অর্থোডক্স চার্চের পাদরিদের পদমর্যাদা। সেনাবাহিনী এবং অর্থোডক্স চার্চে পদের পারস্পরিক সম্পর্ক
বিভাগ: চার্চ প্রোটোকল 2য় পৃষ্ঠা ইউনিভার্সাল অর্থোডক্স চার্চের কাঠামো এবং শ্রেণিবিন্যাস যারা সত্যই পবিত্র স্থানে প্রতিষ্ঠিত তাদের জন্য আধ্যাত্মিক নির্দেশনা অর্থোডক্স বিশ্বাস: 1400 অর্থোডক্স গির্জা উপদেশ - বিশ্বাসীদের থেকে প্রশ্ন এবং পবিত্র ধার্মিক মানুষ থেকে উত্তর. গসপেল বলে যে কীভাবে তাঁর পুনরুত্থানের পর চল্লিশতম দিনে, প্রভু যীশু খ্রিস্ট মহিমায় স্বর্গে উঠেছিলেন, তাঁর শিষ্যদের আদেশ দিয়েছিলেন: “যাও এবং সমস্ত জাতিকে শিক্ষা দাও, পিতা ও পুত্র ও পবিত্র আত্মার নামে তাদের বাপ্তিস্ম দাও, শিক্ষা দাও। আমি তোমাকে যা আদেশ দিয়েছি তা তারা পালন করবে" (ম্যাথু 28:19-20)। পৃথিবীর ত্রাণকর্তার এই বাণীগুলো রয়েছে প্রধান লক্ষ্যমহান প্রেরিত মন্ত্রালয় যেখানে গ্যালিলের প্রাক্তন জেলেদের ডাকা হয়েছিল। রোমান সাম্রাজ্যে বসবাসকারী জনগণ এবং উপজাতিদের কাছে সুসমাচারের উপদেশ দিয়ে প্রেরিতরা প্রথম খ্রিস্টান সম্প্রদায় তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। সমঝোতার নীতি, অর্থাৎ খ্রিস্টে অনেক বিশ্বাসীদের ঐক্য, খ্রিস্টান চার্চের অস্তিত্বকে নিহিত করে, যেহেতু "চার্চ" (গ্রীক - εκκλησια) শব্দটি আক্ষরিক অর্থে একটি পাবলিক, জাতীয় সমাবেশ হিসাবে অনুবাদ করা হয়। সময়ের সাথে সাথে খ্রিস্টানদের সংখ্যা বাড়তে থাকে। সম্প্রদায়ের জীবনে ক্রমাগত ব্যক্তিগতভাবে অংশগ্রহণ করার সুযোগ না পেয়ে, খ্রিস্টের শিষ্যরা তাদের জন্য নতুন ধর্মান্তরিত - প্রবীণদের মধ্যে থেকে আধ্যাত্মিক নেতা নির্বাচন করতে শুরু করেছিলেন। যারা ঈশ্বরের সেবায় নিজেদের নিবেদিত করেছিল তাদের উপরে, প্রেরিতরা হাত রেখে একটি বিশেষ প্রার্থনা করেছিলেন, নির্বাচিতদেরকে পবিত্র আত্মার অনুগ্রহের আহ্বান জানিয়েছিলেন। এই ক্রিয়াটি, যা খ্রিস্টান চার্চের সাতটি স্যাক্র্যামেন্টের মধ্যে একটি, পরবর্তীকালে পবিত্রতার নাম পেয়েছে। খ্রিস্টান চার্চের অস্তিত্বের প্রায় শুরু থেকেই, এতে পাদরিদের একটি তিন-স্তরীয় শ্রেণিবিন্যাস তৈরি করা হয়েছে, যার মধ্যে ডিকন (সহায়ক পরিষেবার দাস যারা প্রেসবিটারদের সহকারী ছিলেন), প্রেসবিটার এবং বিশপ, যারা একটি প্রভাবশালী অবস্থান দখল করে। , সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক কর্তৃত্বের বাহক। বিশপদের বিশ্বাসে লোকেদের নির্দেশ দেওয়ার, ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি সম্পাদন এবং চার্চ পরিচালনা করার দায়িত্ব দেওয়া হয়। "সাধু প্রেরিতদের নিয়ম" - গির্জার ক্যাননগুলির প্রাচীনতম সংগ্রহগুলির মধ্যে একটি - নির্দেশ করে যে এপিস্কোপাল পবিত্রকরণ, অর্থাত্ বিশপের পদে উন্নীতকরণ, তিন বা কমপক্ষে দুইজন বিশপ দ্বারা সঞ্চালিত হয়। 5 ম শতাব্দী থেকে শুরু করে, বিশপরা প্রাথমিকভাবে সন্ন্যাসবাদের প্রতিনিধিদের থেকে নির্বাচিত হয়েছিল, যা সর্বদা, বেশিরভাগ অংশে, অর্থোডক্স মতবাদের বিশুদ্ধতা অক্ষত রেখেছিল। প্রাথমিকভাবে, বিশপ, প্রেসবাইটারের মতো, শুধুমাত্র একটি খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রার্থনা সভায় নেতৃত্ব দিতেন। কিন্তু যখন সম্প্রদায়ের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, তখন বিশপ্রিক্স (বর্তমান ডায়োসিস) গঠিত হয়েছিল - একজন বিশপের আধ্যাত্মিক কর্তৃত্বের অধীনে গির্জার জেলাগুলি। রোমান সাম্রাজ্যের প্রদেশের খ্রিস্টান সম্প্রদায়, বিশপদের দ্বারা তৈরি- মহানগর, তাদের কর্তৃত্ব এবং আধিপত্য স্বীকার করে তাদের কাছে জমা দেওয়া। প্রথম বিশপ যারা তাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন তাদের মেট্রোপলিটান বলা শুরু হয়েছিল। একজন বিশপের ধর্মযাজক এবং বিশ্বাসীরা, যার নেতৃত্বে একজন আদর্শভাবে নিযুক্ত বিশপ, একটি ছোট স্থানীয় চার্চ গঠন করে। বিভিন্ন ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক কারণে, এই ছোট চার্চগুলি বৃহত্তর সত্ত্বাতে একত্রিত হয়েছিল - এইভাবে স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের উদ্ভব হয়েছিল। 5ম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে, "পিতৃপুরুষ" শব্দটি (গ্রীক πατριαρχης থেকে - বংশের পিতা) সর্বপ্রথম গির্জার নথিতে বৃহত্তম গির্জার অঞ্চলের নেতৃস্থানীয় বিশপদের শ্রেণীবিন্যাস শিরোনাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রামাণিক অঞ্চলগুলি প্রশাসনিকভাবে "ডিয়োসিস"-এ বিভক্ত ছিল, বেশ কয়েকটি মেট্রোপলিটন জেলা নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে বেশ কয়েকটি বিশপ ছিল। তাদের শাসনকারী বিশপরা মেট্রোপলিটানদের অধীনস্থ ছিল এবং মেট্রোপলিটানরা প্যাট্রিয়ার্কদের অধীনস্থ ছিল। এই প্রথা আজ অনেক স্থানীয় চার্চে বিদ্যমান। ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের অধীনে, দ্বিতীয় রোম হিসাবে কনস্টান্টিনোপলের উত্থান শুরু হয়েছিল - রোমান সাম্রাজ্যের নতুন পূর্ব রাজধানী এবং গির্জা-প্রশাসনিক কেন্দ্র। 6ষ্ঠ শতাব্দীতে (পবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক মেনাসের অধীনে, 536-552) কনস্টান্টিনোপলের প্রথম হায়ারার্কস ইকিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কস উপাধি অর্জন করেছিলেন। 691-692 সালে অনুষ্ঠিত ট্রুলো কাউন্সিলের 36 তম শাসন প্রথম পাঁচটি প্যাট্রিয়ার্কেটের "অর্ডার অফ অনার" প্রতিষ্ঠা করেছিল: রোম, কনস্টান্টিনোপল, আলেকজান্দ্রিয়া, অ্যান্টিওক, জেরুজালেম (পশ্চিমী চার্চের পতনের পরে, তাদের সংখ্যা চারটিতে নেমে আসে। ) অন্যান্য স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেটদের পরবর্তীকালে এই তালিকায় যুক্ত করা হয়। অর্থোডক্স চার্চের সর্বোচ্চ ধর্মীয় আইন প্রণয়ন ও বিচারিক কর্তৃপক্ষ হল ইকিউমেনিকাল কাউন্সিল - সমস্ত স্থানীয় চার্চের প্রতিনিধিত্বকারী বিশপদের একটি সভা। প্রেসবিটার এবং ডিকনরা এই কাউন্সিলগুলিতে বিশেষজ্ঞ হিসাবে অংশ নিতে পারেন (এবং যদি তারা অনুপস্থিত বিশপদের প্রতিনিধিত্ব করেন, তাহলে একটি কাস্টিং ভোট দিয়ে)। গির্জার ইতিহাসে, সাতটি ইকুমেনিকাল কাউন্সিল রয়েছে, যেখানে অর্থোডক্স মতবাদের প্রধান বিধানগুলিকে একীভূত করা হয়েছিল এবং ক্যানোনিকাল এবং শৃঙ্খলামূলক নিয়মগুলি তৈরি করা হয়েছিল। একুমেনিকাল কাউন্সিলের মধ্যে সময়কালে, এপিস্কোপেটের কাউন্সিলগুলি একটি ধর্মীয় অঞ্চলের গোঁড়ামী এবং প্রামাণিক সমস্যাগুলি বিবেচনা করার জন্য অনুষ্ঠিত হয়েছিল। স্থানীয় চার্চ - স্থানীয় পরিষদ। বর্তমানে, ইউনিভার্সাল চার্চ প্রশাসনিকভাবে এবং আঞ্চলিকভাবে অটোসেফালাস এবং স্বায়ত্তশাসিত স্থানীয় চার্চে বিভক্ত। অটোসেফালাস চার্চের ক্ষমতার একটি স্বাধীন উৎস রয়েছে; অটোসেফালাস চার্চ, অন্যান্য সমস্ত স্থানীয় চার্চের সাথে মতবাদ ও লিটারজিকাল ঐক্য বজায় রাখার সময়, খ্রিস্ট ধর্মকে পবিত্র করার, সাধুদের ক্যানোনিজ করার এবং লিটারজিকাল আচারগুলি আঁকার অধিকার রাখে। সমস্ত প্যাট্রিয়ার্কেট হল বড় অটোসেফালাস চার্চের প্রাইমেটরা মেট্রোপলিটান বা আর্চবিশপ। স্বায়ত্তশাসিত চার্চ কম অধিকারের অধিকারী, যা প্রশাসনিকভাবে এবং বিচারিকভাবে কিরিয়াশাল (প্রধান) স্থানীয় চার্চের উপর নির্ভর করে, যা এই ধর্মীয় অঞ্চলকে স্বায়ত্তশাসন দিয়েছে। Kyriarchal চার্চ সনদ এবং স্বায়ত্তশাসিত চার্চের প্রথম বিশপ অনুমোদন করে, এবং এটি পবিত্র খ্রীষ্টের সাথে প্রদান করে। স্বায়ত্তশাসিত চার্চের আন্তঃচার্চ যোগাযোগগুলি কিরিয়ার্চাল চার্চের মাধ্যমেও পরিচালিত হয়। প্রতিটি স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের অবস্থান একটি ডিপটাইকের ভিত্তিতে নির্ধারিত হয় - একটি তালিকা যেখানে চার্চের প্রথম হায়ারারর্কগুলি তাদের বিভাগের গুরুত্ব দ্বারা নির্দেশিত হয়। বিভাগের পদমর্যাদা প্রধানত স্থানীয় চার্চ অটোসেফালি গ্রহণের সময়ের উপর নির্ভর করে, যখন খ্রিস্টের প্রেরিতদের দ্বারা সরাসরি তৈরি করা হয়। রাশিয়ায়, জার থিওডোর ইওনোভিচের অধীনে 1589 সালে পিতৃতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মস্কোর প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক সেন্ট জব-এর সিংহাসন বসানো (সংস্থাপন) একুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক জেরেমিয়া II এর অংশগ্রহণে হয়েছিল, যিনি ভিক্ষা সংগ্রহের জন্য রাশিয়ায় ছিলেন। 1590 সালের কাউন্সিল, কনস্টান্টিনোপল, অ্যান্টিওক এবং জেরুজালেমের চার্চের প্রাইমেটদের অংশগ্রহণে কনস্টান্টিনোপলে অনুষ্ঠিত "ক্রিসভুল" - মস্কোতে প্যাট্রিয়ার্কের ইনস্টলেশনের বিষয়ে প্যাট্রিয়ার্ক জেরেমিয়ার দেওয়া চিঠিটি অনুমোদন করেছিল। পূর্ব পুরুষদের পরে রাশিয়ান উচ্চ হায়ারার্ককে পঞ্চম স্থান দেওয়া হয়েছিল। বর্তমানে, ইকুমেনিকাল অর্থোডক্স চার্চ নয়টি প্যাট্রিয়ার্কেট, ছয়টি অটোসেফালাস এবং তিনটি স্বায়ত্তশাসিত চার্চ অন্তর্ভুক্ত করে (পরিশিষ্ট 1 দেখুন)। যখন স্থানীয় চার্চের প্রথম হায়ারার্ক একসাথে কাজ করে, তখন তাদের জ্যেষ্ঠতা ডিপটিচ দ্বারা নির্ধারিত হয়। ইস্টার্ন অর্থোডক্স চার্চের প্রথম হায়ারার্কদের শিরোনামগুলি আমাদের সমসাময়িকদের কাছে অত্যধিক আড়ম্বরপূর্ণ এবং দীর্ঘ বলে মনে হতে পারে, তবে আমাদের মনে রাখতে হবে যে তারা প্রাচীনকালে গঠিত হয়েছিল এবং গির্জার ইতিহাসের ঘটনাগুলির ছাপ বহন করে। ডিপটিচের নেতৃত্বে কনস্টান্টিনোপলের স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট, যার শিরোনাম রয়েছে: কনস্টান্টিনোপলের মহামানব আর্চবিশপ - নিউ রোম এবং ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক। কারেলিয়ান এবং অল ফিনল্যান্ডের আর্চবিশপের নেতৃত্বে ফিনল্যান্ডের স্বায়ত্তশাসিত অর্থোডক্স চার্চ কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ারের অধীনে। প্রাচীন অ্যাপোস্টোলিকদের প্রাইমেটরা হলেন: হিজ বিটিটিউড দ্য পোপ এবং আলেকজান্দ্রিয়া এবং সমস্ত আফ্রিকার প্যাট্রিয়ার্ক; গ্রেট অ্যান্টিওক এবং সমস্ত প্রাচ্যের তাঁর বিটিটিউড প্যাট্রিয়ার্ক; জেরুজালেম এবং সমস্ত প্যালেস্টাইনের পবিত্র শহর তার বিটিটিউড প্যাট্রিয়ার্ক। জেরুজালেমের পিতৃতন্ত্রের মধ্যে রয়েছে, স্বায়ত্তশাসনের সাথে, সিনাইয়ের আর্চডিওসিস, যার নিজস্ব প্রাইমেট রয়েছে সিনাইয়ের আর্চবিশপ, পারানো এবং রাইফা। 16 তম শতাব্দী থেকে ডিপটিচের পঞ্চম স্থানটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রথম হায়াররার্ক - মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা দখল করা হয়েছে। তাকে অনুসরণ করেছেন মহামানব এবং সুন্দর ক্যাথলিকোস-প্যাট্রিয়ার্ক অফ অল জর্জিয়ার, আর্চবিশপ অফ ম্যাটশেটা এবং তিবিলিসি৷ ক্যাথলিকোর উপাধিটি 5 ম শতাব্দী থেকে জর্জিয়ান উচ্চ হায়াররার্কদের দ্বারা বহন করা হয়েছে, এটি অ্যান্টিওকের কিরিয়ার্চাল চার্চ থেকে পেয়েছিলেন: এটি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পূর্ব সীমানা ছাড়িয়ে আঞ্চলিকভাবে অবস্থিত স্থানীয় চার্চের প্রথম হায়ারার্কদের দেওয়া নাম ছিল। . স্বাধীন গির্জা কাঠামো দক্ষিণ ইউরোপমধ্যে ফিরে গঠিত প্রাথমিক মধ্যযুগ, যাইহোক, তাদের ক্যানোনিকাল স্ট্যাটাস শেষ পর্যন্ত ইউনিভার্সাল চার্চ দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল শুধুমাত্র ১৯৯৯ সালে XIX-XX শতাব্দী. ডিপটিচের মধ্যে রয়েছে: সার্বিয়ান স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের প্রথম হায়াররার্ক - মহামানব পিতৃপুরুষ সার্বিয়ান, পেকের আর্চবিশপ, বেলগ্রেড-কারলোভাকের মেট্রোপলিটন; রোমানিয়ান চার্চ - হিজ বিটিটিউড প্যাট্রিয়ার্ক, বুখারেস্টের আর্চবিশপ, মুনটেনা এবং ডোব্রোগিয়ার মেট্রোপলিটন; বুলগেরিয়ার মহামানব প্যাট্রিয়ার্ক। সাইপ্রাস চার্চের প্রাইমেট উপাধিটি 7-8 ম শতাব্দীর গির্জার ইতিহাসের ঘটনাগুলিকে প্রতিফলিত করে। 7ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, সম্রাট জাস্টিনিয়ান II এর অধীনে, প্রাচীন সাইপ্রাসের অর্থোডক্স সম্প্রদায়, তার প্রাইমেট আর্চবিশপ জন এর নেতৃত্বে, আরব বিজয়ীদের কাছ থেকে পালিয়ে এসে দ্বীপটি ছেড়ে হেলেস্পন্ট প্রদেশে চলে আসে (প্রাচীন নাম। দার্দানেলেস অঞ্চল), সম্রাট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত জাস্টিনিয়ানোপল শহরে (নিউ জাস্টিনিয়ানা)। ট্রলোর কাউন্সিল, তার 39 তম ক্যানন সহ, এই সম্প্রদায়ের জন্য অটোসেফালাস চার্চের অধিকার সংরক্ষণ করে এবং এর প্রথম হায়াররার্ককে নিউ জাস্টিনিয়ানা শহরের আর্চবিশপ উপাধি প্রদান করে। 747 সালে, সাইপ্রিয়টরা দ্বীপে ফিরে আসে, কিন্তু হেলেস্পন্টে তাদের থাকার স্মৃতি মানুষের মধ্যে এবং গির্জার পরিভাষায় উভয়ই সংরক্ষিত ছিল: সাইপ্রিয়ট চার্চের প্রাইমেটরা নিউ জাস্টিনিয়ানা এবং সকলের বিয়াটিটিউড আর্চবিশপের অফিসিয়াল শিরোনাম ধরে রেখেছে। সাইপ্রাস আজ পর্যন্ত. গ্রীক চার্চ হল একমাত্র স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চ, যার নেতৃত্বে কোন প্রাইমেট নয়, কিন্তু হায়ারার্কির পবিত্র ধর্মসভা - আমাদের বিশপ কাউন্সিলের একটি এনালগ। এথেন্স এবং অল গ্রীসের আর্চবিশপ তাঁর বিয়াটিউড শুধুমাত্র সিনোডের চেয়ারম্যান। এই পরিস্থিতিটি একই রকম যেখানে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ "সিনোডাল পিরিয়ড" এর সময় নিজেকে খুঁজে পেয়েছিল, তবে, এথেন্সের আর্চবিশপের বাহ্যিক পরিচিতিতে তার চার্চের প্রতিনিধিত্ব করার অধিকার রয়েছে। 19 শতকে গ্রীক চার্চে সিনোডাল সরকার ব্যবস্থার উদ্ভব হয়েছিল, যখন এটি 1834 সালে জার্মান বংশোদ্ভূত গ্রীক রাজা ক্যাথলিক অটো আই-এর অধীনে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ার থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। গ্রীস চার্চ এবং রাষ্ট্রের সহাবস্থানের একই মডেল, যা ইতিমধ্যে রাশিয়ায় কিছু পরিমাণে পরীক্ষা করা হয়েছিল: রাজাকে চার্চের প্রধান হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং সিনড তার কর্মকর্তাকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যার ক্ষমতা রাশিয়ান প্রধান প্রসিকিউটরের সাথে মিল ছিল। পবিত্র ধর্মসভার। ডিপটিচের পরে রয়েছে হিজ বিটিটিউড দ্য আর্চবিশপ অফ তিরানা এবং অল আলবেনিয়া, হিজ বিটিটিউড মেট্রোপলিটন অফ ওয়ারশ এবং অল পোল্যান্ড, হিজ বিটিটিউড মেট্রোপলিটন অফ দ্য চেক ল্যান্ডস এবং স্লোভাকিয়া। 1 জানুয়ারী, 1993-এ, চেকোস্লোভাক প্রজাতন্ত্র দুটি স্বাধীন রাজ্যে বিভক্ত হয়েছিল - চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়া, তবে তাদের অঞ্চলটি একটি একক স্থানীয় চার্চের প্রামাণিক কর্তৃত্বের অধীন। আমেরিকার অর্থোডক্স চার্চ প্রাথমিকভাবে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অধীনস্থ ছিল, যার মিশনারিরা 18 শতকে উত্তর আমেরিকা মহাদেশে অর্থোডক্সীকে ফিরিয়ে আনে। 1970 সালের এপ্রিল মাসেই এই চার্চটিকে অটোসেফালি দেওয়া হয়েছিল। এর প্রথম হায়ারার্ক হল হিজ বিটিটিউড দ্য আর্চবিশপ অফ ওয়াশিংটন, মেট্রোপলিটন অফ অল আমেরিকা এবং কানাডা। ডিপটিচ সম্পূর্ণ হয় হিজ বিটিটিউড দ্য আর্চবিশপ অফ টোকিও, মেট্রোপলিটন অফ অল জাপান দ্বারা। জাপানি অর্থোডক্স চার্চ স্বায়ত্তশাসনের অধিকার সহ মস্কো পিতৃতন্ত্রের অংশ। রাশিয়ায়, "মহান প্রশংসা" এবং "মহান প্রবেশদ্বারে" নামে চার্চের প্রাইমেটদের স্মরণ শুধুমাত্র লিটার্জিতে সঞ্চালিত হয়, যা মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা উদযাপন করা হয়, যখন প্রথম হায়াররার্কস স্বায়ত্তশাসিত সিনাই, ফিনিশ এবং জাপানি চার্চগুলি স্মরণ করা হয় না। এটি লক্ষ করা উচিত যে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে গৃহীত উল্লিখিত ডিপটিচ অর্থোডক্স পূর্বের প্যাট্রিয়ার্কেটে বিদ্যমান থেকে পৃথক - কনস্টান্টিনোপল, জেরুজালেম, অ্যান্টিওক, আলেকজান্দ্রিয়া। এতে, জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রথম হায়াররার্ক নবম স্থান দখল করে এবং আমেরিকান চার্চের প্রাইমেট অনুপস্থিত। এই বৈষম্য অনেক ঐতিহাসিক কারণে হয়। একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের যা জানা উচিত: 1. একজন ব্যক্তির কীভাবে গির্জা পরিদর্শনের জন্য প্রস্তুত হওয়া উচিত? ঈশ্বরের মাএবং জীবনদানকারী ক্রস ? 67. প্রতিদিনের জন্য আপনার কি সময় আলাদা করা উচিত? 68. সকালে ঘুম থেকে উঠার সাথে সাথে কোন দোয়া পড়তে হবে? 69. আপনি নিজেকে কি করতে বাধ্য করা উচিত? 70. পাপের শুরু কোথায়? 71. একজন মুমিনের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কি? 72. স্বীকারোক্তির সময় ভুলে যাওয়া পাপ থেকে কীভাবে মুক্তি পাবেন? 73. বিশ্বাসীদের জন্য ঈশ্বরের দেওয়া মহান উপহার কি কি? 74. প্রার্থনায় গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাভাবনা করা কি আবশ্যক? 75. কিভাবে খারাপ অভ্যাস পরিত্রাণ পেতে? 76. কখন প্রভু আমাদের পাপ ক্ষমা করেন না? প্রার্থনার নিয়মপ্রয়োজনের বাইরে? 92. আপনি কিভাবে একটি রাক্ষস পরাজিত করতে পারেন? 93. যিনি ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করেন তার কী জানা উচিত? 94. আমাদের প্রয়োজন বা অন্যদের জন্য ঈশ্বরের কাছে চাওয়া আমাদের জন্য ভাল কি? 95. যদি একটি খারাপ চিন্তার সাথে হৃদয় সহানুভূতি প্রকাশ করে তবে কী করা উচিত? 96. কোনটি ভাল, প্রার্থনার একটি বড় নিয়ম, তবে সর্বদা সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ হয় না, বা একটি ছোট, তবে সর্বদা পূর্ণ হয়? 97. লক্ষণগুলিতে বিশ্বাস করা কি পাপ: উদাহরণস্বরূপ, এটি একটি দুর্ভাগ্যজনক দিন, আপনি কারও সাথে দেখা করেছেন, আপনার হাত চুলকায়, বিড়ালটি ছুটে গেল, চামচ পড়ে গেল ইত্যাদি? 98. প্রয়োজন হলে কি ক্রুশের চিহ্ন প্রতিস্থাপন করা সম্ভব? 99. কিভাবে একটি ছুটির দিন ঈশ্বরকে উৎসর্গ করা উচিত? 100. ছুটির দিনে কাজ করা কি সম্ভব? 101. প্রিয়জনরা স্বপ্নে উপস্থিত হলে এর অর্থ কী? 102. কখন নিজের কথায় প্রার্থনা করা উচিত? 103. কখন গির্জায় যিশুর প্রার্থনা পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়? 104. আমাদের প্রতিবেশীদের সাথে আমাদের কেমন আচরণ করা উচিত? 105. কখন আমরা ঈশ্বরের সাহায্য আমাদের থেকে দূরে ঠেলে দিই? 106. তাদের দুঃখ এবং কষ্ট থেকে আত্মার জন্য কে উপকৃত হয়? 107. যারা আমাকে অপমান করে তাদের দিকে কিভাবে তাকাবেন? 108. কীভাবে নিজেকে বিনীত করবেন? 109. প্রত্যেকের কি দুঃখ সহ্য করা দরকার? 110. শুধু অপমান সহ্য করা কি যথেষ্ট? 111. প্রার্থনায় আমাদের বিশেষভাবে প্রভু ঈশ্বরের কাছে কী চাওয়া উচিত?হতাশার বিরুদ্ধে? 126. কোন জ্ঞান সবচেয়ে প্রয়োজনীয় এবং দরকারী? 127. দাঁড়ানো বা হাঁটু গেড়ে নামাজ পড়া কি উত্তম? 128. একটি ভাল কাজ খারাপ মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে? 129. একজন ব্যক্তির সাথে সংযুক্তি থাকা, তাকে দেখতে চাওয়া কি সম্ভব? 130. রোযার দিনগুলো কিভাবে কাটাতে হবে? 131. কিভাবে খ্রীষ্টকে অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নেবেন? 132. আপনাকে পরিত্রাণের পথ নিতে সাহায্য করার জন্য প্রভুর কাছে কী প্রার্থনা করা উচিত? 133. কিভাবে একজন বিশ্বাস করা উচিত? 134. কিভাবে অসুস্থতা চিকিত্সা? 135. অসুস্থতার সময় কি সুস্থতার জন্য প্রার্থনা করা সম্ভব? 136. ঈশ্বর কি চুরি, প্রতারণা, ব্যভিচারের মতো পাপ ক্ষমা করতে পারেন? 137. কিভাবে প্রভুতে আপনার বিশ্বাস ও আশাকে শক্তিশালী করবেন? 138. অন্যেরা আপনার জন্য প্রার্থনা করলে এটা কি সঞ্চয় করে? 139. স্তরগুলির জন্য সারভের সম্মানিত সেরাফিমের শাসন দুঃখকষ্টের জন্য স্বর্গীয় সাহায্য: সাতটি প্রধান দেবদূতের কাছে গোপন প্রার্থনা খ্রিস্টের অর্থোডক্স বিশ্বাস সম্পর্কে সবচেয়ে প্রয়োজনীয় যে নিজেকে একজন খ্রিস্টান বলে তাকে অবশ্যই তার আত্মাকে মেনে নিতে হবে সত্য সম্পূর্ণরূপে এবং কোন সন্দেহ ছাড়া. তদনুসারে, তাকে অবশ্যই সেগুলিকে দৃঢ়ভাবে জানতে হবে, কারণ কেউ যা জানে না তা গ্রহণ বা গ্রহণ করতে পারে না। অলসতা, অজ্ঞতা বা অবিশ্বাসের কারণে, যে ব্যক্তি অর্থোডক্স সত্যের সঠিক জ্ঞানকে পদদলিত করে এবং প্রত্যাখ্যান করে সে একজন খ্রিস্টান হতে পারে না। বিশ্বাসের প্রতীক বিশ্বাসের প্রতীক হল খ্রিস্টান বিশ্বাসের সমস্ত সত্যের একটি সংক্ষিপ্ত এবং সুনির্দিষ্ট বিবৃতি, যা 1ম এবং 2য় ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে সংকলিত এবং অনুমোদিত। এবং যে এই সত্যগুলি গ্রহণ করে না সে আর অর্থোডক্স খ্রিস্টান হতে পারে না। পুরো ধর্ম বারোটি সদস্য নিয়ে গঠিত, এবং তাদের প্রত্যেকটিতে একটি বিশেষ সত্য রয়েছে, বা, যেমন তারা এটিকেও বলে, অর্থোডক্স বিশ্বাসের একটি মতবাদ। বিশ্বাসের প্রতীকটি নিম্নরূপ: 1. আমি এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, পিতা, সর্বশক্তিমান, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা, সকলের কাছে দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য। 2. এবং এক প্রভু যীশু খ্রীষ্টে, ঈশ্বরের পুত্র, একমাত্র জন্মদাতা, যিনি সমস্ত যুগের আগে পিতার থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন: আলো থেকে আলো, সত্য ঈশ্বরের কাছ থেকে সত্য ঈশ্বর, জন্মগ্রহণ করেননি, সৃষ্ট নয়, পিতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যার কাছে সব জিনিস ছিল. 3. আমাদের জন্য, মানুষ এবং আমাদের পরিত্রাণ স্বর্গ থেকে নেমে এসেছে এবং পবিত্র আত্মা এবং ভার্জিন মেরি থেকে অবতার হয়ে মানবে পরিণত হয়েছে৷ 4. তিনি পন্টিয়াস পিলাতের অধীনে আমাদের জন্য ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন, এবং কষ্ট সহ্য করে কবর দেওয়া হয়েছিল৷ 5. এবং শাস্ত্র অনুসারে তৃতীয় দিনে তিনি পুনরুত্থিত হলেন৷ 6. এবং স্বর্গে আরোহণ করে, এবং পিতার ডানদিকে বসে। 7. এবং আবার আসছেন জীবিত এবং মৃতদের দ্বারা মহিমা সহকারে বিচার করা হবে, তাঁর রাজ্যের কোন শেষ থাকবে না। 8. এবং পবিত্র আত্মায়, প্রভু, জীবনদাতা, যিনি পিতার কাছ থেকে এসেছেন, যিনি পিতা ও পুত্রের সাথে উপাসনা ও মহিমান্বিত, যিনি ভাববাদীদের কথা বলেছেন। 9. একটি পবিত্র, ক্যাথলিক এবং অ্যাপোস্টোলিক চার্চের মধ্যে। 10. আমি পাপের ক্ষমার জন্য একটি বাপ্তিস্ম স্বীকার করছি। 11. আমি মৃতদের পুনরুত্থানের অপেক্ষায় আছি, 12. এবং পরবর্তী শতাব্দীর জীবনের জন্য। আমিন আমি এক ঈশ্বর, পিতা, সর্বশক্তিমান, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা, দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য সবকিছুতে বিশ্বাস করি। এবং এক প্রভু যীশু খ্রীষ্টে, ঈশ্বরের পুত্র, একমাত্র পুত্র, সমস্ত যুগের আগে পিতার জন্ম: আলো থেকে আলো, সত্য ঈশ্বরের কাছ থেকে সত্য ঈশ্বর, জন্মগ্রহণ করেননি, সৃষ্ট নন, পিতার সাথে এক হয়েছিলেন, তাঁর দ্বারা সমস্ত কিছু হয়েছিল। তৈরি আমাদের মানুষের জন্য এবং আমাদের পরিত্রাণের জন্য, তিনি স্বর্গ থেকে নেমে এসেছিলেন, এবং পবিত্র আত্মা এবং ভার্জিন মেরি থেকে মাংস গ্রহণ করেছিলেন এবং একজন মানুষ হয়েছিলেন। তিনি আমাদের জন্য পন্তিয়াস পিলাতের অধীনে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন, এবং কষ্টভোগ করেছিলেন, এবং কবর দেওয়া হয়েছিল, এবং শাস্ত্র অনুসারে তৃতীয় দিনে পুনরুত্থিত হয়েছিল৷ এবং স্বর্গে আরোহণ, এবং বসলেন ডান দিকেবাবা। এবং তিনি জীবিত এবং মৃতদের বিচার করার জন্য মহিমা নিয়ে আবার আসবেন; এবং পবিত্র আত্মায়, প্রভু, জীবনদাতা, যিনি পিতার কাছ থেকে এসেছেন, পিতা ও পুত্রের সাথে উপাসনা ও মহিমান্বিত হয়েছেন, যিনি ভাববাদীদের মাধ্যমে কথা বলেছেন৷ এক, পবিত্র, ক্যাথলিক এবং অ্যাপোস্টলিক চার্চ। আমি পাপের ক্ষমার জন্য একটি বাপ্তিস্ম স্বীকার করি। আমি মৃতদের পুনরুত্থানের অপেক্ষায় আছি, এবং আগামী যুগের জীবন। আমিন (সত্যিই তাই)। একজন খ্রিস্টানকে অবশ্যই প্রতিনিয়ত পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অনুসারে খ্রীষ্টের প্রতি তার বিশ্বাসকে শক্তিশালী ও যাচাই করতে হবে: “যীশু তাদের বলেছিলেন: তোমাদের অবিশ্বাসের কারণে; কারণ আমি তোমাকে সত্যি বলছি, যদি তোমার বিশ্বাস থাকে সরিষার দানার পরিমাণ এবং এই পর্বতকে বল, "এখান থেকে ওখানে সরে যাও" তাহলে সে সরে যাবে; এবং আপনার পক্ষে কিছুই অসম্ভব হবে না।" (গসপেল অফ ম্যাথু, 17:20) তাঁর শব্দের মাধ্যমে, খ্রিস্ট লোকেদের খ্রিস্টান বিশ্বাসের সত্যতা যাচাই করার একটি উপায় দিয়েছেন যারা নিজেকে একজন বিশ্বাসী খ্রিস্টান বলে। আপনি যদি খ্রীষ্টের এই শব্দটি বা পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বলা অন্য কিছু নিয়ে প্রশ্ন করেন বা রূপকভাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন তবে আপনি এখনও পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সত্যকে গ্রহণ করেননি এবং এখনও একজন খ্রিস্টান নন। যদি, আপনার কথা অনুসারে, পর্বতগুলি সরে না যায়, আপনি এখনও যথেষ্ট বিশ্বাস করেন নি, এবং আপনার আত্মায় সত্যিকারের খ্রিস্টান বিশ্বাস একটি সরিষার দানার পরিমাণও নয়। খুব সামান্য বিশ্বাসের সাথে, আপনি আপনার শব্দ দিয়ে পাহাড়ের চেয়ে অনেক ছোট কিছু নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করতে পারেন - একটি ছোট টিলা বা বালির স্তূপ। যদি এটি ব্যর্থ হয়, তাহলে আপনাকে খ্রিস্টের বিশ্বাস অর্জনের জন্য অনেক, অনেক প্রচেষ্টা করতে হবে, যা এখনও আপনার আত্মায় অনুপস্থিত। খ্রীষ্টের এই সত্য শব্দ দ্বারা চেকতার পুরোহিত, যাতে সে প্রতারক শয়তানের প্রতারক সেবক হতে না পারে, যে খ্রীষ্টের প্রতি মোটেও বিশ্বাস রাখে না এবং অর্থোডক্স ক্যাসক পরে মিথ্যাভাবে পরিহিত। খ্রীষ্ট নিজেই মানুষকে অনেক প্রতারক চার্চের প্রতারকদের সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন: "যীশু উত্তর দিয়েছিলেন এবং তাদের বলেছিলেন: সাবধান যে কেউ তোমাদের প্রতারণা না করে, কারণ অনেকেই আমার নামে আসবে, 'আমিই খ্রীষ্ট', এবং তারা অনেককে প্রতারণা করবে।" (ম্যাথিউ 24:4-5 এর গসপেল) একজন খ্রিস্টান হিসাবে আপনার আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতাদের বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে সতর্ক থাকুন। খ্রীষ্টবিরোধী শয়তানের লোভী দাসদের ভান ও প্রতারণার ক্ষমতায় থাকার চেয়ে খারাপ আর কিছুই নেই, যারা কেবল পার্থিব জিনিসপত্র অর্জন এবং মানুষের উপর তাদের ক্ষমতার জন্য তৃষ্ণার্ত। এই রাক্ষসী সন্ন্যাসীদের নির্দেশ অনুসরণ করে, আপনি অনেক কষ্টের সম্মুখীন হবেন এবং মিথ্যাবাদীরা আপনার তহবিল কেড়ে নেবে। এবং অনন্ত জীবনে, জ্বলন্ত নরক আপনার জন্য অপেক্ষা করছে, কারণ শয়তানবাদীদের নির্দেশ অনুসরণ করে, আপনি পবিত্র খ্রিস্টান বিশ্বাসকে প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং ভূতদের কাছে খ্রিস্টান-বিরোধী সেবার পথ নিয়েছেন। এই ধরনের একটি ভয়ানক বিপর্যয় এড়ানোর জন্য, ক্রমাগত এবং অবিরতভাবে আপনার খ্রিস্টান বিশ্বাস, সেইসাথে বিশ্বাস এবং আপনার আধ্যাত্মিক মেষপালকদের সমস্ত কাজ যাচাই করুন, ক্যানোনিকাল অনুপ্রাণিত পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অনুসারে। আপনার যদি কোনো সন্দেহ থাকে যে আপনার মেষপালকদের খ্রীষ্টের প্রতি সত্যিকারের বিশ্বাস আছে কিনা, খ্রিস্টান পদ্ধতিতে, যারা মিথ্যা প্রতারণা করে তাদের থেকে দৃঢ়ভাবে দূরে সরে যান। এছাড়াও মনে রাখবেন যে শুধুমাত্র তার নিজের পাপই একজন বিশ্বাসীর অনুভূতিকে আঘাত করতে পারে। পড়ুন খ্রিস্টধর্মে পাপগুলি কী কী? আজকাল, রাশিয়ায় যারা নিজেদেরকে "রাশিয়ান অর্থোডক্স" বলে ডাকে তাদের অধিকাংশই পবিত্র বাইবেল (পবিত্র ধর্মগ্রন্থ) এবং এতে থাকা ক্যানোনিকাল গসপেলগুলি ব্যবহার করে - ম্যাথিউ, মার্ক, লুক, জন, সেইসাথে প্রেরিতদের আইন, কাউন্সিল প্রেরিতদের পত্র, প্রেরিত পলের পত্র, সেন্টের উদ্ঘাটন। জন দ্য থিওলজিয়ন (অ্যাপোক্যালিপস) কখনও পড়া হয়নি, যা খ্রিস্টের বাক্যে গুরুতর অবিশ্বাস এবং এটিকে সম্পূর্ণ অআধ্যাত্মিক অবহেলার লক্ষণ। * * * * * * * * চার্চ আনন্দের সাথে সুপারিশ করে: ধার্মিকভাবে আপনার প্রয়োজনের জন্য শুধুমাত্র প্রভুর চার্চে খ্রিস্টের পবিত্র ভাণ্ডার থেকে ওয়াইন ক্রয় করুন। কারণ, পুরোহিতদের আশ্বাস অনুসারে, একটি দোকানে কেনা অ-পবিত্র ওয়াইন পবিত্রতা রাখে না, তবে পাপপূর্ণতায় পূর্ণ এবং খ্রিস্টান আত্মার উপর ধ্বংসাত্মক প্রভাব ফেলে। রাশিয়ানদের বর্ধিত আধ্যাত্মিক চাহিদা মেটাতে গির্জার দোকানআমরা বিভিন্ন স্বাদ অনুসারে পবিত্র কাহোর এবং অন্যান্য ওয়াইনের বিস্তৃত নির্বাচন অফার করি। এখানে সবাই তাদের আয় অনুযায়ী ওয়াইন বেছে নিতে পারেন। আরো ব্যয়বহুল ওয়াইন অধিক পবিত্রতা এবং ধার্মিকতা আছে. তারা বলে যে একজন সত্যিকারের বিশ্বাসী (একজন পুরোহিত বা বিশেষভাবে ঈশ্বরের কাছের কেউ) দ্বারা পান করা পবিত্র মদের বোতলও অ্যালকোলাজার দ্বারা নির্ধারিত হয় না - এটি নির্ভরযোগ্য উপায় এমনকি সরিষার দানার মতোও বিশ্বাস আছে এমন প্রত্যেকের খ্রিস্টান বিশ্বাসের শক্তি এবং সত্যতা পরীক্ষা করা। সম্ভবত তখন প্রভু আপনার প্রতি আরও অনুগ্রহশীল হবেন। প্রভু করুণাময়, এবং পাপের বোঝা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আপনার প্রচেষ্টার সংখ্যা প্রভুর দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়। স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছাকৃতভাবে, আমি পাপ করেছি - আমি অনুতাপের সাথে তাকালাম - আমি প্রভুর সামনে শুদ্ধ হয়েছি: লোড হচ্ছে... var RNum = Math.floor(Math.random()*10000); document.write(‘ ‘);
আমি পড়েছি যে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক অর্থোডক্সদের মধ্যে প্রধান। কিভাবে তাই? তার প্রায় কোন পাল নেই, কারণ বেশিরভাগ মুসলমান ইস্তাম্বুলে বাস করে। এবং সাধারণভাবে, আমাদের গির্জার সবকিছু কিভাবে কাজ করে? কার চেয়ে কে বেশি গুরুত্বপূর্ণ?
এস পেট্রোভ, কাজান
মোট 15টি অটোসেফালাস (স্বাধীন - এড।) অর্থোডক্স চার্চ রয়েছে।
কনস্টান্টিনোপল
হিসাবে তার অবস্থা অর্থোডক্স চার্চনং 1 1054 সালে নির্ধারিত হয়েছিল, যখন কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক পাশ্চাত্য প্রথা অনুযায়ী তৈরি রুটি পদদলিত করেছিলেন। এটি অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক খ্রিস্টান চার্চের বিভক্ত হওয়ার কারণ হয়ে ওঠে। কনস্টান্টিনোপলের সিংহাসন ছিল প্রথম অর্থোডক্স, এবং তার বিশেষ অর্থবিতর্কিত না যদিও কনস্টান্টিনোপলের বর্তমান প্যাট্রিয়ার্কের ঝাঁক, যারা নিউ রোমের প্যাট্রিয়ার্ক এবং ইকুমেনিকালের গর্বিত উপাধি বহন করে, ছোট।
আলেকজান্দ্রিয়া
গির্জার ঐতিহ্য অনুসারে, আলেকজান্দ্রিয়া চার্চটি পবিত্র প্রেরিত মার্ক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। চারটি প্রাচীনতম অর্থোডক্স পিতৃতান্ত্রিকদের মধ্যে দ্বিতীয়। ক্যানোনিকাল অঞ্চল - আফ্রিকা। ৩য় শতাব্দীতে। সেখানেই প্রথম সন্ন্যাসবাদের আবির্ভাব ঘটে।
এন্টিওক
জ্যেষ্ঠতার দিক থেকে তৃতীয়, কিংবদন্তি অনুসারে, পিটার এবং পল 37-এর কাছাকাছি সময়ে প্রতিষ্ঠিত। এখতিয়ার: সিরিয়া, লেবানন, ইরাক, কুয়েত, সংযুক্ত আরব আমিরাত, বাহরাইন, ওমান, এছাড়াও ইউরোপের আরব প্যারিশ, উত্তর এবং দক্ষিণ আমেরিকা, অস্ট্রেলিয়া।
জেরুজালেম
প্রাচীনতম গির্জা, অটোসেফালাস চার্চগুলির মধ্যে 4 র্থ স্থান দখল করে। এটির সমস্ত গীর্জার মায়ের নাম রয়েছে, কারণ এটি তার অঞ্চলে সমস্ত কিছু ঘটেছিল প্রধান ঘটনানিউ টেস্টামেন্টে বর্ণিত। এর প্রথম বিশপ ছিলেন প্রভুর ভাই প্রেরিত জেমস।
রাশিয়ান
প্রাচীনতম না হওয়ায়, এটি প্রতিষ্ঠার সাথে সাথেই গীর্জাগুলির মধ্যে একটি সম্মানজনক পঞ্চম স্থান লাভ করে। বৃহত্তম এবং সবচেয়ে প্রভাবশালী অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ।
জর্জিয়ান
এক প্রাচীন গীর্জাবিশ্বের মধ্যে কিংবদন্তি অনুসারে, জর্জিয়া হল ঈশ্বরের মাতার প্রেরিত লট।
সার্বিয়ান
সার্বদের প্রথম গণ বাপ্তিস্ম বাইজেন্টাইন সম্রাট হেরাক্লিয়াসের (610-641) অধীনে ঘটেছিল।
রোমানিয়ান
রোমানিয়ার ভূখণ্ডে এখতিয়ার রয়েছে। আছে রাষ্ট্র অবস্থা: ধর্মযাজকদের বেতন রাষ্ট্রীয় কোষাগার থেকে দেওয়া হয়।
বুলগেরিয়ান
বুলগেরিয়াতে, খ্রিস্টধর্ম ইতিমধ্যে 1 ম শতাব্দীতে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। 865 সালে, সেন্টের অধীনে। প্রিন্স বরিস, বুলগেরিয়ান জনগণের সাধারণ বাপ্তিস্ম ঘটে।
সাইপ্রাস
অটোসেফালাস স্থানীয় গীর্জাগুলির মধ্যে 10 তম স্থান।
প্রাচ্যের প্রাচীনতম স্থানীয় চার্চগুলির মধ্যে একটি। 47 সালে প্রেরিত বার্নাবাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।
৭ম শতাব্দীতে আরব জোয়ালের অধীনে পড়েছিল, যেখান থেকে এটি শুধুমাত্র 965 সালে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়েছিল।
হেলাডিক (গ্রীক)
ঐতিহাসিকভাবে, বর্তমানে গ্রিসের অর্থোডক্স জনসংখ্যা কনস্টান্টিনোপলের অর্থোডক্স চার্চের এখতিয়ারের মধ্যে ছিল। 1833 সালে অটোসেফালি ঘোষণা করা হয়েছিল। রাজাকে গির্জার প্রধান হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। রাষ্ট্রীয় মর্যাদা আছে।
আলবেনিয়ান
মণ্ডলীর অধিকাংশই আলবেনিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে বাস করে (কেন্দ্র ও উত্তরে ইসলামের প্রাধান্য)। 10 শতকে প্রতিষ্ঠিত। কনস্টান্টিনোপলের অংশ হিসাবে, কিন্তু তারপর 1937 সালে স্বাধীনতা লাভ করে।
পোলিশ
IN আধুনিক ফর্ম 1948 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। তার আগে দীর্ঘ সময়ের জন্যগির্জার 80% বিশ্বাসী ছিল ইউক্রেনীয়, বেলারুশিয়ান এবং রুসিন।
চেক ভূমি এবং স্লোভাকিয়া
সাধুদের শ্রমের মাধ্যমে 863 সালে গ্রেট মোরাভিয়ান প্রিন্সিপ্যালিটির অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত সমান-থেকে-প্রেরিত সিরিলএবং মেথোডিয়াস। গির্জাগুলির মধ্যে 14 তম স্থান।
আমেরিকান
এটি কনস্টান্টিনোপল, সেইসাথে অন্যান্য গির্জাগুলির একটি সংখ্যা দ্বারা স্বীকৃত নয়। 1794 সালে আমেরিকার প্রথম অর্থোডক্স মিশনের পরিত্রাতার ট্রান্সফিগারেশনের ভালাম মঠের সন্ন্যাসীদের দ্বারা উৎপত্তি ফিরে আসে। আমেরিকান অর্থোডক্স বিশ্বাস করেন যে আলাস্কার সেন্ট হারম্যান তাদের প্রেরিত।
অর্থোডক্স চার্চে যাজকত্বের তিনটি ডিগ্রি রয়েছে: ডেকন, পুরোহিত, বিশপ। এছাড়াও, সমস্ত পাদ্রীকে "সাদা" - বিবাহিত এবং "কালো" - সন্ন্যাসীদের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছে।
ডেকন (গ্রীক "ডিয়াকোনোস" - মন্ত্রী) পুরোহিতের প্রথম (জুনিয়র) ডিগ্রির একজন পাদ্রী। তিনি উপাসনায় অংশগ্রহণ করেন, কিন্তু নিজে ধর্মানুষ্ঠান করেন না। সন্ন্যাসী পদে একজন ডেকনকে বলা হয় হায়ারোডেকন। সাদা (বিবাহিত) পাদরিদের সিনিয়র ডিকনকে বলা হয় প্রোটোডেকন, এবং সন্ন্যাসবাদে - একটি আর্চডিকন।
একজন পুরোহিত, বা প্রেসবাইটার (গ্রীক "প্রি-সবাইটেরস" - অগ্রজ), বা পুরোহিত (গ্রীক "হায়ার-ইজ" - পুরোহিত), একজন পাদ্রী যিনি সাতটি ধর্মানুষ্ঠানের মধ্যে ছয়টি পালন করতে পারেন, অর্ডিনেশনের সেক্র্যামেন্ট বাদ দিয়ে, যে, ডিগ্রী এক মধ্যে ইনস্টলেশন গির্জার অনুক্রম. পুরোহিতরা বিশপের অধীনস্থ। তারা শহুরে এবং গ্রামীণ প্যারিশে নেতৃস্থানীয় গির্জা জীবনের সঙ্গে ন্যস্ত করা হয়. প্যারিশের সিনিয়র পুরোহিতকে রেক্টর বলা হয়।
শুধুমাত্র একজন ডেকন (বিবাহিত বা সন্ন্যাসী) প্রেসবিটার পদে নিযুক্ত হতে পারেন। সন্ন্যাসী পদে অধিষ্ঠিত একজন পুরোহিতকে বলা হয় হিরোমঙ্ক। শ্বেতাঙ্গ ধর্মযাজকদের সিনিয়র প্রবীণদের বলা হয় আর্চপ্রেস্ট, প্রোটোপ্রেসবাইটার এবং সন্ন্যাসীদের বলা হয় অ্যাবট। সন্ন্যাসী মঠের মঠদের বলা হয় আর্কিমন্ড্রিট। আর্কিমন্ড্রাইটের পদটি সাধারণত রেক্টর দ্বারা অনুষ্ঠিত হয় বড় মঠ, laurels. হেগুমেন একটি সাধারণ মঠ বা প্যারিশ চার্চের রেক্টর।
বিশপ (গ্রীক "এপিসকোপোস" - অধ্যক্ষ) - যাজক সর্বোচ্চ ডিগ্রী. একজন বিশপকে বিশপ বা হায়ারার্কও বলা হয়, অর্থাৎ একজন পুরোহিত, কখনও কখনও একজন সাধু।
একজন বিশপ সমগ্র অঞ্চলের প্যারিশগুলিকে শাসন করেন, যাকে ডায়োসিস বলা হয়। বিশপ, প্যারিশের প্রশাসক বড় শহরএবং আশেপাশের এলাকাকে মেট্রোপলিটান বলা হয়।
প্যাট্রিয়ার্ক হলেন "প্রধান" - স্থানীয় চার্চের প্রধান, কাউন্সিলে নির্বাচিত এবং নিযুক্ত হন - গির্জার অনুক্রমের সর্বোচ্চ পদ।
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট হলেন মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহামতি প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল। সঙ্গে গির্জা চালায় পবিত্র ধর্মসভা. প্যাট্রিয়ার্ক ছাড়াও, সিনড ক্রমাগত কিয়েভ, সেন্ট পিটার্সবার্গ, ক্রুটিটস্কি এবং মিনস্কের মেট্রোপলিটানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। পবিত্র ধর্মসভার স্থায়ী সদস্য বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যান। বাকি এপিস্কোপেট থেকে আরও চারজনকে ছয় মাসের জন্য অস্থায়ী সদস্য হিসেবে আবর্তন করে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে।
চার্চের তিনটি পবিত্র পদের পাশাপাশি, নিম্নতর অফিসিয়াল পদ রয়েছে - সাবডেকন, গীত-পাঠক এবং সেক্সটন। তাদের পাদরি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় এবং তাদের পদে নিয়োগ করা হয় অর্ডিনেশনের মাধ্যমে নয়, বিশপের বা মঠের আশীর্বাদ দ্বারা।
পুরোহিত এবং Archpriest উপাধি অর্থোডক্স পুরোহিত. তারা তথাকথিত শ্বেতাঙ্গ পাদরিদের জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে - সেই সমস্ত পাদরি যারা ব্রহ্মচর্যের ব্রত গ্রহণ করে না, পরিবার তৈরি করে এবং সন্তান ধারণ করে। একটি পুরোহিত এবং একটি archpriest মধ্যে পার্থক্য কি? তাদের মধ্যে পার্থক্য আছে, আমরা এখন তাদের সম্পর্কে কথা বলব।
"পুরোহিত" এবং "পুরোহিত" উপাধির অর্থ কী?
দুটো শব্দই আছে গ্রীক উত্স. "পুরোহিত" দীর্ঘকাল ধরে গ্রীসে একজন পুরোহিতকে মনোনীত করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছে এবং আক্ষরিক অর্থ হল "পুরোহিত।" এবং "আর্কপ্রেস্ট" মানে "মহাযাজক"। গির্জার শিরোনামের ব্যবস্থাটি খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দী থেকে রূপ নিতে শুরু করে, উভয় পাশ্চাত্য, ক্যাথলিক, চার্চ এবং পূর্ব, অর্থোডক্স চার্চে, যাজকত্বের বিভিন্ন পদ নির্ধারণের জন্য বেশিরভাগ পদই গ্রীক, যেহেতু ধর্ম রোমান সাম্রাজ্যের পূর্বে উদ্ভূত হয়েছিল এবং প্রথম অনুগামীরা প্রধানত গ্রীক ছিল।
একজন পুরোহিত এবং একজন আর্চপ্রাইস্টের মধ্যে পার্থক্য হল যে দ্বিতীয় শব্দটি গির্জার শ্রেণিবিন্যাসের উচ্চ স্তরের পুরোহিতদের নাম দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। "আর্চপ্রাইস্ট" উপাধিটি একজন পাদরিকে বরাদ্দ করা হয়েছে যার ইতিমধ্যেই গির্জার সেবার জন্য পুরষ্কার হিসাবে পুরোহিতের উপাধি রয়েছে। বিভিন্ন অর্থোডক্স চার্চে, আর্চপ্রাইস্ট উপাধি দেওয়ার শর্তগুলি কিছুটা আলাদা। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে, একজন পুরোহিতকে একটি পেক্টোরাল ক্রস (তার জামাকাপড়ের উপর পরা) প্রদান করার পরে পাঁচ বছর (আগে নয়) একজন আর্চপ্রিস্ট হতে পারেন। বা অর্ডিনেশনের দশ বছর পরে (এই ক্ষেত্রে, পুরোহিতের পদে অর্ডিনেশন), কিন্তু শুধুমাত্র একটি নেতৃস্থানীয় গির্জার পদে নিযুক্ত হওয়ার পরে।
তুলনা
অর্থোডক্সিতে যাজকত্বের তিনটি ডিগ্রি রয়েছে। প্রথম (সর্বনিম্ন) হল ডিকন (ডিকন), দ্বিতীয়টি পুরোহিত (পুরোহিত) এবং তৃতীয়, সর্বোচ্চ, বিশপ (বিশপ বা সাধু)। পুরোহিত এবং archpriest, যেমনটি বোঝা সহজ, মধ্যম (দ্বিতীয়) ধাপের অন্তর্গত অর্থোডক্স শ্রেণিবিন্যাস. এটিতে তারা একই রকম, তবে তাদের মধ্যে পার্থক্য কী, পুরষ্কার হিসাবে "আর্চপ্রাইস্ট" উপাধি দেওয়া ছাড়া?
আর্চপ্রাইস্টরা সাধারণত গির্জা, প্যারিশ বা মঠের রেক্টর (অর্থাৎ সিনিয়র পুরোহিত) হন। তারা বিশপদের অধীনস্থ, তাদের প্যারিশের গির্জার জীবনকে সংগঠিত করে এবং নেতৃত্ব দেয়। পুরোহিতকে "আপনার শ্রদ্ধা" (বিশেষ অনুষ্ঠানে), পাশাপাশি কেবল "বাবা" বা নাম দ্বারা সম্বোধন করা প্রথাগত - উদাহরণস্বরূপ, "ফাদার সের্গিয়াস"। পুরোহিতের সম্বোধন হল "আপনার শ্রদ্ধা।" পূর্বে, ঠিকানাগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল: পুরোহিতের কাছে - "আপনার আশীর্বাদ" এবং প্রধান পুরোহিতের কাছে - "আপনার উচ্চ আশীর্বাদ", কিন্তু এখন সেগুলি কার্যত ব্যবহারের বাইরে পড়ে গেছে।
টেবিল
আপনার মনোযোগের জন্য উপস্থাপিত টেবিলটি একজন পুরোহিত এবং একজন আর্চপ্রাইস্টের মধ্যে পার্থক্য দেখায়।
| পুরোহিত | Archpriest | |
| এর মানে কি | গ্রীক থেকে অনুবাদ করা মানে "পুরোহিত"। পূর্বে, এই শব্দটি পুরোহিতদের বোঝাতে ব্যবহৃত হত, কিন্তু আধুনিক গির্জায় এটি একটি নির্দিষ্ট পদের পুরোহিতকে মনোনীত করতে কাজ করে। | গ্রীক থেকে অনুবাদিত এর অর্থ "মহাযাজক"। শিরোনামটি গির্জার অনেক বছরের কাজ এবং সেবার জন্য পুরোহিতের একটি পুরষ্কার |
| চার্চের দায়িত্বের স্তর | আচার গির্জা সেবা, সাতটি ধর্মানুষ্ঠানের মধ্যে ছয়টি সম্পাদন করতে পারে (অর্ডিনেশনের সাক্রামেন্ট ব্যতীত - যাজকদের মধ্যে দীক্ষা নেওয়া) | তারা গির্জার পরিষেবাগুলি পরিচালনা করে এবং সাতটি ধর্মানুষ্ঠানের মধ্যে ছয়টি সম্পাদন করতে পারে (অর্ডিনেশনের সেক্র্যামেন্ট ব্যতীত - যাজকদের মধ্যে দীক্ষা নেওয়া)। সাধারণত তারা একটি মন্দির বা প্যারিশের রেক্টর এবং সরাসরি বিশপের অধীনস্থ |
অধ্যায়:
চার্চ প্রোটোকল
3য় পৃষ্ঠা
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের শ্রেণিবিন্যাস
যারা পবিত্র অর্থোডক্স বিশ্বাসে সত্যই প্রতিষ্ঠিত তাদের জন্য আধ্যাত্মিক নির্দেশনা:
- বিশ্বাসীদের প্রশ্ন এবং পবিত্র ধার্মিক ব্যক্তিদের উত্তর।
ইউনিভার্সাল চার্চের অংশ হিসাবে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের একই তিন-ডিগ্রী শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে যা খ্রিস্টধর্মের শুরুতে উদ্ভূত হয়েছিল।
পাদরিরা ডিকন, প্রেসবিটার এবং বিশপে বিভক্ত।
প্রথম দুটি পবিত্র ডিগ্রির ব্যক্তিরা সন্ন্যাসী (কালো) বা সাদা (বিবাহিত) পাদ্রীর অন্তর্গত হতে পারে।
19 শতকের পর থেকে, আমাদের চার্চে ব্রহ্মচর্যের প্রতিষ্ঠান রয়েছে, ক্যাথলিক পশ্চিম থেকে ধার করা হয়েছে, কিন্তু বাস্তবে এটি অত্যন্ত বিরল। এই ক্ষেত্রে, যাজক ব্রহ্মচারী থাকেন, কিন্তু সন্ন্যাস গ্রহণ করেন না এবং সন্ন্যাস ব্রত গ্রহণ করেন না। পাদ্রীরা শুধুমাত্র পবিত্র আদেশ গ্রহণ করার আগে বিয়ে করতে পারেন।
[ল্যাটিন "ব্রহ্মচারী" (caelibalis, caelibaris, celibatus) - একজন অবিবাহিত (একক) ব্যক্তি; শাস্ত্রীয় ল্যাটিন ভাষায়, caelebs শব্দের অর্থ "একজন স্ত্রী ছাড়া একজন" (এবং কুমারী, তালাকপ্রাপ্ত, এবং বিধবা), কিন্তু দেরীতে প্রাচীনকালের লোক ব্যুৎপত্তি এটিকে caelum (আকাশ) এর সাথে যুক্ত করেছে, এবং তাই এটি মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান লেখায় বোঝা যায়, যেখানে এটি দেবদূতদের সম্পর্কে বক্তৃতায় ব্যবহৃত হয়েছিল, যেখানে কুমারী জীবন এবং দেবদূতের জীবনের মধ্যে একটি সাদৃশ্য রয়েছে; গসপেল অনুসারে, স্বর্গে তারা বিয়ে করে না বা বিয়ে দেওয়া হয় না (ম্যাট. 22:30; লুক 20:35)।]
পরিকল্পিত আকারে, পুরোহিত শ্রেণিবিন্যাসকে নিম্নরূপ উপস্থাপন করা যেতে পারে:
| ধর্মনিরপেক্ষ ধর্মযাজক | কালো ধর্মযাজক |
|---|---|
| I. বিশপ (বিশপ) | |
| প্যাট্রিয়ার্ক | |
| মহানগর | |
| আর্চবিশপ | |
| বিশপ | |
| ২. পুরোহিত | |
| প্রোটোপ্রেসবাইটার | অর্চিমন্ড্রাইট |
| Archpriest (প্রবীণ পুরোহিত) | অ্যাবট |
| পুরোহিত (পুরোহিত, প্রেসবিটার) | হিরোমঙ্ক |
| III. DEACON | |
| Archdeacon (পিতৃপুরুষের সাথে পরিবেশন করা সিনিয়র ডিকন) | Archdeacon (মঠের সিনিয়র ডিকন) |
| প্রোটোডেকন (সিনিয়র ডিকন, সাধারণত ক্যাথেড্রালে) | |
| ডেকন | হায়ারোডেকন |
দ্রষ্টব্য: শ্বেতাঙ্গ পাদরিদের মধ্যে আর্কিমন্ড্রাইটের পদমর্যাদা ক্রমানুসারে মিট্রেড আর্চপ্রিস্ট এবং প্রোটোপ্রেসবাইটার (ক্যাথিড্রালের সিনিয়র পুরোহিত) এর সাথে মিলে যায়।
একজন সন্ন্যাসী (গ্রীক μονος - একাকী) একজন ব্যক্তি যিনি ঈশ্বরের সেবায় নিজেকে উৎসর্গ করেছেন এবং বাধ্যতা, অ-লোভ এবং ব্রহ্মচর্যের ব্রত (প্রতিশ্রুতি) নিয়েছেন। সন্ন্যাসবাদের তিনটি ডিগ্রি রয়েছে।
অগ্নিপরীক্ষা (এটির সময়কাল, একটি নিয়ম হিসাবে, তিন বছর), বা নবজাতকের ডিগ্রি, সন্ন্যাস জীবনের একটি প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করে, যাতে যারা এটি চায় তারা প্রথমে তাদের শক্তি পরীক্ষা করে এবং তার পরেই অপরিবর্তনীয় শপথ উচ্চারণ করে।
নবজাতক (অন্যথায় নবজাতক হিসাবে পরিচিত) কোনও সন্ন্যাসীর সম্পূর্ণ পোশাক পরেন না, তবে কেবল একটি ক্যাসক এবং কামিলাভকা পরেন, এবং সেইজন্য এই ডিগ্রিটিকে রিয়াসোফোরও বলা হয়, অর্থাত্ একটি ক্যাসক পরা, যাতে সন্ন্যাসীর শপথ নেওয়ার জন্য অপেক্ষা করার সময় নবজাতক তার নির্বাচিত পথে নিশ্চিত হয়।
ক্যাসক হল অনুতাপের পোশাক (গ্রীক ρασον - পরা, জরাজীর্ণ পোশাক, চটের কাপড়)।
সন্ন্যাসবাদ নিজেই দুটি ডিগ্রীতে বিভক্ত: ছোট দেবদূতের চিত্র এবং মহান দেবদূতের প্রতিচ্ছবি বা স্কিমা। সন্ন্যাস ব্রতের প্রতি নিজেকে উৎসর্গ করাকে বলা হয় টন্সার।
একজন ধর্মযাজককে শুধুমাত্র একজন বিশপ দ্বারা টনস্যুর করা যেতে পারে, একজন সাধারণ মানুষও একজন হায়ারোমঙ্ক, অ্যাবট বা আর্কিমান্ড্রাইট দ্বারা টনসার করা যেতে পারে (তবে যে কোনও ক্ষেত্রে, সন্ন্যাসীর টনসার শুধুমাত্র ডায়োসেসান বিশপের অনুমতি নিয়ে সঞ্চালিত হয়)।
পবিত্র মাউন্ট অ্যাথোসের গ্রীক মঠগুলিতে, গ্রেট স্কিমাতে অবিলম্বে টনসার করা হয়।
যখন ছোট স্কিমা (গ্রীক το μικρον σχημα - ছোট চিত্র) এ টনস্যুর করা হয়, তখন রিয়াসোফোর সন্ন্যাসী পোশাক পরা হয়: তিনি একটি নতুন নাম পান (এর পছন্দ টন্সারের উপর নির্ভর করে, কারণ এটি একটি চিহ্ন হিসাবে দেওয়া হয় যে সন্ন্যাসী সম্পূর্ণরূপে পৃথিবী ত্যাগ করেন। মঠের ইচ্ছার কাছে জমা করে) এবং একটি আবরণ পরিয়ে দেয় যা "একটি মহান এবং দেবদূতের মূর্তির বিবাহ" চিহ্নিত করে: এটির কোন হাতা নেই, সন্ন্যাসীকে মনে করিয়ে দেয় যে তার বৃদ্ধের কাজ করা উচিত নয়; তিনি হাঁটতে হাঁটতে অবাধে উড়ন্ত পোশাকটিকে একজন দেবদূতের ডানার সাথে তুলনা করা হয়েছে, সন্ন্যাসীও "পরিত্রাণের শিরস্ত্রাণ" পরেন (ইসা. 5:8) - একটি ফণা: যেমন একজন যোদ্ধা নিজেকে হেলমেট দিয়ে ঢেকে রাখে, যুদ্ধে যাওয়ার সময়, একজন সন্ন্যাসী একটি চিহ্ন হিসাবে একটি ফণা পরেন যে তিনি তার চোখ এড়াতে এবং কান বন্ধ করার চেষ্টা করেন যাতে তিনি দেখতে বা শুনতে না পান। বিশ্বের অসারতা
মহান দেবদূতের মূর্তি (গ্রীক: το μεγα αγγελικον σχημα) গ্রহণ করার সময় বিশ্বের সম্পূর্ণ ত্যাগের আরও কঠোর ব্রত উচ্চারিত হয়। যখন মহান স্কিমা মধ্যে tonsured, সন্ন্যাসী আবার একটি নতুন নাম দেওয়া হয়. গ্রেট স্কিমা সন্ন্যাসী যে পোশাকে পোশাকগুলি আংশিকভাবে লেসার স্কিমার সন্ন্যাসীদের দ্বারা পরিধানের মতোই: একটি ক্যাসক, একটি ম্যান্টেল, কিন্তু একটি ফণার পরিবর্তে, গ্রেট স্কিমা সন্ন্যাসী একটি পুতুল পরেন: একটি সূক্ষ্ম টুপি যা ঢেকে রাখে মাথা এবং কাঁধ চারদিকে এবং কপালে, বুকে, উভয় কাঁধে এবং পিছনে অবস্থিত পাঁচটি ক্রস দিয়ে সজ্জিত। একজন হিরোমঙ্ক যিনি মহান স্কিমা গ্রহণ করেছেন তিনি ঐশ্বরিক সেবা করতে পারেন।
একজন বিশপ যিনি মহান স্কিমায় টেনশন করেছেন তাকে অবশ্যই এপিস্কোপাল ক্ষমতা এবং প্রশাসন ত্যাগ করতে হবে এবং তার দিন শেষ না হওয়া পর্যন্ত স্কিমা-সন্ন্যাসী (স্কিমা-বিশপ) থাকতে হবে।
একজন ডিকন (গ্রীক διακονος - মন্ত্রী) স্বাধীনভাবে ঐশ্বরিক সেবা এবং গির্জার ধর্মানুষ্ঠান করার অধিকার রাখেন না তিনি পুরোহিত এবং বিশপের একজন সহকারী। একজন ডেকনকে প্রোটোডেকন বা আর্চডিকনের পদে উন্নীত করা যেতে পারে।
আর্চডিকনের পদমর্যাদা অত্যন্ত বিরল। এটি একজন ডিকনের মালিকানাধীন যিনি ক্রমাগত মহামহিম প্যাট্রিয়ার্কের পাশাপাশি কিছু স্ট্যারোপেজিয়াল মঠের ডিকনদের সেবা করেন।
একজন ডিকন-সন্ন্যাসীকে হায়ারোডেকন বলা হয়।
এছাড়াও সাবডেকন রয়েছে, যারা বিশপের সহকারী, কিন্তু পাদরিদের মধ্যে নেই (তারা পাঠক এবং গায়কদের সাথে পাদরিদের নিম্ন স্তরের অন্তর্ভুক্ত)।
প্রেসবিটার (গ্রীক থেকে πρεσβυτερος - সিনিয়র) হলেন একজন পাদ্রী যিনি গির্জার ধর্মানুষ্ঠান সম্পাদনের অধিকার রাখেন, যা যাজকত্বের (অর্ডিনেশন) বাদ দিয়ে, অর্থাৎ অন্য ব্যক্তির পুরোহিত পদে উন্নীত হয়।
শ্বেতাঙ্গ পাদরিদের মধ্যে এটি একজন যাজক, সন্ন্যাসবাদে এটি একটি হিরোমঙ্ক। একজন পুরোহিতকে আর্চপ্রেস্ট এবং প্রোটোপ্রেসবাইটার, একজন হায়ারোমঙ্ক - অ্যাবট এবং আর্কিমন্ড্রাইটের পদে উন্নীত করা যেতে পারে।
বিশপ, যাদেরকে বিশপও বলা হয় (গ্রীক উপসর্গ থেকে αρχι - সিনিয়র, প্রধান), হল diocesan এবং vicar।
ধর্মপ্রাণ বিশপ, পবিত্র প্রেরিতদের কাছ থেকে ক্ষমতার উত্তরাধিকার সূত্রে, স্থানীয় চার্চের প্রধান - ডায়োসিস, পাদরি এবং সাধারণ মানুষের সমঝোতামূলক সহায়তায় এটিকে শাসন করে। তিনি পবিত্র ধর্মসভা দ্বারা নির্বাচিত হন। বিশপ একটি শিরোনাম বহন করে যা সাধারণত ডায়োসিসের দুটি ক্যাথেড্রাল শহরের নাম অন্তর্ভুক্ত করে।
প্রয়োজন অনুযায়ী, হলি সিনড ডায়োসেসান বিশপকে সহায়তা করার জন্য সাফ্রাগান বিশপ নিয়োগ করে, যার শিরোনামে ডায়োসিসের প্রধান শহরগুলির মধ্যে একটির নাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
একজন বিশপকে আর্চবিশপ বা মেট্রোপলিটনের পদে উন্নীত করা যেতে পারে।
রাশিয়ায় পিতৃশাসন প্রতিষ্ঠার পর, শুধুমাত্র কিছু প্রাচীন এবং বৃহৎ ডায়োসিসের বিশপরা মেট্রোপলিটান এবং আর্চবিশপ হতে পারে।
এখন মেট্রোপলিটনের পদমর্যাদা, আর্চবিশপের পদমর্যাদার মতো, শুধুমাত্র বিশপের জন্য একটি পুরষ্কার, যা এমনকি শীর্ষস্থানীয় মেট্রোপলিটানদের জন্যও উপস্থিত হওয়া সম্ভব করে।
বিশপ, তাদের মর্যাদার একটি স্বতন্ত্র চিহ্ন হিসাবে, একটি আবরণ রয়েছে - একটি দীর্ঘ কেপ গলায় বাঁধা, একটি সন্ন্যাসীর পোশাকের স্মরণ করিয়ে দেয়। সামনে, এর দুটি সামনের দিকে, উপরে এবং নীচে, ট্যাবলেটগুলি সেলাই করা হয় - ফ্যাব্রিক দিয়ে তৈরি আয়তক্ষেত্রাকার বোর্ড। উপরের ট্যাবলেটগুলিতে সাধারণত ধর্মপ্রচারক, ক্রুশ এবং সেরাফিমের ছবি থাকে; ডান দিকে নীচের ট্যাবলেটে অক্ষর রয়েছে: e, a, mবা n, মানে বিশপের পদমর্যাদা - বিশপ, আর্চবিশপ, মেট্রোপলিটান, পিতৃকর্তা; বামদিকে তার নামের প্রথম অক্ষর।
শুধুমাত্র রাশিয়ান চার্চে প্যাট্রিয়ার্ক একটি সবুজ পোশাক পরেন, মেট্রোপলিটান - নীল, আর্চবিশপ, বিশপ - বেগুনি বা গাঢ় লাল।
গ্রেট লেন্টের সময়, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের এপিস্কোপেটের সদস্যরা একটি কালো পোশাক পরেন। রাশিয়ায় রঙিন বিশপের পোশাক ব্যবহারের ঐতিহ্যটি বেশ প্রাচীন একটি নীল মেট্রোপলিটান পোশাকে প্রথম রাশিয়ান প্যাট্রিয়ার্ক জবের ছবি সংরক্ষণ করা হয়েছে।
Archimandrites ট্যাবলেট সঙ্গে একটি কালো আবরণ আছে, কিন্তু পদ এবং নাম নির্দেশক পবিত্র ছবি এবং অক্ষর ছাড়া। আর্কিমন্ড্রাইটের পোশাকের ট্যাবলেটগুলিতে সাধারণত সোনার বেণী দ্বারা বেষ্টিত একটি মসৃণ লাল ক্ষেত্র থাকে।
উপাসনার সময়, সমস্ত বিশপ একটি সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত স্টাফ ব্যবহার করে, যাকে রড বলা হয়, যা পালের উপর আধ্যাত্মিক কর্তৃত্বের প্রতীক।
শুধুমাত্র কুলপতিরই অধিকার আছে মন্দিরের বেদীতে লাঠি নিয়ে প্রবেশ করার। রাজকীয় দরজার সামনে অবশিষ্ট বিশপরা রাজকীয় দরজার ডানদিকে পরিষেবার পিছনে দাঁড়িয়ে থাকা সাবডিকন-সহকর্মীকে রডটি দেয়।
2000 সালে জুবিলি কাউন্সিল অফ বিশপস দ্বারা গৃহীত রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সংবিধি অনুসারে, শ্বেতাঙ্গ পাদ্রীর সন্ন্যাসীদের বা অবিবাহিত সদস্যদের মধ্যে থেকে কমপক্ষে 30 বছর বয়সে অর্থোডক্স স্বীকারোক্তির একজন ব্যক্তি বাধ্যতামূলক টনসার সহ একজন সন্ন্যাসী বিশপ হতে পারেন।
সন্ন্যাসীদের মধ্য থেকে বিশপ নির্বাচন করার প্রথাটি মঙ্গোল-পূর্ব যুগে রাশিয়ায় গড়ে উঠেছিল। এই ক্যানোনিকাল আদর্শআজ অবধি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে রয়ে গেছে, যদিও বেশ কয়েকটি স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চে, উদাহরণস্বরূপ জর্জিয়ান চার্চে, সন্ন্যাসবাদকে বিবেচনা করা হয় না পূর্বশর্তবিশপের সেবায় নিয়োগ। কনস্টান্টিনোপলের চার্চে, বিপরীতে, একজন ব্যক্তি যিনি সন্ন্যাস গ্রহণ করেছেন তিনি বিশপ হতে পারবেন না: এমন একটি অবস্থান রয়েছে যা অনুসারে একজন ব্যক্তি যিনি বিশ্ব ত্যাগ করেছেন এবং আনুগত্যের ব্রত নিয়েছেন তিনি অন্য লোকেদের নেতৃত্ব দিতে পারবেন না।
কনস্টান্টিনোপলের চার্চের সমস্ত হায়ারার্চ পোশাকধারী নয়, পোশাকধারী সন্ন্যাসী।
বিধবা বা তালাকপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা যারা সন্ন্যাসী হয়েছেন তারাও রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিশপ হতে পারেন। নির্বাচিত প্রার্থীকে অবশ্যই দেখা করতে হবে উচ্চ পদবিশপ নৈতিক গুণাবলী এবং একটি ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা আছে.
ডায়োসেসান বিশপের উপর বিস্তৃত দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে। তিনি পাদরিদের তাদের পরিষেবার জায়গায় নিয়োগ করেন এবং নিয়োগ করেন, ডায়োসেসান প্রতিষ্ঠানের কর্মচারীদের নিয়োগ করেন এবং সন্ন্যাসীদের আশীর্বাদ করেন। তার সম্মতি ব্যতীত, ডায়োসেসান গভর্নিং বডিগুলির একক সিদ্ধান্ত কার্যকর করা যায় না।
তার কর্মকাণ্ডে, বিশপ মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহাপুরুষের কাছে দায়বদ্ধ। স্থানীয় পর্যায়ে ক্ষমতাসীন বিশপরা কর্তৃপক্ষের সামনে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অনুমোদিত প্রতিনিধি। রাষ্ট্র ক্ষমতাএবং ব্যবস্থাপনা।
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রথম বিশপ হলেন এর প্রাইমেট, যিনি মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহামতি প্যাট্রিয়ার্ক উপাধি বহন করেন। প্যাট্রিয়ার্ক স্থানীয় এবং বিশপস কাউন্সিলের কাছে দায়বদ্ধ। নিম্নলিখিত সূত্র অনুসারে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সমস্ত চার্চে ঐশ্বরিক পরিষেবার সময় তাঁর নাম উচ্চতর করা হয়: "মহান প্রভু এবং আমাদের পিতার উপর (নাম), মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহাপুরুষ"।
প্যাট্রিয়ার্কের প্রার্থীকে অবশ্যই রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের একজন বিশপ হতে হবে, উচ্চতর ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা থাকতে হবে, ডায়োসেসান প্রশাসনে পর্যাপ্ত অভিজ্ঞতা থাকতে হবে, প্রামাণিক আইন ও শৃঙ্খলার প্রতি তার প্রতিশ্রুতি দ্বারা আলাদা হতে হবে, শ্রেণীবিভাগ, ধর্মযাজক এবং জনগণের ভাল খ্যাতি এবং আস্থা উপভোগ করতে হবে। , "বহিরাগতদের কাছ থেকে একটি ভাল সাক্ষ্য আছে" (1 টিম. 3, 7), কমপক্ষে 40 বছর বয়সী হতে হবে।
প্যাট্রিয়ার্কের পদ আজীবনের জন্য। প্যাট্রিয়ার্ককে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক কল্যাণের যত্নের সাথে সম্পর্কিত বিস্তৃত দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে। প্যাট্রিয়ার্ক এবং ডায়োসেসান বিশপদের একটি স্ট্যাম্প এবং তাদের নাম এবং উপাধি সহ একটি বৃত্তাকার সীলমোহর রয়েছে।
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সংবিধির 1U.9 অনুচ্ছেদ অনুসারে, মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাস' হলেন মস্কো ডায়োসিসের ডায়োসেসান বিশপ, যা মস্কো শহর এবং মস্কো অঞ্চল নিয়ে গঠিত। এই ডায়োসিসের প্রশাসনে, মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ককে পিতৃতান্ত্রিক ভিকার দ্বারা সাহায্য করা হয় একটি ডায়োসেসান বিশপের অধিকার দিয়ে, যার উপাধি মেট্রোপলিটন অফ ক্রুটিটস্কি এবং কোলোমনা। পিতৃতান্ত্রিক ভাইসরয় দ্বারা পরিচালিত প্রশাসনের আঞ্চলিক সীমানা মস্কো এবং অল রাসের প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা নির্ধারিত হয় (বর্তমানে ক্রুটিটস্কি এবং কোলোমনার মেট্রোপলিটন মস্কো অঞ্চলের গীর্জা এবং মঠগুলি পরিচালনা করে, স্টরোপেজিয়ালগুলিকে বিয়োগ করে)।
দ্য প্যাট্রিয়ার্ক অফ মস্কো এবং অল রাস' হলি ট্রিনিটির পবিত্র আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াস লাভরা, বিশেষ ঐতিহাসিক তাত্পর্যের আরও কয়েকটি মঠ এবং সমস্ত চার্চ স্টাউরোপেজিয়াকে শাসন করে (স্টোরোপেজিয়া শব্দটি গ্রীক σταυρος - cross and σταμυρος থেকে এসেছে। খাড়া করা: যে কোনো ডায়োসিসে মন্দির বা মঠ প্রতিষ্ঠার সময় প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা ইনস্টল করা ক্রস মানে পিতৃতান্ত্রিক এখতিয়ারে তাদের অন্তর্ভুক্তি)।
[অতএব, মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ককে স্ট্যারোপেজিয়াল মঠের হিগুমেন বলা হয় (উদাহরণস্বরূপ, ভালাম)। শাসক বিশপ, তাদের ডায়োসেসান মঠের সাথে সম্পর্কিত, পবিত্র আর্কিমান্ড্রাইট এবং পবিত্র অ্যাবটসও বলা যেতে পারে।
সাধারণভাবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে "পবিত্র-" উপসর্গটি কখনও কখনও পাদরিদের পদের নামের সাথে যুক্ত করা হয় (পবিত্র আর্কিমান্ড্রাইট, পবিত্র অ্যাবট, পবিত্র ডেকন, পবিত্র সন্ন্যাসী); যাইহোক, এই উপসর্গ বোঝানো সমস্ত শব্দের সাথে সংযুক্ত করা উচিত নয় ধর্মীয় শিরোনাম, বিশেষ করে, যে শব্দগুলি ইতিমধ্যে যৌগিক (protodeacon, archpriest)।]
পার্থিব ধারনা অনুসারে মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ককে প্রায়ই চার্চের প্রধান বলা হয়। যাইহোক, অর্থোডক্স মতবাদ অনুসারে, চার্চের প্রধান হলেন আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট; প্যাট্রিয়ার্ক হল চার্চের প্রাইমেট, অর্থাৎ, একজন বিশপ যিনি প্রার্থনাপূর্বক তাঁর সমগ্র পালের জন্য ঈশ্বরের সামনে দাঁড়ান। প্রায়শই প্যাট্রিয়ার্ককে ফার্স্ট হায়ারার্ক বা হাই হায়ারার্কও বলা হয়, কারণ তিনি অনুগ্রহে তাঁর সমান অন্যান্য হায়ারার্কদের মধ্যে সম্মানের দিক থেকে প্রথম।
একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান যা জানা উচিত:
খ্রিস্টে অর্থডক্স বিশ্বাস সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন
যে কেউ নিজেকে একজন খ্রিস্টান বলে তাকে তার সমস্ত খ্রিস্টান আত্মার সাথে সম্পূর্ণরূপে এবং কোন সন্দেহ ছাড়াই গ্রহণ করতে হবে ধর্মএবং সত্য।
তদনুসারে, তাকে অবশ্যই সেগুলিকে দৃঢ়ভাবে জানতে হবে, কারণ কেউ যা জানে না তা গ্রহণ বা গ্রহণ করতে পারে না।
অলসতা, অজ্ঞতা বা অবিশ্বাসের কারণে, যে ব্যক্তি অর্থোডক্স সত্যের সঠিক জ্ঞানকে পদদলিত করে এবং প্রত্যাখ্যান করে সে একজন খ্রিস্টান হতে পারে না।
ধর্ম
ক্রিড হল খ্রিস্টান বিশ্বাসের সমস্ত সত্যের একটি সংক্ষিপ্ত এবং সুনির্দিষ্ট বিবৃতি, যা 1ম এবং 2য় ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে সংকলিত এবং অনুমোদিত। এবং যে এই সত্যগুলি গ্রহণ করে না সে আর অর্থোডক্স খ্রিস্টান হতে পারে না।
সমগ্র ধর্ম নিয়ে গঠিত বারো সদস্য, এবং তাদের প্রত্যেকটিতে একটি বিশেষ সত্য রয়েছে, বা, তারা এটিকেও বলে, মতবাদঅর্থোডক্স বিশ্বাস।
ধর্ম এই মত পড়ে:
|
1. আমি এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, পিতা, সর্বশক্তিমান, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা, সকলের কাছে দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য। |
|
“যীশু তাদের বললেন, “তোমাদের অবিশ্বাসের কারণে; কারণ আমি তোমাকে সত্যি বলছি, তোমার যদি সরিষার দানার মত বিশ্বাস থাকে এবং এই পর্বতকে বলে, "এখান থেকে ওখানে সরে যাও" তাহলে সে সরে যাবে; এবং আপনার পক্ষে কিছুই অসম্ভব হবে না।" ()
সিম আপনার শব্দ দ্বারাখ্রিস্ট মানুষকে খ্রিস্টান বিশ্বাসের সত্যতা যাচাই করার একটি উপায় দিয়েছেন যারা নিজেকে একজন বিশ্বাসী খ্রিস্টান বলে।
যদি এই খ্রীষ্টের শব্দঅথবা অন্যথায় বলা হয়েছে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, আপনি প্রশ্ন করেন বা রূপকভাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন - আপনি এখনও গ্রহণ করেননি সত্যপবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং আপনি এখনও খ্রিস্টান নন।
যদি, আপনার কথা অনুসারে, পর্বতগুলি সরে না যায়, আপনি এখনও যথেষ্ট বিশ্বাস করেন নি, এবং এমনকি আপনার আত্মায় সত্যিকারের খ্রিস্টান বিশ্বাসও নেই। একটি সরিষা সঙ্গে. খুব সামান্য বিশ্বাসের সাথে, আপনি আপনার শব্দ দিয়ে পাহাড়ের চেয়ে অনেক ছোট কিছু নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করতে পারেন - একটি ছোট টিলা বা বালির স্তূপ। যদি এটি ব্যর্থ হয়, তাহলে আপনাকে খ্রিস্টের বিশ্বাস অর্জনের জন্য অনেক, অনেক প্রচেষ্টা করতে হবে, যা এখনও আপনার আত্মায় অনুপস্থিত।
অতএব খ্রীষ্টের সত্য শব্দআপনার পুরোহিতের খ্রিস্টান বিশ্বাস পরীক্ষা করুন, যাতে তিনি প্রতারক শয়তানের প্রতারক দাস হিসাবে পরিণত না হন, যার মোটেও খ্রিস্টের বিশ্বাস নেই এবং অর্থোডক্স ক্যাসক পরে মিথ্যাভাবে পরিহিত।
খ্রীষ্ট নিজে অনেক মিথ্যা গির্জার প্রতারকদের সম্পর্কে মানুষকে সতর্ক করেছিলেন:
“যীশু উত্তর দিয়ে তাদের বললেন, “সাবধান, কেউ যেন তোমাদের প্রতারণা না করে, কারণ অনেকে আমার নামে আসবে, বলবে, ‘আমিই খ্রীষ্ট,’ এবং তারা অনেককে প্রতারণা করবে। (