “ነገር” ፣ “ንብረት” ፣ “ግንኙነት” ፣ “ሂደት” ፣ “ግዛት” ፣ “ምክንያታዊነት” ምድቦች , "አስፈላጊነት", "አደጋ", "ቦታ", "ጊዜ", ወዘተ) እና ኢፒስቴሞሎጂካል, የግንዛቤ ሂደቶችን እና ውጤቶቻቸውን (የእውነትን መረዳት, ዘዴ, እውቀት, ማብራሪያ, ማስረጃ, ጽንሰ-ሐሳብ, እውነታ) በሚያሳዩ የምድብ እቅዶች ይገለጻል.

በሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ አወቃቀር ጉዳይ ላይ በተለይም በሳይንሳዊ እውቀት ላይ የገለፅናቸው የቦታዎች ትክክለኛነት እና ሂሪዝም ተፈጥሮን በመመልከት እነሱን ለመለየት እንሞክራለን ። ደካማ ጎኖችእና የችግሩን የራስዎን እይታ ይወስኑ. የመጀመሪያው ፣ በተፈጥሮ የሚነሳው ጥያቄ የሳይንስ ተጨባጭ ደረጃ በንድፈ-ሀሳቡ ይዘት ውስጥ ይካተታል ወይስ አይካተትም ከሚለው ጋር ይዛመዳል-በ Shvyrev መሠረት ፣ የኢምፔሪካል ደረጃ በንድፈ-ሀሳቡ ውስጥ ተካትቷል ፣ እንደ እስጢፋኖስ - አይደለም (ነገር ግን የ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን), ቡርጊን እና ኩዝኔትሶቭ በተዘዋዋሪ የተግባራዊ ደረጃን ወደ ተግባራዊ-ሂደታዊ ንዑስ ስርዓት ያካትታሉ. በእርግጥ, በአንድ በኩል, ጽንሰ-ሐሳብ በጣም በቅርበት ከእውነታዎች ጋር የተቆራኘ ነው; ነገር ግን, በሌላ በኩል, እውነታዎች "የራሳቸውን ህይወት መምራት" ይችላሉ, ከተወሰነ ንድፈ ሃሳብ ነፃ ናቸው, ለምሳሌ, ከአንድ ንድፈ ሐሳብ ወደ ሌላ "መሰደድ". የመጨረሻው ሁኔታ, ለእኛ የሚመስለን, የበለጠ ጉልህ ነው: ጽንሰ-ሐሳቡ በትክክል ይገልፃል እና እውነታዎችን ያብራራል, በእነሱ ላይ ተጭኗል, እና ስለዚህ ከንድፈ-ሀሳቡ ወሰን በላይ መወሰድ አለባቸው. ይህ ደግሞ በተቋቋመው የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃዎች ወደ ቲዎሬቲካል እና ተጨባጭ (እውነታ ማስተካከል) የተደገፈ ነው።

ስለዚህ የስቴፒን አመለካከት ለእኛ በጣም ትክክለኛ መስሎ ይታየናል, ነገር ግን በእሱ ላይ ማስተካከያዎች መደረግ ያለባቸው የሳይንስ ፍልስፍናዊ መሠረቶች አወቃቀር እና ሚና ከመረዳት ጋር የተያያዘ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ፣ ከርዕዮተ ዓለምና ከሥርዓተ-ደንቦች፣ ከዓለም ሳይንሳዊ ሥዕል ጋር፣ በትክክል በመሠረታዊ ተፈጥሮአቸው፣ በቀዳሚነት፣ ደራሲው ራሱ እንደገለጸው፣ ተመሳሳይ ደረጃ ላይ እንዳሉ ሊቆጠሩ አይችሉም። በሁለተኛ ደረጃ, ወደ ኦንቶሎጂካል እና ኢፒስቲሞሎጂካል አይቀነሱም, ነገር ግን እሴት (አክሲዮሎጂካል) እና ተግባራዊ (ፕራክሶሎጂካል) ልኬቶችን ያካትታሉ. በአጠቃላይ አወቃቀራቸው ከፍልስፍናዊ እውቀት መዋቅር ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሲሆን ይህም ኦንቶሎጂ እና ኢፒስተሞሎጂን ብቻ ሳይሆን ስነ-ምግባርን, ውበትን, ማህበራዊ ፍልስፍናን እና የፍልስፍና አንትሮፖሎጂን ያካትታል. በሦስተኛ ደረጃ፣ የፍልስፍና መሠረቶች ዘፍጥረት ትርጉም ከፍልስፍና ወደ ሳይንስ የሚፈሰው የሃሳቦች “ፍሰት” ለእኛ በጣም ጠባብ ይመስላል። በከፍተኛ ሁኔታ በድንገት ፣ በጣም ሥር የሰደዱ በ“ስሜታዊ ፣ እሴት-ትርጉም ክፍያ” ፣ ከሚታየው እና ከተለማመዱት ጋር በቀጥታ ግንኙነት ምክንያት ነው።

ስለዚህ ቲዎሪ ከፍተኛው የሳይንሳዊ እውቀት ዓይነት ነው፣ በስልት የተደራጀ እና ምክንያታዊ በሆነ መልኩ የተገናኘ ባለብዙ ደረጃ የአብስትራክት እቃዎች ስብስብ ነው። የተለያየ ዲግሪማህበረሰብ: የፍልስፍና ሀሳቦች እና መርሆዎች, መሰረታዊ እና ልዩ ሞዴሎች እና ህጎች, ከፅንሰ-ሀሳቦች, ፍርዶች እና ምስሎች የተገነቡ.

ስለ ተፈጥሮ ሀሳቦች ተጨማሪ መግለጫ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦችተግባራቸውን እና ዓይነቶችን ከመለየት ጋር የተያያዘ ነው.

የንድፈ-ሀሳብ ተግባራትን በተመለከተ ጥያቄው በመሠረቱ, ስለ ጽንሰ-ሐሳብ ዓላማ, በሳይንስ እና በአጠቃላይ በባህል ውስጥ ስላለው ሚና. የተሟሉ የባህሪያት ዝርዝር ማምጣት በጣም ከባድ ነው። በመጀመሪያ ፣ በ የተለያዩ ሳይንሶችጽንሰ-ሀሳቦች ሁል ጊዜ ተመሳሳይ ሚና አይጫወቱም-የሂሳብ ዕውቀት ፣ “ከቀዘቀዘ” ዓለም ጋር የሚገናኘው ፣ ከራሳቸው ጋር እኩል የሆኑ ተስማሚ አካላት ፣ አንድ ነገር ነው ፣ እና የሰብአዊ እውቀት ፣ የሰውን የማያቋርጥ ተለዋዋጭ እና ፈሳሽ ሕልውና በመረዳት ላይ ያተኮረ ነው። ተመሳሳይ ያልተረጋጋ ዓለም, ሌላ ነገር ነው. ይህ ተጨባጭ ልዩነት በሂሳብ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ የመተንበይ ተግባሩን ኢምንትነት (ብዙውን ጊዜ ሙሉ ለሙሉ መቅረት) እና በተቃራኒው ሰውን እና ማህበረሰቡን ለሚማሩ ሳይንሶች ያለውን ጠቀሜታ ይወስናል። በሁለተኛ ደረጃ, ሳይንሳዊ እውቀት እራሱ በየጊዜው እየተቀየረ ነው, እና ከእሱ ጋር, ስለ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ሚና ሀሳቦች እየተቀየሩ ነው-በአጠቃላይ, ከሳይንስ እድገት ጋር, ተጨማሪ እና ተጨማሪ አዳዲስ ተግባራት ለጽንሰ-ሐሳቦች ይመደባሉ. ስለዚህ, የሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳብ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን, መሰረታዊ ተግባራትን ብቻ እናስተውላለን.

1. አንጸባራቂ.የንድፈ ሃሳቡ ተስማሚ ነገር ቀለል ያለ ፣ የተቀረፀ የእውነተኛ ዕቃዎች ግልባጭ ዓይነት ነው ፣ ስለሆነም ንድፈ-ሀሳቡ እውነታውን ያንፀባርቃል ፣ ግን ሙሉ በሙሉ አይደለም ፣ ግን በጣም ጉልህ በሆኑ ጊዜያት ብቻ። በመጀመሪያ ደረጃ, ጽንሰ-ሐሳቡ የነገሮችን መሠረታዊ ባህሪያት ያንፀባርቃል, አስፈላጊ ግንኙነቶችእና በእቃዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች, የሕልውናቸው ቅጦች, ተግባራቸው እና እድገታቸው. ተስማሚ የሆነው ነገር ሞዴል ስለሆነ እውነተኛ እቃ, ከዚያ ይህ ተግባር እንዲሁ ሊጠራ ይችላል ሞዴሊንግ (ሞዴል-ተወካይ).በእኛ አስተያየት, ስለእሱ ማውራት እንችላለን ሶስት ዓይነት ሞዴሎች(ተስማሚ እቃዎች) መዋቅራዊ, አወቃቀሩን የሚያንፀባርቅ, የነገሩን ስብጥር (ንዑስ ስርዓቶች, አካላት እና ግንኙነቶቻቸው); ተግባራዊ, በጊዜ ሂደት (ማለትም በመደበኛነት የሚከሰቱ ነጠላ-ጥራት ሂደቶችን) መግለጽ; የዝግመተ ለውጥ, ኮርሱን እንደገና መገንባት, ደረጃዎች, ምክንያቶች, ምክንያቶች, የአንድ ነገር እድገት አዝማሚያዎች. ሳይኮሎጂ ብዙ ሞዴሎችን ይጠቀማል-ሳይኪ, ንቃተ-ህሊና, ስብዕና, ግንኙነት, ትንሽ ማህበራዊ ቡድን, ቤተሰብ, ፈጠራ, ትውስታ, ትኩረት, ወዘተ.

2. ገላጭተግባሩ ከአንፀባራቂው ተግባር የተገኘ ነው ፣ እንደ የግል አናሎግ ይሠራል እና በንድፈ-ሀሳቡ የነገሮች ባህሪዎች እና ባህሪዎች ፣ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች በንድፈ ሀሳብ ውስጥ ይገለጻል። ገለጻ፣ በግልጽ እንደሚታየው፣ የሳይንስ በጣም ጥንታዊ፣ ቀላሉ ተግባር ነው፣ ስለዚህ ማንኛውም ንድፈ ሐሳብ ሁልጊዜ አንድን ነገር ይገልፃል፣ ነገር ግን እያንዳንዱ መግለጫ ሳይንሳዊ አይደለም። በሳይንሳዊ መግለጫ ውስጥ ዋናው ነገር ትክክለኛነት, ጥብቅነት እና ግልጽነት ነው. በጣም አስፈላጊው የመግለጫ ዘዴ ቋንቋ ነው፡ ሁለቱም ተፈጥሯዊ እና ሳይንሳዊ፣ የኋለኛው በትክክል የተፈጠረው የነገሮችን ባህሪያት እና ባህሪያት ለመመዝገብ ትክክለኛነት እና ጥብቅነትን ለመጨመር ነው። በተመሳሳይም የሥነ ልቦና ባለሙያው የደንበኞቹን ምርመራ የሚጀምረው ጉልህ የሆኑ እውነታዎችን በመፈለግ እና በመመዝገብ ነው. ስለዚህ, ለምሳሌ, ፍሮይድ በራሱ እና በሌሎች ሰዎች የቀድሞ ክሊኒካዊ ልምድ ላይ ሳይታመን የስነ-ልቦና ንድፈ-ሐሳብን እንደገነባ መገመት አስቸጋሪ ነው, በዚህ ውስጥ የጉዳይ ታሪኮች መግለጫዎች ስለ ኤቲዮሎጂያቸው, ምልክቶች, የእድገት ደረጃዎች ዝርዝር መግለጫዎች በብዛት ቀርበዋል. , እና የሕክምና ዘዴዎች.

3. ገላጭእንዲሁም ከማንፀባረቅ ተግባር የተገኘ ነው. አንድ ማብራሪያ ቀድሞውኑ ወጥነት ያለው ግንኙነቶችን መፈለግን ፣ የአንዳንድ ክስተቶችን ገጽታ እና መከሰት ምክንያቶችን ማብራራትን ያሳያል። በሌላ አገላለጽ፣ ማብራራት ማለት፣ በመጀመሪያ፣ አንድን ነጠላ ክስተት ከስር ማምጣት ማለት ነው። የጋራ ህግ(ለምሳሌ ፣ አንድ ጡብ መሬት ላይ የወደቀ አንድ ጉዳይ በጠቅላላው የስበት ሕግ መሠረት ሊመጣ ይችላል ፣ ይህም ጡቡ ለምን እንደበረረ (እና ወደላይ ወይም በአየር ላይ እንዳልተንጠለጠለ) እና በትክክል ያሳየናል ። ፍጥነት (ወይም ማፋጠን) እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ ለዚህ ​​ክስተት መንስኤ የሆነውን ምክንያት ያግኙ (በእኛ ምሳሌ ፣ የጡብ መውደቅ ምክንያት የሆነው የመሬት ስበት ኃይል ፣ የመሬት ስበት መስክ ነው ። የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ ይሁን እንጂ እንደ ማንኛውም ሰው, እንደ ሕግ ያሉ ግንኙነቶችን ሳይፈልግ, የክስተቶች መንስኤዎችን ሳያውቅ እና) በእሱ ላይ እና በእሱ ላይ እየደረሰ ባለው ነገር ላይ ያለውን ተጽእኖ ግምት ውስጥ በማስገባት ማድረግ አይችልም.

4. ፕሮግኖስቲክተግባሩ ከማብራሪያው የመነጨ ነው-የአለምን ህግጋት በማወቅ ወደ ፊት ለሚመጡ ክስተቶች ልንሰጣቸው እና በዚህ መሠረት አካሄዳቸውን መተንበይ እንችላለን። ለምሳሌ እኔ በመስኮት የወረወርኩት ጡብ መሬት ላይ ይወድቃል ብዬ በአስተማማኝ ሁኔታ መገመት እችላለሁ (እና መቶ በመቶ ሊሆን ይችላል!)። ለእንዲህ ዓይነቱ ትንበያ መሠረት, በአንድ በኩል, የዕለት ተዕለት ልምድ ነው, በሌላ በኩል ደግሞ የአጽናፈ ዓለማዊ ስበት ጽንሰ-ሐሳብ ነው. የኋለኛውን ማሳተፍ ትንበያውን የበለጠ ትክክለኛ ያደርገዋል። በዘመናዊ ሳይንሶች ውስጥ ውስብስብ ራስን ማደራጀት እና "ሰው መጠን" ነገሮችን በተመለከተ ፍጹም ትክክለኛ ትንበያዎች እምብዛም አይደሉም ፣ እና እዚህ ያለው ነጥብ በጥናት ላይ ባሉ ነገሮች ውስብስብነት ላይ ብቻ ሳይሆን ፣ ብዙ ገለልተኛ መለኪያዎች ያሏቸው ፣ ግን በጣም ላይም ጭምር ነው። ራስን የማደራጀት ሂደቶች ተለዋዋጭነት ፣ በዘፈቀደ ፣ በትንሽ ኃይል በሁለት ነጥቦች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው የስርዓቱን የእድገት አቅጣጫ በእጅጉ ሊለውጥ ይችላል። እንዲሁም በስነ-ልቦና ውስጥ ፣ አብዛኛዎቹ ትንበያዎች ፕሮባቢሊቲ-ስታቲስቲክስ ተፈጥሮ ናቸው ፣ ምክንያቱም እንደ ደንቡ ፣ በማህበራዊ ሕይወት ውስጥ የሚከሰቱ በርካታ የዘፈቀደ ምክንያቶችን ሚና ግምት ውስጥ ማስገባት አይችሉም።

5. ገዳቢ (የሚከለከል)ተግባር በሐሰት መርህ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ በዚህ መሠረት አንድ ጽንሰ-ሀሳብ ሁሉን አቀፍ መሆን የለበትም ፣ ማንኛውንም ፣ በዋነኝነት ከዚህ በፊት የማይታወቁ ፣ ከርዕሰ-ጉዳዩ አከባቢ ክስተቶችን ማብራራት የሚችል ፣ በተቃራኒው ፣ “ጥሩ” ጽንሰ-ሀሳብ የተወሰኑ ክስተቶችን መከልከል አለበት (ለምሳሌ ፣ የዩኒቨርሳል የስበት ፅንሰ-ሀሳብ ከመስኮት የተወረወረ ጡብ ወደ ላይ መብረርን ይከለክላል; በስነ-ልቦና (በተለይ እንደ ስብዕና ሳይኮሎጂ ባሉ ክፍሎች ውስጥ ፣ ማህበራዊ ሳይኮሎጂ), በግልጽ እንደሚታየው, ስለ ፈርጅ ክልከላዎች ብዙ ማውራት አይኖርብንም, ነገር ግን ስለ አንዳንድ ክስተቶች የማይቻል ነው. ለምሳሌ, ከ E. Fromm የፍቅር ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ እራሱን የማይወድ ሰው ሌላውን በእውነት መውደድ አይችልም. ይህ በእርግጥ እገዳ ነው, ግን ፍጹም አይደለም. እንዲሁም ቋንቋን ለመማር (ለምሳሌ በማህበራዊ መገለል ምክንያት) ስሜታዊነት ያለው ጊዜ ያመለጠው ልጅ በጉልምስና ዕድሜው ሙሉ በሙሉ ሊረዳው ይችላል ተብሎ የማይታሰብ ነው። በፈጠራ ሥነ ልቦና ውስጥ የተሟላ አማተር አንድ አስፈላጊ ነገር ለማድረግ እድሉ ዝቅተኛ እንደሆነ ይታወቃል። ሳይንሳዊ ግኝትበመሠረታዊ የሳይንስ ዘርፎች. እና በትክክል የተረጋገጠ የአካል ብቃት ማጣት ወይም የጅልነት ምርመራ ያለው ልጅ ድንቅ ሳይንቲስት ሊሆን ይችላል ብሎ ማሰብ ፈጽሞ የማይቻል ነው።

6. ሥርዓታማነትተግባሩ የሚወሰነው የሰው ልጅ ዓለምን ለማዘዝ ባለው ፍላጎት ነው, እንዲሁም በአስተሳሰባችን ባህሪያት, በራስ ተነሳሽነት ትዕዛዝ ለማግኘት ይጥራል. ንድፈ ሃሳቦች ይወጣሉ አስፈላጊ ዘዴዎችሥርዓተ-ነገር፣ መረጃን በቀላሉ በተፈጥሮ አደረጃጀቱ ምክንያት ማቀዝቀዝ፣ የአንዳንድ ንጥረ ነገሮች አመክንዮአዊ ግንኙነት ከሌሎች ጋር። በጣም ቀላሉ የስርዓተ-ፆታ አሰራር የመከፋፈል ሂደቶች ናቸው. ለምሳሌ ፣ በባዮሎጂ ፣ የእፅዋት እና የእንስሳት ዝርያዎች ምደባዎች የግድ የዝግመተ ለውጥ ፅንሰ-ሀሳቦችን ይቀድማሉ-በቀድሞው ሰፊ ተጨባጭ ቁሳቁስ ላይ ብቻ የኋለኛውን ማራመድ ይቻል ነበር። በስነ-ልቦና ውስጥ ፣ ምናልባት በጣም ዝነኛዎቹ ምደባዎች ከስብዕና ትየባ ጋር ይዛመዳሉ-ፍሮይድ ፣ ጁንግ ፣ ፍሮም ፣ አይሴንክ ፣ ሊዮንሃርድ እና ሌሎች ለዚህ የሳይንስ ዘርፍ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርገዋል። ሌሎች ምሳሌዎች የፓቶሳይኮሎጂካል መዛባቶችን, የፍቅር ቅርጾችን, የስነ-ልቦና ተፅእኖን, የማሰብ ችሎታ ዓይነቶችን, ትውስታን, ትኩረትን, ችሎታዎችን እና ሌሎች የአዕምሮ ተግባራትን መለየት ናቸው.

7. ሂዩሪስቲክተግባሩ የንድፈ ሃሳቡን ሚና አጽንዖት ይሰጣል "እውነታውን የመረዳት መሰረታዊ ችግሮችን ለመፍታት በጣም ኃይለኛው መንገድ"። በሌላ አነጋገር አንድ ንድፈ ሐሳብ ለጥያቄዎች መልስ ብቻ ሳይሆን አዳዲስ ችግሮችንም ይፈጥራል, አዳዲስ የምርምር መስኮችን ይከፍታል, ከዚያም በእድገቱ ሂደት ውስጥ ለመመርመር ይሞክራል. ብዙውን ጊዜ, በአንድ ንድፈ ሐሳብ የሚነሱ ጥያቄዎች በሌላ መፍትሄ ያገኛሉ. ለምሳሌ ፣ ኒውተን የስበት ኃይልን ካገኘ ፣ ስለ ስበት ተፈጥሮ ለሚለው ጥያቄ መልስ መስጠት አልቻለም ። በስነ-ልቦና ውስጥ, በጣም ሂዩሪስቲክ ንድፈ ሃሳብ አሁንም ይቀራል, በግልጽ እንደሚታየው, ሳይኮሎጂካል. በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ኬጄል እና ዚዬግለር እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “የፍሮይድን ሳይኮዳይናሚክ ቲዎሪ በተመለከተ የተደረገ ጥናት ከጥርጣሬ በላይ ፅንሰ-ሀሳቦቹን ማረጋገጥ ባይቻልም (የፅንሰ-ሀሳቡ ትክክለኛነት ዝቅተኛ ስለሆነ) ምርምር በየትኛው አቅጣጫ ሊካሄድ እንደሚችል በማሳየት ብዙ ሳይንቲስቶችን አነሳስቷቸዋል። ስለ ባህሪ ያለንን እውቀት ማሻሻል። በጥሬው በሺዎች የሚቆጠሩ ጥናቶች በፍሮይድ ቲዎሬቲካል የይገባኛል ጥያቄዎች ተነሳስተዋል። ከሂዩሪስቲክ ተግባር አንፃር ፣ የንድፈ ሃሳቡ ግልፅነት እና አለመሟላት ከጉዳቶች የበለጠ ጥቅሞች ናቸው። ይህ የማስሎው የስብዕና ንድፈ ሐሳብ ነው፣ እሱም በግልጽ ከተቀመጠው መዋቅር የበለጠ አስደሳች ግምቶች እና ግምቶች ስብስብ ነው። ባብዛኛው ያልተሟላ በመሆኑ፣ ከተቀመጡት መላምቶች ድፍረት ጋር ተዳምሮ፣ “ለራስ ከፍ ያለ ግምትን ለማጥናት እንደ ማበረታቻ ሆኖ አገልግሏል፣ ከፍተኛ ልምድ እና እራስን እውን ማድረግ፣... በስብዕና መስክ ተመራማሪዎችን ብቻ ሳይሆን ተፅዕኖ አሳድሯል። ነገር ግን በትምህርት፣ በአስተዳደርና በጤና አጠባበቅ ዘርፍም ጭምር” ብሏል።

8. ተግባራዊተግባር በ19ኛው ክፍለ ዘመን በጀርመናዊው የፊዚክስ ሊቅ ሮበርት ኪርቾፍ በታዋቂው አፍሪዝም ተመስሏል፡ “ከዚህ የበለጠ ተግባራዊ የሆነ ነገር የለም ጥሩ ቲዎሪ" በእርግጥ, የማወቅ ጉጉትን ለማርካት ብቻ ሳይሆን, ከሁሉም በላይ, በዙሪያችን ያለውን ዓለም ለመረዳት ጽንሰ-ሐሳቦችን እንገነባለን. ግልጽ በሆነ፣ ሥርዓት ባለው ዓለም ውስጥ፣ የበለጠ ደህንነት እንደሚሰማን ብቻ ሳይሆን በውስጡም በተሳካ ሁኔታ መሥራት እንችላለን። ስለዚህ, ንድፈ ሐሳቦች እንደ ግላዊ እና ማህበራዊ ችግሮችን ለመፍታት እና የእንቅስቃሴዎቻችንን ውጤታማነት ይጨምራሉ. በድህረ-ክላሲኮች ዘመን ፣ የሳይንሳዊ እውቀት ተግባራዊ ጠቀሜታ ወደ ፊት ይመጣል ፣ ይህ አያስደንቅም ፣ ምክንያቱም ዘመናዊ የሰው ልጅአብዛኞቹ የሳይንስ ሊቃውንት በሳይንስ እድገት ብቻ ማሸነፍ እንደሚቻል የሚያዩት ዓለም አቀፍ ችግሮች እያጋጠሙት ነው። የሥነ ልቦና ጽንሰ-ሐሳቦች ዛሬ የግለሰቦችን እና ትናንሽ ቡድኖችን ችግሮች ለመፍታት ብቻ ሳይሆን ለማመቻቸት አስተዋፅኦ ለማድረግም ይጥራሉ. የህዝብ ህይወትበአጠቃላይ. እንደ ኬል እና ዚግለር ገለጻ፣ ስነ ልቦና ከድህነት፣ ከዘር እና ከፆታዊ መድልዎ፣ መገለል፣ ራስን ማጥፋትን፣ ፍቺን፣ ልጅን አላግባብ መጠቀምን፣ የአደንዛዥ ዕፅ እና የአልኮል ሱሰኝነትን፣ ወንጀልን እና የመሳሰሉትን ችግሮች ለመፍታት የሚያበረክተው አስተዋፅኦ ከፍተኛ ነው።

ዓይነቶችንድፈ ሃሳቦች በአወቃቀራቸው መሰረት ተለይተዋል, በተራቸው, የንድፈ እውቀትን የመገንባት ዘዴዎች ተወስነዋል. ሶስት ዋና ዋና “ክላሲካል” የንድፈ-ሀሳቦች ዓይነቶች አሉ-አክሲዮማቲክ (ተቀነሰ) ፣ ኢንዳክቲቭ እና መላምታዊ-ተቀነሰ። እያንዳንዳቸው በሦስት ተመሳሳይ ዘዴዎች የተወከሉት የራሳቸው "የግንባታ መሠረት" አላቸው.

አክሲዮማቲክ ንድፈ ሐሳቦችከጥንት ጀምሮ በሳይንስ ውስጥ የተመሰረተ, የሳይንሳዊ እውቀትን ትክክለኛነት እና ጥብቅነት ያሳያል. ዛሬ በሂሳብ (formalized arithmetic, axiomatic set theory), መደበኛ አመክንዮ (ፕሮፖዚላዊ አመክንዮ, ተሳቢ አመክንዮ) እና አንዳንድ የፊዚክስ ቅርንጫፎች (ሜካኒክስ, ቴርሞዳይናሚክስ, ኤሌክትሮዳይናሚክስ) በጣም የተለመዱ ናቸው. የዚህ ዓይነቱ ንድፈ ሐሳብ አንጋፋ ምሳሌ የኤውክሊድ ጂኦሜትሪ ነው፣ እሱም ለብዙ መቶ ዘመናት የሳይንሳዊ ጥብቅነት ሞዴል ተደርጎ ይወሰድ ነበር። እንደ ተራ አክሲዮማቲክ ቲዎሪ አካል፣ ሶስት አካላት አሉ፡ axioms (postulates)፣ theorems (የተገኘ እውቀት) እና የማመዛዘን ህጎች (ማስረጃዎች)።

Axioms(ከግሪክ አክሲዮማ “የተከበረ ፣ ተቀባይነት ያለው ቦታ”) - እንደ እውነት የተቀበሉት ድንጋጌዎች (እንደ ደንቡ ፣ ለራስ ምስክርነት) አንድ ላይ ይመሰረታሉ axiomaticsእንደ አንድ የተወሰነ ንድፈ ሐሳብ መሠረታዊ መሠረት. እነሱን ለማስተዋወቅ ቀድሞ የተዘጋጁ መሰረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች (የቃላት ፍቺዎች) ጥቅም ላይ ይውላሉ. ለምሳሌ፣ ዋና ፖስታዎችን ከመቅረጹ በፊት ኤውክሊድ “ነጥብ”፣ “ቀጥታ መስመር”፣ “አውሮፕላን”፣ ወዘተ ፍቺዎችን ይሰጣል ዩክሊድን ተከትሎ (ነገር ግን የአክሲዮማቲክ ዘዴ መፈጠሩ ለእሱ ሳይሆን ለፓይታጎረስ) ነው) ብዙዎች ዕውቀትን በአክሲዮሞች መሠረት ለመገንባት ሞክረዋል-የሂሣብ ሊቃውንት ብቻ ሳይሆን ፈላስፋዎች (ቢ. ስፒኖዛ) ፣ ሶሺዮሎጂስቶች (ጂ ቪኮ) ፣ ባዮሎጂስቶች (ጄ. ዉድገር)። የ axioms እንደ ዘላለማዊ እና የማይናወጥ የእውቀት መርሆች በ 1931 ኤውክሊዲያን ያልሆኑ ጂኦሜትሪዎች በተገኙበት በቁም ነገር ተናወጠ። ዛሬ ግልጽ ነው axioms መቀበል በጊዜው የተወሰነ ልምድ, የኋለኛው መስፋፋት ጋር, በጣም የሚመስሉ የማይናወጥ እውነቶች እንኳ ስህተት ሊሆን ይችላል.

ከአክሲዮሞች, በተወሰኑ ሕጎች መሠረት, የተቀሩት የንድፈ ሃሳቦች (ቲዎሬሞች) ድንጋጌዎች የተገኙ (የተቀነሱ), የኋለኛው የአክሲዮማቲክ ቲዎሪ ዋና አካል ናቸው. ደንቦች በሎጂክ - ትክክለኛ አስተሳሰብ ቅጾች ሳይንስ. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የጥንታዊ ሎጂክ ህጎችን ይወክላሉ-እንደ የማንነት ህግ("እያንዳንዱ ይዘት ከራሱ ጋር ይጣጣማል"), የተቃርኖ ህግ("ምንም ሀሳብ እውነት እና ሀሰት ሊሆን አይችልም") ፣ የተገለሉ መካከለኛ ህግ("ፍርድ ሁሉ እውነት ወይም ሐሰት ነው፣ ሦስተኛ ምርጫ የለም")፣ በቂ ምክንያት ያለው ህግ("እያንዳንዱ ፍርድ በትክክል መረጋገጥ አለበት"). ብዙውን ጊዜ እነዚህ ደንቦች በሳይንቲስቶች በግማሽ ግንዛቤ, እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ሳያውቁ ይተገበራሉ. ከላይ እንደተገለፀው ተመራማሪዎች ብዙውን ጊዜ ምክንያታዊ ስህተቶችን ያደርጋሉ, ከአስተሳሰብ ህጎች ይልቅ በራሳቸው ሀሳብ ላይ በመተማመን, "ለስላሳ" የአዕምሮ ዘይቤን መጠቀም ይመርጣሉ. ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ፣ ክላሲካል ያልሆኑ አመክንዮዎች ማዳበር ጀመሩ (ሞዳል ፣ ባለብዙ እሴት ፣ ፓራኮንሲስተንት ፣ ፕሮባቢሊቲ ፣ ወዘተ) ፣ ከጥንታዊ ህጎች ርቀው ፣ የህይወት ዘይቤዎችን በፈሳሽነት ፣ አለመመጣጠን ፣ ተገዢ አይደሉም። ክላሲካል አመክንዮ.

አክሲዮማቲክ ንድፈ ሐሳቦች ከሂሳብ እና ከመደበኛ ሎጂካዊ እውቀት ጋር የሚዛመዱ ከሆኑ፣ እንግዲህ hypothetico-deductive ንድፈ ሃሳቦችለተፈጥሮ ሳይንስ ልዩ. G. Galileo የመላምታዊ-ተቀጣጣይ ዘዴ ፈጣሪ ተደርጎ ይቆጠራል, እሱም የሙከራ የተፈጥሮ ሳይንስንም መሰረት ጥሏል. ከጋሊልዮ በኋላ ይህ ዘዴ ጥቅም ላይ ውሏል (ነገር ግን በአብዛኛውበተዘዋዋሪ) በብዙ የፊዚክስ ሊቃውንት፣ ከኒውተን እስከ አንስታይን፣ ስለዚህም እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በተፈጥሮ ሳይንስ እንደ መሠረታዊ ነገር ይቆጠር ነበር።

የስልቱ ይዘት ደፋር ግምቶችን (ግምቶችን) ማቅረብ ነው፣ የእውነት ዋጋ የማይታወቅ። ከዚያም፣ ከተሞክሮ ጋር ሊነጻጸሩ የሚችሉ መግለጫዎች ላይ እስክንደርስ ድረስ መዘዞች ከመላምቶቹ ተቀናሽ ይሆናሉ። ተጨባጭ ፈተና በቂነታቸውን ካረጋገጠ, መደምደሚያው (በአመክንዮአዊ ግንኙነታቸው ምክንያት) ስለ መጀመሪያዎቹ መላምቶች ትክክለኛነት መደምደሚያ ህጋዊ ነው. ስለዚህ ፣ መላምታዊ-ተቀጣጣይ ንድፈ-ሀሳብ የተለያዩ የአጠቃላይ ደረጃ መላምቶች ስርዓት ነው-ከላይ በጣም ረቂቅ መላምቶች እና ከላይ ናቸው ። ዝቅተኛው ደረጃ- በጣም ልዩ ፣ ግን በቀጥታ ለሙከራ ማረጋገጫ ተገዢ። እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት ሁልጊዜ ያልተሟላ መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ስለዚህም ከተጨማሪ መላምቶች እና ሞዴሎች ጋር ሊሰፋ ይችላል.

በቀጣይ ልምድ ሊረጋገጥ የሚችል የበለጠ አዳዲስ ውጤቶች ከንድፈ ሀሳብ ሊመነጩ ይችላሉ፣ በሳይንስ የበለጠ ስልጣን ይኖረዋል። እ.ኤ.አ. በ 1922 ሩሲያዊው የስነ ፈለክ ተመራማሪ ኤ. ፍሪድማን ከኤንስታይን የሬላቲቪቲ ፅንሰ-ሀሳብ እኩልታዎችን ወስዷል እናም በ 1929 አሜሪካዊው የስነ ፈለክ ተመራማሪ ኢ ሃብል በሩቅ ጋላክሲዎች ስፔክትረም ውስጥ “ቀይ ለውጥ” አገኘ ፣ የሁለቱም ጽንሰ-ሀሳቦች ትክክለኛነት ያረጋግጣል። አንጻራዊነት እና የፍሪድማን እኩልታዎች። እ.ኤ.አ. በ 1946 ፣ የሩሲያ ተወላጅ የሆነ አሜሪካዊ የፊዚክስ ሊቅ ጂ. ጋሞው ከሞቃት ዩኒቨርስ ፅንሰ-ሀሳብ በመነሳት በማይክሮዌቭ አይዞሮፒክ ጨረሮች በ 3 ኪ.ሜ አካባቢ የሙቀት መጠን መኖር አስፈላጊ መሆኑን ተገንዝቦ ነበር ፣ እና በ 1965 ይህ ጨረር ፣ ሪሊክት ጨረር ተብሎ የሚጠራው ፣ በአስትሮፊዚስቶች ኤ. ፔንዚያስ እና አር. ዊልሰን. ሁለቱም የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ እና የሞቃት ዩኒቨርስ ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ዘመናዊው የአለም ሳይንሳዊ ስዕል “ጠንካራ ኮር” ውስጥ መግባታቸው ተፈጥሯዊ ነው።

ኢንዳክቲቭ ንድፈ ሐሳቦችበሳይንስ ውስጥ በንፁህ ቅርጻቸው ፣ በምክንያታዊነት ላይ የተመሠረተ ፣ አፖዲክቲክ እውቀት ስለማይሰጡ ፣ አይገኙም። ስለዚህ, ስለእሱ ማውራት ይሻላል ኢንዳክቲቭ ዘዴከሙከራ እውነታዎች መጀመሪያ ወደ ተጨባጭ እና ከዚያም ወደ ንድፈ-ሀሳባዊ አጠቃላይነት እንድንሸጋገር ስለሚያስችል በመጀመሪያ የተፈጥሮ ሳይንስ ባህሪ ነው። በሌላ አነጋገር ተቀናሽ ንድፈ ሐሳቦች “ከላይ ወደ ታች” ከተገነቡ (ከአክሲዮም እና መላምቶች ወደ እውነታዎች፣ ከአብስትራክት እስከ ኮንክሪት)፣ ከዚያም ኢንዳክቲቭ ንድፈ ሐሳቦች የተገነቡት “ከታች ወደ ላይ” (ከግለሰብ ክስተቶች እስከ ዓለም አቀፍ መደምደሚያ) ነው። .

ኤፍ. ባኮን አብዛኛውን ጊዜ የኢንደክቲቭ ዘዴ መስራች እንደሆነ ይታወቃል፣ ምንም እንኳን የመግቢያ ፍቺ በአርስቶትል የተሰጠ ቢሆንም፣ እና ኤፊቆሬሳውያን የተፈጥሮን ህግጋት ለማረጋገጥ ብቸኛው ስልጣን ያለው ዘዴ አድርገው ይቆጥሩታል። የሚገርመው፣ ምናልባት በባኮን ሥልጣን፣ ኒውተን፣ በመሠረቱ መላምታዊ-መቀነሻ ዘዴ ላይ ተመርኩዞ፣ ራሱን የአስተዋይ ዘዴ ደጋፊ አድርጎ ማወጁ ነው። የኢንደክቲቭ ዘዴ ተከላካይ ታዋቂው የአገራችን ልጅ V.I. ቬርናድስኪ, ሳይንሳዊ እውቀት መገንባት ያለበት በተጨባጭ አጠቃላይ መግለጫዎች ላይ ነው ብለው ያምን ነበር-ቢያንስ አንድ እውነታ እስካልተገኘ ድረስ ቀደም ሲል ከተገኘው ተጨባጭ አጠቃላይነት (ህግ) ጋር የሚቃረን ከሆነ የኋለኛው እንደ እውነት መቆጠር አለበት።

ኢንዳክቲቭ ኢንቬንሽን ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው በምርመራ ወይም በሙከራ መረጃ ትንተና እና ንፅፅር ነው። በተመሳሳይ ጊዜ አንድ የተለመደ እና ተመሳሳይ የሆነ ነገር በእነሱ ውስጥ ከታየ (ለምሳሌ ፣ የንብረት መደበኛ ድግግሞሽ) ልዩ ሁኔታዎች በሌሉበት (የተጋጩ መረጃዎች) ፣ ከዚያ መረጃው በአጠቃላይ ሁለንተናዊ ፕሮፖዛል (empirical law) መልክ ነው ። .

መለየት የተሟላ (ፍፁም) ማስተዋወቅአጠቃላይ አጠቃላዩ በመጨረሻ ሊታይ የሚችል የእውነታ ቦታን ሲያመለክት እና ያልተሟላ ማስተዋወቅወሰን ከሌለው ወይም መጨረሻው ሊታዘብ ከሚችል የእውነታ ቦታ ጋር ሲገናኝ። ለሳይንሳዊ እውቀት, የሁለተኛው የመግቢያ ዘዴ በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም አዲስ እውቀትን ለመጨመር እና ወደ ህግ መሰል ግንኙነቶች እንድንሸጋገር ስለሚያስችለን ነው. ነገር ግን ያልተሟላ ማስተዋወቅ ምክንያታዊ ምክንያት አይደለም, ምክንያቱም የትኛውም ህግ ከልዩ ወደ አጠቃላይ ሽግግር ጋር አይዛመድም. ስለዚህ, ያልተሟላ ማነሳሳት በተፈጥሮ ውስጥ ፕሮባቢሊቲ ነው-ከዚህ ቀደም ከተመለከቱት ጋር የሚቃረኑ አዳዲስ እውነታዎች የመታየት እድል ሁልጊዜ አለ.

የኢንደክሽን "ችግር" አንድ ነጠላ አስጸያፊ እውነታ አጠቃላይ አጠቃላዩን በአጠቃላይ የማይጸና ያደርገዋል። ብዙ የሚቃረኑ እውነታዎች ሲገጥሙ እንኳን በቂ ሊባሉ ስለሚችሉ በንድፈ-ሀሳብ ላይ ስለተመሰረቱ መግለጫዎች ይህ ማለት አይቻልም። ስለዚህ, የኢንደክቲቭ አጠቃላይ መግለጫዎችን አስፈላጊነት "ለማጠናከር", ሳይንቲስቶች በእውነታዎች ብቻ ሳይሆን በሎጂካዊ ክርክሮች, ለምሳሌ, ለመገመት ይጥራሉ. ተጨባጭ ህጎችእንደ ንድፈ-ሀሳባዊ ግቢ ውጤቶች ወይም በእቃዎች ውስጥ ተመሳሳይ ባህሪያት መኖራቸውን የሚወስን ምክንያት ለማግኘት. ነገር ግን፣ ኢንዳክቲቭ መላምቶች እና ንድፈ ሐሳቦች በአጠቃላይ ገላጭ፣ ተፈጥሮን የሚያረጋግጡ እና ከተቀነሰው ያነሰ የማብራራት አቅም ያላቸው ናቸው። ሆኖም ግን, ለወደፊቱ, ኢንዳክቲቭ አጠቃላይ መግለጫዎች ብዙውን ጊዜ የንድፈ-ሀሳባዊ ድጋፍ ያገኛሉ, እና ገላጭ ንድፈ ሐሳቦች ወደ ገላጭነት ይለወጣሉ.

የታሰቡት መሰረታዊ የንድፈ ሃሳቦች ሞዴሎች በዋናነት እንደ ተስማሚ-የተለመዱ ግንባታዎች ይሠራሉ። በተፈጥሮ ሳይንስ ትክክለኛ ሳይንሳዊ ልምምድ ውስጥ ፣ ንድፈ ሀሳቦችን በሚገነቡበት ጊዜ ፣ ​​ሳይንቲስቶች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ሁለቱንም ኢንዳክቲቭ እና መላምታዊ-ተቀጣጣይ ዘዴን በአንድ ጊዜ ይጠቀማሉ (እና ብዙውን ጊዜ በማስተዋል): ከእውነታዎች ወደ ጽንሰ-ሀሳብ የሚደረግ እንቅስቃሴ ከንድፈ-ሀሳብ ወደ ተረጋገጠ ተለዋዋጭ ሽግግር ጋር ይደባለቃል። ውጤቶች. በተለይም ጽንሰ-ሀሳቡን የመገንባት፣ የማጽደቅ እና የመሞከር ዘዴ በሚከተለው ስእል ሊወከል ይችላል፡ የእይታ መረጃ → እውነታዎች → ኢምፔሪካል አጠቃላይ → ሁለንተናዊ መላምት → የተለየ መላምቶች → ሊፈተኑ የሚችሉ ውጤቶች → ሙከራን ማዘጋጀት ወይም ማደራጀት → የሙከራ ትርጓሜ ውጤቶች → ስለ መላምቶች ወጥነት (ውድቀት) መደምደሚያ → አዳዲስ መላምቶችን በማስቀመጥ ከአንዱ ደረጃ ወደ ሌላው የሚደረግ ሽግግር ከቀላል የራቀ ነው; በእያንዳንዱ ደረጃ, ሳይንቲስቱ በተገኘው ውጤት ላይ ያንፀባርቃል, ይህም ትርጉማቸውን ለመረዳት, የምክንያታዊነት ደረጃዎችን ማክበር እና ሊሆኑ የሚችሉ ስህተቶችን ያስወግዳል.

እርግጥ ነው፣ በልምድ የተረጋገጠ እያንዳንዱ መላምት በኋላ ወደ ንድፈ ሐሳብ አይለወጥም። በራሱ ዙሪያ ንድፈ ሐሳብ ለመቅረጽ፣ መላምት (ወይም በርካታ መላምቶች) በቂ እና አዲስ ብቻ ሳይሆን ኃይለኛ የሂዩሪስቲክ አቅም ያለው እና ከብዙ ክስተቶች ጋር የተያያዘ መሆን አለበት።

በአጠቃላይ የስነ-ልቦና እውቀት እድገት ተመሳሳይ ሁኔታን ይከተላል. ለምሳሌ የስብዕና ንድፈ ሐሳብን እንውሰድ (በይበልጥ በትክክል፣ የሳይኮቴራፒዩቲክ ጽንሰ-ሐሳብ እንደ አንዱ ክፍሎቹ) በ K.R. ሮጀርስ፣ በዓለም ዙሪያ እውቅና ያለው፣ የሂዩሪስቲክስ መስፈርቶችን ፣ የሙከራ ተቀባይነትን እና የተግባርን አስፈላጊነት በተገቢው ደረጃ በከፍተኛ ደረጃ አሟልቷል። ሮጀርስ ወደ ቲዎሪ ግንባታ ከመሸጋገሩ በፊት የስነ ልቦና ትምህርት ወስዶ ከሰዎች ጋር በመስራት የበለጸገ እና የተለያየ ልምድን አግኝቷል፡ በመጀመሪያ አስቸጋሪ ልጆችን መርዳት፣ ከዚያም በዩኒቨርሲቲዎች ማስተማር እና አዋቂዎችን ማማከር እና ሳይንሳዊ ምርምር ማድረግ። በተመሳሳይ ጊዜ, የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳብን በጥልቀት አጥንቷል, የስነ-ልቦና, የስነ-አእምሮ እና የማህበራዊ እርዳታ ዘዴዎችን ተምሯል. ሮጀርስ ልምዱን በመተንተን እና በማጠቃለል ምክንያት የ“አእምሯዊ አቀራረቦች”፣ የሳይኮአናሊቲክ እና የባህርይ ቴራፒ ከንቱነት እና “ለውጥ በግንኙነቶች ልምድ ነው” የሚለውን ግንዛቤ ተረዳ። በተጨማሪም ሮጀርስ የፍሬውዲያን አመለካከቶች ከ“ሳይንሳዊ፣ ከንፁህ ተጨባጭ ስታቲስቲካዊ የሳይንስ አቀራረብ” ጋር አለመጣጣም እርካታ አላገኘም።

ሮጀርስ የራሱን የሳይኮቴራፒ ፅንሰ-ሀሳብ በ "መሰረታዊ መላምት" ላይ ይመሰረታል: "ከሌላ ሰው ጋር የተወሰነ አይነት ግንኙነት መፍጠር ከቻልኩ, ይህንን ግንኙነት ለእድገቱ የመጠቀም ችሎታን ይገነዘባል, ይህም የባህሪው ለውጥ እና እድገትን ያመጣል. ” በማለት ተናግሯል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ ግምት በደራሲው የሕክምና እና የህይወት ተሞክሮ ላይ ብቻ ሳይሆን የልደቱ እዳ ነው. ፍልስፍናዊ ሀሳቦችሮጀርስ ፣ ለትክክለኛነቱ የሚታወቅ እምነት። ልዩ መዘዞች ከዋናው መላምት ይከተላሉ, ለምሳሌ, ለስኬታማ ህክምና የሶስት "አስፈላጊ እና በቂ ሁኔታዎች" አቀማመጥ: ያለፍርድ መቀበል, መግባባት (ቅንነት), ስሜታዊ ግንዛቤ. በዚህ ጉዳይ ላይ የተወሰኑ መላምቶች መደምደሚያ ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ወይም መደበኛ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም, በተቃራኒው, በተፈጥሮ ውስጥ ተጨባጭ, ፈጠራ ያለው እና ከሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ከአጠቃላይ እና ከመተንተን ጋር የተያያዘ ነው. እንደ ዋናው መላምት ፣ ከላይ የተጠቀሱትን የሂዩሪስቲክስ እና የመሠረታዊነት መስፈርቶች ሙሉ በሙሉ ያሟላል ፣ ስለሆነም የዳበረ ንድፈ ሀሳብ ለመገንባት እንደ “ርዕዮተ ዓለም ማእከል” ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። የዋናው መላምት ሂዩሪስቲክ ተፈጥሮ በተለይም ብዙ ተመራማሪዎችን በአማካሪው እና በደንበኛው መካከል ያለውን ግንኙነት ጥራት እንዲያጠኑ በመምራቱ ታይቷል። የእሱ መሠረታዊ ተፈጥሮ በሰዎች መካከል (የሳይኮቴራፒቲክ ብቻ ሳይሆን) ግንኙነቶች በራሱ በሮጀርስ የተከሰቱት ግንኙነቶች የመጥፋት እድል ጋር የተያያዘ ነው.

የቀረቡት መላምቶች ደንበኛን ያማከለ ሕክምና የንድፈ ሐሳብ መሠረት ፈጠሩ፣ ከዚያም የዓላማ፣ ጥብቅ፣ መለኪያ-ተኮር፣ ተጨባጭ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል። ሮጀርስ በመጀመሪያ ደረጃ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ተግባራዊ ለማድረግ በርካታ ሊፈተኑ የሚችሉ መዘዞችን መቅረፅ ብቻ ሳይሆን የማረጋገጫ መርሃ ግብር እና ዘዴዎችንም ገልጿል። የዚህ ፕሮግራም አተገባበር የደንበኛ-ተኮር ህክምናን ውጤታማነት አሳማኝ በሆነ መልኩ አረጋግጧል.

ከሮጀርስ ንድፈ-ሐሳብ እንደሚከተለው የሕክምናው ስኬት በአማካሪው እውቀት, ልምድ እና የንድፈ ሃሳብ አቀማመጥ ላይ ብቻ የተመካ አይደለም, ነገር ግን በግንኙነቱ ጥራት ላይ ነው. "የግንኙነት ጥራት" ጽንሰ-ሐሳብን ተግባራዊ ማድረግ ከቻልን ይህ ግምት ሊሞከር ይችላል, "ቅንነት", "ርህራሄ", "በጎ ፈቃድ", "ፍቅር" ለደንበኛው. ለዚሁ ዓላማ፣ ከሮጀርስ ሠራተኞች አንዱ፣ በመለኪያ እና ደረጃ አሰጣጥ ሂደቶች ላይ በመመስረት፣ ለደንበኞች የአመለካከት ዝርዝር መጠይቁን አዘጋጅቷል። ለምሳሌ፣ መስማማት የሚለካው የተለያየ ደረጃ ያላቸውን ዓረፍተ-ነገሮች በመጠቀም ነው፡- “ይወደኛል”፣ “ስለእኔ ፍላጎት አለው” (ከፍተኛ እና መካከለኛ የመስማማት ደረጃዎች) እስከ “ለእኔ ደንታ ቢስ ነው”፣ “ይጠላኛል” ( ዜሮ እና አሉታዊ ደረጃዎች, በቅደም ተከተል). ደንበኛው እነዚህን መግለጫዎች ከ"በጣም እውነት" ወደ "ፍፁም እውነት አይደለም" የሚል ደረጃ ሰጥቷቸዋል። በዳሰሳ ጥናቱ ምክንያት በአማካሪው ርህራሄ ፣ ቅንነት እና ወዳጃዊነት ፣ በሌላ በኩል በሕክምናው ስኬት መካከል ከፍተኛ አወንታዊ ትስስር ተገኝቷል ። ሌሎች በርካታ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የሕክምናው ስኬት በአማካሪው የንድፈ ሐሳብ አቀማመጥ ላይ የተመካ አይደለም. በተለይም የሳይኮአናሊቲክ ፣ አድለሪያን እና ደንበኛን ያማከለ የስነ-ልቦና ንፅፅር ስኬት የሚወሰነው በሕክምናው ሂደት ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች መካከል ባለው ግንኙነት ላይ ባለው ግንኙነት ላይ ነው ፣ እና ምን ዓይነት የንድፈ-ሀሳቦችን ፅንሰ-ሀሳቦች መሠረት በማድረግ ላይ የተመሠረተ አይደለም ። ስለዚህ, በተለይም, እና, በዚህም ምክንያት, የሮጀርስ ዋና መላምቶች የሙከራ ማረጋገጫ አግኝተዋል.

የሮጀርስን የሰው ልጅ ግንኙነት ጽንሰ-ሀሳብ ምሳሌ በመጠቀም የንድፈ ሃሳቡ እድገት ሳይክሊካል፣ ክብ ቅርጽ ያለው፡ ቴራፒዩቲካል እና የህይወት ተሞክሮ → አጠቃላይ አጠቃላዩ እና ትንታኔው → ሁለንተናዊ እና ልዩ መላምቶችን በማስቀመጥ → ሊፈተኑ የሚችሉ መዘዞችን መሳል → መፈተሽ → መላምቶችን ማብራራት → ማሻሻያ በተጣራ የሕክምና ልምድ እውቀት ላይ የተመሠረተ። እንዲህ ዓይነቱ ዑደት ብዙ ጊዜ ሊደገም ይችላል, አንዳንድ መላምቶች ሳይለወጡ, ሌሎች ተሻሽለው እና ተስተካክለው, ሌሎች ተጥለዋል, እና ሌሎች ለመጀመሪያ ጊዜ የሚፈጠሩ ናቸው. በእንደዚህ ዓይነት "ዑደት" ውስጥ ጽንሰ-ሐሳቡ ያዳብራል, ያጠራል, ያበለጽጋል, ይዋሃዳል አዲስ ልምድ፣ ከተወዳዳሪ ፅንሰ-ሀሳቦች ለሚነሱ ትችቶች ተቃራኒ ክርክሮችን በማስቀመጥ።

አብዛኛዎቹ ሌሎች የስነ-ልቦና ንድፈ ሐሳቦች የሚሰሩ እና የሚዳብሩት በተመሳሳይ ሁኔታ ነው፣ ​​ስለዚህ “አማካይ የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳብ” የሁለቱንም መላምታዊ-ተቀጣጣይ እና ኢንዳክቲቭ ንድፈ ሃሳቦችን ገፅታዎች ያጣምራል ብሎ መደምደም ህጋዊ ነው። በስነ-ልቦና ውስጥ "ንጹህ" ኢንዳክቲቭ እና መላምታዊ-ተቀነሰ ንድፈ ሐሳቦች አሉ? በእኛ አስተያየት ፣ ስለ አንድ የተወሰነ ፅንሰ-ሀሳብ የመሳብ ወይም የመቀነስ ምሰሶ ላይ መናገሩ የበለጠ ትክክል ነው። ለምሳሌ ፣ አብዛኛዎቹ የስብዕና እድገት ፅንሰ-ሀሳቦች በዋናነት በተፈጥሮ ውስጥ ኢንዳክቲቭ ናቸው (በተለይ የፍሮይድ የሳይኮሴክሹዋል ደረጃዎች አስተምህሮ ፣ የኢ.ኤሪክሰን የስነ-ልቦና-ማህበራዊ ልማት ፅንሰ-ሀሳብ ፣ የጄ ፒጄት የአዕምሮ እድገት ደረጃዎች ፅንሰ-ሀሳብ) በመጀመሪያ ደረጃ በአጠቃላይ አጠቃላይነት ላይ ስለሚመሰረቱ። ስለ ምልከታዎች እና ሙከራዎች ፣ - በሁለተኛ ደረጃ ፣ በባህሪያቸው በዋነኝነት ገላጭ ናቸው ፣ በ “ድህነት” እና በማብራሪያ መርሆዎች ድክመት ተለይተው ይታወቃሉ (ለምሳሌ ፣ የፒጌት ንድፈ-ሀሳብ ማብራራት አይችልም ፣ የእይታ መረጃን ከመጥቀስ በስተቀር ፣ ለምን በትክክል አራት መሆን አለባቸው? ሶስት ወይም አምስት) የማሰብ ችሎታ ምስረታ ደረጃዎች ፣ ለምን ልጆች ብቻ ከሌሎች በፍጥነት ያድጋሉ ፣ ለምን የደረጃዎች ቅደም ተከተል እንደዚህ ነው ፣ ወዘተ.) ከሌሎች ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር በተያያዘ ፣ ብዙውን ጊዜ የትኛውን ዓይነት እንደሚጠጉ በትክክል መናገር አይቻልም ፣ ምክንያቱም በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ሁለንተናዊ መላምቶች እድገት በተመራማሪው ልምድ እና አእምሮ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ በዚህም ምክንያት ብዙ ድንጋጌዎች ንድፈ ሐሳቦች የተጨባጭ አጠቃላይ ባህሪያትን እና ሁለንተናዊ መላምቶችን - ግምቶችን ያጣምራሉ.

ግን ለምን በሳይኮሎጂ ውስጥ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ ፣ ልዩነታቸውን የሚወስነው ፣ እኛ በተመሳሳይ ዓለም ውስጥ ስለምንኖር ፣ ተመሳሳይ የሕይወት ተሞክሮዎች አሉን ፣ ተወልደናል ፣ ቋንቋ እና ሥነ ምግባር ተማርን ፣ ትምህርት ቤት ገብተናል ፣ በፍቅር መውደቅ ፣ መታመም እና መሰቃየት ፣ ተስፋ እና ህልም? ለምንድነው ቲዎሪስቶች ይህንን ልምድ በተለያየ መንገድ የሚተረጉሙት, እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን አፅንዖት ይሰጣሉ, ለአንዳንድ ገፅታዎች ትኩረት ይሰጣሉ እና የሌሎችን እይታ ያጣሉ, እና በዚህ መሰረት የተለያዩ መላምቶችን አቅርበዋል እና አንዳቸው ከሌላው በይዘት ፈጽሞ የተለዩ ጽንሰ-ሐሳቦችን ይገነባሉ? በእኛ አስተያየት, ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት ዋናው ነገር የስነ-ልቦና ንድፈ ሐሳቦችን ፍልስፍናዊ መሠረት በማጥናት ነው, አሁን ወደ እኛ የምንዞርበት.

ቲዎሪ ከሁሉም በላይ ነው። የዳበረ ቅጽሳይንሳዊ እውቀት ፣ የአንድ የተወሰነ የእውነታ አካባቢ ተፈጥሮአዊ እና ጉልህ ግንኙነቶች አጠቃላይ ነጸብራቅ ይሰጣል። የዚህ የእውቀት አይነት ምሳሌዎች የኒውተን ክላሲካል ሜካኒክስ፣ የቻርለስ ዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ቲዎሪ፣ የኤ.ኢንስታይን አንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ ወዘተ ናቸው።

ማንኛውም ንድፈ ሃሳብ ሁለንተናዊ ፣የእውነተኛ እውቀትን በማዳበር (የስህተት አካላትን ጨምሮ) ውስብስብ መዋቅር ያለው እና በርካታ ተግባራትን የሚያከናውን ነው።

በዘመናዊ ሳይንሳዊ ዘዴዎች ውስጥ የሚከተሉት ተለይተዋል- የንድፈ ሃሳቡ መዋቅር ዋና ዋና ነገሮች-

1) የመጀመሪያ መሠረቶች - መሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች, መርሆዎች, ህጎች, እኩልታዎች, አክሲዮኖች, ወዘተ.

2) ሃሳባዊ ነገር የሚጠናው የነገሮች አስፈላጊ ባህሪያት እና ግንኙነቶች ረቂቅ ሞዴል ነው (ለምሳሌ “ፍፁም ጥቁር አካል”፣ “ተስማሚ ጋዝ” ወዘተ)።

3) የንድፈ ሃሳቡ አመክንዮ አወቃቀሩን ለማብራራት እና እውቀትን ለመለወጥ የተወሰኑ ህጎች እና የማስረጃ ዘዴዎች ስብስብ ነው።

4) ፍልስፍናዊ አመለካከቶች, ማህበራዊ ባህላዊ እና ዋጋ ምክንያቶች.

5) በተወሰኑ መርሆዎች መሠረት ከተሰጠው ንድፈ ሐሳብ መርሆዎች እንደ መዘዝ የተገኙ የሕጎች እና መግለጫዎች ስብስብ.

የተለያዩ የሃሳብ ዓይነቶች እና, በዚህ መሰረት, ተስማሚ የሆኑ እቃዎች ዓይነቶች ይዛመዳሉ የተለያዩ ዓይነቶች (ዓይነት) ጽንሰ-ሀሳቦች ፣በተለያዩ ምክንያቶች (መስፈርቶች) ሊመደቡ የሚችሉ. በዚህ ላይ በመመስረት ንድፈ ሐሳቦችን መለየት ይቻላል፡ ገላጭ፣ ሒሳብ፣ ተቀናሽ እና ኢንዳክቲቭ፣ መሠረታዊ እና ተግባራዊ፣ መደበኛ እና ተጨባጭ፣ “ክፍት” እና “ዝግ”፣ ገላጭ እና ገላጭ (ፍኖሜኖሎጂካል)፣ አካላዊ፣ ኬሚካላዊ፣ ሶሺዮሎጂካል፣ ሥነ-ልቦናዊ፣ ወዘተ. መ.

ዘመናዊ (ድህረ-ክላሲካል ያልሆኑ) ሳይንስ የንድፈ ሃሳቦቹን (በተለይ የተፈጥሮ ሳይንስ) ሂሳብን በመጨመር እና የአብስትራክት እና ውስብስብነታቸው ደረጃ እየጨመረ በመምጣቱ ይታወቃል።

የንድፈ ሃሳቡ አጠቃላይ መዋቅር በተለይ በ ውስጥ ተገልጿል የተለያዩ ዓይነቶች(ዓይነቶች) ጽንሰ-ሐሳቦች.

ስለዚህ፣ የሂሳብ ንድፈ ሐሳቦችተለይተው ይታወቃሉ ከፍተኛ ዲግሪረቂቅነት. እንደ መሠረታቸው በተቀመጠው ንድፈ ሐሳብ ላይ ይመካሉ. በሁሉም የሂሳብ ግንባታዎች ውስጥ መቀነስ ወሳኝ ጠቀሜታ አለው.

የሙከራ (ተጨባጭ) ሳይንሶች ጽንሰ-ሐሳቦች- ፊዚክስ ፣ ኬሚስትሪ ፣ ባዮሎጂ ፣ ሶሺዮሎጂ ፣ ታሪክ - እየተመረመሩ ባሉት ክስተቶች ይዘት ውስጥ ዘልቆ የሚገባው ጥልቀት መሠረት ፣ በሁለት ትላልቅ ክፍሎች ሊከፈሉ ይችላሉ-ፍኖሜኖሎጂካል እና ያልሆኑ phenomenological።

ፍኖሜኖሎጂካል(እነሱም ገላጭ፣ ተጨባጭ ተብለው ይጠራሉ) በሙከራ የተመለከቱትን የቁሳቁስና የሂደቶች ባህሪያት እና መጠኖች ይገልፃሉ፣ ነገር ግን ወደ ውስጣዊ አሠራራቸው በጥልቀት ውስጥ አይገቡም።

በሳይንሳዊ እውቀት እድገት ፣ የፍኖሜኖሎጂ ዓይነት ጽንሰ-ሀሳቦች ላልሆኑ ሰዎች መንገድ ይሰጣሉ።(እነሱም ገላጭ ተብለው ይጠራሉ). እነሱ በክስተቶች እና በንብረቶቻቸው መካከል ያለውን ግንኙነት ብቻ ሳይሆን ጥልቅ ውስጣዊ አሰራርን እና እየተጠኑ ያሉ ሂደቶችን ፣ አስፈላጊ ግንኙነቶቻቸውን ፣ አስፈላጊ ግንኙነቶችን ያሳያሉ ፣ ማለትም ። ሕጎቻቸው.

ጽንሰ-ሐሳቦች ሊመደቡ ከሚችሉት አስፈላጊ መስፈርቶች አንዱ ትንበያ ትክክለኛነት ነው. በዚህ መስፈርት መሰረት ሁለት ትላልቅ የንድፈ ሃሳቦችን መለየት ይቻላል.

ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው ትንበያው አስተማማኝ የሆነ ንድፈ ሐሳቦችን ያካትታል.

በሁለተኛው ክፍል ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ፣ ትንበያ በድምር ተግባር የሚወሰን ፕሮባቢሊቲካዊ ባህሪ አለው ። ትልቅ ቁጥርየዘፈቀደ ምክንያቶች. የዚህ ዓይነቱ ስቶካስቲክ (ከግሪክ - ግምት) ንድፈ ሐሳቦች የሚገኘው በ ውስጥ ብቻ አይደለም ዘመናዊ ፊዚክስነገር ግን በባዮሎጂ እና በማህበራዊ ሳይንስ እና በሰብአዊነት በከፍተኛ መጠን በምርምራቸው ተጨባጭነት እና ውስብስብነት ምክንያት

ሀ. አንስታይን በፊዚክስ ሁለት ዋና ዋና የንድፈ ሃሳቦችን ለይቷል - ገንቢ እና መሰረታዊ። አብዛኛዎቹ አካላዊ ንድፈ ሐሳቦች, በእሱ አስተያየት, ገንቢ ናቸው, ማለትም. የእነሱ ተግባር በአንዳንድ በአንጻራዊነት ቀላል ግምቶች ላይ በመመርኮዝ ውስብስብ ክስተቶችን ምስል መገንባት ነው. የመሠረታዊ ጽንሰ-ሀሳቦች መነሻ እና መነሻ ግምታዊ ሀሳቦች አይደሉም ፣ ግን በተጨባጭ የተገኙ ናቸው። አጠቃላይ ባህሪያትሁነቶች፣ ዓለም አቀፋዊ ተፈጻሚነት ያላቸው በሒሳብ የተቀመሩ መመዘኛዎች የሚከተሏቸው መርሆዎች።

የተወሰነ መዋቅር አላቸው የማህበራዊ ሳይንስ እና የሰብአዊነት ጽንሰ-ሀሳቦች.

ሙከራው የሚካሄደው የንድፈ ሃሳቦችን ለመፈተሽ ነው. ንድፈ ሃሳብ ስለ አንድ እውነታ ክፍል (የንድፈ ሃሳቡ ርዕሰ ጉዳይ) ውስጣዊ ወጥ የሆነ የእውቀት ስርዓት ነው። የንድፈ ሃሳቡ አካላት በምክንያታዊነት እርስ በርስ ይወሰናሉ. የእሱ ይዘት በተወሰኑ ሕጎች መሠረት ከተወሰኑ የመጀመሪያ ፍርዶች እና ጽንሰ-ሐሳቦች - የንድፈ-ሐሳቡ መሠረት ነው.

ብዙ ዓይነት ኢምፔሪካል (ቲዎሬቲካል) እውቀት አለ፡ ሕጎች፣ ምደባዎች እና ዓይነቶች፣ ሞዴሎች፣ ዕቅዶች፣ መላምቶች፣ ወዘተ. ቲዎሪ እንደ ከፍተኛው የሳይንስ እውቀት ዓይነት ይሠራል። እያንዳንዱ ንድፈ ሐሳብ የሚከተሉትን ዋና ዋና ክፍሎች ያካትታል: 1) የመጀመሪያ ደረጃ ተጨባጭ መሠረት (እውነታዎች, ተጨባጭ ንድፎች); 2) መሠረት - የንድፈ ሃሳቡን ሃሳባዊ ነገር የሚገልጹ የመጀመሪያ ደረጃ ሁኔታዊ ግምቶች (አክሲየም ፣ ፖስታዎች ፣ መላምቶች) ስብስብ; 3) የንድፈ ሃሳቡ አመክንዮ - በንድፈ-ሀሳቡ ማዕቀፍ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የሎጂክ አመክንዮ ደንቦች ስብስብ; 4) መሰረታዊ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን የሚያካትቱ በቲዎሪ ውስጥ የተገኙ መግለጫዎች ስብስብ።

የንድፈ እውቀት አካላት የተለያዩ መነሻዎች አሏቸው። የንድፈ ሃሳቡ ተጨባጭ መሰረት የሚገኘው የሙከራ እና የታዛቢ መረጃዎችን በመተርጎም ነው። የአመክንዮአዊ አመክንዮ ደንቦች በተሰጠው ንድፈ-ሐሳብ ማዕቀፍ ውስጥ አይገለጹም - እነሱ የሜታቴዎሪ መነሻዎች ናቸው. ልጥፎች እና ግምቶች የእውቀት ምርቶች ምክንያታዊ ሂደት ውጤቶች ናቸው እና ወደ ተጨባጭ መሠረቶች ሊቀንስ አይችሉም። ይልቁንስ፣ ፖስተሮች የአንድን ንድፈ ሐሳብ ተጨባጭ መሠረት ለማብራራት ያገለግላሉ።

የንድፈ ሃሳቡ ተስማሚ ነገር የእውነታው ክፍል ምልክት-ምሳሌያዊ ሞዴል ነው። በንድፈ ሀሳብ ውስጥ የተፈጠሩት ህጎች በእውነቱ እውነታን ሳይሆን ሃሳባዊ የሆነውን ነገር ይገልፃሉ።

በግንባታው ዘዴ መሰረት, አክሲዮማቲክ እና ሃይፖቲኮ-ተቀጣጣይ ንድፈ ሃሳቦች ተለይተዋል. የመጀመሪያዎቹ በቲዎሪ ማዕቀፍ ውስጥ የማይረጋገጡ, አስፈላጊ እና በቂ, በአክሲዮሞች ስርዓት ላይ የተገነቡ ናቸው; ሁለተኛው - በተጨባጭ, ተነሳሽነት ያለው መሠረት ባላቸው ግምቶች ላይ. ንድፈ ሐሳቦች አሉ-ጥራት ያለው, የሂሳብ መሳሪያዎችን ሳይጠቀሙ የተገነባ; መደበኛ; መደበኛ. በሥነ ልቦና ውስጥ ያሉ የጥራት ንድፈ ሐሳቦች በ A. Maslow ተነሳሽነት ጽንሰ-ሐሳብ፣ የግንዛቤ ዲስኦርደር ጽንሰ-ሐሳብ በኤል. ፌስቲንገር፣ የጄ.ጂብሰን የማስተዋል ሥነ-ምህዳራዊ ጽንሰ-ሐሳብ እና ሌሎችም ያካትታሉ። በአወቃቀራቸው ውስጥ የሂሳብ መሣሪያዎችን የሚጠቀሙ መደበኛ ንድፈ ሐሳቦች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፅንሰ-ሀሳብ ናቸው። ሚዛን በዲ.ሆማንስ፣የኢንተለጀንስ ፅንሰ-ሀሳብ J. Piaget፣K.Lewin's የማበረታቻ ፅንሰ-ሀሳብ፣የጄ ኬሊ የግል ግንባታዎች ፅንሰ-ሀሳብ። መደበኛ ንድፈ ሐሳብ (በሥነ ልቦና ውስጥ ጥቂቶቹ ናቸው) ለምሳሌ የዲ ራሽች ፈተና (IRT - የንጥል ምርጫ ንድፈ ሐሳብ) ስቶትካስቲክ ንድፈ ሐሳብ, የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ፈተና ውጤቶችን በመለካት በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል. በV.A. Lefebvre (በተወሰኑ የተያዙ ቦታዎች) “የአንድ ርእሰ ጉዳይ ሞዴል ከነጻ ፈቃድ ጋር” በጣም መደበኛ በሆነ ንድፈ ሃሳብ ሊመደብ ይችላል።

በንድፈ ሃሳቡ ተጨባጭ መሰረት እና የመተንበይ ሃይል መካከል ልዩነት አለ። አንድ ንድፈ ሐሳብ የሚፈጠረው ለግንባታው መሠረት ሆኖ ያገለገለውን እውነታ ለመግለጽ ብቻ አይደለም፡ የንድፈ ሐሳብ ዋጋ ምን ዓይነት የእውነት ክስተቶች ሊተነብይ እንደሚችል እና ይህ ትንበያ ምን ያህል ትክክለኛ እንደሚሆን ላይ ነው። አድ ሆክ ንድፈ ሐሳቦች (ለአንድ ጉዳይ) በጣም ደካማ ተደርገው ይወሰዳሉ፣ ይህም እነዚያን ክስተቶች እና ንድፎች የተገነቡበትን ብቻ እንድንረዳ ያስችለናል።

የሂሳዊ ምክንያታዊነት ተከታዮች የንድፈ ሀሳብ ትንበያዎችን የሚቃረኑ የሙከራ ውጤቶች ሳይንቲስቶች እንዲተዉት ሊመራቸው ይገባል ብለው ያምናሉ። ነገር ግን, በተግባር, ከቲዎሪቲካል ትንበያዎች ጋር የማይጣጣሙ ተጨባጭ መረጃዎች, ቲዎሪስቶች ንድፈ ሃሳቡን እንዲያሻሽሉ - "ቅጥያዎችን" ለመፍጠር ሊያነሳሳቸው ይችላል. አንድ ንድፈ ሐሳብ፣ ልክ እንደ መርከብ፣ “መትረፍ” ያስፈልገዋል፣ ስለዚህ፣ ለእያንዳንዱ ተቃራኒ ምሳሌ፣ ለእያንዳንዱ ለሙከራ ማስተባበያ፣ አወቃቀሩን በመቀየር ምላሽ መስጠት አለበት፣ ከእውነታው ጋር በማጣመር።

እንደ አንድ ደንብ, በተወሰነ ጊዜ ውስጥ አንድ ሳይሆን ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ንድፈ ሐሳቦች በተመሳሳይ መልኩ በተሳካ ሁኔታ የሙከራ ውጤቶችን (በሙከራ ስህተት ውስጥ) ያብራራሉ. ለምሳሌ ፣ በሳይኮፊዚክስ ውስጥ የመነሻ ፅንሰ-ሀሳብ እና የስሜታዊነት ቀጣይነት ጽንሰ-ሀሳብ እኩል ናቸው። በስብዕና ሳይኮሎጂ፣ በርካታ የስብዕና ፋክተር ሞዴሎች ይወዳደራሉ እና ተጨባጭ ማረጋገጫ አላቸው (G. Eysenck’s model፣ R. Cattell’s model፣ “Big Five” ሞዴል፣ ወዘተ)። በማስታወሻ ስነ-ልቦና ውስጥ የተዋሃደ የማስታወሻ ሞዴል እና በስሜት ሕዋሳት, የአጭር ጊዜ እና የረጅም ጊዜ ማህደረ ትውስታ ወዘተ መለያየት ላይ የተመሰረተ ጽንሰ-ሐሳብ ተመሳሳይ ደረጃ አላቸው.

ታዋቂው የአሰራር ዘዴ ተመራማሪው ፒ.ፌይራቤንድ "የጽናት መርህ" የሚለውን አስቀምጧል: የድሮውን ንድፈ ሐሳብ አትተው, በግልጽ የሚቃረኑትን እውነታዎች እንኳን ችላ በል. ሁለተኛው መርሆው የስልት አናርኪዝም ነው፡- “ሳይንስ በመሠረቱ አናርኪስት ድርጅት ነው፡ ቲዎሬቲካል አናርኪዝም ከህግና ስርዓት አማራጮቹ የበለጠ ሰብአዊነት እና ተራማጅ ነው። በሃሳብ እና በድርጊት መካከል ስላለው ግንኙነት. እድገትን የማያደናቅፍ ብቸኛው መርህ "ማንኛውም ነገር ይሄዳል" ተብሎ ይጠራል ... ለምሳሌ በደንብ የተደገፉ ንድፈ ሃሳቦችን ወይም ትክክለኛ የሙከራ ውጤቶችን የሚቃረኑ መላምቶችን መጠቀም እንችላለን. ገንቢ በመሆን ሳይንስን ማዳበር ትችላላችሁ” [Feyerabend P., 1986].

የመለኪያ ስም	ትርጉም
የጽሑፍ ርዕስ፡-	ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብ
ሩቢክ (ጭብጥ ምድብ)	ፍልስፍና

የሳይንሳዊ እውቀት መሠረታዊ ክፍል ንድፈ ሐሳብ ነው.

ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብስለማንኛውም የእውነታ መስክ ሁሉን አቀፍ ፣ በሎጂክ ስልታዊ እውቀት ነው። ሳይንስ የእውነታዎችን እና የሙከራ ውጤቶችን፣ መላምቶችን እና ህጎችን፣ የምደባ እቅዶችን ወዘተ መግለጫዎችን ያጠቃልላል፣ ነገር ግን ንድፈ-ሀሳብ ብቻ ሁሉንም የሳይንስ ማቴሪያሎችን ወደ አጠቃላይ እና ሊታዘብ የሚችል ስለ አለም እውቀት ያጣምራል።

ንድፈ ሐሳብን ለመገንባት በመጀመሪያ ስለ ነገሮች እና ክስተቶች አንዳንድ ነገሮች ማከማቸት እንዳለባቸው ግልጽ ነው, በዚህ ረገድ, ንድፈ ሐሳቦች በሳይንሳዊ ዲሲፕሊን የእድገት ደረጃ ላይ ይገኛሉ. ለብዙ ሺህ ዓመታት የሰው ልጅ ያውቀዋል የኤሌክትሪክ ክስተቶችይሁን እንጂ የመጀመሪያዎቹ ሳይንሳዊ የኤሌክትሪክ ንድፈ ሐሳቦች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ ታዩ. መጀመሪያ ላይ, እንደ አንድ ደንብ, ይፈጥራሉ ገላጭበጥናት ላይ ያሉትን ነገሮች ስልታዊ መግለጫ እና ምደባ ብቻ የሚያቀርቡ ንድፈ ሐሳቦች. ለረጅም ጊዜ የባዮሎጂ ንድፈ ሃሳቦች ለምሳሌ የላማርክ እና የዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳቦችን ጨምሮ በተፈጥሮ ውስጥ ገላጭ ነበሩ-የእፅዋትን እና የእንስሳትን ዝርያዎችን እና አፈጣጠራቸውን ገልፀው ይመድባሉ; ጠረጴዛ የኬሚካል ንጥረ ነገሮች Mendeleev ስልታዊ መግለጫ እና ንጥረ ነገሮች ምደባ ነበር; እንደ አስትሮኖሚ፣ ሶሺዮሎጂ፣ የቋንቋ እና ሌሎች የሳይንስ ዘርፎች ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ። ገላጭ ፅንሰ-ሀሳቦች መስፋፋት ተፈጥሯዊ ነው-የአንዳንድ ክስተቶችን አካባቢ ማጥናት ስንጀምር በመጀመሪያ እነዚህን ክስተቶች መግለፅ ፣ ባህሪያቸውን ማጉላት እና በቡድን መመደብ አለብን። ከዚህ በኋላ ብቻ የምክንያት ግንኙነቶችን ከመለየት እና ከህግ ግኝት ጋር የተያያዘ ጥልቅ ምርምር ማድረግ ይቻላል.

ከፍተኛው ቅጽየሳይንስ እድገት መግለጫን ብቻ ሳይሆን "እንዴት?" ለሚለው ጥያቄ ብቻ ሳይሆን "ለምን?" ለሚለው ጥያቄ መልስ በመስጠት ለሚጠኑት ክስተቶች ማብራሪያ የሚሰጥ ገላጭ ቲዎሪ ነው። እያንዳንዱ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን እንደዚህ ያሉ ንድፈ ሐሳቦችን በትክክል ለመገንባት ይጥራል። አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ንድፈ ሐሳቦች መኖራቸው የሳይንስ ብስለት አስፈላጊ ምልክት ሆኖ ይታያል-አንድ የተወሰነ ተግሣጽ በእውነቱ ሳይንሳዊ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለው የማብራሪያ ንድፈ ሐሳቦች ከታዩበት ጊዜ ጀምሮ ብቻ ነው.

ገላጭ ቲዎሪ አለው። hypothetico-deductiveመዋቅር. የንድፈ ሃሳቡ መሰረት የመነሻ ፅንሰ-ሀሳቦችን ብቻ ጨምሮ የመነሻ ፅንሰ-ሀሳቦች (ብዛቶች) እና መሰረታዊ መርሆች (ፖስታዎች ፣ ህጎች) ስብስብ ነው። እውነታው የሚታየውን አንግል የሚያስተካክለው እና ንድፈ ሃሳብ የሚያጠናውን አካባቢ የሚያስተካክለው ይህ መሰረት ነው. የመጀመሪያዎቹ ፅንሰ-ሀሳቦች እና መርሆዎች እየተጠና ያለውን አካባቢ ዋና, በጣም መሠረታዊ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን ይገልጻሉ, ይህም ሌሎች ክስተቶችን ሁሉ ይወስናል. አዎ መሠረት ክላሲካል ሜካኒክስየቁሳቁስ ነጥብ፣ ሃይል፣ ፍጥነት እና የኒውተን ሶስት ህጎች ፅንሰ-ሀሳቦች ናቸው። የማክስዌል ኤሌክትሮዳይናሚክስ በእሱ ታዋቂ እኩልታዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም የዚህን ንድፈ ሃሳብ መሰረታዊ መጠኖች ከተወሰኑ ግንኙነቶች ጋር ያገናኛል; ልዩ አንጻራዊነት በአንስታይን እኩልታዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ወዘተ.

ከኤውክሊድ ዘመን ጀምሮ የእውቀት ተቀናሽ-አክሲዮማቲክ ግንባታ እንደ አርአያነት ይቆጠራል። ገላጭ ንድፈ ሐሳቦች ይህንን ንድፍ ይከተላሉ. ከዚህም በላይ ዩክሊድ እና ከእሱ በኋላ ብዙ ሳይንቲስቶች የንድፈ-ሀሳባዊ ስርዓት የመጀመሪያ ድንጋጌዎች እራሳቸውን የሚያሳዩ እውነቶች እንደሆኑ ካመኑ የዘመናችን ሳይንቲስቶች እንደዚህ ያሉ እውነቶችን ለማግኘት አስቸጋሪ እንደሆኑ ይገነዘባሉ እና የንድፈ ሐሳቦች ፅንሰ-ሀሳቦቻቸው ስለ ዋናዎቹ ምክንያቶች ከመገመት ያለፈ ነገር አይደሉም። የክስተቶች. የሳይንስ ታሪክ ስለ እኛ የተሳሳቱ አመለካከቶች ብዙ ማስረጃዎችን አቅርቧል ፣ በዚህ ረገድ ፣ የማብራሪያ ጽንሰ-ሀሳብ መሰረታዊ መርሆች ተደርገው ይወሰዳሉ መላምቶች፣እውነታው አሁንም መረጋገጥ አለበት. ያነሱ መሠረታዊ ሕጎች የተጠኑ የክስተቶች መስክ ከቲዎሪ መርሆች ተቀናሽ ናቸው። በዚህ ምክንያት, የማብራሪያ ጽንሰ-ሐሳብ ብዙውን ጊዜ "መላምታዊ-ተቀነሰ" ተብሎ ይጠራል-በመላምቶች ላይ የተመሰረተ የእውቀት ተቀናሽ ስርዓት ያቀርባል.

የንድፈ ሃሳቡ የመጀመሪያ ፅንሰ-ሀሳቦች እና መርሆዎች በቀጥታ ከእውነተኛ ነገሮች እና ክስተቶች ጋር የተገናኙ አይደሉም ፣ ግን ከአንዳንድ ረቂቅ ነገሮች ጋር አንድ ላይ ሆነው ተስማሚ ነገርጽንሰ-ሐሳቦች. ክላሲካል ሜካኒክስ ውስጥ, እንዲህ ያለ ነገር ቁሳዊ ነጥቦች ሥርዓት ነው; በሞለኪውላር-ኪነቲክ ቲዎሪ - በተወሰነ መጠን ውስጥ የተዘጉ የተዘበራረቁ የሚጋጩ ሞለኪውሎች ስብስብ ፣ በፍፁም የመለጠጥ ቁስ ኳሶች መልክ ይወከላሉ ። በአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ - የማይነቃነቁ ስርዓቶች ስብስብ, ወዘተ. እነዚህ ነገሮች በእውነታው ላይ በራሳቸው አይኖሩም, እነሱ አእምሮአዊ, ምናባዊ ነገሮች ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ፣ የንድፈ ሃሳቡ ሃሳባዊ ነገር ከእውነተኛ ነገሮች እና ክስተቶች ጋር የተወሰነ ግንኙነት አለው፡ ከነሱ የተራቀቁ ወይም የታቀዱ የእውነተኛ ነገሮች አንዳንድ ባህሪያትን ያንጸባርቃል። ለምሳሌ ሰውነት ከተገፋ መንቀሳቀስ እንደሚጀምር ከዕለት ተዕለት ልምዱ እናውቃለን። ፍጥነቱ ባነሰ መጠን ከተገፋ በኋላ የሚጓዘው ርቀት ይረዝማል። በፍፁም ግጭት እንደሌለ መገመት እንችላለን፣ እና ያለ ግጭት የሚንቀሳቀስ ነገር ምስል እናገኛለን - በንቃተ-ህሊና። እንደ እውነቱ ከሆነ, እንዲህ ያሉ ነገሮች አይኖሩም, ምክንያቱም ግጭት ወይም ተቃውሞ አካባቢእሱን ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ የማይቻል ነው; በተመሳሳይ መልኩ እንደ ፍፁም ጠንካራ ወይም ፍፁም ጥቁር አካል፣ፍፁም መስታወት፣ ሃሳባዊ ጋዝ፣ወዘተ ያሉ ነገሮች ወደ ሳይንስ ይገባሉ። ሳይንቲስቶች እውነተኛ ነገሮችን በሃሳባዊ ነገሮች በመተካት ከሁለተኛ ደረጃ ፣ ከማይታወቁ ንብረቶች እና የገሃዱ ዓለም ግንኙነቶች ትኩረታቸው ይከፋፈላሉ እና ለእነሱ በጣም አስፈላጊ የሚመስለውን በንጹህ መልክ ያጎላሉ። የንድፈ ሃሳቡ ተስማሚ ነገር ከእውነተኛ እቃዎች በጣም ቀላል ነው, ነገር ግን በትክክል ይህ ቀላልነት ትክክለኛ እና እንዲያውም የሂሳብ መግለጫ እንዲሰጠው ያስችለዋል. የሥነ ፈለክ ተመራማሪ በፀሐይ ዙሪያ ያሉትን የፕላኔቶች እንቅስቃሴ ሲመለከት፣ ፕላኔቶች የበለፀጉ የኬሚካል ስብጥር፣ ከባቢ አየር፣ ኮር፣ የገጽታ ሙቀት፣ ወዘተ ያላቸው ሙሉ ዓለማት በመሆናቸው ብቻ ተለይተው የሚታወቁትን እንደ ቀላል የቁስ ነጥቦች ይመለከታቸዋል። የጅምላ እና ከፀሐይ ርቀት, ግን በትክክል ለዚህ ቀላልነት ምስጋና ይግባውና እንቅስቃሴያቸውን በጥብቅ የሒሳብ እኩልታዎች ውስጥ መግለጽ በመቻሉ ነው.

የንድፈ ሃሳቡ ተስማሚ ነገር ያገለግላል የንድፈ ሐሳብ ትርጓሜየእሱ የመጀመሪያ ጽንሰ-ሐሳቦች እና መርሆዎች. የንድፈ ሃሳቡ ፅንሰ-ሀሳቦች እና መግለጫዎች አንድ ተስማሚ ነገር የሚሰጣቸውን ትርጉም ብቻ ነው የሚናገሩት ፣ እና እነሱ የሚናገሩት ስለዚህ ነገር ባህሪዎች ብቻ ነው። በትክክል ከትክክለኛ ነገሮች እና ሂደቶች ጋር በቀጥታ ሊዛመዱ የማይችሉት በዚህ ምክንያት ነው.

የንድፈ ሃሳቡ የመጀመሪያ መሰረትም የተወሰነ ያካትታል አመክንዮ- የማጣቀሻ ህጎች እና የሂሳብ መሣሪያዎች ስብስብ። እርግጥ ነው, በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች, ተራ ክላሲካል ሁለት-እሴት አመክንዮ እንደ ጽንሰ-ሐሳቡ አመክንዮ ጥቅም ላይ ይውላል, ነገር ግን በአንዳንድ ንድፈ ሐሳቦች ለምሳሌ በኳንተም ሜካኒክስ አንዳንድ ጊዜ ሶስት ዋጋ ያለው ወይም ፕሮባቢሊስት ሎጂክ ጥቅም ላይ ይውላል. ንድፈ ሐሳቦች በሚጠቀሙባቸው የሒሳብ መሣሪያዎችም ይለያያሉ።

ስለዚህ, መላምታዊ-ተቀጣጣይ ንድፈ ሐሳብ መሠረት የመጀመሪያ ጽንሰ እና መርሆዎች ስብስብ ያካትታል; ለንድፈ ሃሳባዊ ትርጓሜያቸው የሚያገለግል ሃሳባዊ ነገር እና አመክንዮ-ሂሳባዊ መሳሪያ። ከዚህ መሠረት, ሁሉም ሌሎች የንድፈ ሀሳቡ መግለጫዎች - የአጠቃላይ ደረጃ ህጎች - በተቀነሰ መልኩ የተገኙ ናቸው. እነዚህ መግለጫዎች ስለ ሃሳባዊ ነገርም እንደሚናገሩ ግልጽ ነው።

ነገር ግን ሁሉም መግለጫዎቹ ስለ ሃሳባዊ እና ረቂቅ ነገሮች የሚናገሩ ከሆነ ጽንሰ-ሀሳብ ከእውነታው ጋር እንዴት ሊዛመድ ይገባል? ይህንን ለማድረግ, ያልተዘጋጀ ወደ መላምታዊ-ተቀጣጣይ ንድፈ ሃሳብ ተጨምሯል ቅነሳ ሀሳቦች(ህጎች) የግለሰቦቹን ጽንሰ-ሀሳቦች እና መግለጫዎች በተጨባጭ ሊረጋገጡ ከሚችሉ መግለጫዎች ጋር በማገናኘት ላይ። ለምሳሌ ያህል 10 ኪሎ ግራም የሚመዝን የፕሮጀክት በረራ ላይ ባሊስቲክ ስሌት ሠርተሃል እንበል በርሜሉ ወደ አግድም አውሮፕላን 30 ዲግሪ የማዘንበል አንግል ካለው ሽጉጥ። የእርስዎ ስሌት በንድፈ ሃሳባዊ እና ተስማሚ ከሆኑ ነገሮች ጋር የተያያዘ ነው። የእውነተኛ ሁኔታ መግለጫ ለማድረግ ፣ የእርስዎን ሃሳባዊ ፕሮጄክት በእውነተኛ ፕሮጄክተር የሚለዩ ተከታታይ የመቀነስ አንቀጾችን ይጨምራሉ ፣ ክብደቱ ከ 10 kᴦ ጋር ፈጽሞ እኩል አይሆንም። የጠመንጃው አቅጣጫ ከአድማስ አንፃር በተወሰነ የተፈቀደ ስህተት ተቀባይነት አለው ። የፕሮጀክቱ ተፅእኖ ነጥብ የተወሰኑ ልኬቶች ወዳለው አካባቢ ይለወጣል. ከዚህ በኋላ ክፍያዎ ይቀበላል ተጨባጭ ትርጓሜእና ከእውነተኛ ነገሮች እና ክስተቶች ጋር ሊዛመድ ይችላል. ሁኔታው በአጠቃላይ ከንድፈ-ሀሳቡ ጋር ተመሳሳይ ነው-የመቀነስ ዓረፍተ-ነገሮች ንድፈ ሃሳቡን ተጨባጭ ትርጓሜ ይሰጡታል እና ለመተንበይ, ለሙከራ እና ለተግባራዊ እንቅስቃሴ ጥቅም ላይ እንዲውል ያስችላሉ.

ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብ - ጽንሰ-ሐሳብ እና ዓይነቶች. ምድብ እና ባህሪያት "ሳይንሳዊ ቲዎሪ" 2017, 2018.

ማንኛውም ንድፈ ሃሳብ ሁለንተናዊ ፣የእውነተኛ እውቀትን በማዳበር (የስህተት አካላትን ጨምሮ) ውስብስብ መዋቅር ያለው እና በርካታ ተግባራትን የሚያከናውን ነው። በዘመናዊ ሳይንሳዊ ዘዴ ውስጥ የሚከተሉት ዋና ዋና የንድፈ አወቃቀሮች ተለይተዋል፡ 1) የመጀመሪያ ምክንያቶች- መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ መርሆዎች ፣ ህጎች ፣ እኩልታዎች ፣ አክሲሞች ፣ ወዘተ. 2) ተስማሚ ነገር- እየተጠኑ ያሉ ነገሮች አስፈላጊ ንብረቶች እና ግንኙነቶች ረቂቅ ሞዴል (ለምሳሌ ፣ “ፍፁም ጥቁር አካል” ፣ “ተስማሚ ጋዝ” ፣ ወዘተ)። 3) የሎጂክ ቲዎሪ- አወቃቀሩን ለማብራራት እና እውቀትን ለመለወጥ የታለሙ የተወሰኑ ህጎች እና የማረጋገጫ ዘዴዎች ስብስብ። 4) ፍልስፍናዊ አመለካከቶች, ማህበረ-ባህላዊ እና እሴት ምክንያቶች. 5) የሕጎች እና መግለጫዎች ስብስብ, በተወሰኑ መርሆዎች መሰረት ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ መርሆዎች እንደ መዘዞች የተገኘ.

ለምሳሌ, በአካላዊ ንድፈ-ሐሳቦች ውስጥ ሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ሊለዩ ይችላሉ-መደበኛ ስሌት (የሂሳብ እኩልታዎች, ሎጂካዊ ምልክቶች, ደንቦች, ወዘተ) እና ትርጉም ያለው ትርጓሜ (ምድብ, ህጎች, መርሆዎች). የንድፈ ሃሳቡ ተጨባጭ እና መደበኛ ገጽታዎች አንድነት የመሻሻል እና የእድገቱ ምንጮች አንዱ ነው።

በዘዴ ጠቃሚ ሚናበንድፈ ሀሳብ ምስረታ ውስጥ አንድ ተስማሚ ነገር (“ተስማሚ ዓይነት”) ሚና ይጫወታል ፣ የእሱ ግንባታ አስፈላጊ ደረጃለተለያዩ የእውቀት መስኮች ልዩ በሆኑ ቅጾች የተከናወነ የማንኛውም ንድፈ ሀሳብ መፍጠር። ይህ ነገር እንደ አንድ የተወሰነ የእውነታ ቁርጥራጭ አእምሯዊ ሞዴል ብቻ ሳይሆን በንድፈ ሀሳብ ግንባታ ውስጥ የሚተገበር የተለየ የምርምር መርሃ ግብር ይዟል.

ስለ ቲዎሬቲካል ምርምር ግቦች እና መንገዶች በአጠቃላይ ሲናገር ኤ.ኢንስታይን “ንድፈ-ሀሳብ ሁለት ግቦችን ያሳድጋል፡ 1. በተቻለ መጠን ሁሉንም ክስተቶች በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ለመሸፈን (ምሉዕነት) 2. ይህንን ለማሳካት እንደ መውሰድ እንደ ጥቂት አመክንዮአዊ ተያያዥነት ያላቸው አመክንዮአዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እና በዘፈቀደ የተመሰረቱ ግንኙነቶች በመካከላቸው (መሰረታዊ ህጎች እና አክሲሞች) ይህንን ግብ “አመክንዮአዊ ልዩነት” እለዋለሁ።

1 አንስታይን ሀ. ፊዚክስ እና እውነታ። - ኤም., 1965. ፒ. 264.

የተለያዩ የሃሳብ ዓይነቶች እና, በዚህ መሰረት, ተስማሚ እቃዎች ዓይነቶች በተለያዩ ምክንያቶች (መስፈርቶች) ሊመደቡ ከሚችሉ የንድፈ ሃሳቦች ዓይነቶች (አይነቶች) ጋር ይዛመዳሉ. በዚህ ላይ በመመስረት ንድፈ ሐሳቦችን መለየት ይቻላል፡ ገላጭ፣ ሒሳብ፣ ተቀናሽ እና ኢንዳክቲቭ፣ መሰረታዊ እና ተግባራዊ፣ መደበኛ እና ተጨባጭ፣ “ክፍት” እና “ዝግ”፣ ገላጭ እና ገላጭ (ፍኖሜኖሎጂካል)፣ አካላዊ፣ ኬሚካላዊ፣ ሶሺዮሎጂካል፣ ስነ-ልቦናዊ፣ ወዘተ. መ.

ዘመናዊ (ድህረ-ክላሲካል ያልሆኑ) ሳይንስ የንድፈ ሃሳቦቹን (በተለይ የተፈጥሮ ሳይንስ) ሂሳብን በመጨመር እና የአብስትራክት እና ውስብስብነታቸው ደረጃ እየጨመረ በመምጣቱ ይታወቃል። ይህ ባህሪ ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስበእሱ ምክንያት ከአዳዲስ ንድፈ ሐሳቦች ጋር እንዲሠራ ምክንያት ሆኗል ከፍተኛ ደረጃበውስጣቸው የገቡት የፅንሰ-ሀሳቦች ረቂቅነት ወደ አዲስ እና ልዩ የእንቅስቃሴ አይነት ተለወጠ። በዚህ ረገድ አንዳንድ ሳይንቲስቶች በተለይ ስለ ትራንስፎርሜሽን ስጋት ይናገራሉ ቲዎሬቲካል ፊዚክስወደ ሂሳብ ቲዎሪ.

ውስጥ ዘመናዊ ሳይንስለአንድ ችግር መልስ ብዙውን ጊዜ በቁጥር መልክ መሰጠት ስለሚያስፈልገው የሂሳብ ስሌት (ገለልተኛ የሂሳብ ክፍል ሆኗል) አስፈላጊነት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። በአሁኑ ጊዜ የሂሳብ ሞዴል (ሞዴሊንግ) የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገት በጣም አስፈላጊ መሳሪያ እየሆነ ነው። ዋናው ነገር ዋናውን ነገር በተገቢው የሂሳብ ሞዴል መተካት እና ተጨማሪ ጥናቱን, በኮምፒዩተር ላይ መሞከር እና በስሌት ስልተ ቀመሮች እገዛ ነው.

የንድፈ ሃሳቡ አጠቃላይ መዋቅር በተለይ በተለያዩ የንድፈ ሃሳቦች ዓይነቶች (ዝርያዎች) ይገለጻል። ስለዚህ, የሂሳብ ንድፈ ሐሳቦች በከፍተኛ ደረጃ ረቂቅነት ተለይተው ይታወቃሉ. እንደ መሠረታቸው በተቀመጠው ንድፈ ሐሳብ ላይ ይመካሉ. በሁሉም የሂሳብ ግንባታዎች ውስጥ መቀነስ ወሳኝ ጠቀሜታ አለው. በሂሳብ ንድፈ ሃሳቦች ግንባታ ውስጥ ዋነኛው ሚና የሚጫወተው በአክሲዮማቲክ እና መላምታዊ-ተቀጣጣይ ዘዴዎች እንዲሁም መደበኛነት ነው።

ብዙ የሒሳብ ንድፈ ሐሳቦች የሚነሱት የበርካታ መሠረታዊ፣ ወይም አመንጪ፣ መዋቅሮች ጥምረት፣ ውህደት ነው። የሳይንስ ፍላጎቶች (ሂሳብን ጨምሮ) አስከትለዋል ከቅርብ ጊዜ ወዲህበርካታ አዳዲስ የሂሳብ ትምህርቶች መፈጠር፡- የግራፍ ንድፈ ሐሳብ፣ የጨዋታ ንድፈ ሐሳብ፣ የመረጃ ንድፈ ሐሳብ፣ የተለየ ሂሳብ፣ የተመቻቸ የቁጥጥር ንድፈ ሐሳብ፣ ወዘተ... ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ በአንፃራዊ ሁኔታ ብቅ ወዳለው የአልጀብራ ምድብ ንድፈ ሐሳብ በመመልከት እየጨመሩ ነው። ለሁሉም የሂሳብ አዲስ መሠረት።

የሙከራ (ተጨባጭ) ሳይንሶች - ፊዚክስ ፣ ኬሚስትሪ ፣ ባዮሎጂ ፣ ሶሺዮሎጂ ፣ ታሪክ - ወደ ጥልቅ መግባቱ ጥልቀት እየተጠኑ ያሉ ክስተቶች ይዘት በሁለት ትላልቅ ክፍሎች ሊከፈሉ ይችላሉ-ፍኖሜኖሎጂካል እና ያልሆኑ phenomenological።

ፍኖሜኖሎጂካል (እነሱም ገላጭ፣ ኢምፔሪካል ተብለው ይጠራሉ) በሙከራ የተስተዋሉትን የቁሶች እና ሂደቶችን ባህሪያት እና ብዛት ይገልፃሉ፣ ነገር ግን ወደ ውስጣዊ አሠራራቸው (ለምሳሌ ጂኦሜትሪክ ኦፕቲክስ፣ ቴርሞዳይናሚክስ፣ ብዙ ትምህርታዊ፣ ስነ-ልቦናዊ እና ሶሺዮሎጂካል ንድፈ ሃሳቦች፣ ወዘተ) በጥልቀት አይመረምሩም። ). እንደነዚህ ያሉት ጽንሰ-ሀሳቦች በጥናት ላይ ያሉትን ክስተቶች ተፈጥሮ አይተነትኑም እና ስለሆነም ማንኛውንም ውስብስብ ረቂቅ ነገር አይጠቀሙም ፣ ምንም እንኳን ፣ ምንም እንኳን በተወሰነ ደረጃ የተጠናውን የክስተቶች አካባቢ አንዳንድ አመለካከቶችን ያዘጋጃሉ እና ይገነባሉ።

ፍኖሜኖሎጂካል ፅንሰ-ሀሳቦች በመጀመሪያ ደረጃ ከነሱ ጋር የተያያዙትን እውነታዎች የማዘዝ እና የመጀመሪያ ደረጃ አጠቃላይ ችግሮችን ይፈታሉ. በተመጣጣኝ የእውቀት መስክ ልዩ ቃላትን በመጠቀም በተለመደው የተፈጥሮ ቋንቋዎች የተቀረጹ ናቸው እና በዋነኝነት በተፈጥሮ ውስጥ ጥራት ያላቸው ናቸው። የሳይንስ ሊቃውንት በመጀመሪያዎቹ የሳይንስ እድገቶች ደረጃ ላይ ያሉ የፍኖሜኖሎጂ ፅንሰ-ሀሳቦችን ያጋጥሟቸዋል, ተጨባጭ ተጨባጭ ነገሮች ሲከማቹ, ስርአት, እና አጠቃላይ. እንደነዚህ ያሉት ንድፈ ሐሳቦች በሳይንሳዊ እውቀት ሂደት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተፈጥሯዊ ክስተት ናቸው.

በሳይንሳዊ እውቀት እድገት ፣ የፍኖሜኖሎጂ ዓይነት ጽንሰ-ሀሳቦች ፍኖተ-አልባ ለሆኑ (እነሱም ገላጭ ተብለው ይጠራሉ) መንገድ ይሰጣሉ። እነሱ በክስተቶች እና በንብረቶቻቸው መካከል ያለውን ግንኙነት ብቻ ሳይሆን ጥልቅ ውስጣዊ አሰራርን እና እየተጠኑ ያሉ ሂደቶችን ፣ አስፈላጊ ግንኙነቶቻቸውን ፣ አስፈላጊ ግንኙነቶችን ያሳያሉ ፣ ማለትም ። ሕጎቻቸው (ለምሳሌ ፊዚካል ኦፕቲክስ እና ሌሎች በርካታ ንድፈ ሐሳቦች ያሉ)። ከሚታዩ ተጨባጭ እውነታዎች፣ ጽንሰ-ሀሳቦች እና መጠኖች ጋር፣ በጣም ውስብስብ እና የማይታዩ፣ በጣም ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን ጨምሮ፣ እዚህ ገብተዋል። ፍኖሜኖሎጂካል ንድፈ ሐሳቦች በቀላልነታቸው ምክንያት ለሎጂካዊ ትንተና፣ ለሥነ-ሥርዓት እና ለሒሳብ አሠራር ከሥነ-ሥርዓተ-አልባ ካልሆኑ ይልቅ በቀላሉ ሊረዱ እንደሚችሉ ምንም ጥርጥር የለውም። በፊዚክስ እንደ ክላሲካል ሜካኒክስ፣ ጂኦሜትሪክ ኦፕቲክስ እና ቴርሞዳይናሚክስ ያሉ ክፍሎች በመጀመሪያ አክሲዮማቲዝድ መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም።

ጽንሰ-ሐሳቦች ሊመደቡ ከሚችሉት አስፈላጊ መስፈርቶች አንዱ ትንበያ ትክክለኛነት ነው. በዚህ መስፈርት መሰረት ሁለት ትላልቅ የንድፈ ሃሳቦችን መለየት ይቻላል. ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው ትንበያው አስተማማኝ የሆነ ንድፈ ሐሳቦችን ያጠቃልላል (ለምሳሌ ብዙ የጥንታዊ መካኒኮች፣ ክላሲካል ፊዚክስ እና ኬሚስትሪ)። በሁለተኛው ክፍል ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ትንበያ በተፈጥሮ ውስጥ ፕሮባቢሊቲካዊ ነው ፣ እሱም የሚወሰነው በብዙ የዘፈቀደ ምክንያቶች ጥምር እርምጃ ነው። የዚህ ዓይነቱ ስቶካስቲክ (ከግሪክ - ግምት) ጽንሰ-ሐሳቦች በዘመናዊ ፊዚክስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በባዮሎጂ እና በማህበራዊ እና በሰው ሳይንስ ውስጥም በብዛት ይገኛሉ ምክንያቱም በምርምርዎቻቸው ልዩነት እና ውስብስብነት። ጽንሰ-ሀሳቦችን ለመገንባት እና ለማዳበር በጣም አስፈላጊው ዘዴ (በተለይ ፍኖሜኖሎጂካል ያልሆኑ) ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት የመውጣት ዘዴ ነው።

ስለዚህ, ጽንሰ-ሐሳብ (አይነቱ ምንም ይሁን ምን) የሚከተሉት ዋና ዋና ባህሪያት አሉት.

1. ጽንሰ-ሐሳብ የግለሰብ አይደለም, አስተማማኝ ሳይንሳዊ ፕሮፖዛል, ነገር ግን አጠቃላይነታቸው, አንድ አካል ኦርጋኒክ ልማት ሥርዓት. እውቀትን ወደ ንድፈ ሃሳብ ማዋሃድ በዋነኛነት የሚካሄደው በጥናት ርዕሰ ጉዳይ፣ በህጎቹ ነው።

2. እየተጠና ያለውን ርዕሰ ጉዳይ በተመለከተ ሁሉም ድንጋጌዎች ንድፈ ሐሳብ አይደሉም. ወደ ንድፈ ሃሳብ ለመቀየር ዕውቀት በእድገቱ ውስጥ የተወሰነ የብስለት ደረጃ ላይ መድረስ አለበት። ይኸውም የተወሰኑ የእውነታዎችን ስብስብ ሲገልጽ ብቻ ሳይሆን ያብራራቸዋል፣ ማለትም። እውቀት የክስተቶችን መንስኤዎች እና ንድፎችን ሲገልጽ.

3. ለንድፈ ሀሳቡ, በእሱ ውስጥ የተካተቱትን ድንጋጌዎች ማፅደቅ እና ማረጋገጥ አስገዳጅ ናቸው-መጽደቅ ከሌለ, ጽንሰ-ሐሳብ የለም.

4. የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በተቻለ መጠን ሰፊውን የክስተቶች ክልል ለማብራራት፣ ስለእነሱ ያለማቋረጥ እውቀትን ለማዳበር መጣር አለበት።

5. የንድፈ ሃሳቡ ተፈጥሮ የአንድን ርዕሰ ጉዳይ መሠረታዊ መደበኛነት የሚያንፀባርቅ የመግለጫ መርሆውን ትክክለኛነት ይወስናል።

6. የሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች አወቃቀሩ ትርጉም ባለው መልኩ "በሥርዓታዊ አደረጃጀት ተስማሚ (አብስትራክት) እቃዎች (የቲዎሬቲካል ግንባታዎች) መግለጫዎች በቀጥታ የተቀረጹት ከንድፈ-ሀሳባዊ ግንባታዎች ጋር በተዛመደ እና በተዘዋዋሪ ብቻ ነው, ምክንያቱም ከቋንቋ ውጭ እውነታ ጋር ስላለው ግንኙነት. ይህንን እውነታ ይግለጹ።

1 ስቴፒን ቪ.ኤስ. ቲዎሬቲካል እውቀት. - ኤም., 2000. ፒ. 707.

7. ቲዎሪ የተዘጋጀ ፣የተመሰረተ እውቀት ብቻ ሳይሆን እሱን የማግኘት ሂደትም ጭምር ነው ፣ስለዚህ እሱ “ባዶ ውጤት” ሳይሆን ከመፈጠሩ እና ከእድገቱ ጋር አብሮ መታሰብ አለበት።

የንድፈ ሃሳቡ ዋና ተግባራት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1. ሰው ሠራሽ ተግባር- ግለሰባዊ አስተማማኝ እውቀትን ወደ አንድ አጠቃላይ ሥርዓት በማጣመር።

2. የማብራሪያ ተግባር- መንስኤዎችን እና ሌሎች ጥገኞችን መለየት, የአንድ የተወሰነ ክስተት የተለያዩ ግንኙነቶች, አስፈላጊ ባህሪያቱ, የመነሻው እና የእድገቱ ህጎች, ወዘተ.

3. ዘዴያዊ ተግባር- በንድፈ-ሀሳብ መሰረት, የተለያዩ ዘዴዎች, ዘዴዎች እና የምርምር እንቅስቃሴ ዘዴዎች ተዘጋጅተዋል.

4. መተንበይ- አርቆ የማየት ተግባር. ስለ ታዋቂ ክስተቶች "የአሁኑ" ሁኔታ በንድፈ ሃሳቦች ላይ በመመርኮዝ, ቀደም ሲል ያልታወቁ እውነታዎች, እቃዎች ወይም ንብረቶቻቸው, በክስተቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች, ወዘተ መኖሩን በተመለከተ መደምደሚያዎች ተደርገዋል. ስለወደፊቱ የክስተቶች ሁኔታ ትንበያ (ከነበሩት በተቃራኒው ግን እስካሁን ያልተለዩ) ሳይንሳዊ አርቆ አሳቢነት ይባላል።

5. ተግባራዊ ተግባር.የማንኛውም ንድፈ ሐሳብ የመጨረሻ ዓላማ ወደ ተግባር መተርጎም፣ እውነታውን ለመለወጥ “ለድርጊት መመሪያ” መሆን ነው። ስለዚህ፣ ከጥሩ ንድፈ ሐሳብ የበለጠ ተግባራዊ ነገር የለም ማለት በጣም ትክክል ነው። ግን ከብዙ ተፎካካሪ ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ ጥሩውን እንዴት መምረጥ ይቻላል?