የባለቤቷ ስም ኔፈርቲቲ ይባላል። ማስታወሻ

ኔፈርቲቲ (ኔፈር-ኔፌሩ-አተን ነፈርቲቲ ፣ ጥንታዊ ግብፃዊ. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, "የአቶን ውበት በጣም ቆንጆው [የ] ውበት መጥቷል") - ዋና ሚስት (ጥንታዊ). የግብፅ ሂሜት - ዩአሬት (ḥjm.t-wr.t)) የጥንታዊው የግብፅ ፈርዖን የ18ኛው ሥርወ መንግሥት አክሄናተን (ከ1351-1334 ዓክልበ. ግድም)፣ የግዛቱ ዘመን በትልቅ ሃይማኖታዊ ተሃድሶ የታየው ነበር። “ፀሐይን ማምለክ መፈንቅለ መንግሥት” በመፈጸም ንግሥቲቱ እራሷ የነበራት ሚና አከራካሪ ነው።

ስለ Nefertiti አመጣጥ ያሉ አስተያየቶች አሁንም ይለያያሉ. አንዳንዶች እሷን እንደ ባዕድ ልዕልት ይቆጥሯታል, ሌሎች - ግብፃዊ. መነሻው ምን እንደሆነ ለመናገር አስቸጋሪ ነው። እርግጥ ነው, የግብጽ ተመራማሪዎች የፈርዖን ዋና ሚስት ስለሆነች, ግብፃዊ እና የንጉሣዊ ደም መሆን አለባት ብለው ያምናሉ. ያም ሆነ ይህ, ሰዎች እንዳሉት ብዙ አስተያየቶች አሉ. ኔፈርቲቲ ከጥንቷ ግብፅ ቀኖናዎች እና ወጎች ሁሉ በተቃራኒ የፈርዖን አሜንሆቴፕ አራተኛ ዋና ሚስት ሆነች። ምናልባትም ለጥያቄው መልሱ የተከማቸበት ቦታ ነው-እንዴት ለእንደዚህ አይነት አጭር ጊዜነፈርቲ የኃያል ፈርዖንን ልብ ያዘ። በነገራችን ላይ የአሜንሆቴፕ አራተኛ የግዛት ዘመን “የሃይማኖታዊ ተሃድሶዎች” ጊዜ እንደነበረ ይታወሳል። ፈርዖን በግብፅ ውስጥ ካሉት ኃያላን ቡድኖች አንዱን ለመቃወም አልፈራም - ካህናቱ። ይህ ጎሳ የሀገሪቱን ነዋሪዎች በሙሉ ማለት ይቻላል “ሚስጥራዊ እውቀት” ስላላቸው በፍርሃት እንዲሸማቀቁ አድርጓል። የበርካታ አማልክትን ውስብስብ የአምልኮ ሥርዓቶች በመጠቀማቸው በግብፅ ሥልጣንን ተቆጣጠሩ። አሜንሆቴፕ አራተኛ ስልጣኑን ከሚሰጥ ሰው በጣም የራቀ ነበር። ትንሽ ካሰበ በኋላ በካህናቱ ላይ ጦርነት አወጀ።

ፈርዖን የግብፅን ዋና ከተማ ከቴብስ ወደ አዲስ ቦታ አዛወረው። በዚያም አዳዲስ ቤተመቅደሶችን ሠራ እና በአዲስ አምላክ ቅርጻ ቅርጾች ዘውድ ቀዳጃቸው። አሞንን ሽሮ አዲስ አምላክ ሾመ - አቴን። ፈርዖንም ራሱን አክሄናተን ብሎ ሰይሞታል፣ ትርጉሙም “አተንን ደስ ያሰኛል” ማለት ነው። ፈርዖን የግብፅን ንቃተ ህሊና ለመስበር እና ለመለወጥ እና ከካህናቱ ጋር በጦርነት ለማሸነፍ ምን ያህል ጥረት እንዳደረገ መገመት አስቸጋሪ ነው። በእርግጥ ይህ ያለ አስተማማኝ እና ሊከሰት አይችልም ነበር ታማኝ አጋር. እና እሱ ማን ነበር? እርግጥ ነው, ታማኝ ሚስቱ ኔፈርቲቲ. ንግሥቲቱ ባሏን እንዴት እንደረዳች ምንም መረጃ የለም, ነገር ግን አደጋን መውሰድ እና በሰዎች የስነ-ልቦና እውቀት ላይ መተማመን ይችላሉ.

ከነፈርቲቲ ጋር ከሠርጉ በኋላ ፈርዖን ስለ ሃራሙ ሙሉ በሙሉ ረሳው። ሚስቱ የትም እንድትሄድ አልፈቀደም። ከሁሉም ህጎች በተቃራኒ አንዲት ሴት ለመጀመሪያ ጊዜ በዲፕሎማሲያዊ ስብሰባዎች እና ግብዣዎች ላይ መገኘት ጀመረች. አክሄናተን ያለማመንታት እና በአደባባይ ሚስቱን አማከረ። በቀላሉ የከተማዋን ምሽጎች ለማየት ሲወጣ ወጣቱን ኔፈርቲቲን ይዞ ሄደ። ጠባቂው ሁሉንም ነገር ለፈርዖን ብቻ ሳይሆን ለሚስቱም ጭምር ነገረው። ግርማ ሞገስ የተላበሱ የንግሥቲቱ ምስሎች እያንዳንዱን ቤተመቅደስ አስጌጡ። የአክናተን ሚስት አምልኮ ሁሉንም ድንበሮች አልፏል። ንግስቲቱ ለፍቅር እና ለውበት ምስጋና ይግባውና በፈርዖን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ማሳደሩ እውነት አይደለም። ምናልባት ጥንቆላ? ከትክክለኛዎቹ ስሪቶች መካከል አንዱ አለ - ጥበቧ ፣ ለባሏ እና ለወጣቶች አስደናቂ ታማኝነት። ይህ በአክሄናተን ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው ሊሆን ይችላል። በርግጥ ብዙዎች ተማክረው፣ ቀንተዋል እና አልተረዱም፡ እንዴት ሴት መንግስትን በመምራት ፈርኦንን እንደፈለገች ዘወር ትላለች?
እንደማንኛውም ጊዜ, መኳንንቱ ከንግሥቲቱ እና ከተለያዩ ስጦታዎች ተራራዎች ጋር ላለመግባባት ወሰኑ እና ሌሎች ነገሮች በኔፈርቲቲ ላይ ወድቀዋል. ይሁን እንጂ ልጅቷ የምትሠራው በእሷ አስተያየት ለአገሪቱ እና ለባለቤቷ ለሚጠቅሙ ብቻ ነው.

ኔፈርቲቲ ለደስታ ሁሉም ነገር ያለው ይመስላል። ወይ ጉድ ብዙም ከሚጠበቀው አቅጣጫ ችግር መጣ። ኔፈርቲቲ ስድስት ሴት ልጆችን ወለደች, ነገር ግን ወንድ ልጅ አልነበረም. ይህ የንግሥቲቱ ምቀኝነት ሰዎች የተደሰቱበት ነው. በዚያን ጊዜ የግብፃውያን ዕድሜ በጣም አጭር ነበር። ቢበዛ እስከ ሠላሳ ዓመት ድረስ ኖረዋል። ሞት በአክሄናተን ላይ ሾልኮ ሊወጣ ይችል ነበር፣ እና ከዚያ ምንም ቀጥተኛ ወራሽ አይኖርም ነበር። ኪያ ከምትባል ቆንጆ ቁባት ጋር ፈርዖንን ያስተዋወቁ ሰዎች ነበሩ። በዚህ ጊዜ የኔፈርቲቲ ሃይል ማብቃት የነበረበት ይመስላል። ይሁን እንጂ የቀድሞ ፍቅርህን መርሳት በጣም ቀላል አይደለም. አኬናተን ወደ ኋላና ወደ ፊት እየሮጠ፣ አሁን ወደ ቁባቱ፣ አሁን ወደ ነፈርቲቲ። እና ወደ ነፈርቲቲ በመጣ ቁጥር ሞቅ ያለ አቀባበል ይጠብቀዋል። ንግስት ኔፈርቲቲ በጣም ኩሩ እና ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ሴት ሆና ተገኘች። አክሄናተንን ይቅር ማለት በፍጹም አልቻለችም። አንድ ጥሩ ቀን ከቁባቱ ኪያ ጋር ስለ ምንም ነገር ማውራት ፈርዖንን አበሳጨው። ወደ ሀረም ተመለሰች። እሷ፣ በእርግጥ ተናደደች እና በሴቶች የተለመደ ሁኔታ ውስጥ ወደቀች። እንደ አለመታደል ሆኖ አኬናተን እና ኔፈርቲቲ በዚህ ውስጥ አልነበሩም ጥሩ ግንኙነት. ፍቅር በአንድ ላይ ሊጣበቅ አልቻለም.

ኔፈርቲቲ ፣ እንደ ብልህ ሴት ፣ የወራሽ እጥረት ችግርን ፈታ። እርግጥ ነው፣ አሁን እንዲህ ያሉ ድርጊቶች ለእኛ አስጸያፊ ይመስሉናል፣ ግን አሁንም ይህ የጥንቷ ግብፅ ነበረች። ስለዚህ ኔፈርቲቲ አኬናተንን ሶስተኛ ሴት ልጇን እንደ ሚስት አቀረበች። በትክክል ፈርዖንን ያቀጣጠለውን የፍቅር ጥበብ አስተምራታለች። ወዮ፣ ከሦስት ዓመት በኋላ አንከሰናሙን (ሦስተኛ ሴት ልጅ) መበለት ሆነች። ገና የአሥራ አንድ ዓመት ልጅ ነበረች, ነገር ግን እንደገና ጋብቻ ፈጸመች. በዚህ ጊዜ ለቱታንክማን. ዋና ከተማው ወደ ቴብስ ተመለሰ. ግብፅ እንደገና የአሙን-ራ አምልኮን መለሰች። ኔፈርቲቲ በአክናተን ውስጥ ቀረ ፣ የቀድሞ ዋና ከተማ, ከዚያ ሕይወት ቀስ በቀስ እየወጣ ነበር. ንግስቲቱ ሞተች እና ከተማዋ ሙሉ በሙሉ ባዶ ሆነች። ነፈርቲቲ ከአክሄናተን አጠገብ ተቀበረ። ከሰላሳ ሶስት መቶ አመታት በኋላ ምስሏ እንደ ፎኒክስ ከአመድ ላይ ተነስቶ እውነተኛ ውበት ምን እንደሆነ እንድናስብ አደረገን?

እ.ኤ.አ. በ 1912 በአማርና በተደረጉ ቁፋሮዎች ፣ አርኪኦሎጂስቶች ከ 18 ኛው የአዲሱ መንግሥት ሥርወ መንግሥት የግብፅ ንግሥት የኔፈርቲቲ ፍጹም ተጠብቆ የተሠራ ሥዕል አገኙ ። ቀጭን አንገት፣ የአልሞንድ ቅርጽ ያላቸው አይኖች፣ በህልም ፈገግ ያሉ ከንፈሮች... ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህች ሴት የጥንታዊው ዓለም የውበት እና የሴትነት መመዘኛዋ እንደሆነች አስተያየት ተረጋግጧል።

ባለቤቷ አሜንሆቴፕ አራተኛ (አክሄናቶን) በአገዛዝ ላይ ያመፀ የተሃድሶ ፈርዖን ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል. የድሮ መኳንንትእና ቀሳውስት ከቴባን አምላክ አሙን-ራ አምልኮ ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው። ስለ እሱ ምንም ግርማ ሞገስ አልነበረውም, መልክው ​​አስቀያሚ ነበር, በተለይም ከኔፈርቲቲ ቀጥሎ በጣም አስደናቂ ነበር. የጥንት ቅርጻ ቅርጾችን የምታምን ከሆነ ደካማው እና ጎንበስ ያለችው የአሜንሆቴፕ አራተኛ አካል ከመጠን ያለፈ ትልቅ ጭንቅላት በጠቆመ ጆሮ ፣ በተንጣለለ መንጋጋ እና ረዥም አፍንጫ ዘውድ ተጭኗል።

ገና ከልጅነቱ ጀምሮ በበሽታ ይሠቃይ ነበር። አሜንሆቴፕ አባቱ ከሞተ በኋላ በዙፋኑ ላይ ሲቀመጥ ገና አሥራ ሁለት ነበር። አሁንም በአሻንጉሊት የሚጫወት ዓይናፋር እና አስደናቂ ልጅ ነበር። ከአሜንሆቴፕ ሣልሳዊ የጦርነት ወዳድነት ባሕርይ ምንም አልወረስም። እሱ በሁሉም ቦታ ተሳክቶለታል፡ ፖለቲከኛ እና ወታደራዊ መሪ ነበር፣ ወይን እና የተንቆጠቆጡ በዓላትን ይወድ ነበር፣ እና ሴቶችን ያከብራል። የእሱ ሴቶች ከመቶ በላይ ቁባቶች ነበሩ - የመኳንንት ሴት ልጆች ፣ የውጭ ልዕልቶች እና በቀላሉ ቆንጆ ምርኮኞች። የሀገሪቱ መንግስት በዚህ ጊዜ ውስጥ በከፍተኛ መኳንንት እና ቲያ (ወይም ቴያ), የፈርዖን የመጀመሪያ ህጋዊ ሚስት, የአሜንሆቴፕ አራተኛ እናት (ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት, እርጥብ ነርስ).

ቲያ የመጣው ከሜሶጶጣሚያ ነው። እዚያ ነበር ፣ ሚታኒ ግዛትን በሚገዛው በንጉሥ ቱሽራት ፍርድ ቤት ፣ የወደፊቱ ፈርዖን በኔፈርቲቲ ስም በታሪክ ውስጥ የገባችውን ወጣት ልዕልት ታዱቼፓን (እንደ አንዳንድ የታሪክ ምሁራን ፣ የእናቷ የአጎት ልጅ) አገኘችው ። ለእነዚያ ጊዜያት ጥሩ ትምህርት አግኝታለች። ልዩ ትምህርት ቤት፣ ወንድ እና ሴት ልጆች አብረው የሚማሩበት ፣ ያኔ ወጣቱን ትውልድ የማስተማር አብዮታዊ ዘዴ ነው ተብሎ ይታሰብ ነበር።

የአሜንሆቴፕ ሳልሳዊ የመጀመሪያ ሚስት እውነተኛ እቅድ ምን እንደሆነ ለመናገር አስቸጋሪ ነው ፣ ግን ልዕልቷን ከአሪያን ሀገር ከሚታኒ ባመጣች ጊዜ (በነገራችን ላይ በወርቅ ፣ በብር እና ብዙ ቤዛ በመክፈል) የዝሆን ጥርስ), ከዚያም በመጀመሪያ በዘመነ ፈርዖን ሃረም ውስጥ አስቀመጠቻት.

የአሥራ አምስት ዓመቷ ልዕልት ከአገልጋዮቿ ጋር በቴብስ ስትደርስ፣ ያልተለመደው ብሩህ ገጽታዋ ወዲያውኑ የከተማውን ሰዎች ማረከ - በዚያን ጊዜ ነበር ኔፈርቲቲ (“ቆንጆው መጥቷል!”) የሚለውን አዲስ ስም የተቀበለችው። ያለ ዕድሜው ያረጀው ፈርዖን በአዲሱ ቁባቱ ደስታ መደሰት አልቻለም (ተራዋን ላይገኝ ይችላል)። እሷ ከመጣች ከሁለት አመት በኋላ ሞተ. ትክክለኛው ወራሽ ልጁ ፈርዖን በዙፋኑ ላይ ነበር።

አሮጌው ፈርዖን ከሞተ ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ቲያ ልጇን ለኔፈርቲቲ አገባች። ወዲያው፣ በወጣቱ ፈርዖን ላይ ተጽዕኖ ለመፍጠር በእነዚህ ሴቶች መካከል ትግል ተጀመረ። ኃይሎቹ እኩል ያልሆኑ - ወጣትነት እና ውበት ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት አሸንፈዋል። አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት አሜንሆቴፕ የአባቱን ግዙፍ ሀረም ፈትቶታል፣ እሱም የወረሰው፣ እና ይህ የኔፈርቲቲ የመጀመሪያ ድል ነው።

ቀስ በቀስ በሁሉም ጉዳዮች ላይ የባሏ ዋና አማካሪ ሆነች። እና ለሚስቱ ያለው አድናቆት አንዳንድ ጊዜ ከሁሉም ወሰኖች አልፏል፡ አዲሱ ዋና ከተማ ሲመሰረት አተን ለተባለው አምላክ መሐላ ሲገባ፣ አክሄናተን ለአምላኩ አባቱ ብቻ ሳይሆን ለሚስቱ እና ለልጆቹ ያለውን ፍቅርም ለልዑል አምላክ ማለ። አኬናተን በከተማው ዙሪያ ያሉትን ምሰሶዎች ለመፈተሽ በሚወጣበት ጊዜ ኔፈርቲቲ ከእርሱ ጋር ወሰደ, እና ጠባቂው ስለ አገልግሎቱ ለጦር ሠራዊቱ መሪ እና ዋና አዛዥ ብቻ ሳይሆን ለሚስቱም ጭምር ሪፖርት አድርጓል.

ለታላላቆቹ ስጦታ እና ክብር በተሸለሙበት ወቅት እሷም በቦታው ተገኝታለች እና እራሷም የበታች ሰራተኞቿን ላደረጉት መልካም አገልግሎት አመስግናለች። መኳንንቱ ከፋራኦን ጋር ትክክለኛውን ቃል እንዲያስገባ ከአንድ ጊዜ በላይ በትህትና ጠየቁት።

የነፈርቲቲ ፊደል ምሥጢር፣ እውነተኛም ይሁን ምናባዊ፣ ከብዙ ሺህ ዓመታት በኋላ የሰዎችን አእምሮ ማነሳሳቱን ቀጥሏል። ቀድሞውኑ በሞስኮ የውበት ተቋም ውስጥ ያለ ዶክተር በመጎብኘት ላይ እያለ የግብፃዊቷን ንግሥት የቅርጻ ቅርጽ ኃላፊ ቅጂ አይቶ የቤቱን አስተናጋጅ ጠየቀ: - "እሺ, ሁሉም በእሷ ውስጥ ምን ያያሉ? በትክክል ትክክለኛ ፊት፣ ግን ቀዝቃዛ፣ እንዲያውም አሰልቺ ነው...” አርቲስት የነበረችው አስተናጋጅ፣ በዝምታ ቀጭን ብሩሽ አውጥታ ውሃ ውስጥ ነከረችው እና ቢጫው የአሸዋ ድንጋይ ላይ ጥቂት ደበደበች። በድንጋዩ ፊት ላይ ከንፈር ታየ፣ ከዚያም ቅንድቦች፣ ተማሪዎች... “አይኖቼን ማንሳት አልቻልኩም” ሲል የቀዶ ጥገና ሐኪሙ አስታውሷል፣ “አንዲት አስደናቂ ውበት ያላት ሴት በህይወት ያለች መሰለኝ።

በኔፈርቲቲ የህይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ ባዶ ቦታዎች አሉ። ለምሳሌ ምን ያህል ልጆች እንደወለደች እስካሁን ግልጽ አይደለም. ያም ሆነ ይህ, እነዚህ ሴት ልጆች ብቻ ነበሩ (እንደ አንዳንድ ምንጮች, ሶስት, ሌሎች እንደሚሉት, ስድስት). የንጉሣዊው ባለትዳሮች በአንድ ነገር አጽናንተዋል-የወንድ ልጅ አለመኖር በምንም መልኩ የነገሥታቱን የወደፊት ሁኔታ አይጎዳውም, ምክንያቱም በባህሉ መሠረት, ከፍተኛ ባለሥልጣን ካገባች በሴት ልጅ በኩል ሥልጣን ሊተላለፍ ይችላል. በተጨማሪም አኬናተን ከሌሎች ሚስቶች ወንዶች ልጆች ነበሩት, ከመካከላቸው አንዱ ታዋቂው ቱታንክሃሙን ነበር. ነገር ግን፣ የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ አማልክቱ ወንድ ልጅ ቢልኩላት የኔፈርቲቲ በአክሄናተን ላይ ያለው ኃይል ፈጽሞ አይናወጥም ነበር። ደግሞም ፣ የምትናገረው ምንም ይሁን ምን ፣ በሁሉም ምዕተ-አመታት ውስጥ ያሉ ሰዎች ወራሽ ፣ የድርጊታቸው ቀጣይነት አላቸው ።

ሳይንቲስቶች ያገኟቸው ጽሑፎችና ሥዕሎች እንደሚናገሩት በግዛቱ ላይ የነበሩት ወጣት ባልና ሚስት መጀመሪያ ላይ የቅንጦት እና ደስተኛ ሕይወት ይመሩ ነበር። የቤተሰብ ሕይወት. ግን በዚያን ጊዜ የነበሩትን የታሪክ ጸሐፊዎች ቅንነት ሙሉ በሙሉ ማመን ይቻላል? አክሄናተን የታመመ ሰው ነበር, ይህም የእሱን ምንም ጥርጥር የለውም የግል ሕይወት. በአንዳንድ ጽሑፎች ላይ በመመዘን ኔፈርቲቲ ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመገናኘት ፈለገች, ነገር ግን ለረጅም ጊዜ በዙሪያዋ አልቆየችም.

ምናልባት ይህ ሁሉ የጀመረው “መልካም ምኞቶች” በንጉሣዊው ሃረም ውስጥ የምትወደውን ኪያን ፣ በጣም ቆንጆ እና ግርማ ሞገስ ያለው ሴት ፣ ከተሰላች ባሏ ጋር አልጋ ላይ ካስቀመጡት በኋላ ነው? አክሄናተን ከጎን ሚስቱ እንደሆነች እንዳወቋት ከመናገሩ በፊት አንድ ወር አልሞላውም። በነገራችን ላይ ብዙዎች አዲሷ ሚስት በመስመሮች ፍራጊቲቲ እና በጸጋዋ ከኔፈርቲቲ ጋር እንደሚመሳሰል ተገንዝበዋል። ነገር ግን እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው አንድ ቅጂ ብዙውን ጊዜ ከመጀመሪያው የከፋ ነው.

ተስፋ በተዋረደችው ንግስት ግማሹ ላይ እንደገና የወጣ ይመስላል። የሚያናድደውን ኪያን ወደ ተራ ቁባት ዝቅ ካደረገ በኋላ፣ የታሪክ ምሁራን እንደጻፉት ሦስተኛ ሴት ልጁን አንከሰናሙን ለማግባት ፈርዖን ወደ ንግሥቲቱ ተመለሰ። እሷ ታውቃለች. ልጃገረዷ ቀድሞውኑ ስምንት ዓመቷ ነው, ለጋብቻ አልጋ ለረጅም ጊዜ ደርሳለች. እግዚአብሔር አተን አዲሱን የመረጠውን አሳይቶታል ተብሏል።

በግብፅ እና በአንዳንድ አገሮች ጥንታዊ ዓለምበእንደዚህ ዓይነት ጋብቻዎች ውስጥ ምንም ዓይነት ሕገ-ወጥ ነገር አላዩም ፣ በተቃራኒው ፣ የግዛቱን ቤት “መለኮታዊ ይዘት” ስለሚጠብቁ እና ተወካዮቹ ከፕሌቢያውያን ወይም ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር እንዲቀላቀሉ ስላልፈቀዱ ተስማሚ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር።

በቤተ መንግስት ውስጥ ያልተጠበቀ ድራማ የ"አሮጌ" አምላክ የአሙንን ቄሶች አቋም አጠናክሮታል. የናኒዎች እና የፍርድ ቤት ዶክተሮች እንክብካቤ ቢደረግላቸውም, ባልታወቀ ምክንያት, የፈርዖን ተወዳጅ ሴት ልጅ ማክታቶን በአሥር ዓመቷ ሞተች. የግብፅ ተመራማሪዎች አኬናተን ከመሞቱ ከበርካታ አመታት በፊት ቤተሰቡ ተለያይቷል ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል፡ ነፈርቲቲ ከቤተ መንግስት የተባረረው እ.ኤ.አ. የሀገር ቤትወንድ ልጅ እንደ ሴት ልጅዋ ባል ተሾመ - ቱታንክሃሙን.

በነገሠ በዐሥራ ስምንተኛው ዓመት፣ አሜንሆቴፕ-አክሄናቶን ይህን ዓለም ተወ። መንስኤው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ከባድ ሕመም ነበር፡ የፈርዖን አከርካሪው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተበላሸ መጣ፣ ሰውነቱ በማይፈወሱ ቁስለት ተሸፈነ፣ እና በሃያ ዘጠኝ ዓመቱ ምድራዊ ጉዞው ተጠናቀቀ። ያስፋፋው ሃይማኖት አብሮት ሄደ።

ከአሜንሆቴፕ አራተኛ ሞት በኋላ, ዙፋኑ በአማቹ ተያዘ, የስሜንክካሬ ታላቅ ሴት ልጅ ባል, እሱም ወዲያውኑ "የተጣለ" የሆነውን አምላክ አሙን አምልኮ መለሰ. አንዳንድ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት በዚህ ስር የወንድ ስምኔፈርቲቲ እራሷ ልትነግስ ትችል ነበር… ብዙም ሳይቆይ ቱታንክማን በዙፋኑ ላይ ታየች ፣ ንግስቲቷም ያልታደለችዋን አንከሴናሙን አገባች። በእሱ ስር ዋና ከተማው በቴብስ በጥብቅ ተመስርቷል. ነፈርቲቲ እዚኦም ተመሊሶም። እና በተተወች እና በከፊል በጠፋች ከተማ ውስጥ ምን ማድረግ ነበረባት?

ብዙዎች አታላይ የሆነችውን መበለት እጅ ፈለጉ፣ እሷ ግን ለሦስተኛ ጊዜ አላገባችም። ምንም እንኳን ከተበታተኑ መዛግብት መረዳት የሚቻለው ኔፈርቲቲ የእረፍት ቦታ እንዳልነበረው ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እሷ በውርደት ውስጥ አልወደቀችም እና በፍርድ ቤት ተጽኖዋን እንደቀጠለች ነው. በመዝገቦች ውስጥ እሷ ጥበበኛ እና አስተዋይ ተብላለች።

በሠላሳ ሰባት ዓመቷ ሞተች። እሷ እንደጠየቀች በአክሄናተን አጠገብ ባለ መቃብር ተቀበረች።

XIV ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሠ. ቪ ጥንታዊ ግብፅለ18ኛው ሥርወ መንግሥት ፈርዖን አሜንሆቴፕ አራተኛ (አክሄናቶን) የተሃድሶ እንቅስቃሴዎች ታዋቂ ናቸው። ይህ ሰው በዙፋኑ ላይ የወጣው በ1354-1352 ዓክልበ. ሠ. የግዛቱ ዘመን የነጠላ አምላክ አቴን የአምልኮ አዋጅ በማወጅ ይታወቃል። ከዚህ በፊት አሞን (የፀሐይ አምላክ) እንደ ከፍተኛ አምላክ ይቆጠር ነበር። ከእርሱ በቀር ሌሎች ብዙ አማልክት ነበሩ። ግብፃውያን ሁሉንም ያመልኩ ነበር። አዲሱ ፈርዖን የቀደሙትን አማልክቶች እንዲረሱ እና ለአንድ አምላክ ብቻ ክብር እንዲሰጡ አዘዘ, እሱም የሰማይ መለኮታዊ ኃይልን በአንድ አካል ገለጸ.

ተሐድሶ አራማጁ ፈርዖን አስደናቂ ውበት ያላት ሚስት ነበረችው። የግብፅ ንግስት ነፈርቲቲ ሆና በታሪክ ውስጥ ገብታለች። ይህች ሴት የጋብቻ ግዴታዎችን በመወጣት ብቻ የተገደበ አልነበረም። እሷም ከባለቤቷ ጋር ተመሳሳይ አስተሳሰብ ነበረች እና በሚያደርጋቸው ጥረቶች ሁሉ ሞቅ ያለ ድጋፍ ሰጥታለች።

ንግስቲቱ "ፍጹም" ተብላ ትጠራለች. ፊቷ ለአዲሱ አምላክ አተን ክብር በተገነቡት ቤተመቅደሶች ግድግዳ ላይ ተመስሏል። ባሏን በሁሉም ቦታ አስከትላ ከሱ ጋር በመሆን የነጠላ አምላክ የሆነውን አዲሱን አምልኮ ገለጸች። የታሪክ ተመራማሪዎች በአስደናቂው የጥንት ዘመን ለኖረችው ለዚች ቆንጆ እና ምስጢራዊ ሴት ትልቅ ፍላጎት ማዳበራቸው ተፈጥሯዊ ነው።

የንግሥት ነፈርቲቲ ሚስጥሮች

መነሻ

የመጀመሪያው ምስጢር የገዢው ሰው አመጣጥ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ 2 አስተያየቶች አሉ. አንዳንድ ባለሙያዎች ውበቱ ንፁህ የሆነ ግብፃዊ እንደሆነ ያምናሉ. ሌሎች ሳይንቲስቶች ፈርዖን ባዕድ ልዕልት እንደ ሚስቱ አድርጎ ወሰደ የሚል አስተያየት አላቸው።

ሴትየዋ የፈርዖን ዋና ሚስት ተደርጋ ትወሰድ ነበር, ስለዚህም, የግብፃውያን ገዥዎች ክቡር ደም በደም ሥሮቿ ውስጥ መፍሰስ ነበረበት. ስለዚህ ውበቱ የአሜንሆቴፕ III ሴት ልጅ (የአሜንሆቴፕ አራተኛ አባት) እንደሆነ መገመት እንችላለን። የባለቤቷ እህት ወይም ግማሽ እህት መሆኗን ተከትሎ ነው. ይሁን እንጂ አሜንሆቴፕ 3ኛ በዚህ ስም ያለች ሴት ልጅ አልነበራትም። ቢያንስ አንድም አልተገኘም። ጥንታዊ ዝርዝርይህ ስም የሚገለጥበት።

ፍፁም የሆነው የባለቤቷ የአጎት ልጅ እንደሆነ መገመት ይቻላል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ያሸነፈው እትም የንጉሣዊው መኳንንት ኢያ ሴት ልጅ ነበረች. ይህ ጎልቶ የሚታይ ነው። ታሪካዊ ሰውየዚያን ጊዜ. መኳንንቱ የአክሄናተን የቅርብ አጋር ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በመቀጠል እሱ ራሱ ፈርዖን ሆነ። ከገዢው ሥርወ መንግሥት ጋር ያለው ቤተሰባዊ ግንኙነት በጣም ሩቅ ነው። እሱ የአሜንሆቴፕ III ዋና ሚስት ወንድም ተደርጎ ይቆጠራል። ስለዚህ፣ እሱ የአክናተን አጎት ነበር፣ እና ሴት ልጁ የአጎቱ ልጅ ነበረች።

የንግስት ኔፈርቲቲ ፊት ኮምፒተርን እንደገና መገንባት

ነገር ግን ኔፈርቲቲ የውጭ ምንጭም ሊኖረው ይችል ነበር። አንዳንድ ባለሙያዎች እሷን የሚታኒያ ልዕልት አድርገው ይቆጥሯታል። ጥንታዊ ግዛትሚታኒ በሰሜናዊው የሜሶጶጣሚያ ክልሎች ነበር፣ እናም የተነሳው በባቢሎን መንግሥት ውድቀት ምክንያት ነው። በ XIV ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. ጠንካራ ኃይል ነበር. ከእሷ ጋር ጥምረት ለጥንቷ ግብፅ ተፈላጊ ነበር። በዚያን ጊዜ ቱሽራታ በሚታኒ ነገሠ። ከአሜንሆቴፕ III ጋር ወዳጃዊ ግንኙነትን ቀጠለ። ንጉሱም 2ቱን ሴት ልጆቹን ወደ ፈርዖን አደባባይ ላካቸው። አንደኛው ጊሉሂፓ፣ ሁለተኛው ታዱሂፓ ይባላል።

የግብፅ ገዥ ሚስት የምትሆነው ሁለተኛዋ ሴት ልጅ ነበረች። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሞተ፣ እና ወጣቷ ሴት አሚንሆቴፕ አራተኛ (አክሄናቶን) አገባች። አንዳንድ ሳይንቲስቶች ይህችን ሴት የፈርዖን ሁለተኛ ሚስት የሆነችውን ኪያን ይሏታል። ሌሎች የታሪክ ምሁራን እሷ ፍጹም ውበት ነበረች ብለው ያምናሉ። ለነገሩ ኔፈርቲቲ “ቆንጆዋ መጣች” ተብሎ ተተርጉሟል። ያም ማለት፣ ስሟ ንግስቲቱ የውጪ ዝርያ ልትሆን እንደምትችል አስቀድሞ ያሳያል።

የቱሽራታ ሌላኛዋን ሴት ልጅ ጊሉሂፓን በተመለከተ፣ በኋላ ላይ የ19ኛው ሥርወ መንግሥት የመጀመሪያው ፈርዖን የሆሬምቤክ ሚስት ሆነች። በ1320 ዓክልበ. አካባቢ በንጉሣዊው ዙፋን ላይ ተቀመጠ። ሠ. ሆኖም አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች ታዱሂፓ አሁንም አሚንሆቴፕ 3ኛን እንዳገባ ያምናሉ እናም የአኬናተን ሚስት የሆነችው ጊሉሂፓ ነች። የፈርዖን ሚስት ከሆነች በኋላ ስሟን ለወጠች ይህም በጊዜው የተለመደ ተግባር ይባል ነበር። ሌላ ሴት እራሷን ከሆሬምቤክ ጋር በጋብቻ አሰረች።

ኦፓል

መጀመሪያ ላይ ቆንጆዋ ሚስት ከባለቤቷ ጋር በሁሉም ቦታ ትመጣለች እና በጥንቷ ግብፅ ፖለቲካዊ እና ሃይማኖታዊ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ትጫወታለች። በትልልቅ ሃይማኖታዊ በዓላት ላይ እሷ የትኩረት ማዕከል ነች። እሷ በእርጥበት አምላክ አምላክ እና በፀሐይ ሴት ልጅ ተመስላለች. የሴት ኃይል ገደብ የለሽ ነው. ቆንጆ ፊቷ በሁሉም ቤተመቅደሶች ውስጥ ይገለጻል። በአክሄናተን ትእዛዝ፣ አዲስ ከተማ ተገነባ፣ እሱም አኬታተን ተብላለች። የቀድሞውን የቴብስ ዋና ከተማ ተክቷል. በውስጡም የግብፅ ንግስት ነፈርቲቲ ሉዓላዊ እመቤት ሆነች።

ግን 12 ዓመታት አለፉ, እና በሆነ ምክንያት ሴቲቱ በውርደት ውስጥ ትወድቃለች. ከአገሪቱ የፖለቲካ መድረክ ትጠፋለች፣ ሁለተኛዋ ባለቤቷ ኪያ ተተካች። እንዲህ ያለውን ፈጣን ውድቀት ያመጣው ምንድን ነው? ዘውድ የተቀዳጀው ባል በሚስቱ ላይ ሙሉ ለሙሉ ቀላል በሆነ ምክንያት ቅር ተሰኝቷል ብሎ መገመት ይቻላል. 6 ሴት ልጆችን ወለደች, ነገር ግን አንድ ወንድ ልጅ አልወለደችም. ይኸውም የኃያላን ሀገር ገዥ ወራሽ አልነበረውም።

ይህ ለውርደት ከባድ ምክንያት ነበር። ግን ሌሎች ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ. ባልየው ቆንጆ ሚስቱን ፍላጎቱን አጣ። ይህ ይከሰታል እና ብዙ ጊዜ። ፈርዖን በዚህ ጉዳይ ላይ ከመጀመሪያው በጣም የራቀ ነበር, እና በእርግጠኝነት የመጨረሻው አይደለም. ከቤተ መንግስት ሽንገላ፣ ምኞት እና የይገባኛል ጥያቄዎች ጋር የተያያዘ ሌላ ምክንያት ሊኖር ይችላል። እውነታው ግልጽ ነው። በ13ኛው የንግሥተ ነገሥት ዘመን የንግሥቲቱ ስም ሙሉ በሙሉ ጠፋ።

ፈርዖን አሜንሆቴፕ IV (አክሄናቶን)

ከባለቤቷ ሞት በኋላ የኔፈርቲቲ እጣ ፈንታ

ተሃድሶው ገዥ ለ17 ዓመታት ገዛ። የግዛት ዘመኑ የመጨረሻዎቹ 5 ዓመታት ያለ ቆንጆ ሚስቱ አለፉ። ፈርዖን ከሞተ በኋላ በዙፋኑ ላይ ተቀመጠ ታናሽ ወንድምወይም ልጅ. ከአክሄናተን ጋብቻ 3ኛ ሴት ልጅ እና አስደናቂ ቆንጆ ሚስቱን አንከሴናሙን እንዳገባ ይታወቃል። አዲሱ ፈርዖን ግን በ10 አመቱ ስልጣን አገኘ። ስለዚ፡ ንሃገሪቱ እውን ንገዛእ ርእሱ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ብምሉእ ንነብረላ ንህዝቢ ተወዲኡ ንዘሎ ሓይሊ ባሕሪ ምእታዋ ምሉእ ብምሉእ ተገንዚቡ። በ19 ዓመታቸው የሞተው ዘውድ የተቀዳጁ ወጣቶች ከሞቱ በኋላ የጥንቷ ግብፅ ገዥ ሆነ።

ዶዋገር ንግስት ይህን ሁሉ ጊዜ ምን እየሰራች ነው? ስለዚህ የሕይወቷ ጊዜ መረጃ በጣም አናሳ ነው። ምንም አይነት የፖለቲካ ሚና አልተጫወተችም። ሕይወቷ በቤተ መንግሥቱ ግድግዳዎች ውስጥ አለፈ, ነገር ግን 6 ልጆችን ለወለደች አንዲት ወጣት ራቅ ላለች ሴት አሰልቺ እና አሰልቺ ነበር. በቀድሞ ጊዜ ኃያል የነበረው ገዥ መቼ እንደሞተ አይታወቅም። ከቱታንክሃሙን ተረፈችም አልተረፈችም ግልጽ አይደለም። ለብዙ አመታት የእርሷ ትውስታ ጠፍቷል, እና ብዙ የአገሪቱ ነዋሪዎች ይህን ስም ማስታወስ አልቻሉም.

የንግስት መቃብር

የግብፅ ንግሥት ነፈርቲቲ መቃብር እስከ ዛሬ አልተገኘም።. በዚህ ምክንያት የመጀመሪያውን መልክ መመለስ የሚችልበት እማዬ የለም። ይሁን እንጂ ብዙ ሴት ሙሚዎች በአንድ ጊዜ ተገኝተዋል. አንዳንዶቹ እማዬ ፍፁም እንደሆነ አድርገው ይመለከቱት ነበር። ነገር ግን የጄኔቲክ ምርመራ ሁሉንም ነገር በቦታው ያስቀመጠ እና በተመራማሪዎቹ ተስፋ ላይ አልደረሰም.

ውስጥ እንዲህ የሚል አፈ ታሪክ አለ። በቅርብ ዓመታትበ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አንዳንድ ሰዎች በታላቁ ፒራሚዶች አካባቢ ወርቃማ የሬሳ ሣጥን አግኝተዋል. ከዚህ በኋላ ከንጹሕ ወርቅ የተሠሩ ቅርሶች በጥንታዊ መደብሮች ውስጥ ታዩ። የቆንጆዋ ንግሥት ስም በላያቸው ላይ በግልጽ ይታይ ነበር። ነገር ግን ይህ መረጃ ከከባድ መረጃ ይልቅ ተረት ይመስላል። ቢያንስ፣ የዚህን ግኝት ትክክለኛነት የሚያረጋግጡ ምንም እውነታዎች አልተመዘገቡም።

ጽሑፉ የተፃፈው በ Maxim Shipunov ነው

ሜንስቢ

4.6

ኔፈርቲቲ ወንድ ልጆችን ለመውለድ እና እርጅናን ብቻቸውን እንዲጠብቁ ከተመጧቸው በመቶዎች ከሚቆጠሩ ልዕልቶች አንዷ ነበረች... ግን እጣ ፈንታ ልዩ እድል ሰጣት።

የፕላስቲክ ቀዶ ሐኪሞች የዓይኖቿን ቅርጽ፣ የከንፈሯን እና የአፍንጫዋን ቅርጽ ይኮርጃሉ፣ ፋሽን ተከታዮች የታዋቂዋን ንግሥት ሜካፕ ይደግማሉ፣ ዲዛይነሮችም ወራጅ ቀሚሶችን፣ የጫማ ጫማዎችን እና የጎሳ ጌጣጌጦችን ይሠራሉ፣ ልክ በቁም ሥዕሏ ላይ...

“የሚመጣው ውበት” ንጉሣዊ አመጣጥ ምስጢር

የኔፈርቲቲ ምስል, የኖራ ድንጋይ; አማራና; አዲስ መንግሥት, 18 ኛው ሥርወ መንግሥት; ሐ. 1345 ዓክልበ

እንደሚታወቀው ነፈርቲቲ በ1370 ዓክልበ. ሠ. ነገር ግን የግብፅ ተመራማሪዎች ከየት እና ከየትኛው ቤተሰብ እንደተወለደች ለሚለው ጥያቄ አንድ መልስ ሊያገኙ አይችሉም.

ብዙዎች የንግስቲቱ ስም የትውልድዋን ምስጢር እንደያዘ እርግጠኛ ናቸው። ኔፈርቲቲ ከግብፅ "የመጣው ውበት" ተብሎ ተተርጉሟል, ይህም ማለት ከሌላ ክልል ወደ ግብፅ መጣች ማለት ነው. ነፈርቲቲ የንጉሥ ቱሽራታ እና የንግሥት ጁኒ ልጅ ከጎረቤት ሚታኒያ ሴት ልጅ ነበረች የሚል ስሪት ተነሳ፣ በሜሶጶጣሚያ ውስጥ ትውፊት አርያን ይኖሩበት የነበረ መንግሥት። ወላጆቿ ልዕልቷን ታዱኪፓ ብለው ሰየሟት እና በአንድ አምላክ በሆነው የአሪያን ሃይማኖት ወጎች ውስጥ አሳደጉዋት ይህም ፀሐይን እንደ አንድ አምላክ ማምለክን ያስተምራል.

ምናልባትም የ12 ዓመቷ ታዱቼፓ አባቷ ወደ ግብፅ ለፈርዖን አመነሆቴፕ ሣልሳዊ “ለጌጦሽ ቤት” (ሃረም) በስጦታ ተላከች እና ለገዢው እና ወንድ ልጆች እንዲወልዱ ከተመጧቸው በመቶዎች ከሚቆጠሩ የውጭ አገር ልዕልቶች መካከል አንዷ ሆናለች። እርጅናን ብቻዎን ይገናኙ ...

ግን እጣ ፈንታ ልዩ እድል ሰጣት…

የነፈርቲቲ ብሩህ ጋብቻ ምስጢር።

ነፈርቲቲ ከመጣ በኋላ ብዙም ሳይቆይ አመንሆቴፕ ሣልሳዊ ለቀጣዩ ዓለም ሄደ እና በባህሉ መሠረት ሁሉም የፈርዖን ሚስቶች ተሠውተው ከገዥው ጋር እንዲቀበሩ ተደርገዋል። ነገር ግን የሟቹ ልጅ ወጣት አሜንሆቴፕ አራተኛ ነፈርቲቲን ከሞት አዳነ እና ሚስቱ አደረገው. ወጣቱ ይህን የመሰለ ደፋር እርምጃ እንዲወስድ ተገፍቷል ብሎ መገመት አያዳግትም። ጠንካራ ፍቅር. እያንዳንዱን የመንግስት ትዕዛዝ በመሃላ ፈርሟል ዘላለማዊ ፍቅርወደ እግዚአብሔር እና ነፈርቲቲ.

ባልየው ንግሥቲቱን “ሰማይንና ምድርን በጣፋጭ ድምፅና ደግነት የምታስተካክል የደስታ እመቤት” እና “የልብ ደስታ” በማለት ጠርቷታል።

የንግሥቲቱ ተስማሚ ውበት ምስጢር።

እ.ኤ.አ. በ1912 ጀርመናዊው አርኪኦሎጂስት ሉድቪግ ቦርቻርድት በምድረ በዳ በቁፋሮ የቆፈረው የነፈርቲቲ ዝነኛ ጡጫ እውነተኛ የአለም ጥበብ ተአምር ተደርጎ ይወሰዳል። ቦርቻርድ ቅርሱን በድብቅ ወደ ጀርመን ወስዶ ለበርሊን ሙዚየም ሰጠው። የግብፅ ባለስልጣናት ግኝቱ እንዲመለስ ጠይቀዋል, ኔፈርቲቲ ገዳይ እርግማን አስፈራርቷቸዋል. ጀርመኖች በትህትና እምቢ አሉ እና የፋሺስቱ መሪ ምስሉን ወደ ጓዳው ውስጥ ወሰደው እና ጸጥ ያለ ውበት ቀንና ሌሊት ይመለከቱ ነበር ይላሉ።

በእነዚህ ቀናት, ቅርጹ አሁንም በበርሊን ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል, ነገር ግን የጀርመን ባለስልጣናት ቀስ በቀስ ለግብፅ ባህላዊ ቅርስ መስጠት ጀምረዋል, እና ምናልባት ኔፈርቲቲ በቅርቡ ወደ ቤት ይመለሳሉ!

እንግዲያው የጥንቱ ጌታ ንግሥቲቱን እንዴት ገልጿል፡- ማራኪ ​​ቡናማ አረንጓዴ አይኖች፣ ጥቅጥቅ ያሉ ጥቁር ቅንድቦች፣ ስሜት ቀስቃሽ ከንፈሮች፣ የሚያምር አፍንጫ፣ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ጉንጬ አጥንቶች፣ ስዋን አንገት እና ትንሽ ምስል - ኔፈርቲቲ በቀላሉ እንከን የለሽ ይመስላል።

ነገር ግን እንደማንኛውም ፋሽንista ንግስቲቱ ይበልጥ ማራኪ ለመሆን መንገዶችን ታውቃለች፡ ጥፍሮቿን በሂና ወይም በፈሳሽ ወርቅ ቀባች፣ በባሕር ጨው ገላዋን ታጠብ፣ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ዘይቶችን በቆዳዋ ላይ ቀባች፣ በተቀጠቀጠ ማዕድናት እራሷን በዱቄት ቀባች፣ ዓይኖቿን ዘረጋች። አንቲሞኒ፣ ከንፈሯን በቤሪ ሊፕስቲክ ቀባች፣ ግልጽ የሆነ የተልባ እግር ካላዚሪስ ለብሳ እና የመግለጫ ቀሚስ ለብሳለች። ጌጣጌጥ(እያንዳንዱ ሎብ ሁለት ጆሮዎች አሉት). የፈርዖን ሚስት በስብስብዋ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ፀጉሮች ያሏትን ዊጎችን፣ ባለብዙ ቀለም ክሮች እና የሚያብረቀርቅ ክሊፖችን ትወድ ነበር።

የኔፈርቲቲ ገደብ የለሽ ሃይል ሚስጥር።

ንግስት ነፈርቲቲ። ሼንጊሊ-ሮበርትስ.

ኔፈርቲቲ በፖለቲካ ውስጥ ብልህ ሰው ነበረች እና የማሳመን ችሎታ እራሷን ኔፈር ነፈር አተን (“በአተን ውበት የተዋበች”) የሚል ስም ሰጠች ፣ ባሏ የአባቶቹን አማልክቶች ትቶ ሃይማኖቷን እንዲቀበል ፣ ብቸኛውን አምላክ በማወጅ መከረችው - ሶላር አተን ፣ ከዚያ በኋላ አሜንሆቴፕ አራተኛ ስሙን ወደ አክሄናተን ("ለአተን ደስ የሚያሰኝ") ለውጦ አኬታተንን ገነባ - አዲስ ካፒታልበሰሃራ ውስጥ. ፈርዖን ሚስቱን አብሮ ገዥ መሆኗን በማወጅ የትኛውም ትእዛዟ እንዲፈጸም አዘዘ። ኔፈርቲቲ የጥንት ቤተመቅደሶችን ለማጥፋት እና በአሮጌው እምነት ካህናት ላይ ስደት ለመጀመር ወሰነ.

ሕዝቡም በጸጥታ አዲሱን ሃይማኖት ተቀብለው በየነጋው ይጸልዩ ነበር። የፀሐይ ጨረሮች. ንግስቲቱ ብዙ ጊዜ በቤተ መንግሥቱ በረንዳ ላይ ወጥታ ለግብፃውያን የወርቅ ሳንቲሞችን ታዘባለች። በዓላትበንግግሮችዋ ህዝቡን ቃል በቃል እያሳየች በሰዓሊዎቿ ፊት በጥበብ አሳይታለች።

ነገር ግን በግል ህይወቷ ኔፈርቲቲ የሁኔታዎች ሰለባ ሆናለች፡ ገዥዎቹ ባለትዳሮች ሴት ልጆች እርስ በርሳቸው ነበሯት እና ስድስተኛው ልጅ በተወለደች ጊዜ አኬናተን አዲስ ሚስት ለማግባት ከባድ ውሳኔ አደረገች። የፈርዖንን "ወርቃማ ልጅ" ቱታንክማን የወለደች ወጣት ኪያ ሆነች, በዚህም የ 18 ኛው ሥርወ መንግሥት ቀጣይነት እንዲኖር አድርጓል. እና ኔፈርቲቲ ቤተ መንግሥቱን ለቀው ከከተማው ውጭ መኖር ነበረባቸው, ቱታንክሃሙን የዙፋኑ ወራሽ አድርገው ማሳደግ ነበረባቸው. ከአመት በኋላ ናፍቆት የነበረው ፈርዖን የመጀመሪያ ሚስቱን ወደ እልፍኙ መለሰላቸው ነገር ግን በቤተ መንግስት ውስጥ ለመኖር ተወሰነባቸው ለጥቂት ጊዜ...

የቆንጆዋ ንግስት የመጀመሪያ ሞት እና የማይሞት ክብር ምስጢር።

ብዙም ሳይቆይ በግዞት የነበሩት ካህናት ተባብረው ሃይማኖታዊ አብዮት አደረጉ። የ 40 አመቱ አክሄናተን ዓይነ ስውር ሆነ ከዚያም ተገደለ ፣ የ 35 ዓመቷ ነፈርቲቲ በስሜንክካሬ ስም ፈርዖንን ለተወሰነ ጊዜ መግዛት ችሏል ፣ ግን በመጨረሻ ንግስቲቱ ተገድላለች ። ዓመፀኛ ካህናት የአተን ቤተመቅደሶችን አወደሙ፣ የአክሄታተንን ከተማ አወደሙ እና ሁሉንም መሰረታዊ እፎይታዎች ተገኝተዋል ንጉሣዊ ቤተሰብ. የኔፈርቲቲ መቃብር ተዘርፏል፣ እና ሰውነቷ ያለ ርህራሄ ተቆርጧል፣ ለሺህ አመታት ተረሳ።

እናም በ 2003 በድንገት የብሪቲሽ አርኪኦሎጂስት ዶ / ር ጆአን ፍሌቸር የኔፈርቲቲ እማዬ ማግኘቷን ለመላው ዓለም አስታውቀዋል። የሳይንስ ሊቃውንት ተከታታይ የዲጂታል ጥናቶችን ያካሄዱ ሲሆን የሟች እንግዳ ገጽታ ሙሉ በሙሉ በጥንታዊ ቅርፃ ቅርጾች ላይ ከነፈርቲቲ ምስል ጋር እንደሚገጣጠም ደርሰውበታል!...

የንግስት ኔፈርቲቲ እጣ ፈንታ አስገራሚ ታሪክ ብዙ ሰዎችን ለጥንቷ ግብፅ ታሪክ ፍላጎት ያላቸውን ግድየለሾች አይተዉም። ከሶስት ሺህ ዓመታት በላይ አትታወሱም, ስሟም በታሪክ ውስጥ ጠፍቷል. ይሁን እንጂ ባለፈው ሺህ ዓመት ውስጥ ከፈረንሣይ ሳይንቲስቶች አንዱ F. Champoln የግብፅን ጥንታዊ ጽሑፎች መረዳት ችሏል.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ዓለም ስለ ኔፈርቲቲ ለዘላለም ተረስቶ ሊቆይ የሚችል አንድ ነገር ተማረ።

ባለፈው መቶ ክፍለ ዘመን በ 40 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከጀርመን የመጡ የሳይንስ ሊቃውንት ጉዞ በግብፅ ውስጥ ከተደረጉ ቁፋሮዎች በኋላ የተገኙትን ዕቃዎች በጥንታዊው የቅርስ አገልግሎት ተቆጣጣሪዎች ለመመርመር አስረክበዋል ። ከተገኙት ነገሮች ሁሉ ባለሙያዎች አንድ ተራ የሚመስል የድንጋይ ንጣፍ ያገኙ ሲሆን በዚህ ጊዜም ባለሙያዎች የንግሥቲቱን ጭንቅላት አወቁ። ብዙ የማይታወቁ አርኪኦሎጂስቶች ጥንታዊውን ድንቅ ስራ ከህብረተሰቡ ለመደበቅ እንደሞከሩ አስተያየት አለ, ለዚህም በግብፅ ውስጥ በቁፋሮዎች ላይ የመሳተፍ መብት ተነፍገዋል.

ኔፈርቲቲ የሚለው ስም በፍጥነት ተወዳጅነት እያገኘ ነበር, ስለ ውበቷ አፈ ታሪኮች ተፈጠሩ, እና ባህሪዋ በጣም ታዋቂ ሆነ. ለዘመናት ከዘመዶቿ በስተቀር ማንም ስለ እሷ የሚያውቅ የለም, እና አሁን, ከ 33 ክፍለ ዘመናት በኋላ, ስሟ እውቅና እና ውይይት ተደርጓል.

ስለ ንግስት ኔፈርቲቲ እራሷ ስለ ህይወቷ መቶ በመቶ በእርግጠኝነት ለመናገር በቂ ትክክለኛ እውነታዎች የሉም። ይሁን እንጂ ኔፈርቲቲ ታዋቂዎቹ አርያን በሚኖሩበት በሚታኒያ ውስጥ ከድሃ ሰዎች ቤተሰብ እንደተወለደ ይታመናል. በአንዳንድ ምንጮች መሠረት የተወለደችበት ዓመት 1370 ዓክልበ. መጀመሪያ ላይ ስሟ ታዱቻላ እና የአስራ ሁለት አመት ልጅ እያለች በአሚንሆቴፕ 3ኛ ሀረም ለአባቷ ብዙ ክፍያ ከፈለች። ፈርዖን ከሞተ በኋላ፣ በጥንቷ ግብፅ መርሆች መሠረት፣ መላው ሐረም የተወረሰው በእሱ ተተኪው አሜንቶሄፕ አራተኛ ነው። የልጃገረዷ ግርማ ወጣቱ አከናተን ተብሎ የሚጠራውን ገዥ ግድየለሽ አላደረገም እና ህጋዊ ሚስቱ አድርጎ ወስዳ ከባለቤቷ ጋር ግብፅን መምራት ችላለች።

ንግስት ነፈርቲቲ ፍቅረኛዋን በንቃት ረድታለች። የመንግስት ጉዳዮች, የእሷ ጠንካራ ባህሪ በብዙ የባሏ ድርጊቶች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ኔፈርቲቲ ከግብፅ ጋር በሌሎቹ መንግስታት የውጭ ግንኙነት ላይም ተፅዕኖ ነበረው።

ከአክሄናተን ጋር ባላት ጋብቻ ውበቷ ስድስት ሴት ልጆችን ወለደች። ጥንዶቹ ለረጅም ጊዜ እና ወራሽ ለማግኘት በከንቱ ሲጠብቁ ነበር, እና በመጨረሻም ፈርኦን ከቀላል ቤተሰብ ከተወለደች, ስሟ ኪያ ከተባለች ልጅ ጋር አዲስ ጋብቻ ለመመሥረት ወሰነ. አዲሷ ሚስት አክሄናተንን አስደሰተች፤ እሱም ለእኛ ፈርኦን ቱታንክማን በመባል ይታወቃል። ንግስት ነፈርቲቲ በተግባር ተባረረች; ብዙም ሳይቆይ፣ ከአንድ አመት በኋላ አኬናተን ኔፈርቲቲን መልሶ ለማምጣት ወሰነ።

ግንኙነታቸው ታሪክ እንደሚያውቀው እንደበፊቱ ሞቅ ያለ እና የተከበረ አልነበረም። ብዙም ሳይቆይ ኔፈርቲቲ ሴት ልጇን የፍቅር ሚስጥሮችን ለማስተማር ወሰነ እና ከአክሄናተን ጋር እንደ ሚስቱ አስተዋወቃት ማለትም አባቱ የራሱን ሴት ልጅ አገባ። እንደነዚህ ያሉት ወጎች በእርግጠኝነት ያልተለመዱ ይመስላሉ ወደ ዘመናዊ ሰውእኛ ግን እየተነጋገርን ያለነው በጊዜያቸው ተቀባይነት ስላላቸው የጥንት ግብፃውያን ወጎች ነው። በጥንቷ ግብፅ ውስጥ በወንድማማቾች እና እህቶች መካከል ያለው የጋብቻ ልምምድ ታዋቂ ነበር;

ፈርዖን ከሞተ በኋላ ነፈርቲቲ ግብፅን በብቸኝነት መግዛት ጀመረች ፣ የንግሥና ስሟ ስምንክካሬ ሆነ ። የግዛት ዘመኗ ለ5 ዓመታት ያህል የፈጀ ሲሆን በአሳዛኝ ሁኔታ በገዳይ ሴረኞች ተቆረጠ። የንግስቲቱ አካል ተበላሽቷል፣ የነፈርቲቲ መቃብር በሌቦች ወድሟል፣ ወድሟል የሚል ግምት አለ። በእርግጠኝነት, የሞት ሁኔታዎች የተለያዩ ከሆኑ, ሳይንቲስቶች ስለ ንግሥቲቱ የበለጠ ትክክለኛ መረጃ ለዘመናዊ ሰዎች መስጠት ይችላሉ.

የንግስት ነፈርቲቲ ውበት

የንግሥቲቱ ገጽታ እንደ ቅርጻ ቅርጾች እና ስዕሎች ካሉ ነባር ማስረጃዎች ሊገለጽ ይችላል። እንደነሱ ገለፃ ኔፈርቲቲ በትንሽ ቁመት እና በጥሩ ሁኔታ የተመጣጠነ ሰው ነበረች ፣ ፀጋዋ ስድስት ልጆች ከተወለደች በኋላም አልተለወጠም ። ፊቷ ለአብዛኞቹ የግብፃውያን ሴቶች ያልተለመደ ነበር፤ ጥርት ብለው ያሸበረቁ ጥቁር ቅንድቦች ነበሯት፣ ከንፈሮቿ ሞልተዋል፣ እና ዓይኖቿ በቀለም ገላጭ ነበሩ። የንግስት ኔፈርቲቲ ውበት በዘመናችን ብዙ ልጃገረዶችን ያስቀናል.

ስለ ውበቷ ባህሪም አከራካሪ ወሬዎች አሉ። አንዳንዶች ጠንካራ እና ግትር ባህሪ ነበራት ብለው ይከራከራሉ ፣ ባህሪዋ ከወንዶች ጋር ይመሳሰላል። ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው የኔፈርቲቲ ጸጋን እና ትህትናን አጥብቀው ይጠይቃሉ, ንግሥቲቱ ለዚያ ጊዜ ባልተለመደ ሁኔታ ጠንቃቃ እና የተማረች በመሆኗ, የማሰብ ችሎታ ያላቸው ንግግሮች ባሏን ግዛቱን እንዲያስተዳድሩ ረድተዋቸዋል.

ታላቁን ፈርዖንን ወደዚህች አስደናቂ ሴት ስለሳበው ነገር አስተያየት አለ-አስደሳች መልክዋ ፣ ጤናማ አእምሮዋ እና ጥበብ ወይም የመውደድ ችሎታ። አክሄናተን ወጣት ሚስቱ ከታየች በኋላም ስለ ውበቱ ሊረሳው አልቻለም እና እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ከእሷ ጋር አልተለያየም።

የንግሥት Nefertiti ጡት

የ Nefertiti ጡት ታዋቂ ሥራጥበብ ብዙ ጊዜ በሳይንቲስቶች ተጠንቷል። በቅርቡ ተመራማሪዎች ብዙዎቹ የንግስቲቱ የፊት ገጽታዎች እውነት እንዳልሆኑ ደርሰውበታል። የጀርመን ተመራማሪዎች የንግሥቲቱን አዲስ ገጽታ ለማሳየት ይወስናሉ. የሳይንስ ሊቃውንት የኮምፒተር ቴክኖሎጂን በመጠቀም በአፈ ታሪክ ጡት ላይ በተተገበረው የእንደገና ቀለም ስር የሴት ልጅ ፊት የተደበቁ ባህሪያትን መርምረዋል.

እንደ ተለወጠ፣ የንግሥት ነፈርቲቲ ጡት አፍንጫዋ ላይ ጉብታ ነበረው፣ ከንፈሮቿ የሥዕሉን ያህል ትልቅ አልነበሩም፣ ጉንጯ አጥንቶቿ ያን ያህል ገላጭ አልነበሩም እና በጉንጯ ላይ ዲፕልስ ነበራት። የተጋበዘው ስፔሻሊስት የንግሥቲቱን ጡትን አስተካክሏል, ማለትም: በጥልቀት ተመለከተች, የጉንጩ አካባቢ እምብዛም ብቅ አለ. በግልጽ እንደሚታየው, በቅርጻ ቅርጽ ላይ የተከሰቱት ለውጦች ከአዎንታዊ ይልቅ አሉታዊ ነበሩ.

የቅርጻ ቅርጽ ትክክለኛ ምስል ዓይን ይጎድለዋል. የጥንት ግብፃውያን ቅርፃቅርፅን በሚፈጥሩበት ጊዜ የሁለቱም ዓይኖች ምስል የሚታየው ሰው ነፍስ ወደ ሌላ ዓለም እየሄደች እንደሆነ ያምኑ ነበር. ፈርዖንን በሚያሳዩበት ጊዜ ዳግም የመወለዳቸው እድል ሁለተኛ ዓይናቸው ጠፋ የሚል አስተያየትም አለ።

ስለ ንግስት ኔፈርቲቲ አፈ ታሪኮች።

1. በእንግሊዝ የሚገኙ ሳይንቲስቶች በቅርቡ አንዲት እማዬ አገኙ ውጫዊ መግለጫከ Nefertiti ከታሰበው ገጽታ ጋር ተመሳሳይ። በዚህ ሁኔታ, ስለ ልጃገረዷ የተቆረጠ አካል ጽንሰ-ሐሳብ የተሳሳተ ነው.

2. ንግሥት ኔፈርቲቲ ምንም እንኳን የስሟ አመጣጥ "የውጭ አገር" ማለት ቢሆንም የወደፊት ባሏ እህት ነበረች.

3. የፈርኦን እና የነፈርቲቲ ህብረት የታቀደ እና ከፍቅር ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም. ግንኙነታቸው በጥብቅ ፖለቲካዊ ነበር። ስለ አንድ አስተያየት አለ ግብረ ሰዶማዊኪያን እንደ አዲስ ሚስቱ የመረጠችው ፈርኦን አክሄናተን በወንድነት ቁመናዋ ምክንያት ብቻ።

4. ንግስቲቱ የተረጋጋ እና ታዛዥ ሚስት አልነበረችም, በፈርዖን ላይ ያሳደረችው ተጽእኖ ታላቅ ነበር, የአክሄናተን ደካማ ባህሪን በመጠቀም ማራኪነቷን እና ጥበቧን በጥበብ ተጠቀመች. ብዙ የባል ዘመዶች በውበቱ ጥያቄ ተደምስሰዋል።

እርግጥ ነው, ከላይ ያሉት መላምቶች እውነታዎች ላይሆኑ ይችላሉ, ምክንያቱም የላቸውም ሳይንሳዊ ማስረጃ. አንዱ መንገድ ወይም ሌላ, የአፈ ታሪክ ውበት ስብዕና በአደባባይ ትውስታ ውስጥ ይኖራል, ጥርጥር የለውም, ለብዙ መቶ ዘመናት. እናም ተመራማሪዎች ስለዚች ታላቅ ንግስት ህይወት አዳዲስ ግኝቶች እና እውነታዎች ሊያስደስቱን እንደሚችሉ ተስፋ እናደርጋለን።

ይህን ጽሑፍ ከወደዱት፣ ስለ መረጃም ሊፈልጉ ይችላሉ።