सिरेमिक उत्पाद: मिट्टी के बर्तन, उत्पादन और रूप। प्राचीन रूस की चित्रकला तकनीकों के सिरेमिक व्यंजन: सरल से जटिल तक

करेलिया के नवपाषाणकालीन मिट्टी के बर्तनों से बने और दांतेदार आभूषण

चीनी मिट्टी की चीज़ें सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक सामग्रियों में से एक हैं और यह विविध शोध का विषय है। जहाजों के आकार, मिट्टी की संरचना, शीशे के प्रकार, रंग, आभूषण और ढलाई की विधि के अनुसार टाइपोलॉजिकल अध्ययन का मुख्य लक्ष्य प्राचीन जनजातियों की भौतिक संस्कृति की विशेषताओं की पहचान करना है, साथ ही पुरातात्विक स्थलों की आयु स्थापित करना है। . टाइपोलॉजिकल दृष्टिकोण का उपयोग करके प्राचीन मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन की तकनीक का अध्ययन करने से पूर्ण परिणाम मिलने की संभावना नहीं है। सरल निरीक्षण और सिरेमिक टुकड़ों की विभिन्न श्रृंखलाओं की तुलना की मदद से, हाथ से या मशीन पर बने बर्तन को विश्वसनीय रूप से अलग करना, टुकड़ों से इसे पुनर्स्थापित करना, मिट्टी की संरचना का मोटे तौर पर निर्धारण करना और आभूषण का वर्णन करना संभव है, और इसे एक टाइपोलॉजिकल समूह को सौंपें। इस दृष्टिकोण के साथ बहुत अधिक कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं, जब अद्वितीय मोल्डिंग विधियों, द्रव्यमान के सिंथेटिक निर्माण की तकनीक, फायरिंग के प्रकार और तापमान, एम्बॉसिंग, ब्लैकनिंग और पॉलिशिंग द्वारा सतह के उपचार के तरीकों, विभिन्न के अनुक्रम के बीच अंतर करना आवश्यक होता है। उत्पादन प्रक्रिया में संचालन, साथ ही विभिन्न रहने की स्थिति, विभिन्न जनजातियों, खाना पकाने के तरीकों आदि में प्रत्येक प्रकार के जहाज का आर्थिक उद्देश्य।

बर्तनों की सतह पर संरक्षित सभी प्रकार के प्रिंट काफी दिलचस्प हैं: उंगलियां, मोल्डिंग उपकरण, कपड़े, ब्रैड्स, टिकटें, मुहरें, पौधे और पशु फाइबर, अनाज इत्यादि। सिरेमिक उत्पादों पर अनाज अनाज के निशान अक्सर पुरातत्वविदों के लिए वृत्तचित्र के रूप में कार्य करते हैं कुछ स्थलों और संपूर्ण क्षेत्रों की एक निश्चित प्रजाति की कृषि के अस्तित्व का प्रमाण। हालाँकि, प्राचीन सिरेमिक उत्पादों पर छापों का अध्ययन एक यादृच्छिक प्रकृति का था, इसके अलावा, यह बहुत कम पुरातत्वविदों द्वारा और बिना किसी पद्धतिगत पूर्वापेक्षा के किया गया था। इस तरह के यादृच्छिक अध्ययन का एक उदाहरण ए.एस. सिदोरोव का लेख "रेशेदार पदार्थों को मोड़ने पर" है, जिसमें लेखक ने पूर्वोत्तर यूरोप के सिरेमिक पर छापों का उपयोग करके रस्सियों को घुमाने की तकनीक दिखाने की कोशिश की है। मामला वास्तव में नवपाषाण काल ​​से मौजूद दो प्रकार के घुमाव (दाएं से बाएं और बाएं से दाएं) के बहुत ही अल्प विवरण तक पहुंच गया।

महत्वपूर्ण रुचि एम. वी. वोएवोडस्की का काम है "आरएसएफएसआर के यूरोपीय भाग के वन क्षेत्र में आदिम कम्युनिस्ट समाज की मिट्टी के बर्तनों की तकनीक के अध्ययन पर।" कार्य में, नृवंशविज्ञान और पुरातात्विक सामग्री के आधार पर, चीनी मिट्टी के प्राचीन उत्पादन की व्यापक जांच की गई है। सतह के उपचार के तरीकों को उचित रूप से कवर किया गया है, उदाहरण के लिए, ध्यान दें कि घास का एक गुच्छा, एक चीर या चमड़ा, और एक दांतेदार चिकना करने वाला लोहा व्यापक रूप से उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता था। लेखक ने जहाजों पर आभूषणों की तुलना स्थलों पर पाए गए दांतेदार टिकटों की प्लास्टिसिन पर छापों से सफलतापूर्वक की।

सिरेमिक उत्पादों पर निशान निस्संदेह ज्ञान के अधिक व्यापक स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसा कि अब तक आमतौर पर सोचा जाता था। इसका उपयोग करने के लिए, सामग्री के लिए एक कार्यात्मक-विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

कई छापों का अध्ययन - प्राचीन मिट्टी के बर्तनों पर छापों से हमें ढलाई के तरीकों का अध्ययन करने, जहाजों की सतह को संसाधित करने और इस उद्देश्य के लिए काम करने वाले उपकरणों की उपस्थिति को बहाल करने की अनुमति मिलती है।

यह बताया जाना चाहिए कि मिट्टी के उत्पादों पर छापों के अध्ययन के लिए सूक्ष्म विश्लेषण का अनुप्रयोग बहुत सीमित है। सिरेमिक की अपेक्षाकृत खुरदरी, छिद्रपूर्ण संरचना छोटे आवर्धन की अनुमति देती है जो दूरबीन लूप की क्षमताओं के भीतर हैं। केवल मिट्टी के द्रव्यमान की संरचना का निर्धारण करने के लिए, जब अवलोकन पतले वर्गों से किया जाता है, तो बड़े आवर्धन की आवश्यकता होती है। जब जानवरों या पौधों के रेशों से बने निशानों या खाली स्थानों की जांच करने की बात आती है, तो दूरबीन माइक्रोस्कोप की आवश्यकता होती है। हालाँकि, अक्सर ऐसे प्रिंट काफी बड़े, अच्छी तरह से परिभाषित होते हैं, और उनका अध्ययन करते समय आप प्रकाशिकी के उपयोग के बिना भी काम कर सकते हैं।

हमने विभिन्न युगों और क्षेत्रों की सामग्रियों का उपयोग करके सतह के उपचार और आभूषण लगाने की तकनीकों का अध्ययन किया।

इस दिशा में पहला काम 1949 में एन.एन. गुरिना द्वारा करेलिया में सियामोज़ेरो पर कुरमोयला के नवपाषाण स्थल से मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों पर किया गया था। यह कपड़ा और गड्ढे-कंघी डिजाइन के साथ पूर्वी यूरोप के उत्तर की विशिष्ट चीनी मिट्टी की चीज़ें थी, जो गुणवत्ता और आटे की संरचना में काफी खुरदरी थी। हालाँकि, सतह पर रस्सी और दांतेदार मोहर के निशान ने लालित्य की छाप पैदा की। तत्वों के संयोजन पर आधारित अलंकरण - गड्ढे, रस्सी के निशान, कंघी - विविध था, और ऐसा लगता था कि यहां हम जहाजों को सजाने के लिए अपेक्षाकृत जटिल तकनीक से निपट रहे थे। कार्य उन विशिष्ट तकनीकी साधनों का पता लगाना था जिनके द्वारा आभूषण लगाया गया था।

अवलोकन एक दूरबीन आवर्धक कांच (12.5 X 1.3) का उपयोग करके किया गया था। फिर मुख्य सजावटी विवरणों से प्लास्टिसिन कास्ट बनाए गए, जिसमें रस्सी और गियर स्टैम्प के साथ काम करने की बहुत ही सरल तकनीक दिखाई गई। अवलोकन और कास्ट के आधार पर, इन टिकटों को फिर से बनाना और प्लास्टिसिन पर समान पैटर्न को पुन: पेश करने के लिए उनका उपयोग करना मुश्किल नहीं था।

सबसे सरल मोहर 3-4 मिमी मोटी रस्सी का एक टुकड़ा था, जिसे बर्तन की बाहरी सतह पर दबाया जाता था। हम गोल गड्ढों के आभूषण के साथ एक बर्तन के टुकड़े की एक छवि दिखाते हैं, जिसे किनारे पर लकड़ी की छड़ी से दबाया जाता है, और इसके नीचे कई पंक्तियों में दो-स्ट्रैंड कॉर्ड के क्षैतिज छापे होते हैं (चित्र 52-1)। उंगलियों को बाएँ से दाएँ घुमाकर पौधे के रेशों की दो धागों से फीता मोड़ा गया। यह अपेक्षाकृत कमजोर रूप से मुड़ा हुआ है, क्योंकि घुमावों के प्रिंट एक-दूसरे के करीब नहीं थे (चित्र 52-3)।

दूसरे प्रकार की कॉर्ड स्टैम्प कॉर्ड से बना एक फ्लैगेलम था। तंतुओं का थोड़ा अधिक कसकर मुड़ा हुआ किनारा उसी फीते पर लपेटा गया, जिसके परिणामस्वरूप सात मोड़ वाला एक फ्लैगेलम बना। अपनी उंगलियों से फ्लैगेलम को पकड़कर, कुम्हार ने इस साधारण मोहर को बर्तन की नम सतह पर दबाया (चित्र 52-8)। इस बात का प्रमाण कि फीता किसी छड़ी के चारों ओर लपेटा नहीं गया था, बल्कि नरम फ्लैगेलम के रूप में इस्तेमाल किया गया था, इस प्रकार के आभूषण की प्लास्टिसिन कास्ट हो सकती है (चित्र 52-6)। कास्ट से आप देख सकते हैं, सबसे पहले, कि बाहरी मोड़ यहां खराब रूप से अंकित हैं - और यह केवल तभी हो सकता है जब स्टाम्प की धुरी धनुषाकार तरीके से मुड़ी हुई हो; दूसरे, कॉइल्स सिकुड़ गईं और दबाव से थोड़ी अलग हो गईं, जो कि छड़ी के चारों ओर फीता लपेटने पर नहीं होती।

चावल। 53. आभूषण लगाने की तकनीक: 1 - विकरवर्क के समान आभूषण वाले बर्तन का टुकड़ा; 2 - आभूषण की प्लास्टिसिन कास्ट; 3 - कपास के रेशे से बनी रस्सी में लिपटी छड़ी के रूप में एक मोहर; 4 - प्लास्टिसिन पर स्टाम्प छाप; 5 - आभूषणों से सजाए गए बर्तन का टुकड़ा; 6 - कॉर्ड आभूषण की प्लास्टिसिन कास्ट; 7 - एक छड़ी के चारों ओर रस्सी के घाव से बनी मोहर; 8 - प्लास्टिसिन पर कॉर्ड स्टैम्प की छाप; 9 - कॉर्ड स्टैम्प का उपयोग करके प्लास्टिसिन पर "कपड़ा" आभूषण की नकल।

तीसरे प्रकार की रस्सी मोहर, जिसमें कई विकल्प होते हैं, एक गोल क्रॉस-सेक्शन वाली छड़ी के चारों ओर लपेटी जाने वाली रस्सी होती है। इस तरह की मोहर से बने घुमावों के निशानों को इंडेंटेशन के रूप में एक पंक्ति में व्यवस्थित किया जाता है, जिसका आकार फीते की प्रकृति और घुमाव की विधि पर निर्भर करता है। कुछ मामलों में, रेशों का थोड़ा मुड़ा हुआ किनारा छड़ी के चारों ओर घुमावों के बीच छोटे या बड़े अंतराल के साथ लपेटा जाता है। यदि मोड़ों के बीच की दूरी महत्वपूर्ण है, तो जहाज पर निशान कभी-कभी "टोकरी" (छवि 53 - 2) से निशान की गलत धारणा बनाते हैं। अक्सर, इस प्रकार के छापों को गड्ढों की पंक्तियों के साथ जोड़ दिया जाता है। एक छड़ी पर एक-दूसरे के बगल में बारीकी से घुमाए गए दो धागों में कसकर घुमाई गई रस्सी से बने टिकट (चित्र 53-3), एक अधिक जटिल पैटर्न का आभास देते हैं, जो "फ्लैगेलम" के साथ लगाए गए आभूषण की याद दिलाता है, लेकिन साथ में एक स्पष्ट और अधिक नियमित आकार. एक छड़ी पर लपेटे गए घुमावों की संख्या 4 से 10 तक होती है। इस प्रकार का स्टाम्प दिलचस्प है क्योंकि यह स्टाम्प को एक पंक्ति में समान रूप से दबाकर मोटे कपड़े की छाप का स्वरूप बनाना बहुत आसान बनाता है ताकि कोई अंतराल न हो प्रत्येक छाप के बीच. तुलना के लिए, यहां प्लास्टिसिन पर हमारी रस्सी की मोहर की छाप से "कपड़ा" बनावट का एक स्नैपशॉट है (चित्र 53 - 9)। यह बहुत संभव है कि पूर्वोत्तर यूरोप के नवपाषाणकालीन मिट्टी के बर्तनों के कई नमूने, जिन पर पुरातत्वविदों ने अब तक कपड़े के प्रिंट देखे हैं, उन पर इस विधि से प्राप्त रस्सी की मोहर की छाप है।

इस प्रकार, मिट्टी के बर्तनों पर रस्सी के आभूषणों का अध्ययन, अनुप्रयोग तकनीक की सटीक बहाली के अलावा, बुनाई की उत्पत्ति जैसे महत्वपूर्ण मुद्दे पर कुछ अंतर्दृष्टि प्रदान करने की अनुमति देता है। यह उत्तरी यूरोप में कब और कैसे उत्पन्न होता है? आख़िरकार, सूत कातने, डोरियों और रस्सियों को घुमाने के तथ्य, जिसके बारे में हम निश्चितता के साथ बात करते हैं, का मतलब बुनाई की बुनियादी बातों का अस्तित्व भी नहीं है। बुनाई को बुनाई के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, जो बहुत पहले, संभवतः पुरापाषाण काल ​​​​में उत्पन्न हुई थी।

सबसे सरल रस्सी का उत्पादन उत्तर में मछली पकड़ने, जाल की आवश्यकता, मछली पकड़ने वाली छड़ों के लिए लाइनों आदि द्वारा पूरी तरह से उचित है, लेकिन नवपाषाण युग में और बाद में भी इस क्षेत्र की आबादी बड़ी संख्या में जानवरों की खाल, चमड़े और कपड़े पहनना जारी रखती है। विकरवर्क।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि धागे, लेस और रस्सियों की बुनाई, अध्ययन किए गए सिरेमिक के छापों को देखते हुए, जानवरों के फाइबर से नहीं, बल्कि, सबसे अधिक संभावना है, पौधे की उत्पत्ति से बनाई गई थी। बड़े रेशों, धागों और कुंडलियों के निशान से पता चलता है कि रेशा लोचदार नहीं था, कुंडलियाँ आसानी से झुर्रीदार और खिसक जाती थीं, और असंबद्ध रूप धारण कर लेती थीं। ऐसे लक्षण विशेष रूप से पौधों के तंतुओं की विशेषता हैं जिन्होंने नमी को अवशोषित कर लिया है।

बर्तनों पर दांतेदार आभूषण (पिट-कंघी) लगाना एक बहुत ही प्राथमिक मामला था, शायद कॉर्ड स्टैम्प का उपयोग करके बर्तनों को सजाने से भी आसान।

पिट-कंघी सिरेमिक पर एक त्वरित नज़र डालने पर, बहुत कुछ समझ से बाहर लगता है, क्योंकि उपकरण (टिकटें) यहां नकारात्मक रूप में परिलक्षित होते हैं। इसके अलावा, बर्तन की सतह पर सजावटी विवरणों की व्यवस्था में कुछ समरूपता जटिल कार्य का आभास कराती है। लेकिन दबे हुए आभूषण से प्लास्टिसिन कास्ट लेने के बाद, स्टांप का आकार, कम से कम इसका कामकाजी हिस्सा, जो हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण है, बहुत स्पष्ट हो गया। कुछ उदाहरणों (चित्र 54) में आप देख सकते हैं कि दांतेदार छवियां प्राप्त करने के लिए आपको हड्डी या पत्थर की मुहर की भी आवश्यकता नहीं है, जैसा कि एम.वी. वोवोडस्की के काम में प्रस्तुत किया गया है। लकड़ी का एक टुकड़ा, अंत में हल्के निशान या कट के साथ एक ज़ुल्फ़ (जो एक या दो मिनट का मामला हो सकता है) आसानी से एक मोहर में तब्दील हो जाता है जो प्लास्टिक सामग्री पर बहुत स्पष्ट और विशिष्ट प्रभाव देता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि लकड़ी के टिकटों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, लेकिन केवल पत्थर और हड्डी के टिकट ही बचे हैं, जिनसे हम आभूषण लगाने की तकनीक के बारे में निर्णय लेते हैं।

सतहों को चिकना करने और जहाजों पर इलूरेट और ओल्विया से आभूषण लगाने के लिए गियर टूल्स का पुनर्निर्माण

बहुत बार, सरल बर्तन बनाते समय, नवपाषाण काल ​​के शिकारी और अपेक्षाकृत विकसित समाज के मछुआरे और कुम्हार, जो नवपाषाण चरण से बहुत आगे थे, जहाजों की सतह को संसाधित करते थे और केवल एक उपकरण से आभूषण लगाते थे। उनके हाथों में इस्त्री करने वाला लोहा एक मोहर के रूप में भी काम करता था, जो सामान्य अवलोकन के दौरान पुरातत्वविद् के ध्यान से बच जाता है, जो मानते हैं कि इस मामले में दो या कई उपकरणों का उपयोग किया जा सकता है।

ऐसे उदाहरण बहुत सारे हैं. हम पहले सबसे सरल मामले पर विचार करने तक ही सीमित रहेंगे, 1951 में नरवा शहर के पास एन.एन. गुरिना द्वारा खोजी गई एक नवपाषाणकालीन बस्ती से चीनी मिट्टी की चीज़ें का उपयोग करते हुए। यहां जहाजों के टुकड़े पाए गए थे, जो बाहर की तरफ लगातार छोटे-छोटे गड्ढों से ढके हुए थे और समान रूप से लगातार खांचे वाले थे। अंदर की तरफ। सबसे पहले, बाहरी सतह पर खुरदरे कपड़े या बुनाई के निशान दिखाई देते हैं। लेकिन सावधानीपूर्वक अध्ययन करने पर, कोई भी आश्वस्त हो सकता है कि यह बस छोटी टहनियों के एक समूह के साथ "अटक गया" था, जिसकी मदद से बर्तन की आंतरिक सतह को चिकना किया गया था। खांचे के निशान की चौड़ाई और गड्ढों का व्यास (अंत में टहनियों की छाप) पूरी तरह से मेल खाते हैं, जैसे कि पूरे गुच्छा की रूपरेखा, जिसका आकार यहां विभिन्न देखने के कोणों से दर्शाया गया है। पतली टहनियों का एक बंडल ट्रॉवेल या स्पैटुला के रूप में काफी उपयुक्त था, जो एक लचीले उपकरण का प्रतिनिधित्व करता था, जो सतह के उपचार के लिए बहुत सुविधाजनक था। दबाए जाने पर, इसका कामकाजी सिरा थोड़ा सा किनारे की ओर चला जाता था और कच्चे बर्तन की नरम दीवारों से नहीं दबता था। आंतरिक सतह को संसाधित करते समय इसका उपयोग करने की विशेष रूप से सलाह दी गई थी।

एक नोकदार स्पैटुला और एक मोहर के उपयोग का एक अधिक दिलचस्प उदाहरण ओलबिया की सामग्रियों द्वारा प्रदान किया गया है, जो 1951 में उत्खनन से एस.आई. कपोशिना की प्रयोगशाला में पहुंचाए गए थे। जहाजों की भूरे-भूरे रंग की सतह लगभग 1 पतले समानांतर खांचे के साथ धारीदार थी। -1.5 मिमी चौड़ा; खांचे एक निश्चित क्रम में स्थित होते हैं, ये दांतेदार उपकरण से सतह को समतल करने के निशान होते हैं (चित्र 55 - 1)।

दाँतेदार उपकरण का उपयोग आकस्मिक नहीं था। दाँतेदार किनारे वाले स्पैटुला के अपने फायदे थे: दीवारों को समतल करते समय, सतह पर मिट्टी का कच्चा अर्ध-तरल द्रव्यमान उपकरण के किनारे से नहीं पकड़ा जाता था, बल्कि सतह पर समान रूप से वितरित किया जाता था, दांतों के बीच फैलता था। यहाँ वही हुआ जो टहनियों के समूह के साथ काम करते समय देखा जा सकता है: टहनियाँ बर्तन से मिट्टी नहीं हटाती हैं, उसे खुरचती नहीं हैं, बल्कि केवल उसे एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाती हैं। हाथ से मिट्टी के बर्तन बनाते समय यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। नतीजतन, एक दाँतेदार उपकरण या टहनियों या पौधों के तनों के समूह के साथ काम करना अभी तक जहाजों की अंतिम समाप्ति नहीं थी, बल्कि केवल आकार देने का अंतिम चरण था, जिसके बाद चिकनाई और यहां तक ​​कि पॉलिशिंग भी की जा सकती थी। उत्तरार्द्ध स्पष्ट रूप से सूखने के बाद किया गया था।

अक्सर मिट्टी के उत्पादों को चिकना या पॉलिश नहीं किया जाता था। वे ऐसी खरोंच वाली सतह को सुखाने और भूनने के लिए चले गए। ओलबिया के जहाजों के मामले में, आभूषण लगाने के लिए एक दाँतेदार उपकरण का भी उपयोग किया जाता था। उन्होंने रिम के साथ और अन्य स्थानों पर दाँतेदार सिरे (अंत) से छाप बनाई (चित्र 55 - 5, 6)। इंप्रेशन उपकरण के कोने और पूरे दाँतेदार किनारे से बनाए गए थे, लेकिन सभी मामलों में, इंप्रेशन की गहराई में, दांतों के निशान, जिनका आकार और आकार समान था, बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। दांतों का आकार पूरी सतह पर खांचे की चौड़ाई के अनुरूप होता है। उपकरण के कामकाजी हिस्से की चौड़ाई भी छापों से निर्धारित की जा सकती है; कुछ स्थानों पर (चित्र 55-2) यह लगभग 20 मिमी था। अंतिम प्रिंटों को देखते हुए, उपकरण की मोटाई 1.5 मिमी से अधिक नहीं थी।

इस प्रकार, गियर टूल एक छोटी सी प्लेट थी, जो थोड़ी नालीदार होती थी, जिसके आयताकार सिरे पर एक पंक्ति में हल्के कट लगाए जाते थे, जिससे छोटे और बहुत नीचे के दाँत बनते थे। इस उपकरण के लिए सामग्री स्पष्ट रूप से जानवरों की ट्यूबलर हड्डी या खोल का एक टुकड़ा थी। उपकरण की लंबाई कम है, अन्यथा उनके लिए जहाजों के अंदर काम करना मुश्किल होगा। समानांतर क्षैतिज खांचे जहाजों की बाहरी और आंतरिक सतहों पर दिखाई देते हैं, मुख्य रूप से ऊपरी भाग में, गर्दन में। काम के निशानों के अनुसार, छापों के अनुसार स्थापित उपकरण का पुनर्निर्माण, चित्र में दिखाया गया है। 55-7.

"सामान्य संस्कृति वह है जो किसी व्यक्ति को अपनी पूरी आत्मा के साथ समय और स्थान में दूसरों के साथ एकजुटता महसूस करने की अनुमति देती है, दोनों अपनी पीढ़ी के लोगों के साथ, और मृत पीढ़ियों के साथ और भविष्य की पीढ़ियों के साथ।" (पॉल लाजेविन - फ्रांसीसी भौतिक विज्ञानी 1872-1946)
एक दिन मैंने एक विशुद्ध वैज्ञानिक पुस्तक खोली -
दक्षिणी साइबेरिया के प्राचीन इतिहास के प्रश्न/लेखकों की टीम; सम्मान एड. हां.आई. सुंचुगाशेव। - अबकन: खाकस नियाली, 1984।
और लेख में:
मत्युशचेंको वी.आई., सोत्निकोवा एस.वी. "कांस्य युग के अंत में टॉम्स्क ओब क्षेत्र की आबादी के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संबंधों की प्रकृति पर"
मुझे प्राचीन मिट्टी के बर्तनों पर अद्भुत ज्यामितीय पैटर्न देखने को मिले।

मैं अपने पूर्वजों की कल्पना से बहुत प्रभावित हुआ। कैसे वे साधारण डैश, वर्ग, हीरे और बिंदुओं से अनंत संख्या में पैटर्न बनाने में सक्षम थे। अपने अस्तित्व को संवारने की उनकी चाहत कितनी प्रबल थी! लेख ने इन पैटर्नों को वर्गीकृत करने का भी प्रयास किया और निम्नलिखित आरेख-सारणी संकलित की:

1. त्रिकोणों के विभिन्न संयोजन (ओर्न. 13-20);
3. मेन्डर के विभिन्न रूप (ओर्न. 30-41)।
और इसलिए मैंने इंटरनेट पर पहले लोगों की रचनात्मकता द्वारा बनाए गए सबसे प्राचीन आभूषणों की खोज शुरू कर दी। वैसे, यैंडेक्स सर्च इंजन ने मुझे अनुरोधित विषय पर बहुत अधिक जानकारी नहीं दी। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मैंने अपने लिए कुछ ऐसे शब्दों के अर्थ स्पष्ट किए जो मेरे लिए अपरिचित थे।
तो, मुझे निम्नलिखित पता चला।
पुरातत्व अनुसंधान ने स्थापित किया है कि मिट्टी के बर्तनों पर अलंकरण नवपाषाण युग में, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में दिखाई दिया था, जब एक ढले हुए नम बर्तन को घास से पोंछते समय, एक व्यक्ति ने देखा कि गीली मिट्टी की सतह पर निशान बने हुए थे - धारियाँ और डैश। धारियों ने मेरा ध्यान खींचा. जाहिरा तौर पर इस समय पहले कलाकार की कल्पना ने काम करना शुरू कर दिया, जिसने बाद में एक छड़ी, एक हड्डी या एक कंकड़ (पुरातत्वविदों को इस पैटर्न को चुभन कहा जाता है) के साथ व्यंजनों की नम सतह पर निचोड़कर पैटर्न को जटिल बनाने का अनुमान लगाया।
“प्राचीन व्यंजनों पर सजावट राहत देने वाली थी: इसे विभिन्न उपकरणों का उपयोग करके सूखी लेकिन अभी भी गीली सतह पर लगाया गया था। नवपाषाण युग में, पूरा बर्तन आभूषणों से ढका हुआ था - एक छड़ी के सिरे से खींची गई लहरदार और सीधी रेखाएँ। http://hmao.kaisa.ru/showObject.do?object=1808735216
"नवपाषाण काल ​​के अंत से, कंघी की मोहरें (कंघी के दांतों की छाप के समान) फैल रही हैं।" http://hmao.kaisa.ru/showObject.do?object=1808735216
1968 में, प्रोफेसर एल.आर. के नेतृत्व में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का खाकस पुरातात्विक अभियान। क्य्ज़लासोव, ओग्लाख्ती पहाड़ों में, अबकन शहर से 40 किमी नीचे, येनिसी के बाएं किनारे पर मध्ययुगीन टीले और एक किले की खुदाई के दौरान, दो नवपाषाण स्थलों की खोज की गई - ओग्लाख्ती II और ओग्लाख्ती III।
नवपाषाण युग के दौरान लोगों ने मिट्टी के बर्तन बनाना सीखा। व्यंजन हाथ से बनाए जाते थे और उनकी दीवारों को आमतौर पर विभिन्न पैटर्न से सजाया जाता था। नवपाषाणकालीन चीनी मिट्टी की बस्तियों की खोज येनिसेई के दाहिने किनारे पर उन्युक गांव के पास और बाईं ओर - बी. कोपेनी और अबकानो-पेरेवोज़ के गांवों के पास, साथ ही 50 किमी दूर ओग्लाख्ती पहाड़ों पर की गई थी। अबकन शहर के नीचे। बड़ी संख्या में ढले हुए नवपाषाणकालीन बर्तनों की खोज की गई, जिनका आकार अंडाकार के करीब था। उनकी सतह पूरी तरह से गड्ढों के आभूषण, दांतेदार मोहर के साथ लगाए गए हेरिंगबोन पैटर्न, नक्काशीदार रेखाओं आदि से ढकी हुई है।

ओग्लाख्ती II साइट से आभूषणों के साथ नवपाषाणकालीन मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े। कंघी आभूषण विचाराधीन खाकासिया की सभी नवपाषाण संस्कृतियों के चीनी मिट्टी के बर्तनों में निहित है।

ओग्लाख्ती III साइट पर टीला नंबर 4 के पास जहाजों के टुकड़े। सतह को त्रिकोणीय दांतों के साथ कंघी की मुहर के उथले छापों से बने हेरिंगबोन पैटर्न से सजाया गया है, सजावटी रेखाओं में इन छापों की दो पंक्तियाँ शामिल हैं;

ओग्लाख्ती III स्थल पर टीला संख्या 4 और टीला 7 पर जहाजों के टुकड़े। एक विस्तृत "चिकनी रॉकिंग कुर्सी" के रूप में एक आभूषण से ढका हुआ

मिट्टी के बर्तनों में प्राचीन आभूषणों को लगाने की तकनीक पर स्पष्टीकरण:
प्राचीन काल में कंघी की सजावट चीनी मिट्टी की सजावट का एक व्यापक तरीका है। कंघी के आभूषण को मिट्टी के बर्तन की नम सतह पर दांतेदार किनारे वाले आभूषण के साथ लगाया जाता था, जो कंघी के दांतों (इसलिए - कंघी, कंघी) के रूप में छाप छोड़ता था। सजावटी टिकटें लकड़ी, हड्डी, पत्थर और बाद में धातु से बनाई जाती थीं। सबसे प्राचीन प्राकृतिक दांतेदार आभूषण थे: सीपियां, कृंतक जबड़े। इस प्रकार, बीवर के निचले जबड़े के पार्श्व भागों का उपयोग नवपाषाणकालीन सुप्पैनिन सिरेमिक को सजाने के लिए किया गया था। जाना। चीनी मिट्टी की चीज़ें के साथ नवपाषाण काल ​​में जिले के क्षेत्र में दिखाई दिया। उन्होंने सर्गुट ओब क्षेत्र (बिस्ट्रिन्स्की प्रकार) में सुप्पन्या मिट्टी के बर्तनों (5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व) और प्रारंभिक नवपाषाण मिट्टी के बर्तनों दोनों को सजाया।
कंघी या दांतेदार आभूषणों का उपयोग करके प्राप्त पैटर्न विविध हैं। वे स्टाम्प के आकार, दांतों की संख्या और बर्तन की सतह के साथ स्टाम्प के संपर्क की विधि पर निर्भर करते हैं। स्टैम्प को लंबवत, तिरछा, क्षैतिज बेल्ट, रिबन, तरंगें बनाते हुए रखा जा सकता है; एक टूटी हुई रेखा, ज़िगज़ैग, लहरदार रेखा, ज्यामितीय आकार (हीरे, त्रिकोण, आदि) मुद्रित कर सकते हैं; स्टैम्प को एक कोने से दूसरे कोने तक रखकर हिलाया जा सकता है, जिससे एक "रॉकिंग चेयर" या "वॉकिंग कंघी" बन सकती है; वे स्टाम्प को बर्तन की दीवार से अलग किए बिना खींच सकते थे ("खींची गई कंघी"), और स्टाम्प को रोल कर सकते थे ("रोलिंग")। http://hmao.kaisa.ru/showObject.do?object=1808729303&rubrikatorObject=0
चुभा हुआ पैटर्न एक ऐसा पैटर्न है जिसे किसी बर्तन की नरम, बिना जली हुई सतह पर एक नुकीली छड़ी या टूटी हुई पक्षी की हड्डी के सिरे पर पैटर्न बनाने और चुभाने की तकनीक का उपयोग करके लागू किया जाता है। स्टैम्पिंग पैटर्न का उदय प्रिक्ड पैटर्न के संशोधन के रूप में हुआ। यदि भेदी तकनीक में सतह पर एक तीव्र कोण पर आभूषण के अंत के साथ पैटर्न लागू करना शामिल है, तो श के साथ आभूषण के अंत को एक कोण पर दबाया गया था या घुमाया गया था (यदि स्टैम्प में एक गोल कामकाजी सतह थी)। टिकटें लकड़ी, हड्डी, मिट्टी या सीपियों से बनाई जाती थीं।
सबसे सरल, दांतेदार या कंघी लगाने की तकनीक, मोहर नवपाषाण काल ​​में दिखाई दी। इसके सिरे पर 2-3 या अधिक दाँत कटे हुए थे। कांस्य युग में, घुंघराले टिकट (क्रॉस, ज़िगज़ैग) दिखाई दिए। (Lit.: Ryndina O. M. Ornament // पश्चिमी साइबेरिया के लोगों की सांस्कृतिक उत्पत्ति पर निबंध। T. 3. - टॉम्स्क, 1995। http://hmao.kaisa.ru/showObject.do?object=1808735592)
तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। एनोलिथिक युग शुरू होता है - ताम्र-पाषाण युग। साइबेरियाई पशुपालकों के इतिहास की शुरुआत इसी से जुड़ी है। इस समय, खाकास-मिनुसिंस्क बेसिन के क्षेत्र में एक विदेशी संस्कृति दिखाई दी, जिसे अफानसेवो गांव के पास पहली खुदाई के स्थल के बाद - अफानसयेव्स्काया नाम मिला।
अफानसयेववासी हल्के पोर्टेबल आवासों जैसे तंबू (चरागाहों पर और शिकार करते समय) और अर्ध-डगआउट और लॉग हाउस की स्थायी बस्तियों में रहते थे। ओवन फ़्लैगस्टोन से बने कप के आकार के गड्ढों की तरह दिखते थे। चूल्हे के पत्थरों ने लंबे समय तक गर्मी बरकरार रखी। मछली, कंद, खेल और अन्य भोजन चूल्हे की राख में पकाया जाता था; तेज तले वाले अफानसीव जहाजों को राख में रखना सुविधाजनक था।
अफानसेयेवियों के चीनी मिट्टी के बर्तनों में अंडाकार, गोल-तले और गोलाकार बर्तन, साथ ही धूप जलाने वाले फूलदान शामिल थे। फायरिंग से पहले, सभी व्यंजनों को शीर्ष पर विभिन्न पैटर्न से सजाया गया था और गेरू से रंगा गया था।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की अफानसयेव्स्काया संस्कृति के एक टीले में चीनी मिट्टी के बर्तन पाए गए। येनिसी के तट पर.

XVI-XIV सदियों में। ईसा पूर्व साइबेरिया की विशालता में, कांस्य युग की एंड्रोनोवो संस्कृति व्यापक हो गई। इसे इसका नाम अचिंस्क के पास एंड्रोनोवो गांव के पास पहले टीले की खुदाई स्थल से मिला। इस संस्कृति के स्मारक कजाकिस्तान, उरल्स, पश्चिमी साइबेरिया और खाकासिया में व्यापक हैं। पुरातत्वविदों ने खुलासा किया है कि एंड्रोनोवो संस्कृति उरल्स से येनिसी तक एक ही संस्कृति थी।

एंड्रोनोवो लोग कुम्हार के पहिये को नहीं जानते थे, लेकिन वे हाथ से बहुत सुंदर बर्तन बनाते थे। जिन आभूषणों से बर्तनों को सजाया गया था, संभवतः उनका न केवल सजावटी, बल्कि जादुई उद्देश्य भी था।

अंतिम कांस्य युग के बाद से, विभिन्न आकृति वाले टिकटें सामने आई हैं: लहरदार, क्रॉस, कोणीय, समचतुर्भुज। कई टिकटें जानवरों के निशानों से मिलती जुलती हैं - भालू, लोमड़ी, मूस। आज तक, प्राचीन आभूषण आधुनिक खांटी और मानसी के बर्च छाल उत्पादों पर रहते हैं। http://hmao.kaisa.ru/showObject.do?object=1808735216

प्राचीन यूनानी फूलदान पेंटिंग

लेख की सामग्री

ग्रीक चीनी मिट्टी की चीज़ें.चीनी मिट्टी की चीज़ें (ग्रीक केरामिक - मिट्टी के बर्तन कला, केरामोस से - मिट्टी) मिट्टी या मिट्टी युक्त मिश्रण से बने किसी भी घरेलू या कलात्मक उत्पाद का नाम है, जिसे ओवन में पकाया जाता है या धूप में सुखाया जाता है। चीनी मिट्टी की चीज़ें बनाना एक सार्वभौमिक कलात्मक शिल्प है। प्राचीन लोगों की संस्कृतियों में गहरे अंतर के बावजूद, जिनके बीच इसका अभ्यास किया गया था, चीनी मिट्टी की तकनीक और उपयोग उल्लेखनीय रूप से समान हैं। प्राचीन यूनानियों, विशेष रूप से एथेनियाई लोगों की चीनी मिट्टी की चीज़ें, इस कला की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक है। सौभाग्य से, ग्रीक साहित्य में मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन के कुछ विवरणों का वर्णन किया गया है, और व्यापक उत्खनन और अध्ययन पूरी प्रक्रिया की स्पष्ट तस्वीर प्रदान करते हैं।

कुम्हार.

प्रारंभिक नवपाषाण युग के दौरान, प्रत्येक परिवार अपने स्वयं के मिट्टी के बर्तन बनाता था। आदिम समाजों में महिलाओं द्वारा किए जाने वाले अधिकांश घरेलू कामों की तरह, मिट्टी के बर्तन भी संभवतः उनके द्वारा ही बनाए जाते थे; पुरुषों को शिकार करना था और उन्हें जनजाति की रक्षा करनी थी। कुम्हार के पहिये के आगमन और भट्ठी के सुधार के साथ, यह काम एक विशेषज्ञ, एक पेशेवर कुम्हार द्वारा किया जाने लगा। इसमें कोई संदेह नहीं है कि कुम्हार के पहिये के आविष्कार के परिणामस्वरूप, मिट्टी के बर्तन बनाना पुरुषों का काम बन गया, क्योंकि मशीनरी का उपयोग आम तौर पर महिलाओं का काम नहीं माना जाता था।

प्राचीन काल में एथेंस में मिट्टी के बर्तनों की कार्यशालाओं का आकार संभवतः बहुत भिन्न था, जैसा कि वे आज करते हैं। वहाँ गरीब या स्वतंत्र कुम्हारों की छोटी-छोटी दुकानें भी थीं, जो चाक घुमाने वाले प्रशिक्षु के साथ अकेले काम करते थे। उनके काम असंख्य और विविध थे: मिट्टी निकालना और साफ करना, उसे गूंधना, कुम्हार के चाक पर बर्तनों को आकार देना, भागों को जोड़ना, बर्तनों को पलटना और सांचे को खत्म करना, फूलदान सजाना, भट्ठी के लिए लकड़ी या लकड़ी का कोयला प्राप्त करना, भट्ठी को पकाना और बेचना तैयार उत्पाद. सफल मालिकों ने अपनी बड़ी कार्यशाला में श्रमिकों, प्रशिक्षुओं और कुशल कारीगरों के एक कर्मचारी को भर्ती किया, और खुद एक वरिष्ठ फोरमैन या नियंत्रक के रूप में कार्य किया। एटिका में, कुछ कुम्हारों ने एक दर्जन श्रमिकों को रोजगार दिया, लेकिन औसत कार्यशाला में चार से पांच लोगों को रोजगार मिला।

कभी-कभी कुम्हार स्वयं फूलदान चित्रित करता था, लेकिन आमतौर पर ये दोनों पेशे अलग-अलग होते थे। फूलदानों की आकृतियों का सावधानीपूर्वक अध्ययन हमें एक ही कुम्हार के समान बर्तनों के समूहों का श्रेय देने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, लेकिथोस (लंबे बेलनाकार फूलदान) बनाने वाले एक मास्टर के मिट्टी के बर्तनों के काम की शैली और विशेषताएं उन्हें एक समूह में संयोजित करने की अनुमति देती हैं। हालाँकि, तुलना की यह विधि एम्फोरास (दो हैंडल वाले जग) के समूह के निर्माता के रूप में एक ही कुम्हार की पहचान करना संभव नहीं बनाती है। जहाज के आकार के एक अध्ययन से संकेत मिलता है कि कम से कम तीन कुम्हारों ने बर्लिन वासोग्राफर नामक गुमनाम कलाकार के लिए लेकिथोस का निर्माण किया। यह सिद्ध हो चुका है कि काहरिलियन की सिरेमिक कार्यशाला ने कम से कम दस अलग-अलग कलाकारों के लिए कटोरे बनाए, जैसे कि कुम्हार और चित्रकार यूफ्रोनियोस ने।

कुम्हार और फूलदान चित्रकार के बीच मिलकर काम करने की प्रवृत्ति थी। यह स्पष्ट नहीं है कि एक ही फूलदान के निर्माण में दो कुम्हार शामिल हो सकते हैं या नहीं; शायद एक पहिये पर फूलदान को आकार दे रहा था, जबकि दूसरा सांचा तैयार कर रहा था। दुर्लभ मामलों में, दो चित्रकार एक फूलदान पर काम कर सकते हैं। इस तरह के सहयोग के कारण अज्ञात हैं, लेकिन तथ्य स्वयं संदेह से परे है।

कुछ यूनानी फूलदानों पर हस्ताक्षर पाए जाते हैं। कभी-कभी यह कुम्हार का हस्ताक्षर होता है, जिसके साथ इपोइसेन शब्द भी जुड़ा होता है, जिसका अर्थ है "बनाया हुआ"। इस प्रकार यूफ्रोनियस ने अपने मिट्टी के बर्तनों पर हस्ताक्षर किये। यदि हस्ताक्षर किसी चित्रकार द्वारा किया गया था, तो उसके नाम के साथ एग्राप्सेन, या "पेंटेड" शब्द जोड़ा गया था, जैसा कि फूलदान चित्रकार हरमोनैक्स ने किया था। दोहरे हस्ताक्षर जैसे: "हियरन ने बनाया, मैक्रॉन ने चित्रित किया" आम हैं। इस प्रकार के हस्ताक्षर दो कारीगरों के लगातार काम और आकार देने और पेंटिंग के समान महत्व को इंगित करते हैं। दोहरे हस्ताक्षरों की एक प्रसिद्ध श्रृंखला से पता चलता है कि फूलदान चित्रकार ओल्थोस ने कम से कम चार अलग-अलग कुम्हारों के साथ काम किया, और एपिक्टेटस ने कम से कम छह के साथ। कई फूलदानों पर एक ही सेरेमिस्ट के दोहरे पेशे पर जोर देते हुए "अमुक-अमुक ने बनाया और चित्रित" हस्ताक्षर किया है; इन गुरुओं में से एक ड्यूरिस था। दुर्भाग्य से, सभी कुम्हार और फूलदान चित्रकार हमेशा अपने उत्पादों पर हस्ताक्षर नहीं छोड़ते। प्रथम श्रेणी के कई मास्टरों ने कभी भी अपने कार्यों पर हस्ताक्षर नहीं किए, और कुछ ने कभी-कभार ही ऐसा किया। एक उत्कृष्ट चित्रकार एक अव्यक्त कृति पर हस्ताक्षर कर सकता है और एक उत्कृष्ट कृति को अहस्ताक्षरित छोड़ सकता है। इसलिए, कार्यों पर हस्ताक्षर करने का कारण स्पष्ट नहीं है। ऐसा माना जाता है कि कुछ मामलों में हस्ताक्षर वास्तव में उस कार्यशाला के मालिक के हो सकते हैं जिसमें जहाज बनाया गया था।

अंततः, यह शिल्प कौशल की गुणात्मक विशेषताएं हैं जो हमें कुम्हारों और कलाकारों के अहस्ताक्षरित कार्यों की सटीक पहचान करने की अनुमति देती हैं जिनके नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। वर्गीकरण में आसानी के लिए, शोधकर्ता और संग्रहकर्ता इन गुमनाम गुरुओं को पारंपरिक नाम देते हैं। इस प्रकार, एक निश्चित समूह में बर्लिन वेस पेंटर नामक कलाकार के काम शामिल हैं, क्योंकि उनके मुख्य कार्यों में से एक बर्लिन के राज्य संग्रहालय के संग्रह में रखा गया है। कुम्हारों को दिए गए नाम अक्सर उनके काम की शैली का संकेत देते हैं। उदाहरण के लिए, हेवी हाइड्रास के मास्टर का नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि उनके कार्यों में रूपों और रूपरेखाओं के अधिक सूक्ष्म लयबद्ध संतुलन की इच्छा महसूस नहीं होती है; वे घने, विशाल रूपों की ओर आकर्षित होते हैं।

फूलदान के आकार.

फूलदान के उद्देश्य ने उसके आकार को निर्धारित किया, जिसने बदले में आकार देने की विधि को निर्धारित किया। लगभग सभी अटारी फूलदानों में तीन अलग-अलग तरल पदार्थ होते थे जो ग्रीक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण थे: शराब, पानी और जैतून का तेल। शराब के भंडारण के लिए सबसे अधिक जरूरत कंटेनरों की होती थी। इस उद्देश्य के लिए, सबसे आम प्रकार का कंटेनर एम्फोरा था, दो मजबूत हैंडल वाला एक फूलदान। पानी ले जाने और संग्रहित करने के लिए, एक हाइड्रिया, तीन हैंडल वाला एक बड़ा जग, का उपयोग किया जाता था। यूनानी शायद ही कभी बिना मिलावट वाली शराब पीते थे; आमतौर पर इसे विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए डिज़ाइन किए गए फूलदान में पानी के साथ मिलाया जाता था, जिसे क्रेटर कहा जाता था। पीने के कटोरे एक व्यापक श्रेणी का गठन करते हैं क्योंकि... यूनानी कई प्रकार के बर्तनों में पानी के साथ शराब मिलाकर पीते थे। सबसे सुंदर और व्यापक था काइलिक्स। लेकिथोस, एक संकीर्ण गर्दन, कप के आकार का मुंह और एक हैंडल वाला एक लंबा बेलनाकार फूलदान, आमतौर पर जैतून के तेल के लिए उपयोग किया जाता था। संकीर्ण गर्दन ने तेल को एक पतली धारा में डालने की अनुमति दी; तेल डालते समय टपकने से रोकने के लिए मुँह के अंदर एक तेज़ धार होती थी।

छठी-चौथी शताब्दी के दौरान। ईसा पूर्व अटारी फूलदानों के रूप भारी और ठोस से सुशोभित, समान रूप से आरामदायक और सुंदर, और फिर अत्यधिक जटिल और परिष्कृत तक विकसित हुए। यह काफी अजीब है कि यूनानियों ने नए रूपों की तलाश के बजाय मौजूदा प्रकारों में सुधार करना पसंद किया। ऐसा प्रतीत होता है कि मानक प्रकार के टेबलवेयर की निरंतर पुनरावृत्ति से कलात्मक योग्यता से रहित उत्पादों का बड़े पैमाने पर उत्पादन हो सकता है। हालाँकि, यह वास्तव में रूपों की निरंतर पुनरावृत्ति और मौजूदा परंपरा के भीतर पूर्णता की इच्छा थी जो अटारी सिरेमिक की ऐसी उल्लेखनीय शैली के विकास का कारण बनी। तथ्य यह है कि ये चीनी मिट्टी रोजमर्रा के उपयोग के लिए बनाई गई थी, जिससे उनके रूपों को अर्थ और व्यावहारिकता मिली। इस तरह वह कुछ अनावश्यक बनने से, खोखली चीजों में पतित होने से बच गयी।

बर्तन बनाने की विधियाँ.

लगभग सभी अटारी फूलदान कुम्हार के चाक पर बनाए जाते हैं; जहाजों के ढांचे को एक सिलेंडर या वृत्त के आकार में आधारों पर रखा गया था। सभी फूलदान, बिना किसी अपवाद के, केंद्रीय अक्ष के सापेक्ष सममित और संतुलित हैं, एक विश्वसनीय आधार के कारण लंबवत रूप से स्थिर हैं, और उनमें एक मुंह और कभी-कभी ढक्कन होता है। चिकने मोड़, आरामदायक हैंडल और विशाल मुंह अटारी मिट्टी की प्लास्टिक क्षमताओं, लोच और अन्य प्राकृतिक विशेषताओं का लाभ उठाते हैं। इसकी बारीक बनावट, चिपचिपाहट और अन्य कामकाजी गुण उन रूपों में परिलक्षित होते थे जिन्हें कुम्हार अंततः इस मिट्टी के उपयोग के माध्यम से प्राप्त कर सकते थे।

फूलदानों को कुम्हार के चाक पर हाथ से, केवल एक कम्पास और एक रूलर का उपयोग करके आकार दिया गया था। जहाजों को आकार देने या उनके सुंदर, सुंदर अनुपात की माप की जांच करने के लिए टेम्पलेट के उपयोग का कोई सबूत नहीं है। यह सिद्ध करने का प्रयास किया गया है कि ये अनुपात सावधानीपूर्वक तैयार किए गए गणितीय संबंधों पर आधारित हैं। ये अनुपात वास्तव में मौजूद हैं, लेकिन इन्हें, जाहिर है, केवल कुम्हार के कौशल से ही हासिल किया गया था।

सरल आकृतियों के कुछ अटारी फूलदान, जैसे स्काईफोस और पेलिका, मिट्टी के एक टुकड़े से कुम्हार के चाक पर बनाए गए और तुरंत तैयार हो गए। हालाँकि, कई अन्य प्रकार के बर्तन, जैसे कि काइलिक्स, लेकिथोस, क्रेटर और हाइड्रिया, भागों में बनाए जाते थे, जिन्हें बाद में गीली मिट्टी की कोटिंग के साथ एक साथ जोड़ दिया जाता था और कुम्हार के चाक पर तैयार किया जाता था। हिस्से कहाँ जुड़े थे यह आमतौर पर बर्तन के प्रकार और आकार पर निर्भर करता था। उदाहरण के लिए, काइलिक्स में, यह तने के तने और कटोरे के बीच संबंध का बिंदु है; गर्दन और शरीर गड्ढे में जुड़े हुए हैं। इन बिंदुओं पर आकार बदलने से जोड़ों को छिपाने में मदद मिलती है। हालाँकि, किसी बड़े हाइड्रिया या क्रेटर का शरीर एक टुकड़े से नहीं बनाया जा सकता था, और इसे भागों में बनाना पड़ता था। बड़े कप के आकार के आयतन और कुंडलाकार भागों को एक सतत चिकनी सतह में जोड़ना पड़ता था, जिस पर जोड़ को छिपाने के लिए कोई जगह नहीं होती थी। इसलिए, तैयार ठोस भागों को उनके अंतिम रूप में एकत्र किया गया और उन्हें बहुत जल्दी सूखने और टूटने से बचाने के लिए एक नम स्थान पर एक दिन के लिए छोड़ दिया गया। फिर उन्हें गीली मिट्टी के लेप से ढक दिया गया, और बर्तन के पूरे शरीर को इतनी कुशलता से तैयार और चिकना कर दिया गया कि जोड़ दिखाई नहीं दे रहा था।

सजावट.

शास्त्रीय युग के अटारी सिरेमिक को ब्लैक-फिगर और रेड-फिगर में विभाजित किया गया है। अधिक प्राचीन काली आकृति वाली फूलदान पेंटिंग 7वीं शताब्दी के अंत की है। ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी की शुरुआत के आसपास। ईसा पूर्व इसे धीरे-धीरे लाल-आकृति वाले चीनी मिट्टी के बर्तनों से बदल दिया गया, लेकिन काले-आकृति वाली पेंटिंग का उपयोग पैनाथेनिक फूलदानों की सजावट के लिए कम से कम हेलेनिस्टिक काल तक जारी रहा।

काले-आकृति वाले फूलदानों पर, छवि को ब्रश का उपयोग करके काले वार्निश के साथ लागू किया गया था और केवल सिल्हूट का प्रतिनिधित्व किया गया था; डिज़ाइन का विवरण वार्निश के ऊपर खरोंच या खींचा गया था। ब्लैक-फिगर पेंटिंग अधिक प्राचीन ज्यामितीय शैली के जहाजों पर आदिम डिजाइनों से आती है; क्लासिकल ब्लैक-फ़िगर मिट्टी के बर्तनों से तुरंत पहले समोच्च छवियों के साथ प्रोटो-अटारी शैली का उपयोग किया गया था। काली आकृतियाँ उस मिट्टी की लाल पृष्ठभूमि के विपरीत दिखाई देती हैं जिससे फूलदान बनाया जाता है।

रेड-फिगर तकनीक ब्लैक-फिगर तकनीक के विपरीत प्रभाव पैदा करती है। यहां की छवियां अप्रकाशित छोड़ दी गई हैं, और फूलदान की पृष्ठभूमि काले वार्निश से ढकी हुई है। फिर छवियों का विवरण पतली राहत रेखाओं का उपयोग करके बनाया गया था। इसने पेंटिंग को ब्लैक-फिगर तकनीक की तुलना में अधिक प्राकृतिक रूप दिया, क्योंकि छवियां काले पृष्ठभूमि के खिलाफ हल्के (लाल) रंग में उभरी थीं। राहत रेखा एक छोटी ट्यूब से आइसिंग को निचोड़कर बनाई गई थी। सबसे पुरानी लाल आकृति वाली वस्तुएँ छठी शताब्दी के तीसवें दशक की हैं। बीसी; इनका उत्पादन चौथी शताब्दी के अंत तक किया गया था। ईसा पूर्व चौथी शताब्दी के दौरान. पेंटिंग की शैली और काम की गुणवत्ता में धीरे-धीरे गिरावट आई, जब तक कि अंततः रेड-फिगर तकनीक पूरी तरह से गायब नहीं हो गई।

अटारी फूलदान चित्रों की विषय वस्तु और शैली 9वीं-चौथी शताब्दी के दौरान विकसित हुई। ईसा पूर्व ज्यामितीय शैली के युग में, जो 9वीं शताब्दी में विकसित हुई। ईसा पूर्व, सजावट प्रबल थी, जो लगभग पूरे बर्तन को कवर करती थी: शतरंज के पैटर्न, मेन्डर्स, क्रॉस, स्वस्तिक, बिंदु, रिबन, छायांकन, आदि। शैलीबद्ध पौधे और पशु रूपांकनों का उपयोग बहुत कम किया जाता था। 8वीं शताब्दी के बड़े डिपिलोन फूलदानों पर। ईसा पूर्व, जो कब्रों पर स्थापित किए गए थे, सजावटी रिबन में अधिक जटिल रचनाएँ शामिल थीं।

7वीं शताब्दी के प्रोटो-अटारी फूलदानों की सजावट में। ईसा पूर्व कलाकारों ने पौराणिक विषयों पर महारत हासिल करना शुरू कर दिया। फूलदान की अधिकांश सतह राक्षसों और नायकों की छवियों को समर्पित थी, और सजावटी पैटर्न का उपयोग दृश्यों के लिए फ्रेम के रूप में किया गया था।

छठी शताब्दी के काले-आकृति वाले चीनी मिट्टी के पात्र। ईसा पूर्व सबसे समृद्ध ग्रीक पौराणिक कथाओं के कथानकों का पूरा उपयोग किया। ओलंपियनों के जीवन के दृश्यों और ट्रोजन युद्ध के प्रसंगों में देवी-देवताओं, नायकों और राक्षसों को चित्रित किया गया था। काले वार्निश में चित्रित आकृतियों के साथ दृश्यों को सीमांकित करने के लिए सजावटी रूपांकनों का संयम से उपयोग किया गया था। धीरे-धीरे, आम लोगों के रोजमर्रा के जीवन के दृश्य पेश किए गए, उदाहरण के लिए, एक योद्धा खुद को युद्ध के लिए तैयार करता है, या व्यायामशाला में अभ्यास करता है; ऐसी छवियों ने पौराणिक छवियों का स्थान लेना शुरू कर दिया।

5वीं और 4थी शताब्दी में. ईसा पूर्व लाल आकृति वाले फूलदानों की सजावट में यह प्रवृत्ति विकसित होती रही। एक व्यक्ति की छवि मुख्य बन गई, हालाँकि कुछ पौराणिक विषयों का उपयोग अभी भी जारी रहा। लड़ाइयों, दावतों और एथलेटिक प्रतियोगिताओं, आम लोगों और उनकी दैनिक गतिविधियों को चित्रित किया गया था। सजावटी रूपांकनों ने एक गौण भूमिका निभाई; डिज़ाइन को फ्रेम करने के लिए आमतौर पर पाल्मेट, कमल और मेन्डर्स का उपयोग किया जाता था।

वार्निश.

कुम्हार के चाक पर आकार देने के बाद, ग्रीक फूलदानों को एक नम कमरे में तब तक रखा जाता था जब तक कि वे सजावट के लिए तैयार न हो जाएं। पेंटिंग को कठोर, अर्ध-शुष्क सतह पर लगाया गया था। जब फूलदान पूरी तरह से सूख गए, तो उन्हें जलाया गया, लेकिन एक चरण में नहीं। फायरिंग प्रक्रिया को तीन अलग-अलग चरणों में विभाजित किया गया था: ऑक्सीकरण, कमी और माध्यमिक ऑक्सीकरण।

अधिकांश अटारी फूलदानों की सजावट में दो रंगों का उपयोग किया गया: लाल-नारंगी और धात्विक काला। लाल-नारंगी पकी हुई अटारी मिट्टी का प्राकृतिक रंग था जिससे फूलदान बनाए जाते थे; यह तब और तीव्र हो गया जब उत्पाद को पीले गेरू से लेपित किया गया। धात्विक काली चमक, या वार्निश, उसी अटारी लाल मिट्टी से प्राप्त की गई थी; फायरिंग के परिणामस्वरूप चमकदार कोटिंग काली हो गई। मिट्टी में मौजूद आयरन ऑक्साइड उत्पाद को ऑक्सीकरण वाले वातावरण में जलाने पर लाल रंग देता है, और कम करने वाले वातावरण में जलाने पर काला रंग देता है। जिस मिट्टी का उपयोग फूलदान को आकार देने और चमकाने दोनों के लिए किया गया था, उसमें समान लौह ऑक्साइड थे। फायरिंग के पहले, ऑक्सीडेटिव चरण के दौरान, फूलदान और वार्निश दोनों लाल हो गए। पुनर्स्थापनात्मक फायरिंग के दौरान, फूलदान और वार्निश दोनों काले हो गए। बार-बार ऑक्सीडेटिव फायरिंग के दौरान, झरझरा पकी हुई मिट्टी फिर से लाल हो गई, और वार्निश फिर से ऑक्सीकरण नहीं कर सका, क्योंकि परिणामी पैमाने ने इसकी संरचना में शामिल काले लोहे के ऑक्साइड को वायुमंडलीय ऑक्सीजन के संपर्क से मजबूती से अलग कर दिया। इस प्रकार, फूलदान लाल हो गया, लेकिन वार्निश काला ही रहा।

फूलदानों पर लाल और काले पैटर्न बनाने के लिए ऑक्सीडेटिव और रिडक्शन फायरिंग के उपयोग के और भी प्राचीन उदाहरण हैं। प्रारंभिक नवपाषाण युग में, यह पता चला कि लाल लोहे से युक्त मिट्टी जलाने पर या तो गहरे पीले-लाल या भूरे-काले रंग में बदल सकती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वस्तुओं को शुद्ध लौ में जलाया गया था या धुएं में लपेटा गया था। एक ही बर्तन पर दोनों रंगों के जानबूझकर उपयोग के शुरुआती उदाहरण तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मिस्र के काले और लाल उत्पाद हैं। मिस्र की पद्धति में फायरिंग करते समय जहाज को आंशिक रूप से रेत में दबाना शामिल था; इस विशिष्ट तकनीक को साइप्रस द्वीप पर लाया गया, जहां इसी प्रकार के काले और लाल चीनी मिट्टी के बर्तन भी बनाए जाते थे। क्रेते में, वासिलिकी के आधुनिक गांव के पास, 3000 ईसा पूर्व के आसपास बने जहाजों की खोज की गई थी, जो कि पहले से जले हुए बर्तन की सतह को गर्म छड़ से जलाने से बने धब्बों से सजाए गए थे।

बेशक, सभी प्राचीन मिट्टी के बर्तनों को लोहे के ऑक्साइड के साथ काले और लाल वार्निश से नहीं सजाया गया था। उदाहरण के लिए, डिमिनी (ग्रीस के थिसली में एक नवपाषाणकालीन बस्ती) के बर्तन, एजिना के कुछ मध्य हेलाडिक (कांस्य युग) के बर्तन, और ज्यामितीय शैली के क्रेटन मिट्टी के बर्तनों को भूरे और काले रंग की रेखाओं से चित्रित किया गया है। इस प्रकार की सजावट के लिए, मैंगनीज जैसे प्राकृतिक खनिज रंगों का उपयोग किया जाता था; काले-चमकीले अटारी सिरेमिक के विपरीत, इन उत्पादों को केवल एकल-चरण फायरिंग की आवश्यकता होती है। इन प्राकृतिक रंगों से चित्रित क्षेत्रों में आमतौर पर एक अनुभवहीन मैट सतह होती है।

ग्रीक काले लाह के उत्पादन के लिए उच्च स्तर के पेशेवर कौशल और उत्पादन कार्यों के मानकीकरण की आवश्यकता होती है। चौथी शताब्दी में. ईसा पूर्व एथेंस ने विदेशी बाज़ार खो दिये; सिरेमिक के अलावा अभिव्यक्ति के अन्य रूपों में कलाकारों की रुचि, साथ ही धातु और कांच के बर्तनों की बढ़ती लोकप्रियता के कारण अटारी फूलदानों के उत्पादन और गुणवत्ता में गिरावट आई। हालाँकि काले वार्निश का उपयोग अभी भी चिकनी सतह वाले फूलदानों को सजाने के लिए या मैट्रिस में डाले गए राहत पैटर्न से सजाए गए बर्तनों के लिए किया जाता था, लेकिन इसकी गुणवत्ता खराब हो गई। व्यापार और यूनानी उपनिवेशवादियों की बदौलत, काले-लाह वाले चीनी मिट्टी के बरतन दक्षिणी इटली में आए, जहां उनका उत्पादन इट्रस्केन्स द्वारा किया गया था, और बाद में अपुलीया, कैम्पानिया और अन्य लोगों द्वारा किया गया था। रोमन काल में, काले और लाल दोनों प्रकार के लाह का उपयोग किया जाता था भूमध्यसागरीय, ऑक्सीकरण वाले वातावरण में फायरिंग जहाज।

टी.एन. मेगेरियन कटोरे, जो तीसरी शताब्दी के अंत से पूर्वी भूमध्य सागर के कई क्षेत्रों में उत्पादित किए गए थे। ईसा पूर्व, सबसे पहले इन्हें ब्लैक-ग्लॉस पेंटिंग से सजाया गया था। हालाँकि, धीरे-धीरे अधिक से अधिक जहाजों को लाल वार्निश से लेपित किया जाने लगा। उनके बाद, लाल-चमकीले पेर्गमोन और सैमियन सिरेमिक दिखाई दिए, जो विभिन्न इलाकों में बनाए गए थे। पूर्वी भूमध्य सागर में सबसे प्रसिद्ध उच्च गुणवत्ता वाले एरेटिन सिरेमिक थे, जो 30 ईसा पूर्व से एरेटियम (आधुनिक अरेज़ो) में उत्पादित किए गए थे। से 30 ई.पू राहत सजावट के साथ इस प्रकार के लाल-चमकीले मिट्टी के बर्तनों को टेरा सिगिलटा (पैटर्न वाली मिट्टी, या चित्रित चित्रों से सजाए गए मिट्टी) कहा जाता था।

ब्लैक-ग्लेज़्ड और रेड-ग्लेज़्ड सिरेमिक बनाने की तकनीक पूरे यूरोप से लेकर गॉल और रोमन ब्रिटेन तक फैल गई। दूसरी शताब्दी में उत्पादन के मुख्य केंद्रों में से एक। मध्य गॉल में लेसू शहर था। रोमन साम्राज्य के पतन के साथ, ग्रीक काले लाह को भुला दिया गया और अंततः पूर्वी भूमध्य सागर से लाए गए सिरेमिक ग्लेज़ द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। आज आमतौर पर कुम्हारों द्वारा उपयोग किए जाने वाले कांच के शीशे में खनिज भराव के साथ सिलिका और फ्लक्स रंग का मिश्रण होता है। प्राचीन काल से लेकर आज तक, सिरेमिक ग्लेज़ का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता रहा है क्योंकि वे उत्पादन में सरल और विश्वसनीय हैं और रंगों की असीमित पसंद प्रदान करते हैं।

प्राचीन ग्रीस ने मानवता को सबसे बड़ी सांस्कृतिक विरासत दी। पुरातत्व उत्खनन से हमें प्राचीन यूनानी कला की अधिकाधिक कृतियाँ प्राप्त हो रही हैं।

मौन की अछूती दुल्हन,
धीमी सदियों की नर्सरी, -
सदियों से आप पुरातनता की ताजगी लाते हैं
इन पंक्तियों से भी अधिक मनोरम हो सकता है.
कौन से देवता आप पर रहते हैं?
चाहे अर्काडिया का निवासी हो या टेम्पेई का
क्या आपका मूक व्यक्ति कहानी का प्रतीक है?

और ये कुँवारियाँ किससे भाग रही हैं?
उतावले युवकों का विचार क्या है?
किस प्रकार की झांझ और पागलपन भरा परमानंद?...

(इवान लिकचेव द्वारा अनुवाद "ओड टू ए ग्रीक वेस")

प्राचीन ग्रीस में वाइन कप के क्या नाम थे?

कनफ़र (ग्रीक कंथारोस) - दो ऊर्ध्वाधर हैंडल के साथ ऊँचे पैर पर एक प्याला। चित्रों से सजाए गए इस पीने के बर्तन का उपयोग भगवान डायोनिसस को बलिदान देने के लिए पंथ अनुष्ठानों में किया जाता था। वाइन और वाइनमेकिंग के देवता, डायोनिसस को हमेशा अपने हाथ में एक कोनफ़र के साथ चित्रित किया गया था।

क्याथोस (प्राचीन यूनानी κύαθος; अव्य. क्याथोस - करछुल)- आधुनिक कप के समान एक बर्तन, जिसका एक बड़ा हैंडल बर्तन के किनारे से ऊपर उठा होता है। किआफ़ का उपयोग शराब या पानी निकालने के लिए किया जाता था। किआफ़ की मात्रा 0.045 लीटर है।

किलिक (ग्रीक किलिक्स - केलिख, कप, कटोरा) , किनारे पर दो पतले क्षैतिज हैंडल के साथ निचले तने पर एक सुंदर फ्लैट पीने का कटोरा। (जर्मन केलिच, पोलिश किलिच, यूक्रेनी केलिच में)

मास्टोस (अव्य. मास्टोस)- शराब के लिए एक प्राचीन यूनानी बर्तन, जिसका आकार महिला के स्तन जैसा होता है। मास्टोस एक टेबल कटोरा है जिसे नीचे तक सुखाए बिना टेबल पर नहीं रखा जा सकता है।

स्किथोस-निचले पैर और दो क्षैतिज हैंडल वाला एक सिरेमिक पीने का कटोरा, इसे हरक्यूलिस का कप भी कहा जाता है, जिसे सीथियन और एट्रस्केन्स अपने पूर्वज कहते थे। अभिव्यक्ति "चलो सीथियन शैली में पीते हैं" यूनानियों के बीच इसका मतलब था बिना पानी मिलाए शराब पिएं। स्काईथोस का उपयोग रोमनों द्वारा किया जाता था तरल का माप ( 0.27 ली. – कोटिला- इकाइयाँ समाई माप)।

रिटन- शराब के लिए एक चीनी मिट्टी या धातु का प्राचीन यूनानी बर्तन, जानवर या मानव सिर के आकार का फ़नल आकार, जिसका उपयोग दावतों या पवित्र अनुष्ठानों में किया जाता है। रायटन आकार में कॉर्नुकोपिया के समान है, लेकिन एक हैंडल के साथ।

प्राचीन ग्रीस में फूलदानों के क्या नाम थे?

अलबास्ट्रोन (अव्य. अलबास्ट्रोन)- सुगंधित तेलों और तरल पदार्थों के भंडारण के लिए गोलाकार तल वाला एक छोटा, लम्बा नाशपाती के आकार का बर्तन, जिसका उपयोग मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा किया जाता है। पुरुष गोलाकार ऐरीबॉल्स का उपयोग करते थे। मछली, ऑक्टोपस और पक्षियों की छवियों से सजाए गए अलबास्ट्रोन, नेक्रोपोलिज़ और फेस्टस की खुदाई के दौरान पाए गए थे

एम्फोरा (प्राचीन यूनानी "दो हैंडल वाला बर्तन")- दो ऊर्ध्वाधर हैंडल वाला एक प्राचीन अंडे के आकार का बर्तन, अक्सर एक तेज शंक्वाकार तल के साथ। एम्फोरा की मात्रा 5 से 50 लीटर तक होती है। एम्फोरा का उपयोग जैतून के तेल या वाइन के भंडारण या परिवहन के लिए किया जाता था। एम्फोरा ने आयतन के माप के रूप में कार्य किया: एम्फोरा = 26.03 लीटर, साथ ही मौद्रिक इकाई। एम्फोरा का उपयोग मतपेटियों के रूप में या राख को दफनाने के लिए कलश के रूप में किया जाता था।

पैनाथेनिक ब्लैक-फिगर एम्फोरा,एथलीटों के बीच खेल खेल और मार्शल आर्ट के दृश्यों के चित्रों से सजाया गया, खेल प्रतियोगिताओं के विजेताओं को पुरस्कृत किया गया और 566 ईसा पूर्व में एथेंस में प्रदर्शित किया गया। शहर की संरक्षक देवी, एथेना के सम्मान में एथेंस में आयोजित सबसे बड़े धार्मिक और राजनीतिक उत्सव, पैनाथेनिक गेम्स (लैटिन पैनाथेनिया) में विजेताओं को पुरस्कार के रूप में तेल से भरे पैनाथेनिक एम्फोरा से सम्मानित किया गया।

एम्फोरिस्कस- सुगंधित और कॉस्मेटिक तेलों के भंडारण के लिए "छोटा एम्फोरा"।

लेकनिडा- एक ढक्कन और किनारों पर दो क्षैतिज हैंडल वाला एक छोटा लेकाना, इसका उपयोग पके हुए भोजन के एक छोटे हिस्से को स्टोर करने के लिए किया जाता था।

लेकिथोस,संकीर्ण गर्दन वाला लंबा बेलनाकार फूलदान, कप के आकार का मुँह और एक हैंडल, आमतौर पर जैतून के तेल के लिए उपयोग किया जाता है। संकीर्ण गर्दन ने तेल को एक पतली धारा में डालने की अनुमति दी; तेल डालते समय टपकने से रोकने के लिए मुँह के अंदर एक तेज़ धार होती थी।

लिडियन -एक संकीर्ण शंकु के आकार के पैर और एक क्षैतिज रिम के साथ एक विस्तृत गर्दन के साथ गोलाकार, गोल आकार के हैंडल के बिना एक बर्तन। लिडियन का उपयोग धूप को संग्रहित करने के लिए किया जाता था।

लुट्रोफ़ोर -बहुत लम्बी आकृति और संकीर्ण गर्दन वाला पानी का एक लंबा बर्तन विवाह पूर्व स्नान के लिए। लुटोफोर प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के एक दृश्य को दर्शाता है "पेरिस का निर्णय"। पेरिस को पारंपरिक प्राचीन रूसी परिधान में कंधों पर बरमा के साथ दर्शाया गया है और एक टोपी, बस एक परी-कथा राजकुमार जो सुंदरियों के प्रश्न का उत्तर दे रहा है: "क्या मैं दुनिया में सबसे प्यारी, सबसे गुलाबी और सफ़ेद हूँ?"यदि कोई युवक जिसने शादी नहीं की थी, उसकी मृत्यु हो जाती थी तो लुट्रोफोर को कब्र में डालने की प्रथा थी।

नेस्टोरिडा (अव्य. नेस्टोरिस)- लंबे, पतले हैंडल वाला एक फूलदान, जो गर्दन से जुड़ा होता है और किनारों पर टिका होता है। यह बर्तन आकार और साइज़ में एम्फोरा के समान है, लेकिन इसका उपयोग अनुष्ठान उद्देश्यों के लिए किया जाता था।

ओइनोचोया - "शराब का जग"एक हैंडल और एक गोल या ट्रेफ़ोइल के आकार का रिम, जो तिपतिया घास के पत्ते की याद दिलाता है। पिलानेहारे ने कुशलतापूर्वक "तीन टोंटियों वाले फूलदान" से एक ही बार में तीन बर्तनों में शराब डाली, वह सीधे, बाएँ और दाएँ शराब डाल सकता था; पहला ओइनोचॉयस संस्कृति की विशेषता है

ओल्पा (अव्य. ओल्पा)- एक ओर लंबवत हैंडल वाला एक प्राचीन ग्रीक जग। ओल्पा का उद्देश्य शराब, जैतून का तेल और सुगंधित तेलों का भंडारण और बोतलबंद करना था।

एक नाम के साथ इंगित बिंदु "मिल्टिआडो का पुत्र साइमन". 461 ई.पू मिल्टिएड्स (ग्रीक: Μιλτιάδης) एक प्रसिद्ध यूनानी कमांडर है जिसने 490 ईसा पूर्व में मैराथन में फारसियों को हराया था।

ओस्ट्राकॉन या ओस्ट्रैक (प्राचीन यूनानी τὄστρακον - मिट्टी का ठीकरा) ) - चीनी मिट्टी का एक नुकीला टुकड़ा जिसका उपयोग अक्षर बनाने के लिए किया जा सकता है और जिस पर आप लिख सकते हैं. ओस्ट्राकॉन एक मिट्टी के बर्तन का एक टुकड़ा है, साथ ही, आमतौर पर एक समुद्री सीप, एक अंडे का छिलका, चूना पत्थर या स्लेट का एक टुकड़ा है, जिसमें एक तेज वस्तु, स्याही या पेंट के साथ खरोंच किया गया एक शिलालेख होता है। ओस्ट्राकॉन या ओस्ट्राका प्रक्रिया में मतदान के लिए प्राचीन ग्रीस के राजनीतिक जीवन में स्वतंत्र नागरिकों द्वारा उपयोग किया जाता था बहिष्कार. बहिष्कार एक नागरिक को टुकड़ों में वोट देकर राज्य से निष्कासित करना है। बहिष्कार आसपास के समाज से अवमानना, अस्वीकृति, उपहास है। बहिष्कार किसी कार्य के लिए सज़ा नहीं है, बल्कि बचने के लिए एक निवारक उपाय है, उदाहरण के लिए, सत्ता की जब्ती, आदि।