आंतरिक व्यक्तित्व संघर्ष: कारण, प्रकार, उदाहरण, परिणाम। अंतर्वैयक्तिक झगड़ों का समाधान

हमने संघर्ष प्रबंधन पर अपने प्रशिक्षण के अंतिम पाठ को अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के विषय पर समर्पित करना आवश्यक समझा। हमने ऐसा करने का निर्णय इस कारण से लिया क्योंकि अंतर्वैयक्तिक संघर्ष न केवल सबसे कठिन में से एक है मनोवैज्ञानिक घटनाएँ, बल्कि व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को भी प्रभावित करता है। पिछले पाठों में हमने इस बारे में बात की थी कि लोगों के बीच विवादों को प्रभावित करने के कौन से तरीके हैं, आज आप सीखेंगे कि अगर किसी व्यक्ति का खुद से झगड़ा हो तो उसे कैसे व्यवहार करना चाहिए। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष क्या है इसकी परिभाषा से शुरुआत करना उचित है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष क्या है?

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष लंबे टकराव के कारण उत्पन्न होने वाला एक गंभीर नकारात्मक अनुभव है विभिन्न संरचनाएँ भीतर की दुनियाकिसी व्यक्ति का, बाहरी दुनिया के साथ उसके विरोधाभासी संबंधों को दर्शाता है और निर्णय लेने में हस्तक्षेप करता है। साथ ही, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की विशेषता यह है कि यह किसी भी व्यक्ति पर हावी हो जाता है, और उसे व्यवस्थित रूप से काबू कर लेता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष या तो रचनात्मक या विनाशकारी हो सकता है। पहले मामले में, यह व्यक्तिगत विकास का एक अभिन्न अंग है, और दूसरे में, यह किसी व्यक्ति के लिए खतरे का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि तनाव और कठिन अनुभवों का कारण बनता है, और कुछ मामलों में तो आत्महत्या भी हो जाती है। यही कारण है कि किसी भी व्यक्ति को पता होना चाहिए कि अंतर्वैयक्तिक संघर्ष क्या है, इसे कैसे परिभाषित किया जाए और इसे हल करने में भी सक्षम होना चाहिए।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को पहचानने के लिए, इसके मुख्य संकेतकों (लक्षणों) की पहचान करना सीखना आवश्यक है, जो व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के विभिन्न क्षेत्रों में खुद को प्रकट कर सकते हैं।

व्यक्तित्व संघर्ष कैसे प्रकट होता है?

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के चार मुख्य प्रकार के संकेतक हैं। वे भावनात्मक क्षेत्र, संज्ञानात्मक क्षेत्र, व्यवहार क्षेत्र से संबंधित हैं और चौथा प्रकार अभिन्न संकेतक है।

भावनात्मक क्षेत्र.भावनात्मक क्षेत्र में, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष गंभीर नकारात्मक अनुभवों और मनो-भावनात्मक तनाव के माध्यम से प्रकट होता है।

उदाहरण: अवसाद, तनाव, उदासीनता, जीवन में रुचि की कमी आदि।

संज्ञानात्मक क्षेत्र.संज्ञानात्मक क्षेत्र में, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष व्यक्ति की स्वयं की धारणा में गड़बड़ी के माध्यम से प्रकट होता है।

उदाहरण: आत्म-सम्मान में कमी, चुनने और निर्णय लेने में कठिनाइयाँ, किसी के उद्देश्यों, आकांक्षाओं और सिद्धांतों के बारे में संदेह, किसी की अपनी छवि की असंगति आदि।

व्यवहार क्षेत्र.व्यवहार क्षेत्र में, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष मानव व्यवहार में नकारात्मक परिवर्तनों के माध्यम से प्रकट होता है।

उदाहरण: संचार की नकारात्मक पृष्ठभूमि, गतिविधि की उत्पादकता और गुणवत्ता में कमी, स्वयं की गतिविधियों से असंतोष आदि।

अभिन्न संकेतक.मानव मानस में जटिल विकार।

उदाहरण: भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक तनाव में वृद्धि, अनुकूलन तंत्र में गड़बड़ी, किसी व्यक्ति की परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता में दीर्घकालिक गड़बड़ी आदि।

लेकिन, इस तथ्य के अलावा कि अंतर्वैयक्तिक संघर्ष स्वयं को विभिन्न क्षेत्रों में (और यहां तक ​​कि एक साथ कई में भी) प्रकट कर सकता है, यह स्वयं भी कई प्रकारों में विभाजित है, जो इसकी परिभाषा और इसे हल करने के तरीकों के विकास दोनों को महत्वपूर्ण रूप से जटिल बनाता है। आइए उन पर अधिक विस्तार से नजर डालें।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के प्रकार

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के मुख्य प्रकारों पर सीधे विचार करने से पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामान्य तौर पर, बहुमत सैद्धांतिक अवधारणाएँकई किस्में प्रस्तुत की गई हैं। उदाहरण के लिए, यह मानवीय प्रवृत्तियों और समाज में स्थापित सामाजिक मानदंडों के साथ-साथ मानवीय आवश्यकताओं के बीच संघर्ष पर विचार करता है। और अंतःक्रियावाद मुख्य रूप से भूमिका कारकों का विश्लेषण करता है। हालाँकि, वास्तविक जीवन में मामला केवल इन दृष्टिकोणों तक ही सीमित नहीं है।

वास्तव में, स्थिति ऐसी है कि जीवन में बड़ी संख्या में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष चल रहे हैं। इसलिए, उनकी संपूर्ण टाइपोलॉजी को एक ही भाजक में लाने के लिए, किसी प्रकार की नींव ढूंढना आवश्यक है जो एक केंद्र के रूप में काम कर सके जिसके चारों ओर अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की एक प्रणाली बनाई जा सके। और ऐसा केंद्र व्यक्ति का मूल्य-प्रेरक क्षेत्र है, क्योंकि यह उसके साथ है कि व्यक्ति का आंतरिक संघर्ष जुड़ा हुआ है और वह ही सक्षम है पर्याप्त रूप सेआसपास की वास्तविकता के साथ किसी व्यक्ति के सभी संभावित संबंधों और संबंधों को प्रतिबिंबित करें।

इसे मुख्य अभिधारणा के रूप में लेते हुए, हम किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की कई बुनियादी संरचनाओं की पहचान कर सकते हैं जो संघर्ष में आती हैं:

  • आत्म-सम्मान, दूसरे शब्दों में, किसी व्यक्ति का स्वयं के लिए मूल्य, किसी व्यक्ति द्वारा अपनी क्षमता और अपने आस-पास के लोगों के बीच स्थान का आकलन;
  • वे मूल्य जो सामाजिक मानदंडों को मूर्त रूप देते हैं;
  • उद्देश्य जो व्यक्ति के अभिविन्यास और सभी प्रकार की आकांक्षाओं (अभिलाषाओं, इच्छाओं, रुचियों, जरूरतों आदि) को दर्शाते हैं।

यह इस बात पर निर्भर करता है कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के भीतर कौन से पक्ष संघर्ष में आते हैं, छह मुख्य प्रकार के अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: अनुकूलन, भूमिका, नैतिक, प्रेरक, अधूरी इच्छा का संघर्ष और अपर्याप्त आत्मसम्मान का संघर्ष।

अनुकूलन संघर्ष

अनुकूलन संघर्ष को व्यक्ति और आसपास की वास्तविकता के बीच असंतुलन और पेशेवर या सामाजिक अनुकूलन की प्रक्रिया में व्यवधान दोनों के रूप में समझा जाता है। ऐसा संघर्ष किसी व्यक्ति की क्षमताओं और वास्तविकता द्वारा उस पर रखी गई विभिन्न मांगों (मनोवैज्ञानिक, शारीरिक, पेशेवर) के बीच उत्पन्न होता है। यह विसंगति या तो तत्परता की अस्थायी कमी या आवश्यकताओं को पूरा करने में पूर्ण असमर्थता के रूप में प्रकट हो सकती है।

उदाहरण: किसी संगठन के कर्मचारी द्वारा अपने कार्यों को ठीक से करने में विफलता; सेना में नए शासन के लिए भर्ती होने में असमर्थता; किसी पहाड़ आदि की चोटी पर चढ़ते समय शारीरिक तनाव सहन करने में असमर्थता।

भूमिका संघर्ष

भूमिका संघर्ष एक व्यक्ति की कई भूमिकाओं को एक साथ लागू करने में असमर्थता और उन आवश्यकताओं की एक अलग समझ दोनों को दर्शाता है जो एक व्यक्ति स्वयं एक विशिष्ट भूमिका को पूरा करने के लिए रखता है।

उदाहरण: एक महिला को अपने बेटे की माँ और स्कूल में उसकी शिक्षिका होने के नाते व्यवहार में कठिनाइयों का अनुभव हो सकता है; एक पुलिस अधिकारी अपने कर्तव्य को पूरा करने और अपने साथी के प्रति मित्रतापूर्ण व्यवहार करने के बीच "फंसा" सकता है यदि उसे अचानक उसे हिरासत में लेने की आवश्यकता हो, आदि।

नैतिक संघर्ष

नैतिक संघर्ष कर्तव्य और इच्छा, व्यक्तिगत स्नेह और नैतिक सिद्धांतों के बीच का संघर्ष है।

उदाहरण: एक पति होने के नाते, एक पुरुष आंतरिक संघर्ष महसूस कर सकता है, लेकिन एक ऐसी महिला के साथ संबंध शुरू करने का अवसर जिसके लिए वह सहानुभूति और आकर्षण महसूस करता है; एक व्यक्ति आंतरिक संघर्ष का अनुभव कर सकता है यदि वह खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जिसमें उसे अपने सिद्धांतों के विपरीत कार्य करने की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, शांति और शांतिवाद के समर्थक को खुद के लिए खड़े होने या बचाव करने की आवश्यकता होती है प्रियजनकठोर तरीकों का उपयोग करना।

प्रेरक संघर्ष

प्रेरक संघर्ष सबसे आम अंतर्वैयक्तिक संघर्षों में से एक है और इसे किसी व्यक्ति की अचेतन आकांक्षाओं, स्वामित्व की इच्छा और सुरक्षा विचारों और विभिन्न उद्देश्यों के टकराव के संघर्ष में व्यक्त किया जा सकता है।

उदाहरण: एक लड़के को पुराने दोस्तों से मिलने और अपनी प्रेमिका के साथ बाहर जाने के बीच चयन करने में कठिनाई हो सकती है; एक युवा व्यक्ति मुक्केबाजी करना चाह सकता है, लेकिन चोट लगने आदि से डरता है।

अधूरी इच्छा का द्वंद्व

अधूरी इच्छा के द्वंद्व के साथ-साथ हीन भावना का भी विचार किया जाता है। इस प्रकार का संघर्ष इच्छाओं और वास्तविकता के बीच टकराव में प्रकट होता है, जो उनकी संतुष्टि को अवरुद्ध करता है।

उदाहरण: एक व्यक्ति अपने आदर्श जैसा बनना चाह सकता है, लेकिन वास्तव में वह बिल्कुल अलग है; हो सकता है कि कोई व्यक्ति समृद्ध जीवन जीना चाहता हो, लेकिन वास्तविक स्थिति अलग है, आदि।

अपर्याप्त आत्मसम्मान का संघर्ष

अपर्याप्त आत्मसम्मान का संघर्ष व्यक्ति के दावों और उसकी वास्तविक क्षमता के बीच टकराव है।

उदाहरण: कम या उच्च आत्मसम्मान; अधिक हासिल करने के लिए बेहतर बनने की इच्छा और सब कुछ वैसे ही छोड़ने की इच्छा, ताकि "आराम क्षेत्र" न छोड़ें, आदि।

अन्य प्रकारों के अलावा, एक विक्षिप्त संघर्ष भी होता है, जो एक "साधारण" अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का परिणाम होता है जो लंबे समय तक बना रहता है।

जैसा कि देखना आसान है, किसी भी प्रकार के अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का आधार व्यक्ति के व्यक्तिपरक अनुभव ही होते हैं, क्योंकि वे उसके द्वारा अनुभव की जाने वाली पीड़ा का कारण बनते हैं। और इसी के आधार पर अनुभवों का मुद्दा दिया जाना चाहिए विशेष ध्यान.

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का आधार अनुभव है

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की क्रिया का क्षेत्र किसी व्यक्ति का कोई आंतरिक अनुभव है: परिवर्तनशीलता, इच्छाओं और आकांक्षाओं की जटिलता, व्यक्तित्व की अस्पष्टता, किसी की अपनी क्षमता को साकार करने की असंभवता के बारे में जागरूकता, आत्म-सम्मान में उतार-चढ़ाव, आदि। हालाँकि, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व पर आसपास की वास्तविकता के प्रभाव के बिना एक भी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष उत्पन्न नहीं हो सकता है, अर्थात। यह किसी भी आंतरिक कारक के कारण उत्पन्न होने में सक्षम नहीं है। और, किसी व्यक्ति के आंतरिक संघर्ष में अंतर्निहित विरोधाभासों की प्रकृति को ध्यान में रखते हुए, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को दो उपसमूहों में विभाजित किया जा सकता है:

किसी व्यक्ति के आंतरिक विरोधाभासों के कारण उत्पन्न होने वाले अंतर्वैयक्तिक संघर्ष, जो उसके आस-पास की दुनिया के प्रति उसके व्यक्तिपरक रवैये को दर्शाते हैं;

उदाहरण: इनमें अपर्याप्त आत्मसम्मान के संघर्ष और ऊपर चर्चा किए गए प्रेरक संघर्ष शामिल हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष, जो व्यक्ति के बाहरी वस्तुनिष्ठ अंतर्विरोधों के उसकी आंतरिक दुनिया में संक्रमण का परिणाम हैं;

उदाहरण: ऐसे संघर्षों में अनुकूलन, नैतिक और अन्य संघर्ष शामिल हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के जाने-माने शोधकर्ता ऐलेना एंड्रीवाना डोनचेंको और तात्याना मिखाइलोव्ना टिटारेंको, अन्य बातों के अलावा, मनोवैज्ञानिक विरोधाभासों के विकास के तीन स्तरों की पहचान करते हैं:

  1. विरोधाभास का समाधान होने तक नियोजित योजनाओं और कार्यक्रमों को लागू करने और अपने महत्वपूर्ण कार्यों को करने में असमर्थता;
  2. मुख्य गतिविधि का असंतुलन, कठिनाई और जटिलता, जीवन के बाहरी घटकों पर मनोवैज्ञानिक परेशानी का प्रक्षेपण: दूसरों के साथ संचार, काम करना, आदि;
  3. किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का मनोवैज्ञानिक संतुलन।

इनमें से किसी भी स्तर पर, विरोधाभासों को समाप्त किया जा सकता है, और एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष उत्पन्न होने के लिए, स्थिति को कुछ व्यक्तिगत और स्थितिजन्य स्थितियों के अनुरूप होना चाहिए।

व्यक्तिगत शर्तों में शामिल हैं:

  • एक व्यक्ति की आत्म-चिंतन और आत्मनिरीक्षण की क्षमता, जटिल रूप से व्यवस्थित और विकसित होती है संज्ञानात्मक संरचना;
  • उच्च स्तरमूल्यों और भावनाओं का विकास;
  • उद्देश्यों और आवश्यकताओं का एक विकसित और जटिल पदानुक्रम;
  • एक जटिल आंतरिक दुनिया और इस जटिलता का बढ़ता महत्व।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को सक्रिय करने वाली परिस्थितिजन्य स्थितियाँ, बदले में, बाहरी और आंतरिक में विभाजित होती हैं:

  • सार बाहरी स्थितियाँ तथ्य यह है कि कोई व्यक्ति अपने गहरे उद्देश्यों और रिश्तों को संतुष्ट नहीं कर सकता है, या उनकी संतुष्टि की प्रक्रिया खतरे में है: कुछ उद्देश्यों की संतुष्टि नए उद्देश्यों के उद्भव का कारण बन जाती है; उद्देश्यों की पूर्ति के मार्ग में मनुष्य के अपने स्वभाव के साथ संघर्ष के कारण बाधाएँ उत्पन्न होती हैं; सामाजिक मानदंडों द्वारा विभिन्न उद्देश्यों पर प्रतिबंध लगाए जाते हैं;
  • आंतरिक स्थितियाँबाहरी का परिणाम हैं. आंतरिक स्थितियों का अर्थ व्यक्तित्व के विभिन्न पहलुओं के बीच विरोधाभासों में निहित है जिनका लगभग समान महत्व है। एक व्यक्ति को स्थिति की संघर्षपूर्ण प्रकृति के बारे में पता होना चाहिए और समझना चाहिए कि वह इसे प्रभावित नहीं कर सकता है, जिसके परिणामस्वरूप कठिन विकल्प की स्थिति का तीव्र अनुभव होता है।

यह कहना महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति का अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का अनुभव किसी भी अन्य अनुभव से भिन्न होता है। यह मनो-भावनात्मक तनाव की उपस्थिति के साथ-साथ स्थिति की जटिलता के बारे में जागरूकता, कठिन विकल्पों की उपस्थिति, संघर्ष और संदेह जैसी घटनाओं की विशेषता है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का अनुभव किसी व्यक्ति की संपूर्ण मूल्य-प्रेरक प्रणाली के पुनर्गठन को दर्शाता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की एक और महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि इसे सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों द्वारा दर्शाया जा सकता है, अर्थात। संघर्ष स्वयं रचनात्मक या विनाशकारी हो सकता है।

रचनात्मक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष

रचनात्मक, यानी एक इष्टतम या उत्पादक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष एक ऐसा संघर्ष है जिसमें परस्पर विरोधी पक्षों का विकास होता है, और इसे हल करने की व्यक्तिगत लागत न्यूनतम होती है। ऐसा संघर्ष व्यक्तित्व में सामंजस्य स्थापित करने का एक तंत्र है, क्योंकि इसे हल करने की प्रक्रिया में व्यक्ति स्वयं को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करता है।

व्यक्तित्व की एक विशेषता यह है कि यह कुछ जीवन संबंधों को एक-दूसरे के साथ जोड़ता है, जो आंतरिक संघर्ष को जन्म देता है। कुछ मामलों में, यह संघर्ष ऐसे रूपों में हो सकता है जो बाहरी रूप से प्रकट नहीं होते हैं और किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व पर विनाशकारी प्रभाव नहीं डालते हैं। यदि कोई व्यक्ति सामंजस्यपूर्ण है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह आंतरिक संघर्ष के अधीन नहीं है। इसके अलावा, यह संघर्ष किसी व्यक्ति के संपूर्ण स्वरूप का आधार बन सकता है।

रचनात्मक आंतरिक संघर्ष चरित्र को मजबूत कर सकता है, दृढ़ संकल्प और मनोवैज्ञानिक स्थिरता, स्वतंत्रता का निर्माण कर सकता है; व्यक्ति के लिए एक स्पष्ट दिशा स्थापित करने, नए चरित्र लक्षण बनाने, पर्याप्त आत्म-सम्मान और आत्म-ज्ञान को बढ़ावा देने में सक्षम है।

उदाहरण: लड़ाई है ; विकास ; अनिच्छा और आलस्य के बावजूद खुद पर काम करना; किसी अन्य व्यक्ति या यहां तक ​​कि स्वयं की भलाई के लिए अपनी इच्छाओं को पृष्ठभूमि में रखने की क्षमता, आदि।

विनाशकारी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष

विनाशकारी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष, अर्थात्। व्यक्तिगत संरचनाओं को नष्ट करना एक संघर्ष है जो व्यक्तित्व के द्वंद्व को बढ़ाता है। यह एक गंभीर जीवन संकट में विकसित हो सकता है और विक्षिप्त प्रतिक्रियाएं विकसित कर सकता है।

दीर्घकालिक विनाशकारी संघर्ष किसी व्यक्ति की गतिविधि को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है, व्यक्तिगत विकास में बाधा उत्पन्न कर सकता है, अनिश्चितता और मनोवैज्ञानिक अस्थिरता और अक्षमता पैदा कर सकता है। अधिक में गहरे अर्थ में, इस तरह के संघर्ष के कारण व्यक्ति में वे गुण विकसित नहीं हो पाते जो एक परिपक्व व्यक्तित्व में होने चाहिए। यदि विनाशकारी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष बार-बार उठता है, तो इससे हीन भावना का निर्माण हो सकता है, आत्मविश्वास और शक्ति की हानि हो सकती है, या यहाँ तक कि जीवन में अर्थ की हानि भी हो सकती है।

उदाहरण: किसी के जीवन की गुणवत्ता से दीर्घकालिक असंतोष; बच्चे का यह विश्वास कि वह हीन है, हर किसी की तरह नहीं; किसी व्यक्ति से एक ही स्थिति में अलग-अलग व्यवहार करने की आवश्यकता, आदि।

लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि अंतर्वैयक्तिक संघर्ष रचनात्मक हो सकते हैं, वास्तविक जीवन में विनाशकारी संघर्ष बहुत आम हैं। और यदि पहले को सुरक्षित रूप से वांछनीय भी कहा जा सकता है, तो दूसरे को पहचानना और रोकना सीखना चाहिए।

अंतर्वैयक्तिक झगड़ों की रोकथाम

हमारा जीवन इस तरह से संरचित है कि ऐसी परिस्थितियों के उत्पन्न होने की संभावना हमेशा अधिक रहती है जो विकास की सामंजस्यपूर्ण प्रक्रिया को नष्ट कर सकती हैं और आंतरिक दुनिया पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकती हैं। और यह बहुत बुरा है अगर हम ऐसी स्थितियों के लिए तैयार नहीं हैं। विनाशकारी अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के विकास से बचने के लिए हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए, और यदि वे प्रकट होते हैं, तो उन्हें जितनी जल्दी हो सके हल करें। आंतरिक संघर्ष कैसे और क्यों उत्पन्न होते हैं, इसकी जानकारी होने से उन्हें रोकने के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्धारण करना संभव है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की घटना को रोकने के लिए, आपको अपने जीवन में निम्नलिखित अनुशंसाओं का पालन करने की आवश्यकता है:

  • अपनी आंतरिक दुनिया की अखंडता को बनाए रखने के लिए, एक व्यक्ति को सबसे पहले, समझना सीखना चाहिए जीवन की कठिनाइयाँ, जैसा कि अक्सर किसी के जीवन का अभिन्न अंग होता है, क्योंकि यह दृष्टिकोण उसे खुद पर काम करने और सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है रचनात्मकता;
  • किसी व्यक्ति के लिए अपने जीवन सिद्धांतों को बनाना और सभी कार्यों और कर्मों में उनका पालन करना भी बहुत महत्वपूर्ण है। जीवन सिद्धांत किसी व्यक्ति को अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के उद्भव से जुड़ी कई स्थितियों से बचा सकते हैं;
  • अक्सर स्थापित जीवन सिद्धांतयह किसी व्यक्ति की एक निश्चित हड्डी बन जाने, लचीले होने में असमर्थता को दर्शाता है, जो आंतरिक संघर्ष का कारण भी बन सकता है। और यदि कोई व्यक्ति अपने होने के सामान्य तरीके को बदलने में सक्षम है (उस स्थिति में जब वह दिवालिया या अप्रभावी है), तो यह एक और बात होगी बहुत बढ़िया तरीके सेअपने आप से संघर्ष से बचें. जीवन में अक्सर हमें सतर्क, अनुकूलनशील, लचीला और किसी भी स्थिति के अनुकूल होने में सक्षम होने की आवश्यकता होती है। ऐसे मामलों में जहां आपको अपने दावे कम करने और छोटी-छोटी चीजों पर हार मानने की जरूरत है, ऐसा किया जाना चाहिए। हालाँकि, यह एक प्रणाली नहीं बननी चाहिए, क्योंकि स्थिरता की कमी से व्यक्ति के भीतर भी संघर्ष होता है;
  • आपको हमेशा घटनाओं के सकारात्मक परिणाम की आशा करनी चाहिए। आंतरिक आकांक्षाओं और स्वयं पर काम द्वारा समर्थित आशावाद, जीवन और मानसिक स्वास्थ्य के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण की कुंजी होगी;
  • अपनी ज़रूरतों और इच्छाओं को महसूस करने के लिए अपनी कमज़ोरियों और अपनी क्षमताओं को पर्याप्त रूप से शामिल करना बंद करना आवश्यक है;
  • अपनी अभिव्यक्तियों और अपने मानस को नियंत्रित करना सीखना महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, काफी हद तक इस कौशल को किसी की भावनात्मक स्थिति को प्रबंधित करने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए;
  • अस्थिर गुणों और कौशल के विकास से अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की रोकथाम में काफी मदद मिलती है, क्योंकि यह इच्छाशक्ति है जो स्व-नियमन का प्रतिबिंब है और सही निर्णय लेने की क्षमता का अनुमान लगाती है;
  • आपको अपने लिए निष्पादित भूमिकाओं के पदानुक्रम को सही ढंग से व्यवस्थित करना सीखना होगा, क्योंकि प्रत्येक भूमिका से उत्पन्न होने वाले कार्यों को अधिकतम करने की इच्छा, साथ ही साथ आपके आस-पास के लोगों की अपेक्षाओं को पूरा करने की इच्छा, निश्चित रूप से इसका कारण बनेगी एक आंतरिक संघर्ष;
  • कई मायनों में, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत परिपक्वता के पर्याप्त स्तर के विकास से आंतरिक संघर्षों की रोकथाम में मदद मिलती है। यहां यह माना जाता है कि व्यक्ति विशुद्ध रूप से भूमिका व्यवहार की सीमाओं से परे जाता है, और रूढ़िबद्ध प्रतिक्रियाओं को अस्वीकार करता है, और किए गए निर्णयों का सख्ती से पालन करता है। यह भी महत्वपूर्ण है कि आँख मूँद कर आम तौर पर स्वीकृत बातों का अनुपालन न किया जाए नैतिक मानकों, लेकिन व्यक्तिगत नैतिक रचनात्मकता के लिए भी प्रयास करते हैं;
  • पर्याप्त आत्म-सम्मान भी एक महत्वपूर्ण शर्त है। उच्च या निम्न आत्मसम्मान इस तथ्य के कारण हो सकता है कि कोई व्यक्ति किसी बात को ईमानदारी से स्वीकार करने से डरता है या नहीं, साथ ही इस तथ्य के कारण भी कि वह दूसरों को उसे एक निश्चित तरीके से समझने का प्रयास करता है, भले ही वह स्वयं मानता हो मामलों की वास्तविकता स्थिति के अनुसार स्वयं।

यदि हम अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को रोकने के तरीकों को एक ही एल्गोरिदम में लाने का प्रयास करते हैं, तो इसे संक्षेप में इस प्रकार दर्शाया जा सकता है:

  • अपने सर्वोच्च प्राथमिकता वाले उद्देश्यों और जरूरतों पर ध्यान दें। सबसे पहले, उन पर अमल करें और विशालता को गले लगाने की कोशिश न करें;
  • अपनी समस्याओं और कठिनाइयों को एकत्रित न करें। समस्याएँ उत्पन्न होने पर उन्हें हल करें, उनके संचय को रोकें, उस क्षण की प्रतीक्षा किए बिना जब "खुद को समझना" बहुत मुश्किल हो जाए;
  • अपने आप पर काम करें, अपनी भावनाओं, स्थितियों और अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करना सीखें। अपने व्यवहार को सुधारें और अपने आप को एक साथ खींचना सीखें;
  • इस बात पर ध्यान दें कि दूसरे आप पर और आपके कार्यों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, और स्वयं भी उनके व्यवहार का मूल्यांकन करें। यह स्वयं पर काम करने का सूचक हो सकता है;
  • अपने प्रति और अन्य लोगों के प्रति ईमानदार रहें। अपने आप से झूठ मत बोलो और भ्रम में मत रहो;
  • प्रयास करें और सोचें, अपने आप को शारीरिक, मनोवैज्ञानिक, भावनात्मक, आध्यात्मिक रूप से मजबूत बनाएं।

ये अंतर्वैयक्तिक झगड़ों को रोकने के लिए सिफ़ारिशें हैं। इन्हें नियमित रूप से और समय पर करने से आपको लाभ मिल सकता है और आप अनावश्यक समस्याओं से बच सकते हैं। हालाँकि, निस्संदेह, कोई 100% गारंटी नहीं है कि आंतरिक संघर्ष उत्पन्न नहीं होगा। और यदि ऐसा प्रतीत होता है, तो आपको इसे सही ढंग से प्रभावित करने में सक्षम होने की आवश्यकता है।

अंतर्वैयक्तिक झगड़ों का समाधान

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों का समाधान किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की सुसंगतता को बहाल करने, उसकी चेतना में सामंजस्य स्थापित करने, विरोधाभासी जीवन दृष्टिकोण की तीव्रता को कम करने और अस्तित्व की एक नई गुणवत्ता प्राप्त करने की एक प्रक्रिया है। यह व्यक्ति को मानसिक शांति, जीवन की गहरी समझ प्राप्त करने और नए मूल्यों का निर्माण करने में मदद करता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान संघर्ष से जुड़ी दर्दनाक स्थितियों को बेअसर करने, संघर्ष के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक कारकों को कम करने, उत्पादकता में वृद्धि आदि के माध्यम से महसूस किया जाता है।

किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर, वह अपने आंतरिक विरोधाभासों को अलग-अलग तरीकों से समझ सकता है, साथ ही अपने लिए सबसे उपयुक्त व्यवहार रणनीतियों का चयन भी कर सकता है। एक व्यक्ति विचारों में खोया हो सकता है, दूसरा तुरंत सक्रिय कार्रवाई करना शुरू कर देगा, और तीसरा भावनाओं के आगे झुक जाएगा। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के प्रति कोई एक सही दृष्टिकोण नहीं है। यहां यह महत्वपूर्ण है कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी व्यक्तिगत विशेषताओं के बारे में जागरूक हो सके और इसके आधार पर अपने आंतरिक विरोधाभासों को हल करने की शैली निर्धारित कर सके।

सीधे शब्दों में कहें तो, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान इस पर निर्भर करता है:

  • किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण
  • एक व्यक्ति की खुद पर काबू पाने की क्षमता और इस क्षेत्र में उसका अनुभव
  • दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण
  • किसी व्यक्ति का स्वभाव गतिशील संकेतकों पर अधिक प्रभाव डालता है, जैसे अनुभवों की गति और स्थिरता, वह लय जिसमें वे घटित होते हैं। दिशात्मकता, तीव्रता, आदि।
  • लिंग और आयु विशेषताएँ

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र को सक्रिय करके प्राप्त किया जाता है, जो भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए आवश्यक हैं, आंतरिक अवस्थाएँऔर बाहरी अभिव्यक्तियाँ।

यदि आपको किसी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को हल करने की आवश्यकता है तो आपको क्या सहारा लेना चाहिए:

  • स्थिति का आकलन करें और उस पर नियंत्रण पाने का प्रयास करें। अपने आंतरिक विरोधाभासों को पहचानें और महसूस करें कि किस कारण से आपमें नकारात्मक भावनाएँ उत्पन्न हुईं;
  • स्थिति का गहन विश्लेषण करें। निर्धारित करें कि संघर्ष आपके लिए कितना महत्वपूर्ण है, आप इसमें क्या भूमिका निभाते हैं और यह आपके जीवन में क्या भूमिका निभाता है। संघर्ष के संभावित परिणामों की भविष्यवाणी करें;
  • संघर्ष का सटीक कारण निर्धारित करें, "हॉटबेड" का स्थानीयकरण करें। समस्या के सार को पहचानने का प्रयास करें, सभी गौण चीज़ों को पृष्ठभूमि में फेंक दें;
  • अपने प्रति ईमानदार रहें: अपने आप को कोई रियायत न दें, निर्णय को बाद तक के लिए न टालें। संघर्ष का फिर से विश्लेषण करें और यह समझने की कोशिश करें कि यह आपको क्या बता रहा है: आपको अपने आप में क्या बदलाव करने की ज़रूरत है, क्या कार्रवाई करनी है, समस्या आपको इतना प्रभावित क्यों करती है;
  • गतिविधियों में नकारात्मक भावनाओं को समाहित करें: आप शारीरिक व्यायाम कर सकते हैं या खुद को रचनात्मकता में डुबो सकते हैं; कोई अच्छी फ़िल्म देखें या कोई दिलचस्प किताब पढ़ें;
  • विश्राम तकनीकों का प्रयोग करें. वर्तमान में, आराम करने के कई प्रभावी तरीके हैं, ध्यान से लेकर मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण तक;
  • यदि आंतरिक संघर्ष आपकी गतिविधि से संबंधित है, तो इसमें कुछ बदलने का प्रयास करें: स्थितियों को बदलें, अपने काम में कुछ नया लाएं; आप अपना व्यवसाय पूरी तरह बदल भी सकते हैं;
  • अपनी आकांक्षाओं के स्तर को समायोजित करें: अपनी इच्छाओं और जरूरतों की तुलना अपनी क्षमताओं से करें; अपने आप को ईमानदारी से देखें - आप क्या करने में सक्षम हैं और क्या नहीं?
  • क्षमा करना सीखें. इसके अलावा, न केवल दूसरों को, बल्कि खुद को भी माफ करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है: आत्म-आलोचना, आत्म-निंदा, आत्म-प्रशंसा आदि में संलग्न न हों।
  • यदि तुम्हें सचमुच बुरा लगता है, तो चले जाओ और रोओ। इसमें कुछ भी गलत नहीं है. इसके अलावा, यहां तक ​​कि वैज्ञानिक शोध (विशेष रूप से, अमेरिकी बायोकेमिस्ट विलियम फ्रे के शोध) से पता चला है कि आंसुओं में एक विशेष पदार्थ होता है जिसमें शांत करने का गुण होता है, और यदि आप रोना चाहते हैं, तो मस्तिष्क को एक निर्वहन की आवश्यकता होती है।

और अंत में: आप जैसे हैं वैसे ही खुद को और अपने जीवन को सभी सफलताओं और असफलताओं, उतार-चढ़ाव, सफेद और काली धारियों के साथ स्वीकार करना सीखें। हम हमेशा कठिनाइयों और परेशानियों का सामना करेंगे, दबाव और तनाव महसूस करेंगे, सफलता प्राप्त करेंगे, जीत हासिल करेंगे और हार सहेंगे - इसे ही हम अपना जीवन कहते हैं। हमें खुद के साथ, जिन लोगों के साथ हम बातचीत करते हैं और अपने आस-पास की वास्तविकता के साथ तालमेल बिठाना सीखना होगा। सद्भाव और उचित संतुलन अपनी सभी अभिव्यक्तियों में खुशी, सफलता, समृद्धि और स्वास्थ्य का आधार है।

बदले में, हमें पूरी ईमानदारी से उम्मीद है कि हमारा संघर्ष प्रबंधन प्रशिक्षण आपके लिए उपयोगी होगा और आपको और आपके जीवन को कम से कम थोड़ा बेहतर बनाएगा। अध्ययन करें, ज्ञान के लिए प्रयास करें और याद रखें कि कोई भी सिद्धांत अभ्यास की जगह नहीं ले सकता। इसलिए, प्राप्त जानकारी को ध्यान में रखें - और शुभकामनाएँ!

अपने ज्ञान का परीक्षण करें

यदि आप इस पाठ के विषय पर अपने ज्ञान का परीक्षण करना चाहते हैं, तो आप कई प्रश्नों वाली एक छोटी परीक्षा दे सकते हैं। प्रत्येक प्रश्न के लिए केवल 1 विकल्प ही सही हो सकता है। आपके द्वारा विकल्पों में से एक का चयन करने के बाद, सिस्टम स्वचालित रूप से अगले प्रश्न पर चला जाता है। आपको प्राप्त अंक आपके उत्तरों की शुद्धता और पूरा होने में लगने वाले समय से प्रभावित होते हैं। कृपया ध्यान दें कि हर बार प्रश्न अलग-अलग होते हैं और विकल्प मिश्रित होते हैं।

आपका समय अच्छा गुजरेआपके लिए कोई संघर्ष नहीं!

व्यवस्थापक

पूर्ण अवसाद और नियमित, कभी न ख़त्म होने वाला अवसाद और आत्म-विकास की इच्छा की कमी उन लोगों के लक्षण हैं जो अपनी क्षमताओं के बारे में अनिश्चित हैं। एक मनोवैज्ञानिक को ऐसी समस्याओं का समाधान करने पर, एक पेशेवर आश्चर्यचकित नहीं होगा और स्थिति से निपटने के लिए विभिन्न विकल्प पेश करेगा। कम ही, ऐसे मरीज़ खुद को विशेषज्ञ के सोफ़े पर पाते हैं जो अपने विचारों को समझ नहीं पाते हैं। जिन लोगों को उभरे हुए मतभेदों के पैमाने का एहसास नहीं है, वे मनोरोग अस्पतालों में नियमित होने का जोखिम उठाते हैं।

व्यक्तित्व का आंतरिक संघर्ष अंतर्विरोधों का एक जटिल है जो किसी व्यक्ति में अवचेतन स्तर पर उत्पन्न होता है। इस स्थिति को एक अघुलनशील भावनात्मक समस्या माना जाता है। कुछ लोग अवसाद के शिकार होकर अपने दम पर दमनकारी परिस्थितियों का सामना नहीं कर पाते हैं। और तर्कसंगत सोच की कमी किसी व्यक्ति में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के अन्य लक्षण हैं, जिसका गंभीर रूप विक्षिप्त रोगों की ओर ले जाता है। अगर समय रहते असहमति का पता नहीं चला तो आप उसे हमेशा के लिए अलविदा कह सकते हैं। इस स्थिति में क्या करें? कौन सी तकनीकें मदद करेंगी? अपने विचारों को कैसे समझें?

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों का वर्गीकरण और पैमाना

यदि आप स्वयं को ऐसी स्थिति में पाते हैं, तो पहले स्वयं को शब्दावली से परिचित करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि मनोचिकित्सक के साथ एक क्लासिक सत्र केवल प्रारंभिक चरण में ही मदद कर सकता है। लोग, एक नियम के रूप में, एक पूर्ण समस्या के साथ मदद के लिए मुड़ते हैं जो रोगी के अवचेतन में पूरी तरह से "व्यवस्थित" होती है। 21वीं सदी में, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के दो समूहों की पहचान की गई है, जो मानसिक असहमति के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाओं में भिन्न हैं:

किसी व्यक्ति की आंतरिक भावनाओं और आसपास की दुनिया की नींव और नियमों के बीच विसंगति।
समाज से असहमति या परेशान करने वाले कारकों की उपस्थिति जो "कमजोर" व्यक्तित्व को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं।

अंतर्वैयक्तिक ग़लतफहमियों के घटित होने के विकल्पों के साथ-साथ, किसी व्यक्ति के अवचेतन में प्रकट होने वाली असहमति के पैमाने को प्रतिष्ठित किया जाता है:

एक विक्षिप्त रोग का प्रारंभिक चरण, जिसके दौरान एक व्यक्ति को अपनी चेतना के भीतर 1-2 असहमतियों का सामना करना पड़ता है। यदि आपको समय रहते उठने वाले प्रश्नों के उत्तर नहीं मिलते हैं, तो आप वर्तमान स्थिति को काफी हद तक बढ़ा सकते हैं। गलतफहमी अवसाद और तनाव में बदल जाती है, जो धीरे-धीरे एक आत्मनिर्भर व्यक्ति को "खत्म" कर देती है।

जीवन के प्रति उदासीनता; दीर्घकालिक संकट.

में लगातार असफलताएँ व्यावसायिक गतिविधिऔर कमी कैरियर विकास, दोस्तों के साथ संवाद करने में परेशानी और परिवार में कलह - अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के ऐसे चरण के उभरने के कई कारण हैं। ऐसी बीमारी के प्रति संवेदनशील व्यक्ति सभी "मोर्चों" पर घावों का अनुभव करता है। नियमित नुकसान के कारण व्यक्ति का आत्म-सम्मान धीरे-धीरे कम हो जाता है और अपनी ताकत पर विश्वास कम हो जाता है। समय के साथ, रोगी जीवन के अन्याय के बारे में शिकायत करते हुए, सकारात्मक "चीजों" के बारे में सोचना बंद कर देता है।

रोगी को एकाधिक व्यक्तित्व का निदान है।

इस घटना का एक उल्लेखनीय उदाहरण संयुक्त राज्य अमेरिका के एक दोषी बिली मिलिगन की कहानी है। जिस युवक ने खुद को अदालत कक्ष में पाया उसे पता ही नहीं चला कि क्या हो रहा है। उन्होंने एक-एक करके युवा व्यक्ति के रूप में जूरी से बात की भिन्न लोग, आवाज़ों, आदतों और बोलियों में भिन्नता। आरोपी सरकारी अधिकारियों के साथ फ़्लर्ट करते समय अपने विचारों को शालीनता से व्यक्त कर सकता था। एक सेकंड के बाद, उसका स्वर कठोर हो गया, उसने सिगरेट सुलगा ली और जेल की शब्दावली पर स्विच कर दिया।

20वीं सदी की नवप्रवर्तन प्रयोगशालाओं में किए गए कई अध्ययनों से पुष्टि हुई कि युवक में "एकाधिक व्यक्तित्व" का निदान किया गया था। लड़के के दिमाग में, चौबीस पूर्ण लोग एक साथ सह-अस्तित्व में थे - छोटे बच्चे और वयस्क महिलाएं, नास्तिक और आस्तिक, पूर्व कैदी और राजनेताओं. इस घटना को अंतर्वैयक्तिक असहमति और गलतफहमियों का चरम चरण माना जाता है।

अंतर्वैयक्तिक ग़लतफ़हमियों के कारण

मानसिक बीमारी के विकास के संभावित विकल्पों से परिचित होने के बाद, मानसिक असहमति का कारण निर्धारित करके समस्या का सही निदान करना महत्वपूर्ण है। में आधुनिक समाजलोग अक्सर निम्नलिखित कारणों से मदद के लिए पेशेवरों की ओर रुख करते हैं:

किसी अपरिचित स्थिति में पसंदीदा व्यवहार संबंधी रणनीतियों का अनुप्रयोग। इस्तेमाल किया गया तरीका काम नहीं करता और व्यक्ति के मन में अनिश्चितता घर कर जाती है। एक ओर, इस तरह की विधि से उन्हें पहले ही मदद मिल चुकी थी, लेकिन दूसरे दृष्टिकोण से यह अमान्य साबित हुई।
समय पर मौलिक और जिम्मेदार निर्णय लेने में असमर्थता जो घटनाओं के परिणाम को प्रभावित करेगी।
वर्तमान स्थिति का "संयमपूर्वक" आकलन करने में मदद करने के लिए पर्याप्त जानकारी का अभाव। ऐसे क्षण में व्यक्ति के अवचेतन में लाखों विकल्प उभर आते हैं, जिन्हें व्यक्ति छांटना शुरू कर देता है।
व्यवस्थित "हार" या अपने जीवन के तरीके से असंतोष। रोगी को यह समझ में नहीं आता कि उसे असफलताएँ क्यों सताती हैं, क्योंकि वह एक प्रतिभाशाली, शिक्षित और दिलचस्प व्यक्ति है।
वास्तविक लोगों के साथ निकटता और संचार की कमी अवचेतन में काल्पनिक मित्रों के उभरने का सबसे आम कारण है जिनके साथ आप बहस कर सकते हैं और बात कर सकते हैं।
बचपन की शिकायतें या आत्म-सम्मान की समस्याएँ जो उन लोगों में उत्पन्न होती हैं जो अपनी क्षमताओं के बारे में अनिश्चित होते हैं।
असहनीय दायित्व जो किसी व्यक्ति के "कंधों" पर दिखाई देते हैं। जब किसी ऐसी समस्या को हल करने का प्रयास किया जाता है जो व्यक्ति के नियंत्रण से परे है, तो निराशा का क्षण अवश्य आता है।
किसी व्यक्ति के अवचेतन स्तर पर "मित्र" बनाने का मुख्य कारण निराशा है। यदि रोगी परिणाम को प्रभावित नहीं कर सकता है, तो वह अपने नए बने "कामरेड" के समर्थन को सूचीबद्ध करते हुए, इसे अपने सिर में प्रोजेक्ट करने का प्रयास करता है।

यदि उपरोक्त कारणों से आपको कोई समान विकल्प नहीं मिला है, तो केवल एक अभ्यास मनोवैज्ञानिक ही इस स्थिति में मदद कर सकता है। केवल एक पेशेवर जिसके पास पहले से ही अंतर्वैयक्तिक असहमति से पीड़ित लोगों के साथ काम करने का अनुभव है, वह पूर्वापेक्षाओं का निदान कर सकता है। यह मत सोचिए कि सूचीबद्ध कारणों में से आपकी दुविधा का अभाव शांत होने का एक कारण है। लोग इस लेख को व्यर्थ रुचि के कारण नहीं पढ़ेंगे।

किसी व्यक्ति के भविष्य पर अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का सकारात्मक प्रभाव

किसी व्यक्ति में विक्षिप्त रोग के गंभीर रूप विकसित होने के खतरे के बावजूद, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष होता है महान अवसरअपने विश्वदृष्टिकोण को समायोजित करके मूल्यों पर पुनर्विचार करें। ऐसे रोगियों के साथ काम करने वाले चिकित्सक उन लोगों के मानस में निम्नलिखित सकारात्मक बदलावों की पहचान करते हैं जिन्होंने असहमति का सामना किया है:

छिपे हुए व्यक्तिगत संसाधनों का जबरन जुटाना, जिसकी मदद से उभरती हुई समस्या का समाधान संभव है।
क्या वांछित है और क्या वास्तविक है, इस पर बाहर से एक "शांत" नज़र, रोगी की आंतरिक दुनिया को परेशान करती है।
, क्योंकि एक व्यक्ति कई तरह के डर पर काबू पाकर गंभीर मानसिक विकार से मुकाबला करता है।
रोगी में तर्कसंगत सोच विकसित होती है, जो उसे विवादास्पद और विशेष रूप से कठिन परिस्थितियों में निर्णय लेने में मदद करती है।
अपने स्वयं के "मैं" का ज्ञान, समाज के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण में सुधार करता है।
किसी समस्या का समाधान खोजने की प्रक्रिया में, शानदार विचार प्रकट होते हैं और पाए जाते हैं। प्रभावी तरीकेछिपी हुई क्षमता को साकार करना।

मुख्य बात समय रहते किसी मनोवैज्ञानिक से संपर्क करना है, जो आंतरिक असहमति के कारण का सही निदान कर सके। न्यूरोटिक बीमारी के प्रति संवेदनशील लोगों के लिए ऐसी समस्या को स्वयं हल करना अत्यंत दुर्लभ है। रोगी के सिर में बहुत सारे अवचेतन "वार्ताकार" मौजूद होते हैं, जो सच्चे व्यक्तित्व को गलत रास्ते पर ले जाते हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को हल करने के प्रभावी तरीके

यदि मानसिक विकार वाला कोई व्यक्ति किसी विशेषज्ञ के कार्यालय में जाने से इनकार करता है, तो आप स्वयं घटनाओं के पाठ्यक्रम को बदलने का प्रयास कर सकते हैं। हालाँकि, करीबी रिश्तेदारों, जीवनसाथी या दोस्तों की मदद के बिना ऐसा करना संभव नहीं होगा। समय रहते इसका उपयोग करने से विवाद का समाधान संभव हो जाता है उपयोगी सिफ़ारिशेंमनोवैज्ञानिक:

एक समझौता समाधान चुनना जिसमें आंतरिक असहमति को दूर करना शामिल हो। कहाँ जाएँ: फ़ुटबॉल या बास्केटबॉल? अपने मन में संदेह का बीज पैदा किए बिना बेझिझक वॉलीबॉल चुनें।
विवाद की वस्तु के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें। रात के खाने के लिए क्या खरीदें: सॉसेज या पनीर? इस स्थिति में, काउंटर से दोनों उत्पादों की थोड़ी मात्रा लेते हुए, सॉसेज और पनीर के साथ सैंडविच को प्राथमिकता दें।
आंतरिक विरोधाभासों के प्रति अपनी "आँखें" बंद करके, जो समस्या उत्पन्न हुई है उसे हल करने से सचेत रूप से इनकार करें। चुनाव को भाग्य पर छोड़ दें, जो दीर्घकालिक भ्रम की विशेषता नहीं है।
अस्वीकार्य विचारों को महसूस करने से इनकार करके उन्हें अपनी चेतना से बाहर धकेलें (इस तरह विलियम स्टेनली मिलिगन ठीक हो गए थे)।
वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए अपने विश्वदृष्टिकोण को समायोजित करें। परिस्थितियों के अनुरूप ढलें, लेकिन इस रणनीति को नियम के रूप में न लें।
कुछ मनोवैज्ञानिक सुझाव देते हैं कि मरीज़ समस्या को आदर्श मानते हैं, कल्पनाओं के आगे झुक जाते हैं और वास्तविकता को छोड़ देते हैं। मायावी दुनिया सुंदर है, जिसका अर्थ है कि आपको लाभ होगा। हालाँकि, अधिकांश पेशेवर इस तकनीक की प्रभावशीलता पर सवाल उठाते हैं।
जीवन के कठिन समय के दौरान अवचेतन स्तर पर निम्नलिखित वाक्यांश को दोहराने का नियम बनाएं: "कोई निराशाजनक स्थिति नहीं है।"

वर्तमान स्थिति में संभावित परिणामों के बारे में लंबे समय तक सोचे बिना अपनी पसंद बनाना सीखें। उपरोक्त युक्तियों से प्रेरित होकर और प्रियजनों के समर्थन से, आप घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम को बदल सकते हैं। मुख्य बात वास्तव में इच्छाशक्ति और धैर्य दिखाकर आंतरिक असहमति से छुटकारा पाना है।

संघर्ष के पैमाने के बारे में जागरूकता पुनर्प्राप्ति की दिशा में पहला कदम है, जिस पर गर्व किया जाना चाहिए। खुलासा असली कारण- दूसरा चरण, जो आग के स्रोत को निर्धारित करने में मदद करता है। समाधान ढूंढना और आंतरिक असहमति से छुटकारा पाना तीसरा कदम है, जिस पर चढ़ना विशेष रूप से कठिन है। हालाँकि, ऊर्जा खपत वाली यात्रा के अंत में, एक सुखद इनाम आपका इंतजार कर रहा है - मन की शांति.

3 फरवरी 2014, 12:36

एक व्यक्ति को संतुलन की स्थिति की नहीं, बल्कि अपने योग्य किसी लक्ष्य के लिए संघर्ष की आवश्यकता होती है।

विक्टर फ्रेंकल

यदि हम अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के सकारात्मक परिणामों पर विचार करें (पिछला लेख देखें), तो हम निम्नलिखित पर प्रकाश डाल सकते हैं: 1) संघर्ष योगदान करते हैंसंसाधन जुटाना

व्यक्तित्व अपने विकास में मौजूदा बाधाओं को दूर करने के लिए;

2) संघर्ष व्यक्ति के आत्म-ज्ञान और एक पर्याप्त व्यक्तित्व के विकास में मदद करते हैं;

4) संघर्ष व्यक्ति के आत्म-विकास और आत्म-साक्षात्कार का एक साधन और तरीका है;

5) संघर्षों पर काबू पाने से व्यक्ति को जीवन की परिपूर्णता का एहसास होता है, जिससे वह आंतरिक रूप से समृद्ध, उज्जवल और अधिक संतुष्टिदायक बन जाता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को रोकने के लिए सामान्य या सामान्य सामाजिक स्थितियाँ और तरीके हैं:

अपने आप को जानो. अगला कदम है अपने व्यक्तित्व की प्रतिभाओं और शक्तियों को पहचानना। विश्लेषण करें कि आपने कब, किन परिस्थितियों में और कैसे खुद पर, अपनी जड़ता पर काबू पाकर सफलता हासिल की?

अपनी गलतियों और कमियों को पहचानना, अपने अंदर की उन बाधाओं को पहचानना जो हमें अपनी क्षमताओं को पहचानने से रोकती हैं। ऐसा करने के लिए, आप निम्नलिखित सीमित कारकों के विश्लेषण का उपयोग कर सकते हैं:

  • हम जिम्मेदारी स्वयं लेने के बजाय दूसरों पर डाल देते हैं।
  • हम खुद से ज्यादा दूसरों पर भरोसा करते हैं, क्योंकि हम खुद नहीं जानते कि हमारे लिए क्या महत्वपूर्ण है।
  • विनम्रता और किसी भी कारण से किया गया पाखंड हमारी भावनाओं के पतन का कारण बनता है।
  • हममें खुशी और संतुष्टि के अपने अधिकार की रक्षा करने की इच्छा की कमी है।
  • हम स्वयं को उस शक्ति को ख़त्म करने की अनुमति देते हैं जो हमें स्वतंत्रता और कल्पनाशीलता प्रदान करती है।
  • जो महत्वपूर्ण है उसकी ओर मुड़ने में असमर्थता और हल्के दिल से उन सभी चीजों का त्याग करना जो अनावश्यक, गौण हैं।

सार्थक जीवन मूल्यों का निर्माण करें। अपने सकारात्मक जीवन अनुभवों का उपयोग करें।

होना अपने आप पर भरोसा. जिस व्यक्ति को अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं होता, वह हमेशा बेचैन महसूस करता है। देर-सबेर उसे अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का सामना करना पड़ेगा, क्योंकि अनिश्चितता संदेह को जन्म देती है, जो भय के निकट है। इसलिए, कोई भी गंभीर व्यवसाय करने से पहले, जांच लें कि क्या आपके पास आत्म-संदेह की निम्नलिखित विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं:

  • प्रयास करने का डर - निष्क्रियता, पराजित होने के डर से अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में अनिच्छा, "अपना चेहरा खोने" के डर से।
  • उधम मचाना - दूसरों के साथ न रहने का डर, बेचैनी, असुविधा, चिंता और भय पैदा करना।
  • ईर्ष्या और आत्म-अपमान - दूसरों के साथ स्वयं की निरंतर तुलना, स्वयं के प्रति असंतोष, आत्म-अपमान और दूसरों का अपमान।
  • शेखी बघारना और झूठ - "दिखावा" करने की, वास्तव में उससे भी बेहतर प्रभाव डालने की इच्छा।
  • अनुरूपता - अवसरवादिता, "हर किसी की तरह" बनने, "कम प्रोफ़ाइल रखने" और जोखिम न लेने की इच्छा।

यदि आपके पास इनमें से कम से कम कुछ गुण हैं, तो आपको उनसे छुटकारा पाने के लिए उपाय करने की आवश्यकता है। इस मामले में, आप निम्नलिखित अनुशंसाओं का उपयोग कर सकते हैं:

  • एक आत्मविश्वासी व्यक्ति दूसरों को अपमानित करके दूसरों की कीमत पर खुद को स्थापित करने की कोशिश नहीं करता है। वह अपने से बेहतर बनने की कोशिश करता है, न कि हमेशा और हर चीज में दूसरों से बेहतर बनने की, जैसा कि एक विक्षिप्त व्यक्ति करता है।
  • व्यवहारगत रूढ़िवादिता के दबाव के आगे न झुकें, अपनी गतिविधि पर लगाम न लगाएं।
  • अपने दिमाग से सोचें, हालाँकि, निश्चित रूप से, आपको उपेक्षा नहीं करनी चाहिए प्रायोगिक उपकरणऔर दूसरे।
  • जान लें कि आपके पास अपने लिए निर्धारित कार्यों को पूरा करने के लिए पर्याप्त क्षमताएं और शक्तियां हैं। क्षमताएं हैं. जिनका किसी व्यक्ति को पता भी नहीं चलता और जो जीवन के ठोस अनुभव में ही प्रकट होते हैं।
  • अपने आप पर अधिक भरोसा करें, हर बात में लगातार दूसरों की राय सुनकर अपना "मैं" नष्ट न करें।
  • मत भूलो, अपने आप को त्यागने, किसी और का जीवन जीने, किसी और के विचारों और अर्थों को जीने से बुरा आपके लिए कुछ भी नहीं है। आप आप ही हैं और कोई भी कभी भी आपकी जगह नहीं ले सकता। यह रवैया छोड़ें कि "मैं वही हूं जो आपको चाहिए" और सिद्धांत द्वारा निर्देशित रहें "मैं वही हूं जो मैं हूं।" आपके आत्म-मूल्य के बारे में यह जागरूकता ही आपके आत्मविश्वास को मजबूत करेगी।

नैतिक आत्म-शिक्षा और आत्म-पुष्टि के लिए प्रयास करें।


अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को रोकने के उपरोक्त तरीकों के अलावा, आधुनिक संघर्षविज्ञान दूसरों की पहचान करता है। यहां कुछ सबसे महत्वपूर्ण हैं।

  • "विशालता को गले लगाने" का प्रयास न करें, एक ही बार में सब कुछ अपने ऊपर न ले लें। जानें कि अपने सभी उद्देश्यों और जरूरतों को कैसे प्राथमिकता दें और पहले उन्हें पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करें।
  • समस्याएं इकट्ठी न करें। अंततः स्थिति उस स्तर तक पहुंच जाएगी जहां आप उनका समाधान नहीं कर पाएंगे, जिससे अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पैदा होगा।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान (या उस पर काबू पाना) व्यक्ति के आंतरिक तनाव को दूर करना, उसकी आंतरिक संरचना के विभिन्न तत्वों के बीच विरोधाभासों पर काबू पाना और आंतरिक संतुलन, स्थिरता और सद्भाव की स्थिति प्राप्त करना है।

संघर्ष समाधान सकारात्मक है और व्यक्तिगत विकास और आत्म-सुधार की ओर ले जाता है।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोई भी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष हमेशा व्यक्तिगत और व्यक्तिगत प्रकृति का होता है। इसलिए, इसका समाधान उम्र, लिंग, चरित्र, स्वभाव, सामाजिक स्थिति, मूल्य इत्यादि जैसे व्यक्तित्व कारकों पर निर्भर करता है। यह निर्धारित करता है कि सार्वभौमिक तरीकेअंतर्वैयक्तिक झगड़ों का कोई समाधान नहीं है जो सभी लोगों और स्थितियों के लिए समान रूप से उपयुक्त हो।

हालाँकि, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों पर काबू पाने के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता के बावजूद, उन्हें हल करने के लिए सबसे सामान्य और विशिष्ट सिद्धांतों और तरीकों को तैयार करना संभव है, जो व्यक्तिगत विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए, हर किसी द्वारा उपयोग किया जा सकता है। इसलिए, यदि आप स्वयं को अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की स्थिति में पाते हैं, तो निम्नलिखित कार्य करने की अनुशंसा की जाती है:

1 स्थिति का पर्याप्त आकलन करें। इस पर नियंत्रण रखें, उन विरोधाभासों की पहचान करने का प्रयास करें जो संघर्ष का कारण बने और भावना का कारण बने डरया क्रोध.

2 संघर्ष के अस्तित्वगत अर्थ को समझें। आपके लिए इसके महत्व की डिग्री का विश्लेषण करें, आपके जीवन में इसके स्थान और भूमिका के संदर्भ में इसके परिणामों का मूल्यांकन करें। ऐसा हो सकता है कि जिस कारण से संघर्ष हुआ, उसे तुरंत आपके मूल्यों की प्रणाली में पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाए या पूरी तरह से भुला दिया जाए।

3 संघर्ष के कारण का पता लगाएं। सभी छोटी-मोटी बातों और उनसे जुड़ी परिस्थितियों को त्यागकर, इसके सार को प्रकट करें।

4 अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारणों का विश्लेषण करने का साहस दिखाएँ। जानें कि सच्चाई का सामना कैसे करना है, भले ही यह आपके लिए बहुत सुखद न हो। सभी लुप्त हो रही परिस्थितियों को अलग रख दें और अपनी चिंता के कारण की बेरहमी से जांच करें।

5 "कुछ भाप उड़ाओ।" दबे हुए गुस्से, भावनाओं या चिंता को दूर करें। ऐसा करने के लिए आप शारीरिक व्यायाम और रचनात्मक गतिविधियों दोनों का उपयोग कर सकते हैं। सिनेमा, थिएटर जाएँ, अपनी पसंदीदा किताब उठाएँ।

6 विश्राम प्रशिक्षण का प्रयास करें। आज बहुत सारे प्रकाशन हैं विशिष्ट तकनीकेंऔर विश्राम, ध्यान के तंत्र, व्यक्तिगत रूप से आपके लिए सबसे उपयुक्त चुनें।

7 अपना कार्य वातावरण और/या शैली बदलें। यह तब किया जाना चाहिए जब प्रतिकूल परिचालन स्थितियों के कारण अंतर्वैयक्तिक संघर्ष लगातार उत्पन्न होता रहे।

8 क्षमा करना सीखें। और न केवल दूसरों को, बल्कि स्वयं को भी। अंततः, सभी लोग "पाप रहित नहीं" हैं और हम कोई अपवाद नहीं हैं।

9 अपने स्वास्थ्य के लिए रोओ. अमेरिकी बायोकेमिस्ट डब्ल्यू. फ्रे, जिन्होंने विशेष रूप से आंसुओं का अध्ययन किया, ने पाया कि जब वे नकारात्मक भावनाओं के कारण होते हैं, तो उनमें एक पदार्थ होता है जो मॉर्फिन की तरह काम करता है और इसमें शांत करने वाले गुण होते हैं। उनकी राय में, आँसू तनाव के प्रति एक सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया है। आंसुओं के साथ रोना मस्तिष्क को भावनात्मक तनाव दूर करने के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करता है। लेकिन वैज्ञानिक अनुसंधान से परे, लगभग हर कोई अपना अनुभवजानता है कि आँसू भावनात्मक मुक्ति और राहत, आगे बढ़ने और सफलता प्राप्त करने की ताकत लाते हैं।

(लेखक-संकलक ई.वी. बर्तोवाया की पुस्तक "कॉन्फ्लिक्टोलॉजी" से सामग्री के आधार पर)

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अंतर्गत संकल्प(पर काबू पाने) अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की सुसंगतता को बहाल करने, चेतना की एकता स्थापित करने, विरोधाभासों की गंभीरता को कम करने के रूप में समझा जाता है जीवन रिश्ते, जीवन की एक नई गुणवत्ता प्राप्त करना। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान रचनात्मक और विनाशकारी हो सकता है। जब रचनात्मक रूप से अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पर काबू पाया जाता है, तो मानसिक संतुलन प्राप्त होता है, जीवन की समझ गहरी होती है और एक नई मूल्य चेतना पैदा होती है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान मौजूदा संघर्ष से जुड़ी दर्दनाक स्थितियों की अनुपस्थिति के माध्यम से महसूस किया जाता है; नकारात्मक मनोवैज्ञानिक और की अभिव्यक्तियों में कमी सामाजिक-मनोवैज्ञानिकअंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारक; व्यावसायिक गतिविधियों की गुणवत्ता और दक्षता में सुधार।

अपनी व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर, लोग होते हैं
विभिन्न तरीकों से आंतरिक विरोधाभासों के कारण, वे संघर्ष स्थितियों से बाहर निकलने के लिए अपनी रणनीति चुनते हैं। कुछ लोग विचारों में डूबे रहते हैं, कुछ लोग तुरंत कार्य करना शुरू कर देते हैं, कुछ लोग उन भावनाओं में डूब जाते हैं जो उन्हें अभिभूत कर देती हैं। इंसान को अपने बारे में जागरूक होना बहुत जरूरी है व्यक्तिगत विशेषताएँ, आंतरिक विरोधाभासों को सुलझाने की अपनी शैली और उनके प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण विकसित किया। संघर्ष समाधान के तरीके, विभिन्न प्रकार के स्वभाव वाले लोगों के लिए इस पर व्यतीत किया गया समय , कुछ अलग हैं। पित्तशामक व्यक्ति सब कुछ जल्दी से तय कर लेता है, अनिश्चितता की अपेक्षा हार को प्राथमिकता देता है। उदास व्यक्ति बहुत देर तक सोचता है, तौलता है, अनुमान लगाता है, कोई कदम उठाने की हिम्मत नहीं कर पाता। हालाँकि, ऐसी दर्दनाक प्रतिवर्ती प्रक्रिया वर्तमान स्थिति को मौलिक रूप से बदलने की संभावना को बाहर नहीं करती है। स्वभाव के गुण अंतर्वैयक्तिक विरोधाभासों को हल करने के गतिशील पक्ष को प्रभावित करते हैं: अनुभवों की गति, उनकी स्थिरता, प्रवाह की व्यक्तिगत लय, तीव्रता, बाहर या अंदर की दिशा।

अंतर्वैयक्तिक अंतर्विरोधों को हल करने की प्रक्रिया व्यक्ति के लिंग और आयु संबंधी विशेषताओं से प्रभावित होती है। . बढ़ती उम्र के साथ, अंतर्वैयक्तिक विरोधाभास किसी व्यक्ति के लिए विशिष्ट समाधान के रूप प्राप्त कर लेते हैं। समय-समय पर हम जो जी चुके हैं उसे याद करके लौट आते हैं
उन महत्वपूर्ण बिंदुओं पर जो एक बार जीवन के मापा प्रवाह को बाधित कर देते थे, हम उन पर नए तरीके से पुनर्विचार करते हैं, हम अधिक गहराई से विश्लेषण करते हैं और आम तौर पर संघर्षों को हल करने के तरीकों का विश्लेषण करते हैं, जो कि दुर्गम लगता था उस पर काबू पाते हैं। अपने अतीत पर काम करना, अपनी जीवनी का विश्लेषण करना आंतरिक स्थिरता, अखंडता और सद्भाव विकसित करने के प्राकृतिक तरीकों में से एक है।

पुरुषों और महिलाओं के बीच झगड़ों को सुलझाने के अलग-अलग तरीके हैं। पुरुष अधिक तर्कसंगत होते हैं; प्रत्येक नए अंतर्वैयक्तिक अनुभव के साथ, वे स्थिति को हल करने के अपने साधनों को समृद्ध करते हैं। महिलाएं हर बार एक नए तरीके से खुशियां मनाती हैं और पीड़ा सहती हैं। वे व्यक्तिगत विशेषताओं में अधिक विविध हैं, और पुरुष भूमिका विशेषताओं में अधिक विविध हैं। महिलाओं के पास अद्यतन करने के लिए और संचित अनुभव को फिर से संपादित करने के लिए अधिक समय होता है; पुरुषों को जो अनुभव हुआ है उस पर लौटने की इच्छा कम होती है, लेकिन वे समय पर संघर्ष से बाहर निकलने में सक्षम होते हैं।


मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र (3. फ्रायड, एफ. बेसिन) के गठन और संचालन द्वारा अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पर काबू पाना सुनिश्चित किया जाता है। मनोवैज्ञानिक रक्षा मानस का एक सामान्य, रोजमर्रा का कामकाज तंत्र है। यह ओटोजेनेटिक विकास और सीखने का एक उत्पाद है। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के साधन के रूप में विकसित होते हुए, मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र उन मामलों में भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं जहां अनुभव किसी व्यक्ति को उनके अनुभव और अभिव्यक्ति के नकारात्मक परिणामों के बारे में संकेत देता है।

कुछ शोधकर्ता (एफ. वासिल्युक, ई. किर्शबाउम, वी. रोटेनबर्ग, आई. स्टोइकोव) मनोवैज्ञानिक रक्षा को आंतरिक संघर्ष को हल करने का एक अनुत्पादक साधन मानते हैं। उनका मानना ​​है कि रक्षा तंत्र व्यक्ति के विकास, उसकी "अपनी गतिविधि" को सीमित करते हैं। लेकिन, किसी न किसी तरह, कठिन परिस्थितियों में हम उनका उपयोग करते हैं, और किसी भी मामले में यह बेहतर होगा कि हम उनका कुशलतापूर्वक और यथासंभव विविधता से उपयोग करें।

आइए मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के तंत्र पर अधिक विस्तार से विचार करें।

इनकार -ओटोजेनेटिक रूप से सबसे प्रारंभिक और सरलतम रक्षा तंत्रों में से एक। इनकार को समाहित करने का विकास होता है नकारात्मक भावनाएँकिसी व्यक्ति के कठिन परिस्थिति में फंसने के कारण। इनकार का तात्पर्य नई परिस्थितियों के अनुसार कार्यों के लिए निर्णय लेने का एक बचकाना प्रतिस्थापन है, उन्हें अनदेखा करना।

प्रक्षेपण- कठिनाइयों से निपटने में असमर्थता के कारण आत्म-अस्वीकृति की भावना को नियंत्रित करने के लिए ओटोजेनेसिस में अपेक्षाकृत जल्दी विकसित होता है।

प्रक्षेपण में इसकी अस्वीकृति के लिए तर्कसंगत आधार के रूप में कठिनाइयों के स्रोत के लिए विभिन्न नकारात्मक गुणों को जिम्मेदार ठहराना शामिल है आत्मस्वीकृतिइस प्रष्ठभूमि पर।

वापसीपहल करने से जुड़े आत्म-संदेह और विफलता के डर की भावनाओं को रोकने के लिए बचपन में ही विकसित होता है। प्रतिगमन में आंतरिक संघर्ष की स्थिति में लौटना शामिल है
बच्चों के व्यवहार संबंधी रूढ़िवादिता के लिए।

प्रतिस्थापनप्रतिशोधात्मक आक्रामकता या अस्वीकृति से बचने के लिए किसी मजबूत या अधिक महत्वपूर्ण विषय के प्रति क्रोध की भावना को नियंत्रित करने के लिए विकसित होता है। व्यक्ति किसी कमज़ोर वस्तु या स्वयं के प्रति आक्रामकता निर्देशित करके तनाव से राहत पाता है। प्रतिस्थापन के सक्रिय और निष्क्रिय रूप होते हैं
और व्यक्तियों द्वारा उनकी संघर्ष प्रतिक्रिया के प्रकार की परवाह किए बिना उपयोग किया जा सकता है।

दमनडर को नियंत्रित करने के लिए विकसित होता है, जिसकी अभिव्यक्तियाँ सकारात्मक आत्म-धारणा के लिए अस्वीकार्य हैं और सीधे आक्रामक पर निर्भर होने की धमकी देती हैं। डर अपने स्रोत के साथ-साथ उससे जुड़ी परिस्थितियों को भूलकर अवरुद्ध हो जाता है। दमन में अलगाव और अंतर्मुखता के निकट से संबंधित तंत्र शामिल हैं।

इन्सुलेशन -दर्दनाक स्थितियों या यादों की धारणा
बिना चिंतित हुए उनके बारे में।

अंतर्मुखता- अन्य लोगों से खतरों को रोकने के लिए उनके मूल्यों या चरित्र लक्षणों का विनियोग।

बौद्धिकताप्रारंभिक किशोरावस्था में विकसित होता है। स्थिति पर व्यक्तिपरक नियंत्रण की भावना विकसित करने के लिए घटनाओं की मनमानी व्याख्या शामिल है। निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया जाता है: विरोधी रुझानों की तुलना; प्रत्येक प्रवृत्ति के लिए "+" और "-" की सूची संकलित करना और उनका विश्लेषण करना; प्रत्येक "+" को स्केल करना
और प्रत्येक रुझान और उनके सारांश में "-"।

रद्दीकरण -व्यवहार या विचार जो पिछले कार्य या विचार को प्रतीकात्मक रूप से निरस्त करने में योगदान करते हैं जिससे गंभीर चिंता या अपराध बोध होता है।

उर्ध्वपातन -सामाजिक रूप से स्वीकृत विकल्पों के कार्यान्वयन द्वारा दमित अस्वीकार्य भावनाओं (यौन या आक्रामक) की संतुष्टि। तरीके: किसी अन्य प्रकार की गतिविधि पर स्विच करना; आकर्षक, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य करना।

युक्तिकरण -दबी हुई, अस्वीकार्य भावनाओं के कारण होने वाले कार्यों को उचित ठहराने के लिए प्रशंसनीय कारण ढूंढना। कार्यान्वित तरीके लक्ष्य को बदनाम कर रहे हैं (अप्राप्य का प्राथमिक मूल्यह्रास); ध्यान देने से इनकार करने वाले किसी महत्वपूर्ण व्यक्ति को बदनाम करना; परिस्थितियों, भाग्य की भूमिका का अतिशयोक्ति; अच्छे के बदले नुकसान की पुष्टि; मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन, संपूर्ण प्रेरक प्रणाली; आत्म-बदनामी (अपराध का प्रायश्चित)।

मुआवज़ा -ओटोजेनेटिक रूप से नवीनतम और सबसे जटिल सुरक्षात्मक तंत्र जो एक नियम के रूप में, सचेत रूप से विकसित और उपयोग किया जाता है। किसी वास्तविक या काल्पनिक हानि, शोक, अभाव, हीनता पर उदासी, दुःख की भावनाओं को समाहित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसमें तंत्र शामिल हैं पहचानऔर कल्पनाएँ

पहचान-किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार को एक तरीके के रूप में मॉडलिंग करना
आत्म-मूल्य बढ़ाने या संभावित अलगाव या हानि से संबंधित भावनाओं से निपटने के लिए।

कल्पना -अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के समाधान से जुड़ी वास्तविक समस्याओं से बचने के लिए कल्पना में चले जाएं।

अनुकूलन और संघर्ष समाधान के साधन के रूप में रक्षा तंत्र, कुछ शर्तों के तहत, कुसमायोजन की विपरीत स्थिति का कारण बन सकते हैं। इस अस्पष्टता का आधार यह है कि रक्षा तंत्र ज्यादातर प्रारंभिक विकासात्मक संघर्षों के उत्पाद हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की स्थिति से बाहर निकलने के लिए कई सिफ़ारिशें हैं। अधिकांश कुशल तरीके सेअंतर्वैयक्तिक संघर्षों का समाधान व्यक्ति की पर्याप्त भावनात्मक प्रतिक्रिया है - अनुरूपता(भावनाओं का सटीक संयोग, उनकी जागरूकता और अभिव्यक्ति)।

अंतर्वैयक्तिक झगड़ों से निपटना आसान नहीं है, मुख्यतः क्योंकि उनका निदान करना कठिन होता है। वे खुद को आंतरिक तनाव और कठिन अनुभवों में प्रकट करते हैं, लेकिन यह महसूस करते हुए भी कि वह आंतरिक संघर्ष की स्थिति में है, एक व्यक्ति शायद ही कभी इसके कारणों को सही ढंग से निर्धारित कर सकता है। सबसे महत्वपूर्ण सूचनाआमतौर पर यह अचेतन में छिपा होता है, और एक व्यक्ति न केवल सही उत्तर नहीं ढूंढ पाता, बल्कि सही प्रश्न भी नहीं पूछ पाता, सुरक्षा तंत्र इतने मजबूत होते हैं। इसलिए, यदि आंतरिक तनावलंबे समय तक रहता है, तो विशेषज्ञों - मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों की ओर मुड़ना समझ में आता है। उनके काम के तरीके इस बात पर निर्भर करते हैं कि कोई विशेष विशेषज्ञ किस मनोवैज्ञानिक अवधारणा का पालन करता है। मनोविश्लेषण आपके संघर्षों को पहचानने और अनुभव करने का सुझाव देता है। यह आपको सुरक्षा हटाने की अनुमति देता है और दृष्टिकोण को तर्कसंगत रूप से प्रभावित करना संभव बनाता है और इस तरह व्यवहार में बदलाव लाता है और मन की शांति प्राप्त करता है। अन्य दिशाएँ अपनी-अपनी विधियाँ प्रस्तुत करती हैं, जिनमें से कुछ ऊपर दी गई हैं।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न और कार्य

1. अंतर्वैयक्तिक संघर्ष क्या है? इसकी अभिव्यक्तियाँ क्या हैं?

2. मनोविश्लेषणात्मक परंपरा अंतर्वैयक्तिक संघर्षों की व्याख्या कैसे करती है?

3. क्या है सामाजिक भूमिका? क्या है भूमिका संघर्ष?

4. कैसे संज्ञानात्मक मनोविज्ञानअंतर्वैयक्तिक संघर्ष की व्याख्या करता है?

5. प्रेरणाओं के संघर्ष के रूप में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की कल्पना करें।

अध्याय IV
पारस्परिक संघर्ष

पारस्परिक संघर्षों को उनके संबंधों की प्रक्रिया में व्यक्तित्वों का टकराव माना जा सकता है। इस तरह की झड़पें विभिन्न क्षेत्रों और क्षेत्रों (आर्थिक, राजनीतिक, औद्योगिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, रोजमर्रा, आदि) में हो सकती हैं। ऐसी झड़पों के कारण असीम रूप से विविध हैं (सार्वजनिक परिवहन में सुविधाजनक सीट से लेकर सरकारी एजेंसियों में राष्ट्रपति की सीट तक)। कैसे
और अन्य सामाजिक संघर्षों में, यहां हम वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक रूप से असंगत, या विरोधी (परस्पर अनन्य), हितों, जरूरतों, लक्ष्यों, मूल्यों, दृष्टिकोण, धारणाओं, आकलन, राय, व्यवहार के तरीकों आदि के बारे में बात कर सकते हैं।

वस्तुनिष्ठ कारक संघर्ष उत्पन्न होने की संभावना पैदा करते हैं। उदाहरण के लिए, किसी विभाग प्रमुख का रिक्त पद दो कर्मचारियों के बीच संघर्ष का कारण बन सकता है यदि दोनों इस पद के लिए आवेदन कर रहे हों। संघर्ष में संभावित प्रतिभागियों के बीच सामाजिक (अवैयक्तिक) संबंध, उदाहरण के लिए, उनकी स्थिति और भूमिका की स्थिति को भी सशर्त रूप से उद्देश्यपूर्ण माना जा सकता है।

पारस्परिक संघर्ष में व्यक्तिपरक कारक व्यक्तियों की व्यक्तिगत (सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, शारीरिक, वैचारिक, आदि) विशेषताओं के आधार पर बनते हैं। ये कारक बड़े पैमाने पर पारस्परिक संघर्ष के विकास और समाधान की गतिशीलता और उसके परिणामों को निर्धारित करते हैं।

पहली बार मिलने वाले लोगों और लगातार संवाद करने वाले लोगों के बीच पारस्परिक संघर्ष उत्पन्न होते हैं। दोनों ही मामलों में, साथी या प्रतिद्वंद्वी की व्यक्तिगत धारणा रिश्ते में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। प्रक्रिया पारस्परिक धारणाएक जटिल संरचना है. में सामाजिक मनोविज्ञानप्रतिबिंब की प्रक्रिया में कम से कम तीन स्थितियाँ शामिल होती हैं जो विषयों के पारस्परिक प्रतिबिंब की विशेषता बताती हैं:

1) विषय स्वयं, जैसा वह वास्तव में है;

2) विषय, वह स्वयं को कैसे देखता है;

3) विषय जैसा वह दूसरे को दिखता है।

विषयों के बीच संबंधों में हमारी वही तीन स्थितियाँ हैं
और प्रतिबिंब के दूसरे विषय की ओर से। परिणाम विषयों द्वारा एक दूसरे के दोहरे, दर्पण पारस्परिक प्रतिबिंब की एक प्रक्रिया है (चित्र 1 देखें)।

अमेरिकी मनोचिकित्सक एरिक बर्न ने विषयों के बीच बातचीत की एक योजना प्रस्तावित की, जो संरचना में रिफ्लेक्सिव के समान है, लेकिन सामग्री में थोड़ा अलग है (चित्र 2)।

इस योजना में, संघर्ष का आधार बातचीत के विषयों की अलग-अलग स्थितियाँ हैं, और संघर्ष का "उकसाना" अंतरविभाजित लेनदेन है। संयोजन "ए" और "बी" परस्पर विरोधी हैं। संयोजन "सी" में, बातचीत के विषयों में से एक स्पष्ट रूप से दूसरे पर हावी होता है या संरक्षक की स्थिति लेता है, दूसरा विषय "बच्चे" की भूमिका से संतुष्ट होता है।
इस संयोजन में, इस तथ्य के कारण टकराव उत्पन्न नहीं होता है कि दोनों विषय अपनी स्थिति को हल्के में लेते हैं। मानव संचार में सबसे अधिक उत्पादक स्थिति "जी" (वी-वी) है। यह किसी भी पक्ष की गरिमा का उल्लंघन किए बिना, समान लोगों के बीच संचार है।

पहले से स्थापित रूढ़ियाँ अक्सर दूसरों द्वारा किसी व्यक्ति की पर्याप्त धारणा में बाधा डालती हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के मन में किसी अधिकारी के बारे में एक निष्प्राण नौकरशाह, लालफीताशाही वाला आदि का पूर्वकल्पित विचार होता है।
बदले में, अधिकारी उस आवेदक की नकारात्मक छवि भी बना सकता है जो अवांछनीय रूप से अपने लिए विशेष लाभ की मांग कर रहा है। इन व्यक्तियों के संचार में, वास्तविक लोग बातचीत नहीं करेंगे, बल्कि रूढ़ियाँ - कुछ सामाजिक प्रकारों की सरलीकृत छवियां होंगी। रूढ़िवादिता जानकारी की कमी, व्यक्तिगत अनुभव के सामान्यीकरण और समाज में या किसी निश्चित क्षेत्र में स्वीकृत पूर्वकल्पित धारणाओं की स्थितियों में विकसित होती है। सामाजिक वातावरण. रूढ़िवादिता के उदाहरणों में "सभी सेल्समैन...", "सभी पुरुष...", "सभी महिलाएं...", आदि जैसे कथन शामिल हैं।

दूसरे की बनाई हुई, संभवतः झूठी, छवि पारस्परिक संपर्क की प्रक्रिया को गंभीर रूप से विकृत कर सकती है और संघर्ष के उद्भव में योगदान कर सकती है।

व्यक्तियों के बीच सहमति खोजने में बाधा एक प्रतिद्वंद्वी द्वारा दूसरे के प्रति बनाया गया नकारात्मक रवैया हो सकता है। मनोवृत्ति विषय की एक निश्चित तरीके से कार्य करने की तत्परता, प्रवृत्ति है। यह विषय के मानस और व्यवहार की अभिव्यक्ति की एक निश्चित दिशा है, भविष्य की घटनाओं को समझने की तत्परता। यह किसी दिए गए व्यक्ति (समूह, घटना, आदि) के बारे में अफवाहों, राय, निर्णयों के प्रभाव में बनता है। उदाहरण के लिए, एक उद्यमी ने पहले एक महत्वपूर्ण व्यावसायिक समझौते को समाप्त करने के लिए किसी अन्य कंपनी के अपने सहयोगी के साथ एक बैठक की व्यवस्था की है। बैठक की तैयारी में, उन्होंने प्रस्तावित भागीदार के व्यावसायिक और नैतिक गुणों के बारे में तीसरे पक्षों से नकारात्मक टिप्पणियाँ सुनीं। इन समीक्षाओं के आधार पर, उद्यमी ने नकारात्मक रवैया अपना लिया है और बैठक या तो नहीं हो सकती है या अपेक्षित परिणाम नहीं देगी।

में संघर्ष की स्थितियाँनकारात्मक रवैया विरोधियों के बीच दरार को गहरा कर देता है और पारस्परिक संघर्षों को प्रबंधित करना और हल करना मुश्किल बना देता है।

अक्सर पारस्परिक झगड़ों का कारण गलतफहमियाँ (एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति की गलतफहमी) होती हैं। यह विषय, तथ्य, घटना आदि के बारे में अलग-अलग विचारों के कारण होता है। मैक्सवेल मोल्ट्ज़ लिखते हैं, "हम अक्सर उम्मीद करते हैं," कि अन्य लोग उन्हीं तथ्यों या परिस्थितियों पर उसी तरह प्रतिक्रिया करेंगे जैसे हम करते हैं, बिल्कुल वैसा ही करते हुए। निष्कर्ष. हम भूल जाते हैं... कि एक व्यक्ति वास्तविक तथ्यों पर नहीं, बल्कि उनके बारे में अपने विचारों पर प्रतिक्रिया करता है। लोगों के विचार अलग-अलग होते हैं, कभी-कभी बिल्कुल विपरीत, और इस तथ्य को पूरी तरह से प्राकृतिक घटना के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए, संघर्ष नहीं, बल्कि दूसरों को समझने की कोशिश करनी चाहिए।

लोगों के साथ बातचीत करते समय, एक व्यक्ति सबसे पहले अपने निजी हितों की रक्षा करता है, और यह बिल्कुल सामान्य है। जो संघर्ष उत्पन्न होते हैं वे लक्ष्य प्राप्ति में आने वाली बाधाओं की प्रतिक्रिया होते हैं। और किसी व्यक्ति विशेष के लिए संघर्ष का विषय कितना महत्वपूर्ण प्रतीत होता है यह काफी हद तक उस पर निर्भर करेगा संघर्ष सेटिंग -किसी कथित संघर्ष में एक निश्चित तरीके से कार्य करने की प्रवृत्ति और तत्परता। इसमें पार्टियों के लक्ष्य, अपेक्षाएं और भावनात्मक अभिविन्यास शामिल हैं।

पारस्परिक मेलजोल में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएं व्यक्तिगत गुणविरोधी, उनका व्यक्तिगत आत्म-सम्मान, आत्म-प्रतिबिंब, सहिष्णुता की व्यक्तिगत सीमा, आक्रामकता (निष्क्रियता), व्यवहार का प्रकार, सामाजिक-सांस्कृतिक मतभेद, आदि अवधारणाएँ हैं पारस्परिक अनुकूलताऔर पारस्परिक असंगति.अनुकूलता संचार भागीदारों की पारस्परिक स्वीकृति को मानती है और संयुक्त गतिविधियाँ. असंगति - सामाजिक दृष्टिकोण की विसंगति (विरोध) के आधार पर, भागीदारों की पारस्परिक अस्वीकृति (विपरीतता), मूल्य अभिविन्यास, रुचियां, उद्देश्य, चरित्र, स्वभाव, मनोशारीरिक प्रतिक्रियाएं, बातचीत के विषयों की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

पारस्परिक असंगति भावनात्मक संघर्ष (मनोवैज्ञानिक विरोध) का कारण बन सकती है, जो पारस्परिक टकराव का सबसे जटिल और हल करने में कठिन रूप है।

पारस्परिक संघर्ष के विकास में सामाजिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक वातावरण के प्रभाव को भी ध्यान में रखना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, महिलाओं की उपस्थिति में सज्जनों के बीच संघर्ष विशेष रूप से क्रूर हो सकता है
और समझौताहीन, क्योंकि वे विरोधियों के सम्मान और प्रतिष्ठा को प्रभावित करते हैं।

व्यक्ति टकराते हैं पारस्परिक संघर्ष, न केवल उनके व्यक्तिगत हितों की रक्षा करना। वे हितों का भी प्रतिनिधित्व कर सकते हैं अलग समूह, संस्थान, संगठन, श्रमिक समूह, समग्र रूप से समाज। ऐसे पारस्परिक संघर्षों में, संघर्ष की तीव्रता और समझौता खोजने की संभावना काफी हद तक उन लोगों के संघर्षपूर्ण रवैये से निर्धारित होती है। सामाजिक समूहोंजिनके प्रतिनिधि विरोधी हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष व्यक्ति की एक विरोधाभासी स्थिति है, जो सामान्य थकान, अवसाद, मनोवैज्ञानिक असुविधा और शक्तिहीनता की विशेषता है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष इस तथ्य में प्रकट होता है कि एक व्यक्ति अपने भीतर संतुलन, परेशान करने वाली समस्याओं को हल करने का सही तरीका नहीं खोज पाता है। किसी को यह आभास हो जाता है कि वह अंतर्विरोध की भावना से भीतर से टूट गया है: वह लगातार खोज में इधर-उधर भागता रहता हैउपयुक्त विकल्प

, लेकिन अभी भी कोई रास्ता नहीं मिल पा रहा है। इस संघर्ष के कारण क्या हैं? इसकी विशेषता कैसी है, इसे हल करने के क्या तरीके हैं?

अंतर्वैयक्तिक झगड़ों के कारण

व्यक्ति के आंतरिक विरोधाभासों के कारण उत्पन्न संघर्ष के अपने कारण होते हैं। यह कभी भी कहीं से प्रकट नहीं हो सकता. अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के विकास के कई कारण हैं।

जीवन से असंतोष

स्वयं के साथ संघर्ष विकसित होने का पहला कारण आंतरिक खालीपन की भावना है। एक व्यक्ति में कुछ आध्यात्मिक निराशा की भावना विकसित हो जाती है, जो अक्सर महत्वहीन तथ्यों पर आधारित होती है।

एक नियम के रूप में, कुछ बाहरी परिस्थितियाँ स्वयं और स्वयं की क्षमताओं में अविश्वास के विकास में योगदान करती हैं और प्रभावी प्रगति में बाधा डालती हैं। जीवन से असंतोष ही वह कारण है जिसके कारण व्यक्ति अक्सर अपने अस्तित्व में कुछ भी बदलने का प्रयास नहीं करता है। उनकी कई सीमित मान्यताएँ हैं, जैसे: "कोई भी मुझसे प्यार नहीं करता", "किसी को मुझमें दिलचस्पी नहीं है", "मुझमें कोई प्रतिभा नहीं है, कोई विशेष प्रतिभा नहीं है"

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के विकास का एक अन्य सामान्य कारण अपने स्वयं के नियमों के अनुसार जीने में असमर्थता है। हर किसी को शुरू में अपनी क्षमता का पूरी तरह से एहसास करने के समान अवसर नहीं मिलते हैं।

एक व्यक्ति बाहरी परिस्थितियों से बाधित होता है। एक अन्य व्यक्ति लक्ष्य के रास्ते में महत्वपूर्ण बाधाओं को पार करने में खुद को असमर्थ पाता है और इसलिए धीरे-धीरे अपना धैर्य खो देता है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष किसी के अपने सार के साथ कलह का प्रतिबिंब है। जब कोई व्यक्ति यह नहीं समझ पाता कि जीवन में उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है और प्राथमिकताएँ निर्धारित करने में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का अनुभव करता है, तो वह सही निर्णय लेने में असमर्थ होता है।

आत्म-बोध की असंभवता एक गंभीर कारण है जो सामान्य रूप से व्यक्तिगत विकास और विशेष रूप से किसी की ताकत को समझने में बाधा बनती है। यदि कोई व्यक्ति स्वयं के साथ गहरे संघर्ष में है, तो उसके लिए अपने वास्तविक मूल्यों को निर्धारित करना काफी कठिन है। इस मामले में, सभी संभावनाएं खो जाती हैं, कई अवसर चूक जाते हैं जो सबसे वांछित परिणाम की ओर ले जा सकते हैं।

कम आत्म सम्मान अक्सर अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का विकास अपर्याप्त रूप से कम आत्मसम्मान के कारण होता है। किसी कारण से, एक व्यक्ति अपनी संभावनाओं और क्षमताओं पर विश्वास करना बंद कर देता है और अपनी ताकत पर ध्यान नहीं देता है। आमतौर पर, कम आत्मसम्मान अनुचित पालन-पोषण का परिणाम होता है, जब माता-पिता का प्रभाव एक प्रकार का निर्देश बन जाता है और कोई विकल्प नहीं सुझाता है।संघर्ष तब विकसित होता है जब कोई व्यक्ति यह जानना बंद कर देता है कि उसके साथ क्या हो रहा है और वह अपनी प्राकृतिक आकांक्षाओं और इच्छाओं को दबा देता है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष, एक नियम के रूप में, कई महीनों या वर्षों तक चलता है। इस अवधि के दौरान, एक व्यक्ति को यह एहसास होना चाहिए कि उसके साथ क्या हो रहा है, संकट से बाहर निकलने का रास्ता खोजना चाहिए और भविष्य में आगे बढ़ने के लिए कई तरीकों की रूपरेखा तैयार करनी चाहिए। यदि किसी के अपने "मैं" और आत्म-बोध से संबंधित संघर्ष को समय पर हल नहीं किया जाता है, तो व्यक्ति हारने का जोखिम उठाता है

श्रेष्ठ भाग

स्वयं, हर चीज़ के प्रति उदासीन हो जाओ। अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के प्रकारजिसकी सहायता से व्यक्ति अखंडता की स्थिति प्राप्त करता है। दुर्भाग्य से, जीवन के पथ पर एक छोटी सी बाधा भी सद्भाव को बाधित कर सकती है।

समतुल्य प्रकार

संघर्ष अपने लिए मन की शांति की महत्वपूर्ण स्थितियों को बनाए रखने की इच्छा में व्यक्त किया जाता है और साथ ही एक महत्वपूर्ण संदर्भ बिंदु भी नहीं खोना है। अक्सर, ऐसा टकराव अतीत और वर्तमान के बीच सचेत चुनाव करने की तत्काल आवश्यकता के परिणामस्वरूप होता है। संघर्ष व्यक्ति को अस्तित्व की कुछ स्थितियों के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करता है। यह इस तथ्य से बढ़ गया है कि दो समकक्ष मूल्यों के बीच चयन करने की आवश्यकता है। एक व्यक्ति कभी-कभी लंबे समय तक सोच में पड़ सकता है, दर्द से कुछ करने की कोशिश कर सकता हैसही कदम

. एक नियम के रूप में, इस तरह के संघर्ष का तात्पर्य यह है कि, एक घटना को प्राथमिकता देते हुए, हम अंततः दूसरे को अस्वीकार कर देते हैं, जिसका कोई कम महत्व नहीं है।

महत्वपूर्ण प्रकार संघर्ष अप्रिय दायित्वों के माध्यम से प्रकट होता है जो एक व्यक्ति जीवन में एक निश्चित बिंदु पर अपने कंधों पर लेता है। महत्वपूर्ण प्रकार की विशेषता किसी के स्वयं के व्यक्तित्व और उन गतिविधियों में रुचि की हानि है जो पहले अस्तित्व के लिए एक महत्वपूर्ण आधार बनाते थे।इसे समस्या को प्रभावित करने के सामान्य तरीकों से हल नहीं किया जा सकता है। आदमी मजबूर है

कब का

कोई ठोस कदम उठाने का साहस करने से पहले एक कठिन खोज में रहना। एक नियम के रूप में, यह सचेत और संतुलित है। संघर्ष इसलिए उत्पन्न होता है क्योंकि व्यक्ति को दो समान रूप से असंतोषजनक वस्तुओं के बीच चयन करना होता है। ज्यादातर मामलों में, लोग अपने नुकसान को कम करने की कोशिश करते हैं, इसलिए वे कम बुराई पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करते हैं।उभयलिंगी प्रकार

इस व्यक्ति का स्वयं के साथ संबंध यह दर्शाता है कि चुनाव करना विशेष रूप से कठिन है।

किसी विशेष परिणाम को प्राप्त करने के उद्देश्य से किसी व्यक्ति के विशिष्ट कार्यों की समाज द्वारा अस्वीकृति के परिणामस्वरूप संघर्ष उत्पन्न होता है।

संघर्ष व्यक्ति की वह करने में असमर्थता के माध्यम से प्रकट होता है जो उसके लिए महत्वपूर्ण रुचि का है। यहां पसंद की स्वतंत्रता व्यावहारिक रूप से न के बराबर है। गंभीर हताशा की स्थिति में एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से स्वयं के साथ संघर्ष में है। किसी समस्या को अकेले हल करने में असमर्थता अंततः बाहरी दुनिया के साथ संघर्ष की ओर ले जाती है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष बेहद खतरनाक चीज है। कई मायनों में, यह अक्सर व्यक्तित्व के विकास और प्रतिभाओं और क्षमताओं की खोज में बाधा डालता है। ऐसी अवस्था में व्यक्ति को अक्सर पता ही नहीं चलता कि उसके साथ क्या हो रहा है। पीड़ा धीरे-धीरे उसके सामान्य अस्तित्व का अभिन्न अंग बन जाती है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को हल करने से व्यक्ति की वास्तविक क्षमताओं का पता चलता है और प्रियजनों के साथ संबंध स्थापित करने में मदद मिलती है। अचानक, महत्वपूर्ण संभावनाएँ प्रकट होती हैं जिन पर पहले किसी कारण से ध्यान नहीं दिया गया था। आंतरिक संघर्ष को हल करने के कौन से तरीके पहचाने जा सकते हैं?

समझौता

स्वयं के साथ समझौता करने का तात्पर्य यह है कि व्यक्ति लगातार कमियों पर काम करेगा और उन्हें दूर करने के लिए हर संभव प्रयास करेगा।

हममें से प्रत्येक के पास निस्संदेह ये हैं। ज्यादातर मामलों में, एक व्यक्ति अपनी जीत और उपलब्धियों पर ध्यान नहीं देता है। जीवन के प्रति यह दृष्टिकोण उसे अवसरों की कमी के बारे में लगातार शिकायत करने की अनुमति देता है। इस बीच, अवसर हर जगह छिपे हुए हैं, आपको बस उन्हें समय पर देखने में सक्षम होने की आवश्यकता है। अंतर्वैयक्तिक संघर्ष सदैव व्यक्ति के स्वयं के प्रति अनुचित रवैये को दर्शाता है। अपने आप को जांचें, क्या आप अपनी उपलब्धियों को कमतर तो नहीं बता रहे हैं? अपनी शक्तियों को पहचानने से न केवल वर्तमान संघर्ष को हल करने में मदद मिलेगी, बल्कि आपके जीवन में गुणात्मक सुधार भी आएगा और इसमें कई चमकीले रंग भी आएंगे।

"मैं मूल्यवान हूँ" स्थिति लेने का प्रयास करें, फिर आपको लगातार दूसरों के सामने अपना महत्व साबित नहीं करना पड़ेगा। रिश्तेदार, सहकर्मी, दोस्त दूर से ही आपकी पहचान पहचान लेंगे और खुद को आपके बारे में आपत्तिजनक बयान देने की अनुमति नहीं देंगे। मेरा विश्वास करो, एक मजबूत व्यक्ति वह है जो अपने वास्तविक स्वरूप को समझने और आत्म-सम्मान हासिल करने में सक्षम है। यही कारण है कि दूसरे हमारा सम्मान करते हैं।

अपने उद्देश्य को समझना

अपने आप से संघर्ष हमेशा अविश्वसनीय रूप से थका देने वाला होता है। यह बिना किसी विजेता वाली लड़ाई की तरह है। लोग कभी-कभी समाज की मांगों के अनुरूप ढलने और अपने भाग्य की जिम्मेदारी दूसरों के कंधों पर डालने के लिए तैयार होते हैं। अपने वास्तविक उद्देश्य की समझ ही व्यक्ति को काफी हद तक अपनी ओर मोड़ती है। ऐसे व्यक्ति को भ्रमित करना, उस पर कोई राय थोपना कठिन हो जाता है।