গির্জার ঐশ্বরিক লিটার্জি কি নিয়ে গঠিত? ঈশ্বরের মাতার গৌরব

চার্চের জীবন হল ঈশ্বরের সাথে একটি করুণা-পূর্ণ যোগাযোগ - প্রেম, ঐক্য এবং আধ্যাত্মিক পথপরিত্রাণের জন্য সবাই জানে না লিটার্জি কি।

ঐশ্বরিক লিটার্জি প্রার্থনার চেয়ে বেশি। এটি সাধারণ এবং ব্যক্তিগত উভয় ক্রিয়াকে প্রতিনিধিত্ব করে। লিটার্জি এমন একটি কাঠামো অন্তর্ভুক্ত করে যার মধ্যে রয়েছে প্রার্থনা এবং পবিত্র বই থেকে পাঠ, উত্সব অনুষ্ঠান এবং কোরাল গান, যার সমস্ত অংশ একসাথে বাঁধা থাকে। উপাসনা বোঝার জন্য প্রয়োজন আধ্যাত্মিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রচেষ্টা। নিয়ম, প্রবিধান এবং বিধি না জেনে, খ্রীষ্টে নতুন, বিস্ময়কর জীবন অনুভব করা কঠিন।

ঐশ্বরিক লিটার্জি ইতিহাস

বিশ্বাসীদের জন্য প্রধান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঐশ্বরিক সেবার সময়ে, ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্টস, বা। কমিউনিয়ন এর সেক্র্যামেন্টএটি প্রথমবারের মতো আমাদের প্রভু নিজেই করেছিলেন। আমাদের পাপের জন্য গোলগোথায় তার স্বেচ্ছায় আরোহণের আগে মউন্ডি বৃহস্পতিবার এটি ঘটেছিল।

এই দিনে, ত্রাণকর্তা প্রেরিতদের জড়ো করেছিলেন, পিতা ঈশ্বরের প্রশংসার ভাষণ দিয়েছিলেন, রুটিকে আশীর্বাদ করেছিলেন, এটি ভেঙেছিলেন এবং পবিত্র প্রেরিতদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন।

অঙ্গীকার থ্যাঙ্কসগিভিং বা ইউক্যারিস্টের সেক্র্যামেন্টস, খ্রীষ্ট প্রেরিতদের আদেশ করেছিলেন। তারা সারা বিশ্বে চুক্তিটি ছড়িয়ে দেয় এবং পাদরিদের লিটার্জি করতে শেখায়, যা কখনও কখনও ভর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যেহেতু এটি ভোরবেলা শুরু হয় এবং দুপুরের খাবারের আগে দুপুরের আগে পর্যন্ত পরিবেশন করা হয়।

ইউক্যারিস্ট- এটি একটি রক্তহীন বলিদান, কারণ যীশু খ্রিস্ট কালভারিতে আমাদের জন্য একটি রক্ত ​​বলিদান করেছিলেন। নিউ টেস্টামেন্টওল্ড টেস্টামেন্টের বলি রহিত করেছে, এবং এখন, খ্রিস্টের বলিদানকে স্মরণ করে, খ্রিস্টানরা ঈশ্বরকে রক্তহীন বলিদান প্রদান করে।

পবিত্র উপহার আগুনের প্রতীক যা পাপ এবং অপবিত্রতা দূর করে।

এমন কিছু ঘটনা ঘটেছে যখন আধ্যাত্মিক লোকেরা, তপস্বী, ইউক্যারিস্টের সময়ে স্বর্গীয় আগুনের চেহারা দেখেছিল, যা আশীর্বাদপূর্ণ পবিত্র উপহারগুলির উপর নেমে এসেছিল।

লিটার্জির উত্স হল গ্রেট হোলি কমিউনিয়ন বা ইউক্যারিস্টের স্যাক্রামেন্ট প্রাচীনকাল থেকে এটিকে লিটার্জি বা সাধারণ পরিষেবা বলা হয়।

কিভাবে প্রধান লিটারজিকাল আচার গঠিত হয়েছিল

ঐশ্বরিক লিটার্জির আচার অবিলম্বে রূপ নেয়নি। দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে, প্রতিটি পরিষেবার একটি বিশেষ পরীক্ষা উপস্থিত হতে শুরু করে।

• প্রথমে, প্রেরিতরা শিক্ষকের দেখানো ক্রমে স্যাক্রামেন্ট সম্পাদন করেছিলেন।
• প্রেরিতদের সময়ে, ইউক্যারিস্টকে ভালবাসার খাবারের সাথে একত্রিত করা হয়েছিল, যে সময়ে বিশ্বাসীরা খাবার খেতেন, প্রার্থনা করতেন এবং ভ্রাতৃত্বের মধ্যে ছিলেন। রুটি ভাঙ্গন এবং আলাপে সংঘটিত হয় পরে.
• পরে, লিটার্জি একটি স্বাধীন পবিত্র কাজ হয়ে ওঠে এবং একটি যৌথ আচার অনুষ্ঠানের পরে খাবার পরিবেশন করা হয়।

লিটার্জি কি?

বিভিন্ন সম্প্রদায় তাদের নিজস্ব ইমেজে লিটার্জিকাল আচার তৈরি করতে শুরু করে।

জেরুজালেম সম্প্রদায় প্রেরিত জেমসের লিটার্জি উদযাপন করেছে।

মিশর এবং আলেকজান্দ্রিয়ায় তারা প্রেরিত মার্কের লিটার্জিকে পছন্দ করত।

অ্যান্টিওকে পবিত্র আলোকিত ব্যক্তি জন ক্রিসোস্টম এবং সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেটের লিটার্জি পালিত হয়েছিল।

অর্থ এবং মূল অর্থে একত্রিত, তারা পবিত্রকরণের সময় পুরোহিত যে প্রার্থনা বলেন তার বিষয়বস্তুতে তারা আলাদা।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ তিন ধরনের লিটার্জি উদযাপন করে:

ঈশ্বরের সেন্ট, জন ক্রিসোস্টম। এটা মহান দিবস ছাড়া সব দিন সঞ্চালিত হয়. জন ক্রিসোস্টম ছোট করেছেন প্রার্থনা অনুরোধশ্রদ্ধেয় বেসিল দ্য গ্রেট। গ্রিগরি ডভোস্লোভ। সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট প্রভুর কাছে প্রার্থনার বই অনুসারে নয়, তার নিজের কথায় ঐশ্বরিক লিটার্জি করার অনুমতি চেয়েছিলেন।

আগুনের প্রার্থনায় ছয় দিন কাটানোর পরে, বাসিল দ্য গ্রেটকে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। অর্থোডক্স চার্চ বছরে দশবার এই লিটার্জি উদযাপন করে:

• এটি কখন পালিত হয়? খ্রিস্টের জন্মএবং পবিত্র বাপ্তিস্মবড়দিনের প্রাক্কালে।
• 14 জানুয়ারী সঞ্চালিত সাধুর ভোজের দিনের সম্মানে।
• ইস্টারের আগে লেন্টের প্রথম পাঁচটি রবিবার, গ্রেট মাউন্ডি বৃহস্পতিবার এবং মহান পবিত্র শনিবারে।

সেন্ট গ্রেগরি দ্য ডভোস্লোভোস দ্বারা সংকলিত পবিত্র প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারের ডিভাইন লিটার্জি, পবিত্র পেন্টেকস্টের সময় পরিবেশন করা হয়। অর্থোডক্স চার্চের নিয়ম অনুসারে, লেন্টের বুধবার এবং শুক্রবারগুলি প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারের লিটারজিকাল নিয়ম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা রবিবারে কমিউনিয়নের সময় পবিত্র হয়।

কিছু এলাকায়, অর্থোডক্স চার্চ পবিত্র প্রেরিত জেমসের কাছে ঐশ্বরিক লিটার্জি পরিবেশন করে। এটি 23 অক্টোবর, তার স্মৃতি দিবসে ঘটে।

ডিভাইন লিটার্জির কেন্দ্রীয় প্রার্থনা হল অ্যানাফোরা বা ঈশ্বরের কাছে একটি অলৌকিক কাজ করার জন্য বারবার আবেদন, যার মধ্যে রয়েছে মদ এবং রুটির প্রয়োগ, যা পরিত্রাতার রক্ত ​​এবং দেহের প্রতীক।

"Anaphora", থেকে অনুবাদ করা হয়েছে গ্রীক ভাষামানে "উচ্চারণ"। এই প্রার্থনা বলার সময়, পাদ্রী ঈশ্বর পিতাকে ইউক্যারিস্টিক উপহার "অফার করেন"।

অ্যানাফোরায় বেশ কয়েকটি নিয়ম রয়েছে:

1. Praefatio হল প্রথম প্রার্থনা যাতে ঈশ্বরের প্রতি ধন্যবাদ ও গৌরব থাকে।
2. স্যাঙ্কটাস, সাধু হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, "পবিত্র..." স্তোত্রের মতো শোনাচ্ছে।
3. Anamnesis, in ল্যাটিনযা গুরুত্বপূর্ণ তা হল স্মরণ; এখানে খ্রীষ্টের লুকানো কথার পরিপূর্ণতার সাথে শেষ নৈশভোজকে স্মরণ করা হয়।
4. এপিক্লেসিস বা আমন্ত্রণ - পবিত্র আত্মার মিথ্যা উপহারের আহ্বান।
5. মধ্যস্থতা, মধ্যস্থতা বা সুপারিশ - ঈশ্বরের মা এবং সাধুদের স্মরণে জীবিত এবং মৃতদের জন্য প্রার্থনা শোনা যায়।

বড় গির্জাগুলিতে, ডিভাইন লিটার্জি প্রতিদিন ঘটে। সেবার সময়কাল দেড় থেকে দুই ঘণ্টা।

পরের দিনগুলিতে লিটার্জি অনুষ্ঠিত হয় না.

Presanctified উপহারের লিটার্জি উদযাপন:

• ইউক্যারিস্ট সৃষ্টির জন্য পদার্থের প্রস্তুতি।
• স্যাক্রামেন্টের জন্য বিশ্বাসীদের প্রস্তুত করা।

স্যাক্রামেন্টের পারফরম্যান্স, বা পবিত্র উপহার এবং বিশ্বাসীদের কমিউনিয়নকে পবিত্র করার কাজ। ডিভাইন লিটার্জি তিনটি ভাগে বিভক্ত:

• ধর্মানুষ্ঠানের শুরু;
• ক্যাটেচুমেন বা অবাপ্তাইজিত এবং অনুশোচনাকারীদের লিটার্জি;
• বিশ্বস্তদের লিটার্জি;
• Proskomedia বা অফার.

প্রথম খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের সদস্যরা স্যাক্রামেন্টের জন্য লিটার্জির আগে নিজেরাই রুটি এবং ওয়াইন নিয়ে এসেছিল। ধর্মানুষ্ঠানের সময় বিশ্বাসীরা যে রুটি খায় তাকে গির্জার ভাষায় বলা হয় prosphora, যার অর্থ প্রস্তাব. বর্তমানে, অর্থোডক্স চার্চে, ইউক্যারিস্ট প্রসফোরায় পালিত হয়, যা থেকে প্রস্তুত করা হয় খামির ময়দা kvass kneading.

সেক্র্যামেন্টস

প্রসকোমিডিয়ার সেক্র্যামেন্টে, খ্রিস্টের সাথে 5 হাজার লোককে খাওয়ানোর অলৌকিক ঘটনার স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে পাঁচটি প্রসফোর ব্যবহার করা হয়।

মিলনের জন্য, একটি "ভেড়ার বাচ্চা" প্রসফোরা ব্যবহার করা হয় এবং ঘন্টা পড়ার সময় বেদীতে আচারের শুরুতে প্রসকোমিডিয়া করা হয়। ঘোষণা "ধন্য আমাদের ঈশ্বর", যা 3য় এবং 6ষ্ঠ ঘন্টার আগে, প্রেরিতদের কাছে পবিত্র আত্মার আগমন, ত্রাণকর্তা খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ এবং মৃত্যুর সাথে যুক্ত।

তৃতীয় ঘন্টা হল প্রসকোমিডিয়ার প্রাথমিক বিস্ময়।

ঘন্টার লিটার্জি

ঘন্টার ঐশ্বরিক লিটার্জি হল ঈশ্বরের সমগ্র লোকদের পক্ষ থেকে বলা একটি প্রার্থনা। ঘন্টার প্রার্থনা পড়া পুরোহিতদের প্রধান কর্তব্য এবং যাদের অবশ্যই চার্চের সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করতে হবে। ঘন্টার লিটার্জিকে বলা হয় শিক্ষক খ্রীষ্টের কণ্ঠস্বর। প্রত্যেক বিশ্বাসী অবশ্যই কোরাল প্রশংসা যোগদান, যা ঘন্টার লিটার্জিতে ক্রমাগত ঈশ্বরের কাছে দেওয়া হয়। গির্জার ঐতিহ্য অনুসারে, আওয়ার্সের লিটার্জি প্যারিশিয়ানদের জন্য বাধ্যতামূলক নয়, তবে চার্চ সাধারণ মানুষকে উপদেশ দেয় ঘন্টার লিটার্জির পাঠে অংশ নিতে বা প্রার্থনা বই অনুসারে স্বাধীনভাবে ঘন্টা পড়ার জন্য।

আধুনিক গির্জার অনুশীলনের মধ্যে যাজক তৃতীয় এবং ষষ্ঠ ঘন্টা পড়ার সময় বেদীতে একটি প্রসকোমিডিয়া সম্পাদন করে।

প্রসকোমিডিয়া হল ডিভাইন লিটার্জির একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রধান উপাদান, এটি বেদীতে সংঘটিত হয়, কারণ উপহারের একটি বিশেষ প্রতীকী অর্থ রয়েছে।

পুরোহিত ল্যাম্ব প্রসফোরার মাঝখান থেকে একটি ঘন আকৃতি কাটাতে একটি অনুলিপি ব্যবহার করেন। কাটা অংশটিকে ল্যাম্ব বলা হয়এবং সাক্ষ্য দেয় যে প্রভু, সহজাতভাবে নির্দোষ মেষশাবক হিসাবে, আমাদের পাপের জন্য নিজেকে বধের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন।

উপহারের প্রস্তুতির বেশ কয়েকটি প্রধান অর্থ রয়েছে:

• ত্রাণকর্তার জন্মের স্মৃতি।
• পৃথিবীতে তার আগমন।
• গোলগাথা ও দাফন।

রান্না করা মেষশাবক এবং অন্যান্য চারটি প্রসফোরা থেকে নেওয়া অংশগুলি স্বর্গীয় এবং পার্থিব চার্চের পূর্ণতাকে নির্দেশ করে। রান্না করা মেষশাবক একটি সোনার প্লেটে রাখা হয়, পেটেন।

IN দ্বিতীয় prosphora nধন্য ভার্জিন মেরির মায়ের উপাসনার উদ্দেশ্যে। একটি ত্রিভুজাকার আকৃতির কণা এটি থেকে কেটে ল্যাম্ব কণার ডানদিকে স্থাপন করা হয়।

তৃতীয় প্রসফোরাস্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা হিসাবে গঠিত:

• জন ব্যাপটিস্ট এবং পবিত্র নবীগণ,
• প্রেরিত এবং ধন্য সাধুগণ,
• মহান শহীদ, নিরপরাধ এবং অর্থোডক্স সাধু যারা লিটার্জির দিনে স্মরণ করা হয়,
• ঈশ্বরের মা, জোয়াকিম এবং আনার ধার্মিক পবিত্র পিতামাতা।

পরের দুটি প্রসফোরা হল জীবিতদের স্বাস্থ্য এবং বিদায় নেওয়া খ্রিস্টানদের বিশ্রামের জন্য, এই জন্য, বিশ্বাসীরা বেদীতে নোট রাখে এবং যাদের নাম তাদের মধ্যে লেখা আছে তাদের পুরস্কৃত করা হয়।

সমস্ত কণার পেটেনের একটি নির্দিষ্ট স্থান রয়েছে।

ঐশ্বরিক লিটার্জির উপসংহারে, বলির সময় প্রসফোরা থেকে যে অংশগুলি কাটা হয়েছিল, যাজক পবিত্র চ্যালিসে ঢেলে দেন. আরও, যাজক প্রসকোমিডিয়ার সময় উল্লিখিত লোকেদের পাপ দূর করতে প্রভুকে বলেন।

দ্বিতীয় অংশ বা ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি

প্রাচীনকালে, মানুষকে পবিত্র বাপ্তিস্ম গ্রহণের জন্য সাবধানে প্রস্তুত করতে হয়েছিল: বিশ্বাসের মূল বিষয়গুলি অধ্যয়ন করুন, গির্জায় যান, তবে উপহারগুলি বেদি থেকে গির্জার বেদিতে স্থানান্তরিত না হওয়া পর্যন্ত তারা কেবল লিটার্জিতে যেতে পারে। এই সময়ে, যারা ক্যাটেচুমেন ছিল এবং গুরুতর পাপের জন্য পবিত্র স্যাক্রামেন্ট থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিল, মন্দিরের বারান্দায় যেতে হয়েছিল.

আমাদের সময়ে, বাপ্তিস্মের পবিত্র স্যাক্রামেন্টের জন্য কোন ঘোষণা বা প্রস্তুতি নেই। আজ লোকেরা 1 বা 2 কথোপকথনের পরে বাপ্তিস্ম নেয়। কিন্তু ক্যাটেচুমেন আছে যারা অর্থোডক্স বিশ্বাসে প্রবেশের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে।

লিটার্জির এই ক্রিয়াটিকে মহান বা শান্তিপূর্ণ লিটানি বলা হয়। তিনি পক্ষের প্রতিফলন মানুষের অস্তিত্ব. মুমিনরা নামাজ পড়েন: শান্তি সম্পর্কে, পবিত্র গির্জার স্বাস্থ্য, মন্দির যেখানে সেবা অনুষ্ঠিত হয়, বিশপ এবং ডিকনদের সম্মানে একটি প্রার্থনা শব্দ, স্থানীয় দেশ, কর্তৃপক্ষ এবং এর সৈন্যদের সম্পর্কে, বাতাসের বিশুদ্ধতা এবং প্রাচুর্য সম্পর্কে খাদ্য এবং স্বাস্থ্যের জন্য প্রয়োজনীয় ফল। তারা যারা ভ্রমণকারী, অসুস্থ এবং বন্দী তাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে।

শান্তিপূর্ণ লিটানির পরে, গীত শোনা হয়, যাকে অ্যান্টিফোন বলা হয়, কারণ সেগুলি পর্যায়ক্রমে দুটি গায়কের উপর সঞ্চালিত হয়। মাউন্টে ধর্মোপদেশের সুসমাচারের আদেশগুলি গাওয়ার সময়, রাজকীয় দরজাগুলি খোলা হয় এবং পবিত্র গসপেলের সাথে একটি ছোট প্রবেশদ্বার ঘটে।

ধর্মযাজক সুসমাচারকে উপরে তোলে, এইভাবে ক্রুশ চিহ্নিত করে, এই বলে: "জ্ঞান, ক্ষমা করুন!", একটি অনুস্মারক হিসাবে যে একজনের প্রার্থনায় মনোযোগী হওয়া উচিত। প্রজ্ঞা সুসমাচার বহন করে, যা বেদী থেকে বাহিত হয়, যা সমগ্র বিশ্বের জন্য সুসমাচার প্রচার করার জন্য খ্রীষ্টের বেরিয়ে আসার প্রতীক। এর পরে, পবিত্র প্রেরিতদের চিঠি, বা প্রেরিতদের আইনের বই বা গসপেল থেকে পৃষ্ঠাগুলি পড়া হয়।

পবিত্র গসপেল পড়া একটি তীব্র বা তীব্র লিটানি দিয়ে শেষ হয়. বিশেষ লিটানির সময়ে, পাদরি সিংহাসনে প্রতিপক্ষ প্রকাশ করেন। এখানে মৃতদের জন্য প্রার্থনা রয়েছে, ঈশ্বরের কাছে তাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য এবং তাদের স্বর্গীয় আবাসে রাখার অনুরোধ রয়েছে, যেখানে ধার্মিকরা রয়েছে।

"ক্যাটেচুমেনস, এগিয়ে আসুন" এই বাক্যাংশের পরে, অবাপ্তাইজিত এবং অনুতপ্ত লোকেরা গির্জা ছেড়ে চলে যায় এবং ঐশ্বরিক লিটার্জির প্রধান ধর্মানুষ্ঠান শুরু হয়।

বিশ্বস্তদের লিটার্জি

দুটি সংক্ষিপ্ত লিটানির পরে, গায়কদল চেরুবিক স্তোত্র পরিবেশন করে এবং পুরোহিত এবং ডেকন পবিত্র উপহারগুলি স্থানান্তর করে। এটি বলে যে প্রভুর চারপাশে একটি দেবদূতের বাহিনী রয়েছে, যা ক্রমাগত তাঁর মহিমা ঘোষণা করে। এই ক্রিয়াটি মহানের প্রবেশদ্বার। পার্থিব এবং স্বর্গীয় চার্চ একসাথে ঐশ্বরিক লিটার্জি উদযাপন করে।

যাজকরা রাজকীয় দরজা দিয়ে বেদীতে প্রবেশ করেন, সিংহাসনে পবিত্র চালিস এবং পেটেন স্থাপন করে, উপহার একটি ঘোমটা বা বাতাস দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয় এবং গায়কদল চেরুবিমের গান গেয়ে শেষ করে। গ্রেট এন্ট্রান্স হল খ্রিস্টের গৌরবময় শোভাযাত্রার গলগথা এবং মৃত্যুর প্রতীক।

উপহার স্থানান্তর হওয়ার পরে, পিটিশনের লিটানি শুরু হয়, যা পবিত্র উপহারের পবিত্রতার পবিত্রতার জন্য লিটার্জির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশের জন্য প্যারিশিয়ানদের প্রস্তুত করে।

উপস্থিত সকলে ধর্ম প্রার্থনা গাও.

গায়কদল ইউক্যারিস্টিক ক্যানন গাইতে শুরু করে।

পুরোহিতের ইউক্যারিস্টিক প্রার্থনা এবং গায়কদলের গান পর্যায়ক্রমে শুরু হয়। যাজক তার স্বেচ্ছায় কষ্টের আগে যীশু খ্রিস্টের মহান স্যাক্রামেন্ট অফ কমিউনিয়নের প্রতিষ্ঠা সম্পর্কে কথা বলেন। শেষ নৈশভোজের সময় পরিত্রাতা যে শব্দগুলি বলেছিলেন তা পুরোহিত জোরে জোরে পুনরুত্পাদন করেছেন, তার কণ্ঠের শীর্ষে, পেটেন এবং পবিত্র চ্যালিসের দিকে ইঙ্গিত করে।

এরপরে আসে কমিউনিয়নের স্যাক্রামেন্ট:

বেদীতে, পাদরিরা পবিত্র মেষশাবককে চূর্ণ করে, যোগাযোগ পরিচালনা করে এবং বিশ্বস্তদের জন্য উপহার প্রস্তুত করে:

1. রাজকীয় দরজা খোলা;
2. ডেকন পবিত্র চ্যালিস নিয়ে বেরিয়ে আসে;
3. গির্জার রাজকীয় দরজা খোলা হলি সেপুলচার খোলার প্রতীক;
4. উপহার অপসারণ পুনরুত্থানের পরে প্রভুর উপস্থিতির কথা বলে।

যোগাযোগের আগে, পাদ্রী একটি বিশেষ প্রার্থনা পড়েন এবং প্যারিশিয়ানরা নিচু স্বরে পাঠ্যটি পুনরাবৃত্তি করেন।

যারা কমিউনিয়ন গ্রহণ করে তারা সকলে মাটিতে নম করে, তাদের বুকের উপর একটি ক্রুশের মধ্যে তাদের হাত ভাঁজ করে এবং চেলিসের কাছে তারা বলে যে নামটি বাপ্তিস্মে প্রাপ্ত হয়েছিল। যখন আলোচনা অনুষ্ঠিত হয়, আপনাকে অবশ্যই চ্যালিসের প্রান্তে চুম্বন করতে হবে এবং টেবিলে যেতে হবে, যেখানে প্রসফোরা এবং চার্চ ওয়াইন দিন, পাতলা গরম জল.

উপস্থিত সকলে মিলন গ্রহণ করলে, পেয়ালাটি বেদীতে আনা হয়। আনা এবং সেবা এবং prosphoras থেকে বের করা হয়েছে যে অংশ প্রভুর কাছে একটি প্রার্থনা সঙ্গে এটি নত করা হয়.

পুরোহিত তারপর বিশ্বস্তদের কাছে আশীর্বাদপূর্ণ ভাষণ পাঠ করেন। এটি ধন্য ধর্মানুষ্ঠানের শেষ আবির্ভাব। তারপর তারা বেদিতে স্থানান্তরিত হয়, যা আবার তাঁর পবিত্র পুনরুত্থানের পরে স্বর্গে প্রভুর আরোহণের কথা স্মরণ করেন. শেষ সময়ে, বিশ্বাসীরা পবিত্র উপহারের উপাসনা করে যেন তারা প্রভু এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে যোগাযোগের জন্য, এবং গায়কদল ধন্যবাদের একটি গান গায়।

এই সময়ে Deacon রাখে একটি সংক্ষিপ্ত প্রার্থনা, জন্য প্রভুর ধন্যবাদ প্রদান পবিত্র কমিউনিয়ন. পুরোহিত পবিত্র বেদিতে অ্যান্টিমেনশন এবং বেদীর গসপেল রাখেন।

উচ্চস্বরে লিটার্জির সমাপ্তি ঘোষণা করা।

ডিভাইন লিটার্জির সমাপ্তি

তারপর পাদ্রী মিম্বরের পিছনে প্রার্থনা করেন, শেষবারপ্রার্থনা parishioners একটি আশীর্বাদ দেয়. এই মুহুর্তে, তিনি মন্দিরের দিকে মুখ করে ক্রুশটি ধরে রেখে তা বাতিল করেন।

চার্চ শব্দ "বরখাস্ত""যাতে দেওয়া" এর অর্থ থেকে এসেছে। এটিতে একটি আশীর্বাদ এবং অর্থোডক্স জনগণের একজন পাদ্রীর দ্বারা করুণার জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি সংক্ষিপ্ত আবেদন রয়েছে।

ছুটি ছোট এবং মহান বিভক্ত করা হয় না. মহান বরখাস্ত সাধুদের স্মরণে, সেইসাথে দিন, মন্দির নিজেই এবং লিটার্জি লেখকদের দ্বারা পরিপূরক হয়। ছুটির দিন এবং মহান দিন ইস্টার সপ্তাহ: মন্ডি বৃহস্পতিবার, শুক্রবার, পবিত্র শনিবার ছুটির প্রধান ঘটনা স্মরণ করে.

মুক্তির পদ্ধতি:

পুরোহিত ঘোষণা করেন:

1. “জ্ঞান”, যার অর্থ আসুন আমরা সাবধান হই।
2. তারপরে আশীর্বাদপুষ্ট কুমারী মেরির মায়ের কাছে একটি আবেদন রয়েছে।
3. সেবা করা হচ্ছে জন্য পালনকর্তার ধন্যবাদ.
4. এরপরে, পাদ্রী বরখাস্তের ঘোষণা দেন, প্যারিশিয়ানদের সম্বোধন করেন।
5. এর পরে, গায়কদল বহু বছরের পারফরম্যান্স করে।

লিটার্জি এবং হোলি কমিউনিয়ন দ্বারা পরিবেশিত প্রধান স্যাক্রামেন্ট হল অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের বিশেষাধিকার। প্রাচীনকাল থেকে, সাপ্তাহিক বা দৈনিক যোগাযোগ প্রদান করা হত।

যে কেউ খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যের লিটার্জির সময় যোগাযোগ পেতে ইচ্ছুক তাকে অবশ্যই তার বিবেক পরিষ্কার করতে হবে। কমিউনিয়নের আগে লিটারজিকাল উপবাস সঞ্চালিত করা আবশ্যক. স্বীকারোক্তির মূল স্যাক্রামেন্টের অর্থ প্রার্থনা বইতে বর্ণিত হয়েছে।

কমিউনিয়নের বিশেষাধিকারের জন্য প্রস্তুতি প্রয়োজন

তিনি বাড়িতে অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করার জন্য এবং যতবার সম্ভব গির্জার সেবায় যোগদান করার জন্য প্রার্থনা করেন।

কমিউনিয়নের প্রাক্কালে, আপনাকে মন্দিরে সান্ধ্যকালীন সেবায় অংশ নিতে হবে।

যোগাযোগের প্রাক্কালে তারা পড়ে:

• অর্থোডক্সের জন্য প্রার্থনা বইতে যে ক্রমটি নির্ধারিত রয়েছে।
• তিনটি ক্যানন এবং: আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছে অনুতাপের একটি ক্যানন, ঈশ্বরের পরম পবিত্র মা এবং আমাদের অভিভাবক দেবদূতের কাছে একটি প্রার্থনা সেবা।
• খ্রিস্টের পবিত্র পুনরুত্থানের উদযাপনের সময়, যা কঠোরভাবে চল্লিশ দিন স্থায়ী হয়, পুরোহিত তাদের পরিবর্তে ইস্টার ক্যাননগুলিতে ফিরে আসার জন্য আশীর্বাদ করেন।

কমিউনিয়নের আগে, বিশ্বাসীর একটি লিটারজিকাল উপবাস রাখা দরকার। খাবার এবং পানীয়ের উপর বিধিনিষেধ ছাড়াও, তিনি ছেড়ে দেওয়ার পরামর্শ দেন বিভিন্ন ধরনেরবিনোদন

মিলনের প্রাক্কালে, রাত বারোটা থেকে, আপনাকে অবশ্যই পারফর্ম করতে হবে খাদ্য সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান.

আলাপচারিতা করার আগে, স্বীকারোক্তি প্রয়োজন, আপনার আত্মাকে ঈশ্বরের কাছে উন্মুক্ত করার জন্য, অনুতাপ করুন এবং উন্নতি করার আপনার ইচ্ছা নিশ্চিত করুন।

স্বীকারোক্তির সময়, আপনার যাজককে আপনার আত্মার উপর ভারী থাকা সমস্ত কিছু সম্পর্কে বলা উচিত, তবে অজুহাত তৈরি করবেন না এবং অন্যের উপর দোষ চাপিয়ে দেবেন না।

সবচেয়ে সঠিক সন্ধ্যায় স্বীকারোক্তি গ্রহণ করুনএকটি বিশুদ্ধ আত্মার সাথে সকালে ঐশ্বরিক লিটার্জিতে অংশগ্রহণ করার জন্য।

হোলি কমিউনিয়নের পরে, পুরোহিতের হাতে থাকা বেদি ক্রসটি চুম্বন না করা পর্যন্ত আপনি যেতে পারবেন না। আপনার কৃতজ্ঞতা এবং প্রার্থনার শব্দগুলি অন্তর্দৃষ্টির সাথে শোনা উচিত, যার অর্থ প্রতিটি বিশ্বাসীর জন্য অনেক।

চার্চের উপাসনা খ্রিস্টীয় জীবনের সমস্ত প্রকাশকে আলিঙ্গন করে এবং আধ্যাত্মিক করে তোলে। অর্থোডক্স চার্চের প্রধান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঐশ্বরিক সেবা, এটির প্রতিদিনের সেবার বৃত্তের কেন্দ্রবিন্দু হল ডিভাইন লিটার্জি, যা সকালে (প্রাথমিক লিটার্জি) এবং বিকেলে (দেরী লিটার্জি) সময়ে উদযাপিত হয়।

প্রসকোমিডিয়া

ডিভাইন প্রথম অংশ লিটার্জিপ্রসকোমিডিয়া বলা হয়, যার অর্থ গ্রীক ভাষায় "আনানো" - এই সত্যের স্মরণে যে প্রাচীন খ্রিস্টানরা পবিত্র ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠান উদযাপনের জন্য মন্দিরে রুটি এবং ওয়াইন নিয়ে এসেছিল। এই কারণেই গির্জার রুটি নিজেই, প্রসকোমিডিয়াতে ব্যবহৃত হয়, তাকে বলা হয় প্রসফোরা, অর্থাৎ একটি অফার।

অর্থোডক্স প্রসফোরা খামির দিয়ে প্রস্তুত করা হয়, (গসপেলের গ্রীক পাঠ অনুসারে) আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্ট খামিরযুক্ত রুটিতে শেষ নৈশভোজ করেছিলেন ( ল্যাটিন অনুবাদগসপেলে খামিরবিহীন ও খামিরবিহীন রুটির নামে কোনো পার্থক্য নেই)।

প্রসকোমিডিয়ার আচারটি নিম্নরূপ হয়। পুরোহিত বেদী থেকে একটি প্রসফোরা নেন, এটির উপর একটি ক্রুশের একটি চিত্র তৈরি করেন এবং ওল্ড টেস্টামেন্টের নবী ইশাইয়া (মশীহের আগমন সম্পর্কে) প্রার্থনা এবং ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পড়ে মধ্যম অংশটি বের করেন, যাকে মেষশাবক বলা হয়। . তারপরে তিনি পানপাত্রে ওয়াইন এবং জল ঢেলে দেন, যা ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার মুহুর্তে ত্রাণকর্তার পাঁজর থেকে প্রবাহিত রক্ত ​​এবং জলের প্রতীক। এর পরে, সম্মানে অন্যান্য প্রসফোরাস থেকে কণা নেওয়া হয় ঈশ্বরের পবিত্র মা, সাধুদের নয়টি আদেশ, চার্চের জীবিত সদস্যদের জন্য এবং মৃত অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য।

প্রসকোমিডিয়া হল লিটার্জির একটি প্রস্তুতিমূলক অংশ, প্রচার এবং জনসেবাতে প্রবেশের আগে খ্রিস্টের জীবনের স্মরণে এটি বেদীতে প্রার্থনাকারীদের জন্য অদৃশ্যভাবে সঞ্চালিত হয়; এই সময়ে, মন্দিরে প্রার্থনাকারীদের জন্য তথাকথিত ঘন্টা পড়া হয় - গীতসংহিতা এবং প্রার্থনার একটি নির্দিষ্ট সংগ্রহ।

ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি

দ্বিতীয় অংশ ঐশ্বরিক লিটার্জিক্যাটেচুমেনের লিটার্জি বলা হয়, এই সত্যটির স্মরণে যে ইন প্রাচীন চার্চ, লিটার্জির এই অংশটি উদযাপনের সময় অবাপ্তাইজিত ব্যক্তিরা (তথাকথিত "ক্যাচুমেনস") বাপ্তিস্মের পবিত্রতা গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হতে পারে, সেইসাথে অযোগ্য এবং অনুতপ্ত খ্রিস্টানরা খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তের যোগাযোগ থেকে বহিষ্কৃত হতে পারে।

ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি রাজকীয় দরজার পর্দা খোলার সাথে শুরু হয়, যার পরে পুরোহিত বেদী এবং পুরো মন্দিরটি সেন্স করে। প্রতিটি প্রার্থনার সাথে 50তম গীতসংহিতা পাঠ করা হয়। তারপর পুরোহিত প্রাথমিক বিস্ময়কর উচ্চারণ করেন: "ধন্য পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মার রাজ্য, এখন এবং সর্বদা এবং যুগে যুগে!"

ডেকন গ্রেট (বা শান্তিময়) লিটানি পড়েন এবং পুরোহিত এই সময়ে গোপন প্রার্থনা বলেন, মন্দিরে প্রার্থনাকারীদের প্রতি করুণা দেওয়ার জন্য ঈশ্বরকে অনুরোধ করেন (প্রাচীনকালে এই প্রার্থনাগুলি উচ্চস্বরে পড়া হত)।

গ্রেট লিটানির সময়, বিশ্বাসীরা উপরে থেকে শান্তি প্রেরণ, পাপের ক্ষমা এবং আত্মার পরিত্রাণের জন্য প্রার্থনা করে; সমগ্র বিশ্বের শান্তি সম্পর্কে, চার্চগুলির অটল অবস্থান সম্পর্কে এবং সকলের একীকরণ সম্পর্কে; গির্জা সম্পর্কে যেখানে লিটার্জি উদযাপিত হয়; অর্থোডক্স চার্চের প্রধানদের সম্পর্কে, বিশপ, পুরোহিত এবং সমস্ত চার্চ এবং সন্ন্যাসীদের সম্পর্কে; ঐক্য, ভ্রাতৃপ্রেম এবং গির্জার শান্তি সম্পর্কে; ঈশ্বর-সুরক্ষিত দেশ এবং শহর সম্পর্কে, আধ্যাত্মিক এবং নাগরিক কর্তৃপক্ষ সম্পর্কে, পার্থিব ফলের প্রাচুর্য এবং শান্তির সময় সম্পর্কে; ভাসমান, ভ্রমণ, অসুস্থ, দুর্ভোগ, বন্দী এবং তাদের পরিত্রাণ সম্পর্কে; সকল দুঃখ, রাগ এবং প্রয়োজন থেকে যারা প্রার্থনা করে তাদের মুক্তির জন্য।

গ্রেট লিটানির পরে, ডেকন মিম্বর ছেড়ে চলে যায়। তথাকথিত অ্যান্টিফোনগুলির গাওয়া শুরু হয় - গীতসংহিতা থেকে নির্বাচিত গান, যা দুটি গায়ক দ্বারা পর্যায়ক্রমে সঞ্চালিত হয়। তৃতীয় অ্যান্টিফোনের গানের সময়, ছোট প্রবেশদ্বারটি ঘটে, যা প্রচারের জন্য খ্রিস্টের প্রবেশের প্রতীক। রাজকীয় দরজা খোলা, পুরোহিত এবং ডেকন সিংহাসনের সামনে ত্রিগুণ উপাসনা করেন। গসপেলটি নেওয়ার পরে, পুরোহিত এটি ডিকনকে দেন এবং উভয়েই বেদীর উত্তরের গেট থেকে মোমবাতিধারীর পিছনে সোলিয়াতে যান, যিনি একটি আলোকিত মোমবাতি নিয়ে হাঁটছেন।

রাজকীয় খিলানের সামনে পুরোহিতের সামনে দাঁড়িয়ে, ডিকন গসপেলটি উত্থাপন করে, এটির সাথে একটি ক্রুশ চিত্রিত করে এবং বলে: “জ্ঞান! ক্ষমা করুন" (“সরাসরি দাঁড়ানো”, “অনুগ্রহ করা”, “সোজা করা”, ঐশ্বরিক জ্ঞানের কথা শোনা)।

ছোট প্রবেশদ্বারের পরে, গায়কদল ট্রপোরিয়া গায় - ছুটির দিন বা সাধু যার সম্মানে মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল তাকে উত্সর্গ করা ছোট গান। প্রেরিতদের আইন পড়ার সময়, ডিকন আবার পুরো গির্জাকে সেন্সেন। গসপেল পাঠ বিশেষভাবে গম্ভীরভাবে সঞ্চালিত হয়।

গসপেলের পরে, একটি বিশেষ লিটানি উচ্চারণ করা হয়, এটিকে বলা হয় কারণ কোরাস "প্রভু, করুণা করুন" তিনবার পুনরাবৃত্তি হয় (উল্লেখযোগ্য অর্থ বিশেষ, পুনরাবৃত্তি, তীব্র)।

গির্জার বছরের সমস্ত দিনে (ব্যতীত রবিবার, দ্বাদশ এবং মন্দিরের ছুটি) একটি বিশেষ লিটানির পরে, একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া লিটানি সাধারণত উচ্চারিত হয়। ওরারিয়নকে ধরে, ডেকন ডাকে: "প্রভু, করুণা করুন" এবং পুরোহিত বেদিতে প্রার্থনা করেন যে খ্রিস্ট, যিনি মৃত্যুকে পদদলিত করেছেন এবং জীবন দিয়েছেন, তিনি বিদেহীদের আত্মাকে অন্য জগতে বিশ্রাম দেবেন, যেখানে কোনও অসুস্থতা নেই। , দুঃখ নেই, দীর্ঘশ্বাস নেই। ক্যাটেচুমেনদের লিটার্জি ক্যাটেচুমেন সম্পর্কে একটি বিশেষ লিটানি পড়ার মাধ্যমে শেষ হয়, অর্থাৎ যারা বাপ্তিস্ম গ্রহণের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন তাদের সম্পর্কে।

যারা গির্জায় প্রার্থনা করে, তারা খ্রিস্টান বলা তাদের অযোগ্যতা উপলব্ধি করে, কারণ "একা খ্রিস্টই পাপমুক্ত", মানসিকভাবে নিজেদেরকে ক্যাটেচুমেনের সারিতে স্থাপন করে এবং ডেকনের প্রতিটি আহ্বানে নম্রতার সাথে তাদের মাথা নত করে, চিৎকার করে: তুমি, প্রভু!"

বিশ্বস্তদের লিটার্জি

বিশ্বস্ত এই শব্দ দিয়ে শুরু হয় "যারা বিশ্বস্ত, তারা বারবার শান্তিতে প্রভুর কাছে প্রার্থনা করি" (অর্থাৎ, যারা বিশ্বস্ত, তারা বারবার, একসাথে, সম্মিলিতভাবে, আসুন আমরা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি)। এটি লিটার্জির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ, যেখানে প্রসকোমিডিয়ায় প্রস্তুত সৎ উপহারগুলি পবিত্র আত্মার শক্তি এবং প্রবাহ দ্বারা খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তে রূপান্তরিত হয়।

বিশ্বস্তদের লিটার্জির পবিত্র আচারগুলি খ্রিস্টের যন্ত্রণা, তাঁর মৃত্যু এবং সমাধি, মৃতদের থেকে পুনরুত্থান এবং স্বর্গে উত্থান, ঈশ্বর পিতার রাজ্যে থাকা এবং পৃথিবীতে দ্বিতীয় গৌরবময় আগমনের প্রতীক।

বিশ্বস্তদের লিটার্জির একটি উত্তেজনাপূর্ণ মুহূর্ত হল গায়কদল চেরুবিক গান গাইছে: "আমরা, চেরুবিম, রহস্যময়ভাবে জীবনদানকারী ত্রিত্বের ট্রিসাজিয়নকে চিত্রিত এবং গাইছি, আসুন আমরা এখন সমস্ত জাগতিক যত্নকে দূরে রাখি" (অর্থাৎ, যাক আমরা সমস্ত জাগতিক, পার্থিব উদ্বেগ ত্যাগ করি)।

মাঝখানে, চেরুবিক গান বাধাপ্রাপ্ত হয়, এবং পাদরিরা মহান প্রবেশদ্বার সম্পাদন করে, জেরুজালেমে প্রভু যীশু খ্রিস্টের গম্ভীর প্রবেশ চিত্রিত করে পাম রবিবারযখন তিনি স্বেচ্ছায় ক্রুশের সেই কষ্টের কাছে গিয়েছিলেন যা তাঁর জন্য অপেক্ষা করছিল।

পুরোহিত এবং ডিকন বেদী থেকে পবিত্র পাত্রগুলি নিয়ে বেদীর উত্তর দরজা দিয়ে বেদীর কাছে নিয়ে যান। তাদের সামনে চাকররা একটি মোমবাতি এবং একটি ধূপকাঠি ধরে আছে। রাজকীয় দরজায় থামে, পুরোহিত এবং ডিকন পিতৃপুরুষ, বিশপ, আধ্যাত্মিক এবং বেসামরিক কর্তৃপক্ষ, দেশ এবং শহর, সমস্ত লোক এবং সমস্ত অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য প্রার্থনা করেন। তারপর পুরোহিত পবিত্র পাত্রগুলিকে সিংহাসনে একটি উন্মোচিত অ্যান্টিমেনশনের উপর রাখে এবং সেগুলিকে "বায়ু" (ঘোমটা) দিয়ে ঢেকে দেয়। রাজকীয় দরজাগুলি বন্ধ রয়েছে, তাদের উপর পর্দা টানা হয়েছে, সেই পাথরের স্মৃতিতে যা দিয়ে পবিত্র সমাধিটি বন্ধ ছিল।

এর পরে, ডেকন প্রথম পিটিশনারি লিটানি পড়েন: "আসুন আমরা প্রভুর কাছে প্রদত্ত সৎ উপহারের জন্য প্রার্থনা করি," যা পুরোহিতের আশীর্বাদের সাথে শেষ হয়: "সকলের জন্য শান্তি।" শুধুমাত্র শান্তি, ভালবাসা এবং ঐক্যমতে পবিত্র ইউক্যারিস্টের মহান স্যাক্রামেন্ট উদযাপন করা যেতে পারে। অতএব, এটির কাছে যাওয়ার সময়, প্রার্থনাকারীরা সবাই একসাথে স্বীকারোক্তি পড়ে অর্থোডক্স বিশ্বাস- ধর্ম, যা সংক্ষিপ্তভাবে খ্রিস্টান বিশ্বাসের মৌলিক সত্যগুলি নির্ধারণ করে।

বর্তমানে, অর্থোডক্স চার্চে লিটার্জির তিনটি আচার পালিত হয়: সেন্ট জন ক্রিসোস্টমের লিটার্জি, সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেটের লিটার্জি এবং প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারের লিটার্জি (সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেট)। এছাড়াও, বেশ কয়েক বছর আগে প্রেরিত জেমসের প্রাচীন লিটার্জি গ্রীক থেকে স্লাভিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল, যা কখনও কখনও কিছু গীর্জায় উদযাপিত হয়।

লিটার্জির ভিত্তি, ধর্মানুষ্ঠানের খুব উদযাপন, সমস্ত প্রেরিতদের দ্বারা একইভাবে পরিচালিত হয়েছিল, তবে প্রতিটি প্রেরিত স্বাধীনভাবে এর জন্য প্রস্তুতির ক্রম তৈরি করেছিলেন। অতএব, প্রাচীন কাল থেকে বিভিন্ন গীর্জাএক বা অন্য প্রেরিতদের সাথে যুক্ত লিটার্জির বিভিন্ন আদেশ ছিল।

খ্রিস্টান বিশ্বের চরম পূর্বে, পূর্ব সিরিয়া এবং মধ্য এশিয়ায়, প্রেরিত থাডিউসের লিটার্জি এখনও বিদ্যমান। মধ্যপ্রাচ্যে, i.e. জেরুজালেম এবং বাইজেন্টিয়ামে, প্রেরিত জেমসের লিটার্জি (জেরুজালেমের প্রথম বিশপ, প্রভুর ভাই) গৃহীত হয়েছিল। আলেকজান্দ্রিয়া, মিশর এবং আবিসিনিয়ায় প্রেরিত মার্কের লিটার্জি পালিত হয়েছিল, রোমে এবং পশ্চিম জুড়ে - প্রেরিত পিটারের লিটার্জি।

পরবর্তীকালে, গির্জার মহান শিক্ষক সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট এবং এর মাধ্যমে প্রেরিত জেমসের লিটার্জি প্রক্রিয়া করা হয়েছিল। অল্প সময়সেন্ট জন ক্রিসোস্টম। পশ্চিমে, প্রেরিত পিটারের লিটার্জি রোমের জন্য সেন্ট গ্রেগরি দ্য ডায়ালগ এবং মিলানের জন্য সেন্ট অ্যামব্রোস দ্বারা প্রক্রিয়া করা হয়েছিল (অতএব, একটি অ্যামব্রোসিয়ান লিটার্জি যা পশ্চিমা বিশ্বের বাকি অংশ থেকে আলাদা এখনও মিলানে পালিত হয়)। মূলত একটি একক লিটার্জির বিভিন্ন "আচার" এভাবেই আবির্ভূত হয়।

লিটার্জি হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সেবা, যার সময় সবচেয়ে পবিত্র ধর্মানুষ্ঠান সম্প্রচার করা হয়।

গ্রীক থেকে অনুবাদ করা, "লিটার্জি" শব্দের অর্থ "সাধারণ কারণ" বা "সাধারণ পরিষেবা"। ডিভাইন লিটারজিকে ইউক্যারিস্টও বলা হয় - ধন্যবাদ। এটি করার মাধ্যমে, আমরা তাঁর পুত্র, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশে দেওয়া বলিদানের মাধ্যমে মানব জাতিকে পাপ, অভিশাপ এবং মৃত্যু থেকে রক্ষা করার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই। লিটার্জিকে "প্রেমিক"ও বলা হয়, যেহেতু এটি দুপুরে (প্রাক-ডিনার) উদযাপন করার কথা। প্রেরিত যুগে, লিটার্জিকে "রুটি ভাঙা"ও বলা হত (প্রেরিত 2:46)।

গির্জায়, বেদিতে, বিশপের দ্বারা পবিত্র একটি প্ল্যাটফর্মে ডিভাইন লিটার্জি উদযাপিত হয়, যাকে অ্যান্টিমেনশন বলা হয়। স্যাক্র্যামেন্টের পালনকর্তা স্বয়ং প্রভু।

"পুরোহিতের একমাত্র ঠোঁট পবিত্র প্রার্থনা উচ্চারণ করে, এবং হাত উপহারগুলিকে আশীর্বাদ করে... সক্রিয় শক্তি প্রভুর কাছ থেকে আসে," লিখেছেন সেন্ট ফিওফান দ্য রেক্লুস.

থ্যাঙ্কসগিভিংয়ের প্রার্থনা এবং সেক্র্যামেন্টগুলি প্রস্তুত রুটি এবং ওয়াইনের উপর পবিত্র আত্মার অনুগ্রহকে নামিয়ে আনে এবং তাদের পবিত্র যোগাযোগ - খ্রীষ্টের দেহ এবং রক্তে পরিণত করে।

ঈশ্বরের রাজ্য মন্দিরে আসে, এবং অনন্তকাল সময়কে বিলুপ্ত করে। পবিত্র আত্মার অবতরণ শুধুমাত্র রুটিকে দেহে এবং ওয়াইনকে খ্রীষ্টের রক্তে রূপান্তরিত করে না, কিন্তু স্বর্গ ও পৃথিবীকে সংযুক্ত করে, খ্রিস্টানদের স্বর্গে উন্নীত করে। লিটার্জির সময় গির্জায় যারা উপস্থিত থাকে তারা প্রভুর শেষ নৈশভোজে অংশগ্রহণ করে।

ডিভাইন লিটার্জি তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত:

1) প্রসকোমিডিয়া

2) ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি

3) বিশ্বস্তদের লিটার্জি।

"প্রসকোমিডিয়া" শব্দের অর্থ "আনানো"। লিটার্জির প্রথম অংশটিকে প্রাচীন খ্রিস্টানদের রীতি অনুসারে স্যাক্রামেন্ট উদযাপনের জন্য গির্জায় রুটি এবং ওয়াইন আনার জন্য বলা হয়। একই কারণে, এই রুটিটিকে প্রসফোরা বলা হয়, যার অর্থ নৈবেদ্য। প্রসকোমিডিয়া বেদিতে পুরোহিত দ্বারা সঞ্চালিত হয় বেদীটি একটি নিচু স্বরে বন্ধ করে। এটি সমাপ্ত হয় যখন 3য় এবং 6ষ্ঠ (এবং কখনও কখনও 9ম) ঘন্টার বই অনুসারে গায়কদলের উপর পড়া হয়।

লিটার্জি দ্বিতীয় অংশ বলা হয় ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি, কারণ যারা বাপ্তিস্ম নিয়েছে এবং কমিউনিয়ন গ্রহণের অনুমতি পেয়েছে তাদের ছাড়াও, ক্যাটেচুমেনদেরও এটি শোনার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, অর্থাৎ, যারা বাপ্তিস্মের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, সেইসাথে অনুতপ্তদেরও যাদের যোগাযোগ গ্রহণের অনুমতি নেই। এটি ক্যাটেচুমেনদের চার্চ ছেড়ে যাওয়ার আদেশ দিয়ে শেষ হয়।

লিটার্জির তৃতীয় অংশ, যার সময় মিলনের ধর্মানুষ্ঠান করা হয়, বলা হয় বিশ্বস্তদের লিটার্জি, কারণ শুধুমাত্র বিশ্বস্ত, অর্থাৎ বাপ্তিস্মপ্রাপ্তরাই এতে যোগ দিতে পারে।

এটিকে নিম্নলিখিত অংশে ভাগ করা যেতে পারে: 1) বেদী থেকে সিংহাসনে সৎ উপহার স্থানান্তর করা; 2) উপহারের পবিত্রতার জন্য বিশ্বাসীদের প্রস্তুত করা; 3) উপহারের পবিত্রকরণ (ট্রান্সবস্ট্যানটিয়েশন); 4) যোগাযোগের জন্য বিশ্বাসীদের প্রস্তুত করা; 5) যোগাযোগ এবং 6) যোগাযোগ এবং বরখাস্তের জন্য ধন্যবাদ।

ক্রুশের উপর তাঁর কষ্টের প্রাক্কালে, লাস্ট লাস্ট সাপারের সময় আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট নিজেই পবিত্র মিলনের স্যাক্রামেন্ট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন (ম্যাট. 26:26-29; মার্ক 14:22-25; লুক 22:19-21 1 Cor. 11:23 -26)। প্রভু আদেশ দিয়েছিলেন যে এই পবিত্রতা তাঁর স্মরণে সঞ্চালিত হবে (লুক 22:19)।

প্রেরিতরা যিশু খ্রিস্টের আদেশ এবং উদাহরণ অনুসারে পবিত্র মিলন উদযাপন করেছিলেন, এটি পাঠের সাথে একত্রিত করেছিলেন পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, গান এবং প্রার্থনা গান. লিটার্জির প্রথম আচারের সংকলক খ্রিস্টান চার্চপবিত্র প্রেরিত জেমসকে প্রভুর ভাই বলে মনে করেন।

চতুর্থ শতাব্দীতে সেন্ট। ব্যাসিল দ্য গ্রেট লিখেছিলেন এবং তিনি সংকলিত লিটার্জির আচারটি সাধারণ ব্যবহারের জন্য প্রস্তাব করেছিলেন এবং সেন্ট। জন ক্রিসোস্টম এই পদমর্যাদা কিছুটা কমিয়েছেন। এই আচারটি সেন্টের প্রাচীন লিটার্জির উপর ভিত্তি করে ছিল। জেরুজালেমের প্রথম বিশপ প্রেরিত জেমস।

সেন্ট জন ক্রিসোস্টমের লিটার্জিঅর্থোডক্স চার্চে সারা বছর জুড়ে, গ্রেট লেন্ট ছাড়া, যখন এটি শনিবারে, সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ঘোষণায় এবং ভাই রবিবারে সঞ্চালিত হয়।

বছরে দশবার হয় সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেটের লিটার্জি.

লেন্টের বুধবার এবং শুক্রবার এটি পালিত হয় Presanctified উপহারের লিটার্জিসেন্ট গ্রেগরি Dvoeslov, যার একটি বিশেষ পদ আছে.

অর্থোডক্স চার্চের প্রধান গির্জার সেবা হল ডিভাইন লিটার্জি। আমাদের পূর্বপুরুষরা এটি কী তা খুব ভালভাবে জানতেন, যদিও তারা এটিকে ভর বলে। ক্যাথলিকরা একে গণ বলে।

এই উপাসনার উত্স আদি খ্রিস্টধর্মে ফিরে যায়। তারপর থেকে অনেক সময় কেটে গেছে, গির্জা নিজেই বাহ্যিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, তবে লিটার্জির ভিত্তি এবং এর প্রতীক একই রয়ে গেছে।

খ্রিস্টান উপাসনার বিকাশ

পূজার ঐতিহ্য ওল্ড টেস্টামেন্টের সময় থেকে ফিরে এসেছে। ঠিক এভাবেই প্রথম খ্রিস্টানদের দ্বারা অনুভূত হয়েছিল, যারা সমাজের দৃষ্টিতে একটি ইহুদি সম্প্রদায় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। এটি বোধগম্য ছিল - পবিত্র প্রেরিতরা প্যালেস্টাইন থেকে এসেছিলেন, একটি ইহুদি লালন-পালন করেছিলেন এবং তাদের পূর্বপুরুষদের আদেশ অনুসরণ করেছিলেন।

কিন্তু তখনই, প্রেরিতদের আইনে প্রতিফলিত প্রথম উপদেশের বছরগুলিতে, আধুনিক সেবার ইতিহাস শুরু হয়।

উপদেশ এবং ইউক্যারিস্ট

খ্রিস্টের শিক্ষার অনুসারীরা রোমান সাম্রাজ্যে একটি বিশেষ সুবিধা ভোগ করা থেকে দূরে ছিল। তারা নির্যাতিত হয়েছিল, তাই তাদের সভাগুলি গোপনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। কারোর বাড়ি বা এমনকি একটি কবরস্থানকে সভা করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল, রোমান আইন অনুসারে সেখানে উপস্থিতদের সাময়িক অনাক্রম্যতা দেওয়া হয়েছিল।

প্রথমদিকে, প্যালেস্টাইনে বসবাসকারী খ্রিস্টানরা অবাধে জেরুজালেম মন্দিরে যেতেন। ইহুদি যুদ্ধের পর এই প্রথা বন্ধ হয়ে যায়, যখন জেরুজালেম রোমান সৈন্যদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায় এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের মধ্যে চূড়ান্ত বিরতি ঘটে।

প্রেরিত পল এবং বার্নাবাস তাদের মিশনের সময় উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে ধর্মান্তরিত অইহুদীদেরকে মোশির আইন মেনে চলার জন্য প্ররোচিত করার দরকার নেই। এই উদ্বিগ্ন কিভাবে দৈনন্দিন জীবন, এবং পূজা সেবা. প্রেরিতরা বিশ্বাস করতেন যে নতুন শিক্ষাটি সমস্ত মানুষের জন্য, তাদের উত্স নির্বিশেষে। নীতিগতভাবে, এটি ইহুদি ধর্ম এবং মন্দিরের কাঠামোর সাথে খাপ খায় না এবং এটি প্রয়োজনীয় ছিল না। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে একজন সারা বিশ্বে প্রভুর সেবা করতে পারে।

প্রথম পরিষেবাগুলির মধ্যে গীতসংহিতা পাঠ, প্রার্থনা, একটি উপদেশ এবং শেষ নৈশভোজের স্মরণ অন্তর্ভুক্ত ছিল। শেষটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - এটি খ্রিস্টের মৃত্যুদন্ডের দিকে পরিচালিত ঘটনাগুলির স্মৃতি ছিল। এর সাথে ছিল রুটি ভাঙ্গা এবং ওয়াইন পান করা, যা প্রভুর দেহ এবং রক্তের প্রতীক। এটি পরবর্তীতে ইউক্যারিস্ট নামে একটি ধর্মানুষ্ঠানে পরিণত হবে।

এবং যখন তারা খাচ্ছিল, তখন যীশু রুটি নিলেন, আশীর্বাদ করলেন, ভাঙ্গলেন, তাদের দিলেন এবং বললেন, "নাও, খাও, এটা আমার দেহ।" তখন তিনি পেয়ালাটি নিয়ে ধন্যবাদ দিয়ে তাদের দিলেন, আর তারা সবাই তা থেকে পান করল৷ এবং তিনি তাদের বললেন, "এটি আমার নিউ টেস্টামেন্টের রক্ত, যা অনেকের জন্য বয়ে গেছে।"

লুকের গসপেলও তার কথার ধারাবাহিকতা উল্লেখ করেছে - “ আমার স্মরণে এটা কর».

সেই থেকে, খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তের অংশ গ্রহণ উপাসনার একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ।

প্রথম শতাব্দীতে উন্নয়ন

ভূমধ্যসাগর জুড়ে ছড়িয়ে পড়া, খ্রিস্টধর্ম ক্রমবর্ধমানভাবে বিশ্বব্যাপী শিক্ষার বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করেছে। এটি গ্রীক দর্শন দ্বারা সহজতর হয়েছিল, যা জৈবিকভাবে ক্ষমাপ্রার্থীদের ধর্মতাত্ত্বিক কাজে প্রবেশ করেছিল।

লিটারজিকাল আচারটি হেলেনিক বৈশিষ্ট্যও অর্জন করে। উদাহরণস্বরূপ, কোরাল গান যা পরিষেবার সাথে থাকে তা বিশেষভাবে বলকান থেকে আসে। চার্চ মন্ত্রীদের একটি গ্রুপ ধীরে ধীরে চিহ্নিত করা হয়, এবং সমন্বয়ের ধারাবাহিকতা পরিলক্ষিত হয়। জেরুজালেম মন্দিরের পরিষেবার মূল বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে আচারটি অনুসরণ করা সত্ত্বেও, এটিতে একটি ভিন্ন অর্থ বিনিয়োগ করা হয়েছিল। খ্রিস্টান উপাসনা এবং ইহুদি উপাসনার মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য হল:

1. রক্ত বলি প্রত্যাখ্যান - যদিও বেদী উপস্থিত আছে;
2. যে কোনো খ্রিস্টানের জন্য আদেশের প্রাপ্যতা, এবং হারুনের বংশধরদের জন্য নয়;
3. সেবার স্থান সমগ্র বিশ্ব হতে পারে;
4. সেবার সময়সীমা প্রসারিত - খ্রিস্টানরাও রাতে প্রার্থনা করেন।

সেবার প্রতি এই মনোভাব আকস্মিক ছিল না। একজন ইহুদীকে ধার্মিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল কারণ তিনি মোশির আইন পালন করেছিলেন এবং এর চিঠির প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। খ্রিস্টান চিঠি অনুসরণ করে না, কিন্তু আত্মা, এবং বিশ্বাস নিজেই তার কাছে আরও গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

কনস্ট্যান্টাইন দ্য গ্রেটের অধীনে মতবাদের বৈধকরণের পরে, খ্রিস্টানদের গির্জার ভবন দেওয়া হয়েছিল এবং উপাসনা একটি আধুনিক দিকে বিকাশ শুরু হয়েছিল। ঘন্টার মধ্যে একটি পরিষেবা উপস্থিত হয়, ধর্মানুষ্ঠানের একটি তালিকা অনুমোদিত হয়, প্রয়োজনীয়তাগুলি পদ্ধতিগত হয় - বাপ্তিস্ম, বিবাহ, অভিষেক এবং ইস্টারের প্রাক্কালে একটি অনুশীলন হয়ে ওঠে। কিন্তু কেন্দ্রীয় ধর্মানুষ্ঠানটি ইউক্যারিস্ট রয়ে গেছে, যা ঐশ্বরিক লিটার্জির ভিত্তি হয়ে উঠেছে।

পরিষেবা কাঠামো এবং অনুশীলন

পরিষেবার সময়সূচী যে নীতির দ্বারা তৈরি করা হয়েছে সে সম্পর্কে ধারণা পেতে, এটি মনে রাখা উচিত যে এর উত্স এখানে রয়েছে ওল্ড টেস্টামেন্ট, এবং চার্চের দিনটি কিছুটা ভিন্নভাবে গণনা করা হয়। এগুলো শুরু হয় সন্ধ্যা ৬টায়, মধ্যরাতে নয়।

লিটারজিকাল ঘন্টার ধারণা

ইবাদতের সময়কে প্রার্থনা বলা হয়, দিনের একটি নির্দিষ্ট সময়ে নির্ধারিত। গির্জায় এটি প্রায় পনের মিনিট সময় নেয় এবং প্রতিদিনের উদ্বেগগুলি থেকে উপাসকের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এই অভ্যাসটি প্রাচীনকাল থেকে শুরু হয়েছিল: এটি জানা যায় যে প্রেরিতরা প্রতিষ্ঠিত সময়ে প্রার্থনা করেছিলেন।

পরিষেবার দৈনিক চক্র নিম্নরূপ উপস্থাপন করা যেতে পারে:

প্রাচীন ইস্রায়েলে "গার্ড" শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছিল - এই সময়সূচী অনুসারে, জনবহুল এলাকায় নিরাপত্তা পরিবর্তিত হয়েছিল। সময় তখন দিগন্তের উপরে সূর্যের অবস্থান দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল, কিন্তু মধ্যে আধুনিক অনুশীলনতারা প্রায়ই নিয়মিত ঘড়ি ব্যবহার করে।

সময়মত নামাজের মধ্যে, এক বা অন্য সেবা সঞ্চালিত হয়.

দৈনিক সেবা এবং তাদের নাম

প্রচলিতভাবে, গির্জার সমস্ত পরিষেবা বিভক্ত করা যেতে পারে:

1. সন্ধ্যা;
2. সকাল;
3. দিনের বেলা

প্রথমটির মধ্যে রয়েছে Vespers এবং Compline। Vespers শুরু হয় 17:00 এ, অর্থাৎ, নতুন দিন শুরু হওয়ার এক ঘন্টা আগে। তদনুসারে, কমপ্লাইন 21:00 থেকে পালিত হয়। মিডনাইট অফিস এবং ম্যাটিনসকে রাত্রিকালীন হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তারা সকাল 7 টায় সম্পাদিত প্রথম ঘন্টার প্রার্থনার সাথে শেষ হয়। দিনের প্রার্থনা 9, 12 এবং 15 টায় পড়া হয় (তাদের যথাক্রমে তৃতীয়, ষষ্ঠ এবং নবম ঘন্টা বলা হয়)।

লিটার্জি মূলত ভেসপারের আগে অনুষ্ঠিত হয়েছিল - প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মে এটি একটি সাধারণ অনুশীলন ছিল, যেমন রাতের পরিষেবাগুলি ছিল। আরো মধ্যে দেরী সময়এটি সকালে সরানো হয়েছিল, এবং এখন এটি 9 থেকে দুপুরের খাবার পর্যন্ত চলে। এই বিষয়ে কোনও কঠোর প্রবিধান নেই, তাই, একটি নির্দিষ্ট গির্জায় কখন লিটার্জি পরিবেশন করা হয় তা খুঁজে বের করার জন্য, পরিষেবার সময়সূচীটি দেখা আরও ভাল।

উপবাস, ছুটির দিন এবং বিশেষ তারিখের উপর নির্ভর করে, পরিষেবাগুলি পরিবর্তিত হতে পারে। সুতরাং, ইস্টারের আগে, ভেসপারস, কমপ্লাইন এবং মিডনাইট অফিসের সমন্বয়ে একটি সারা রাত জাগরণ হয়।

কিছু দিনে লিটার্জি পালিত হয় না - উদাহরণস্বরূপ, অন শুভ শুক্রবার. পরিবর্তে, চিত্রিতগুলি পঠিত হয় - একটি পরিষেবা যার সময় লিটারজিকাল মন্ত্রগুলি পুনরাবৃত্তি করা হয়, তবে ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠান করা হয় না।

লিটার্জির বিষয়বস্তু এবং ক্রম

সন্ধ্যা এবং রাতের পরিষেবাগুলির বিপরীতে, লেন্ট এবং ক্রিসমাসের কিছু দিন, পনির সপ্তাহের বুধবার এবং শুক্রবার (লেন্টের আগের সপ্তাহ) এবং অন্যান্য কয়েকটি দিন বাদ দিয়ে প্রায় প্রতিদিনই লিটার্জি করা হয়।

ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠানের পরিণতি

এই পরিষেবার সময়, খ্রিস্টের পুরো জীবনকে স্মরণ করা হয়, ক্রিসমাস থেকে ক্রুশে মৃত্যু পর্যন্ত। এটি তিনটি অংশে বিভক্ত, যার প্রতিটি একটি বিশেষ পদ অনুযায়ী পরিবেশন করা হয়:

1. প্রসকোমিডিয়া।
2. ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি।
3. বিশ্বস্তদের লিটার্জি।

প্রথম অংশে পুরোহিত বন্ধ দরজাবেদি কমিউনিয়নের জন্য রুটি এবং ওয়াইন প্রস্তুত করে, চার্চের সদস্যদের স্বাস্থ্য এবং শান্তির জন্য প্রার্থনা করে। এই প্রার্থনাটি প্যারিশিয়ানদের জন্যও মূল্যবান। প্রস্তুতি সম্পন্ন হলে, তৃতীয় এবং ষষ্ঠ ঘন্টা পড়া হয়, যার সময় খ্রীষ্টের জন্ম এবং এটি সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি মনে রাখা হয়।

কিছু লোক ভুলভাবে বিশ্বাস করে যে প্রথম অংশটি স্বাস্থ্য সম্পর্কে এক ধরণের লিটার্জি। এটি কী তা সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয়: উপহার প্রস্তুত করার সময়, স্বাস্থ্য এবং শান্তি উভয়ের জন্য প্রার্থনা করা হয় এবং সাধু, নবী এবং প্রেরিতদের স্মৃতিকে সম্মানিত করা হয়।

ক্যাটেচুমেনের লিটার্জির উদ্দেশ্য হল যারা সাক্রামেন্টের জন্য প্রার্থনা করছে তাদের প্রস্তুত করা। এটির নামকরণ করা হয়েছিল কারণ প্রাচীনকালে এটি এমন লোকেরা উপস্থিত ছিল যারা বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেনি, কিন্তু এটির জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিল। তাদের বলা হত ক্যাটেচুমেন।

এটি "একমাত্র পুত্রের পুত্র" স্তবগানের বিরোধী গানের সাথে শুরু হয়। তারপর গসপেল সহ ছোট প্রবেশদ্বার আসে, তারপরে গান এবং পাঠ করা হয়। গীতসংহিতা গাওয়া, যাকে বলা হয় প্রোকেমেনন, প্রেরিত পাঠের আগে, যার পরে উপদেশ আসে। গসপেল পড়ার আগে Psalter থেকে আয়াতের সাথে পরিবর্তন। এর পর আবার খোতবা পাঠ করা হয়।

লিটার্জির এই অংশটি একটি লিটানির সাথে শেষ হয় - পুরোহিত এবং গায়কদের দ্বারা সঞ্চালিত একটি প্রার্থনার অনুরোধ। এটি পরিষেবার একটি স্বীকৃত অংশ - পুরোহিত দ্বারা পাঠ করা প্রতিটি আয়াতের জন্য, গায়কদল "প্রভু, করুণা করুন," "তোমাকে, প্রভু," বা "আমেন" গান করে প্রতিক্রিয়া জানায়। এই সময়ে, প্যারিশিয়ানরা ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করে।

প্রাচীনকালে, এর পরে, ক্যাটেচুমেনগুলি চলে যায় এবং মন্দিরের দরজাগুলি চালিয়ে যাওয়ার জন্য বন্ধ করা হয়েছিল। এখন তারা এটা করে না, কিন্তু যারা বাপ্তিস্ম নেয়নি তারা পরবর্তী সেবায় অংশ নেয় না।

বিশ্বস্তদের লিটার্জি শুরু হয় চেরুবিক গান গাওয়ার মাধ্যমে, যার সময় গ্রেট এন্ট্রান্স হয়। বেদীর রাজকীয় দরজাগুলি খোলা, একটি ধূপকাঠি নিয়ে ডিকন সিংহাসন, বেদী, আইকনোস্ট্যাসিস, পুরোহিত এবং লোকেদের চারপাশে ঘুরে বেড়াচ্ছেন। একই সময়ে, তিনি গীতসংহিতা 50 পড়েন। মদ এবং রুটি বেদি থেকে সিংহাসনে স্থানান্তরিত হয়, যার পরে গেটগুলি বন্ধ করা হয়।

উপহার উপস্থাপনের পরে, ধর্ম পাঠ করা হয়। এটি সমস্ত প্যারিশিয়ানদের দ্বারা করা হয় এবং ধর্ম পাঠ করার আগে আপনাকে নিজেকে অতিক্রম করতে হবে।

এরপরে আসে লিটার্জির সবচেয়ে প্রাচীন এবং মৌলিক অংশ - অ্যানাফোরা। অর্থোডক্স গীর্জাগুলিতে, এটি একটি পাঁচ-অংশের ইউক্যারিস্টিক প্রার্থনা যা একজন পুরোহিত দ্বারা পাঠ করা হয়। এটি পড়ার ক্রম নিম্নরূপ:

1. এন্ট্রি, বা মুখবন্ধ;
2. স্যাঙ্কটাস;
3. Anamnesis - শেষ রাতের খাবারের স্মৃতি;
4. এপিক্লেসিস - উপহারের পবিত্রতার জন্য পবিত্র আত্মার আহ্বান;
5. শাফায়াত হল জীবিত ও মৃতের জন্য সুপারিশ।

অ্যানাফোরার সময়, উপহারের স্থানান্তর বা স্থানান্তর ঘটে - তারা খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তে পরিণত হয়।

অ্যানাফোরার পরে, "আমাদের পিতা" পাঠ করা হয় এবং কমিউনিয়ন নিজেই শুরু হয়। বাচ্চাদের ঠিক সেভাবেই নেওয়া যেতে পারে, তবে প্রাপ্তবয়স্কদের প্রথমে স্বীকার করা উচিত এবং তিন দিন রোজা রাখা উচিত। পাদরিরা প্রথমে কমিউনিয়ন পায়, পরে পুরুষরা এবং সবশেষে নারী ও শিশুরা।

সেবা শেষে, parishioners বেদী ক্রস চুম্বন.

লিটার্জি এর প্রতীকী অর্থ

পূর্বে উল্লিখিত হিসাবে, লিটার্জি খ্রীষ্টের পার্থিব জীবনের প্রধান মুহূর্তগুলি পুনরুত্পাদন করে। কিছু ধর্মতাত্ত্বিক এটি একটি নিরবধি স্মৃতি হিসাবে দেখেন। প্রতিটি লিটারজিকাল ক্রিয়া একাধিক অর্থ বহন করে। সুতরাং, প্রসকোমিডিয়াতে, ওয়াইন জল দিয়ে মিশ্রিত করা হয় - এটি সেই মুহুর্তের একটি সরাসরি উল্লেখ যখন একজন সৈন্য ক্রুশবিদ্ধ খ্রিস্টকে বর্শা দিয়ে বিদ্ধ করেছিল এবং গর্ত থেকে রক্ত ​​এবং জল ঢেলেছিল। প্রসকোমিডিয়ায় প্রসফোরা থেকে কণা কেটে ফেলার জন্য ব্যবহৃত যন্ত্রটিকে একটি অনুলিপি বলা হয় এবং এটি একই বর্শার মতো আকৃতির।

বেদীটি নিজেই, যার উপর প্রসকোমিডিয়াটি সংঘটিত হয়, এটি সেই গুহার একটি চিত্র যেখানে যিশুর জন্ম হয়েছিল এবং প্যাটেন, যেখানে প্রসফোরার কণাগুলি স্থাপন করা হয়েছে, সেটি হল হলি সেপুলচার।

আচারটি নিজেই প্রাচীন বলিকে পুনরুত্পাদন করে শুধুমাত্র পার্থক্যের সাথে যে বলিদানটি রক্তহীন: যীশু ক্রুশে সমগ্র বিশ্বের জন্য তার রক্ত ​​দিয়েছিলেন।

পুরো লিটার্জি একই দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা হয়। এইভাবে, ক্যাটেচুমেনের লিটার্জির ছোট প্রবেশদ্বার হল ধর্মোপদেশে খ্রিস্টের প্রবেশদ্বার, যা পরিষেবার এই অংশে পড়া হয়। গ্রেট এন্ট্রান্স ক্রুশে আবেগ এবং মৃত্যুর প্রতীক। বিশেষ মনোযোগলাস্ট সাপারের স্মৃতিতে উত্সর্গীকৃত - এটি ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠানের প্রোটোটাইপ হয়ে উঠেছে।

বাইজেন্টাইন আচার-অনুষ্ঠানে লিটার্জির রূপ

ঐতিহ্যগতভাবে, এটা হয়েছে কি আছে অর্থোডক্স গীর্জাপাঁচ ধরনের লিটার্জি সম্ভব, কিন্তু অনুশীলনে তাদের মধ্যে তিনটি প্রায়শই সঞ্চালিত হয়:

• জন ক্রিসোস্টমের লিটার্জি পালিত হয়, যেমনটি তারা বলে, ডিফল্টরূপে। এই ক্লাসিক সংস্করণ, যা পূর্ববর্তী অধ্যায়গুলিতে বর্ণিত পরিকল্পনা অনুযায়ী অগ্রসর হওয়া উচিত। একমাত্র জিনিস যা আজ সেবার শেষে সরানো হয় তা হল উপদেশ। তিনি অদ্ভুত হয়ে ওঠে বিচ্ছেদ শব্দ, এবং এর বিষয়বস্তু বৈচিত্র্যময়, এই কারণেই এর সময়কাল আদর্শ সময়ের সাথে খাপ খায় না।
• ব্যাসিল দ্য গ্রেটের লিটার্জি বছরে দশবার পালিত হয় - বড়দিন এবং এপিফ্যানির প্রাক্কালে, লেন্টএবং সেন্ট ব্যাসিল দ্য গ্রেটের স্মৃতির দিনে। এটি দীর্ঘ প্রার্থনা দ্বারা পৃথক করা হয় - সাধু নিজেই বিনামূল্যে প্রার্থনার উপর জোর দিয়েছিলেন। "আমাদের পিতা..." পড়ার আগে পুরোহিত পড়েন না "এটি খাওয়ার যোগ্য...", কিন্তু "তিনি আপনার মধ্যে আনন্দ করেন..." বা উৎসবের যোগ্য।
• গ্রেগরি দ্যাভোস্লোভের লিটার্জি, বা, এটিকে প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারগুলিও বলা হয়, শুধুমাত্র লেন্ট এবং বেশ কয়েকটি ছুটির সময় পরিবেশন করা হয়, যদি তারা এই সময়ের মধ্যে পড়ে। এই লিটার্জির মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল প্রসকোমিডিয়ার অনুপস্থিতি - কমিউনিয়ন একই উপহারগুলির সাথে তৈরি করা হয় যা আগে পবিত্র করা হয়েছিল। এই পরিষেবা সন্ধ্যায় সঞ্চালিত হয়.
• প্রেরিত জেমসের লিটার্জি কিছু গির্জা তার স্মৃতির দিনে উদযাপন করে। এর প্রধান পার্থক্যগুলি হ'ল পুরোহিতের অবস্থান - তিনি পালের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে, উচ্চস্বরে গোপন প্রার্থনা পাঠ করেন এবং অংশে অংশ গ্রহণ করেন: প্রথমে পুরোহিত সাধারণ মানুষকে এক টুকরো রুটি দেন এবং তারপরে ডেকন তাকে ওয়াইন পান করেন।
• প্রেরিত জেমসের লিটার্জি বিদেশে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বেশ কয়েকটি প্যারিশে অনুষ্ঠিত হয়। যা এটিকে অন্যদের থেকে আলাদা করে তা হল অ্যানাফোরার সূত্র: এতে মধ্যস্থতা প্রস্তাবনা অনুসরণ করে।

যারা লিটার্জিতে যোগ দিতে ইচ্ছুক তাদের জানা উচিত যে তাদের মন্দিরে যেতে ভয় পাওয়া উচিত নয়। কিন্তু নির্দিষ্ট নিয়মপালন করা আবশ্যক।

ধর্মানুষ্ঠানের প্রাক্কালে, অনুতাপ আবশ্যক। এটি করার জন্য, আপনাকে একদিন আগে মন্দিরে যেতে হবে, পুরোহিতের সাথে কথা বলতে হবে এবং স্বীকার করতে হবে। গির্জায় যাওয়ার আগে, উপবাস পালন করা হয় এবং যদি স্বাস্থ্য অনুমতি দেয় তবে একেবারে না খাওয়াই ভাল।

পরিষেবার শুরু মিস করবেন না. তাড়াতাড়ি পৌঁছে, আপনি প্রসকোমিডিয়ার আগে স্বাস্থ্য এবং শান্তির জন্য নোট জমা দিতে পারেন এবং তৃতীয় এবং ষষ্ঠ ঘন্টার প্রার্থনায় অংশগ্রহণ করতে পারেন। আওয়ার্স এড়িয়ে যাওয়া কেবল অভদ্রতা;

মন্দিরের কোণ থেকে কোণে ঘুরে বেড়ানোর দরকার নেই। এটি অন্যকে নামাজ পড়তে বাধা দেয়।

কমিউনিয়নের সময়, বেদীর চারপাশে ভিড় করা উচিত নয়। তারা তার কাছে যায়, তাদের বুকের উপর তাদের বাহু অতিক্রম করে, ডান নীচে বাম, এবং তাদের নাম বলে। শরীর এবং রক্ত ​​গ্রহণ করার পরে, আপনাকে কাপের প্রান্তে চুম্বন করতে হবে।

যোগাযোগের আগে, মহিলাদের আলংকারিক প্রসাধনী, বিশেষ করে লিপস্টিক পরা থেকে বিরত থাকতে হবে। কমিউনিয়নের পরে ঠোঁট মোছার জন্য ব্যবহৃত চামচ বা কাপড়ের চিহ্ন অন্যান্য প্যারিশিয়ানদের জন্য ইভেন্টটি নষ্ট করবে।

তারা ক্রুশ চুম্বন এবং প্রার্থনা ছাড়া আগে সেবা ছেড়ে.

লিটার্জি ("পরিষেবা", "সাধারণ কারণ" হিসাবে অনুবাদ) সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ খ্রিস্টান উপাসনা, যার সময় ইউক্যারিস্টের সেক্র্যামেন্ট (প্রস্তুতি) সঞ্চালিত হয়। গ্রীক থেকে অনুবাদকৃত লিটার্জি মানে যৌথ কাজ। বিশ্বাসীরা গির্জায় জড়ো হয় যাতে "এক মুখ এবং এক হৃদয়ে" একসাথে ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করে এবং খ্রিস্টের পবিত্র রহস্যগুলি গ্রহণ করে (দয়া করে মনে রাখবেন যে যোগাযোগ করার জন্য, বিশেষভাবে প্রস্তুত করা প্রয়োজন: ক্যাননগুলি পড়ুন, গির্জায় আসুন সম্পূর্ণরূপে খালি পেটে, যেমন পরিষেবার 00-00 ঘন্টা পরে কিছু খাবেন না)।
সহজ কথায় লিটার্জি। লিটার্জি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গির্জা সেবা. এটি একটি পবিত্র আচার (গির্জা পরিষেবা) যার সময় আপনি গির্জায় যোগাযোগ পেতে পারেন।

অর্থোডক্স চার্চে ভর কি?

লিটার্জিকে কখনও কখনও গণ বলা হয়, যেহেতু এটি সাধারণত ভোর থেকে দুপুর পর্যন্ত, অর্থাৎ প্রাক-রাতের খাবারের সময় উদযাপন করা হয়।

কখন, কোন সময়ে এবং কোন দিনে গির্জায় লিটার্জি হয়?

বড় গির্জা এবং মঠগুলিতে, লিটার্জি প্রতিদিন ঘটতে পারে। ছোট গির্জাগুলিতে, লিটার্জি সাধারণত রবিবারে হয়।
লিটার্জির শুরু প্রায় 8-30, তবে এটি প্রতিটি গির্জার জন্য আলাদা। পরিষেবার সময়কাল 1.5-2 ঘন্টা।

কেন লিটার্জি গির্জায় স্থান নেয় (প্রয়োজন)? Liturgy মানে কি?

এই পবিত্র স্যাক্র্যামেন্টটি যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা প্রেরিতদের সাথে লাস্ট সাপারে, তাঁর কষ্টের আগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তিনি তার সবচেয়ে বিশুদ্ধ হাতে রুটি নিয়েছিলেন, আশীর্বাদ করেছিলেন, এটি ভেঙেছিলেন এবং তাঁর শিষ্যদের মধ্যে ভাগ করেছিলেন, বলেছিলেন: "নাও, খাও: এটি আমার দেহ। "তারপর তিনি এক পেয়ালা ওয়াইন নিয়েছিলেন, আশীর্বাদ করেছিলেন এবং শিষ্যদের দিয়ে বলেছিলেন: "তোমরা সবাই এটি থেকে পান কর: এটি নতুন নিয়মের আমার রক্ত, যা অনেকের জন্য ক্ষমা করার জন্য ঢেলে দেওয়া হয়েছে। পাপ" (ম্যাথু 26:26-28)। তারপর ত্রাণকর্তা প্রেরিতদের দিয়েছিলেন, এবং তাদের মাধ্যমে সমস্ত বিশ্বাসীদের, তাঁর কষ্ট, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের স্মরণে, তাঁর সাথে বিশ্বাসীদের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ মিলনের জন্য বিশ্বের শেষ অবধি এই সাক্রামেন্টটি সম্পাদন করার আদেশ দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "আমার স্মরণে এটি কর" (লুক 22:19)।

লিটার্জি এর অর্থ এবং প্রতীকী কর্ম কি? লিটার্জি কি নিয়ে গঠিত?

লিটার্জি যীশু খ্রীষ্টের জন্ম থেকে স্বর্গে আরোহণ পর্যন্ত পার্থিব জীবনকে স্মরণ করে এবং ইউক্যারিস্ট নিজেই প্রকাশ করে পার্থিব জীবনখ্রীষ্ট

লিটার্জির আদেশ:

1. প্রসকোমিডিয়া.

প্রথমত, কমিউনিয়নের স্যাক্রামেন্টের জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু প্রস্তুত করা হয়েছে - প্রসকোমিডি (অনুবাদ - অফার)। লিটার্জি "প্রসকোমিডিয়া" এর প্রথম অংশটি বেথলেহেমে খ্রিস্টের জন্ম। প্রসকোমিডিয়ায় যে রুটি খাওয়া হয় তাকে প্রসফোরা বলা হয়, যার অর্থ "অর্ঘ্য"।
Proskomedia সময়, পুরোহিত আমাদের উপহার (prosphora) প্রস্তুত. প্রসকোমিডিয়ার জন্য, পাঁচটি পরিষেবা প্রসফোরা ব্যবহার করা হয় (যেমন যীশু খ্রিস্ট পাঁচ হাজারেরও বেশি লোককে পাঁচটি রুটি দিয়ে খাওয়ানোর স্মৃতিতে) পাশাপাশি প্যারিশিয়ানদের দ্বারা আদেশ করা প্রসফোরাস ব্যবহার করা হয়। যোগাযোগের জন্য, একটি প্রসফোরা (মেষশাবক) ব্যবহার করা হয়, যা আকারে যোগাযোগকারীদের সংখ্যার সাথে মিলিত হতে হবে। প্রসকোমিডিয়া আলটার বন্ধ রেখে আলটারে একটি নিচু কণ্ঠে পুরোহিত দ্বারা সঞ্চালিত হয়। এই সময়ে, তৃতীয় এবং ষষ্ঠ ঘন্টা বই অফ আওয়ারস অনুযায়ী (লিটারজিকাল বই) পড়া হয়।

প্রসকোমিডিয়া, যার সময় ইউখারিস্ট (কমিউনিয়ন) এর জন্য ওয়াইন এবং রুটি (প্রসফোরা) প্রস্তুত করা হয় এবং জীবিত এবং মৃত খ্রিস্টানদের আত্মাদের স্মরণ করা হয়, যার জন্য পুরোহিত প্রসফোরা থেকে কণাগুলি সরিয়ে দেয়।

সেবার শেষে, এই কণাগুলো রক্তের চালিতে নিমজ্জিত হয় এই প্রার্থনার সাথে "হে প্রভু, আপনার সৎ রক্ত ​​দিয়ে আপনার সাধুদের প্রার্থনার দ্বারা এখানে যারা স্মরণ করেছে তাদের সকলের পাপ ধুয়ে ফেলুন।" প্রসকোমিডিয়াতে জীবিত ও মৃতদের স্মরণার্থ সবচেয়ে বেশি কার্যকর প্রার্থনা. প্রসকোমিডিয়া বেদীতে পাদরিদের দ্বারা সঞ্চালিত হয়; (যাতে প্রসকোমিডিয়া চলাকালীন পুরোহিত আপনার জন্য একটি প্রার্থনা পড়েন প্রিয়জন, আপনাকে লিটার্জির আগে মোমবাতির দোকানে "প্রসকোমিডিয়ার জন্য" শব্দ সহ একটি নোট জমা দিতে হবে)

2. লিটার্জির দ্বিতীয় অংশ হল ক্যাটেচুমেনের লিটার্জি।

ক্যাটেচুমেনদের লিটার্জির সময় (ক্যাটেচুমেন হল পবিত্র বাপ্তিস্ম গ্রহণের জন্য প্রস্তুত ব্যক্তি), আমরা শিখি কিভাবে ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে জীবনযাপন করতে হয়। এটি গ্রেট লিটানি (যৌথভাবে তীব্র প্রার্থনা) দিয়ে শুরু হয়, যেখানে পুরোহিত বা ডেকন পাঠ করেন সংক্ষিপ্ত প্রার্থনাশান্তিপূর্ণ সময় সম্পর্কে, স্বাস্থ্য সম্পর্কে, আমাদের দেশ সম্পর্কে, আমাদের প্রিয়জনদের সম্পর্কে, চার্চ সম্পর্কে, প্যাট্রিয়ার্ক সম্পর্কে, ভ্রমণকারীদের সম্পর্কে, কারাগারে বা সমস্যায় থাকা ব্যক্তিদের সম্পর্কে। প্রতিটি আবেদনের পরে, গায়ক গান গেয়েছে: "প্রভু দয়া করুন।"

প্রার্থনার একটি সিরিজ পড়ার পরে, পুরোহিত গসপেলটি উত্তরের দরজা দিয়ে বেদি থেকে বের করেন এবং ঠিক একইভাবে রাজকীয় দরজা দিয়ে বেদিতে নিয়ে আসেন। (গসপেল সহ পাদরিদের মিছিলটিকে ছোট প্রবেশদ্বার বলা হয় এবং প্রচার করার জন্য যীশু খ্রিস্টের প্রথম উপস্থিতির কথা বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয়)।

গানের শেষে, পুরোহিত এবং ডেকন, যিনি বেদীর গসপেল বহন করেন, মিম্বরে যান (আইকনোস্ট্যাসিসের সামনে)। পুরোহিতের কাছ থেকে আশীর্বাদ পেয়ে, ডেকন রাজকীয় দরজায় থামেন এবং গসপেলটি ধরে রেখে ঘোষণা করেন: "জ্ঞান, ক্ষমা করুন", অর্থাৎ তিনি বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেন যে তারা শীঘ্রই গসপেল পাঠ শুনতে পাবে, তাই তাদের অবশ্যই দাঁড়াতে হবে। সোজা এবং মনোযোগ সহ (ক্ষমা মানে সোজা)।
প্রেরিত এবং গসপেল পড়া হয়. গসপেল পড়ার সময়, বিশ্বাসীরা তাদের মাথা নত করে দাঁড়িয়ে থাকে, পবিত্র সুসমাচারের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে শোনে।
তারপর, প্রার্থনার পরবর্তী সিরিজ পড়ার পরে, ক্যাটেচুমেনদের মন্দির ছেড়ে যেতে বলা হয় (Catechumens, go out)।

3. তৃতীয় অংশ - বিশ্বস্তদের লিটার্জি।

চেরুবিক স্তোত্রের আগে, রাজকীয় দরজা খোলা হয় এবং ডিকন সেন্সেস। শব্দগুলি পূরণ করার পরে: "আসুন আমরা এখন এই জীবনের সমস্ত যত্ন একপাশে রাখি..." পুরোহিত পবিত্র উপহারগুলি - রুটি এবং ওয়াইন - বেদির উত্তরের গেট থেকে বহন করেন। রাজকীয় দরজায় থামে, তিনি প্রত্যেকের জন্য প্রার্থনা করেন যাদের আমরা বিশেষভাবে স্মরণ করি, এবং রাজকীয় দরজা দিয়ে বেদিতে ফিরে এসে তিনি সিংহাসনে সম্মানিত উপহারগুলি স্থাপন করেন। (বেদি থেকে সিংহাসনে উপহার স্থানান্তরকে গ্রেট এন্ট্রান্স বলা হয় এবং ক্রুশের উপর যন্ত্রণা ও মৃত্যুকে মুক্ত করার জন্য যিশু খ্রিস্টের গৌরবময় শোভাযাত্রাকে চিহ্নিত করে)।
"চেরুবিক" লিটানির পরে, একটি পিটিশনারি লিটানি শোনা হয় এবং প্রধান প্রার্থনাগুলির মধ্যে একটি গাওয়া হয় - "ধর্ম", যা গায়কদের সাথে সমস্ত প্যারিশিয়ানরা একসাথে গায়।

তারপরে, ধারাবাহিক প্রার্থনার পরে, লিটার্জির সমাপ্তি ঘটে: পবিত্র ধর্মানুষ্ঠানইউক্যারিস্ট হল রুটি এবং ওয়াইনকে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সত্যিকারের শরীর এবং সত্যিকারের রক্তে রূপান্তর করা।

তারপর "ঈশ্বরের মায়ের প্রশংসার গান" এবং আবেদনের লিটানি শব্দ। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি - "প্রভুর প্রার্থনা" (আমাদের পিতা...) - সমস্ত বিশ্বাসীদের দ্বারা সঞ্চালিত হয়। প্রভুর প্রার্থনার পরে, পবিত্র শ্লোকটি গাওয়া হয়। রাজকীয় দরজা খোলা। যাজক পবিত্র উপহারের সাথে চ্যালিসটি বের করে আনেন (কিছু গির্জায় কমিউনিয়নের সাথে চ্যালিসটি বের করার সময় হাঁটু গেড়ে যাওয়ার প্রথা আছে) এবং বলেন: "ঈশ্বরের ভয় এবং বিশ্বাসের সাথে এগিয়ে যান!"

শুরু হয় বিশ্বাসীদের মেলামেশা।
মিলনের সময় কি করতে হবে?

অংশগ্রহণকারীরা তাদের বুকের উপর তাদের হাত ভাঁজ করে, ডানদিকে বাম দিকে। শিশুরা প্রথমে কমিউনিয়ন পায়, তারপর পুরুষ, তারপর নারী। কাপ নিয়ে পুরোহিতের কাছে যান, তার নাম বলুন, আপনার মুখ খুলুন। তিনি আপনার মুখের মধ্যে ওয়াইন মধ্যে prosphora একটি টুকরা রাখা. আপনাকে পুরোহিতের হাতে কাপটি চুম্বন করতে হবে। তারপরে আপনাকে যোগাযোগ খেতে হবে, টেবিলে যান এবং সেখানে এক টুকরো প্রসফোরা নিন, এটি খান এবং তারপর ধুয়ে ফেলুন। খাওয়া-দাওয়া করা প্রয়োজন যাতে সমস্ত মিলন শরীরের ভিতরে যায় এবং তালুতে বা দাঁতে না থাকে।

আড্ডা শেষে, গায়কেরা ধন্যবাদের একটি গান গায়: "আমাদের ঠোঁট ভরে উঠুক..." এবং গীতসংহিতা 33. এরপর, পুরোহিত বরখাস্ত ঘোষণা করেন (অর্থাৎ, লিটার্জির সমাপ্তি)। "মাল্টিপল ইয়ারস" শব্দ এবং প্যারিশিয়ানরা ক্রুশ চুম্বন করে।

দয়া করে মনে রাখবেন যে যোগাযোগের পরে "থ্যাঙ্কসগিভিংয়ের প্রার্থনা" পড়তে হবে।

পবিত্র ধার্মিক জন (ক্রোনস্ট্যাড): “...জীবনের উৎস ছাড়া আমাদের মধ্যে কোন সত্য জীবন নেই - যীশু খ্রীষ্ট। লিটার্জি হল একটি কোষাগার, সত্যিকারের জীবনের একটি উৎস, কারণ প্রভু নিজেই এতে আছেন। জীবনের প্রভু নিজেকে খাদ্য ও পানীয় হিসাবে দেন যারা তাকে বিশ্বাস করে এবং তার অংশীদারদের প্রাচুর্যে জীবন দেয়... আমাদের ডিভাইন লিটার্জি, এবং বিশেষ করে ইউক্যারিস্ট, আমাদের কাছে ঈশ্বরের ভালবাসার সবচেয়ে বড় এবং ধ্রুবক প্রকাশ। "

ছবিটি একটি ফটোগ্রাফ দেখায় যেখানে যীশু খ্রিস্টের চিত্রের পাশাপাশি লিটার্জির সময় আইকনগুলির আলো দেখা যায়

কমিউনিয়নের পরে আপনার কি করা উচিত নয়?

— যোগাযোগের পরে, আপনি আইকনের সামনে হাঁটু গেড়ে বসে থাকতে পারবেন না
"আপনি ধূমপান বা শপথ করতে পারবেন না, তবে আপনাকে একজন খ্রিস্টানের মতো আচরণ করতে হবে।"