পবিত্র ক্যাথেড্রালের আইকন।
হিটার এই দিন, অন্যান্য অনুরূপ দিনের মত, একটি ক্যাথেড্রাল বলা হয় কারণ, সম্মানে পৃথক ছুটির দিন ভিন্নঈশ্বরের পবিত্র মা , যেমন তার ধারণা, তার জন্ম, তার ঘোষণা এবং তার অলৌকিক আইকনদের সম্মানে অসংখ্য ছুটির দিন, এই দিনে ঈশ্বরের মায়ের সম্মান ও প্রশংসায় একটি সাধারণ (সমন্বয়) উদযাপন করা হয়। এই ছুটির অবিলম্বে খ্রীষ্টের জন্মের পরে উদযাপিত করা প্রতিষ্ঠিত হয় কারণপবিত্র ভার্জিন
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷ 
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷ 
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷ 
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷ 
যাঁর কাছ থেকে ঈশ্বর পুত্রের জন্ম এবং অবতার- আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট হিসাবে সর্বপ্রথম শ্রদ্ধা করা হয়৷ 
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল (রাশিয়ান উত্তর, XVII শেষ 
শতাব্দী)
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের আইকন 
(রোস্তভ-সুজডাল স্কুল, 15 শতকের মাঝামাঝি) অলৌকিক আইকন "তিনি আপনার মধ্যে আনন্দ করেন..." 16 শতকের মাঝামাঝি আঁকা হয়েছিল এবং বহু শতাব্দী ধরে রাখা হয়েছিল।সলোভেটস্কি মঠ 
. আজকাল এটি রাজ্য ট্রেটিয়াকভ গ্যালারির সংগ্রহে একটি প্রদর্শনী। আইকনটি আশীর্বাদিত ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল নামে একটি ছুটির জন্য উত্সর্গীকৃত, যা 8 জানুয়ারী, খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন উদযাপিত হয়।
"সে তোমাকে নিয়ে আনন্দ করে" আইকনের নামটি ঈশ্বরের মাকে উত্সর্গীকৃত স্তোত্রের প্রথম শব্দগুলি থেকে দেওয়া হয়েছে: "হে ধন্য তুমি তোমার মধ্যে আনন্দিত হয়..." সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসকে চিত্রিত করা হয়েছেজান্নাতের বাগান
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট।
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
একটি বহু-গম্বুজ মন্দিরের পটভূমিতে - স্বর্গীয় জেরুজালেমের প্রতীক। ঈশ্বরের মা অনন্ত সন্তানের সাথে যে সিংহাসনে বসে আছেন তার পাদদেশে, স্তোত্রটির লেখককে চিত্রিত করা হয়েছে - দামেস্কের সেন্ট জন, স্তোত্র লেখক (ডিসেম্বর 17, নতুন শৈলী), যার হাতে একটি স্ক্রোল রয়েছে স্তোত্রের পাঠ্য। নীচে ঈশ্বরের মাতার প্রশংসা করছেন অর্থোডক্স সাধুদের একটি হোস্ট। 
সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের আইকন আপনার মধ্যে আনন্দিত "ভ্লাদিমির আইকনঈশ্বরের মা 
"- রাশিয়ায় ঈশ্বরের মায়ের সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় চিত্র। বাইজেন্টিয়াম। XII শতাব্দী ভ্লাদিমিরের ঈশ্বরের মায়ের অলৌকিক আইকন রাশিয়ান ভূমির সর্বশ্রেষ্ঠ মন্দির। তিনবার তিনি তাতার-মঙ্গোল পরাজয় থেকে মস্কোকে বাঁচানোর অলৌকিক ঘটনা দেখিয়েছিলেন। ধ্বংস থেকে রাশিয়ান জনগণের অলৌকিক সুরক্ষার এই তথ্যগুলি এমনকি ইতিহাসবিদ ক্লিউচেভস্কি এবং সলোভিভের রচনাগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল। আইকনটি বাইজেন্টিয়াম থেকে আমাদের কাছে এসেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, ঘটনাটি যে টেবিলে হয়েছিল তার বোর্ডগুলিতে এটি প্রেরিত লুক লিখেছিলেন।. ঈশ্বরের মা নিজেই তাকে দেখেছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমার অনুগ্রহ এবং শক্তি এই মূর্তির সাথে স্থায়ী হোক।" এই আইকনটি খুব শক্তিশালী এবং খুব প্রাচীন; এখন এটি টলমাচির সেন্ট নিকোলাসের চার্চে রয়েছে, যা স্টেট ট্রেটিয়াকভ গ্যালারির অংশ। সবাই এই মাজারে গোঁড়া মানুষমাথা নত করতে হবে মস্কোতে আসুন, আইকনের সামনে প্রার্থনা করুন এবং এটিকে পূজা করুন।
পরম পবিত্র থিওটোকোসের স্তব
"ঈশ্বরের কুমারী মা, আনন্দ করুন, হে ধন্য মেরি, প্রভু আপনার সাথে আছেন, নারীদের মধ্যে আপনি ধন্য, এবং আপনার গর্ভের ফল ধন্য, কারণ আপনি আমাদের আত্মার পরিত্রাতাকে জন্ম দিয়েছেন।"
চার্চ স্লাভোনিক লেখা 
ছবি সহ আইকন বিভিন্ন ধরনেরভার্জিন মেরির আইকন 
ঈশ্বরের মায়ের কাছে প্রার্থনা
হে পরম পবিত্র কুমারী, পরমেশ্বর ভগবানের মা, মধ্যস্থতাকারী এবং যারা আপনাকে অবলম্বন করে তাদের সুরক্ষা! তোমার পবিত্র উচ্চতা থেকে আমার দিকে তাকাও, একজন পাপী, তোমার সবচেয়ে বিশুদ্ধ প্রতিমার সামনে পড়েছি; আমার উষ্ণ প্রার্থনা শুনুন এবং আপনার প্রিয় পুত্র, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সামনে এটি অর্পণ করুন; তাঁর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আমার বিষণ্ণ আত্মাকে তাঁর ঐশ্বরিক করুণার আলোয় আলোকিত করেন, আমাকে সমস্ত অভাব, দুঃখ এবং অসুস্থতা থেকে উদ্ধার করেন, আমাকে একটি শান্ত ও শান্তিময় জীবন, শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য, আমার যন্ত্রণাদায়ক হৃদয়কে শান্ত করতে এবং এর ক্ষতগুলি নিরাময় করতে পারেন, আমাকে ভাল কাজের জন্য গাইড করতে, তিনি যেন আমার মনকে নিরর্থক চিন্তা থেকে পরিষ্কার করেন, এবং আমাকে তাঁর আদেশ পালন করতে শিখিয়েছিলেন, তিনি যেন আমাকে অনন্ত যন্ত্রণা থেকে উদ্ধার করেন এবং তিনি যেন আমাকে তাঁর স্বর্গীয় রাজ্য থেকে বঞ্চিত না করেন। হে পরম পবিত্র থিওটোকোস! তুমি, হে সকল দুঃখের আনন্দ, শোন যারা শোক করে; তুমি, যাকে বলে দুঃখের তৃপ্তি, আমার দুঃখকে প্রশমিত কর; আপনি, কুপিনো দ্য জ্বলন্ত, শত্রুর ক্ষতিকারক অগ্নি তীর থেকে বিশ্ব এবং আমাদের সকলকে রক্ষা করুন; আপনি, হারিয়ে যাওয়া সন্ধানকারী, আমাকে আমার পাপের অতল গহ্বরে ধ্বংস হতে দেবেন না। বোসের মতে, আমার সমস্ত আশা-ভরসা তায়াবোতে। আপনার প্রিয় পুত্র, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, মধ্যস্থতাকারীর সামনে অস্থায়ী জীবনে এবং অনন্ত জীবনের জন্য আমার জন্য একজন মধ্যস্থতাকারী হোন। আপনার কাছে, ঈশ্বরের পরম পবিত্র মা, পরম ধন্য মেরি, আমার দিনের শেষ অবধি শ্রদ্ধার সাথে আপনাকে সম্মান করুন। আমীন।
পবিত্র ভার্জিন ক্যাথেড্রাল
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল হল অর্থোডক্স চার্চের একটি ছুটির দিন, যা খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন উদযাপিত হয়।
ক্রিসমাসের পরের দ্বিতীয় দিনকে বলা হয় কাউন্সিল অফ দ্য ব্লেসড ভার্জিন মেরি, অর্থাৎ। একটি মিটিং যা ব্যক্তিগতভাবে ধন্য ভার্জিন মেরি, জোসেফ দ্য বেট্রোথেড এবং প্রভু যীশু খ্রিস্টের ব্যক্তিগতভাবে ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করে।
ধন্য ভার্জিন মেরির কাউন্সিলের অংশ হিসাবে, যারা মাংসে খ্রীষ্টের কাছাকাছি ছিলেন তাদের স্মৃতি উদযাপন করা হয়:
- সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেড;
- রাজা ডেভিড (যীশু খ্রীষ্টের মাংস অনুসারে পূর্বপুরুষ);
- পবিত্র প্রেরিত জেমস, প্রভুর ভাই (জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের প্রথম বিবাহের পুত্র)। সেন্ট জেমস, তার পিতা জোসেফের সাথে, মিশরে তাদের ফ্লাইটের সময় ঈশ্বরের মা এবং শিশু যিশুর সাথে ছিলেন।
একজন 80 বছর বয়সী ব্যক্তি হওয়ার কারণে, জোসেফ দ্য বেট্রোথেড, মহাযাজকের আশীর্বাদে, তার কুমারীত্ব এবং পবিত্রতা রক্ষা করার জন্য কুমারী মেরিকে গ্রহণ করেছিলেন। এবং যদিও তিনি পরম শুদ্ধ একজনের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, তার পুরো পরিচর্যা ছিল ঈশ্বরের মাকে রক্ষা করা।
"কিন্তু অনেক লোকের জন্য যারা অবতারের রহস্য জানতেন না, জোসেফ ছিলেন প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পিতা," আমরা লক্ষ করি যে ঈশ্বরের মা যীশুকে সম্বোধন করেও বলেছিলেন, যিনি বারো বছর বয়সে জেরুজালেম মন্দিরে ছিলেন এবং তার পিতামাতার কাছে হারিয়ে গিয়েছিল, যে যুবক তার বাবাকে বিরক্ত করেছিল - সর্বোপরি, জোসেফ তার চারপাশের লোকদের কাছে পিতার মতো ছিলেন (সিএফ. লুক 2:39-52)।
বড়দিনের পর প্রথম রবিবার খ্রিস্ট চার্চরাজা, ভাববাদী, গীতরচক ডেভিডকেও স্মরণ করেন - একজন পবিত্র ব্যক্তি যিনি গুরুতরভাবে পাপ করেছিলেন, কিন্তু এতটাই অনুতপ্ত হয়েছিলেন যে তার কথায় মানুষ আজ ঈশ্বরের নামে ডাকে, সৃষ্টিকর্তাকে সম্বোধন করা মহান লাইনগুলি স্মরণ করে: "আমার প্রতি দয়া কর, হে ঈশ্বর, আপনার মহান করুণা অনুসারে" (Ps. 50:1)। "নবী দাউদ মাংসে প্রভুর পূর্বপুরুষ এবং ত্রাণকর্তা ছিলেন, কারণ, যেমনটি হওয়া উচিত ছিল, ত্রাণকর্তা, মশীহ, ডেভিডের বংশ থেকে পৃথিবীতে এসেছিলেন।"
প্রেরিত জেমসকে ঈশ্বরের ভাই বলা হয় কারণ তিনি ছিলেন জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের জ্যেষ্ঠ পুত্র - তার প্রথম বিবাহ থেকে। জ্যাকব একজন অত্যন্ত ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন এবং খ্রিস্টের পুনরুত্থানের পরে তিনি জেরুজালেম চার্চের প্রধান নির্বাচিত হন। জ্যাকব, পুরানো আইনের প্রেসক্রিপশনগুলি পূরণ করে, নিউ টেস্টামেন্টের বিশপ ছিলেন এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে মশীহ এবং ইস্রায়েলের মুক্তিদাতা হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন। যারা যীশু খ্রীষ্টকে ক্যালভারিতে নিয়ে এসেছিলেন তাদের সকলের কাছে জ্যাকবের প্রচারটি অপছন্দজনক ছিল এবং পবিত্র প্রেরিত জেমসকে জেরুজালেম মন্দিরের ছাদ থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল।
ছুটির অর্থে "ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল"
ত্রাণকর্তার জন্ম পবিত্র আত্মা থেকে। এটা কোন সাধারণ জন্ম ছিল না। কিন্তু ত্রাণকর্তার পার্থিব জীবনে গুরুত্বপূর্ণতার পরিবার খেলেছে: তার সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, জোসেফ দ্য বিট্রোথেড, তার নিকটতম আত্মীয় - যারা শিশু এবং যুবক যীশুকে ঘিরে রেখেছে। এবং সেইজন্য, চার্চ, প্রভু ঈশ্বর তাঁর পুত্রের অবতারের মাধ্যমে পৃথিবীতে আনা সমস্ত কিছুর প্রতি বিশেষ শ্রদ্ধা নিবেদন করে, একই সাথে ত্রাণকর্তার পার্থিব জীবন এবং তাঁর প্রিয়জনদের স্মরণ করে। এবং এটি অন্যথায় হতে পারে না, কারণ চার্চে ঐশ্বরিক এবং মানব, স্বর্গীয় এবং পার্থিব একত্রিত হয় এবং এই মিলনে একটি অন্যটির দ্বারা হ্রাস পায় না।
ঈশ্বরের ইচ্ছা ছিল যে মানুষের প্রকৃতি, মানুষের জীবন, তার আনন্দ এবং দুঃখের সাথে, পবিত্র ত্রিত্বের রহস্যে র্যাপ্টার করা হয়েছিল, যাতে এই মানব জীবন দেবীকৃত হয়। এটি তাঁর প্রিয় পুত্রের সম্পর্কে প্রভুর কাছে আনন্দদায়ক ছিল এবং ঈশ্বরের পুত্রের অবতারের পরে, সমস্ত সৃষ্টির গৌরব, গৌরবের জন্য ঈশ্বরের এই পরিকল্পনা মানুষের প্রকৃতিসম্পূর্ণরূপে স্পষ্ট হয়ে উঠেছে, কারণ খ্রীষ্টের মধ্যে স্বর্গীয় এবং পার্থিব, ঐশ্বরিক এবং মানব একত্রিত।
এই কারণেই একজন খ্রিস্টান, যা উপরে আছে তার জন্য সংগ্রাম করে, চিরন্তন পরিত্রাণের জন্য প্রচেষ্টা করে, তার পরিবার এবং বন্ধুদেরকে অসন্তুষ্ট করে, ভালকে অস্বীকার করে পরিত্রাণের পথ অনুসরণ করা উচিত নয়। পারিবারিক সম্পর্কএবং সাধারণভাবে মানব নীতির অবমাননা করে। কিছু লোক মনে করে যে মানুষের শুরুতে পাপ আছে। কিন্তু পাপ মানুষের স্বভাবের মধ্যে নয়, কিন্তু মন্দ মানুষের ইচ্ছায়। এবং ঈশ্বরের গৌরবের জন্য একজন ব্যক্তি যা কিছু করে, যা কিছু তার কাজের ফল, সবই ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত। এটি এক ধরনের মাজার যার মাধ্যমে আমরা ঈশ্বরের সেবা করি। এই কারণেই মানুষের সৃজনশীলতা: সর্বোচ্চ এবং সবচেয়ে নগণ্য উভয়ই - এটি ঈশ্বরের কাছে আমাদের সমস্ত উপহার, এটিই আমরা ঈশ্বরের কাছে বলিদান করি।
আমাদের যদি এমন বোঝাপড়া থাকে মানুষের অস্তিত্ব, মানব প্রকৃতির এমন উপলব্ধি, মানুষের সম্পর্কের এমন উপলব্ধি, তাহলে এই সত্তা, এই প্রকৃতি এবং এই সম্পর্কগুলি ঈশ্বরের অনুগ্রহে পূর্ণ হবে - যাতে, প্রেরিতের কথা অনুসারে, স্বর্গীয়দের সাথে একত্রিত হয়। পার্থিব এবং তাই সবকিছুর মাথায় ঈশ্বর আছেন, যিনি সবকিছুকে পূর্ণ করেন এবং তাঁর শক্তি দ্বারা সবকিছু ধারণ করেন।
খ্রীষ্টের জন্ম - ঐশ্বরিক অবতারের রহস্য - আমাদেরকে অনেক কিছু শেখায়, যার মধ্যে তার পার্থিব জীবনের প্রতি মানুষের মনোভাব যা ঈশ্বরকে খুশি করে। আসুন আমরা আমাদের আত্মা এবং দেহে প্রভুর গৌরব করি, যা ঈশ্বরের, প্রেরিত আমাদের আহ্বান করেন। এবং আজ, যারা তাকে ঘিরে রেখেছে তাদের সাথে ত্রাণকর্তার পরিবার এবং মানবিক সম্পর্কের উপর জোর দিয়ে, আমাদের সবাইকে বারবার একটি ধার্মিক জীবনের জন্য, আমাদের প্রিয়জন এবং আত্মীয়দের সাথে সুসম্পর্কের জন্য, ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে মানবিক সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য আহ্বান জানায়, যাতে সত্যিকার অর্থে ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করতে এবং আমাদের আত্মায় এবং আমাদের দেহে। আমীন।
শব্দ মহামানব পিতৃপুরুষকিরিল
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালে ট্রপারিয়ন:
ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, ঈশ্বরের মা,
আপনার সম্মানিত ক্যাথিড্রাল অনেক বিভিন্ন দয়া সঙ্গে সজ্জিত করা হয়,
অনেক জাগতিক মানুষ আপনার জন্য উপহার নিয়ে আসে, ভদ্রমহিলা,
তোমার রহমত দিয়ে আমাদের পাপের বন্ধন ভেঙ্গে দাও
এবং আমাদের আত্মা রক্ষা.
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের ভোজের প্রতিষ্ঠা
এই উদযাপনের প্রতিষ্ঠা খ্রিস্টান চার্চের প্রাচীন যুগে। ইতিমধ্যে সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস (†402), সেইসাথে মিলানের সেন্ট অ্যামব্রোস এবং সেন্ট অগাস্টিনখ্রিস্টের জন্মের উৎসবে তাদের শিক্ষায় তারা জন্মগ্রহণকারী ঈশ্বর-মানুষের প্রশংসার সাথে ভার্জিনের প্রশংসাকে একত্রিত করেছিল যে তাকে জন্ম দিয়েছে। খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের কাউন্সিল উদযাপনের একটি ইঙ্গিত পাওয়া যাবে 691 সালে অনুষ্ঠিত ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের 6-এর 79 বিধিতে।
VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিল - বিধি 79
আমরা ভার্জিন থেকে ঐশ্বরিক জন্মকে স্বীকার করি, যেন এটি বীজহীন, ব্যথাহীন, এবং এটি সমগ্র বিশ্বের কাছে প্রচার করি এবং যারা অজ্ঞতাবশত, এমন কিছু করে যা সঠিক নয় তাদের সংশোধনের বিষয়। তারপর থেকে, কিছু লোক, আমাদের ঈশ্বর খ্রীষ্টের পবিত্র জন্মের দিনে, রুটি কুকি তৈরি করতে এবং একে অপরের কাছে সেগুলি প্রেরণ করতে দেখা যায়, যেন সর্ব-নিষ্পাপ কুমারী মায়ের জন্মের রোগের সম্মানে: তারপর আমরা স্থির করুন যে বিশ্বস্তদের এমন কিছু করা উচিত নয়। কারণ এটি কুমারীর কাছে সম্মান নয়, মন ও শব্দের চেয়েও বেশি, যিনি অদম্য শব্দে দেহে জন্ম দিয়েছেন; যদি এর অযোগ্য জন্মকে সংজ্ঞায়িত করা হয় এবং একটি সাধারণ জন্মের উদাহরণ অনুসারে উপস্থাপন করা হয় যা আমাদের বৈশিষ্ট্য। এখন থেকে যদি কাউকে এই ধরনের কাজ করতে পাওয়া যায়, তাহলে আলেমকে পদচ্যুত করা হবে এবং সাধারণ মানুষকে বহিষ্কার করা হবে।”
মিশরে শিশু ঈশ্বরের সাথে সবচেয়ে বিশুদ্ধ ভার্জিন মেরির ফ্লাইটের কিংবদন্তি
মাগি বেথলেহেম ত্যাগ করার পরে, প্রভুর দূত স্বপ্নে জোসেফের কাছে আবির্ভূত হন, তাকে আদেশ দেন যে তিনি, নবজাত শিশু যীশু খ্রিস্ট এবং তাঁর মা, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী মেরিকে নিয়ে মিশরে পালিয়ে যান এবং যতক্ষণ না তিনি না হন ততক্ষণ সেখানেই থাকবেন। সেখান থেকে ফিরে আসার জন্য নেতৃত্ব দেন, যেহেতু হেরোদ তাকে ধ্বংস করার জন্য শিশুর সন্ধান করতে চান। জোসেফ উঠলেন, রাতে শিশু ও তার মাকে নিয়ে মিশরে গেলেন।
কিন্তু প্রথমে, সেখানে প্রস্থান করার আগে, তিনি সলোমনের মন্দিরে প্রভুর আইন দ্বারা নির্ধারিত সমস্ত কিছু পূরণ করেছিলেন, কারণ ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ ও নিষ্কলুষ মায়ের শুদ্ধির দিনগুলি ইতিমধ্যেই এসে পৌঁছেছিল এবং সেই মন্দিরে বড় শিমিওন এবং আন্না ভাববাদী আমাদের প্রভুর সাথে দেখা করেছিলেন। তারপর, বিধি-ব্যবস্থায় নির্দিষ্ট করা সমস্ত কিছু পূরণ করে, যোসেফ নাজারেতে, তার বাড়িতে চলে গেলেন৷ কেননা সেন্ট লুক বলেছেন: "এবং যখন তারা প্রভুর আইন অনুসারে সবকিছু সম্পন্ন করেছিল, তখন তারা গ্যালিলে, তাদের নাজারেথ শহরে ফিরে গিয়েছিল" (লুক 2:39)।এ থেকে এটা স্পষ্ট যে তারা অবিলম্বে বেথলেহেম থেকে মিশরে যাননি, তবে প্রথমে প্রভুর মন্দিরে, তারপর নাজারেথ এবং অবশেষে মিশরে গিয়েছিলেন। সেন্ট থিওফিল্যাক্টও ইভাঞ্জেলিস্ট ম্যাথিউর ব্যাখ্যায় এটির সাক্ষ্য দেন, যখন তিনি লেখেন: “প্রশ্ন: কীভাবে ধর্মপ্রচারক লুক বলেন যে প্রভু তাঁর জন্মের 40 দিন পরে এবং বড় সিমিওনের সাথে দেখা করার পরে নাজারেথে অবসর গ্রহণ করেছিলেন?
আর এখানে সেন্ট ম্যাথিউ বলেছেন যে তিনি মিশর থেকে ফিরে নাজারেতে এসেছিলেন? উত্তর: জেনে রাখুন যে ইভাঞ্জেলিস্ট লুক উল্লেখ করেছেন যে ইভাঞ্জেলিস্ট ম্যাথিউ কী বিষয়ে নীরব ছিলেন, অর্থাৎ, প্রভু (লুক বলেছেন) তাঁর জন্মের পর নাজারেতে গিয়েছিলেন। এবং ম্যাথিউ এর পরে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছেন, যথা: কীভাবে আমাদের প্রভু মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং কীভাবে সেখান থেকে ফিরে এসে তিনি আবার নাজারেতে গিয়েছিলেন। সাধারণভাবে, ধর্মপ্রচারকরা একে অপরের বিরোধিতা করে না, তবে শুধুমাত্র লূক খ্রীষ্টকে বেথলেহেম থেকে নাজারেতে অপসারণের কথা বলেন, এবং ম্যাথিউ মিশর থেকে নাজারেথে তাঁর প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে কথা বলেন।" সুতরাং, প্রভুর মন্দির ছেড়ে যাওয়ার সময়, পবিত্র ভ্রমণকারীরা প্রথমে নাজারেথ গিয়েছিলেন এবং অবিলম্বে তাদের বাড়ির বিষয়ে আদেশ দিয়েছিলেন এবং তারপরে, যাত্রার জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু নিয়ে তাড়াহুড়ো করে, রাতে (যাতে নিকটতম প্রতিবেশীরা এটি জানতে না পারে), তারা মিশরের পথে রওনা হয়েছিল একই সময়ে, তারা তাদের সাথে নিয়ে গিয়েছিল, জোসেফের জ্যেষ্ঠ পুত্র জ্যাকবকে, যাকে পরে প্রভুর ভাই বলা হয়েছিল, যেমনটি 23 অক্টোবর (s.st.) গির্জার স্তোত্র থেকে দেখা যায় এইভাবে গাওয়া হয়েছে: "আপনি একজন ভাই, একজন শিষ্য এবং ঐশ্বরিক রহস্যের সাক্ষী হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিলেন, তার সাথে ছুটে গিয়েছিলেন এবং মিশরে জ্যাকবের সাথে মিশরে যাওয়ার পথে তাদের সেবা করেছিলেন।" .
এবং প্রভু আংশিকভাবে মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন যাতে দেখান তিনি আছেন সত্য মানুষঅবতার, এবং একটি আত্মা এবং একটি ভূত নয় (যেমন সেন্ট. এফ্রাইম রূপান্তর সম্পর্কে তার শব্দে উল্লেখ করেছেন যখন তিনি বলেছেন: "যদি তিনি মাংস না হতেন, তাহলে জোসেফ কার সাথে মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন"); এবং আংশিকভাবে মানুষের ক্রোধ এবং ক্রোধ থেকে পালাতে শেখানোর জন্য, এবং গর্বের সাথে তাদের প্রতিরোধ না করার জন্য। ক্রাইসোস্টম এইভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: "আমাদের ফ্লাইটে," তিনি বলেছিলেন, "প্রভু আমাদের ক্রোধকে স্থান দিতে, অর্থাৎ, মানব ক্রোধ থেকে পালাতে শেখান এবং যদি সর্বশক্তিমান পলায়ন করে, তাহলে আমরা, গর্বিত, শিখেছি এটা যেন নিজেদের বিপদের সম্মুখীন না করে।” মিশরে প্রভুর ফ্লাইটের উদ্দেশ্যও ছিল মিশরকে মূর্তি থেকে শুদ্ধ করা এবং সেন্ট পোপ লিও যেমন বলেছেন, যাতে এই দেশ ছাড়া না হয়, যেখানে প্রথমবারের মতো ক্রুশের সংরক্ষণের চিহ্ন এবং প্রভুর নিস্তারপর্বের পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছিল। মেষশাবক বধের মাধ্যমে, সবচেয়ে পবিত্র বলিদান প্রস্তুত করা হবে। এছাড়াও, যাতে ইশাইয়ার নিম্নলিখিত ভবিষ্যদ্বাণীটি পূর্ণ হয়: "প্রভু একটি হালকা মেঘের উপর বসবেন, এবং মিশরে আসবেন এবং মিশরের মূর্তিগুলি তাঁর উপস্থিতিতে কাঁপবে" (ইস. 19:1)৷ এই জায়গায়, মেঘের নীচে, সেন্ট অ্যামব্রোস মানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী, যিনি প্রভুকে তার বাহুতে মিশরে নিয়ে এসেছিলেন এবং মূর্তিগুলি পড়েছিল মিশরীয় দেবতা. সেই মেঘ, পরম বিশুদ্ধ কুমারী, হালকা, কারণ তিনি কোনও পাপ বা শারীরিক লালসা এবং বিবাহের জ্ঞানের বোঝা দিয়ে চাপা পড়েন না।
এটাও বলা হয়েছে যে ধার্মিক জোসেফ, পরম বিশুদ্ধ কুমারী এবং ঈশ্বরের শিশু যখন মিশরে যাচ্ছিলেন, তখন এক নির্জন জায়গায় ডাকাতরা তাদের আক্রমণ করেছিল এবং তাদের গাধাটি কেড়ে নিতে চেয়েছিল, যার উপর তারা ভ্রমণের জন্য প্রয়োজনীয় সামান্য কিছু বহন করেছিল। , এবং যা কখনও কখনও এবং তাদের নিজস্ব গিয়েছিলাম. সেই ডাকাতদের একজন, অসামান্য সৌন্দর্যের শিশুটিকে দেখে এবং এমন সৌন্দর্যে অবাক হয়ে বলল:
ঈশ্বর যদি নিজের উপর নেন মানুষের শরীর, তাহলে আমি এই শিশুর চেয়ে সুন্দর হতে চাই না।
এই কথা বলে, তিনি তার কমরেডদের, অন্যান্য ডাকাতদের নিষেধ করেছিলেন এবং তাদের এই ভ্রমণকারীদের কোনওভাবেই বিরক্ত করতে দেননি। তারপর ঈশ্বরের পরম পবিত্র মা সেই ডাকাতকে বললেন:
জেনে রাখুন যে এই শিশুটি তাকে রক্ষা করার জন্য আপনাকে উদারভাবে পুরস্কৃত করবে।
এই ডাকাত সেই একই ছিল যাকে পরবর্তীতে খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ অবস্থায় ক্রুশে ঝুলানো হয়েছিল ডান দিকে, এবং যাকে প্রভু বলেছিলেন: "আজ তুমি আমার সাথে স্বর্গে থাকবে" (লুক 23:43)। এবং ঈশ্বরের মায়ের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়েছিল যে "এই শিশুটি আপনাকে পুরস্কৃত করবে।"
যখন তারা মিশরীয় দেশে প্রবেশ করে এবং থেবাইদের সীমানার মধ্যে ছিল, তখন তারা হারমোপোলিস শহরের কাছে পৌঁছেছিল। এই শহরের প্রবেশদ্বারের কাছে খুব বেড়েছে সুন্দর গাছ, "পার্সিয়াস" নামে পরিচিত, যাকে স্থানীয় বাসিন্দারা, তাদের মূর্তিপূজারী রীতি অনুসারে, একটি দেবতা হিসাবে শ্রদ্ধা করত, এর উচ্চতা এবং মহিমান্বিত সৌন্দর্যের কারণে, এটির পূজা করত এবং এটিকে বলিদান করত, কারণ সেই গাছটিতে একটি রাক্ষস বাস করত, যাকে তারা শ্রদ্ধা করত। ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ মা যখন ঐশ্বরিক সন্তানের সাথে সেই গাছটির কাছে এসেছিলেন, তখন তা অবিলম্বে হিংস্রভাবে কেঁপে উঠল, কারণ যীশুর আগমনের ভয়ে দৈত্যটি পালিয়ে গেল। এবং গাছটি তার স্রষ্টা এবং তার মা, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারীকে যথাযথ শ্রদ্ধা জানিয়ে তার শীর্ষটি মাটিতে প্রণাম করেছিল, এটি তাদের অনেকগুলি পাতাযুক্ত শাখাগুলির ছায়া দিয়ে সূর্যের তাপ থেকে রক্ষা করেছিল; ক্লান্ত পবিত্র যাত্রীদের বিশ্রামের সুযোগ। এবং এই কাত আকারে সেই গাছটি মিশরে প্রভুর আগমনের একটি সুস্পষ্ট চিহ্ন হিসাবে রয়ে গেছে। প্রভু, তাঁর বিষয় এবং জোসেফ এই গাছের নীচে বিশ্রামের পর, এই গাছটি পেয়েছিল নিরাময় শক্তি, কারণ এর শাখা থেকে সমস্ত রোগ নিরাময় করা হয়েছিল৷ তারপর পবিত্র ভ্রমণকারীরা প্রথমে সেই নগরে এবং সেখানে যে মূর্তি মন্দিরটি ছিল সেখানে প্রবেশ করল এবং সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত মূর্তিগুলো পড়ে গেল। প্যালাডিয়াস লাভসাইকে এই মন্দিরের উল্লেখ করেছেন: "আমরা দেখেছি," তিনি বলেছেন, "সেখানে (এর্মোপোলিসে) একটি মূর্তি মন্দির, যেখানে ত্রাণকর্তার আগমনের সময়, সমস্ত মূর্তি মাটিতে পড়ে গিয়েছিল "এছাড়াও একটি গ্রামে। সাইরেন”, একটি মন্দিরে তিনশত পঁয়ষট্টিটি মূর্তি, যখন খ্রিস্ট সেখানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ পদার্থ নিয়ে প্রবেশ করেছিলেন।
এর পরে, পবিত্র ভ্রমণকারীরা এরমোপোলিস শহর থেকে কিছুটা দূরে সরে গেল এবং থামার জায়গার সন্ধানে, এই গ্রামের কাছে ইলিওপোলিস থেকে খুব দূরে অবস্থিত "নাটারেয়া" নামে একটি গ্রামে প্রবেশ করল, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী মেরিকে ছেড়ে গেল খ্রীষ্ট প্রভুর সাথে, এবং তিনি নিজে প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র অর্জনের জন্য গ্রামে গিয়েছিলেন। এবং সেই ডুমুর গাছটি, যেটি পবিত্র তীর্থযাত্রীদের নিজের নীচে আশ্রয় দিত, উপরে থেকে নীচে দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে তার শীর্ষকে নীচে নামিয়ে, তাদের মাথার উপরে একটি ছাউনি বা তাঁবু তৈরি করেছিল: এবং নীচে, তার মূলে, এটি তৈরি হয়েছিল। সেই ফাটল, যেমনটি ছিল, একটি অবকাশ, থাকার জন্য সুবিধাজনক, এবং সেখানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী এবং শিশু শুয়ে পড়লেন এবং যাত্রা থেকে বিশ্রাম নিলেন। সেই জায়গাটি এখনও কেবল খ্রিস্টানদের মধ্যেই নয়, সারাসেনদের মধ্যেও রয়েছে, যারা আজও (বিশ্বস্ত প্রত্যক্ষদর্শীদের দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে) সেখানে বিশ্রাম নেওয়া কুমারী এবং শিশুর সম্মানে একটি গাছের ফাটে তেল দিয়ে একটি প্রদীপ জ্বালায়। .
জোসেফ এবং পরম পবিত্র থিওটোকোস সেই গ্রামে থাকতে চেয়েছিলেন এবং সেই গাছ থেকে দূরে নিজেদের জন্য একটি কুঁড়েঘর খুঁজে পেয়ে তারা সেখানে থাকতে শুরু করেছিলেন। ঐশ্বরিক শিশুর শক্তিতেও আরেকটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল, কারণ সেখানে, তাদের অবস্থানের কাছে এবং সেই বিস্ময়কর গাছের কাছে, জীবন্ত জলের একটি উৎস হঠাৎ আবির্ভূত হয়েছিল, যেখান থেকে পরম শুদ্ধ কুমারী তার প্রয়োজনের জন্য আঁকেন এবং যেখানে তিনি স্নানের ব্যবস্থা করেছিলেন। তার ইনফ্যান্ট। সেই ঝর্ণাটি আজও রয়েছে, খুব ঠান্ডা এবং স্বাস্থ্যকর জলের সাথে। এবং আরও আশ্চর্যের বিষয় হল যে সমগ্র মিশর দেশে এটিই জীবন্ত জলের একমাত্র উৎস এবং সেই গ্রামে এটি বিখ্যাত। এটি মিশরে খ্রিস্টের সাথে ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মাতার থাকার গল্পটি শেষ করে, যেখানে তারা বেশ কয়েক বছর অবস্থান করেছিল। কিন্তু প্রভু কত বছর মিশরে কাটিয়েছেন তার সঠিক কোনো তথ্য নেই। সেন্ট এপিফানিয়াস বলেছেন যে - দুই বছর, এবং নিসেফরাস তিন বছর, এবং জর্জ কেড্রিন পাঁচ বছর; অন্যরা, যেমন আলেকজান্দ্রিয়ার অ্যামোনিয়াস, সাত বছর মনে করেন। যাই হোক না কেন, এটা নিশ্চিত যে হেরোদের মৃত্যুর আগে, সুসমাচারের মতো, তিনি বলেছেন: "এবং তিনি হেরোদের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সেখানে ছিলেন" (ম্যাথু 2:15)।
বেথলেহেমের শিশুদের হত্যার পরে এবং অভিশপ্ত হেরোড একটি মন্দ মৃত্যুতে মারা যাওয়ার পরে, প্রভুর দূত আবার জোসেফের কাছে স্বপ্নে আবির্ভূত হন, তাকে মিশর দেশ থেকে ইস্রায়েল দেশে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেন, "কারণ তিনি বলেছিলেন ) যারা শিশুর আত্মা চেয়েছিল তারা মারা গেছে।" জোসেফ উঠে দাঁড়ালেন, শিশু ও তার মাকে নিয়ে জুডিয়ায় গেলেন, যা ছিল সেরা এবং অধিকাংশইস্রায়েলের দেশ। আর্কেলাউস তাঁর পিতা হেরোদের পরিবর্তে জুডিয়ায় রাজত্ব করেছিলেন শুনে তিনি সেখানে যেতে ভয় পেলেন। কারণ হেরোদ তিন ছেলে রেখে গেছেন: প্রথম আর্কেলাউস, দ্বিতীয় হেরোদ অ্যান্টিপাস এবং তৃতীয়, কনিষ্ঠ ফিলিপ। তারা সবাই, তাদের পিতার মৃত্যুর পরে, প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে রোমে, সিজারের কাছে গিয়েছিল, যেহেতু তাদের প্রত্যেকেই তাদের পিতার রাজ্য পেতে চেয়েছিল। সিজার, তাদের কাউকে রাজকীয় সম্মান না দিয়ে, রাজ্যটিকে চার ভাগে বিভক্ত করে, তাদের টেট্রার্কি বলে। তিনি তার বড় ভাই আর্কেলাউসকে জুডিয়া, হেরোড অ্যান্টিপাসকে গ্যালিলিও এবং ছোট ভাইফিলিপ - ট্রাকোনাইট দেশ; তিনি অ্যাভিলিনিয়াকে লিসানিয়াসকে দিয়েছিলেন, কনিষ্ঠ পুত্রলিসানি বড়, একবার হেরোডভের বন্ধু, এবং তারপর ঈর্ষার কারণে তাকে হত্যা করেছিল।
রোম থেকে তাদের সবাইকে মুক্তি দিয়ে, সিজার আর্কেলাউসকে রাজকীয় সম্মানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যদি তিনি তার অংশের ভাল এবং যত্নশীল ব্যবস্থাপনা দেখান। কিন্তু আর্কেলাউস তার নিষ্ঠুর পিতার চেয়ে ভাল ছিলেন না, অনেককে নির্যাতন ও হত্যা করেছিলেন, কারণ, জেরুজালেমে এসে তিনি অবিলম্বে তিন হাজার লোককে নিরর্থকভাবে হত্যা করেছিলেন এবং ছুটির দিনে অনেক নাগরিককে নির্যাতনের আদেশ দিয়েছিলেন, মাঝখানে। মন্দির, ইহুদিদের পুরো সমাবেশের সামনে। এই ধরনের নিষ্ঠুরতার কারণে, তিনি বেশ কয়েক বছর পরে, অপবাদ দিয়েছিলেন, ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত হয়েছিলেন এবং জোসেফকে কারাগারে নির্বাসিত করেছিলেন, তার ফিরে আসার পর, শুনেছিলেন যে এই দুষ্ট আর্কেলাউস রাজত্ব করছেন, যদিও রাজকীয় উপাধি ছাড়াই, এবং জুডিয়া যেতে ভয় পান, সেই স্বর্গদূতের কাছ থেকে স্বপ্নে বিজ্ঞপ্তি পেয়ে যিনি ইতিমধ্যেই তাঁকে দেখা দিয়েছিলেন, তিনি গ্যালিলের সীমানায় চলে গেলেন, আর্কেলাউসের ভাই হেরোদ অ্যান্টিপাসের অধিকারে, কারণ এই হেরোদ তাঁর ভাইয়ের চেয়েও নম্রতার সাথে লোকদের শাসন করেছিলেন; এবং জোসেফ নাজারেথ শহরে তার বাড়িতে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তারা আগে বাস করত, যাতে ভাববাদীদের দ্বারা খ্রীষ্ট প্রভু সম্পর্কে যা ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল তা পূর্ণ হয়, তাকে নাজারী বলা হবে। চিরকাল তাঁর মহিমা হোক। আমীন।
দিমিত্রি, রোস্তভের মেট্রোপলিটন "লিভস অফ দ্য সেন্টস"
আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের জন্মের উত্সবের পরের দিন, চার্চটি সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের কাউন্সিল উদযাপন প্রতিষ্ঠা করেছিল। এই উত্সবের নাম "ক্যাথেড্রাল" মানে হল সমস্ত ছুটির সংগ্রহ, একদিনে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের উদযাপন, এই দিনে বিশ্বাসীদের জমায়েত স্বর্গীয় ভদ্রমহিলাকে মহিমান্বিত করার জন্য, যিনি আমাদের ত্রাণকর্তাকে জন্ম দিয়েছেন। খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের প্রথম দিনে, চার্চ নিজেই মানব জাতির মুক্তিদাতাকে মহিমান্বিত করে, যিনি পাপী বিশ্বকে শত্রুর ফাঁদ থেকে বাঁচানোর জন্য মনোনীত করেছিলেন এবং দ্বিতীয় দিনে এই মহান ঘটনাটির স্মরণের পরে। , বিশ্বাসীদেরকে চার্চের দ্বারা সম্মান ও যোগ্যভাবে সন্তুষ্ট করার জন্য আহ্বান জানানো হয় এভার-ভার্জিন মেরি, আমাদের প্রিয় প্রভুর মা, যিনি মানবজাতিকে বাঁচানোর মহান ইভেন্টে পরিবেশন করেছিলেন।
অনেক ছুটির পরের দিন একটি "ক্যাথিড্রাল" আছে। এগুলি হল ভার্জিন মেরির জন্ম, দ্বিতীয় দিনে যার পরে ধার্মিক জোয়াকিম এবং আনা সম্মানিত হয়; এপিফ্যানির পরে, দ্বিতীয় দিনে, জন ব্যাপটিস্ট ইত্যাদির সম্মানে একটি উত্সব প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
আওয়ার লেডির ক্যাথেড্রালের প্রতিষ্ঠা অতি প্রাচীন কালের। চতুর্থ শতাব্দীতে, কিছু পবিত্র পিতা, উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট। সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস, এই উদযাপনের দিনে শিক্ষাগুলি ইতিমধ্যেই বলা হয়েছিল।
প্রাচীন মাসিক বইগুলিতে, ধন্য ভার্জিন মেরির সিনাক্সিসের ভোজটিকে "জন্মের উপহার"ও বলা হয়। তারা মনে করে যে এই নামটি ইহুদিদের নবজাতক রাজা - ইস্টার্ন ম্যাগি থেকে শিশু যিশুর জন্য আনা উপহারগুলির একটি ইঙ্গিত লুকিয়ে রেখেছে। কাউন্সিল অফ আওয়ার লেডির ভোজটিকে "মিশরে ফ্লাইট"ও বলা হয়। সম্ভবত মধ্যে প্রাচীন চার্চপূজার স্মৃতি পূর্ব ঋষিগণএবং মিশরের ফ্লাইটটি ঈশ্বরের মায়ের কাউন্সিলের উদযাপনের সাথে যুক্ত ছিল। অতএব, মেষপালক এবং জ্ঞানী ব্যক্তিদের উপাসনা এবং পবিত্র পরিবারের মিশরে যাত্রার সাথে খ্রিস্টের জন্মের চিত্রিত আইকনগুলিতে, কেউ প্রায়শই "সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের ক্যাথেড্রাল" শিলালিপি খুঁজে পেতে পারেন।
সূত্র: বই “ই. গ্রামবাসী। আওয়ার লেডি।
তার পার্থিব জীবন এবং অলৌকিক আইকনগুলির বর্ণনা"
ছুটির অর্থে "ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল"
ত্রাণকর্তার জন্ম পবিত্র আত্মা থেকে। এটা কোন সাধারণ জন্ম ছিল না। কিন্তু পরিত্রাতার পার্থিব জীবনে, তার পরিবার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল: তার সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, জোসেফ দ্য বিট্রোথেড, তার নিকটতম আত্মীয় - যারা শিশু এবং যুব যীশুকে ঘিরে রেখেছে। এবং সেইজন্য, চার্চ, প্রভু ঈশ্বর তাঁর পুত্রের অবতারের মাধ্যমে পৃথিবীতে আনা সমস্ত কিছুর প্রতি বিশেষ শ্রদ্ধা নিবেদন করে, একই সাথে ত্রাণকর্তার পার্থিব জীবন এবং তাঁর প্রিয়জনদের স্মরণ করে। এবং এটি অন্যথায় হতে পারে না, কারণ চার্চে ঐশ্বরিক এবং মানব, স্বর্গীয় এবং পার্থিব একত্রিত হয় এবং এই মিলনে একটি অন্যটির দ্বারা হ্রাস পায় না।
ঈশ্বর কামনা করেছিলেন যে মানব প্রকৃতি, মানব জীবন, তার আনন্দ এবং দুঃখের সাথে, পবিত্র ত্রিত্বের রহস্যে র্যাপ্রেট করা উচিত, যাতে এই মানব জীবন দেবতা হয়ে ওঠে। এটি তাঁর প্রিয় পুত্রের সম্পর্কে প্রভুর কাছে আনন্দদায়ক ছিল এবং ঈশ্বরের পুত্রের অবতারণের পরে, সমস্ত সৃষ্টির গৌরব, মানব প্রকৃতির গৌরব করার জন্য ঈশ্বরের এই পরিকল্পনা সম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে, কারণ খ্রীষ্টের মধ্যে স্বর্গীয় এবং পার্থিব, ঐশ্বরিক এবং মানব একত্রিত।
এই কারণেই একজন খ্রিস্টান, স্বর্গীয় জিনিসগুলির জন্য সংগ্রাম করে, চিরন্তন পরিত্রাণের জন্য প্রচেষ্টা করে, তার পরিবার এবং বন্ধুদের বিরক্ত করে, ভাল পারিবারিক সম্পর্ক ত্যাগ করে এবং সাধারণত মানব নীতিকে অপমান করে পরিত্রাণের পথ অনুসরণ করা উচিত নয়। কিছু লোক মনে করে যে মানুষের শুরু পাপ। কিন্তু পাপ মানুষের স্বভাবের মধ্যে নয়, কিন্তু মন্দ মানুষের ইচ্ছায়। এবং ঈশ্বরের গৌরবের জন্য একজন ব্যক্তি যা কিছু করে, যা কিছু তার কাজের ফল, সবই ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত। এটি এক ধরনের মাজার যার মাধ্যমে আমরা ঈশ্বরের সেবা করি। এই কারণেই মানুষের সৃজনশীলতা: সর্বোচ্চ এবং সবচেয়ে নগণ্য উভয়ই - এটি ঈশ্বরের কাছে আমাদের সমস্ত উপহার, এটিই আমরা ঈশ্বরের কাছে বলিদান করি।
আমাদের যদি মানুষের অস্তিত্বের এমন উপলব্ধি, মানব প্রকৃতির এমন উপলব্ধি, মানুষের সম্পর্কের এমন উপলব্ধি থাকে, তবে এই সত্তা, এই প্রকৃতি এবং এই সম্পর্কগুলি ঈশ্বরের কৃপায় পরিপূর্ণ হবে - যাতে, এর বাণী অনুসারে প্রেরিত, স্বর্গীয় পার্থিবের সাথে একত্রিত হবে এবং সবকিছুর প্রধান হবেন ঈশ্বর, যিনি সবকিছুকে পূর্ণ করেন এবং তাঁর শক্তিতে সবকিছু ধারণ করেন।
খ্রীষ্টের জন্ম - ঐশ্বরিক অবতারের রহস্য - আমাদেরকে অনেক কিছু শেখায়, যার মধ্যে তার পার্থিব জীবনের প্রতি মানুষের মনোভাব যা ঈশ্বরকে খুশি করে। আসুন আমরা আমাদের আত্মা এবং দেহে প্রভুর গৌরব করি, যা ঈশ্বরের, প্রেরিত আমাদের আহ্বান করেন। এবং আজ, যারা তাকে ঘিরে রেখেছে তাদের সাথে ত্রাণকর্তার পরিবার এবং মানবিক সম্পর্কের উপর জোর দিয়ে, আমাদের সবাইকে বারবার একটি ধার্মিক জীবনের জন্য, আমাদের প্রিয়জন এবং আত্মীয়দের সাথে সুসম্পর্কের জন্য, ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে মানবিক সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য আহ্বান জানায়, যাতে সত্যিকার অর্থে ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করতে এবং আমাদের আত্মায় এবং আমাদের দেহে। আমীন।
মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের শব্দ
ঐশ্বরিক সেবা
প্রিয় ভাই ও বোনেরা, আজ খ্রিস্টের জন্মের মহান ছুটির দ্বিতীয় দিন। এই দিনটিকে ঈশ্বরের মাতার কাউন্সিলের দিন বলা হয়, কারণ প্রাচীনকালে খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের দ্বিতীয় দিনে প্রথম খ্রিস্টানরা মন্দিরে জড়ো হয়েছিল যিনি পৃথিবীকে ত্রাণকর্তা দিয়েছেন তার গৌরব করার জন্য। বিশ্ব তিনি আমাদের পরিত্রাণের লেখক ছিলেন, তার নম্রতা, প্রভুর ইচ্ছার আনুগত্য, বিশুদ্ধতা এবং সর্বোচ্চ পবিত্রতা, ঈশ্বরের পুত্র খ্রীষ্টের মা হওয়ার যোগ্য।
ঐশ্বরিক সেবায় ধন্য ভার্জিন মেরির সিনাক্সিস উদযাপনের সময়, চার্চ বিশ্বস্তদেরকে ঈশ্বরের মাকে মহিমান্বিত করার আহ্বান জানায়: " আসুন, আমরা ত্রাণকর্তার মায়ের কাছে গান করি, যিনি তাঁর জন্মের পরেও কুমারী ছিলেন: « আনন্দ করুন, রাজা এবং ঈশ্বরের দ্বারা সজ্জিত শহর - খ্রীষ্ট, তাঁর মধ্যে বসবাস করে, পরিত্রাণ সম্পন্ন করেছেন।" গ্যাব্রিয়েলের সাথে আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, মেষপালকদের সাথে আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, উচ্চারণ করে: “ঈশ্বরের মা, আমাদের পরিত্রাণের জন্য যিনি আপনার কাছ থেকে অবতার হয়েছিলেন তার কাছে সুপারিশ করুন!»» (পর্বের মতিন)।
আইকনটি সাধারণত ঈশ্বরের মাকে তার বাহুতে ঈশ্বরের সন্তানের সাথে একটি সিংহাসনে উপবিষ্ট চিত্রিত করে। উপরে, পাশে এবং নীচে দেবদূত, জ্ঞানী ব্যক্তিরা উপহার নিয়ে আসছেন এবং ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রাচীনরা।
থিওটোকোসের ট্রোপারিয়ন, টোন 4:
ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, ঈশ্বরের মা, আপনার পূজ্য ক্যাথিড্রাল অনেক বিভিন্ন দয়া দিয়ে সজ্জিত, অনেক জাগতিক মানুষ আপনার কাছে উপহার নিয়ে আসে, হে ভদ্রমহিলা, আপনার করুণার সাথে আমাদের পাপপূর্ণ বন্ধনগুলি ভেঙে দিন এবং আমাদের আত্মাকে রক্ষা করুন।
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের ভোজের প্রতিষ্ঠা
এই ছুটির উত্স সম্পর্কে আমাদের কাছে সঠিক তথ্য নেই। এটি জানা যায় যে খ্রিস্টের জন্মের একটি বিশেষ উদযাপন প্রতিষ্ঠার সাথে সাথেই জন্মদানকারী মাকে সম্মানিত করা হয়েছিল, যা ইতিমধ্যেই সেন্টের উপদেশে মূর্ত হয়েছে। সাইপ্রাসের এপিফেনি, মিলানের অ্যামব্রোস এবং ধন্য। অগাস্টিন (খ্রিস্টের জন্মের উত্সব সম্পর্কে তাদের শিক্ষায় তারা জন্মগ্রহণকারী ঈশ্বর-মানুষের প্রশংসার সাথে কুমারী যে তাকে জন্ম দিয়েছে তার প্রশংসাকে একত্রিত করেছিল)। যাইহোক, কিছু সাইটে পাওয়া বার্তাটি যে "খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোস কাউন্সিল উদযাপনের আনুষ্ঠানিক ইঙ্গিত পাওয়া যেতে পারে 681 সালে অনুষ্ঠিত VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের নিয়ম 79-এ" কিছুটা ভুল
প্রথমত, ক্যানোনিকাল নিয়মগুলি, যা VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলকে দায়ী করা হয়, যেটি আসলে 681 সালে সংঘটিত হয়েছিল (আরো সঠিকভাবে, শেষ হয়েছিল), এতে গৃহীত হয়নি (V এবং VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলগুলি গোঁড়ামী বিষয়গুলিতে উত্সর্গীকৃত ছিল এবং ক্যাননগুলি প্রকাশ করেনি। ), কিন্তু তথাকথিত ট্রলো কাউন্সিলে, 691 সালে (যাকে "পঞ্চম-ষষ্ঠ"ও বলা হয়), যা এর অংশগ্রহণকারীরা VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের ধারাবাহিকতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
দ্বিতীয়ত, উল্লিখিত নিয়মে ধন্য ভার্জিনের দলবলের স্মৃতি উদযাপনের কোনও ইঙ্গিত নেই এবং আরও বেশি করে, এই ছুটিটিকে একটি ক্যাথেড্রাল প্রতিষ্ঠান হিসাবে বিবেচনা করার কোনও কারণ নেই। 79 তম নিয়মটি পরোক্ষভাবে খ্রিস্টের জন্মের পরের দিন পরম পবিত্র থিওটোকোসের স্মৃতি উদযাপনের প্রতিষ্ঠিত প্রথার দিকে নির্দেশ করে, তবে এটি উদযাপনকে এতটা উদ্বেগ প্রকাশ করে না যেটি ব্যাপক আচার-অনুষ্ঠানের রূপ, যা কাউন্সিলের পিতারা বিবেচনা করেছিলেন। গির্জার শিক্ষার পরিপন্থী, এবং "অর্থোডক্স লোকেদের" অজ্ঞতা প্রকাশ করেছে যারা, "জন্মের রোগ" ("রুটি কুকিজ") এর সম্মানে সাধারণত যা প্রস্তুত করা হয় তার অনুরূপ আচারের খাবার প্রস্তুত করে সবচেয়ে বিশুদ্ধ ব্যক্তিকে সম্মান করে, একটি দেখিয়েছিল। অবতারের রহস্যের একচেটিয়াতা বোঝার অভাব: বীজহীন ধারণা এবং ব্যথাহীন জন্ম, "কারণ এটি কুমারীর কাছে সম্মান নয়, মন এবং শব্দের চেয়েও বেশি, মাংস যে অকল্পনীয় শব্দের জন্ম দিয়েছে, এমনকি যদি এর অযোগ্য জন্মকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে এবং সাধারণ জন্মের উদাহরণ অনুসারে উপস্থাপন করা হয়েছে যা আমাদের বৈশিষ্ট্য।"
আমরা বলতে পারি যে এই সমঝোতামূলক আদেশের সাথে, পরম পবিত্র থিওটোকোসের উদযাপন, যা গির্জার পরিবেশে স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত হয়েছিল, বিদেশী অমেধ্য থেকে পরিষ্কার করা হয়েছিল, পবিত্র করা হয়েছিল এবং গির্জা হয়েছিল এবং তারপরে তার সমস্ত তাত্ক্ষণিক বৃত্তের জন্য শ্রদ্ধায় পরিণত হয়েছিল। এই ছুটির দিনটি উদযাপন করে, যেন আমরা একটি শান্ত পারিবারিক উদযাপনে নিজেদের খুঁজে পাই। এই ক্ষেত্রে শুধুমাত্র পরিবার বিশেষ এবং সম্মানিত অতিথিরা এমন যে তাদের শুধুমাত্র উল্লেখ অবতার রহস্য স্পর্শ করার থেকে একটি আনন্দদায়ক, সম্মানজনক রোমাঞ্চ জাগিয়ে তোলে এবং মনে হয়েছিল যে সেই দিনের বাতাসে গন্ধ ছিল যখন, ক্রিসমাস কনটাকিওনে বলা হয়, "মেষপালকদের সাথে ফেরেশতারা প্রশংসা করে, তারার সাথে ভ্রমণ করে।"
Archpriest Igor Prekup
VI ইকুমেনিকাল কাউন্সিল - বিধি 79
"ভার্জিনের কাছ থেকে ঐশ্বরিক জন্ম স্বীকার করা, যেন এটি বীজহীন, বেদনাহীন, এবং সমগ্র বিশ্বের কাছে এটি প্রচার করে, আমরা যারা অজ্ঞতাবশত এমন কিছু করে তাদের সংশোধন করতে পারি যা প্রাপ্য নয়। তারপর থেকে, কিছু লোক, আমাদের ঈশ্বর খ্রীষ্টের পবিত্র জন্মের দিনে, রুটি কুকি তৈরি করতে এবং একে অপরের কাছে সেগুলি প্রেরণ করতে দেখা যায়, যেন সর্ব-নিষ্পাপ কুমারী মায়ের জন্মের রোগের সম্মানে: তারপর আমরা স্থির করুন যে বিশ্বস্তদের এমন কিছু করা উচিত নয়। কারণ এটি কুমারীর কাছে সম্মান নয়, মন ও শব্দের চেয়েও বেশি, যিনি অদম্য শব্দে দেহে জন্ম দিয়েছেন; যদি এর অযোগ্য জন্মকে সংজ্ঞায়িত করা হয় এবং একটি সাধারণ জন্মের উদাহরণ অনুসারে উপস্থাপন করা হয় যা আমাদের বৈশিষ্ট্য। এখন থেকে যদি কাউকে এমন কাজ করতে পাওয়া যায়, তাহলে আলেমকে পদচ্যুত করা হবে এবং সাধারণ মানুষকে বহিষ্কার করা হবে।«.
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল - একটি শান্ত পারিবারিক উদযাপন
পরম পবিত্র থিওটোকোসের পূজা স্বাভাবিকভাবেই এই সত্যে প্রকাশ করা হয়েছিল যে বার্ষিক লিটার্জিকাল সার্কেলে খ্রিস্টের জন্মের উত্সবের পরের দিনটি আলাদা করা হয়েছিল, ঈশ্বরের মায়ের সম্মানে আমাদেরকে একত্রিত করেছিল এবং এটিও সত্য যে এই দিনে শুধুমাত্র পরম শুদ্ধতমের স্মৃতিই উদযাপিত হয় না, তবে যারা ঈশ্বরের শিশুর পৃথিবীতে আবির্ভাবের সাথে যুক্ত ইভেন্টে অংশগ্রহণ করেছিল তারাও। প্রথমত, এটি সেন্ট। জোসেফ দ্য বেট্রোথেড এবং তার প্রথম বিবাহ থেকে তার পুত্র, জ্যাকব, প্রভুর ভাই, জেরুজালেমের প্রথম বিশপ। এটি সেন্টের স্মরণের দিনও। রাজা ডেভিড, যার পরিবার থেকে সবচেয়ে শুদ্ধ একজন এসেছেন, এটি সেই সমস্ত লোকদের ছুটির দিন যারা তার সাথে মনুষ্যপুত্রের জন্ম নিয়ে আনন্দ করেছিল - মেষপালক এবং জ্ঞানী উভয়ই - সবাই তার চারপাশে জড়ো হয়েছিল শুধু নয় এবং এত বেশি নয়। স্থানিক, কিন্তু আধ্যাত্মিক অর্থে।
- সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেড;
- রাজা ডেভিড (যীশু খ্রীষ্টের মাংস অনুসারে পূর্বপুরুষ);
- পবিত্র প্রেরিত জেমস, প্রভুর ভাই (জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের প্রথম বিবাহের পুত্র)। সেন্ট জেমস, তার পিতা জোসেফের সাথে, মিশরে তাদের ফ্লাইটের সময় ঈশ্বরের মা এবং শিশু যিশুর সাথে ছিলেন।
একজন 80 বছর বয়সী ব্যক্তি হওয়ার কারণে, জোসেফ দ্য বেট্রোথেড, মহাযাজকের আশীর্বাদে, তার কুমারীত্ব এবং পবিত্রতা রক্ষা করার জন্য কুমারী মেরিকে গ্রহণ করেছিলেন। এবং যদিও তিনি পরম শুদ্ধ একজনের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, তার পুরো পরিচর্যা ছিল ঈশ্বরের মাকে রক্ষা করা।
"কিন্তু অনেক লোকের জন্য যারা অবতারের রহস্য জানত না, জোসেফ ছিলেন প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পিতা," আমরা লক্ষ করি যে ঈশ্বরের মা আরও বলেছিলেন, যিশুর দিকে ফিরে, যিনি বারো বছর বয়সে জেরুজালেমে ছিলেন মন্দির এবং তার পিতামাতার কাছে হারিয়ে গিয়েছিল, যে যুবক তার বাবাকে বিরক্ত করেছিল - সর্বোপরি, জোসেফ তার চারপাশের লোকদের কাছে পিতার মতো ছিলেন (সিএফ. লুক 2:39-52)।
চার্চ রাজা, ভাববাদী, গীতরচক ডেভিডকেও স্মরণ করে - একজন পবিত্র ব্যক্তি যিনি গুরুতরভাবে পাপ করেছিলেন, কিন্তু এতটাই অনুতপ্ত হয়েছিলেন যে তার কথায় মানুষ আজ ঈশ্বরের নামে ডাকে, সৃষ্টিকর্তাকে সম্বোধন করা মহান লাইনগুলি স্মরণ করে: "আমার প্রতি দয়া করুন। , হে ঈশ্বর, তোমার মহান করুণা অনুসারে” (Ps. 50:1)। "নবী দাউদ মাংসে প্রভুর পূর্বপুরুষ এবং ত্রাণকর্তা ছিলেন, কারণ, যেমনটি হওয়া উচিত ছিল, ত্রাণকর্তা, মশীহ, ডেভিডের বংশ থেকে পৃথিবীতে এসেছিলেন।"
প্রেরিত জেমসকে ঈশ্বরের ভাই বলা হয় কারণ তিনি ছিলেন জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের জ্যেষ্ঠ পুত্র - তার প্রথম বিবাহ থেকে। জ্যাকব একজন অত্যন্ত ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন এবং খ্রিস্টের পুনরুত্থানের পরে তিনি জেরুজালেম চার্চের প্রধান নির্বাচিত হন। জ্যাকব, পুরানো আইনের প্রেসক্রিপশনগুলি পূরণ করে, নিউ টেস্টামেন্টের বিশপ ছিলেন এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে মশীহ এবং ইস্রায়েলের মুক্তিদাতা হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন। যারা যীশু খ্রীষ্টকে ক্যালভারিতে নিয়ে এসেছিলেন তাদের সকলের কাছে জ্যাকবের প্রচারটি অপছন্দজনক ছিল এবং পবিত্র প্রেরিত জেমসকে জেরুজালেম মন্দিরের ছাদ থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল।
মিশরে শিশু ঈশ্বরের সাথে সবচেয়ে বিশুদ্ধ ভার্জিন মেরির ফ্লাইটের কিংবদন্তি
মাগি বেথলেহেম ত্যাগ করার পরে, প্রভুর দূত স্বপ্নে জোসেফের কাছে আবির্ভূত হন, তাকে আদেশ দেন যে তিনি, নবজাত শিশু যীশু খ্রিস্ট এবং তাঁর মা, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী মেরিকে নিয়ে মিশরে পালিয়ে যান এবং যতক্ষণ না তিনি না হন ততক্ষণ সেখানেই থাকবেন। সেখান থেকে ফিরে আসার জন্য নেতৃত্ব দেন, যেহেতু হেরোদ তাকে ধ্বংস করার জন্য শিশুর সন্ধান করতে চান। জোসেফ উঠলেন, রাতে শিশু ও তার মাকে নিয়ে মিশরে গেলেন।
কিন্তু প্রথমে, সেখানে প্রস্থান করার আগে, তিনি সলোমনের মন্দিরে প্রভুর আইন দ্বারা নির্ধারিত সমস্ত কিছু পূরণ করেছিলেন, কারণ ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ ও নিষ্কলুষ মায়ের শুদ্ধির দিনগুলি ইতিমধ্যেই এসে পৌঁছেছিল এবং সেই মন্দিরে বড় শিমিওন এবং আন্না ভাববাদী আমাদের প্রভুর সাথে দেখা করেছিলেন। তারপর, বিধি-ব্যবস্থায় নির্দিষ্ট করা সমস্ত কিছু পূরণ করে, যোসেফ নাজারেতে, তার বাড়িতে চলে গেলেন৷ কেননা সেন্ট লুক বলেছেন: "এবং যখন তারা প্রভুর আইন অনুসারে সবকিছু সম্পন্ন করেছিল, তখন তারা গালিলে, তাদের নাজারেথ শহরে ফিরে এসেছিল" (লুক 2:39) এখান থেকে স্পষ্ট হয় যে তারা তা করেননি অবিলম্বে বেথলেহেম থেকে মিশরে যান, কিন্তু প্রথমে প্রভুর মন্দিরে যান, তারপর নাজারেথ এবং অবশেষে মিশরে যান। সেন্ট থিওফিল্যাক্টও ইভাঞ্জেলিস্ট ম্যাথিউর ব্যাখ্যায় এটির সাক্ষ্য দেন, যখন তিনি লেখেন: “প্রশ্ন: কীভাবে ধর্মপ্রচারক লুক বলেন যে প্রভু তাঁর জন্মের 40 দিন পরে এবং বড় সিমিওনের সাথে দেখা করার পরে নাজারেথে অবসর গ্রহণ করেছিলেন?
আর এখানে সেন্ট ম্যাথিউ বলেছেন যে তিনি মিশর থেকে ফিরে নাজারেতে এসেছিলেন? উত্তর: জেনে রাখুন যে ইভাঞ্জেলিস্ট লুক উল্লেখ করেছেন যে ইভাঞ্জেলিস্ট ম্যাথিউ কী বিষয়ে নীরব ছিলেন, অর্থাৎ, প্রভু (লুক বলেছেন) তাঁর জন্মের পর নাজারেতে গিয়েছিলেন। এবং ম্যাথিউ এর পরে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছেন, যথা: কীভাবে আমাদের প্রভু মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং কীভাবে সেখান থেকে ফিরে এসে তিনি আবার নাজারেতে গিয়েছিলেন। সাধারণভাবে, ধর্মপ্রচারকরা একে অপরের বিরোধিতা করে না, তবে শুধুমাত্র লূক খ্রিস্টকে বেথলেহেম থেকে নাজারেথে অপসারণের কথা বলেন, এবং ম্যাথিউ মিশর থেকে নাজারেথে তাঁর প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে কথা বলেন। সুতরাং, প্রভুর মন্দির ছেড়ে যাওয়ার পরে, পবিত্র ভ্রমণকারীরা প্রথমে নাজারেথ গিয়েছিলেন এবং অবিলম্বে তাদের বাড়ির বিষয়ে আদেশ দিয়েছিলেন, এবং তারপরে, যাত্রার জন্য তাদের প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু তাড়াতাড়ি করে, রাতে, (যাতে তাদের নিকটতম প্রতিবেশীরা জানতে না পারে) এই) তারা মিশরের রাস্তা ধরে রওনা হল। একই সময়ে, তারা সেবার জন্য, জোসেফের জ্যেষ্ঠ পুত্র জ্যাকবকে নিয়ে গিয়েছিল, যাকে পরে প্রভুর ভাই বলা হয়েছিল, যেমনটি 23শে অক্টোবর (s.st.) গির্জার স্তব থেকে দেখা যায়, যেখানে এটি এইভাবে গাওয়া হয়: "আপনি একজন ভাই, একজন শিষ্য এবং ঐশ্বরিক রহস্যের সাক্ষী হিসাবে আবির্ভূত হয়েছেন, তার সাথে দৌড়েছিলেন এবং জোসেফের সাথে মিশরে ছিলেন।" এ থেকে এটা স্পষ্ট যে জ্যাকবও পবিত্র পরিবারের সাথে মিশরের পথে যাত্রার সময় তাদের সেবা করেছিলেন।
এবং প্রভু আংশিকভাবে মিশরে পালিয়ে গিয়েছিলেন তা দেখানোর জন্য যে তিনি একজন সত্যিকারের মানুষ অবতার, এবং আত্মা এবং ভূত নন (যেমন সেন্ট এফ্রাইম রূপান্তর বিষয়ে তার কথায় উল্লেখ করেছেন যখন তিনি বলেছেন: "যদি তিনি মাংস না হতেন, তাহলে কার সাথে জোসেফ মিশরে পালিয়ে গিয়েছিল?" এবং আংশিকভাবে মানুষের ক্রোধ এবং ক্রোধ থেকে পালাতে শেখানোর জন্য, এবং গর্বের সাথে তাদের প্রতিরোধ না করার জন্য। ক্রাইসোস্টম এভাবেই ব্যাখ্যা করেছেন: "তাঁর ফ্লাইটে," তিনি বলেছিলেন, "প্রভু আমাদের রাগকে স্থান দিতে শেখান, অর্থাৎ মানুষের ক্রোধের চারপাশে দৌড়াও। এবং যদি সর্বশক্তিমান পলায়ন করে, তবে আমরা, গর্বিত, নিজেদেরকে বিপদে না ফেলতে শিখি।" মিশরে প্রভুর ফ্লাইটের উদ্দেশ্যও ছিল মিশরকে মূর্তি থেকে শুদ্ধ করা এবং সেন্ট পোপ লিও যেমন বলেছেন, যাতে এই দেশ ছাড়া না হয়, যেখানে প্রথমবারের মতো ক্রুশের সংরক্ষণের চিহ্ন এবং প্রভুর নিস্তারপর্বের পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছিল। মেষশাবক বধের মাধ্যমে, সবচেয়ে পবিত্র বলিদান প্রস্তুত করা হবে। এছাড়াও, যাতে ইশাইয়ার নিম্নলিখিত ভবিষ্যদ্বাণীটি পূর্ণ হয়: “প্রভু একটি হালকা মেঘের উপর বসবেন এবং মিশরে আসবেন। এবং মিশরের মূর্তিগুলি তাঁর উপস্থিতিতে কাঁপবে" (ইস. 19:1)। এই জায়গায়, মেঘের নীচে, সেন্ট অ্যামব্রোস মানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী, যিনি প্রভুকে তার বাহুতে মিশরে নিয়ে এসেছিলেন এবং মিশরীয় দেবতাদের মূর্তি পড়েছিল। সেই মেঘ, পরম বিশুদ্ধ কুমারী, হালকা, কারণ তিনি কোনও পাপ বা শারীরিক লালসা এবং বিবাহের জ্ঞানের বোঝা দিয়ে চাপা পড়েন না।
এটাও বলা হয়েছে যে ধার্মিক জোসেফ, পরম বিশুদ্ধ কুমারী এবং ঈশ্বরের শিশু যখন মিশরে যাচ্ছিলেন, তখন এক নির্জন জায়গায় ডাকাতরা তাদের আক্রমণ করেছিল এবং তাদের গাধাটি কেড়ে নিতে চেয়েছিল, যার উপর তারা ভ্রমণের জন্য প্রয়োজনীয় সামান্য কিছু বহন করেছিল। , এবং যা কখনও কখনও এবং তাদের নিজস্ব গিয়েছিলাম. সেই ডাকাতদের একজন, অসামান্য সৌন্দর্যের শিশুটিকে দেখে এবং এমন সৌন্দর্যে অবাক হয়ে বলল:
- ঈশ্বর যদি একটি মানব দেহ গ্রহণ করেন তবে তিনি এই শিশুর চেয়ে সুন্দর হতে চান না।
এই কথা বলে, তিনি তার কমরেডদের, অন্যান্য ডাকাতদের নিষেধ করেছিলেন এবং তাদের এই ভ্রমণকারীদের কোনওভাবেই বিরক্ত করতে দেননি। তারপর ঈশ্বরের পরম পবিত্র মা সেই ডাকাতকে বললেন:
- জেনে রাখুন যে এই শিশুটি তাকে রক্ষা করার জন্য আপনাকে উদারভাবে পুরস্কৃত করবে।
এই ডাকাত সেই একই ব্যক্তি যাকে পরবর্তীতে, খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধ করার সময়, ডান দিকে ক্রুশে ঝুলানো হয়েছিল, এবং যাকে প্রভু বলেছিলেন: "আজ তুমি আমার সাথে স্বর্গে থাকবে" (লুক 23:43)। এবং ঈশ্বরের মায়ের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়েছিল যে "এই শিশুটি আপনাকে পুরস্কৃত করবে।"
যখন তারা মিশরীয় দেশে প্রবেশ করে এবং থেবাইদের সীমানার মধ্যে ছিল, তখন তারা হারমোপোলিস শহরের কাছে পৌঁছেছিল। এই শহরের প্রবেশপথের কাছে "পার্সিয়া" নামক একটি খুব সুন্দর গাছ জন্মেছিল, যা স্থানীয় বাসিন্দারা তাদের মূর্তিপূজারী রীতি অনুসারে, এর উচ্চতা এবং মহিমান্বিত সৌন্দর্যের কারণে এটিকে দেবতা হিসাবে শ্রদ্ধা করত, এর পূজা করত এবং বলিদান করত। সেই গাছটি বাস করত এবং রাক্ষসটি তাদের দ্বারা শ্রদ্ধা করত। ঈশ্বরের পরম শুদ্ধ মা যখন ঐশ্বরিক সন্তানের সাথে সেই গাছটির কাছে এসেছিলেন, তখন তা অবিলম্বে হিংস্রভাবে কেঁপে উঠল, কারণ যীশুর আগমনের ভয়ে দৈত্যটি পালিয়ে গেল। এবং গাছটি তার স্রষ্টা এবং তার মা, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারীকে যথাযথ শ্রদ্ধা জানিয়ে তার শীর্ষটি মাটিতে প্রণাম করেছিল, এটি তাদের অনেকগুলি পাতাযুক্ত শাখাগুলির ছায়া দিয়ে সূর্যের তাপ থেকে রক্ষা করেছিল; ক্লান্ত পবিত্র যাত্রীদের বিশ্রামের সুযোগ। এবং এই কাত আকারে সেই গাছটি মিশরে প্রভুর আগমনের একটি সুস্পষ্ট চিহ্ন হিসাবে রয়ে গেছে। প্রভু, তাঁর মা এবং জোসেফ এই গাছের নীচে বিশ্রাম নেওয়ার পরে, এই গাছটি নিরাময় শক্তি পেয়েছিল, কারণ এর শাখাগুলি থেকে সমস্ত ধরণের রোগ নিরাময় হয়েছিল। তারপর পবিত্র ভ্রমণকারীরা প্রথমে সেই নগরে এবং সেখানে যে মূর্তি মন্দিরটি ছিল সেখানে প্রবেশ করল এবং সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত মূর্তিগুলো পড়ে গেল। প্যালাডিয়াস লাভসাইক-এ এই মন্দিরের উল্লেখ করেছেন: "আমরা দেখেছি," তিনি বলেছেন, "সেখানে (হার্মোপলিসে) একটি মূর্তি মন্দির, যেখানে ত্রাণকর্তার আগমনের সময়, সমস্ত মূর্তি মাটিতে উপুড় হয়ে পড়েছিল। এছাড়াও একটি গ্রামে, "সাইরেন্স" বলা হয়, একটি মন্দিরে তিনশত পঁয়ষট্টিটি মূর্তি পড়েছিল, যখন খ্রিস্ট সেখানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ পদার্থ নিয়ে প্রবেশ করেছিলেন।
এর পরে, পবিত্র ভ্রমণকারীরা এরমোপোলিস শহর থেকে একটু দূরে সরে গেল এবং থামার জায়গা খুঁজতে, এই গ্রামের কাছে ইলিওপোলিস থেকে খুব দূরে অবস্থিত "নাটারিয়া" নামে একটি গ্রামে প্রবেশ করল, সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী মেরিকে ছেড়ে গেল খ্রীষ্ট প্রভুর সাথে, এবং তিনি নিজে প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র অর্জনের জন্য গ্রামে গিয়েছিলেন। এবং সেই ডুমুর গাছটি, যেটি পবিত্র তীর্থযাত্রীদের নিজের নীচে আশ্রয় দিত, উপরে থেকে নীচে দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে তার শীর্ষকে নীচে নামিয়ে, তাদের মাথার উপরে একটি ছাউনি বা তাঁবু তৈরি করেছিল: এবং নীচে, তার মূলে, এটি তৈরি হয়েছিল। সেই ফাটল, যেমনটি ছিল, একটি অবকাশ, থাকার জন্য সুবিধাজনক, এবং সেখানে সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী এবং শিশু শুয়ে পড়লেন এবং যাত্রা থেকে বিশ্রাম নিলেন। সেই জায়গাটি এখনও কেবল খ্রিস্টানদের মধ্যেই নয়, সারাসেনদের মধ্যেও রয়েছে, যারা আজও (বিশ্বস্ত প্রত্যক্ষদর্শীদের দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে) সেখানে বিশ্রাম নেওয়া কুমারী এবং শিশুর সম্মানে একটি গাছের ফাটে তেল দিয়ে একটি প্রদীপ জ্বালায়। .
জোসেফ এবং পরম পবিত্র থিওটোকোস সেই গ্রামে থাকতে চেয়েছিলেন এবং সেই গাছ থেকে দূরে নিজেদের জন্য একটি কুঁড়েঘর খুঁজে পেয়ে তারা সেখানে থাকতে শুরু করেছিলেন। ঐশ্বরিক শিশুর শক্তিতেও আরেকটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল, কারণ সেখানে, তাদের অবস্থানের কাছে এবং সেই বিস্ময়কর গাছের কাছে, জীবন্ত জলের একটি উৎস হঠাৎ আবির্ভূত হয়েছিল, যেখান থেকে পরম শুদ্ধ কুমারী তার প্রয়োজনের জন্য আঁকেন এবং যেখানে তিনি স্নানের ব্যবস্থা করেছিলেন। তার ইনফ্যান্ট। সেই ঝর্ণাটি আজও রয়েছে, খুব ঠান্ডা এবং স্বাস্থ্যকর জলের সাথে। এবং আরও আশ্চর্যের বিষয় হল যে সমগ্র মিশর দেশে এটিই জীবন্ত জলের একমাত্র উৎস এবং সেই গ্রামে এটি বিখ্যাত। এটি মিশরে খ্রিস্টের সাথে ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মাতার থাকার গল্পটি শেষ করে, যেখানে তারা বেশ কয়েক বছর অবস্থান করেছিল। কিন্তু প্রভু কত বছর মিশরে কাটিয়েছেন তার সঠিক কোনো তথ্য নেই। সেন্ট এপিফানিয়াস বলেছেন যে - দুই বছর, এবং নিসেফরাস তিন বছর, এবং জর্জ কেড্রিন পাঁচ বছর; অন্যরা, যেমন আলেকজান্দ্রিয়ার অ্যামোনিয়াস, সাত বছর মনে করেন। যাই হোক না কেন, এটা নিশ্চিত যে হেরোদের মৃত্যুর আগে, সুসমাচারের মতো, তিনি বলেছেন: "এবং তিনি হেরোদের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সেখানে ছিলেন" (ম্যাথু 2:15)।
বেথলেহেমের শিশুদের হত্যার পরে এবং অভিশপ্ত হেরোড একটি মন্দ মৃত্যুতে মারা যাওয়ার পরে, প্রভুর দূত আবার জোসেফের কাছে স্বপ্নে আবির্ভূত হন, তাকে মিশর দেশ থেকে ইস্রায়েল দেশে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেন, "কারণ তিনি বলেছিলেন ) যারা শিশুর আত্মা চেয়েছিল তারা মারা গেছে।" জোসেফ উঠে দাঁড়ালেন, শিশু ও তার মাকে নিয়ে জুডিয়ায় গেলেন, যা ছিল ইসরায়েলের দেশের সর্বোত্তম এবং বৃহত্তম অংশ। আর্কেলাউস তাঁর পিতা হেরোদের পরিবর্তে জুডিয়ায় রাজত্ব করেছিলেন শুনে তিনি সেখানে যেতে ভয় পেলেন। কারণ হেরোদ তিন ছেলে রেখে গেছেন: প্রথম আর্কেলাউস, দ্বিতীয় হেরোদ অ্যান্টিপাস এবং তৃতীয়, কনিষ্ঠ ফিলিপ। তারা সবাই, তাদের পিতার মৃত্যুর পরে, প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে রোমে, সিজারের কাছে গিয়েছিল, যেহেতু তাদের প্রত্যেকেই তাদের পিতার রাজ্য পেতে চেয়েছিল। সিজার, তাদের কাউকে রাজকীয় সম্মান না দিয়ে, রাজ্যটিকে চার ভাগে বিভক্ত করে, তাদের টেট্রার্কি বলে। তিনি তার বড় ভাই আর্কেলাউসকে জুডিয়া, হেরোড অ্যান্টিপাসকে গ্যালিলিও এবং ছোট ভাই ফিলিপকে ট্র্যাকোনিট দেশ দিয়েছেন; তিনি অ্যাভিলিনিয়াকে লিসানিয়াসকে দিয়েছিলেন, বড় লিসানিয়াসের কনিষ্ঠ পুত্র, একসময় হেরোদের বন্ধু ছিলেন, এবং তারপর হিংসার কারণে তাকে হত্যা করেছিলেন।
রোম থেকে তাদের সবাইকে মুক্তি দিয়ে, সিজার আর্কেলাউসকে রাজকীয় সম্মানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যদি তিনি তার অংশের ভাল এবং যত্নশীল ব্যবস্থাপনা দেখান। কিন্তু আর্কেলাউস তার নিষ্ঠুর পিতার চেয়ে ভাল ছিলেন না, অনেককে নির্যাতন ও হত্যা করেছিলেন, কারণ, জেরুজালেমে এসে তিনি অবিলম্বে তিন হাজার লোককে নিরর্থকভাবে হত্যা করেছিলেন এবং ছুটির দিনে অনেক নাগরিককে নির্যাতনের আদেশ দিয়েছিলেন, মাঝখানে। মন্দির, ইহুদিদের পুরো সমাবেশের সামনে। এই ধরনের নিষ্ঠুরতার কারণে, তিনি বেশ কয়েক বছর পরে, অপবাদ দিয়েছিলেন, ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত হয়েছিলেন এবং জোসেফকে কারাগারে নির্বাসিত করেছিলেন, তার ফিরে আসার পর, শুনেছিলেন যে এই দুষ্ট আর্কেলাউস রাজত্ব করছেন, যদিও রাজকীয় উপাধি ছাড়াই, এবং জুডিয়া যেতে ভয় পান, সেই স্বর্গদূতের কাছ থেকে স্বপ্নে বিজ্ঞপ্তি পেয়ে যিনি ইতিমধ্যেই তাঁকে দেখা দিয়েছিলেন, তিনি গ্যালিলের সীমানায় চলে গেলেন, আর্কেলাউসের ভাই হেরোদ অ্যান্টিপাসের অধিকারে, কারণ এই হেরোদ তাঁর ভাইয়ের চেয়েও নম্রতার সাথে লোকদের শাসন করেছিলেন; এবং জোসেফ নাজারেথ শহরে তার বাড়িতে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তারা আগে বাস করত, যাতে ভাববাদীদের দ্বারা খ্রীষ্ট প্রভু সম্পর্কে যা ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল তা পূর্ণ হয়, তাকে নাজারী বলা হবে। চিরকাল তাঁর মহিমা হোক। আমীন।
দিমিত্রি, রোস্তভের মেট্রোপলিটন "সন্তদের জীবন"
(2449) বার দেখা হয়েছে
অর্থোডক্স ক্যালেন্ডার ধর্মীয় ছুটিতে সমৃদ্ধ। উল্লেখযোগ্য তারিখএর কাঠামোর মধ্যে ঈশ্বরকে সম্মান করার একটি চিহ্ন হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, অসংখ্য সাধু, কিছু ঘটনা যা গঠন এবং শক্তিশালীকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল খ্রিস্টান বিশ্বাস, এবং, অবশ্যই, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোস - সমস্ত মানবতার প্রধান মধ্যস্থতাকারী এবং পৃষ্ঠপোষকতা। এত বড় উজ্জ্বল ছুটির দিন, ভার্জিন মেরিকে মহিমান্বিত করা, যেমন বড়দিন, ঘোষণা, অনুমান। ক্রিসমাসের পরের দিন, 8 জানুয়ারী, অর্থোডক্স চার্চ এই ধর্মীয় তারিখগুলির মধ্যে একটি উদযাপন করে, যার একটি আরও নির্দিষ্ট চরিত্র রয়েছে - ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল।
ছুটির বর্ণনা
8 জানুয়ারী হল সেই দিন যখন সমগ্র অর্থোডক্স বিশ্ব ভার্জিন মেরিকে যিশু খ্রিস্টের মা হিসাবে স্মরণ করে: ঈশ্বরের পুত্র, মানবজাতির পরিত্রাতা, মশীহ। এই পার্থিব ধার্মিক মহিলাকে একজন পুরুষের জন্ম দেওয়ার জন্য স্রষ্টার দ্বারা মনোনীত করা হয়েছিল যার মধ্যে প্রভু নিজেই এবং তার পরিকল্পনা মূর্ত ছিল; একজন ব্যক্তি যার জন্য স্বর্গ একটি অস্বাভাবিক এবং একই সাথে সহজাতভাবে মহান ভাগ্য প্রস্তুত করেছে - নিজেকে বলিদানের মাধ্যমে মানুষের পাপের প্রায়শ্চিত্ত।
এটি নির্বাচিত ব্যক্তির নিয়তির সম্মানে ছিল যে ভার্জিন মেরি মর্যাদার সাথে এবং ঈশ্বরের সাহায্য ছাড়াই জীবিত হয়েছিলেন, তার পার্থিব অস্তিত্বের বছরগুলি চালিয়েছিলেন এবং প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন খ্রিস্টান চার্চএই জাতীয় একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ছুটি - ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল - 8 জানুয়ারী, খ্রিস্টের জন্মের পরপরই। এই দিনে, পাদরি এবং বিশ্বাসীরা গৌরবময় স্তুতি দিয়ে ঈশ্বরের মায়ের দিকে ফিরে যায়, ধন্যবাদ বক্তৃতা. গির্জাগুলিতে পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়, যেমনটি এই ছুটির আগের দিন ছিল, এই সময়ে সত্যিকারের আনন্দে ভরা একটি ট্রপ্যারিয়ন অবশ্যই শোনাচ্ছে: “ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, ঈশ্বরের মা, আপনার পূজ্য ক্যাথেড্রাল অনেকগুলি বিভিন্ন দয়া দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে; তোমাকে উপহার, হে ভদ্রমহিলা। তোমার রহমত দিয়ে আমাদের পাপপূর্ণ বন্ধন ভেঙ্গে দাও এবং আমাদের আত্মাকে রক্ষা করো।"
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল গির্জার ঐতিহ্য অনুসারে পালিত হয়: পরে মনে রাখবেন গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা, ঈশ্বরের প্রতি উৎসর্গীকৃত, ঈশ্বরের পুত্র, বা সরাসরি তাঁর সাথে সংযুক্ত, এমন একজন ব্যক্তি যিনি এই ঘটনাটি ঘটেছে তার প্রধান ভূমিকা পালন করেছেন। ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল এই জাতীয় নির্দিষ্ট স্কিম অনুসারে উদযাপন করা একমাত্র ছুটি নয়। উদাহরণ স্বরূপ, সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের সিনাক্সিস রয়েছে, এপিফ্যানির পরের দিনটি উদযাপন করা হয়েছিল; আর্চেঞ্জেল গ্যাব্রিয়েলের ক্যাথেড্রাল, ধন্য ভার্জিন মেরি ইত্যাদির ঘোষণার পরপরই প্রতিষ্ঠিত।
এটি লক্ষ করা উচিত যে 8 জানুয়ারির ছুটিটি কেবল যীশু খ্রিস্টের মা হিসাবে ভার্জিন মেরির স্মৃতির জন্যই নয়, এমন কিছু ব্যক্তিকেও উত্সর্গ করা হয়েছে যারা পাপী পৃথিবীতে তার জীবনের সময় সবচেয়ে বিশুদ্ধ একজনের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত ছিল। ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের অংশ হিসাবে, এর স্মৃতি:
- সেন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেড, যাকে তাই বলা হয় কারণ, মহাযাজকের আশীর্বাদে, তিনি তার পবিত্রতা এবং কুমারীত্ব রক্ষা করার জন্য কুমারী মেরির সাথে নিযুক্ত হয়েছিলেন;
- রাজা ডেভিড, যিনি মাংসে যীশু খ্রীষ্টের পূর্বপুরুষ ছিলেন;
- সেন্ট জেমস, তার প্রথম বিবাহ থেকে জোসেফ দ্য বেট্রোথেডের পুত্র, যিনি তার পিতার সাথে মিশরে ফ্লাইটের সময় শিশু যিশুর সাথে ভার্জিন মেরির সাথে অংশ নিয়েছিলেন।
ছুটির ইতিহাস
ধন্য ভার্জিন মেরি ক্যাথেড্রাল যথেষ্ট আছে প্রাচীন উত্স. এই ধর্মীয় তারিখের প্রতিষ্ঠা ঘটেছিল যখন খ্রিস্টান চার্চ প্রকৃতপক্ষে তার গঠন শুরু করেছিল। ধন্য ভার্জিন মেরির সিনাক্সিসের ভোজের প্রথম উল্লেখটি 4র্থ শতাব্দীর। খ্রি তারা মিলানের অ্যামব্রোস, সাইপ্রাসের এপিফেনেস এবং অগাস্টিন দ্য ব্লেসডের শিক্ষায় পাওয়া গেছে, খ্রিস্টের জন্মের জন্য নিবেদিত।
এই "বক্তৃতা"গুলিতে, যীশু খ্রীষ্টের প্রশংসা ঈশ্বরের মায়ের গৌরবের সাথে মসৃণভাবে পরিবর্তিত হয় যিনি তাকে পৃথিবীতে নিয়ে এসেছিলেন। আনুষ্ঠানিকভাবে, ছুটির তারিখটি 681 সালে ষষ্ঠ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই ইভেন্টের একটি ইঙ্গিত এবং খ্রিস্টীয় ছুটি নিজেই এই ধরণের ধর্মীয় সম্মেলনের সাথে সম্পর্কিত নথির 79 বিধিতে রয়েছে।
একটি আইকন আশীর্বাদপ্রাপ্ত ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালে, সেইসাথে ভার্জিন মেরির ব্যক্তিত্বের সাথে এক বা অন্যভাবে যুক্ত বেশিরভাগ খ্রিস্টান তারিখে উত্সর্গীকৃত। এটি খ্রিস্ট আইকনের জন্মের একটি প্রতীকী সংস্করণ। রচনাটির কেন্দ্রে ঈশ্বরের মা শিশু যীশু তার বাহুতে, একটি সিংহাসনে বসে আছেন। তার চারপাশে দেবদূত, জ্ঞানী ব্যক্তি এবং মেষপালকদের পাশাপাশি চার্চ ফাদার এবং খ্রিস্টান হাইনোগ্রাফাররা সবচেয়ে বিশুদ্ধ একজনের প্রশংসা করে চিত্রিত হয়েছে। ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের আইকনোগ্রাফি সার্বিয়ান বংশোদ্ভূত। এটি 14 শতক থেকে রাশিয়ায় পরিচিত।
ভার্জিন মেরির ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে
ঈশ্বরের মায়ের জীবন সম্পর্কে বলার কোন মানে নেই, কারণ এর জন্য আরও কিছু আছে যা অর্থের দিক থেকে আরও প্রাসঙ্গিক। ধর্মীয় ছুটির দিন, নিবেদিত সবচেয়ে বিশুদ্ধ এক. তবে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের গুণাবলী সম্পর্কে কথা বলা খুব উপযুক্ত, যা সৃষ্টিকর্তার দ্বারা নির্বাচিত এই পার্থিব মহিলার অন্তর্নিহিত ছিল।
প্রথমত, ভার্জিন মেরি তার নিজের ক্ষতির জন্য ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি সম্পূর্ণ ভক্তির মূর্ত প্রতীক। যখন প্রধান দেবদূত গ্যাব্রিয়েল, প্রভুর নির্দেশে, ঈশ্বরের পুত্রের আসন্ন নিষ্কলুষ গর্ভধারণ সম্পর্কে ঈশ্বরের ভবিষ্যত মাকে সুসংবাদ নিয়ে এসেছিলেন, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "দেখুন প্রভুর দাস, আমার প্রতি আপনার মতানুযায়ী হও। শব্দ," এইভাবে সর্বশক্তিমানের ইচ্ছার সামনে পরম বিনয় প্রকাশ করে।
দেখে মনে হবে যে ঈশ্বরের মাতার মহান মর্যাদা এবং উপাধি গ্রহণ করা এত কঠিন কি, যেহেতু এটি বিজয়, গৌরবের সাথে জড়িত, অপমানের সাথে নয়? যাইহোক, ঈশ্বরের মা সীমাহীন সংখ্যক ঝামেলা, দুঃখ এবং প্রলোভন সহ্য করেছিলেন, তাই এই ক্ষেত্রে নম্রতা মানুষের নিঃস্বার্থতার মুকুট হিসাবে পরিণত হয়েছিল। ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে একমত, ভার্জিন মেরি স্বেচ্ছায় তার কাঁধে সম্ভাব্য (এবং প্রকৃত!) দুঃখকষ্ট এবং বঞ্চনার পুরো ভার নিয়েছিলেন: শুধুমাত্র শাহাদাতমানবজাতির পাপের প্রায়শ্চিত্ত যীশুর এত মূল্য ছিল! তাছাড়া এই ভয়ানক ঘটনাটিও আমার বিনয়কে নাড়া দেয়নি।
দ্বিতীয়ত, ঈশ্বরের ভবিষ্যত মাতার গুণের মধ্যে রয়েছে যে তার পার্থিব জীবন জুড়ে তিনি কুমারীত্ব এবং বিশুদ্ধতার ব্রত রেখেছিলেন: আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক উভয়ই। ভার্জিন মেরি যদি এই ব্রত ভঙ্গ করার প্রয়োজন হয় তবে পার্থিব জন্মের মাধ্যমে ঈশ্বরের দ্বারা পৃথিবীতে প্রেরিত শিশু যিশুর মা হতে রাজি হতেন কিনা কে জানে? ঈশ্বরের মা প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলকে শুধুমাত্র একটি উত্তর দিয়েছিলেন যখন তিনি নির্ভেজাল ধারণা সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, তবে আগে নয়, সম্পূর্ণ অজ্ঞতায়। এর দ্বারা প্রমাণিত হয় ধর্মগ্রন্থ, যেখানে এটি বলে: "কিসের জন্য সে তাকে বলে? "আমার স্বামী কোথায় আছে তা আমি না জানলে কি হবে?"
অবশেষে, ভার্জিন মেরির তৃতীয় গুণটি ছিল সেই সাহস যার সাথে ঈশ্বরের দ্বারা নির্বাচিত মহিলাটি তার উপর আসা সমস্ত কষ্ট সহ্য করেছিলেন। এই অর্থে, ঈশ্বরের মা স্পষ্ট উদাহরণবলা সদগুণ, অবশ্যই, যীশু খ্রীষ্টের পরে.
পূর্বোক্তের উপর ভিত্তি করে, 8 জানুয়ারী, ধন্য ভার্জিন মেরির কাউন্সিল, ভার্জিন মেরিকে দেওয়া প্রার্থনায়, একজনকে এই তিনটি গুরুত্বপূর্ণ গুণ দেওয়ার জন্য জিজ্ঞাসা করা উচিত। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের বিশ্বে, যা প্রতি মিনিটে আরও বেশি করে আলোর দানা হারাচ্ছে, আমাদের তাই অবিকল নম্রতা, চিন্তার আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা এবং মর্যাদার সাথে আমাদের ক্রুশ বহন করার সাহসের অভাব রয়েছে।
এটা আকর্ষণীয় যে মধ্যে পৌত্তলিক Rus' 8 জানুয়ারী, স্লাভরা "বাবি পোরিজ" ছুটি উদযাপন করেছিল। এই দিনে, মিডওয়াইফদের সম্মানিত করা হয়েছিল, যারা পুরানো দিনে মহিলাদের শ্রমে সাহায্য করেছিল এবং জ্ঞানী জ্ঞান ছিল।
একই দিনে, বিশ্বাসীরা সেইন্ট জোসেফ দ্য বেট্রোথেড এবং কিং ডেভিডকে স্মরণ করে, যার গোত্র থেকে (মাংস অনুসারে বংশধর) ঈশ্বরের মা এবং জোসেফ দ্য বেট্রোথেড ছিলেন। এটি সেন্ট জোসেফের প্রথম বিবাহ থেকে প্রভুর ভাই সেন্ট জেমসের স্মরণের দিনও - তিনি, জেমস, পরে সত্তর জনের মধ্যে প্রভুর প্রেরিতদের মধ্যে প্রথম একজন, ফ্লাইটের সময় পরিবারের সাথে ছিলেন রাজা হেরোদের অত্যাচার থেকে মিশরে শিশু খ্রিস্টের সাথে পবিত্র পরিবার।
ঈশ্বরের মা সেই পাত্র হয়েছিলেন যেখান থেকে মানবজাতির ত্রাণকর্তার জন্ম হয়েছিল। তিনি, যিনি তার পুত্র, ঈশ্বরের মেষশাবককে জন্ম দিয়েছিলেন, যিনি তার পার্থিব যাত্রা একটি খাদে শুরু করেছিলেন - একটি গুহা যা পশুপালের জন্য একটি স্টল হিসাবে কাজ করেছিল, তাকে আমাদের সকলের জন্য যারা তাকে বিশ্বাস করেছিল তাদের জন্য ক্রুশের উপর যন্ত্রণা ভোগ করতে দিয়েছিল। তার মূল্যবান ক্রুশবিদ্ধ হয়ে তিনি যন্ত্রণা এবং দুঃখের ক্রুশকে পরিণত করেছিলেন, একটি প্রতীক সবচেয়ে লজ্জাজনক মৃত্যুদণ্ডইহুদিদের মধ্যে - জীবনদাতা গাছে, এবং দৈহিক মৃত্যু, নরকের দ্বারা পদদলিত, - মাংসে পুনরুত্থানের সম্ভাবনার মধ্যে, যা প্রত্যেকের জন্য উপলব্ধ যারা তাঁর উপর আস্থা রাখে এবং তাঁকে অনুসরণ করে।
ছুটির দিনটি খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস, মিলানের সেন্ট অ্যামব্রোস এবং ধন্য অগাস্টিন, খ্রিস্টের জন্মের উত্সব সম্পর্কে কথা বলেছেন, তাদের প্রথম উপদেশ এবং শিক্ষায় প্রভুর প্রশংসা, মানুষের মধ্যে তাঁর অবতার সবচেয়ে বিশুদ্ধ ধন্য ভার্জিন এর প্রশংসা. 79 তম নিয়মে 691 সালে আহ্বান করা ষষ্ঠ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে ব্লেসড ভার্জিন মেরির কাউন্সিলের দিনটির চূড়ান্ত উদযাপনটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
ছুটির সাথে যুক্ত কিছু লক্ষণ এবং রীতিনীতি
কিন্তু, অন্য সব জায়গার মতো, জাতীয় সাংস্কৃতিক শিকড় খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হতে পারে না। তারা আচারের আকারে সংরক্ষিত ছিল, লোককাহিনী ছুটির দিন, অর্থোডক্স গির্জার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে একীভূত হওয়া, যা লোক ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ এবং আধ্যাত্মিকভাবে উজ্জীবিত করেছে, এটিকে একটি গভীর শব্দ দিয়েছে: মধু এবং আপেল স্পা, ক্রিসমাস carols, Maslenitsa, যেখানে প্রতিদিন লেন্ট, ইস্টার, ট্রিনিটির জন্য প্রস্তুতির শুরু... সমস্ত ছুটির একটি বিশেষ, আমাদের, রাশিয়ান জাতীয় চেতনা ধারণ করে। ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রাল, পুরানো দিনেও কেবল একটি আধ্যাত্মিক ছুটিই ছিল না, তবে নির্দিষ্ট রীতিনীতি এবং আচার সংরক্ষণের জন্য একটি উপযুক্ত আনন্দের উপলক্ষও ছিল।
পুরানো দিনগুলিতে, এই দিনে, গ্রামীণ মহিলারা পায়েস সেঁকে এবং তাদের সাথে নিয়ে যায়, গির্জায় সবচেয়ে শুদ্ধতমকে "চিকিৎসা" করতে যায় এবং একটি বিশেষ উদযাপন করে। মহিলাদের ছুটির দিন- "মহিলাদের পোরিজ।" মহিলারা রান্না করলেন সুস্বাদু porridge, তারা পায়েস, ঘরে তৈরি লার্ড, বাঁধাকপির স্যুপ এবং ময়দার জন্য মাংস নিয়েছিল এবং মিডওয়াইফদের সাথে দেখা করতে গিয়েছিল, যাতে বাড়ির লোকেদের সম্পদ থাকে, যাতে একজন নবজাতককে পৃথিবীতে স্বাগত জানায় তার কখনই কিছুর প্রয়োজন না হয়। এর মধ্যে একটি প্রতীকী সমান্তরাল দেখা কঠিন নয়, একটি আবৃত ইঙ্গিত যে ধন্য ভার্জিন নিজেই নবজাতক খ্রিস্ট-সন্তানকে গ্রহণ করেছিলেন। এছাড়াও, মিডওয়াইফদের ক্যানভাস বা তোয়ালে দেওয়া হয়েছিল যাতে তার জন্ম সফল এবং সহজ হয়। এটা একটা নারীর ব্যবসা ছিল, তাই অবিবাহিত মেয়েরা, কোন পুরুষদের ছুটিতে অংশগ্রহণ করার অনুমতি দেওয়া হয়নি।
ছুটির দিনে নিবেদিত আইকনের আইকনগ্রাফি এবং ঈশ্বরের মায়ের অন্যান্য আইকন সম্পর্কে কিছুটা
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের সবচেয়ে বিখ্যাত আইকনটি সার্বিয়া থেকে এসেছে; এটি 14 শতক থেকে রাশিয়ান আইকনোগ্রাফিতে পরিচিত। শিল্প ইতিহাসবিদরা এই চিত্রটিকে "জন্ম" আইকনের প্রতীকী সংস্করণ হিসাবে বিবেচনা করেন, কারণ এর রচনা এবং এতে উপস্থিত বাইবেলের অক্ষরগুলি "জন্ম" আইকনের কাছাকাছি। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের আইকনটি দামেস্কের সেন্ট জন দ্বারা লেখা ক্রিসমাস স্টিচেরার একটি দৃষ্টান্ত "আমরা কী আনব" কারণ এটি স্টিচেরার বিষয়বস্তুকে সঠিকভাবে প্রকাশ করে, যা সমস্ত বিষয়ে গান করে। তাঁর দোলনায় আনা উপহারগুলি: ঈশ্বরের মা এবং ঈশ্বরের সন্তানের প্রশংসা করে গান গাওয়া - ফেরেশতাদের কাছ থেকে, বেথলেহেমের তারকা- স্বর্গ থেকে, উপহার - জ্ঞানীদের কাছ থেকে এবং বিস্ময় - রাখালদের কাছ থেকে। এখানে নীচে তাদের চিত্রিত করা হয়েছে যারা জন্মের ঘটনা, এবং ঈশ্বরের মা এবং চার্চের পিতাদের গান গেয়েছিলেন।
আমরা তার আইকনগুলিতে আসি এবং তাদের সামনে সবচেয়ে বিশুদ্ধ ব্যক্তির কাছে প্রার্থনা করি। কিন্তু তিনি আইকন থেকে আমাদের সাথে কথা বলেন। আইকন "দুষ্ট হৃদয়কে নরম করা" (সেমিস্ট্রেলনায়া)- আমাদের কাছে তার ইঙ্গিত আমাদের মধ্যে শান্তি এবং সম্প্রীতির প্রয়োজন, প্রতিটি বিরোধের জন্য - উপজাতি, পরিবার, যে কোনও - একটি তীক্ষ্ণ তীরের মতো, তার প্রেমময় হৃদয়কে বিদ্ধ করে, কারণ এখন, অবতারের পরে, আমরা - এবং তার সন্তানরা চিরকালের জন্য আমাদের সাধারণ স্বর্গীয় মায়ের মহান দুঃখ নিজেদের মধ্যে ঝগড়া.
জন্য অনেক প্রার্থনা ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকন- রাশিয়ার প্রধান আইকনগুলির মধ্যে একটি, যে কোনও সমস্যায় প্রার্থনাকারীরা তাদের দৃষ্টি ঈশ্বরের মায়ের দিকে ফিরিয়ে দেয়, তবে বিশেষত এই আইকনের সামনে তারা দৃষ্টি সমস্যা থেকে মুক্তির জন্য বলে। তার সামনে, যেহেতু তিনি হোডেজেট্রিয়া-গাইড টাইপের অন্তর্গত, যেমন এই ধরণের অন্য কোনও আইকনের সামনে, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরের মায়ের স্মোলেনস্ক আইকন, তারা আসন্ন যাত্রায় সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করে।
আগে আইকন "অক্ষয় চালিস"তারা মাদকাসক্তি, মদ্যপান এবং ধূমপানের রোগ থেকে ত্রাণ, আবাসন সমস্যার সমাধানের জন্য এবং সাধারণভাবে তারা বাড়িতে সমৃদ্ধি কামনা করে। এবং ভার্জিন মেরি ছবির আগে "শুনতে দ্রুত"- গর্ভাবস্থার সফল প্রসব এবং সুস্থ শিশুদের জন্ম সম্পর্কে। তারা আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টির জন্যও প্রার্থনা করে, বিশেষ করে এমন মুহুর্তগুলিতে যখন একজন ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্থ হয় এবং কী করতে হবে তা জানে না। ঈশ্বরের মাকে ঈশ্বরের মাকে সম্বোধন করা হয় তার "দ্রুত শোনার জন্য" আইকনের সামনে যখন পুত্রের কাছে বিশেষ করে দ্রুত এবং কার্যকর সাহায্যের প্রয়োজন হয়। এছাড়াও, ঈশ্বরের মা, তার আইকন "দ্রুত শুনতে" এর মাধ্যমে বিভিন্ন রোগ, এমনকি ক্যান্সার নিরাময়ে সাহায্য করে।
একটি খুব শক্তিশালী নিরাময় প্রভাব আছে ঈশ্বরের মায়ের আইকন "Vsetsaritsa"("পান্তানসা") তিনি ক্যান্সার নিরাময়কারী হিসাবে বিশ্বজুড়ে পরিচিত। আইকনটির নাম - "দ্য অল-মিস্ট্রেস", "দ্য অল-মিস্ট্রেস" - এর বিশেষ, সর্বব্যাপী শক্তির কথা বলে। সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোস "দ্য অল-সারিনা" এর আইকনের আগে তারা মারাত্মক রোগ থেকে নিরাময়ের জন্য প্রার্থনা করে, প্রায়শই ক্যান্সার থেকে, জাদুবিদ্যা এবং ষড়যন্ত্র থেকে মুক্তির জন্য এবং যে বাবা-মায়েরা মাদক ও অ্যালকোহলে আসক্ত হয় তারা ঈশ্বরের মায়ের কাছে ফিরে আসে। সাহায্যের জন্য তার আইকন "দ্য অল-সারিনা" এর সামনে।
কিংবদন্তি অনুসারে, ইলিউসের প্রথম আইকন - কোমলতা - ঈশ্বরের মায়ের পার্থিব জীবনের সময় ধর্মপ্রচারক লুক দ্বারা আঁকা হয়েছিল, যিনি সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের বাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন। তিনি টেবিলের টপে সবচেয়ে বিশুদ্ধ একজনকে চিত্রিত করেছিলেন যেখানে পবিত্র পরিবার খাচ্ছিল। রাশিয়ান ঐতিহ্যের মধ্যে Eleusa এর সবচেয়ে বিখ্যাত এবং শ্রদ্ধেয় রূপগুলির মধ্যে একটি। দুঃখ এবং প্রলোভনের মধ্যে, তারা তার সামনে প্রার্থনা এবং আকাথিস্ট পড়ে, যুদ্ধে যারা নম্রতার জন্য ঈশ্বরের মায়ের কাছে প্রার্থনা করে, নরম করার জন্য। মন্দ হৃদয়, সেইসাথে শারীরিক এবং মানসিক রোগ নিরাময় সম্পর্কে.
ঈশ্বরের মাতার যে কোনও আইকনের সামনে, আমরা সবকিছু চাইতে পারি, তবে তার সৃষ্টি বা অধিগ্রহণের ইতিহাসে অর্জিত তার প্রতিটি আইকনোগ্রাফিক চিত্র আমাদের কাছে তার আদেশ বহন করে, যা আমরা বিশেষ করে এই চিত্রটির সামনে অবিকল চাইতে পারি। . কারণ অনেক আছে বিখ্যাত আইকনঈশ্বরের মাতা আমাদের প্রতি তার অনেক সর্বব্যাপী ভালবাসা এবং মনোযোগ এবং সাহায্য এবং মধ্যস্থতার জন্য তার প্রস্তুতির প্রমাণ।
কিন্তু, তার মাতৃত্বের কৃতিত্বের কথা স্মরণ করে, আসুন আমরা তাকে ধন্যবাদ জানাতে এবং তার প্রশংসা করতে ভুলে যাই না যে তিনি বিশ্বকে চিরন্তন ঈশ্বর যীশু খ্রীষ্ট দিয়েছেন, যার ফলে আমাদের জন্য নতুন নিয়মের সময় খোলা হয়েছে, এবং তারা যেমন বলে, একটিতে প্রার্থনা, তার অবতার মাধ্যমে নেওয়া দত্তক জন্য সমগ্র মানবজাতি.
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের ট্রপারিয়ন, টোন 4
ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, ঈশ্বরের মা, আপনার পূজ্য ক্যাথেড্রাল অনেকগুলি বিভিন্ন দয়ায় সজ্জিত, উপহারগুলি আপনার কাছে আনা হয়েছে, হে ভদ্রমহিলা, অনেক পার্থিব মানুষ, আপনার করুণার সাথে আমাদের পাপপূর্ণ বন্ধনগুলি ভেঙে দিন এবং আমাদের আত্মাকে রক্ষা করুন।
ধন্য ভার্জিন মেরির ক্যাথেড্রালের কন্টাকিয়ন, টোন 6
যিনি নক্ষত্রের আগে জন্মেছিলেন মা ছাড়া, পিতা ছাড়া পৃথিবীতে আজ তোমার থেকে অবতার। একইভাবে, তারকা যাদুকরকে সুসংবাদ প্রচার করে, যখন ফেরেশতা এবং রাখালরা আপনার অবর্ণনীয় জন্মের গান গায়, হে ধন্য।
প্রার্থনা - পরম পবিত্র থিওটোকোসের স্তব
থিওটোকোস, ভার্জিন, আনন্দ কর, ধন্য মেরি, প্রভু আপনার সাথে আছেন; আপনি নারীদের মধ্যে ধন্য এবং আপনার গর্ভের ফল ধন্য, কারণ আপনি আমাদের আত্মার ত্রাণকর্তাকে জন্ম দিয়েছেন।