তথ্য সমাজে যোগাযোগের ভূমিকা। সামাজিক যোগাযোগের ধরন এবং কার্যাবলী

গণযোগাযোগ আধুনিক সমাজ, এর অর্থনীতি, রাজনীতি এবং সংস্কৃতির বিকাশের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, এটি আন্তর্জাতিক, আন্তঃগোষ্ঠী এবং আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের অন্তর্ভুক্ত।

বর্তমান অবস্থা রাশিয়ান সমাজআপনাকে নতুন রাজ্যের সাংস্কৃতিক নীতি তৈরি করতে দেয় গণতান্ত্রিক নীতি. এর মধ্যে রয়েছে কেন্দ্র এবং অঞ্চলগুলির মধ্যে সংযোগ গড়ে তোলা, আন্তঃআঞ্চলিক মিথস্ক্রিয়া সম্প্রসারণ, সাংস্কৃতিক নীতির বিষয়ে সমাজের সাথে সংলাপ, সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যকে উদ্দীপিত করা। রাশিয়ান অঞ্চলসাংস্কৃতিক জীবনে প্রবেশযোগ্যতা এবং নাগরিকদের অংশগ্রহণ। অর্থনীতি এবং সংস্কৃতি হল অপেক্ষাকৃত স্বায়ত্তশাসিত, স্ব-সংগঠিত, যুগল এবং পারস্পরিকভাবে প্রভাবিত একটি জটিল ব্যবস্থার উপাদান, সাধারণভাবে, তাদের জন্য রাষ্ট্রের তথ্য ও যোগাযোগের জায়গায়। রাশিয়ার জন্য, যা অর্থনৈতিক ও সামাজিক সংস্কার বাস্তবায়ন করছে, রাষ্ট্র, যা তার সামাজিক বিকাশের প্রধান প্রতিষ্ঠান, তাকে সংস্কৃতি, অর্থনীতি এবং সমাজের মিথস্ক্রিয়া, তাদের পারস্পরিক শক্তিশালীকরণ যোগাযোগ বিকাশ ও বজায় রাখার জন্য শর্ত তৈরি করার আহ্বান জানানো হয়।

সুশীল সমাজ সরকারী প্রতিষ্ঠানের উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যাতে ব্যক্তি এবং রাষ্ট্রের মধ্যে বিভিন্ন আকারে মধ্যবর্তী কর্তৃপক্ষ থাকে। পাবলিক সংস্থা. এই সংস্থাগুলি সরকারী কাঠামোর সম্প্রসারণ এবং একই নিয়ম দ্বারা পরিচালিত হয়। পাবলিক কমিউনিকেশন নাটক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাসামাজিক কাঠামোর কার্যকারিতায়।

সুশীল সমাজ অনেকগুলো নীতির উপর ভিত্তি করে। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্র, আইনের শাসন এবং স্বাধীন বাজার অর্থনীতি. এই ভিত্তিতে, ব্যক্তিদের মধ্যে অনেকগুলি বিনামূল্যে সহযোগী সংযোগ তৈরি হয়, যা স্থিতিশীল সামাজিক গঠনের দিকে পরিচালিত করে।
স্বার্থ ক্লাব থেকে গ্রুপ রাজনৈতিক দলগুলি. এই জাতীয় গোষ্ঠীগুলির মিথস্ক্রিয়া স্বার্থ, নৈতিক মূল্যবোধের একটি জটিল কাঠামো দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় এবং জনসাধারণের যোগাযোগের বিভিন্ন আকারে নিজেকে প্রকাশ করে।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিকযে পাবলিক কমিউনিকেশন উচ্চ প্রযুক্তি এবং তথ্য সমৃদ্ধ. তথ্য ও নতুন জ্ঞান জনসচেতনতায় আরও বেশি হয়ে উঠছে প্রধান মান. ভর
সাংস্কৃতিক যোগাযোগ আধুনিক সমাজের সেই গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যা প্রতিটি দেশের মধ্যে এবং দেশ ও জনগণের মধ্যে সামাজিক সম্পর্কের বিকাশকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করে।

সুশীল সমাজের বিকাশে সফল যোগাযোগের ভূমিকাকে অত্যধিক মূল্যায়ন করা অসম্ভব। সামাজিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ যোগাযোগের নিম্নলিখিত দিক এবং ক্ষেত্রগুলিকে আলাদা করা যেতে পারে: সমাধানে যোগাযোগ কৌশলগুলির ভূমিকা সামাজিক দ্বন্দ্ব; জনমতের ইতিবাচক মনোভাব গঠনের জন্য যোগাযোগের প্রক্রিয়া; সামাজিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের (রাজনীতিবিদ, পাবলিক ফিগার) এর সফল জনসাধারণের যোগাযোগ; পাবলিক কমিউনিকেশনে নৈতিকতা; আচরণের বক্তৃতা প্যাটার্ন পরিবর্তন; কর্পোরেট বিশ্বে নাগরিক দায়িত্ব গঠনে সমাজের (জনসাধারণের) সাথে সম্পর্কের ভূমিকা; তহবিলের ভূমিকা গণমাধ্যম.

সুশীল সমাজে জনমত হচ্ছে গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টরউন্নয়ন জনমত শুধুমাত্র একটি প্রদত্ত সামাজিক কাঠামোর ফলাফল নয়, একটি প্রদত্ত সমাজের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতারও ফলাফল। জনমতকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা মূলত সাংস্কৃতিক স্টেরিওটাইপ দ্বারা সীমিত,
এবং ত্বরান্বিত সামাজিক বিকাশের সময়কালে, এর ভেক্টরের দিক। তবে সাংস্কৃতিক কারণগুলি ছাড়াও, জনমতের কিছু ধারণার উত্থান, একত্রীকরণ এবং অদৃশ্য হওয়াও যোগাযোগের প্রভাবের পদ্ধতির উপর নির্ভর করে। আধুনিক গতিশীল, বহু-জাতিগত এবং বহু-সাংস্কৃতিক রাশিয়ান সমাজে, এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে যা পরামর্শ দেয় যে জনসাধারণের যোগাযোগের নৈতিক সমস্যা, ভাষাগত এবং সাংস্কৃতিক দিকগুলি একটি বিশেষ ভূমিকা অর্জন করছে।

একটি হাই-টেক গ্লোবাল বিশ্বে, পাবলিক কমিউনিকেশন আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান অর্জন করে, এবং
যথা পেশাদার যোগাযোগ। পেশাগত যোগাযোগ বলতে পেশা দ্বারা নির্ধারিত যোগাযোগ দক্ষতার নির্দিষ্টতাকে বোঝায়, যার অপরিহার্য উপাদান হল যোগাযোগে নিয়োজিত হওয়ার বাধ্যবাধকতা। এই পেশাগুলির মধ্যে রয়েছে শিক্ষকতা, রাজনৈতিক কার্যকলাপ, ব্যবস্থাপনা, সামাজিক কাজ, জনসেবা। এই প্রতিটি পেশার জন্য, আমরা সফল পেশাদার যোগাযোগের জন্য প্রয়োজনীয় একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ জ্ঞান এবং দক্ষতা সম্পর্কে কথা বলতে পারি এবং সেই অনুযায়ী, সফল পেশাদার কার্যকলাপ।

সামাজিক সম্পর্কের বিকাশের সাথে যোগাযোগ সম্পর্কের গভীরতা এবং ব্যক্তি এবং ব্যক্তির মধ্যে সংযোগের প্রসার ঘটে, মানুষের সাথে মানুষের, সমাজের সাথে সমাজ, অর্থাৎ সামাজিক যোগাযোগ প্রক্রিয়াগুলির বিকাশ। গণ যোগাযোগের চলমান রূপান্তর বস্তুগত এবং উভয় ক্ষেত্রেই প্রভাব ফেলছে
উত্পাদন, সেইসাথে সমগ্র নাগরিক সমাজের জীবনের সামাজিক-রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং আদর্শিক ক্ষেত্রগুলি। এই পরিবেশে, সাংস্কৃতিক বিকাশের কাঠামোর সম্প্রসারণের জন্য প্রক্রিয়াগুলি ঘটে এবং সাংস্কৃতিক মিথস্ক্রিয়া এবং আন্তঃপ্রবেশের একটি প্রক্রিয়া পরিলক্ষিত হয়। আধুনিক নাগরিক সমাজে, মানুষের সাংস্কৃতিক স্থান প্রধানত বিভিন্ন মিডিয়া দ্বারা গঠিত হয়। টেলিভিশন এবং ইন্টারনেট আধুনিক মানুষের সাংস্কৃতিক চাহিদা থেকে ভিজিটিং থিয়েটার, লাইব্রেরি এবং জাদুঘর প্রতিস্থাপন করেছে।

IN আধুনিক অবস্থাসাংস্কৃতিক যোগাযোগের দ্রুত বিকাশ সবচেয়ে বেশি ঘটে বিভিন্ন এলাকায় মানুষের জীবন: সংস্কৃতি, বিজ্ঞান, শিক্ষা।

সমাজের আধ্যাত্মিক সংস্কৃতিতে গণ যোগাযোগের গুরুত্ব নিম্নলিখিত কারণে:

আধুনিক নাগরিক সমাজে যোগাযোগকে মানুষের মধ্যে আধ্যাত্মিক যোগাযোগের একটি নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক রূপ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত এবং উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলিকে কিছু তথ্য সংকেতের ভূমিকা পালন করা উচিত যা সমাজে চিহ্ন, প্রতীকী এবং তথ্যগত উপায়ে বিতরণ করা হয়। বিভিন্ন আকার. যোগাযোগের সময়, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলি প্রজন্মের মধ্যে এবং তাদের মধ্যে জীবনের অভিজ্ঞতা স্থানান্তরকে সহজতর করতে হবে। সুতরাং, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের বিনিময় সমাজের বিকাশমান সংস্কৃতিতে প্রধান বিষয়বস্তু হবে।

যোগাযোগের উপায়গুলি যোগাযোগ প্রক্রিয়ার একটি বাস্তব, উপাদান উপাদান হিসাবে কাজ করে এবং সর্বদা
সমাজে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সঞ্চার, সংরক্ষণ, উৎপাদন ও বিতরণের উপায় প্রকাশ করুন। মিডিয়া অধ্যয়ন সব বেশি গুরুত্বপূর্ণ কারণ সাম্প্রতিক দশকে, এবং বিশেষ করে সাম্প্রতিক বছর, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের বিকাশের সাথে মিল রেখে এই উপায়গুলির গুরুত্বের পুনর্মূল্যায়ন রয়েছে।

আজ ইন্টারনেট হ'ল তথ্য প্রেরণের সর্বাধিক জনপ্রিয় মাধ্যম এবং অদূর ভবিষ্যতে এই জনপ্রিয়তা হ্রাস পাবে না, তবে বাড়বে। সম্ভবত, নতুন প্রযুক্তিগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরানোগুলিকে প্রতিস্থাপন করবে না, যেমন সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিন, রেডিও এবং টেলিভিশন। এই সম্প্রচার এলাকাগুলো নতুন অর্থনৈতিক অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেবে। একদিকে বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লব সৃষ্টি করে সর্বোত্তম অবস্থাগণমাধ্যমের প্রযুক্তিগত উন্নয়নের জন্য
তথ্য, কিন্তু, অন্যদিকে, এটি তাদের ক্ষমতা এবং গণ যোগাযোগের মিডিয়ার দুর্বলতা সম্পর্কে কিছু বিভ্রমের জন্ম দেয় যা আগে বিদ্যমান ছিল। গণযোগাযোগ ব্যবস্থা পরস্পর সংযুক্ত
পরিবেশের মাধ্যমে, যোগাযোগের ক্ষেত্রের মাধ্যমে, অর্থাৎ, তারা একটি শব্দ দ্বারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে যা প্রাথমিকভাবে মৌখিক ছিল। যোগাযোগের বিকাশের মধ্যে এমন প্রক্রিয়াগুলিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যার সময় তথ্য কেবল প্রেরণ করা হয় না, বিকৃতও হয়,
স্বতঃস্ফূর্তভাবে বৃদ্ধি বা হ্রাস হতে পারে। গণ যোগাযোগ তার প্রকৃতিগতভাবে গতিশীল এবং প্রয়োজন
উদ্ভাবন বাকস্বাধীনতা, উন্মুক্ততা এবং তথ্য গ্রহণ ও প্রচারের সকলের অধিকারের শর্তে, সমাজকে সর্বাধিক প্রভাবের সাথে গণযোগাযোগের সম্ভাবনাগুলি ব্যবহার করতে শিখতে হবে।

গণমাধ্যম আজ জনমত গঠনে সক্রিয়ভাবে জড়িত। তথ্য প্রক্রিয়াকরণ এবং প্রেরণের উপায়গুলির বিকাশ, তথ্য প্রক্রিয়ার গতি বৃদ্ধির ফলে সমাজের একটি নতুন ধরণের সংগঠন, এর কার্যকারিতা এবং পরিচালনা গঠনের দিকে পরিচালিত হয়েছিল। গণযোগাযোগ ব্যবস্থা
সমাজ, তার জীবন কার্যকলাপ এবং মনোবিজ্ঞানের একটি নতুন এবং কার্যকর সংযোগ প্রদান করেছে।

সংস্কৃতি হল মূল্যবোধ এবং সামাজিক কোডগুলির একটি সিস্টেম, যা সংরক্ষিত এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে প্রেরণ করা হয়, যা সমাজের পরিচয় সংরক্ষণের ভিত্তি হিসাবে কাজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। সংস্কৃতি তার আধুনিক অর্থেও সামাজিক মডেলযোগাযোগের প্রক্রিয়ায় মানুষের দ্বারা তৈরি বাস্তবতা। সংস্কৃতির এই বোঝার ভূমিকা বোঝার জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ আধুনিক সমাজমিডিয়া দ্বারা অভিনয়.

ঐতিহ্যগতভাবে, রাশিয়ান সমাজ ভিন্ন ভিন্ন গোষ্ঠী নিয়ে গঠিত। এই ভিন্নতা সমাজের বহুজাতিক কাঠামো, অঞ্চলগুলির দূরত্ব এবং শহুরে ও গ্রামীণ এলাকায় বসবাসের অবস্থার উল্লেখযোগ্য পার্থক্যের উপর ভিত্তি করে। বাজার অর্থনীতি গঠনের সময়, সমাজের সামাজিক স্তরবিন্যাস বৃদ্ধি পায়। ক্রান্তিকাল প্রতিষ্ঠিত সাংস্কৃতিক বন্ধন এবং ঐতিহ্যের ব্যত্যয় ঘটায়, সামাজিক নির্দেশিকা এবং মূল্যবোধের প্রতিস্থাপন করে।

সামাজিক পরিবর্তনের আধুনিক পরিস্থিতিতে, সংস্কৃতির ভূমিকার পুনর্বিবেচনা, এর ফর্মগুলির পুনর্নবীকরণ এবং
ফাংশন একদিকে, সংস্কৃতি এখনও ঐতিহ্যগত মনোভাব এবং আচরণের ধরণগুলি পুনরুত্পাদন করে, যা মূলত মানুষের আচরণ এবং চিন্তাভাবনাকে পূর্বনির্ধারিত করে। অন্যদিকে, আধুনিক মিডিয়া ফর্মগুলি (টেলিভিশন, সিনেমা, প্রিন্ট) এবং বিজ্ঞাপনগুলি ব্যাপকভাবে বিতরণ করা হয়, যা গণসংস্কৃতির আদর্শিক এবং নৈতিক স্টেরিওটাইপ গঠন এবং একটি "ফ্যাশনেবল" জীবনধারাকে উন্নত করে। মিডিয়ার মাধ্যমে, বিভিন্ন অর্থ এবং নতুন পরিচয় দেওয়া হয়, মানুষের চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করা হয়। এজন্যই বিশেষ অর্থএকটি প্রক্রিয়া হিসাবে সংস্কৃতি এবং গণ যোগাযোগের মিথস্ক্রিয়া অর্জন করে যা গঠন করে " মানব পুঁজিএবং রাষ্ট্রের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের নৈতিক সম্পদ।

রাশিয়ার একীভূত সাংস্কৃতিক এবং তথ্য স্থান, এই প্রসঙ্গে, শব্দার্থিক হিসাবে বোঝা যায়, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ এবং রাষ্ট্রীয় স্বার্থের একটি সাধারণ সিস্টেম দ্বারা যোগাযোগমূলকভাবে সংযুক্ত, প্রোগ্রামগতভাবে সংগঠিত স্থানসাংস্কৃতিক এবং তথ্য ইভেন্ট যা নাগরিক সমাজ গঠন এবং মানুষের একীকরণে অবদান রাখে। একবিংশ শতাব্দীতে রাশিয়ার বিকাশে সংস্কৃতির গঠনমূলক ভূমিকার একটি নতুন উপলব্ধিও বিশ্বায়ন প্রক্রিয়ার প্রেক্ষাপটে প্রয়োজন। তাদের সাথে জড়িত সামাজিক পরিবর্তনগুলি জটিল এবং অস্পষ্ট। এসব পরিবর্তন প্রায়ই সমাজে উত্তেজনা ও অস্থিরতা সৃষ্টি করে। একজন ব্যক্তির অনুসন্ধান এবং আত্ম-সংকল্প, তথ্যের বৈশ্বিক প্রবাহ দ্বারা আচ্ছাদিত বিশ্বের মানুষের দ্বারা নতুন মূল্য ব্যবস্থার নির্মাণ, হয়ে ওঠে
নতুন সামাজিক-সাংস্কৃতিক অগ্রাধিকারের ভিত্তি।

আধুনিক রাশিয়ার জন্য, এই অনুসন্ধানটি বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক। উদ্বেগজনক জটিল প্রক্রিয়াআর্থ-সামাজিক রূপান্তর এবং কাঠামোগত সংস্কার, রাশিয়া জাতীয় পরিচয় ধ্বংসের সত্যিকারের হুমকির মুখোমুখি হয়েছিল। সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের ভিত্তিতে এর অখণ্ডতা ও ঐক্য রক্ষা করা হল বিশ্বায়নের যুগে, জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে সমাজের উত্থানের যুগে রাশিয়ার সফল বিকাশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পূর্বশর্ত।
এই জ্ঞান কার্যকরভাবে ব্যবহার করার দক্ষতা। এই প্রেক্ষাপটে সংস্কৃতির নির্ধারক ভূমিকা সাধারণ প্রক্রিয়ারাশিয়ার আধুনিকীকরণ সুশীল সমাজের একটি সক্রিয় বিষয় হিসাবে ব্যক্তি গঠনে গঠিত। সমস্ত আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন প্রকল্পে অবশ্যই একটি মানবিক উপাদান অন্তর্ভুক্ত করতে হবে, প্রচার করতে হবে
একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক শক্তি এবং স্বাস্থ্যের বিকাশ, তার অস্তিত্বের উচ্চ অর্থ সম্পর্কে তার সচেতনতা।

সমাজের জীবনে সংস্কৃতির ভূমিকার পুনর্বিবেচনা অনিবার্যভাবে সংস্কৃতি এবং গণযোগাযোগের ক্ষেত্রে ব্যবস্থাপনার সংস্কারের প্রয়োজনীয়তাকে অন্তর্ভুক্ত করে।

গণ টেলিভিশন সম্প্রচারে একটি জাতীয় জনসাধারণের সংগঠিত করার জরুরি প্রয়োজন রয়েছে
টেলিভিশন এই জাতীয় টেলিভিশন তথ্য প্রবাহের বিষয়বস্তু পরিবর্তন করার জন্য সমাজ ও রাষ্ট্রের দীর্ঘকালের অপ্রত্যাশিত প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করা সম্ভব করবে। তাদের বিষয়বস্তু পরিবর্তন করা শিশু এবং যুব প্রোগ্রামের অংশ বৃদ্ধির সাথে তথ্য ক্ষেত্রের সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাগত উপাদানকে উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী করা উচিত। এই
টেলিভিশন আছে প্রয়োজনীয় শর্তসুশীল সমাজ গঠন। দেহ থেকে স্বাধীনের সৃষ্টি রাষ্ট্র ক্ষমতাএবং টেলিভিশন এবং রেডিও সম্প্রচারকদের ব্যক্তিগত স্বার্থ, জনসাধারণের উত্স থেকে অর্থায়ন করা এবং সুশীল সমাজের প্রতিষ্ঠানগুলি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, সামাজিক-রাজনৈতিক ইভেন্টগুলির উদ্দেশ্যমূলক কভারেজ, শিক্ষাগত এবং শিশুদের টেলিভিশন, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানগুলির বিকাশের জন্য নাগরিকদের চাহিদা মেটাতে আরও ভাল সুযোগ তৈরি করে। সেইসাথে বিভিন্ন সামাজিক, বয়স,
জাতীয়, ধর্মীয় এবং রাশিয়ান সমাজের অন্যান্য গোষ্ঠী।

আধুনিক গণসংস্কৃতি কাজ করে জটিল ফর্মসমাজের সাংস্কৃতিক জীবনকে সংগঠিত করা এবং গঠন করা, একটি সাংস্কৃতিক পণ্য এবং এর ভোক্তা উভয়ই উত্পাদন করে, যা মূলত মিডিয়ার প্রচেষ্টার জন্যই পরিচালিত হয়। তাদের সামগ্রিকতায়, মিডিয়া বিশ্ব সম্পর্কে নির্দিষ্ট ধারণা তৈরি করে মানবিক মূল্যবোধএবং ধারণা।

গণযোগাযোগের সামাজিক সারমর্ম এই সত্যে ফুটে উঠেছে যে এটি সমাজকে প্রভাবিত করার একটি শক্তিশালী মাধ্যম যাতে তার ক্রিয়াকলাপ অপ্টিমাইজ করা যায়, ব্যক্তিকে সামাজিকীকরণ করা যায় এবং সমাজকে সংহত করা যায়। যাইহোক, এই প্রভাব সবসময় ইতিবাচক হয় না।

গণযোগাযোগ আজ একটি শক্তিশালী হাতিয়ার হয়ে উঠেছে যা শুধুমাত্র জনমতকে আকার দেয় না, বরং প্রায়শই কিছু রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণকে প্রভাবিত করে, সংস্কৃতির আন্তঃপ্রবেশকে উৎসাহিত করে এবং একটি সংস্কৃতির সীমানা ছাড়িয়ে সাংস্কৃতিক প্যাটার্ন এবং মান বিস্তার করে, একটি বিশ্বব্যাপী সাংস্কৃতিক সৃষ্টি করে। স্থান

যদি তার প্রথম পর্যায়ে রাশিয়ায় একটি গণতান্ত্রিক সমাজ গঠনের প্রক্রিয়া লক্ষ্য করা হয়, প্রথমত, একটি বাজার অর্থনীতির প্রক্রিয়া প্রতিষ্ঠা করা, পশ্চিমা দেশগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত আর্থ-রাজনৈতিক কাঠামো গঠনের দিকে, যা প্রায়শই এর সাথে ছিল। জনসংখ্যার বৃহৎ অংশের জীবনযাত্রার মানের অবনতি, সামাজিক উদাসীনতা বৃদ্ধি এবং অনেক সামাজিক সমস্যার বৃদ্ধি, তারপর আধুনিক পর্যায়এই প্রক্রিয়া ঘনিষ্ঠ
সিভিল সোসাইটি কাঠামো গঠনের সমস্যাটির সাথে যোগাযোগ করা হয়েছে যা সমাজে গঠনমূলক যোগাযোগ, সামাজিক ঐকমত্য, নাগরিক শান্তি এবং বোঝাপড়ার জন্য শর্ত এবং গ্যারান্টি তৈরি করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, সেইসাথে অনেক সামাজিক সমস্যা সমাধান করতে পারে যা বাজার অর্থনীতি বা রাষ্ট্র উভয়ই সমাধান করতে পারে না।

মিডিয়া রাশিয়ার জনগণের ঐক্য এবং পারস্পরিক বোঝাপড়াকে শক্তিশালী করতে নাগরিক সমাজ গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মধ্যে গণযোগাযোগ নতুন রাশিয়াসর্বাধিক গুরুত্ব অর্জন করে, যা প্রাথমিকভাবে দ্বারা নির্ধারিত হয়:

প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের সময় থেকে, সমাজের জীবনে যোগাযোগ এবং তথ্যের ভূমিকা বিজ্ঞানীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে এবং দর্শন, সমাজবিজ্ঞান এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে গবেষণার জন্ম দিয়েছে।

তথ্য, বিদ্যমান অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং অন্যান্য পার্থক্য সত্ত্বেও, বিশ্বকে একটি একক যোগাযোগ পরিবেশে পরিণত করেছে যা দেশের অভ্যন্তরে এবং সারা বিশ্বের ক্ষমতার ব্যবস্থাকে প্রভাবিত করে। তথ্য পরিবেশ, তথ্যের অবাধ প্রবাহ দ্বারা চিহ্নিত, প্রকৃতিকে আমূল পরিবর্তন করেছে
সমাজ ও রাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্ক। আধুনিক সমাজে যোগাযোগের আদান-প্রদান আরও জটিল জীবনযাপনের পরিবেশ, নতুন সামাজিক ও নৈতিক মূল্যবোধ, ভিন্ন জীবনধারা এবং ব্যবস্থাপনার অন্যান্য নীতি গঠনে অবদান রাখে।

তথ্যায়ন প্রক্রিয়ার যৌক্তিক ব্যবস্থাপনা আর্থ-সামাজিক প্রবৃদ্ধির কৌশলগত লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্যগুলির বিকাশকে বোঝায়, কার্যকর নিয়ন্ত্রক প্রযুক্তির প্রবর্তন। জনজীবনএবং এর উন্নয়নের স্থিতিশীলতা এবং স্থায়িত্ব নিশ্চিত করে। এইভাবে, তথ্য মিথস্ক্রিয়া স্বতঃস্ফূর্তভাবে সঞ্চালিত হয় না, তবে এটি একটি প্রক্রিয়া যা প্রোগ্রাম এবং নিয়ন্ত্রিত হয়। তথ্য সমাজ বিশ্বের অনুভূতি এবং উপলব্ধি পরিবর্তন করে, যার ভিত্তিতে একজন ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি গঠিত হয়। “তথ্য শুধু নয়
সমাজের একটি বৈশিষ্ট্য সমগ্র মানব পরিবেশে একটি গুণগত পরিবর্তন।

ফলে যোগাযোগের মাধ্যমে ইতিমধ্যেই দর্শকরা গ্রহণ করছেন রেডিমেড ডায়াগ্রাম, আচরণের অ্যালগরিদম, যা, ঘুরে, উপলব্ধি সহজতর করে, যেহেতু এটি পুনর্বিবেচনার প্রয়োজন নেই। আমরা অন্যান্য ক্ষেত্রে অনুরূপ প্রবণতা লক্ষ্য করতে পারি, উদাহরণস্বরূপ, শিক্ষাব্যবস্থায়, যেখানে ইন্টারনেট, পাঠ্যপুস্তক, সংক্ষিপ্ত নির্দেশিকা এবং ডিকশনারিতে কেন্দ্রীভূত রয়েছে। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানএবং গভীর বিশ্লেষণের সম্ভাবনা সীমিত করা। ইলেকট্রনিক মিডিয়ার উন্নয়ন, নেটওয়ার্ক যোগাযোগ, ডিজিটাল স্ট্যান্ডার্ডে ব্যাপক রূপান্তর, কোডিং এবং
তথ্যের ডিকোডিং এক ধরনের "ডিজিটাল" গণ চেতনা গঠন করে।

বৈশিষ্ট্য এই প্রক্রিয়াযে একজন ব্যক্তি কিছু জানার, বোঝার বা বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করেন না। তার জন্য প্রয়োজন বিভিন্ন তথ্যের একটি সাধারণ সংগ্রহ, একেবারে সংকুচিত, ঘনীভূত আকারে। "জ্ঞান" এবং "সচেতনতা", "সচেতনতা" বিভাগগুলির একত্রীকরণ রয়েছে।

তথ্য প্রবাহের প্রাচুর্যের প্রেক্ষিতে, যার মধ্যে অনেকগুলি পটভূমি বা শব্দার্থিক শব্দ হিসাবে কাজ করে, প্রয়োজনীয় তথ্য হয় ভুলে যায় বা দাবি করা হয় না। আগত তথ্যের প্রয়োজনীয় ফিল্টারিংয়ের অভাব, তাদের যৌক্তিক এবং সমালোচনামূলক বোঝাপড়া একজন ব্যক্তির নিজস্ব অবস্থান এবং দৃষ্টিভঙ্গি গঠনে বাধা দেয়।

এই পরিস্থিতিতে রাজ্যে বিরোধীদের উন্নয়নে নেতিবাচক প্রভাব পড়ছে। বিরোধিতার অভাব গণতান্ত্রিক ভিত্তির দুর্বলতার লক্ষণ, এবং ফলস্বরূপ, সামাজিকভাবে সংগঠিত কাঠামোর অনুন্নয়ন।

তথ্য যোগাযোগ প্রযুক্তি নাগরিকদের আরও কার্যকরভাবে তাদের অধিকার প্রয়োগ করার অনুমতি দেবে। যোগাযোগ ফর্ম এবং প্রতিক্রিয়া সক্রিয় করে, যার ফলে বিষয় এবং বস্তুর মিথস্ক্রিয়া নিশ্চিত করা হয়।

এইভাবে, মানুষের মধ্যে যোগাযোগ সমস্ত যুগে বিদ্যমান ছিল এবং আমাদের সময়ে, এর বাস্তবায়নের প্রযুক্তিগত উপায়গুলি সহজভাবে উপস্থিত হয়েছে। মানব সংস্কৃতির বিকাশের উপর ভিত্তি করে গণ যোগাযোগের উন্নতি দেখায় কিভাবে তথ্য বিনিময়ের গতি ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পায় যাতে পূর্ববর্তী প্রজন্মের মানুষের অর্জিত জ্ঞানের মানব আয়ত্তের পথ বজায় থাকে।

সেমি. লিসোভা এস ইউ।, Vestnik ISEU ভলিউম। নং 1, 2008

জনজীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্র যোগাযোগের অনেক বিষয় নির্ধারণ করে। এটি গবেষকের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে এই ধরনের টাইপোলজি বা সহজভাবে শ্রেণীবিভাগ অসম্পূর্ণ হবে যদি পৃথক সূচকগুলি ব্যবহার করা হয়; আমরা সাহিত্যে এটির মুখোমুখি হই, বিভিন্ন পদ্ধতির সন্ধান করি। F.I. Sharkov 4 যোগাযোগের টাইপোলজিতে নিম্নলিখিত পদ্ধতিগুলি দেয়:

ঘটনার স্কেল অনুসারে (ভর, মাঝারি স্তর, স্থানীয়, অন্তর্গোষ্ঠী, আন্তঃগোষ্ঠী, আন্তঃব্যক্তিক, আন্তঃব্যক্তিক);

যোগাযোগ স্থাপন এবং বজায় রাখার পদ্ধতি দ্বারা (প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ);

বিষয়ের উদ্যোগে (সক্রিয়, নিষ্ক্রিয়);

প্রতিষ্ঠানের ডিগ্রী দ্বারা (এলোমেলো, অ র্যান্ডম); সাইন সিস্টেমের ব্যবহারের উপর নির্ভর করে (মৌখিক, অ-মৌখিক); তথ্যের প্রবাহের উপর নির্ভর করে (নিম্নমুখী, ঊর্ধ্বমুখী)।

এ.ভি. Sokolov 5 হাইলাইট নিম্নলিখিত ধরনেরএবং যোগাযোগের ধরন। যোগাযোগ যদি বিষয়ের একটি পরোক্ষ এবং সমীচীন মিথস্ক্রিয়া হয়, তাহলে চার ধরনের যোগাযোগকে আলাদা করা যেতে পারে: উপাদান (পরিবহন, শক্তি, জনসংখ্যার স্থানান্তর ইত্যাদি); জেনেটিক (জৈবিক, প্রজাতি); মানসিক (অন্তঃব্যক্তিক, স্বয়ং যোগাযোগ); সামাজিক যোগাযোগের বিষয়গুলি একজন ব্যক্তি, একটি সামাজিক গোষ্ঠী এবং একটি জনসংখ্যা হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, আমরা নিম্নলিখিত ধরনের সামাজিক যোগাযোগ সম্পর্কে কথা বলতে পারি। মাইক্রোকমিউনিকেশন, যেখানে বিষয়গুলি ব্যক্তি, গোষ্ঠী, ভর এবং যোগাযোগকারী ব্যক্তি। মধ্যযোগাযোগ হল দুটি গোষ্ঠীর মিথস্ক্রিয়া, গোষ্ঠী এবং জনসাধারণ। ম্যাক্রোকমিউনিকেশন হল ভর সমষ্টির মিথস্ক্রিয়া। যদি একজন ব্যক্তি, একটি গোষ্ঠী এবং একটি গণ সমষ্টি প্রভাবের বস্তু হিসাবে কাজ করে, তাহলে আমরা আন্তঃব্যক্তিক, গোষ্ঠী এবং গণ যোগাযোগ সম্পর্কে কথা বলতে পারি।

পাঠ্যপুস্তকে "কমিউনিকেশন থিওরি 6 এর মৌলিক বিষয়গুলি" বিভিন্ন কারণে যোগাযোগের ধরন বিবেচনা করা হয়। সুতরাং, যোগাযোগের পদ্ধতি অনুসারে, তারা আলাদা করা হয়: মৌখিক এবং অ-মৌখিক। মৌখিক যোগাযোগের মধ্যে, বক্তৃতা যোগাযোগের ফর্মগুলি বিবেচনা করা হয়: সংলাপ, একক শব্দ, যুক্তি, মৌখিক এবং লিখিত বক্তৃতা যোগাযোগ। অমৌখিক যোগাযোগের মধ্যে রয়েছে মুখের ভাব, অঙ্গভঙ্গি, ভঙ্গি, চালচলন এবং চোখের যোগাযোগ। যোগাযোগের নিম্নলিখিত স্তরগুলি আলাদা করা হয়: আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ, ছোট গোষ্ঠীতে যোগাযোগ, গণ যোগাযোগ।

পেশাগতভাবে ভিত্তিক যোগাযোগের প্রকারগুলিও দেওয়া হয়:

একটি প্রতিষ্ঠানে ব্যবসায়িক যোগাযোগ, বিপণন, ব্যবস্থাপনা যোগাযোগ;

রাজনৈতিক যোগাযোগ, জনসাধারণের যোগাযোগ, আন্তঃসাংস্কৃতিক যোগাযোগ, ইত্যাদি।

অবশ্যই, যতটা সম্ভব যোগাযোগের প্রকারের সম্পূর্ণ তালিকা দেওয়ার লেখকদের প্রচেষ্টা মনোযোগের দাবি রাখে। যাইহোক, ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষা করার পরে, একটি একক শ্রেণীবিভাগের ভিত্তি সবসময় বজায় রাখা হয় না। পেশাগতভাবে ভিত্তিক যোগাযোগের প্রকারগুলি প্রকাশ করার সময় এটি বিশেষভাবে অনুভূত হয়। সামাজিক সম্পর্কগুলি বস্তুনিষ্ঠ প্রকৃতির, যেহেতু তারা গোষ্ঠীর স্থান দ্বারা নির্ধারিত হয় সামাজিক কাঠামো, এর কার্যাবলী। যাইহোক, আন্তঃগোষ্ঠী মিথস্ক্রিয়াতে একটি বিষয়গত অর্থে অন্যের প্রতি একটি গোষ্ঠীর মনোভাবও রয়েছে: অন্য গোষ্ঠীর উপলব্ধি, এটির মূল্যায়ন, গ্রহণ বা অগ্রহণযোগ্যতা ইত্যাদি। সামাজিক-দার্শনিক পরিভাষায়, শুধুমাত্র ব্যক্তি নয়, গোষ্ঠীও যোগাযোগের বিষয় হিসাবে কাজ করে। সমাজের কাঠামোতে বড়-ছোট পার্থক্য করে সামাজিক গ্রুপ, মিথস্ক্রিয়া, সম্পর্ক, যোগাযোগ, যোগাযোগের সমস্যা দেখা দেয়। আন্তঃগোষ্ঠী সম্পর্ক সমাজ এবং ব্যক্তির মধ্যে সম্পর্কের মধ্যস্থতা করে এবং সেই ক্ষেত্রটিও গঠন করে যেখানে পৃথক গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিদের মিথস্ক্রিয়া ঘটে। যৌথ জীবন কার্যকলাপ তার অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া জন্য প্রয়োজনীয়তা তৈরি করে, তাদের সম্পর্কের প্রক্রিয়ায়, "নৈর্ব্যক্তিক" সম্পর্কগুলিকে ব্যক্ত করা হয়।

ফাংশন এবং ভূমিকাগুলির একটি সিস্টেমের মাধ্যমে সামাজিক জীবনে জড়িত, প্রতিটি ব্যক্তি একটি ফাংশন সম্পাদন করে এবং তার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য অনুসারে একটি ভূমিকা পালন করে, যা যোগাযোগের প্রতিটি কাজকে একটি অনন্য চরিত্র দেয়। ইতিহাসের একটি ঘটনা, ঘটনা, সময়ের চিত্র মূলত ব্যক্তি এবং সামাজিক মানসিক অবস্থার উপর নির্ভর করে। একজন ব্যক্তি যোগাযোগের বিষয় এবং তার অনেকগুলি যোগাযোগের ক্ষমতা রয়েছে। A.A. বোদালেভ ক্ষমতার চারটি গোষ্ঠীকে চিহ্নিত করেছেন: বুদ্ধিবৃত্তিক, মানসিক-স্বেচ্ছাচারী, শেখার ক্ষমতা এবং ব্যক্তির মান অভিযোজনের একটি বিশেষ কাঠামো। বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা হল বৈশিষ্ট্য জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া(অন্যদের সম্পর্কে তথ্য রেকর্ড করার ক্ষমতা, অন্যের জায়গায় নিজেকে কল্পনা করার ক্ষমতা)। আবেগগতভাবে দৃঢ়-ইচ্ছাসম্পন্ন মানুষ মানে মানিয়ে নেওয়ার ক্ষমতা, সহানুভূতি এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণ। আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ হল দুই বা ততোধিক অংশীদার যারা একে অপরের সংস্পর্শে আসে তাদের মধ্যে তথ্য বিনিময় এবং ব্যাখ্যার প্রক্রিয়া। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্তআন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ হ'ল একজন ব্যক্তির মানুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়ার মানক, সাধারণ সামাজিক পরিস্থিতি সনাক্ত করার ক্ষমতা, যার বিষয়বস্তু এবং কাঠামো একটি প্রদত্ত সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের কাছে পরিচিত এবং উপযুক্ত ক্রিয়াকলাপ দিয়ে তাদের গঠন করা। যোগাযোগের প্রতিটি স্তর পারস্পরিক বোঝাপড়া, সমন্বয়, সমন্বয়, পরিস্থিতির মূল্যায়ন এবং অংশগ্রহণকারীদের আচরণের নিয়মগুলির একটি নির্দিষ্ট স্তরের সাথে মিলে যায়। আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের ব্যর্থতাগুলি এই সত্য দ্বারা নির্ধারিত হয় যে লোকেরা, প্রথমত, একে অপরকে ভুল এবং ভুলভাবে উপলব্ধি করে এবং দ্বিতীয়ত, তারা বুঝতে পারে না যে তাদের উপলব্ধিগুলি ভুল।

আর্থ-সামাজিক-দার্শনিক এবং সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির প্রেক্ষাপট থেকে, আন্তঃগোষ্ঠী সম্পর্কের বিশ্লেষণের নিম্নলিখিত যুক্তিটি অনুসরণ করে: যদি সমাজ একটি সিস্টেম হয়, গোষ্ঠীগুলি কাঠামোর উপাদান হয়, তবে তাদের মধ্যে সম্পর্ক উদ্দেশ্যমূলক (সংযোগ, পরস্পর নির্ভরতা, মিথস্ক্রিয়া) এবং বিষয়গত ( সামাজিক উপলব্ধি) উদ্দেশ্যমূলক মনোভাব নিয়ে গবেষণা করা হয়েছে সামাজিক দর্শন, সমাজবিজ্ঞান, বিষয়গত - মনোবিজ্ঞানে। একটি সামাজিক প্রেক্ষাপটে গোষ্ঠীর মিথস্ক্রিয়া অধ্যয়ন আন্তঃগোষ্ঠী সম্পর্কের অর্থপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করতে সহায়তা করে। আন্তঃগোষ্ঠী সম্পর্ক হল আর্থ-সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক ঘটনার একটি সেট যা অন্য গোষ্ঠীর চিত্র, অন্য গোষ্ঠী সম্পর্কে ধারণা, অন্য গোষ্ঠীর উপলব্ধি, স্টেরিওটাইপ ইত্যাদির আকারে গোষ্ঠীর মধ্যে বিভিন্ন সংযোগের বিষয়গত প্রতিফলনকে চিহ্নিত করে। মৌলিক উপাদান হল সামাজিক উপলব্ধি, যেখানে জ্ঞানীয়, আবেগগত এবং মূল্যায়নমূলক উপাদানগুলি মূলত একত্রিত হয় এবং গোষ্ঠীটি বিষয় হিসাবে কাজ করে। এইভাবে, আন্তঃব্যক্তিক উপলব্ধির একটি "গোষ্ঠী প্রসঙ্গ" আবির্ভূত হয়: গোষ্ঠীর সদস্যদের একে অপরের উপলব্ধি এবং অন্য গোষ্ঠীর সদস্য; একজন ব্যক্তির নিজের, তার গোষ্ঠী এবং একটি আউট-গ্রুপ সম্পর্কে ধারণা; গ্রুপ এর সদস্য এবং অন্য গ্রুপের সদস্য সম্পর্কে ধারণা; একটি গ্রুপের নিজের এবং অন্য গ্রুপের উপলব্ধি। আন্তঃগোষ্ঠী উপলব্ধির প্রক্রিয়াগুলি হল স্টেরিওটাইপিং (উপলব্ধি, শ্রেণীবিভাগ এবং নির্দিষ্ট মানগুলির উপর ভিত্তি করে সামাজিক বস্তুর মূল্যায়ন, যা মৌখিক চিহ্ন, প্রতীক, সংবেদনশীল, উপলব্ধিমূলক, ইত্যাদি হতে পারে) এবং শ্রেণীকরণ ( মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াকিছু ক্লাসে একটি একক বস্তু বরাদ্দ করা, যার বৈশিষ্ট্যগুলি এই বস্তুতে স্থানান্তরিত হয়)।

এইভাবে, আন্তঃগোষ্ঠী উপলব্ধির সুনির্দিষ্টতা নিহিত রয়েছে, প্রথমত, এটিতে পৃথক ধারণাগুলি একটি সম্পূর্ণরূপে মিলিত হয় যা এর উপাদানগুলির থেকে গুণগতভাবে আলাদা; দ্বিতীয়ত, আন্তঃগোষ্ঠী ধারণাগুলির দীর্ঘ এবং অপর্যাপ্ত নমনীয় গঠনে; তৃতীয়ত, অন্য গোষ্ঠীর (সামাজিক স্টেরিওটাইপ) সম্পর্কে ধারণার পরিকল্পনায়। গ্রুপের প্রতি মনোভাব তুলনামূলক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে গঠিত হয়। এটি অন্যের বিপরীতে নিজের গোষ্ঠীকে অতিরিক্ত মূল্যায়ন করার প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় - আন্তঃগোষ্ঠী বৈষম্য, যা একটি দৃঢ়ভাবে প্রকাশ করা মূল্যায়নমূলক রঙের সাথে পার্থক্যের প্রতিষ্ঠা; এই পার্থক্যের কৃত্রিম অতিরঞ্জন; একটি নেতিবাচক মনোভাব গঠন, একটি "শত্রু ইমেজ"; একজনের গোষ্ঠীর পক্ষে ইতিবাচকভাবে মূল্যায়নমূলক পার্থক্য স্থাপন করা (গোষ্ঠীর পক্ষপাতিত্ব); অন্য গোষ্ঠীর পক্ষে ইতিবাচকভাবে মূল্যায়নমূলক পার্থক্য প্রতিষ্ঠা করা (ফলে - আন্তঃ-গোষ্ঠী সম্পর্কের মধ্যে উত্তেজনার উত্থান, শত্রুতা, আন্তঃ-গ্রুপ বন্ধন দুর্বল হওয়া, আন্তঃ-গোষ্ঠীর মূল্যবোধের অবমূল্যায়ন, অস্থিতিশীলতা, গোষ্ঠীর বিচ্ছিন্নতা।

আন্তঃগোষ্ঠী সম্পর্কের এই সমস্ত দিকগুলি আন্তঃজাতিগত সম্পর্ক এবং যোগাযোগের মধ্যে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে উদ্ভাসিত হয় এবং আন্তঃজাতিগত উপলব্ধির ঘটনাতে প্রকাশিত হয়। এটি একটি জাতিগত স্টেরিওটাইপ হিসাবে এই ধরনের একটি ঘটনাকে একক করার জন্য যথেষ্ট, যা মূল্যায়ন, মানসিক চাপ এবং পক্ষপাত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একটি জাতিগত স্টেরিওটাইপের বৈশিষ্ট্য স্থান দ্বারা গঠিত হয়: জাতিগত সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, চরিত্রের বৈশিষ্ট্য, ভাষা, আচরণের মূল্যায়ন এবং ব্যক্তির গতিশীল বৈশিষ্ট্য, গুণাবলী যা মানুষের প্রতি মনোভাব নির্ধারণ করে, ইত্যাদি। আন্তঃব্যক্তিক স্তরে, আন্তঃসাবজেক্টিভ 7 মিথস্ক্রিয়া সঞ্চালিত হয়, যেখানে একজন ব্যক্তির বিষয়গত জগত অন্যের কাছে খোলে। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি জাতিগোষ্ঠীর আত্ম-সচেতনতা এবং সংস্কৃতির বাহক হিসাবে কাজ করে।

আন্তঃগ্রুপ যোগাযোগের ঘটনাটি ঘটে, প্রথমত, ছোট গোষ্ঠীর মানুষের মধ্যে সরাসরি যোগাযোগের সাথে। নির্দিষ্ট ঘটনার জন্য এই ধরনেরযোগাযোগের মধ্যে রয়েছে: গোষ্ঠীর সদস্যদের অবস্থানের একটি সেট প্রাপ্তি এবং তথ্য সঞ্চয় করার বিষয়ে যা গ্রুপের জন্য গুরুত্বপূর্ণ (যোগাযোগ প্রবাহের কাঠামো); গোষ্ঠীর প্রভাব এবং একটি গোষ্ঠীর সাথে একজন ব্যক্তির সনাক্তকরণের ডিগ্রি; একটি গ্রুপ সিদ্ধান্ত নেওয়া; সম্মতি গঠন, একটি বিশেষ গোষ্ঠী সংস্কৃতি গঠন। গোষ্ঠী যোগাযোগের একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য হল এর আভিধানিক একজাতীয়তা, সেইসাথে গ্রহণযোগ্য যোগাযোগ কৌশলের নিয়ম ও নিয়ম। "গণযোগাযোগ" ধারণাটি বিবেচনা করার সময়, কিছু গবেষক যোগাযোগমূলক মিথস্ক্রিয়াটির এই "সংকীর্ণ" দিকটিকে বিশেষভাবে মনে রাখেন, তথ্য প্রেরণের জন্য নতুন প্রযুক্তির প্রভাবের উপর জোর দেন। গণযোগাযোগকে মানব সম্প্রদায়ের তথ্য প্রচারের প্রধান রূপ হিসাবে বিবেচনা করে, তারা এটিকে মানুষের ভাষাগত (মৌখিক এবং লিখিত) যোগাযোগের সাথে যুক্ত করে। প্রাথমিকভাবে ধারণা করা হচ্ছে, অন প্রাথমিক পর্যায়েমানব সভ্যতার বিকাশ, প্রাক-শিল্প যুগে, সামাজিক যোগাযোগ একটি সম্ভাব্য ব্যাপক প্রকৃতির ছিল এবং মিডিয়ার আবির্ভাব এবং বিকাশের সাথে - প্রেস, রেডিও, সিনেমা, টেলিভিশন - এটি প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে। ভর ফর্ম. যাইহোক, গণযোগাযোগ আধুনিক যোগাযোগ প্রক্রিয়ার কেবলমাত্র আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্যই প্রকাশ করে না, বরং শিল্প ও শিল্পোত্তর যুগে সামাজিক যোগাযোগের মূল পরামিতিগুলির একটি গুণগত পরিবর্তনকে নির্দেশ করে, যা উদ্ভব এবং বিস্তারের ক্ষেত্রে সবচেয়ে সাধারণ পরিভাষায় প্রকাশ করা হয়। গণ চেতনার ঘটনা 8

"গণযোগাযোগ" সংজ্ঞায়িত করার সময়, এর বিশেষ বৈশিষ্ট্যগুলিকে আলাদা করা হয়, যেমন:

1. জনসাধারণের উদ্দেশ্যে সামাজিক তথ্য;

2. তথ্যের জন্ম এবং গণ শ্রোতাদের মধ্যে গঠিত;

3. গণ চ্যানেলের মাধ্যমে প্রচারিত তথ্য;

4. একটি গণ শ্রোতা দ্বারা গ্রাস তথ্য. গণ যোগাযোগের পাশাপাশি, বিশেষ যোগাযোগের পার্থক্য করা বৈধ, যার প্রধান বৈশিষ্ট্য হল বিশেষজ্ঞদের কাছে আবেদন, একটি বিশেষ শ্রোতা এবং একটি বিশেষ চেতনা। বিশেষায়িত এবং গণ-চেতনা দ্বারা তথ্য খরচের উত্স, বিতরণকারী এবং সংগঠকদের সামগ্রিকতা তথ্য এবং যোগাযোগ (যোগাযোগ এবং তথ্য) কাঠামোর বিষয়বস্তু গঠন করে।

এই কাঠামোর সবচেয়ে শক্তিশালী উপাদানগুলির মধ্যে একটি হল গণমাধ্যম ব্যবস্থা। একই সময়ে, আমরা লক্ষ্য করি যে গণযোগাযোগ ব্যবস্থায় (MSC) মিডিয়ার চেয়ে বিস্তৃত বিষয়বস্তু রয়েছে। গণযোগাযোগ মাধ্যমগুলির মধ্যে রয়েছে প্রেস, রেডিও, টেলিভিশন, সিনেমা, শো বিজনেস, ভিডিও প্রোডাকশন, ইন্টারনেট এবং প্রযুক্তিগত ও প্রযুক্তিগত উপায় যা বিশেষায়িত এবং গণ যোগাযোগ প্রদান করে। নিম্নলিখিত হাইলাইট করা প্রয়োজন সাধারণ শর্তগণ যোগাযোগের কার্যকারিতা:

1. গণ শ্রোতা (এটি বেনামী, স্থানিকভাবে বিক্ষিপ্ত, কিন্তু স্বার্থ গোষ্ঠীতে বিভক্ত, ইত্যাদি);

2. তথ্যের সামাজিক তাৎপর্য;

3. প্রাপ্যতা প্রযুক্তিগত উপায়, নিয়মিততা, গতি, তথ্যের প্রতিলিপি, দূরত্বে এর সংক্রমণ, স্টোরেজ এবং মাল্টি-চ্যানেল (এ আধুনিক যুগসবাই ভিজ্যুয়াল চ্যানেলের প্রাধান্য নোট করে)। গণ যোগাযোগ গণ সমাজের জীবনে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক কার্য সম্পাদন করে:

সামাজিক বৈশিষ্ট্য:

1. তথ্য ফাংশন গণ যোগাযোগের তাত্ক্ষণিক কাজ;

2. সামাজিকীকরণ ফাংশন - সামাজিক-রাজনৈতিক মনোভাব, মূল্যবোধ বা শ্রোতাদের মান অভিযোজনের তীব্রতা এবং অভিমুখের গঠন বা পরিবর্তনের সাথে জড়িত যাদের সাথে যোগাযোগের প্রক্রিয়া চলছে, আদর্শ, মূল্যবোধ এবং নিদর্শনগুলির প্রশিক্ষণের প্রতিনিধিত্ব করে আচরণের;

3. সাংগঠনিক-আচরণগত ফাংশন সমাপ্তির সাথে সম্পর্কিত বা, বিপরীতভাবে, শ্রোতাদের কিছু ক্রিয়াকে উস্কে দেয়, সেইসাথে এর কার্যকলাপে পরিবর্তন;

4. ইমোশনাল-টনিক ফাংশন হল শ্রোতাদের আবেগের ব্যবস্থাপনা, যার মাধ্যমে গণ যোগাযোগ আশাবাদ জাগ্রত করে বা বিষণ্ণতা চালায়, এটি দর্শকদের একটি নির্দিষ্ট মানসিক স্তর তৈরি করে এবং বজায় রাখে;

5. যোগাযোগমূলক ফাংশন শ্রোতাদের প্রভাবিত করার সাথে যুক্ত হয় যাতে তাদের মধ্যে সংযোগগুলিকে শক্তিশালী করা যায় বা বিপরীতভাবে, দুর্বল করে দেয় স্বতন্ত্র সদস্যবা শ্রোতা দল।

মনস্তাত্ত্বিক কার্যাবলী:

1. গণ মনোবিজ্ঞান গঠনের কাজ হল গণ যোগাযোগের প্রধান মনস্তাত্ত্বিক ফাংশন, যার মাধ্যমে জনসাধারণের মনোবিজ্ঞান সামাজিক-রাজনৈতিক প্রক্রিয়াগুলির একটি বিষয় হিসাবে গঠিত হয়;

2. সমন্বিত-যোগাযোগ ফাংশন শ্রোতাদের একটি সাধারণ মানসিক এবং মনস্তাত্ত্বিক স্বর তৈরির সাথে যুক্ত;

3. তথ্য ফাংশন শ্রোতাদের একটি নির্দিষ্ট সেট তথ্য প্রদান করে, তৈরি করে ইউনিফাইড সিস্টেমতার উপলব্ধি মধ্যে সমন্বয়;

4. শিক্ষাগত ফাংশন সামাজিকীকরণ - সাধারণ মনোভাব, মূল্যবোধ এবং মান অভিযোজন গঠন করে;

5. আচরণ সংগঠিত করার ফাংশন একটি নির্দিষ্ট দিকে গঠিত ভরের ক্রিয়াগুলিকে উদ্দীপিত করে।

এ.পি. কলমিকোভা

ওরেনবুর্গ রাজ্য শিক্ষাগত বিশ্ববিদ্যালয়

বৈজ্ঞানিক সুপারভাইজার: M.A. পেট্রুনিনা, শিক্ষাগত বিজ্ঞানের প্রার্থী, সহযোগী অধ্যাপক

আধুনিক তথ্য সমাজে সামাজিক যোগাযোগকে শব্দার্থিক এবং মূল্যায়নমূলক সামাজিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যের যোগাযোগকারীদের মধ্যে পারস্পরিক বিনিময় হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং সামগ্রিকভাবে সমাজ উভয়কেই প্রভাবিত করে।

সমাজবিজ্ঞান এবং সামাজিক শিক্ষাবিজ্ঞানে, "সমাজ" এবং "তথ্য সমাজ" এর ধারণা রয়েছে বিভিন্ন অর্থএবং অস্পষ্টভাবে অনুভূত হয়. এটি বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ যে একটি বিস্তৃত অর্থে, সমাজকে মানুষের মধ্যে স্বাভাবিকভাবে গড়ে ওঠা সম্পর্কের ঐতিহাসিক ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং একটি সংকীর্ণ অর্থে - যেমন সামাজিক সংগঠনজাতি, জাতীয়তা, দেশের জনসংখ্যা।

এইভাবে, বিখ্যাত রাশিয়ান সমাজবিজ্ঞানী পিটারিম সোরোকিন সমাজকে এমন ব্যক্তিদের সংগ্রহ হিসাবে বুঝতেন যারা যোগাযোগের প্রক্রিয়ায় রয়েছে। বিখ্যাত জার্মান সমাজবিজ্ঞানী ম্যাক্স ওয়েবার বিশ্বাস করতেন যে সমাজ হল একদল লোকের মিথস্ক্রিয়া যারা সামাজিক কর্মের ফসল, কারণ অন্যান্য মানুষের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা। আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানী ট্যালকট পার্সনস সমাজকে সংজ্ঞায়িত করেছেন মানুষের মধ্যে সম্পর্কের একটি ব্যবস্থা হিসাবে যারা নিয়ম এবং মূল্যবোধ দ্বারা একত্রিত হয়।

এটি থেকে এটি অনুসরণ করে যে সামগ্রিকভাবে সমাজ একটি ঐক্য হিসাবে বোঝা যায় যা মানুষ এবং তাদের সামাজিক সম্পর্ক, মিথস্ক্রিয়া এবং সংযোগগুলি নিয়ে গঠিত। এই উপাদানগুলি (সামাজিক সংযোগ, সম্পর্ক, মিথস্ক্রিয়া) অনন্য এবং ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় প্রতিফলিত হয়, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে রূপান্তর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সমাজ, যেমনটি আমরা জানি, মানুষ, পাবলিক প্রতিষ্ঠান, সামাজিক মিথস্ক্রিয়া, সামাজিক সম্পর্ক, মান, নিয়ম, সংযোগ। তদুপরি, এই উপাদানগুলির প্রতিটি অন্যান্য উপাদানগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আন্তঃসংযুক্ত, যা পুরো সিস্টেমের আরও কার্যকারিতায় একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে।

জনমত সমাজের জীবনে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে এবং সামাজিক চেতনা, স্বার্থ, মেজাজ এবং সমাজের অনুভূতির বাস্তব অবস্থা দেখায়। জনমত একটি "লিটমাস" পরীক্ষা, কারণ এটি সামাজিক জীবনের সমস্যাগুলির প্রতি মানুষের গোষ্ঠীর মনোভাব পরীক্ষা করে।

বিশ্লেষণ আমাদেরকে প্রকাশ করতে দেয় যে জনমতের উত্থানের কারণ হল সমাজের স্বার্থ। জনমত প্রায়ই উপস্থিত হয় যেখানে বিতর্কিত সমস্যা দেখা দেয়। এটি উভয় স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে গঠিত হয়। জনমতের মধ্যে বেশ কয়েকটি পর্যায় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: ব্যক্তিগত মতামতের উত্থান, মতামত বিনিময়, অন্য অনেকের থেকে একক দৃষ্টিভঙ্গির রূপান্তর। বাস্তব জীবনে, এই প্রক্রিয়াগুলি একই সময়ে ঘটে এবং লাফ এবং পারস্পরিক রূপান্তর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

উদাহরণস্বরূপ, জনমত প্রকাশের একটি ঐক্যবদ্ধ চরিত্র থাকতে পারে। এটি প্রকাশ করে জনমতের মতামত, সমগ্র সমাজের মতামত। ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত জনমতের মূল সারাংশের মধ্যে এমন দৃষ্টিভঙ্গি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা সমাজের সমস্ত বা এর বেশিরভাগ দ্বারা গৃহীত হয়, যদিও এই মতামতটি ভুল এবং ভ্রান্ত হতে পারে।

জনমত গঠনের প্রধান দিক হলো গণযোগাযোগের মাধ্যম। তারা মানুষের দৃষ্টিকোণ উপর একটি বিশাল প্রভাব আছে, এবং বিশেষ করে তারা মানুষের আবেগ একটি শক্তিশালী প্রভাব আছে. গণযোগাযোগের প্রধান মাধ্যম হল প্রিন্ট মিডিয়া, রেডিও সম্প্রচার, টেলিভিশন সম্প্রচার, ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েব এবং বিজ্ঞাপন।

টেলিভিশন সম্প্রচার এবং বিজ্ঞাপন হল সবচেয়ে শক্তিশালী উৎস যা সমাজের চেতনার উপর বিশেষ প্রভাব ফেলে। বিজ্ঞাপন বলতে এমন তথ্যকে বোঝায় যা বিভিন্ন উপায়ে, বিভিন্ন আকারে, মনোযোগ আকর্ষণের জন্য যেকোনো উপায় ব্যবহার করে বিতরণ করা হয়। বিজ্ঞাপনের লোকেদের রুচিকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা আছে, সেই স্বাদগুলি যেভাবেই প্রকাশ করুক না কেন। সমাজবিজ্ঞান ও মনোবিজ্ঞানে অনেক আছে বিভিন্ন ধরনের, মানুষের চেতনা ম্যানিপুলেট করার উপায় এবং পদ্ধতি।

উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী সের্গেই জেলিনস্কি তার রচনা "ম্যানিপুলেশন অফ দ্য ম্যাসেস অ্যান্ড সাইকোঅ্যানালাইসিস"-এ মানুষকে হেরফের করার বিভিন্ন উপায় চিহ্নিত করেছেন: মিথ্যা প্রশ্ন বা প্রতারণামূলক ব্যাখ্যা; মিথ্যা নিকৃষ্টতা, বা কাল্পনিক দুর্বলতা; মিথ্যা প্রেম, বা সতর্কতার মধ্যে শান্ত; হিংস্র চাপ, বা অত্যধিক রাগ; দ্রুত গতি, বা অযৌক্তিক তাড়াহুড়ো।

সামগ্রিকভাবে, জেলিনস্কি মনস্তাত্ত্বিক ম্যানিপুলেশনের বেশ কয়েকটি পদ্ধতি চিহ্নিত করেছেন, তবে অনুশীলনে তাদের ব্যবহার করার জন্য, মনস্তাত্ত্বিক শিক্ষা বা মনোবিজ্ঞানে একাডেমিক ডিগ্রি থাকা প্রয়োজন নয়।

খুব সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গিযোগাযোগ, একটি নিয়ম হিসাবে, বোঝার উপর ভিত্তি করে দুই বা ততোধিক ব্যক্তির মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম বোঝায়; প্রতীকগুলির একটি সাধারণ সিস্টেমের মাধ্যমে এক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তি বা একাধিক ব্যক্তির কাছে তথ্য বার্তা।

যোগাযোগ প্রক্রিয়া বিভিন্ন ধ্রুবক উপাদান নিয়ে গঠিত:

1) প্রেরক (যে বার্তা পাঠায় - যোগাযোগকারী);

2) একটি চ্যানেল যা তথ্য প্রেরণ করে;

3) বার্তা নিজেই;

4) প্রাপক (যে বার্তাগুলি গ্রহণ করে - প্রাপক)।

এটি মনে রাখা উচিত যে পৃথিবীতে এমন অনেক উপায় রয়েছে যা সমাজের চেতনাকে প্রভাবিত করতে সহায়তা করে। সামাজিক চেতনা প্রাথমিকভাবে মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলির একটি জটিল হিসাবে বোঝা যায় যা একটি অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম হিসাবে সমাজে অন্তর্নিহিত। শতাব্দীতে তথ্য প্রযুক্তিগণযোগাযোগের মাধ্যমে জনগণকে কারসাজি করার ক্রমবর্ধমান নতুন উপায়গুলির বিকাশ এবং আরও বৃদ্ধি তীব্রতর হচ্ছে, যা অপ্রত্যাশিত প্রক্রিয়াগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। এটি এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করতে পারে যেখানে লোকেদের পক্ষে এটি হেরফের নাকি আসল তথ্য তা সনাক্ত করা কঠিন।

আমরা যদি ইন্টারনেটের সাথে প্রচলিত মিডিয়ার তুলনা করি, তাহলে ইন্টারনেটের মতো নতুন চেহারাগণ যোগাযোগের বেশ কয়েকটি সুবিধা রয়েছে:

1) মাল্টিমিডিয়া, গণ যোগাযোগের অন্যান্য উত্সের বিপরীতে, ইন্টারনেট অডিও ট্র্যাক, মুদ্রিত পাঠ্য এবং ভিডিও, ছবিগুলিকে একত্রিত করতে পারে;

2) ব্যক্তিগতকরণ - ইন্টারনেট ব্যবহার করে, ব্যবহারকারীর পছন্দ অনুযায়ী তথ্য সরবরাহ করা যেতে পারে (এর মাধ্যমে বিতরণ ইমেইলঅথবা কেবল টিভির মাধ্যমে);

3) ইন্টারঅ্যাক্টিভিটি - ইন্টারনেটের মাধ্যমে, লোকেরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করার সুযোগ পায়, হাজার হাজার ব্যবহারকারীর সাথে অনেক সংযোগ রয়েছে, যা এর সাহায্যে সম্ভব সামাজিক নেটওয়ার্ক, ফোরাম, চ্যাট, টেলিকনফারেন্স;

4) মধ্যস্থতাকারীদের অনুপস্থিতি - ইন্টারনেট, প্রচলিত গণমাধ্যমের বিপরীতে, কর্তৃপক্ষ এবং রাজনৈতিক দলগুলিকে জনগণের কাছে সরাসরি অ্যাক্সেসের অধিকার দেয়।

এটা লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে জনসাধারণের উপর তথ্যের প্রভাব একটি প্রদত্ত দর্শকদের সামাজিক চাহিদার উপর নির্ভর করে। এটিও লক্ষণীয় যে তথ্যের উত্সের পাবলিক স্ট্যাটাস একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে। গণমাধ্যমের যদি তথ্যের উৎসের সরকারী মর্যাদা থাকে, অর্থাৎ তারা আইন অনুযায়ী নিবন্ধিত হয়, তাহলে তারা যে তথ্য প্রচার করে তা অবশ্যই নির্ভরযোগ্য হতে হবে। যাইহোক, এই তথ্যের নির্ভরযোগ্যতা যাচাই করা কঠিন, তাই মূল্যায়নমূলক তথ্য সমাজের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ, যা সমাজে কী প্রবণতা আধিপত্য বিস্তার করে তা বুঝতে সাহায্য করে।

গণমাধ্যম তথ্য প্রচারের দুটি প্রধান পদ্ধতি ব্যবহার করে - অনুক্রমিক এবং খণ্ডিত। প্রথম পদ্ধতিটি প্রায়শই প্রিন্ট মিডিয়া প্রকাশনা সংস্থাগুলিতে ব্যবহৃত হয়, যা একটি ক্রমানুসারে ঘটনাগুলি কভার করে এবং নিবন্ধ এবং অন্যান্য উত্সগুলিতে প্রকাশ করে। দ্বিতীয় পদ্ধতিটি টেলিভিশনে সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়, যেখানে তথ্য এবং চিত্রের ভিজ্যুয়াল ট্রান্সমিশন প্রাধান্য পায়।

গণমাধ্যম ব্যবহার করে লোকেদের ম্যানিপুলেট করার সমস্যার একটি সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের সবচেয়ে বিখ্যাত চিহ্নিত করতে দেয়:

1. মনোযোগের বিক্ষিপ্ততা হল সামাজিক নিয়ন্ত্রণের প্রধান উপাদান (মানুষের মনোযোগ গুরুতর উদ্দেশ্য এবং সমস্যা থেকে সরানো হয়, ক্রমাগত অপ্রয়োজনীয় বার্তা দিয়ে তথ্যের স্থান পূরণ করা হয়)।

2. সমস্যা তৈরি করা এবং তারপরে সেগুলি সমাধানের উপায়গুলি প্রস্তাব করা (একটি অর্থনৈতিক সংকটে, লোকেরা তাদের প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি কিনতে "বাধ্য" হয়)।

3. ধীরে ধীরে প্রয়োগের পদ্ধতি (মানুষের কাছে অজনপ্রিয় একটি লক্ষ্যের সমাধান অর্জনের জন্য, এর ধারণাগুলি ধীরে ধীরে প্রবর্তিত হয়, দীর্ঘ সময়ের মধ্যে)।

4. জনতাবাদের স্তরে জনগণের কাছে আবেদন (সাধারণ জনগণকে লক্ষ্য করে অনেক প্রচারমূলক বক্তৃতা সহজ যুক্তি এবং একটি আকর্ষণীয় স্বর ব্যবহার করে)।

সুতরাং, আধুনিক তথ্য সমাজে সামাজিক যোগাযোগের ভূমিকা শব্দার্থিক এবং মূল্যায়নমূলক সামাজিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যের সম্প্রদায়ের সদস্যদের মধ্যে পারস্পরিক আদান-প্রদানের মধ্যে রয়েছে যা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের পৃথক ব্যক্তি উভয়ের উপর প্রভাব ফেলে। এটি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে জনমত গঠনের প্রধান কারণ হল মিডিয়া, যা মানুষকে চালিত করতে সহায়তা করে। এই ম্যানিপুলেশনটি বেশিরভাগই লুকানো থাকে, যেহেতু অনেক লোক এটি সম্পর্কে সচেতন নাও হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, তথ্য সমাজের সকল সদস্যের যোগাযোগমূলক সংস্কৃতি গুরুত্বপূর্ণ।

ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা

1. গুরেভিচ, পি.এস. রাজনৈতিক মনোবিজ্ঞান: পাঠ্যপুস্তক। ভাতা / পি.এস. গুরেভিচ। – এম.: ইউনিটি-ডানা, 2013।

2. জেলিনস্কি, এস.এ. গণ ম্যানিপুলেশন এবং মনোবিশ্লেষণ / S.A. জাসুরস্কি। - সেন্ট পিটার্সবার্গ: স্কিফিয়া, 2014।

3. কোলেসনিকোভা, আই.এ. একজন শিক্ষকের যোগাযোগমূলক কার্যকলাপ: পাঠ্যপুস্তক। ছাত্রদের জন্য সাহায্য উচ্চতর ped পাঠ্যপুস্তক প্রতিষ্ঠান / আই.এ. কোলেসনিকোভা; দ্বারা সম্পাদিত ভি.এ. স্লাস্টেনিনা। - এম.: পাবলিশিং হাউস। কেন্দ্র "একাডেমি", 2007। - 336 পি।

4. Lozovsky, B.N. মিডিয়া ম্যানেজমেন্টের ম্যানিপুলেটিভ টেকনোলজিস / B.N. Lozovsky - Ekaterinburg: উরাল পাবলিশিং হাউস। বিশ্ববিদ্যালয়, 2014।

5. Matveeva, S.Ya. অতীত এবং বর্তমান রাশিয়ায় ভয় / S.Ya. মাতভিভা - নভোসিবিরস্ক। 2014।

সম্পর্কিত তথ্য.