ለስላሴ ምን ማድረግ እንዳለቦት. በሥላሴ እሁድ ምን ማድረግ ይችላሉ?

የሥላሴ ቀን በኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት በዓላት አንዱ ነው. በህይወትዎ ውስጥ ለአሉታዊነት እና ለችግሮች ምንም ቦታ እንዳይኖር ይህንን ቀን በትክክል ያሳልፉ።

አመታዊ ክብረ በዓሉ የሚከበረው ከፋሲካ በሃምሳ ቀናት በኋላ ነው, ስለዚህ ቀኖቹ ይለያያሉ. በ 2018, ሥላሴ በግንቦት 27 ላይ ይወድቃሉ. በዚህ ቀን ቤተክርስቲያን በታሪክ ውስጥ ካሉት ቁልፍ ክንውኖች አንዱን ታስታውሳለች። የክርስትና ሃይማኖት- የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት በሆኑት በሐዋርያት ላይ የመንፈስ ቅዱስ መውረድ። ይህ ክስተት በኢየሱስ የተተነበየው እና ወደ ሰማይ ካረገ ከአስር ቀናት በኋላ ነው። ሐዋርያትም ድምፅን ሰሙ መንፈስ ቅዱስም በኃይለኛ ነበልባል አምሳል ወረደባቸው። ከዚህ በኋላ እያንዳንዱ ሐዋርያ ሁሉንም የዓለም ቋንቋዎች መረዳት ችሏል ይህም ማለት ክርስትናን በሁሉም ቦታ ይሰብካል, ሰዎችን ይስባል. እውነተኛ እምነትከኃጢአትም ነፃ ያወጣቸዋል።

በሩስ ሥላሴን ማክበር የጀመሩት ከኤጲፋኒ ሦስት መቶ ዓመታት በኋላ ነው። ይህ በዓል አሁንም በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ነው. ከቅድመ አያቶቻችን የወረስናቸው ብዙ ምልክቶችን እና ሥርዓቶችን በራሱ ውስጥ ይሸከማል። በዓሉ ብዙ ሕጎች እና ክልከላዎች አሉት - ቤተ ክርስቲያን እና ሕዝብ። እነዚህን ወጎች መከተል አሉታዊነትን ለማስወገድ ይረዳዎታል.

በግንቦት 27 እንዲሰሩ የተፈቀደልዎት።

ለበዓሉ ዝግጅት አስቀድሞ ይጀምራል። የቤት እመቤቶች ቤታቸውን በቅደም ተከተል ያስቀምጣሉ, አጠቃላይ ጽዳት ያካሂዳሉ እና አወንታዊ ኃይል ወደ ቤት ውስጥ እንዳይገባ የሚከለክለውን አሮጌ ቆሻሻ ያስወግዳሉ. ጽዳት ከመጀመራቸው በፊት ወደ ከፍተኛ ኃይሎች መጸለይ እና ስራውን ለመጀመር በረከታቸውን መጠየቅ የተለመደ ነው. በዚሁ ቀን የበዓላት ዝግጅቶችን ማዘጋጀት ይጀምራል, መጋገር ቁልፍ ሚና ይጫወታል.

ለበዓሉ ቤቶች አዲስ በተቆረጡ የዛፍ ቅርንጫፎች ያጌጡ ናቸው-ሜፕል ፣ በርች ፣ ሮዋን።

የተነቀሉት ቅርንጫፎች አረንጓዴ ቀለም የዳግም መወለድ እና የመታደስ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል, ምክንያቱም በየዓመቱ ዛፎቹ በፀደይ ወቅት የእድገት ዑደቱን እንደገና ለመጀመር አሮጌ ቅጠሎቻቸውን ያፈሳሉ. በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ቀሳውስት በአረንጓዴ ልብሶች ውስጥ አገልግሎቶችን ያካሂዳሉ. የሁሉንም ሰው ሕይወት የማሻሻል ችሎታ ያለው የመንፈስ ቅዱስ የመፍጠር ኃይል ምልክት ነው። በአብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች ውስጥ, ወለሎቹ በተለምዶ አዲስ በተቆረጠ ሣር ተሸፍነዋል.

በሕዝብ ወግ መሠረት የበርች ቅርንጫፎች ወደ አገልግሎት ይቀርባሉ. በአገልግሎት ጊዜ ተባርከዋል ከዚያም ወደ ቤት ይወሰዳሉ. ቅርንጫፎቹ አባወራዎችን ከጉዳት ለመጠበቅ፣ ቤቱን ከእሳት እና ከሌሎች አደጋዎች ለመጠበቅ እንደሚችሉ ይታመናል።

በበዓል ቀን ሁሉም ሰው የፈውስ ዕፅዋትጥንካሬ ይኑርዎት, ስለዚህ ለመፈወስ መጠባበቂያዎቻቸውን ማደስ ጠቃሚ ነው ከዕፅዋት የተቀመሙ infusionsበህመም ጊዜ. አቅርቦቶች በጥላ ውስጥ መድረቅ አለባቸው. ስለዚህ ሁሉንም ነገር ያድናሉ ጠቃሚ ባህሪያትእስከሚቀጥለው ዓመት ድረስ.

በሥላሴ ቀን ዝግጅት ማድረግ አለባቸው የበዓል ምሳ, እራሳቸውን በአዲስ ትኩስ መጋገሪያዎች ይያዙ እና በጠረጴዛው ላይ ስላለው የተትረፈረፈ ምግብ ጌታን አመስግኑት. በባህል መሠረት, ያልተጋቡ ልጃገረዶች በግማሽ የተበላውን የፒስ ቁራጭ ትተው እስኪጋቡ ድረስ በተከለለ ቦታ ያስቀምጧቸዋል. በዚህ መንገድ ለራሳቸው ጥሩ እና ምቹ የሆነ የቤተሰብ የወደፊት ህይወት ያረጋግጣሉ.

በበዓል ቀን ሁል ጊዜ የሚጸልዩት በራሳቸው ሞት ሳይሆን ያለ በረከት ስላለፉት ሰዎች ነው። ራስን ማጥፋትም ይዘከራል። ካህናቱ ወደ መንግሥተ ሰማያት እንዲሻገሩ በመርዳት ለሁሉም ነፍሳት ይጸልያሉ።

ቤተ ክርስቲያን የተለያዩ ሥርዓቶችን እና ሟርትን ግን አትፈቅድም። የህዝብ ወጎችከጥቅማቸው አላለፉም። በበዓል ቀን, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስለ ፈጣን ጋብቻ, ቆንጆ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማከናወን ሀብትን ያካሂዳሉ. ለዚህም የነፃ ህይወታቸውን አቋርጠው በፍጥነት ሚስት ለመሆን የሚያልሙ ልጃገረዶች የሜዳ አበባ የአበባ ጉንጉን ሠርተው ወደ ወንዝ ይጥሏቸዋል። የአበባ ጉንጉን ወደ ኋላ የሚንሳፈፍ ከሆነ, የቤተሰብ ህይወት መጠበቅ አለበት. የአበባ ጉንጉኖቻቸው በአሁኑ ጊዜ የተሸከሙት እድለኞች ምሽት ላይ ስለ እጮኛቸው ስም ሀብታቸውን ይነግሩና የወደፊት የትዳር ጓደኛቸውን ፊት በሕልም ለማየት ይሞክራሉ.

በሥላሴ ላይ ምን ማድረግ እንደሌለበት

በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ መግባት, መሳደብ, መበሳጨት እና መበሳጨት በጥብቅ የተከለከለ ነው. እነዚህ ሁኔታዎች በኦርቶዶክስ በዓላት ላይ ብቻ ሳይሆን በ ውስጥም ይታያሉ የዕለት ተዕለት ኑሮ. ማንኛውንም እምቢ ማለት አሉታዊ ስሜቶችእና በተቻለ መጠን ብዙ መልካም ስራዎችን ለመስራት ይሞክሩ. ደግነትዎ እና ልባዊ ድጋፍዎ በእርግጠኝነት ወደ ህይወትዎ ይመለሳሉ እናም ብልጽግናን እና መልካም እድልን ያስገኛሉ.

በበዓል ጊዜ ወደ ቤት የሚገቡትን የዛፍ ቅርንጫፎች መጣል አይችሉም. ብዙ ትናንሽ ቅርንጫፎች ከቤት iconostasis አጠገብ ይቀራሉ, የተቀሩት ደግሞ ከሥላሴ በኋላ ከሰባት ቀናት በኋላ ይቃጠላሉ.

በበዓል ወቅት አካላዊ የጉልበት ሥራም የተከለከለ ነው. የቤት ውስጥ ስራዎች እና ስራዎች ከጸሎት ትኩረትን እንደሚከፋፍሉ ይታመናል, ስለዚህ ነገሮችን ለሌላ ቀን ያስቀምጡ እና የበዓል ጊዜን ለምትወዷቸው. ቤተ ክርስቲያንን መጎብኘት እና የቤተሰብ ትስስርን ለማጠናከር ዘመዶችን መጎብኘትዎን ያረጋግጡ።

በክፍት ውሃ ውስጥ መዋኘት በሥላሴ እሁድ የተከለከለ ነው። በታዋቂው እምነት መሰረት, ጥንቃቄ የጎደለው ሰው በሜርዳዶች ወደ ታች መጎተት ይችላል. በጫካ ውስጥ የእግር ጉዞ ማድረግም አይመከርም. ጎብሊን ዱካውን ግራ ሊያጋባ ይችላል, እናም አንድ ሰው ያደርገዋል ረጅም ጊዜበአካባቢው መጥፋት, ወደ ቤት መሄድ አለመቻል.

በበዓል ቀን, ለራስዎ እና ለትዳር ጓደኛዎ አስቸጋሪ እጣ ፈንታ ካልፈለጉ የሠርግ ሥነ ሥርዓት ማካሄድ የለብዎትም. ሆኖም፣ ግጥሚያ በግንቦት 27 - ጥሩ ምልክት. በዚህ ቀን የሙሽራ እና የሙሽሪት ወላጆች በልጆቻቸው ጋብቻ ላይ ከተስማሙ, የፍቅረኛሞች ህይወት የተትረፈረፈ እና ብልጽግና የተሞላ ይሆናል.

የህዝብ ምልክቶችውስጥ ብቻ ሳይሆን ይስተዋላል በዓላት, ግን ደግሞ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ. ማንኛውንም ችግር ለማስወገድ የአባቶቻችንን ጥበብ አስተውል. ወጎችን ይከተሉ, እና ከዚያ በህይወትዎ ውስጥ ለአሉታዊነት ምንም ቦታ አይኖርም. ብሩህ የበዓል ቀን እና አዎንታዊ ስሜቶች ብቻ እንመኛለን.

ጠቅ አድርግ " እንደ» እና በፌስቡክ ላይ ምርጥ ልጥፎችን ያግኙ!

ሥላሴ ታላቅ የክርስቲያን በዓል ነው, እሱም ከአሥራ ሁለቱ አንዱ - በዓመቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊው. ከፋሲካ በኋላ በሃምሳኛው ቀን ይከናወናል, ለዚህም ነው ጴንጤ ተብሎም ይጠራል. በዚህ ቀን የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በሐዋርያት ላይ የመንፈስ ቅዱስን መውረድ ያስታውሳሉ, ከዚያ በኋላ የጌታ ደቀ መዛሙርት የተለያዩ ቋንቋዎችን መናገር ችለው የክርስቶስን ትምህርት ለመስበክ በመላው ዓለም ተበተኑ.
የቅድስት ሥላሴ በዓል ሁል ጊዜ በእሁድ ቀን ነው። አማኞች ሁል ጊዜ በዚህ ቀን በአገልግሎት ላይ ለመገኘት እና ቁርባን ለማድረግ ይሞክራሉ። የሥላሴ አገልግሎት እራሱ በተለይ የተከበረ ነው - የአብያተ ክርስቲያናት ውስጠኛው ክፍል በአረንጓዴ ተክሎች, በእፅዋት ቅርንጫፎች እና በአበባዎች ያጌጠ ነው. ከሥርዓተ ቅዳሴ በኋላ ቬስፐርስ ተንበርክኮ ጸሎቶችን በማንበብ ያገለግላል, በዚህ ጊዜ, ወደ ጌታ በመዞር, እርዳታ እና ምልጃ እንጠይቀዋለን.
ከበዓሉ ጋር የተያያዙ ብዙ ባሕላዊ ልማዶች አሉ: ይህን ማድረግ አይችሉም, ይህን ማድረግ አይችሉም ... ግን አብዛኛዎቹ ሙሉ በሙሉ አረማዊ, ባህላዊ ሥር አላቸው. እና ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ልማዶች ከዋናው ነገር ጋር ይቃረናሉ። የክርስትና እምነት. ስለዚህ, የሥላሴ በዓልን የሩሲያ ወጎች ሲያጠኑ, አንድ ሰው በውስጣቸው ከኦርቶዶክስ ጋር የሚስማማውን እና ያልሆነውን በግልፅ መለየት አለበት.
የሉም የቤት ውስጥ ደንቦች, ያልተፈቀደው እና በተወሰኑ በዓላት ላይ ምን ሊደረግ ይችላል. ማድረግ የሚቻለው እና መደረግ ያለበት ዋናው ነገር በቤተክርስቲያን ውስጥ መሆን እና መጸለይ ነው.
አሁንም የሥላሴን በዓል (በዓለ ሃምሳ) እንዴት እንደሚያሳልፉ ጥርጣሬዎች ካሉዎት በሥላሴ ላይ ምን ሊደረግ እንደሚችል እና እንደማይቻል በተደጋጋሚ የሚጠየቁ ጥያቄዎች እና መልሶች ምርጫን ከዚህ በታች ማንበብ ይችላሉ።
በሥላሴ ላይ ምን ማድረግ አይችሉም?
በሥላሴ ላይ, የተለመዱ ምልክቶችን እና አጉል እምነቶችን መከተል አይችሉም, ብዙዎቹ በሥላሴ ላይ "ማትችሉት" በሚባሉት ነገሮች ላይ ምክር ይሰጣሉ (ዋና, ጫካ እና ሜዳ መሄድ, ሥራ, ወዘተ.). ግን ይህንን ቀን በክርስቲያናዊ መንገድ መኖር ያስፈልግዎታል - ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሂዱ ፣ ይጸልዩ ፣ ቁርባን ይውሰዱ ፣ ለሚወዷቸው ሰዎች ደግ እና በትኩረት ለመከታተል ይሞክሩ ፣ ያሳልፉ ነፃ ጊዜከነሱ ጋር።
ለአንድ ክርስቲያን በተለመደው ወይም በበዓል ቀን በተወሰኑ እንቅስቃሴዎች ላይ ነፍሱን ካልጎዱ ምንም ክልከላዎች የሉም. አንድ ሙእሚን አላህን ካወሳ መዋኘትም ሆነ መራመድም ሆነ ሥራ ጣልቃ አይገባም።
በሥላሴ እሑድ, እያንዳንዱ አማኝ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለመሆን ይሞክራል, በዚህ ቀን, ከቅዳሴ በኋላ, ልዩ ተንበርካኪ ጸሎቶች ለኃጢያት ይቅርታ, የእግዚአብሔር ምህረት እና የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ ስጦታ ይነበባሉ. ነገር ግን አንድ ክርስቲያን ይህን ጸጋ በሕይወቱ ውስጥ ጠብቆ ማቆየት እና መጨመር የሚችለው ወንጌልን በመከተል እንጂ በአጉል እምነት ላይ የተመሰረተ አይደለም።
ለሥላሴ መሥራት ይቻላል?
ሁኔታዎች ካሉ ለሥላሴ መሥራት ይቻላል.
የሥላሴ በዓል (በዓለ ሃምሳ) ሁል ጊዜ በእሁድ ላይ ይወድቃል, እና ለአብዛኞቹ አማኞች ይህ የእረፍት ቀን ነው, እሱም ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመሄድ እና ለመጸለይ የተዘጋጀ ነው. ግን ውስጥ ዘመናዊ ዓለምያለ ዕረፍት እና ዕረፍት በየቀኑ መከናወን ያለባቸው ብዙ ስራዎች አሉ እና አማኞችም በእነሱ ውስጥ ይሳተፋሉ። በዚህ ቀን የሚሠራ ክርስቲያን መለወጥ ካልቻለ እና ለሥላሴ ወደ ቤተ ክርስቲያን ቢሄድ ይህ ለተስፋ መቁረጥ ምክንያት መሆን የለበትም.
በሥራ ቦታዎ ለጸሎት ጊዜ ማግኘት ይችላሉ, ነገር ግን በሌላ ቀን ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ አለብዎት. ከሥላሴ ቀጥሎ ያለው ሰኞ፣ መንፈሳዊ ቀን፣ የጴንጤቆስጤ በዓል ቀጣይ እንደሆነ ይቆጠራል። የሥላሴም መሰጠት የሚከናወነው ከአንድ ሳምንት ገደማ በኋላ በሚቀጥለው ቅዳሜ ነው።
በሥላሴ ሁለተኛ ቀን መሥራት ይቻላል?
የቅድስት ሥላሴ በዓል ለሁለት ቀናት ይከፈላል. የመጀመሪያው ቀን ለሥላሴ ክብር እና ለሐዋርያት የመንፈስ ቅዱስ መውረጃ መታሰቢያ ነው, ለዚህም ነው የሥላሴ ቀን ተብሎ የሚጠራው. ሁለተኛው ቀን ሁሉን-ቅዱስ ሕይወት ሰጪ መንፈስን ያከብራል እናም ለዚህም ክብር መንፈሳዊ ቀን ይባላል።
የኦርቶዶክስ አማኞች የበዓሉን ቅድስና በመገንዘብ ሁልጊዜ በእነዚህ ቀናት የቤተክርስቲያን አገልግሎቶችን ለመገኘት ይሞክራሉ, ሁሉንም ከንቱ ጉዳዮችን ወደ ጎን በመተው ለጸሎት ጊዜ ይስጡ. የሥላሴ የመጀመሪያ ቀን ሁል ጊዜ በእሁድ ላይ ስለሚውል አንድ ክርስቲያን በዚያ ቀን በአገልግሎት ላይ የመገኘት ችግር የለበትም። የሥላሴ ሁለተኛ ቀን - መንፈሳዊ ቀን - መጀመሪያ ላይ ይወድቃል የስራ ሳምንት. ሰኞ ላይ መሆኑ ግልጽ ነው። ወደ ዘመናዊ ሰውጉዳዮችዎን ወደ ጎን መተው እና መሥራት ከባድ ነው። ነገር ግን ከተቻለ ለበዓል ግብር ለመክፈል የጠዋት አገልግሎትን ከተከታተሉ በኋላ ማከናወን መጀመር ይሻላል.
በሥላሴ እሁድ በአትክልቱ ውስጥ መሥራት ይቻላል?
የቅድስት ሥላሴ በዓል ሁል ጊዜ በእሁድ ቀን ነው የሚከበረው ስለዚህ አማኞች ሁል ጊዜ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በሚደረገው የበዓላት አገልግሎት ላይ ለመገኘት፣ ከክርስቶስ ቅዱሳን ምስጢራት ለመካፈል፣ ማንኛውንም ሥራ ከመሥራት በመቆጠብ ለጸሎት ጊዜ ለመስጠት ይጥራሉ።
በሥላሴ ቀን በመሥራት፣ ለእግዚአብሔር ያለንን አክብሮት የምናሳይ ይመስላል። በታላላቅ በዓላት ቀናት ሰዎች ሁል ጊዜ ሁሉንም ውጫዊ እና ከንቱ ጉዳዮችን ለማስወገድ የሚሞክሩት በከንቱ አይደለም - ይህ ጌታን አያስደስትም። ሥራው, እንደ አንድ ደንብ, በከንቱ ነበር እና አወንታዊ ውጤት አላመጣም. እርግጥ ነው፣ ወደ ሌላ ጊዜ ሊዘገዩ የማይችሉ በጣም አስፈላጊ ጉዳዮች አሉ። በአገልግሎት ላይ ከተካፈሉ እና ከጸሎት በኋላ ብቻ እነሱን መተግበር መጀመር ይሻላል. ነገር ግን ከተቻለ እንደ ሥላሴ ባሉ ዋና ዋና በዓላት ላይ በአትክልቱ ውስጥ ሥራን ጨምሮ ሁሉንም ጉዳዮች ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ የተሻለ ነው.
በሥላሴ እሑድ ራሳቸውን ያጠፉትን ማስታወስ ይቻላል?
የቅድስት ሥላሴ በዓል በሥላሴ ይቀድማል የወላጅ ቅዳሜ- የሙታን ሁለንተናዊ መታሰቢያ ቀን። በሥላሴ ቅዳሜ, በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ይከናወናሉ, በዚህ ጊዜ ቤተክርስቲያኑ ሁሉንም የሞቱ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችን ያስታውሳል.
በመታሰቢያ ሥነ ሥርዓት ላይ ራስን ማጥፋትን ማክበርን በተመለከተ፣ ቤተክርስቲያን ይህንን አትባርክም - በሥላሴም ሆነ በሌላ ቀን። የሌላውን ሰው ሕይወት ማጥፋት ትልቅ ኃጢአት ነው፣ ነገር ግን ነፍሰ ገዳይ ሁል ጊዜ ለኃጢአቱ ከልቡ ንስሐ መግባት ይችላል እና ጌታ ይቅር ይለዋል። ራሱን ያጠፋ ሰው ለድርጊቱ ንስሃ ለመግባት እድሉ የለውም. ራስን የማጥፋት ነፍስ ለእግዚአብሔር ፈቃድ የተተወ ነው። ይሁን እንጂ ይህ ማለት ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ሰዎች መጸለይ ፈጽሞ የማይቻል ነው ማለት አይደለም. በተቃራኒው, ነፍሶቻቸው በተለይ የሚወዷቸውን ሰዎች ጸሎት ይፈልጋሉ, ይህም በቤት ውስጥ ሊደረግ ይችላል.
በሥላሴ ፊት ለምን መንበርከክ አልቻልክም?
ሂሮሞንክ ቆስጠንጢኖስ (ስምዖን) መልስ ይሰጣል፡-
ከፋሲካ እስከ ጰንጠቆስጤ ባለው ጊዜ አንበረከክም ምክንያቱም ወቅቱ የደስታ ጊዜ ነው። በዐብይ ጾም ወቅት ወቅቱ የንሰሐ ጊዜ በመሆኑ ብዙ ጊዜ ለጸሎት እንበረከካለን። ከፋሲካ በኋላ ያለው ጊዜ ግን አስደሳች ጊዜ ነው, ልናዝን አይገባም. እርግጥ ነው፣ የኃጢአታችን ይቅርታ እንዲሰጠን ሁልጊዜ ጌታን ልንጠይቀው ይገባል። ግን ፋሲካ ነው። ልዩ ጊዜኢየሱስ ክርስቶስ በሞት ላይ ድል የተቀዳጀበት ጊዜ ነው። በዚህ ዘመን የምንኖረው በልዩ፣ ልዩ በሆነ መንገድ፣ የምንኖረው በትንሣኤ ጸጋ ነው። ይህ ጸጋ እንድንንበረከክ አይፈቅድልንም።
እና በቅድስት ሥላሴ ቀን, በታላቁ ቬስፐርስ, ከፋሲካ ጀምሮ ለመጀመሪያ ጊዜ እንበረከካለን. የተንበረከኩ ጸሎቶች በላዩ ላይ ይነበባሉ, በዚህ ጊዜ እንደገና እግዚአብሔርን ለኃጢአታችን ይቅርታ ለመጠየቅ, ንስሐ መግባት እንችላለን. የንስሐ ጊዜ በግልጽ በእነዚህ ጸሎቶች ጽሑፎች ውስጥ ተንጸባርቋል።
በተጨማሪም ታላቁ ቬስፐር ሰኞን, የቅድስት ሥላሴ ሁለተኛ ቀንን - መንፈሳዊ ቀንን እንደሚያመለክት ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ምክንያቱም በኒቂያ ምክር ቤት ህግ መሰረት, የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በእሁድ ቀን መንበርከክ የለባቸውም.
በሥላሴ እሁድ መዋኘት ይቻላል?
በሥላሴ እሁድ ላይ መዋኘት ይችላሉ.
ብዙውን ጊዜ በሥላሴ እሁድ ለሦስት ቀናት መዋኘት እንደማይችሉ የሚገልጽ መግለጫ አለ. ይህ በተወሰነ እምነት የተገለፀው በዚህ ወቅት ነው "ሜርሜድስ የሚራመዱት" እና "ዋናተኛውን ወደ ታች መሳብ" ይችላሉ. በዚሁ ጊዜ አንዳንድ "መልካም ምኞቶች" በሥላሴ እሁድ የመዋኘት እገዳን ወደ ባህር, ወንዞች እና ሀይቆች ብቻ ሳይሆን ወደ መዋኛ ገንዳዎች እና መዋኛዎችን ያራዝማሉ. የቤት ውስጥ ሻወር. ከቤተክርስቲያን አንፃር ብቻ ሳይሆን ከማንኛውም ጤነኛ ሰው አንጻር በሥላሴ እሑድ መዋኘት የማይፈቀድበት ምንም ምክንያት እንደሌለ እና እንደማይችል ግልጽ ነው።
ሌላው ነገር ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ እና ጸሎትን በባህር ዳርቻ በዓል መተካት የለብዎትም, ነገር ግን ከአገልግሎቱ በኋላ ወደ ተፈጥሮ ወደ ኩሬ መሄድ ይችላሉ. ከዚህም በላይ ሥላሴ ሁልጊዜ በግንቦት ወይም በሰኔ መጨረሻ ላይ ይወድቃሉ, ሁልጊዜ እሁድ ይከበራሉ, እና በዚህ ቀን የአየር ሁኔታ ሞቃት ነው.
በሥላሴ እሁድ ወደ መቃብር መሄድ ይቻላል?
በሥላሴ እሁድ መቃብርን መጎብኘት የለብዎትም. በዚህ አስፈላጊ ቀን ለክርስቲያኖች፣ ቤተመቅደስን መጎብኘት፣ መጸለይ እና ከተቻለ ቁርባን መውሰድ ያስፈልግዎታል።
በሥላሴ እሑድ፣ አማኞች ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ፣ ጌታ መንፈስ ቅዱስን፣ አጽናኝን፣ በእርሱ ለሚያምኑ ሁሉ እንዴት እንደላከ ያስታውሳሉ። የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት በዓለም ዙሪያ ወንጌልን መስበክ የጀመሩት ከዚህ ክስተት በኋላ ስለሆነ ይህ በዓል የቤተክርስቲያን የልደት ቀን ተደርጎ ይቆጠራል። ይህ ክስተት በጣም ጠቃሚ እና በጣም አስደሳች ከመሆኑ የተነሳ ሙታንን በተለይ ማስታወስ የተለመደ ስላልሆነ በሥላሴ ቀን ነው. ነገር ግን ቤተክርስቲያኑ አይዞርም እና ስለእነሱ አትረሳም: ከሥላሴ በፊት ያለው ቀን ለመታሰቢያ እና የመቃብር ቦታን ለመጎብኘት - የሥላሴ ወላጆች ቅዳሜ. ከዚህም በላይ ከቅዳሴ በኋላ ወዲያውኑ በሥላሴ እሑድ በሚቀርበው በቬስፐርስ በሚሰሙት ተንበርካኪ ጸሎቶች ውስጥ, ለሞቱ ሰዎች የተለየ ጸሎት አለ.
እርግጥ ነው, በህይወት ውስጥ የተለያዩ ሁኔታዎች አሉ, እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ባልታሰበ ቀን እንኳን ወደ መቃብር ለመሄድ እምቢ ማለት አይቻልም. ነገር ግን በእሑድ ሥላሴ የመቃብር ስፍራን ለመጎብኘት ቢገደዱም, በቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ የዚህን ቀን ትርጉም እና አስፈላጊነት ላለመዘንጋት መሞከር ጥሩ ይሆናል.
ቅዳሜ ከሥላሴ በፊት ምን ማድረግ ይችላሉ?
ከሥላሴ በፊት ያለው ቅዳሜ የሥላሴ የወላጅ ቅዳሜ ተብሎም ይጠራል, በዚህ ቀን በአብያተ ክርስቲያናት ይከበራል ልዩ መታሰቢያሁሉም ሟቾች. አማኞች ወደ ማለዳ አገልግሎት ይመጣሉ, ከዚያ በኋላ የመታሰቢያ አገልግሎት ይካሄዳል. በተጨማሪም, ከሥላሴ በፊት ባለው ቅዳሜ, እንዲሁም በሌሎች ታላላቅ በዓላት ዋዜማ, አዲስ ተጋቢዎች አልተጋቡም. እንዲሁም ቅዳሜ ከሥላሴ በፊት ባለው ቅዳሜ ምሽት አገልግሎት ላይ መገኘት እና በእሱ ላይ መናዘዝ ይመከራል, ስለዚህ እሁድ ጠዋት ወደ ቤተክርስቲያን ለቅዳሴ መምጣት እና ቁርባንን ለመቀበል. ቤተክርስቲያን በዚህ ቀን ምንም አይነት ልዩ ገደቦችን አታስተዋውቅም።
ረቡዕ እስከ ሥላሴ ድረስ መሥራት ይቻላል?
ከሥላሴ እሑድ በፊት ባለው ረቡዕ መሥራት ይችላሉ። ይህ ቀን በቤተ ክርስቲያን አቆጣጠር ውስጥ ጥብቅ የጾም ቀን እንደሆነ ተገልጿል - አማኞች ከሥጋ ይቆጠባሉ, ነገር ግን ምንም ልዩ ገደቦች የሉም.
ከሥላሴ በፊት ማግባት ይቻላል?
ቤተክርስቲያኑ በታላላቅ በዓላት ዋዜማ እና እንዲሁም በቀጥታ ሰርግ አታደርግም ፈጣን ቀናትሳምንታት: እሮብ እና አርብ. ከሥላሴ በፊት በሳምንቱ የቀሩትን ቀናት በተመለከተ, በእነዚህ ቀናት, እንደ አንድ ደንብ, ማግባት ይችላሉ. እርግጥ ነው፣ አንድ የተወሰነ ቤተ ክርስቲያን ከሥራው እና ከአምልኮው መርሃ ግብር ጋር የተያያዙ ልዩ ሁኔታዎች ሊኖሩት ይችላል። ስለዚህ, በሠርጉ ጊዜ እና ቦታ ላይ አስቀድመው መስማማት ተገቢ ነው.
ከሥላሴ በኋላ ያለው ሳምንት: ምን ማድረግ የለበትም?
ከሥላሴ በኋላ ያለው የሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን መንፈሳዊ ቀን ይባላል። እንዲሁም ሃይማኖተኛ ክርስቲያኖች እንደገና ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመምጣት የሚሞክሩበት ትልቅ የቤተክርስቲያን በዓል ነው። ነገር ግን ከሥላሴ በኋላ ባለው ሳምንት በቤተ ክርስቲያን ትውፊት (ረቡዕ እና አርብ ከመጾም በስተቀር) ምንም ተጨማሪ ገደቦች የሉም። ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የአረማውያን እምነቶች ከሥላሴ የክርስቲያን በዓል በኋላ ባለው ሳምንት ውስጥ አንድ ሰው ከውሃ መራቅ ወይም መንደሮችን መተው እንደሌለበት ተጠብቀው ነበር-በጣም አጉል እምነት ያላቸው ገበሬዎች የሳምንቱን እምነት በማመን በሜዳዎች ጥቃት ይፈሩ ነበር ። ከሥላሴ በኋላ - ለክፉ መናፍስት ልዩ ጊዜ. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ አፈ ታሪክ ከክርስትና ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም, እና በጊዜ ሂደት, በሜርዳዶች ላይ ማመን የገጠር አፈ ታሪክ አካል ብቻ ነበር.
ለስላሴ እና ምን አይነት ምኞቶችን ማድረግ ይቻላል?
ዓለማዊ ሰዎች ብዙ ጊዜ ይህንን ጥያቄ ወደ ቤተ ክርስቲያን ለሚሄዱ ጓደኞቻቸው ይጠይቃሉ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ደግሞ በዘፈቀደ ድረ-ገጾች በይነመረብ ላይ። ነገር ግን ድረ-ገጾች በተለያየ መንገድ መልስ ከሰጡ፣ አማኞች፣ ልክ እንደ መላው ቤተ ክርስቲያን፣ አንድ ነገር ይነግሩዎታል-ምኞቶችን ከማድረግ ጋር የተያያዙ ምልክቶች በምንም መልኩ ከኦርቶዶክስ አስተምህሮ ጋር የተገናኙ አይደሉም እና ንጹህ ውሃአጉል እምነት. ክርስቲያኖች ሁልጊዜ ወደ አምላክ ልመና ማቅረብ እንደሚችሉ ያምናሉ, ነገር ግን በሆነ መንገድ ምኞት በማድረግ እሱን "ማታለል" ይችላሉ. ልዩ ጊዜጊዜ - አይሰራም. ይህ ደግሞ ለስላሴ ምኞቶችን ለማድረግም ይሠራል።
በሥላሴ እሑድ ስንት ቀናት መሥራት አይችሉም?
በቤተ ክርስቲያን ትውፊት ውስጥ እራሳቸውን እየጠመቁ ያሉ ሰዎች ሌላ ተወዳጅ ጥያቄ። መልሱ አንዳንዶችን ያሳዝናል, ነገር ግን ሌሎችን ያስደስታቸዋል: በሥላሴ ዋዜማ በሥራ ላይ ምንም ገደቦች የሉም. ስለዚህ የስራ ሰሪዎች በእርጋታ በስራቸው ሊደሰቱ ይችላሉ, ነገር ግን ሰነፍ ሰዎች, ወዮ, ዘና ለማለት አዲስ ምክንያት አይኖራቸውም.
በሥላሴ መጠመቅ ይቻላል?
በሥላሴ ላይ ማጥመቅ ትችላላችሁ, ነገር ግን በዋና ዋና በዓላት ላይ ብዙ አማኞች በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ እንዳሉ, አገልግሎቶቹ ረዘም ያሉ, ካህናቱ በጣም ስራ ስለሚበዛባቸው, ጥምቀቱን ለሌላ ቀን እንዲያራዝሙ ይጠየቃሉ የሚለውን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት. .
በሥላሴ ቀን ክርስቲያኖች በሐዋርያት ላይ የመንፈስ ቅዱስን መውረድ ያስታውሳሉ. ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት የተከሰተው ይህ ተአምራዊ ክስተት ብዙ ሰዎችን ስቧል, ብዙዎች አምነው ተጠመቁ, ስለዚህም ሥላሴ የቤተክርስቲያን ልደት ተብሎም ይጠራል. እርግጥ ነው, በዚህ ልዩ የበዓል ቀን መጠመቅ ወይም ልጅ ማጥመቅ ምሳሌያዊ ነው. ነገር ግን በእውነቱ፣ ለመጠመቅ ተስማሚ ቀናት የሉም ወይም ያነሱ አይደሉም፣ እናም አንድ ሰው ወደ ቤተክርስቲያን ሲገባ በምስጢረ ቁርባን የሚያገኘው የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ በሥላሴም ሆነ በሌላ በማንኛውም ቀን አንድ ነው። አመት።
በሥላሴ እሁድ ማግባት/ማግባት ይቻላል?
በሥላሴ ላይ ማግባት የማይቻል ነው, ምክንያቱም የጋብቻ ቁርባን በቤተክርስቲያን በአስራ ሁለቱ ቀናት (ይህም ከፋሲካ በኋላ ባሉት አስራ ሁለቱ ዋና በዓላት) ስለማይከበር.
በሥላሴ እሑድ, ክርስቲያኖች አንዱን ያስታውሳሉ ዋና ዋና ክስተቶችየቤተ ክርስቲያን ታሪክ - ክርስቶስ ወደ ሰማይ ሲያርግ ወደ ምድር መምጣት የገባው የአጽናኙ መንፈስ ቅዱስ መውረድ። በዚህ ቀን ከቅዳሴ በኋላ ወዲያው ቬስፐርስ ይገለገላል, በዚያም ምእመናን ተንበርክከው ወደ ሥላሴ በሙላት ይመለሳሉ: እግዚአብሔር አብ, መንፈስ ቅዱስ እና የእግዚአብሔር ልጅ. የዚህ በዓል ትርጉም በጣም ትልቅ ነው, ምንም ነገር ሳይጎድል, በዚህ ቀን ወደ ልብዎ መግባት እና ታላቅ የግል ክስተት ልምድ - የጋብቻ ቅዱስ ቁርባን.
ጋብቻን መመዝገብን በተመለከተ፣ ከዚህ አንፃር በሥላሴ ማግባት የሚቻል አይሆንም። ሥላሴ ሁል ጊዜ በእሁድ ይከበራሉ, እና የመዝገብ ቢሮዎች ብዙውን ጊዜ እሁድ ይዘጋሉ.
ከሥላሴ በፊት ሰርግ ማድረግ ይቻላል?
ከአንቲጳስቻ (ከፋሲካ ቀጥሎ ባለው እሁድ፣ ፎሚን ተብሎም ይጠራል) እስከ አርብ የሥላሴ ዋዜማ ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ ከሥላሴ በፊት ሰርግ ማድረግ ይችላሉ። የመጨረሻ ጊዜከጴጥሮስ ጾም በፊት፣ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ሰርግ ይፈጸማል። ለዚህ በተዘጋጁት ቀናት (ሰኞ፣ ረቡዕ፣ አርብ፣ እሑድ፣ ዋዜማ ወይም በአሥራ ሁለተኛው ቀን ወይም በቤተ ክርስቲያን የደጋፊነት በዓል ላይ የማይወድቁ) ወደ ቤተ ክርስቲያን ጋብቻ መግባት ትችላላችሁ። ወደ ቤተ ክርስቲያን ከመሄድህ በፊት ጋብቻህን መመዝገብ አለብህ የመንግስት ኤጀንሲዎች. እና ሠርግ ለመጫወት, ማለትም ልደትን ለማክበር አዲስ ቤተሰብ, አዲስ ተጋቢዎች በማንኛውም ምቹ ቀን ሊያደርጉት ይችላሉ, ነገር ግን ለግብዣ እና ለመዝናናት ምንም ጾም የሌለበትን ቀን መምረጥ ተገቢ ነው.
ከሥላሴ በፊት ሠርግ ማድረጉ ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደለም እና በጣም ምቹ አይደለም. ከቅዳሜ በፊት ያለው የሙታን መታሰቢያ እና ለበዓል እራሱ የሚዘጋጅበት ቀን ነው, በዚህ ውስጥ አብዛኛው አማኞች ቁርባን ለመውሰድ ይሞክራሉ, ይህም ማለት ከሥላሴ በፊት ያሉትን ቀናት በጾም እና በጸሎት ለማዋል ይሞክራሉ.
ለሥላሴ መፈረም ይቻላል?
ይህ በጣም አስፈላጊው የቤተክርስቲያን በዓል ሁል ጊዜ እሁድ ስለሚከበር ለስላሴ መፈረም መቻል የማይቻል ነው ፣ እና በመመዝገቢያ ጽ / ቤቶች እሑድ ብዙውን ጊዜ የእረፍት ቀን ነው።
ቤተ ክርስቲያን ሠርግ የማይከበርበትን ቀናት ትገልጻለች ነገር ግን ጋብቻን ለማስመዝገብ የሳምንቱን ቀን ምርጫ በምንም መንገድ አይቆጣጠርም። ነገር ግን ጥያቄው የሚነሳው ለወደፊት ባለትዳሮች ስለሚመስለው ጋብቻ ለምሳሌ በሥላሴ በዓል ላይ ጠንካራ እና ደስተኛ ይሆናል, ከዚያም የቤተክርስቲያኑ አስተያየት የማያሻማ ነው. የሠርጉ ቀንም ሆነ ማንኛውንም የሰርግ ምልክቶችን ለማክበር የሚደረግ ሙከራ እርስዎን አያደርግም የቤተሰብ ሕይወትደስተኛ ። ባለትዳሮች እራሳቸው በየቀኑ እነርሱን ለመጠበቅ እና ለመጨመር ቢሞክሩ, በዚህ ውስጥ ጌታን እንዲረዳው በመጠየቅ በቤተሰብ ውስጥ ሰላም እና ፍቅር ይኖራል.
ሥላሴ-የበዓሉ ወጎች እና ሥርዓቶች
ስላቭስ ሥላሴ ወይም ጰንጠቆስጤ የሥላሴ ቀን ይባላሉ። እና ደግሞ - ሥላሴ-ድንግል ማርያም, የአበባ ጉንጉኖች, ቬኖሽኒክ, የበርች ቀን.
በቤተመቅደስ ውስጥ በርች
በሥላሴ እሁድ፣ አብያተ ክርስቲያናት በባህላዊ መንገድ በበርች ቅርንጫፎች እና በሳር ያጌጡ ነበሩ። ይህ ልማድ በርካታ ማብራሪያዎች አሉት። በመጀመሪያ፣ የበርች ዛፎች የማምቭሬ የኦክ ቁጥቋጦን የሚያስታውሱት የኦክ ዛፍ የነበረበትን፣ ከሥሩም ጌታ፣ ቅድስት ሥላሴ፣ ለአብርሃም በሦስት መላእክት ተገለጠ። እሷ በሥላሴ አዶዎች ላይ ተሥላለች።
በሁለተኛ ደረጃ፣ መንፈስ ቅዱስ በሐዋርያት ላይ በወረደበት ቀን፣ አይሁድ የእግዚአብሔርን ሕግ ከመስጠት ታሪክ ጋር የተያያዘውን የጰንጠቆስጤ በዓል አከበሩ። ከግብፅ ምድር በወጡ በሃምሳኛው ቀን አይሁድ ወደ ሲና ተራራ ቀረቡ፣ እግዚአብሔርም ለሙሴ አስርቱን ትእዛዛት ሰጠው።
ጊዜው የጸደይ ወቅት ነበር እና ሁሉም የሲና ተራራ ተሸፍኗል የአበባ ዛፎች. ምናልባት ከዚህ ወደ ጥንታዊ ቤተ ክርስቲያንበጰንጠቆስጤ ቀን ቤተመቅደሶችህን እና ቤቶቻችሁን በአረንጓዴነት የማስዋብ ልማድ ነበረ፤ ከሙሴ ጋር በሲና ተራራ ላይ እንደገና እንደምትገኝ።
የሥላሴ ወላጆች ቅዳሜ እና የሥላሴ ቀን
ብዙ ጊዜ ከሴሚክ እስከ መንፈሳዊ ቀን ድረስ ያለው ጊዜ፣ ማለትም፣ የመንፈስ ቅዱስ ቀን፣ ቤተክርስቲያን በሰኞ ከሥላሴ በኋላ የምታከብረው፣ “ሥላሴ” ተብሎ ይጠራ ነበር።
የሥላሴ ክብረ በዓላት ከፀደይ ወደ የበጋ ወቅት ሽግግርን ያመለክታሉ. በሥላሴ, እንደ አንድ ደንብ, ሁሉም የፀደይ የግብርና ሥራ ተጠናቅቋል.
ለበዓሉ የቤት እመቤቶች በባህላዊ መንገድ ቤቱንና ጓሮውን ታጥበው ያፀዱ፣የቤተሰብ አባቶች እና ልጆች በየሜዳው ያለውን ሳር ያጭዳሉ። ፒስ እና ዳቦ ጋገሩ፣ የበርች እና የአበባ ጉንጉን ሠርተው ለመጎብኘት ሄዱ። ወንዶች እና ልጃገረዶች በጫካ እና በሜዳዎች ውስጥ ይራመዳሉ, እና ልጃገረዶች ለበዓል ልዩ ልብሶችን ሰፍተዋል. ጭንቅላቶቹ በአበቦች የአበባ ጉንጉኖች ወይም በወርቅ ክሮች የተጠለፉ የራስ ቀሚሶች ያጌጡ ነበሩ.
በቤልጎሮድ ክልል ውስጥ ለእያንዳንዱ የሥላሴ ዑደት ልዩ ልብስ ይፈለጋል-በሥላሴ ቅዳሜ ላይ ወላጆች ቀይ ሸሚዞችን ይለብሱ ነበር, እሁድ - ነጭ ሸሚዞች ከአያቶች ደረት, ሰኞ, መንፈሳዊ ቀን - ከፋብሪካ ጨርቅ የተሰፋ.

የሩሲያ ባህል, ወጎች እና ልማዶች የዓለም ቅርስ የተለየ ክስተት ናቸው. የኦርቶዶክስ በዓላት ከትውልድ ወደ ትውልድ ከሚተላለፉ የሩስያ ልማዶች ሥሮች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው. የሥላሴ ምልክቶችም ሁልጊዜ በጥንቃቄ ተጠብቀው በውርስ ይተላለፋሉ።

የመንፈስ ቅዱስ መውረድ

በዓለ ሃምሳ፣ ሥላሴ፣ የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ወይም የሥላሴ ቀን ከክርስቲያን ዋና ዋና በዓላት አንዱ ነው፣ በተለይ በልዩ አገልግሎት ይከበራል። የሥላሴ እሑድ ከፋሲካ በኋላ በ 50 ኛው ቀን ላይ ነው. ይህ ቀን በተለይ በሰዎች ዘንድ የተከበረ ነው። ኦርቶዶክሶች በጉጉት እየጠበቁት ነው, ለበዓል ዝግጅት እና ተአምር ይጠብቃሉ.

ሥላሴ ከጥንት ጀምሮ በአባቶቻችን ዘንድ የተከበሩ ናቸው። በዚህ በዓል ላይ ጠንክሮ መሥራት መጨረሻ እንደሚመጣ እና ለጋስ ምርት ለመሰብሰብ ጊዜው እንደሚመጣ ይታመን ነበር. ከጥንት ዘመናት ጀምሮ ለሥላሴ የሚሆኑ የሕዝብ ምልክቶች ለአሁኑ ትውልድ መድረሳቸው ምንም አያስደንቅም። ሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች እራሳቸው በጣም አስፈላጊ እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር - በምንም ሁኔታ ችላ ሊባሉ ወይም ችላ ሊባሉ አይችሉም።

ታዲያ የበዓሉ ምሥጢር ምን ነበር? ለሩሲያ ተራ ሰው በዓላት ምን ያህል አስደናቂ ነበሩ? ከታላቁ የኦርቶዶክስ በዓል ጋር የተያያዙ በርካታ ልዩ ወጎች, ወጎች እና ምልክቶች ጋር ለመተዋወቅ ጊዜው አሁን ነው.

ስለ በዓሉ በአጭሩ

የሥላሴ ቀን ወይም አረንጓዴ ክሪሸንስታይድ በሁሉም ይከበራል። የኦርቶዶክስ ቤተሰብ. በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የክርስቲያን በዓላት አንዱ ከፋሲካ በኋላ በ 50 ኛው ቀን ይከበራል, ለዚህም ነው አንዳንድ ጊዜ ጴንጤቆስጤ ተብሎም ይጠራል. የሥላሴ ቀን ብዙውን ጊዜ በግንቦት የመጨረሻ ቀናት ወይም በሰኔ መጀመሪያ ላይ ነው። የበጋው የመጀመሪያዎቹ ቀናት ከከባድ ሥራ መጨረሻ እና የበለፀገ ምርት መጀመሪያ ጋር የተቆራኙ ናቸው።

ሥላሴ ሦስት ያህል ናቸው። ትልቅ በዓል- ይህ የወላጆች ቅዳሜ (የሞቱ ቅድመ አያቶች የሚታሰቡበት ቀን), የሥላሴ እሑድ (የበዓል ቀን በጣም አስፈላጊው ቀን) እና የመንፈስ ቀን (ስሙ ለራሱ ይናገራል - የመንፈስ ቅዱስ ቀን).

የበዓሉ ቤተ ክርስቲያን ትርጓሜ

የሥላሴ ምልክቶች እና ልማዶች ከየት መጡ? ይህ በመጀመሪያ ደረጃ, ወደ የህዝብ ምልከታዎችእና የበዓሉ አተረጓጎም. የእያንዳንዱን ምልክት እና ክስተት ምንነት ለመረዳት ለዚህ ቀን ሃይማኖታዊ ጠቀሜታ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው.

ከኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ በኋላ፣ በጌታ በእግዚአብሔር በቀጥታ የሚያምኑት በኃይሉ አመኑ። በመንፈስ ኃይልም ኢየሱስ በተነሣ በ50ኛው ቀን 12ቱ ሐዋርያትና ድንግል ማርያም በአንድ ክፍል ውስጥ ተሰብስበው ከሰማይ ከፍተኛ ድምፅ ሲሰሙ ነው። ከዚህም በኋላ እያንዳንዱ ደቀ መዝሙር ወደ ውስጥ ዘልቆ በገባና መላውን ነፍስ በሞላበት ነበልባል ተቃጥሏል - መንፈስ ቅዱስም ወደ እያንዳንዳቸው ገባ፤ ለሐዋርያትም ታላቅ እውቀትና የእግዚአብሔርን ቃል በተለያዩ ቋንቋዎች እንዲሰብኩ ዕድል ሰጣቸው።

ተራ ክርስቲያኖች የመሰከሩለት የቅድስት ሥላሴ ድል - እግዚአብሔር አብ፣ እግዚአብሔር ወልድና እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ በአንድ ላይ ተሰብስበው - ድል የሚባሉት ተካሂደዋል።

በሕዝብ መካከል ሥላሴ እንዴት ይከበራሉ?

በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ የሚከበሩ ለስላሴ በጣም የተለመዱ ምልክቶች እና ልማዶች አሉ. ይህንን ለማድረግ እኩለ ሌሊት ላይ አንድ ቦታ መሄድ አያስፈልግዎትም, የፈውስ ዕፅዋትን ይፈልጉ እና ኮከቦችን ይመልከቱ. የቤተሰብ ሥርዓቶች የታላቁ ክርስቲያናዊ በዓል መንፈሳዊ በዓል አካል ናቸው።

ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ በወላጆች ቅዳሜ የሟች ዘመዶቻቸውን መቃብር መጎብኘት፣ ለአገልግሎት ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ እና “ለነፍስ እረፍት” ሻማ ማብራት ተገቢ ነው። በዚህ ቀን ማዘን አይችሉም - የሞቱ ቅድመ አያቶችን በጥሩ ቃላት ፣ አስደሳች ጊዜዎችን ብቻ ማስታወስ የተለመደ ነው።

ምሽት ላይ, በሥላሴ እሑድ ዋዜማ, ምእመናን ትላልቅ የበርች ቅርንጫፎች, አዲስ የተቆረጠ ሣር እና የዱር አበባዎች ይዘው ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳሉ. የተባረከ እቅፍ አበባዎች የመፈወስ ባህሪያት እንዳላቸው ይታመናል, ስለዚህ ተክሎች ዓመቱን ሙሉ በጥንቃቄ ይቀመጣሉ. በህመም ጊዜ ከደረቁ አበቦች እና ቅርንጫፎች ውስጥ ሻይ እና የፈውስ ፈሳሾችን ማብሰል ይችላሉ ።

በእሁድ አገልግሎቶች ወቅት ምእመናን ወደ እግዚአብሔር ይጸልያሉ እና መንፈስ ቅዱስን ለቀደሙት ቅድመ አያቶቻቸው እንዲሰጣቸው ይጠይቃሉ።

ሰኞ - የመንፈስ ቅዱስ ቀን - የመንፈስ ቅዱስን ድል ያመለክታል ክፉ ኃይሎች. በዚህ ቀን, ለሟች ዘመዶች መጸለይ እና እነሱን ብቻ ማስታወስ የተለመደ ነው ጥሩ ቃላት. በመንፈስ ቅዱስ ቀን, ለነፍሳት እረፍት እግዚአብሔርን መጠየቅ የተለመደ ነው. ምእመናን ከሥርዓተ ቅዳሴ በኋላ ቤተ ክርስቲያንን ለቀው ለድሆች ለውጡን በማከፋፈል ከሕመም እና ከመከራ ራሳቸውን ጠብቀዋል።

ለስላሴ ልዩ የህዝብ ምልክቶች አሉ። በዚህ ቀን የአየር ሁኔታ መከሩ ምን እንደሚሆን እና ከመጪው ክረምት ምን እንደሚጠብቁ ይነግርዎታል. ለምሳሌ ምድር የመንፈስ ቅዱስ ቀን ከመከበሩ በፊት ምስጢሯን ሊገልጥ እንደሚችል ይታመን ነበር. ስለዚህም ብዙዎች በትጋት በምድር አንጀት ውስጥ የተደበቀ ሀብት ፈለጉ።

ላላገቡ ልጃገረዶች የሥላሴ ምልክቶች

የጴንጤቆስጤ በዓል ለወጣት ልጃገረዶች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት በዓላት አንዱ ነው, ይህም የወደፊት ዕጣቸውን ሊነግራቸው ይችላል. በዚህ ቀን, የሚያማምሩ የአበባ ጉንጉን ሠርተዋል, ውሃ ውስጥ አስቀምጣቸው እና እንዴት ባህሪያቸውን ይመለከቱ ነበር. የአበባ ጉንጉን በውሃ ላይ ከተንሳፈፈ - ተስማሚ ምልክት, በቦታው ላይ ከተፈተለ - በቅርብ ጊዜ ውስጥ ወደ ነጠላ ህይወት. የአበባ ጉንጉኑ ቢሰምጥ ጥሩ ያልሆነ ምልክት ነው - ይህ የቅርብ ዘመዶች ወይም የታጨችውን ሞት ያመለክታል.

ወጣት ልጃገረዶች ይህንን በዓል በበርች ዛፎች አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ በባህላዊ መንገድ አከበሩ። የሥላሴ ሳምንት የ"ሜርሜድ" ጨዋታ ነው። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው ወደ ውሃ ውስጥ መግባት የለበትም - ሜርሚድ ወደ ገንዳዋ ሊጎትት እንደሚችል ይታመን ነበር. እራስዎን ከነሱ ለመጠበቅ የሚቻለው በትልች እርዳታ ብቻ ነው.

ለሥላሴ ከሌሎች ባህላዊ ምልክቶች መካከል, የዚህ በዓል ባህላዊ ምልክት መታወቅ አለበት. በርች እንደገና መወለድ እና የወጣትነት ምልክት ነው። ይህ ዛፍ በተለይ በገና ወቅት ይከበር ነበር. የበርች ቅርንጫፎች ቤቶችን እና አጥርን ፣ የቤቱን መግቢያ እና የግቢውን መግቢያ እንዲሁም የቤት እንስሳት በሚኖሩባቸው ጎተራዎች ውስጥ ለማስጌጥ ያገለግሉ ነበር። ቅርንጫፎቹ ወደ እርሻው ተወስደው አባቶቻቸውን የበለፀገ ምርት እንዲሰበስቡ ለምኑ ነበር።

ከባህሎች መካከል እና ለስላሴ ይወስዳሉ ያላገቡ ልጃገረዶችየአበባ ጉንጉን ከበርች ቅርንጫፎች የመሸፈን ልማድ ልብ ሊባል የሚገባው ነው. ሴት ልጅ ሀሳቧን ከአንድ ወጣት ሰው ሀሳብ ጋር የምትጠላለፈው በዚህ መንገድ እንደሆነ ይታመን ነበር።

ነገር ግን የሴት አያቶች የወላጆቻቸውን እና የሌሎች ዘመዶቻቸውን "ትናንሽ ዓይኖች" ለመጥረግ ወደ ቅድመ አያቶቻቸው መቃብር ሄዱ - የሟቹን መቃብሮች በበርች ቅርንጫፎች ጠርገው ወሰዱ.

ወጎች እና ወጎች

የሥላሴ ቀን ሰዎች ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶችን ማከናወን የለመዱበት ልዩ በዓል ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, እንደ ልማዶች ይተረጎማሉ እና ይገነዘባሉ, እና እንደ አጉል እምነት አይደለም. ይህ በትክክል ሁሉም ምልክቶች እና እምነቶች ሙሉ በሙሉ ትክክለኛ ትርጉም ሲኖራቸው ነው። ስለዚህ፣ ለሥላሴ የባሕላዊ ምልክቶች የሚለዩት በጥልቅ ትርጉም ነው ብሎ መከራከር ይቻላል።

በዚህ በዓል ላይ በቀላሉ መደረግ ያለባቸው ነገሮች አሉ። ነገር ግን በበጋው የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ እጅግ በጣም የማይፈለጉ ነገሮች አሉ. የሥላሴ አከባበር እራሱ እንዳለው ልብ ሊባል የሚገባው ነው። አረማዊ ሥሮች. እርግጥ ነው, ቤተ ክርስቲያን እንደነዚህ ያሉትን እምነቶች ትቃወማለች, ነገር ግን ሰዎችን በእናታቸው ወተት ውስጥ የተላለፈውን ነገር ለማሳመን አስቸጋሪ ነው.

ለነጠላ ልጃገረዶች እና ወንዶች ምልክቶች

ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ, ልጆች የክርስቲያን በዓላትን እና ባህላዊ ወጎችን እንዲያከብሩ ይማራሉ. ወጣቱ ትውልድ በሥላሴ ላይ የሚያደርጉትን በቅርበት ይከታተላል። ምልክቶች በታላቅ የበዓል ዋዜማ ላይ የወደፊቱን ለመተንበይ ይረዳሉ. ከጊዜ በኋላ ወጣት ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች እራሳቸው በአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ መሳተፍ ይጀምራሉ.

የአበባ ጉንጉኖች ቀደም ብለው ተጠቅሰዋል. የሚቀረው ተምሳሌታዊነቱን መድገም ብቻ ነው፡-

• የአበባ ጉንጉን በውሃ ላይ ቢንሳፈፍ ደስታ ይኖራል.
• በባህር ዳርቻ ከታጠቡ - አዲስ ፍቅር።
• ከቆመ, በጣም ቅርብ የሆነው አመት ያልፋልምንም ለውጥ የለም.
• ከሰጠምክ ችግር ይኖራል።

ለስላሴ ምልክቶች እና አጉል እምነቶች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ. ስለዚህ የሴት አያቶች ብዙውን ጊዜ ለበዓል አዲስ የጠረጴዛ ልብስ ያወጡ ነበር - ጨርቁ ከፍተኛ ኃይልን እንደሚስብ ይታመን ነበር, ይህም ብቁ የሆኑ ፈላጊዎችን ለመሳብ ይረዳል. ለቅዱስ ቀን ሁሉም ዓይነት መጋገሪያዎች ይጋገራሉ - ቅሪቶቹ አልተጣሉም ፣ ግን ለወደፊቱ ቤተሰብ ደስታ ተጠብቀዋል።

ሠርግ በሥላሴ ቀን መጫወት አይቻልም - አዲስ ተጋቢዎች ሕይወት አያስቀናም ተብሎ ይታመናል. ግን በዚህ ቀን ግጥሚያ ጥሩ ይሆናል - የአዲሱ ቤተሰብ ሕይወት ረጅም እና ደስተኛ ይሆናል። በሥላሴ ላይ ከተዛመደ በኋላ, ፖክሮቫን ማግባት የተለመደ ነበር.

ለሥላሴ ምልክቶች: ምን ማድረግ አይኖርበትም?

በዚህ ቀን በጣም ተስፋ የሚቆርጡ አንዳንድ ነገሮች አሉ። የተከለከሉትን አለማክበር በዚህ ቀን በህይወት ባሉ ሰዎች መካከል የሚንከራተቱ የሟች ዘመዶችን መንፈስ ሊያስቆጣ ይችላል። በቅዱስ ሥላሴ ቀን, በምንም አይነት ሁኔታ መሥራት, የእጅ ሥራዎችን መሥራት ወይም የቤት ስራ. በበዓል ዋዜማ ላይ ዳቦ, ዳቦ እና ዳቦ ይጋገራሉ. በሥላሴ ላይ በአትክልቱ ውስጥ መቆፈር እና አልጋዎችን መትከል ተከልክሏል. እንዲሁም በዚህ ቀን መዋኘት በጥብቅ የተከለከለ ነው - ስለ mermaids ያለውን ታሪክ ብቻ ያስታውሱ። በነገራችን ላይ ስለእነሱ. ሜርሚድ ከመጠመቁ በፊት የሞተች ሴት ልጅ ነፍስ እንደሆነ ይታመናል. ለመጋባት ጊዜ የሌላት ሰምጦ የነበረች ወጣት የውሃው ነዋሪም ልትሆን ትችላለች።

የሥላሴ ምልክቶች ምንድን ናቸው? በዚህ የበዓል ቀን ምን ማድረግ አይችሉም? በባህላዊው መሠረት, በእሁድ ቀን ወደ ቅድመ አያቶችዎ መቃብር መሄድ አለብዎት. ይህ ክልከላ ከተጣሰ የሟች ዘመዶች ተቆጥተው አንድን ሰው ከህያዋን ሊወስዱ ይችላሉ።

የበዓል እራት ወጎች

ቀደም ሲል እንደተገለፀው በበዓሉ ዋዜማ ላይ ዳቦ እና ሁሉም ዓይነት መጋገሪያዎች ተዘጋጅተዋል. የሀገረ ስብከቱ ምልክቶች ለሥላሴ በዚህ ቀን የቅርብ ሰዎች ብቻ በጠረጴዛው ላይ መሰብሰብ እንዳለባቸው ይናገራሉ. ጠላቶችን እና ያልተፈለጉ ሰዎችን መጋበዝ የለብዎትም - ይህ በዓል ንጹህ እና ደስተኛ ሆኖ መቆየት አለበት.

በተለምዶ, ጠረጴዛው በአረንጓዴ የበዓል ጠረጴዛ ተሸፍኗል, ከዚያም ብቁ የሆኑ ፈላጊዎችን ለመሳብ በጥንቃቄ ተከማችቷል. በጠረጴዛው ላይ ከሚገኙት ልዩ ልዩ ምግቦች መካከል ዳቦ እና ሌላ ማንኛውም በቤት ውስጥ የተሰራ የተጋገሩ እቃዎች መኖር አለባቸው. የበለጠ ጣፋጭ እና የበለጠ የተለያየ ነው, በመጪው አመት ውስጥ የበለጠ ብሩህ እና ደስተኛ ህይወት ይሆናል.

ወጣት ቤተሰቦች ለዚህ ባህል ትኩረት መስጠት አለባቸው. በታላቁ የኦርቶዶክስ በዓል ዋዜማ ቅዳሜ ላይ ዳቦ እና ዳቦ መጋገር ሁሉም ሰው የሚሳተፍበት ጥሩ የቤተሰብ ባህል ሊሆን ይችላል። የሀገረ ስብከቱ ምልክቶች ለሥላሴ እንዲህ ይላሉ የበዓል ጠረጴዛያለ ማድረግ የለበትም የዶሮ እንቁላል. በመርህ ደረጃ, በዚህ ቀን የበዓሉ ጠረጴዛ በብዛት - የተለያዩ አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች, ጣፋጭ ፓስታዎች, ዳቦ እና ዳቦ, አሳ እና ሊለዩ ይገባል. የስጋ ምግቦች, እንዲሁም ጣፋጮች እና መጠጦች - ሁሉም ነገር ደህንነትን እና ብልጽግናን ሊያመለክት ይገባል.

በዘመናችን ቅዱስ በዓል

የሥላሴ ምልክቶች እና ወጎች በመንደሮች እና ትናንሽ ከተሞች ነዋሪዎች ዘንድ በደንብ ይታወቃሉ. እንደ አለመታደል ሆኖ ከከተማ መስፋፋት ጋር ተያይዞ ዜጎች በቀላሉ መርሳት ጀመሩ ብሩህ በዓልእና ሁሉም ነገር ከእሱ ጋር የተያያዘ. ግን በከንቱ - የአምልኮ ሥርዓቶች እንኳን አፈፃፀም ራሱ ከፍተኛ የስሜት ኃይልን ይይዛል ፣ ይህም የአዎንታዊ ኃይል ክፍያ እንዲቀበሉ ያስችልዎታል።

የመንደሩ ነዋሪዎች በሥላሴ እሁድ ለመታጠቢያ ቤት መጥረጊያ ያዘጋጃሉ። ወጣት ዛፎችን መስበር እና የላይኛውን ቅርንጫፎች ማፍረስ አይችሉም - እርስዎ ብቻ ይችላሉ የጎን ቡቃያዎችዛፉን ላለማጥፋት. በዚህ ቀን ሁሉም ተክሎች የእነሱን ያጠናክራሉ ተብሎ ይታመናል የመፈወስ ባህሪያት. ለዚህ ነው እውቀት ያላቸው ሰዎችከአንድ ቀን በፊት የተሰበሰበ የመድኃኒት ዕፅዋት, ቅጠሎች እና ቡቃያዎች. ለስላሴ ከብዙ ምልክቶች እና አጉል እምነቶች መካከል አንድ ተጨማሪ መታወቅ አለበት, ይህም ለወጣት ልጃገረዶች ትኩረት የሚስብ ይሆናል - በበዓል ዋዜማ ላይ ቲማንን ከሰበሰብክ, ከእሱ ትንሽ መጥረጊያ ሠርተህ ትራስ ውስጥ ትራስ, ህይወት ይሆናል. ረጅም እና ደስተኛ ሁን, እና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የተመረጠው በአድማስ ላይ ሊታይ ነው.

ዕድለኛ ለሥላሴ

ቤተክርስቲያኑ እንደዚህ አይነት ክስተቶችን በማንኛውም መንገድ ትክዳለች፣ ነገር ግን እጣ ፈንታህን ለማወቅ እና ቢያንስ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ለማየት ትፈልጋለህ። ለዚህም ነው ከሁሉም የምልክቶች ልዩነት መካከል የምስጢር መጋረጃን ለማንሳት የሚረዱ አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች አሉ.

በሥላሴ ላይ ምን ያደርጋሉ? ምልክቶች የመረጡትን እንዴት እንደሚያውቁ እና ከእሱ ጋር ህይወትዎን ረጅም እና ደስተኛ እንዲሆኑ ይነግሩዎታል. በመጀመሪያ ደረጃ, ሁሉም ሀብትን መናገር በንጹህ እና ብሩህ ሀሳቦች ብቻ መከናወን እንዳለበት መረዳት አለበት. በዚህ ቀን, ተፈጥሮ ምስጢሯን ይገልጣል, ሚስጥራዊ እውቀትን ያካፍላል እና ሰዎችን ይረዳል. አያቶች እና እናቶች በወጣት ልጃገረዶች ትራስ ስር የበርች ቅርንጫፎችን ያስቀምጣሉ. በሕልም ውስጥ የአንድ ሰው ምስል የወደፊቱ የተመረጠ ሰው እንደሆነ ይታመን ነበር.

ስለ ሥላሴ ሌላ ምን አስደናቂ ነገር አለ? የሀብት ምልክቶች ብዙ መንደርተኞች እና መንደርተኞችን የሚስቡ ናቸው። እንደዚህ አይነት ልማድ ነበር - አንዲት ሴት (ምናልባት ያገባች እንኳን) ወደ የበርች ዛፍ ቀረበች እና ሳትመለከት ቅርንጫፍ ነቀለች ። ለስላሳ እና እንኳን ቢሆን, አመቱ ስኬታማ እና ፍሬያማ ይሆናል. አለበለዚያ ችግር እና ጥፋት ይጠብቁ.

ዓመቱን በሙሉ የአየር ሁኔታ

በመላው የሥላሴ ክብረ በዓል ወቅት አረጋውያን የአየር ሁኔታን በጥንቃቄ ይከታተሉ ነበር - አረንጓዴ ክሪሸንስታይድ ዓመቱን በሙሉ የባሮሜትር ዓይነት እንደሆነ ይታመናል. ለሥላሴ እና የአየር ሁኔታ ምልክቶች:

• ዝናብ ከሆነ የበርች መጥረጊያዎችን ማዘጋጀት የማይቻል ነበር.
• ለ የተሻለ መከርጎመን, ቅጠሎቹ ከአምልኮው በኋላ ከቤተመቅደስ ውስጥ በሚመጡ የበርች ቅርንጫፎች ውስጥ መቀመጥ አለባቸው.
• ጥሩ የእንጉዳይ መከር በሥላሴ እሁድ ዝናብ እንደሚዘንብ ተስፋ ይሰጣል.

ሥላሴ - ታላቅ እና ብሩህ የኦርቶዶክስ በዓልታላቅ ያለው ሚስጥራዊ ኃይል. በዚህ ቀን በትክክል ከሰሩ, ሁሉንም ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ማክበር, እና ምልክቶቹን በጥንቃቄ ከተከተሉ, ደስታን በበርዎ ላይ እንዴት እንደሚንኳኳ ሊሰማዎት ይችላል. ብሩህ ሀሳቦች እና ጥሩ ሀሳቦች ፣ ለሚኖሩበት ለእያንዳንዱ ቀን ምስጋና እና ልግስና - ይህ በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ የሚቆይ የእውነተኛ በዓል ቁልፍ ነው።

ሥላሴ - እሑድ , ከፋሲካ በኋላ በሃምሳኛው ቀን, ለአብ እና ለወልድ እና ለመንፈስ ቅዱስ ክብር በዓል. ሌሎች ስሟ የሥላሴ ቀን፣ የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ቀን፣ ጰንጠቆስጤ ናቸው።
በ የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ. የቅድስት ሥላሴ ቀንም መንፈስ ቅዱስ በሐዋርያት ላይ የወረደበት ቀን ይባላል።
ጰንጠቆስጤ የጥንት አይሁዶች ከሦስቱ ታላላቅ በዓላት ሁለተኛዋ ነው, ይህም በሲና ተራራ ላይ ለሰዎች ሕግ መሰጠቱን ለማስታወስ ነው.
በአፈ ታሪክ መሰረት, በዚህ ቀን የመንፈስ ቅዱስ መውረድ በሐዋርያት ላይ ተደረገ. ከዚያም የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት ሁሉም ተሰበሰቡ። በድንገት እንደ ኃይለኛ ነፋስ ከሰማይ ድምፅ ተሰማ። በዚያን ጊዜ ልሳኖች ተገለጡና በእያንዳንዱ ደቀ መዛሙርት ላይ ወረደባቸው። በተለያዩ ቋንቋዎችም መናገር ጀመሩ። በመካከላቸው የክርስትናን ትምህርት እንዲሰብኩ ብዙ ቋንቋዎች ተገለጡ የተለያዩ ህዝቦች. የጴንጤቆስጤ የአይሁዶች በዓል ወደ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን አለፈ።

ሥላሴ፡- በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚቀድሰው

እቅፍ አበባዎች እና የዛፍ ቅርንጫፎች በሥላሴ እሑድ በተለምዶ ይባረካሉ። የበርች፣ የሊንደን፣ የሜፕል፣ የኦክ እና የቫይበርን ቅርንጫፎች እቅፍ አበባ ይሰብስቡ። የዱር አበባዎችን እና ቅጠላ ቅጠሎችን ይጨምሩ - calamus, mint, lovage.

ይህንን እቅፍ በእሁድ እሁድ በቤተክርስትያን ውስጥ ይስጡት እና ወደ ቤትዎ ሲመለሱ አመቱን ሙሉ ጤናማ እንዲሆኑ ሁሉንም ዘመዶችዎን በእቅፍ አበባው በትንሹ ይደበድቧቸው። እና ይህን እቅፍ አበባ ዓመቱን ሙሉ ያቆዩት, ለቤትዎ ደስታን እና ደስታን ያመጣል.

ሥላሴ, ምን ማድረግ ይችላሉ?

በክርስቲያን በዓላት ቅዱሳን በዓላት ላይ ማድረግ የሌለብህን ነገር ስንናገር ጥሩ ወይም መጥፎ ነው እያልን ሳይሆን እንደ ሥላሴ ያለ ቀን ለምሳሌ ለነፍስህ መሰጠት እንዳለበት እያወራን ነው። , የእርስዎ ሃሳቦች. ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ፣ የተቀደሱ ዝማሬዎችን ማዳመጥ፣ ከተቻለ ለአገልግሎት መቆም፣ ሻማ ማብራት እና ለሀሳቦቻችሁ መስጠት አለባችሁ። ምናልባት ይህ ለአንዳንዶች እርዳታ ሊመጣ ይችላል፣ ተግባራቸውን እና ድርጊቶቻቸውን እንደሚያረጋጋ፣ ወይም አንድ ሰው ይበልጥ አስፈላጊ በሆነ ነገር ላይ እንዲያተኩር ይረዳዋል። ሀሳባችንና ተግባራችን ምንም ይሁን ምን በዚህ ቀን ደስ ሊለን ይገባል። የሊንደን፣ የሜፕል እና የበርች ቀንበጦችን ወደ ቤት አምጡ እና መስኮቶችዎን እና በሮችዎን በእነሱ ያስውቡ። እንዲሁም መልበስ ይችላሉ የምግብ ጠረጴዛየዱር አበቦች.

የቅድስት ሥላሴ ቀን በዚህ ምክንያት አለ, ስለዚህም ከሁሉም ሰው ጋር መታረቅ, የአእምሮ ሰላም እና ማጽናኛ ማግኘት እንችላለን.

በሥላሴ በዓላት ወቅት ምን ማድረግ አይኖርብዎትም?

በርቷል ታላቅ በዓልሥላሴ በማናቸውም የአካልም ሆነ የአዕምሮ ጉልበት ሥራ ሊሰማሩ አይችሉም። ብቸኛው ልዩነት እርሻውን ከማገልገል ጋር የተያያዘ የጉልበት ሥራ ነው-ከብቶች, የዶሮ እርባታ, ውሾች, ድመቶች. ከዚህም በላይ ለእንስሳት ምግብ እና መጠጥ ብቻ መስጠት ይችላሉ. መግልን ማጽዳት ወይም መቧጨር የተከለከለ ነው.

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ, በዚህ ቀን በአትክልት ስፍራዎች ውስጥ መሥራት, የቤት ውስጥ ሥራዎችን መሥራት, ማለትም ወለሎችን ማጠብ, የልብስ ማጠቢያ, የቫኩም ማጽጃ እና እንዲሁም መዋኘት የለበትም, በተለይም በወንዞች, በሐይቆች እና በኩሬዎች ውስጥ. እንዲሁም በሥላሴ ቀን ፀጉራችሁን መቁረጥ፣ ፀጉርን ማጠብ፣ ፀጉር መቀባት፣ ማንኛውንም ነገር መስፋት አትችሉም (በአንዳንድ እምነቶች መሠረት በዓመቱ በማንኛውም እሁድ እና በይበልጥ በቅዱስ ቀናት መስፋት አይችሉም) እና ጥገና ማድረግ አይችሉም። ቤቶች እና አፓርታማዎች.

በዚህ የበዓል ቀን, እንዲሁም በበዓል ሳምንት ውስጥ, ቤተክርስቲያኑ ሰርግ አያደርግም. በሥላሴ ላይ ለሦስት ቀናት ያህል መዋኘት አይችሉም, በማንኛውም የውሃ አካል ውስጥ: ወንዝ, ሐይቅ, ባህር እና በቤት ውስጥ እንኳን መዋኘት አይችሉም. ከሥላሴ በፊት ያለው ሳምንት እንደ አረንጓዴ ሳምንት ወይም የሜርማድ ሳምንት ይቆጠራል። ወደ ዋና የሚሄዱት በሜርዳዶች እንደሚዘለሉ እና ሰውዬው እንደሚሰምጥ ይታመናል
ሌላው ቀርቶ ሥላሴ ያለ ሰምጦ ሰው አይሞላም የሚል የተለመደ እምነት አለ። እና ያልተለመደው ነገር, ይህንን በማወቅ, ሰዎች አሁንም ይህን አስከፊ ህግን ለራሳቸው መሞከር እንደሚፈልጉ, አሁንም ወደ ውሃ ውስጥ ይገባሉ.

በሳምንቱ ውስጥ በወንዞች ውስጥ የሚዋኙ ሰዎች ይሞታሉ ወይም በሕይወት ይቆያሉ, ነገር ግን እንደ ጠንቋዮች እና አስማተኞች ይቆጠሩ ነበር. ጠንቋዮች ብቻ እራሳቸውን ከሜርማዶች ማዳን ስለሚችሉ, በአፈ ታሪክ መሰረት, የወንዞችን እና የማያምኑትን አካላት ለመውሰድ በወንዞች እና ሀይቆች ውስጥ ይጎርፋሉ.

በሥላሴ በዓል ላይ ወደ ጫካው መሄድ አይችሉም - በጫካ ውስጥ የሚኖሩት የጫካ ማኬሬል ጦጣዎች እዚያ ይሞታሉ ይላሉ ። እንዲሁም በሥላሴ በዓላት ላይ ወደ ሜዳ መሄድ አይችሉም - የሜዳው ማሽቆልቆል እዚያ ይንኮታል. በሥላሴ እሑድ ከልጃገረዶች ጋር በክበቦች ውስጥ መደነስ የተከለከለ ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ mermaids የመሆኑ ትልቅ ዕድል አለ።
ከ mawoks እና mermaids አስተማማኝ ድነት አለ - ይህ ነው። የደረት መስቀል. መስቀሉ በደረት ላይ ስለሚለበስ ተንኮለኛዎቹ Mavkas እና mermaids ከኋላ ሆነው ወደ ተጎጂያቸው ቀረቡ።

እምነቶች
በሥላሴ እሑድ ጤዛ ተሰብስቦ ለበሽታዎች እና የአትክልት ዘሮችን ለመዝራት እንደ ኃይለኛ መድኃኒት ይሠራ ነበር.

ወጎች
በሕዝብ የቀን መቁጠሪያ መሠረትየሥላሴ ቀን በትክክል አረንጓዴ ክሪስማስታይድ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። በዚህ ቀን ምእመናን በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሜዳው አበባ ወይም የዛፍ ቅርንጫፎች ያጌጡ ሲሆን ቤቶች በበርች ዛፎች ያጌጡ ነበሩ. በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የነበሩት የዱር አበባዎች ደርቀው ለተለያዩ ፍላጎቶች ከአዶዎቹ በስተጀርባ ተከማችተዋል: ከስር ተቀምጠዋል ትኩስ ድርቆሽእና አይጥ እንዳይኖር ወደ ጎተራ ውስጥ ገባ ፣ እሳቱን ለማጥፋት በሸንበቆዎች ውስጥ ባሉ ሸለቆዎች ውስጥ እና በሰገነቱ ላይ እሳቱን ለማጥፋት ።
ዛፎች ሙሉ በሙሉ በጋሪ ጭነው ወደ መንደር ጎዳናዎች ይጓጓዛሉ እና በሮች ብቻ ሳይሆን የመስኮቶች መጨናነቅ ያጌጡ ሲሆን በተለይም ቤተ ክርስቲያኑ መሬቱ ትኩስ ሳር ያረፈበት (ሁሉም ሰው ቤተክርስቲያኑን ለቆ ከሥሩ ለመያዝ ሞከረ። እግር ከሳር ጋር ለመደባለቅ, በውሃ ቀቅለው እና እንደ ፈውስ ይጠጡ). አንዳንድ ሰዎች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ከቆሙት የዛፍ ቅጠሎች የአበባ ጉንጉን ሠርተው የጎመን ችግኝ ሲያበቅሉ በድስት ውስጥ ያስቀምጧቸዋል።
እሑድ በጫካ ውስጥ, በበርች ዛፍ ዙሪያ ነበር.

ከጅምላ በኋላ ልጃገረዶቹ ልብሳቸውን ቀይረው ትኩስ የበርች የአበባ ጉንጉን በአበቦች በራሳቸው ላይ አደረጉ እና በዚህ አለባበስ የበርች ዛፍ ለማልማት ወደ ጫካ ገቡ። እዚያ እንደደረሱም በተጠማዘዘ የበርች ዛፍ አጠገብ በክበብ ውስጥ ቆሙ እና አንደኛው ቆርጦ በክበቡ መካከል አስቀመጠው። ሁሉም ልጃገረዶች ወደ የበርች ዛፍ ቀርበው በሬባኖች እና በአበባዎች አስጌጡ. ከዚያም የድል አድራጊ ሰልፍ ተከፈተ፡ ልጃገረዶቹ ጥንድ ሆነው እየተራመዱ ሁሉም ፊት ለፊት አንዷ የበርች ዛፍ ተሸክማለች። በዚህ መንገድ በመንደሩ ዙሪያ ያለውን የበርች ዛፍ ከበቡ። በአንደኛው መንገድ ላይ የበርች ዛፍን መሬት ላይ ለጥፈው በዙሪያው መጨፈር ጀመሩ። ወንዶች ተቀላቀሉአቸው። ሲመሽ ሪባኖቹን ከዛፉ ላይ አውልቀው አንድ ቀንበጦቹን ቆርሰው ዛፉን ከመሬት ቀድደው ወደ ወንዙ እየጎተቱ በመስጠም ወሰዱት። “ሰመጠ፣ ሴሚክ፣ የተናደዱ ባሎች! - እና አሳዛኝ የሆነው የበርች ዛፍ የውሃው ፍሰት ወደተሸከመበት (ቭላዲሚር ግዛት) ተንሳፈፈ።
በዚህ ቀን ልጃገረዶች በሴሚክ ከተሸፈነው የአበባ ጉንጉን ተለያዩ. ወደ ውሃ ውስጥ ጣሉት እና ተመለከቱት። የአበባ ጉንጉኑ ቢሰምጥ መጥፎ ነበር: ዛሬ አያገቡም, እና ምናልባት እርስዎም ይሞታሉ. የአበባ ጉንጉኑ ወደ ሌላኛው የባህር ዳርቻ ከተጣበቀ, የሴት ልጅ ፍቅር ሥር ይሰዳል እና ከማንኛውም ወንድ ልብ ጋር ይጣበቃል.
የኖቭጎሮድ ክልል ወጣቶች ከሥላሴ ጋር የተጣጣመ “የባሩድ መንቀጥቀጥ” የሚባል ሥነ ሥርዓት አከናውነዋል። በሜዳው ውስጥ በእግር ሲጓዙ ፣ በክብ ጭፈራዎች እና በኦጋሪሺ (በቃጠሎዎች) ጨዋታዎች መካከል አንዱ ከወንዶች አንዱ ከወጣቱ የትዳር ጓደኛ ላይ ቆብ ቀድዶ ጭንቅላቱ ላይ ነቀነቀው እና ጮክ ብሎ ይጮኻል-“በቱቦው ላይ ባሩድ ፣ ሚስት አይደለችም ። ባሏን አልወድም" ወጣቷ በፍጥነት ለዚህ ጩኸት ምላሽ ሰጠች ፣ ከባለቤቷ ፊት ቆማ ፣ ወገቡ ላይ ሰገደች ፣ በመልክቷ ቅፅበት በራሱ ላይ የተቀመጠውን ኮፍያ አውልቃ ባሏን ጆሮዋን ይዛ ሶስት ሳመችው ። ጊዜ እና በአራቱም አቅጣጫ ሰገዱለት። በዚሁ ጊዜ የመንደሩ ነዋሪዎች የእርሷን ባህሪያት ጮክ ብለው ገምግመዋል እና በእሷ ላይ የተለያዩ ቀልዶች አደረጉ. ወጣቶቹ ሴቶቹ ብዙውን ጊዜ ዓይን አፋር ነበሩ እና “ባሩድ ሲያራግቡ መሬት ውስጥ መውደቅ ይሻላል” ይሉ ነበር።

በአረማዊ ወግ, የበዓል ቀን ሥላሴ ከሞቱት የቀድሞ አባቶች አምልኮ ጋር የተቆራኘ ነው - የጎሳ ጠባቂዎች ፣ በእነዚህ ቀናት በተለይ የተከበሩ ፣ የሚንከባከቡ ፣ የሚታከሙ እና የሚዘከሩ ነበሩ። በሥላሴ እሑድ, ሙታንን የማስታወስ ሥነ ሥርዓት ተከናውኗል. በዓመቱ ውስጥ ያልተቀበሩ ሟቾች የቀብር ሥነ ሥርዓቶች በሥላሴ እሑድ ብቻ ተካሂደዋል። ስለዚህ በጦርነት፣ በቸነፈርና በረሃብ ወቅት የሞቱ ሰዎች በአንድ ጉድጓድ ውስጥ ይጣላሉ። በሥላሴ-ሴማዊ ሳምንት ውስጥ የሟቾች አስከሬኖች በጨርቃ ጨርቅ ላይ ተጣብቀዋል, የሬሳ ሳጥኖች ተሠርተው ተቀብረዋል.

በሥላሴ ዋዜማ የወላጆች ቅዳሜ በዓመቱ ውስጥ ራስን ማጥፋት የሚታወስበት ብቸኛ ቀን ነው።

ምልክቶች

በሥላሴ ላይ, ዝናብ ማለት ብዙ እንጉዳዮች ማለት ነው.
ከሥርጉተ ሥላሴ እስከ ዶርም የክብ ጭፈራዎች የሉም።

በርች

የበርች ዛፉ የበዓሉ ምልክት ሆኗል, ምክንያቱም ምናልባት ብሩህ, የሚያምር አረንጓዴ ለመልበስ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነው. የበርች ዛፍ ልዩ የእድገት ኃይል እንዳለው እና ይህ ኃይል ጥቅም ላይ መዋል አለበት የሚል እምነት ነበረው በአጋጣሚ አይደለም. የበርች ቅርንጫፎች መስኮቶችን ፣ ቤቶችን ፣ አደባባዮችን ፣ በሮች ለማስጌጥ ያገለግሉ ነበር ። የቤተ ክርስቲያን አገልግሎትእንዳላቸው በማመን ከበርች ቅርንጫፎች ጋር ቆመ የፈውስ ኃይል. በሥላሴ እሑድ የበርች ዛፍ ወድሟል - “ተቀበረ” ፣ በውሃ ሰምጦ ወይም ወደ እህል እርሻ ተወሰደ ፣ በዚህም ለመለመን በመሞከር ላይ ከፍተኛ ኃይሎችየምድር መራባት.
የበርች ዛፍ መቆንጠጥ ከጥንት ጀምሮ የአምልኮ ሥርዓት ነው. ልጃገረዶቹ ሃሳባቸውን ከሚወዱት ሰው ጋር በጥብቅ እንደሚያቆራኙ ያምኑ ነበር.
ወይም የበርች ዛፍ ቅርንጫፎችን በማጠፍ እናታቸው በፍጥነት እንዲያገግም ተመኝተዋል።
በእነዚህ ቀናት የበርች ቅርንጫፎች በፈውስ ኃይል ተሞልተዋል. የበርች ቅጠሎችን መጨመር እንደ ፈውስ ይቆጠራል. ቅድመ አያቶቻችን በሁሉም ርኩስ መናፍስት ላይ የበርች ቅርንጫፎችን እንደ ክታብ ይጠቀሙ ነበር። አሁንም በቤቱ ማዕዘኖች ጎድጎድ ውስጥ Vologda ክልልንፅህና እና የፈውስ መንፈስ ወደ ግድግዳዎች እንዲተላለፉ ገበሬዎች የበርች ቅርንጫፎችን ይለጥፋሉ።

የአለምን በረከቶች ሁሉ እንድታገኙ እንመኛለን። መልካም የሥላሴ ቀን!

በ 2018 የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በግንቦት 27 ላይ የቅድስት ሥላሴን በዓል ያከብራሉ. ሁልጊዜ ከፋሲካ በኋላ በሃምሳኛው ቀን ላይ ይወድቃል እና ጴንጤ ተብሎም ይጠራል. ከበዓሉ በኋላ በሚቀጥለው ቀን አስፈላጊ አይደለም - የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያንልደቱን ያከብራል።

ቅድስት ሥላሴ ምንድን ነው?

የብሉይ ኪዳን ታሪክ ስለ እግዚአብሔር አብ፣ ስለ አዲስ ኪዳን ታሪክ - ስለ ልጁ ኢየሱስ ክርስቶስ መረጃ ይዟል፣ እናም ሰዎች ሦስተኛው ሃይፖስታሲስ - መንፈስ ቅዱስ - አዳኝ በተሰቀለ በ 50 ኛው ቀን ልክ እንዳለ ተረዱ። ሥላሴ ከ12ቱ ክርስቲያናዊ በዓላት አንዱ ነው።

በዚችም ቀን ሐዋርያት በጽዮን ደርብ ላይ ከአምላክ እናት ጋር ተቀምጠው ነበር ከዚያም በኋላ በእሳት ነበልባል (የመንፈስ ቅዱስ መውረድ) ተቃጥለዋል። ከዚህ በኋላ ጴጥሮስ፣ ጳውሎስ፣ ሉቃስ፣ ቶማስ እና ሌሎችም በተለይ የተማሩ እና አንደበተ ርቱዕ ሰዎች ሳይሆኑ በድንገት መረዳት ጀመሩ። የተለያዩ ቋንቋዎችየእግዚአብሔርንም ቃል ለሰው ሁሉ መስበክ ቻሉ።

ቤተክርስቲያን አሁን ልደቷን ለምን ታከብራለች?

ይህ ቀን የቅድስት ቤተ ክርስቲያን ልደት ተብሎ ይታሰባል። በዚህ ወቅት ነበር በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ለሐዋርያዊ ስብከት ምስጋና ይግባቸውና ተጠምቀው ክርስቲያን የሆኑት።

ከሥላሴ በኋላ በሚቀጥለው ቀን አስፈላጊ ነው - መንፈሳዊ ቀን ነው. መለኮታዊ አገልግሎቶች በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ይከናወናሉ, እና ሰዎች በበዓል ቀን አንድ ሰው በመሬቱ ላይ እና በአጠቃላይ ሁሉም ነገር ሊሠራ እንደማይችል ያምናሉ. የአትክልት ስራመጠናቀቅ አለበት።

በሥላሴ ዋዜማ ምን ይከበራል?

የሥላሴ በዓል በሥላሴ የወላጆች ቅዳሜ ይቀድማል። ወደ መቃብር መሄድ እና ሙታንን ማስታወስ የተለመደ ነው. በዚህ ቀን በሲኦል ውስጥ ላሉትም መጸለይ ትችላለህ።

በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለው አገልግሎት ረጅም ነው - በታላቁ ቬስፐርስ ወቅት ካህኑ ሰባት ጸሎቶችን ያነባል, ዘማሪዎቹ ስቲቸርን ያወድሳሉ. ከፋሲካ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የተንበረከኩ ጸሎቶች ይነበባሉ.

በሥላሴ ላይ ምን ማድረግ አለቦት?

በሥላሴ እሁድ, አብያተ ክርስቲያናት በአረንጓዴ ቅርንጫፎች ያጌጡ ሲሆን ወለሉ በሳር የተሸፈነ ነው. በሩሲያ ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ የበርች ቅርንጫፎችን ለጌጣጌጥ ይወስዳሉ, የፀደይ አበባዎችን እቅፍ አበባዎችን ይሠራሉ እና በአብያተ ክርስቲያናት እና በቤቶች ውስጥ ያስቀምጧቸዋል.

የሥላሴ ቀለም አረንጓዴ ነው። ቀሳውስቱ አረንጓዴ ልብሶችን ለብሰው ያገለግላሉ; ይህ የእድሳት ፣ የመንፈሳዊ ጸደይ እና የህይወት በዓል ነው።

ሥላሴ አንድ ቀን ቅድመ-በዓል እና ከበዓል በኋላ ስድስት ቀናት አሏቸው።

ጠረጴዛውን ለስላሴ እንዴት ማዘጋጀት ይቻላል?

በሥላሴ ላይ ጾም የለም, ስለዚህ, በምግብ ላይ ልዩ ገደቦች የሉም. ስጋ, ዓሳ, አትክልት, ዱቄት እና ወተት መብላት ይችላሉ. የሚቀጥለው ሳምንት በሙሉ "ጠንካራ" ነው፣ ያለ ፈጣን ቀናት።

ከሥላሴ ከአንድ ሳምንት በኋላ ግን የጴጥሮስ ጾም ይጀምራል። በ 2018 አንድ ወር ተኩል ይቆያል - ከጁን 4 እስከ ጁላይ 12.

የሀገረ ሥላሴ ምልክቶች፡-

• በበዓል ቀን እና በሚቀጥለው ቀን በመሬቱ ላይ መሥራት አይችሉም, ምክንያቱም የልደት ቀን ልጅ ነች;
• በሥላሴ ላይ ዝናባማ የአየር ሁኔታ - ለመኸር;
• ሞቃታማ እና ደረቅ የአየር ሁኔታ - ወደ ትናንሽ እና ያልተለመዱ ቡቃያዎች;
• በ Whitsunday ላይ መዋኘት አይችሉም, ነገር ግን ፊትዎን በጤዛ መታጠብ ይበረታታል;
• በዚህ በዓል ላይ “አረንጓዴ ጠረጴዛ” ለማዘጋጀት መሞከር ያስፈልግዎታል-በአረንጓዴ የጠረጴዛ ልብስ ይሸፍኑ ፣ ዱባዎችን ከዕፅዋት ጋር ያዘጋጁ ፣ “አረንጓዴ ጎመን ሾርባን” ያበስላሉ ፣ ልክ እንደ ፋሲካ እንቁላሎችን እንኳን መቀባት ይችላሉ ። ግን በአረንጓዴ ብቻ.