रोजमर्रा की परियों की कहानियों के उदाहरण. एक रोजमर्रा की परी कथा क्या है? रोजमर्रा की लोक कथाएँ

हर दिन परियों की कहानियां मनुष्य और उसके आसपास की दुनिया के बारे में एक अलग दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं। उनकी कल्पना चमत्कारों पर नहीं, बल्कि वास्तविकता, लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी पर आधारित है।

रोज़मर्रा की परियों की कहानियों की घटनाएँ हमेशा एक ही स्थान पर सामने आती हैं - पारंपरिक रूप से वास्तविक, लेकिन ये घटनाएँ स्वयं अविश्वसनीय हैं। उदाहरण के लिए: रात में राजा एक चोर के साथ बैंक लूटने जाता है; पुजारी एक कद्दू पर बैठता है ताकि उसमें से एक बछेड़ा निकल सके; लड़की दूल्हे में डाकू को पहचानती है और उसे दोषी ठहराती है। घटनाओं की असंभवता के कारण, रोजमर्रा की कहानियाँ परियों की कहानियाँ हैं, न कि केवल रोजमर्रा की कहानियाँ। उनके सौंदर्यशास्त्र के लिए असामान्य, अप्रत्याशित, अचानक विकास की आवश्यकता होती है, जिससे श्रोताओं में आश्चर्य हो और परिणामस्वरूप, सहानुभूति या हँसी हो।

रोज़मर्रा की परियों की कहानियों में, कभी-कभी पूरी तरह से शानदार पात्र दिखाई देते हैं, जैसे कि शैतान, शोक और शेयर। इन चित्रों का अर्थ केवल परी कथा के कथानक में अंतर्निहित वास्तविक जीवन के संघर्ष को उजागर करना है। उदाहरण के लिए, एक गरीब आदमी अपने दुख को एक संदूक (बैग, बैरल, बर्तन) में बंद कर देता है, फिर उसे दफना देता है - और अमीर बन जाता है। उसका अमीर भाई, ईर्ष्या के कारण दुःख छोड़ देता है, लेकिन अब यह उससे जुड़ गया है। एक अन्य परी कथा में, शैतान एक पति और उसकी पत्नी के बीच झगड़ा नहीं कर सकता - एक साधारण उपद्रवी महिला उसकी सहायता के लिए आती है।

कथानक नायक की जादुई शक्तियों से नहीं, बल्कि कठिन जीवन परिस्थितियों से टकराने के कारण विकसित होता है। नायक सबसे निराशाजनक स्थितियों से सुरक्षित बाहर आता है, क्योंकि घटनाओं का एक सुखद संयोग उसकी मदद करता है। लेकिन अक्सर वह स्वयं की मदद करता है - सरलता, संसाधनशीलता, यहाँ तक कि चालाकी से भी। रोजमर्रा की परियों की कहानियां किसी व्यक्ति के जीवन संघर्ष में उसकी गतिविधि, स्वतंत्रता, बुद्धिमत्ता और साहस को आदर्श बनाती हैं।

कथा रूप का कलात्मक परिष्कार रोजमर्रा की परियों की कहानियों की विशेषता नहीं है: वे प्रस्तुति की संक्षिप्तता, बोलचाल की शब्दावली और संवाद की विशेषता हैं। रोजमर्रा की परियों की कहानियों में उद्देश्यों को तीन गुना करने की प्रवृत्ति नहीं होती है और आमतौर पर परियों की कहानियों जैसे विकसित कथानक नहीं होते हैं। इस प्रकार की परीकथाएँ रंगीन विशेषणों और काव्यात्मक सूत्रों को नहीं जानतीं।

रचनात्मक सूत्रों में से, वे एक परी कथा की शुरुआत के संकेत के रूप में, एक बार की सबसे सरल शुरुआत को शामिल करते हैं। मूल रूप से, यह "जीने" क्रिया से एक पुरातन (लंबा अतीत) काल है, जो जीवित भाषा से गायब हो गया, लेकिन पारंपरिक परी कथा की शुरुआत में "डरावना" हो गया। कुछ कहानीकारों ने रोजमर्रा की कहानियों को तुकबंदी वाले अंत के साथ समाप्त किया। इस मामले में, अंत ने वह कलात्मक गुणवत्ता खो दी जो परियों की कहानियों को पूरा करने के लिए उपयुक्त थी, लेकिन उन्होंने अपना उल्लास बरकरार रखा। उदाहरण के लिए: कहानी पूरी कहानी नहीं है, लेकिन निर्देश देना असंभव है, लेकिन अगर केवल एक गिलास शराब के लिए, तो मैं इसे अंत तक बताऊंगा।

रोज़मर्रा की परियों की कहानियों को शुरुआत और अंत के साथ कलात्मक रूप से तैयार करना अनिवार्य नहीं है; उनमें से कई शुरुआत से ही शुरू होती हैं और अंत भी अंतिम स्पर्शकथानक स्वयं. उदाहरण के लिए, ए.के. बैरिशनिकोवा ने कहानी इस तरह शुरू की: पोपड्या को पुजारी से प्यार नहीं था, लेकिन बधिर से प्यार था। और यहां बताया गया है कि वह कैसे समाप्त होता है: वह घर भाग गई (यानी, बिना कपड़े पहने)।

रूसी रोजमर्रा की परी कथाओं की संख्या बहुत महत्वपूर्ण है: राष्ट्रीय परी कथा भंडार के आधे से अधिक। यह विशाल सामग्री परी-कथा शैली के भीतर एक स्वतंत्र उप-प्रजाति बनाती है, जिसमें दो शैलियों को प्रतिष्ठित किया जाता है: उपाख्यानात्मक कहानियाँ और लघु कथाएँ। एक मोटे अनुमान के अनुसार, रूसी लोककथाओं में उपाख्यानों की 646 कथाएँ हैं, और 137 उपन्यासात्मक कहानियाँ हैं। असंख्य उपाख्यानों में से कई कथाएँ ऐसी हैं जो अन्य देशों को ज्ञात नहीं हैं। वे व्यक्त करते हैं कि "मन की हर्षित धूर्तता," जिसे ए.एस. पुश्किन ने माना " विशिष्ट विशेषताहमारी नैतिकता।"

ज़ुएवा टी.वी., किरदान बी.पी. रूसी लोकगीत - एम., 2002

रोज़मर्रा और व्यंग्यपूर्ण रूसी परी कथाएँ / रोज़मर्रा की कहानियों के शीर्षक

रोज़मर्रा और व्यंग्यपूर्ण रूसी परीकथाएँलोगों के दैनिक जीवन की घटनाओं पर आधारित हैं। परियों की कहानियां रोजमर्रा की जिंदगी को व्यक्त करती हैं जिसमें वास्तविक पात्र भाग लेते हैं: पति और पत्नी, सज्जन और नौकर, बेवकूफ महिलाएं और महिलाएं, एक चोर और एक सैनिक, और निश्चित रूप से एक चालाक स्वामी। रोजमर्रा की परियों की कहानियों में नाम खुद बोलते हैं: एक कुल्हाड़ी से बना दलिया, एक सज्जन और एक आदमी, एक बहस करने वाली पत्नी, एक सात साल की बेटी, एक मूर्ख और एक बर्च का पेड़ और अन्य...

किशोरों को रोज़मर्रा और व्यंग्यपूर्ण रूसी परी कथाओं ("अच्छी, लेकिन बुरी," "एक कुल्हाड़ी से दलिया," "अयोग्य पत्नी") में रुचि होगी। वे उलटफेर की बात करते हैं पारिवारिक जीवन, समाधान विधियाँ दिखाएँ संघर्ष की स्थितियाँ, प्रतिकूल परिस्थितियों के संबंध में सामान्य ज्ञान का दृष्टिकोण और हास्य की स्वस्थ भावना विकसित करें।

शोधकर्ताओं के अनुसार, सामाजिक रोजमर्रा की कहानियाँ दो चरणों में उत्पन्न हुईं: रोजमर्रा की कहानियाँ - पहले, कबीले प्रणाली के विघटन के दौरान परिवार और पारिवारिक जीवन के गठन के साथ, और सामाजिक - वर्ग समाज के उद्भव और सामाजिक के बढ़ने के साथ प्रारंभिक सामंतवाद की अवधि के दौरान विरोधाभास, विशेष रूप से भूदास प्रथा के विघटन के दौरान और पूंजीवाद की अवधि के दौरान। रोजमर्रा की परियों की कहानियों का नाम मुख्य रूप से इस तथ्य से परिलक्षित होता है कि कथानक दो महत्वपूर्ण सामाजिक विषयों पर आधारित हैं: सामाजिक अन्याय और सामाजिक दंड।

रोजमर्रा की परी कथाएँ क्या हैं? परी कथा "द मास्टर एंड द कारपेंटर" में, मालिक ने नौकरों को आने वाले बढ़ई को पीटने का आदेश दिया क्योंकि वह खुद अदकोवा गांव से आ रहा था, और बढ़ई रायकोवा गांव से आ रहा था। बढ़ई को पता चला कि मालिक कहाँ रहता है, उसे एक घर बनाने के लिए काम पर रखा (मालिक ने उसे नहीं पहचाना), आवश्यक लकड़ियाँ चुनने के लिए उसे जंगल में बुलाया और वहाँ उसके साथ काम किया। कथानक इस बारे में है कि कैसे एक आदमी ने अपने गुरु को मूर्ख बनाया अलग - अलग रूपऔर परियों की कहानियों में विविधताएँ बहुत लोकप्रिय हैं।

बच्चे अक्सर एक ही परी कथा को कई बार पढ़ने के लिए कहते हैं। अक्सर, वे विवरणों को सटीक रूप से याद रखते हैं और माता-पिता को पाठ से एक कदम भी भटकने नहीं देते हैं। यह प्राकृतिक विशेषता मानसिक विकासटुकड़ों इसलिए, जानवरों के बारे में रूसी परियों की कहानियां छोटे बच्चों को जीवन के अनुभव बताने का सबसे अच्छा तरीका है।

सभी बच्चे, और इसमें छिपाने के लिए क्या है, वयस्क, परियों की कहानियों को पसंद करते हैं। याद रखें कि कैसे हमने सांस रोककर अपने पसंदीदा नायकों के बारे में जादुई कहानियाँ सुनीं जिन्होंने हमें दया, साहस और प्यार सिखाया?! उन्होंने हमें चमत्कारों में विश्वास दिलाया। और अब हम अपने बच्चों को परियों की कहानियाँ सुनाने में प्रसन्न हैं जो हमने एक बार सुनी या पढ़ी थीं। और वे उन्हें अपने बच्चों को बताएंगे - और यह श्रृंखला कभी बाधित नहीं होगी।

ये कैसी रोजमर्रा की कहानियाँ हैं और इनमें नायक कौन है?

अलग-अलग परीकथाएँ हैं - जादुई, जानवरों के बारे में और रोजमर्रा की। यह लेख बाद वाले पर केंद्रित होगा. पाठक के मन में यह प्रश्न हो सकता है: ये किस प्रकार की परीकथाएँ हैं? तो, रोजमर्रा वाले वे हैं जिनमें कोई चमत्कारी परिवर्तन या पौराणिक पात्र नहीं हैं। ऐसी कहानियों के नायक हैं सामान्य लोग: एक चालाक गुरु, एक साधारण आदमी, एक समझदार सैनिक, एक स्वार्थी पादरी, एक लालची पड़ोसी और अन्य। ये कहानियाँ वर्णन करती हैं दैनिक जीवनऔर जीवन सामान्य लोग. ऐसी कहानियों का कथानक सरल होता है। वे लालच और मूर्खता का उपहास करते हैं, उदासीनता और क्रूरता की निंदा करते हैं, और दयालुता और संसाधनशीलता की प्रशंसा करते हैं। एक नियम के रूप में, इन कहानियों में बहुत अधिक हास्य, अप्रत्याशित मोड़ और शैक्षिक क्षण होते हैं। लोगों द्वारा आविष्कृत रोजमर्रा की परियों की कहानियों की सूची बहुत लंबी है। लेकिन ऐसे ही अमीर नहीं मनोरंजक कहानियाँ. कई रूसी लेखकों ने इस शैली में काम किया: साल्टीकोव-शेड्रिन, बेलिंस्की, पुश्किन और अन्य।

रोज़मर्रा की परियों की कहानियाँ: सबसे लोकप्रिय की सूची

• "सात साल की बेटी।"
• "मास्टर लोहार।"
• "तर्कपूर्ण पत्नी।"
• "मालिक और आदमी।"
• "पॉट"।
• "मालिक और कुत्ता"।
• "खरगोश"।
• "अच्छा पॉप।"
• "कुल्हाड़ी से दलिया।"
• "इवानुष्का मूर्ख।"
• "अगर तुम्हें यह पसंद नहीं है तो मत सुनो।"
• "सैनिक का ओवरकोट"।
• "फेडुल और मेलानिया।"
• "तीन रोल और एक बैगेल।"
• "बोलता हुआ पानी।"
• "बकरी का अंतिम संस्कार।"
• "दुनिया में क्या नहीं होता।"
• "जरूरत के बारे में।"
• "अच्छा और बुरा।"
• "लुटोन्युष्का।"

यहां रोजमर्रा की कहानियों की एक छोटी सी सूची दी गई है। वास्तव में, उनमें से और भी बहुत कुछ हैं।

परी कथा "एक कुल्हाड़ी से दलिया" का कथानक

"रोज़मर्रा की परियों की कहानियों की सूची" रेटिंग में, इस कहानी को पहला स्थान दिया जा सकता है। यह न केवल एक बहादुर सैनिक की चतुराई को दर्शाता है, बल्कि एक कंजूस महिला के लालच और संकीर्णता का भी उपहास करता है। सैनिक ने हमेशा एक सम्मानजनक भूमिका निभाई। रूस में योद्धाओं को बहुत प्यार किया जाता था, और इसलिए ऐसी कहानियों में वे हमेशा अपने जिज्ञासु दिमाग की बदौलत विजयी होते थे, कुशल हाथऔर एक दयालु हृदय. इस कहानी में, पाठक बूढ़ी औरत के लालच का मज़ाक उड़ाता है: उसके पास बहुत सारा भोजन है, लेकिन उसे रोटी के एक टुकड़े के लिए खेद है, और वह गरीब और दुखी होने का नाटक करती है। सिपाही ने तुरंत धोखे को समझ लिया और कंजूस महिला को सबक सिखाने का फैसला किया। उन्होंने कुल्हाड़ी से दलिया पकाने की पेशकश की। बुढ़िया की जिज्ञासा उस पर हावी हो गई और वह सहमत हो गई। सिपाही ने चतुराई से उसे अनाज, नमक और मक्खन का लालच दिया। मूर्ख बूढ़ी औरत को कभी समझ नहीं आया कि कुल्हाड़ी से दलिया पकाना असंभव है।

न केवल बच्चे रोजमर्रा की परियों की कहानियों को पसंद करते हैं, वयस्क भी उन्हें मजे से पढ़ते हैं, बेसब्री से परिणाम का इंतजार करते हैं कि नायक एक कठिन कार्य का सामना कैसे करेगा। और हम हमेशा खुश होते हैं जब हमें पता चलता है कि बुराई को दंडित किया गया है और न्याय की जीत हुई है। अपने बच्चे के लिए रोजमर्रा की परियों की कहानियों की एक सूची बनाएं और जब आप उनमें से प्रत्येक को पढ़ें, तो उसके साथ कथानक, पात्रों के अच्छे और बुरे कार्यों पर चर्चा करें। अलग करना विभिन्न स्थितियाँ, बच्चे के लिए जीवन में अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना आसान हो जाएगा। पूछें कि वह रोज़मर्रा की कौन सी कहानियाँ जानता है और उनमें से एक आपको बताने की पेशकश करें।

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बुद्धिमान उत्तर

एक सैनिक पच्चीस वर्ष की सेवा करके घर आता है। हर कोई उससे ज़ार के बारे में पूछता है, लेकिन उसने उसे कभी प्रत्यक्ष रूप से देखा भी नहीं है। सिपाही राजा से मिलने के लिए महल में जाता है और वह सिपाही की परीक्षा लेता है और उससे तरह-तरह की पहेलियां पूछता है। सिपाही इतना तर्कसंगत उत्तर देता है कि राजा संतुष्ट हो जाता है। राजा ने उसे जेल भेज दिया और कहा कि वह उसके लिए तीस कलहंस भेजेगा, लेकिन सिपाही को अच्छा करने दो और उनमें से एक पंख निकालने में सक्षम हो जाओ। इसके बाद राजा तीस अमीर व्यापारियों को बुलाता है और उनसे सिपाही जैसी ही पहेलियां पूछता है, लेकिन वे उनका अनुमान नहीं लगा पाते। इसके लिए राजा उन्हें जेल में डाल देता है। सिपाही व्यापारियों को पहेलियों का सही उत्तर सिखाता है और इसके लिए प्रत्येक से एक हजार रूबल लेता है। ज़ार फिर से व्यापारियों से वही सवाल पूछता है और, जब व्यापारी जवाब देते हैं, तो उन्हें छोड़ देता है, और सैनिक को उसकी सरलता के लिए एक और हजार रूबल देता है। सैनिक घर लौटता है और समृद्धि और खुशी से रहता है।

बुद्धिमान युवती

दो भाई यात्रा कर रहे हैं, एक गरीब, दूसरा अमीर। गरीब आदमी के पास घोड़ी है, और अमीर आदमी के पास जेलिंग है। वे रात के लिए रुकते हैं। रात में, घोड़ी एक बच्चे को ले आती है, और वह अमीर भाई की गाड़ी के नीचे लोटता है। वह सुबह उठता है और अपने गरीब भाई को बताता है कि उसकी गाड़ी ने रात में एक बच्चे को जन्म दिया है। बेचारा भाई कहता है कि ऐसा नहीं हो सकता, वे बहस करने लगते हैं और मुकदमा करने लगते हैं। मामला राजा तक पहुँचता है। राजा दोनों भाइयों को अपने पास बुलाता है और उनसे पहेलियां पूछता है। अमीर आदमी सलाह के लिए अपने गॉडफादर के पास जाता है, और वह उसे सिखाती है कि राजा को क्या जवाब देना है। और बेचारा भाई अपनी सात साल की बेटी को पहेलियों के बारे में बताता है, और वह उसे सही उत्तर बताती है।

राजा दोनों भाइयों की बात सुनता है, और उसे केवल गरीब आदमी के उत्तर पसंद आते हैं। जब राजा को पता चलता है कि उसके गरीब भाई की बेटी ने उसकी पहेलियाँ सुलझा ली है, तो वह उसे विभिन्न कार्य देकर उसका परीक्षण करता है, और उसकी बुद्धिमत्ता से आश्चर्यचकित हो जाता है। अंत में, वह उसे अपने महल में आमंत्रित करता है, लेकिन शर्त रखता है कि वह उसके पास न तो पैदल आए, न घोड़े पर, न नग्न, न कपड़े पहने, न उपहार लेकर, न उपहार के बिना। सात साल का बच्चा अपने सारे कपड़े उतार देता है, जाल लगाता है, हाथ में बटेर लेता है, खरगोश पर सवार होकर महल की ओर चल देता है। राजा उससे मिलता है, और वह उसे एक बटेर देती है और कहती है कि यह उसका उपहार है, लेकिन राजा के पास पक्षी को लेने का समय नहीं है, और वह उड़ जाता है। राजा सात साल की लड़की से बात करता है और फिर से उसकी बुद्धिमत्ता का कायल हो जाता है। वह उस गरीब आदमी को बछेड़े का बच्चा देने का फैसला करता है, और अपनी सात वर्षीय बेटी को अपने साथ ले जाता है। जब वह बड़ी हो गई तो उसने उससे शादी कर ली और वह रानी बन गई।

पोपोव कार्यकर्ता

पुजारी एक खेत मजदूर को काम पर रखता है, उसे कुतिया पर हल चलाने के लिए भेजता है और उसे रोटी का एक गुच्छा देता है। साथ ही, वह उसे सज़ा देता है ताकि उसका और कुतिया दोनों का पेट भर जाए और गलीचा बरकरार रहे। किसान पूरे दिन काम करता है, और जब भूख असहनीय हो जाती है, तो वह पता लगाता है कि पुजारी के आदेश को पूरा करने के लिए उसे क्या करना चाहिए। वह गलीचे से ऊपरी परत हटाता है, सारा टुकड़ा निकालता है, भरपेट खाता है और कुतिया को खिलाता है, और परत को जगह पर चिपका देता है। पुजारी प्रसन्न होता है कि वह व्यक्ति तेज़-तर्रार निकला, उसे उसकी चतुराई के लिए तय कीमत से अधिक देता है, और किसान पुजारी के साथ हमेशा खुशी से रहता है।

चरवाहे की बेटी

राजा एक चरवाहे की बेटी, एक सुंदरी, को अपनी पत्नी के रूप में लेता है, लेकिन उससे मांग करता है कि वह किसी भी बात का खंडन न करे, अन्यथा वह उसे मार डालेगा। उनके एक बेटे का जन्म हुआ, लेकिन राजा ने अपनी पत्नी से कहा कि एक किसान के बेटे के लिए उसकी मृत्यु के बाद पूरे राज्य पर कब्ज़ा करना उचित नहीं है और इसलिए उसके बेटे को मार दिया जाना चाहिए। पत्नी नम्रतापूर्वक समर्पण कर देती है, और राजा गुप्त रूप से बच्चे को अपनी बहन के पास भेज देता है। जब उनकी बेटी पैदा होती है तो राजा लड़की के साथ भी वैसा ही करता है। राजकुमार और राजकुमारी अपनी माँ से दूर बड़े होकर बहुत सुन्दर हो जाते हैं।

कई साल बीत गए, और राजा ने अपनी पत्नी से घोषणा की कि वह अब उसके साथ नहीं रहना चाहता और उसे उसके पिता के पास वापस भेज देता है। वह एक भी शब्द में अपने पति की निंदा नहीं करती और पहले की तरह मवेशियों की देखभाल करती है। राजा अपनी पूर्व पत्नी को महल में बुलाता है, उसे बताता है कि वह एक युवा सुंदरी से शादी करने जा रहा है, और उसे दुल्हन के आगमन के लिए कमरे साफ करने का आदेश देता है। वह आती है, और राजा अपनी पूर्व पत्नी से पूछता है कि क्या उसकी दुल्हन अच्छी है, और पत्नी विनम्रतापूर्वक उत्तर देती है कि यदि उसे अच्छा लगता है, तो उसे भी अच्छा लगता है। तब राजा ने उसे शाही पोशाक लौटा दी और स्वीकार किया कि युवा सुंदरी उसकी बेटी है, और जो सुंदर आदमी उसके साथ आया था वह उसका बेटा है। इसके बाद राजा अपनी पत्नी की परीक्षा लेना बंद कर देता है और बिना किसी चालाकी के उसके साथ रहने लगता है।

बदनाम व्यापारी की बेटी

एक व्यापारी और उसकी व्यापारी की पत्नी का एक सुंदर बेटा और बेटी है। माता-पिता मर जाते हैं, और भाई अपनी प्यारी बहन को अलविदा कहकर चला जाता है सैन्य सेवा. वे अपनी तस्वीरें साझा करते हैं और एक-दूसरे को कभी नहीं भूलने का वादा करते हैं। व्यापारी का बेटा ईमानदारी से ज़ार की सेवा करता है, कर्नल बन जाता है और स्वयं त्सारेविच से दोस्ती कर लेता है। वह कर्नल की दीवार पर अपनी बहन का चित्र देखता है, उससे प्यार करने लगता है और उससे शादी करने का सपना देखता है। सभी कर्नल और सेनापति व्यापारी के बेटे और राजकुमार की दोस्ती से ईर्ष्या करते हैं और सोचते हैं कि उन्हें कैसे दोस्त बनाया जाए।

एक ईर्ष्यालु जनरल उस शहर में जाता है जहां कर्नल की बहन रहती है, उसके बारे में पूछता है और उसे पता चलता है कि वह अनुकरणीय व्यवहार वाली लड़की है और चर्च के अलावा शायद ही कभी घर छोड़ती है। बड़ी छुट्टी की पूर्व संध्या पर, जनरल पूरी रात की निगरानी के लिए लड़की के जाने का इंतजार करता है और उसके घर चला जाता है। इस तथ्य का फायदा उठाते हुए कि नौकर उसे उसकी मालकिन का भाई समझ लेते हैं, वह उसके शयनकक्ष में जाता है, उसकी मेज से एक दस्ताना और एक व्यक्तिगत अंगूठी चुरा लेता है और जल्दी से निकल जाता है। व्यापारी की बेटी चर्च से लौटती है, और नौकर उसे बताते हैं कि उसका भाई आया था, उसे नहीं मिला और चर्च भी गया। वह अपने भाई की प्रतीक्षा कर रही है, ध्यान देती है कि क्या कमी है सोने की अंगूठी, और अनुमान लगाता है कि कोई चोर घर में है। और जनरल राजधानी में आता है, कर्नल की बहन के बारे में राजकुमार की निंदा करता है, कहता है कि वह खुद उसका विरोध नहीं कर सका और उसने उसके साथ पाप किया, और उसे अपनी अंगूठी और दस्ताने दिखाए, जो उसने कथित तौर पर उसे एक स्मारिका के रूप में दिए थे।

राजकुमार ने व्यापारी के बेटे को सारी बात बता दी। वह छुट्टियाँ लेकर अपनी बहन के पास जाता है। उससे उसे पता चला कि उसके शयनकक्ष से एक अंगूठी और एक दस्ताना गायब हो गया है। व्यापारी के बेटे को पता चलता है कि यह सब जनरल की साजिश है, और वह अपनी बहन से राजधानी में आने के लिए कहता है जब चौक में कोई बड़ा घोटाला होता है। लड़की आती है और राजकुमार से उस जनरल पर मुकदमा चलाने के लिए कहती है जिसने उसका नाम बदनाम किया है। राजकुमार जनरल को बुलाता है, लेकिन वह कसम खाता है कि वह इस लड़की को पहली बार देख रहा है। व्यापारी की बेटी जनरल को एक दस्ताना दिखाती है, जो उस दस्ताने से मिलता जुलता है जो उसने कथित तौर पर जनरल को सोने की अंगूठी के साथ दिया था, और जनरल को झूठ बोलने का दोषी ठहराया। उसने सब कुछ कबूल कर लिया, मुकदमा चलाया गया और फाँसी की सज़ा सुनाई गई। और राजकुमार अपने पिता के पास जाता है, और वह उसे व्यापारी की बेटी से शादी करने की अनुमति देता है।

जंगल में सैनिक और राजा

एक आदमी के दो बेटे हैं. सबसे बड़े को एक भर्ती के रूप में चुना जाता है, और वह जनरल के पद तक पहुंच जाता है, फिर सबसे छोटे को एक सैनिक के रूप में भर्ती किया जाता है, और वह उसी रेजिमेंट में पहुंच जाता है जहां उसका भाई-जनरल कमांड करता है। लेकिन जनरल स्वीकार नहीं करना चाहते छोटा भाई: वह शर्मिंदा है कि वह एक साधारण सैनिक है, और सीधे उससे कहता है कि वह उसे जानना नहीं चाहता है। जब सिपाही इस बारे में जनरल के दोस्तों को बताता है तो वह उन्हें तीन सौ लाठियां देने का आदेश देता है। सैनिक रेजिमेंट से भाग जाता है और जंगली जंगल में अकेला रहता है, जड़ें और जामुन खाता है।

एक दिन एक राजा और उसके अनुचर इस जंगल में शिकार कर रहे थे। राजा एक हिरण का पीछा कर रहा है और अन्य शिकारियों से पीछे रह जाता है। वह जंगल में भटकता है और एक भागे हुए सैनिक से मिलता है। राजा सैनिक से कहता है कि वह राजा का नौकर है। वे रात के लिए आवास की तलाश कर रहे हैं और जंगल की झोपड़ी में जाते हैं जिसमें बूढ़ी औरत रहती है। वह बिन बुलाए मेहमानों को खाना नहीं खिलाना चाहती, लेकिन सैनिक उसे भरपूर मात्रा में पाता है भोजन और शराब की और उसके लालच के लिए उसकी निंदा करता है। खाने-पीने के बाद, वे अटारी में सोने चले जाते हैं, लेकिन सैनिक, किसी मामले में, राजा को बारी-बारी से पहरा देने के लिए मना लेता है। राजा दो बार अपने पद पर सो जाता है, और सैनिक उसे जगाता है, और तीसरी बार वह उसे पीटता है और बिस्तर पर भेज देता है, जबकि वह खुद पहरा देता है।

लुटेरे झोंपड़ी पर पहुँचे। एक-एक करके वे घुसपैठियों को मारने के लिए अटारी तक जाते हैं, लेकिन सैनिक उनसे निपट लेता है। अगली सुबह, सैनिक और राजा अटारी से नीचे आते हैं और सैनिक बुढ़िया से वह सारा धन मांगता है जो लुटेरों ने लूटा था।

सिपाही राजा को जंगल से बाहर ले जाता है और उसे अलविदा कहता है, और वह नौकर को आमंत्रित करता है शाही महलऔर उसके लिए संप्रभु से मध्यस्थता करने का वादा करता है। राजा सभी चौकियों को आदेश देता है: यदि वे अमुक सैनिक को देखें, तो वे उसे वैसे ही सलाम करें जैसे उन्हें एक सेनापति को सलाम करना चाहिए। सिपाही आश्चर्यचकित हो जाता है, महल में आता है और अपने हालिया साथी में राजा को पहचानता है। वह उसे जनरल के पद से पुरस्कृत करता है, और उसके बड़े भाई को पदावनत कर सैनिक बना देता है ताकि वह अपने परिवार और जनजाति को न छोड़े।

परेशानी

नाविक जहाज से किनारे तक छुट्टी मांगता है, हर दिन शराबखाने जाता है, सैर पर निकलता है और केवल सोने में भुगतान करता है। सराय के मालिक को संदेह होता है कि कुछ गड़बड़ है और वह अधिकारी को सूचित करता है, जो जनरल को रिपोर्ट करता है। जनरल नाविक को बुलाता है और उससे यह बताने को कहता है कि उसे इतना सोना कहां से मिला। वह जवाब देता है कि किसी भी कूड़े के ढेर में बहुत सारी अच्छाइयां हैं, और सराय के मालिक से वह सोना दिखाने के लिए कहता है जो उसे उससे मिला है। बॉक्स में सोने की जगह डोमिनोज़ हैं। अचानक, पानी की धाराएँ खिड़कियों और दरवाज़ों से होकर बहने लगती हैं, और जनरल के पास सवालों के लिए समय नहीं होता है। नाविक पाइप के माध्यम से छत पर चढ़ने की पेशकश करता है। वे भागते हैं और देखते हैं कि पूरे शहर में बाढ़ आ गई है। एक नाव आगे बढ़ती है, एक नाविक और एक सेनापति उसमें चढ़ते हैं और तीसरे दिन वे तीसवें राज्य की ओर रवाना होते हैं।

रोटी कमाने के लिए, वे गाँव जाते हैं और पूरी गर्मी के लिए खुद को चरवाहे के रूप में काम पर लगाते हैं: नाविक वरिष्ठ बन जाता है, और सेनापति चरवाहा बन जाता है। पतझड़ में उन्हें पैसे दिए जाते हैं और नाविक उसे बराबर-बराबर बाँट देता है, लेकिन जनरल इस बात से असंतुष्ट है कि एक साधारण नाविक उसकी बराबरी कर रहा है। वे झगड़ते हैं, लेकिन फिर नाविक जनरल को एक तरफ धकेल देता है ताकि वह जाग जाए। जनरल को होश आता है और देखता है कि वह उसी कमरे में है, जैसे कि उसने उसे कभी छोड़ा ही न हो। वह अब नाविक पर दोष नहीं लगाना चाहता और उसे जाने देता है। तो सरायवाले के पास कुछ भी नहीं बचा।

डायन चिकित्सक

ज़ुचोक नाम का एक गरीब और घटिया छोटा आदमी एक महिला का कैनवास चुराता है, उसे छुपाता है, और दावा करता है कि वह जादू कर सकता है। बाबा उसके पास यह जानने के लिए आते हैं कि उसका कैनवास कहाँ है। एक आदमी काम के लिए एक पाउंड आटा और एक पाउंड मक्खन मांगता है और बताता है कि कैनवास कहाँ छिपा हुआ है, उसके बाद, मास्टर का घोड़ा चुराकर, उसे भविष्यवाणी के लिए मास्टर से सौ रूबल मिलते हैं, और वह आदमी प्रसिद्ध हो जाता है। एक महान चिकित्सक के रूप में.

राजा की शादी की अंगूठी गायब हो जाती है, और वह एक मरहम लगाने वाले को बुलाता है: यदि आदमी को पता चल जाता है कि अंगूठी कहाँ है, तो उसे इनाम मिलेगा, यदि नहीं, तो वह अपना सिर खो देगा; मरहम लगाने वाले को एक विशेष कमरा दिया जाता है ताकि सुबह तक उसे पता चल जाए कि अंगूठी कहाँ है। अंगूठी चुराने वाले फुटमैन, कोचमैन और रसोइये को डर है कि दवा वाले को उनके बारे में पता चल जाएगा, और वे बारी-बारी से दरवाजे पर सुनने के लिए सहमत हो जाते हैं। उस आदमी ने तीसरे मुर्गे का इंतज़ार करने और भाग जाने का फैसला किया। फ़ुटमैन सुनने के लिए आता है, और इस समय मुर्गा पहली बार बांग देना शुरू करता है। आदमी कहता है: एक पहले से ही है, हमें बस दो और के लिए इंतजार करना होगा! पादरी को लगता है कि मरहम लगाने वाले ने उसे पहचान लिया है। कोचमैन और रसोइये के साथ भी यही होता है: मुर्गे बांग देते हैं, और आदमी गिनकर कहता है: दो हैं! और अब तीनों! चोर मरहम लगाने वाले से विनती करते हैं कि वह उन्हें न दे और अंगूठी उसे दे दे। वह आदमी अंगूठी को फ़्लोरबोर्ड के नीचे फेंक देता है, और अगली सुबह वह राजा को बताता है कि नुकसान को कहाँ देखना है।

राजा उपचारकर्ता को उदारतापूर्वक पुरस्कार देता है और बगीचे में टहलने जाता है। भृंग को देखकर वह उसे अपनी हथेली में छिपा लेता है, महल में लौट आता है और आदमी से अनुमान लगाने को कहता है कि उसके हाथ में क्या है। वह आदमी अपने आप से कहता है: "ठीक है, राजा के पास एक कीड़ा है!" राजा उपचारकर्ता को और भी अधिक पुरस्कार देता है और उसे घर भेज देता है।

अंधे लोग

मॉस्को में, कलुगा चौकी पर, एक आदमी एक अंधे भिखारी को अपने पिछले पचास डॉलर में से सात रूबल का सिक्का देता है और बदले में अड़तालीस कोपेक मांगता है, लेकिन अंधा आदमी कुछ नहीं सुनता है। किसान को अपने पैसे के लिए खेद है, और वह, अंधे आदमी पर क्रोधित होकर, धीरे से उसकी एक बैसाखी छीन लेता है, और जब वह चला जाता है तो वह उसका पीछा करता है। अंधा आदमी अपनी झोपड़ी में आता है, दरवाज़ा खोलता है और वह आदमी कमरे में घुस जाता है और वहाँ छिप जाता है। अंधा आदमी खुद को अंदर से बंद कर लेता है, पैसे का एक बैरल निकालता है, दिन भर में उसने जो कुछ भी इकट्ठा किया है उसे बाहर निकाल देता है, और उस युवक को याद करते हुए मुस्कुराता है जिसने उसे अपने आखिरी पचास डॉलर दिए थे। और भिखारी के बैरल में पाँच सौ रूबल हैं। अंधे आदमी के पास करने के लिए कुछ भी बेहतर नहीं है, वह बैरल को फर्श पर घुमाता है, वह दीवार से टकराता है और वापस उसकी ओर लुढ़क जाता है। वह आदमी धीरे-धीरे उससे पीपा छीन लेता है। अंधे आदमी को समझ नहीं आता कि बैरल कहाँ गया, दरवाज़ा खोलता है और आवाज़ देता है

पेंटेले, उसका पड़ोसी, जो अगली झोपड़ी में रहता है। वो आ।

वह आदमी देखता है कि पेंटेले भी अंधा है। पेंटेले ने अपने दोस्त को उसकी मूर्खता के लिए डांटा और कहा कि उसे पैसे के साथ नहीं खेलना चाहिए था, लेकिन जैसा कि उसने, पेंटेले ने किया, वैसा ही किया: पैसे को बैंक नोटों से बदल दिया और उन्हें पुरानी टोपी में सिल दिया जो हमेशा उसके पास रहती थी। और पेंटेले के पास लगभग पाँच सौ रूबल हैं। वह आदमी धीरे से अपनी टोपी उतारता है, दरवाजे से बाहर जाता है और पीपा अपने साथ लेकर भाग जाता है। पेंटेले को लगता है कि उसके पड़ोसी ने उसकी टोपी उतार दी है और उससे लड़ना शुरू कर देता है। और जब अंधे लोग लड़ रहे होते हैं, तो वह आदमी अपने घर लौट जाता है और हमेशा के लिए खुशी से रहता है।

चोर

उस व्यक्ति के तीन बेटे हैं। वह बुजुर्ग को जंगल में ले जाता है, वह आदमी एक बर्च का पेड़ देखता है और कहता है कि अगर उसने इसे कोयले के लिए जला दिया, तो वह अपने लिए एक फोर्ज शुरू कर देगा और पैसा कमाना शुरू कर देगा। पिता को ख़ुशी है कि उसका बेटा होशियार है। वह अपने मंझले बेटे को जंगल में ले जा रहा है। वह एक ओक का पेड़ देखता है और कहता है कि यदि आप इस ओक के पेड़ को काट देंगे तो वह बढ़ई का काम करना शुरू कर देगा और पैसे कमाएगा। पिता अपने मंझले बेटे से भी खुश हैं. और चाहे वह छोटे वंका को कितना ही जंगल में ले जाए, वह चुप रहता है। वे जंगल छोड़ देते हैं, छोटा बच्चा एक गाय को देखता है और अपने पिता से कहता है कि इस गाय को चुराना अच्छा होगा! पिता देखता है कि वह किसी काम का नहीं रहेगा और उसे भगा देता है। और वंका इतना चतुर चोर बन जाता है कि नगरवासी उसकी शिकायत राजा से कर देते हैं। वह वंका को अपने पास बुलाता है और उसका परीक्षण करना चाहता है: क्या वह उतना ही निपुण है जितना वे उसके बारे में कहते हैं। राजा ने उसे अपने अस्तबल से घोड़े को ले जाने का आदेश दिया: यदि वंका इसे चुरा सकता है, तो राजा को उस पर दया होगी, लेकिन यदि नहीं, तो वह उसे मार डालेगा।

उसी शाम, वेंका अत्यधिक नशे में होने का नाटक करती है और वोदका का एक पीपा लेकर घूमती है शाही दरबार. दूल्हे उसे अस्तबल में ले जाते हैं, उससे पीपा लेते हैं और नशे में धुत हो जाते हैं, जबकि वेंका सोने का नाटक करता है। जब दूल्हे सो जाते हैं, तो चोर शाही घोड़े को उठा ले जाता है। राजा ने वंका को इस चाल के लिए माफ कर दिया, लेकिन मांग की कि चोर अपना राज्य छोड़ दे, अन्यथा वह मुसीबत में पड़ जाएगा!

मृत शरीर

एक बूढ़ी विधवा के दो चतुर बेटे हैं, और तीसरा मूर्ख है। मरते हुए, माँ अपने बेटों से कहती है कि संपत्ति का बँटवारा करते समय मूर्ख को वंचित न किया जाए, लेकिन भाई उसे कुछ नहीं देते। और मूर्ख मृत महिला को मेज से पकड़ लेता है, उसे अटारी में खींच लेता है और वहाँ से चिल्लाता है कि उसकी माँ को मार डाला गया। भाई कोई घोटाला नहीं चाहते और उसे सौ रूबल देते हैं। मूर्ख मृत स्त्री को जंगल में रखकर ले जाता है उच्च सड़क. एक सज्जन उसकी ओर सरपट दौड़ते हैं, लेकिन मूर्ख जानबूझकर सड़क से नहीं हटता। मालिक एक लट्ठे पर दौड़ता है, मृत महिला उसमें से गिर जाती है, और मूर्ख चिल्लाता है कि उन्होंने माँ को मार डाला। मालिक डर जाता है और उसे चुप कराने के लिए सौ रूबल देता है, लेकिन मूर्ख उससे तीन सौ रूबल लेता है। फिर मूर्ख धीरे-धीरे मृत महिला को पुजारी के आँगन में ले जाता है, उसे तहखाने में ले जाता है, उसे पुआल पर बैठाता है, दूध के कंटेनरों से ढक्कन हटाता है और मृत महिला को एक जग और एक चम्मच देता है। वह खुद एक टब के पीछे छिप जाता है.

वह पुजारी के तहखाने में जाता है और देखता है: कोई बूढ़ी औरत बैठी है और अनाज से खट्टी मलाई एक जग में इकट्ठा कर रही है। पुजारी एक छड़ी उठाता है, बूढ़ी औरत के सिर पर मारता है, वह गिर जाती है, और मूर्ख टब के पीछे से कूद जाता है और चिल्लाता है कि माँ को मार डाला गया। पुजारी दौड़ता हुआ आता है, मूर्ख को सौ रूबल देता है और जब तक मूर्ख चुप रहता है, तब तक वह अपने पैसे से मृतक को दफनाने का वादा करता है। मूर्ख पैसे लेकर घर लौटता है। भाइयों ने उससे पूछा कि वह मृतक को कहां ले गया, और उसने जवाब दिया कि उसने इसे बेच दिया है। वे ईर्ष्यालु हो जाते हैं, वे अपनी पत्नियों को मार डालते हैं और उन्हें बेचने के लिए बाज़ार में ले जाते हैं, और उन्हें पकड़ लिया जाता है और साइबेरिया में निर्वासित कर दिया जाता है। मूर्ख घर का स्वामी बन जाता है और बिना किसी परेशानी के रहता है।

इवानुष्का मूर्ख

एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत के तीन बेटे हैं: दो चतुर हैं, और तीसरा मूर्ख है। उसकी माँ उसे खेत में अपने भाइयों के लिए पकौड़ी का एक बर्तन लेने के लिए भेजती है। वह अपनी परछाई देखता है और सोचता है कि कोई व्यक्ति उसका पीछा कर रहा है और पकौड़ी खाना चाहता है। मूर्ख उस पर पकौड़ी फेंकता है, लेकिन वह फिर भी पीछे नहीं रहता। तो मूर्ख आता है; भाइयों को खाली हाथ। वे मूर्ख को पीटते हैं, गाँव में खाना खाने जाते हैं और उसे भेड़ चराने के लिए छोड़ देते हैं। मूर्ख देखता है कि भेड़ें मैदान में तितर-बितर हो गई हैं, वह उन्हें ढेर में इकट्ठा करता है और सभी भेड़ों की आंखें फोड़ देता है। भाई आते हैं, देखते हैं कि मूर्ख ने क्या किया है, और उसे पहले से भी अधिक जोर से पीटा।

बूढ़े लोग छुट्टियों के लिए कुछ खरीदारी करने के लिए इवानुष्का को शहर भेजते हैं। वह वह सब कुछ खरीद लेता है जो उन्होंने माँगा था, लेकिन अपनी मूर्खता के कारण वह सब कुछ गाड़ी से बाहर फेंक देता है। भाइयों ने उसे फिर से पीटा और इवानुष्का को झोपड़ी में छोड़कर खुद खरीदारी करने चले गए। टॉम को टब में बियर का किण्वन पसंद नहीं है। वह उसे किण्वित करने के लिए नहीं कहता, लेकिन बियर नहीं सुनती। मूर्ख क्रोधित हो जाता है, बीयर को फर्श पर गिरा देता है, कुंड में बैठ जाता है और झोपड़ी के चारों ओर तैरता है। भाई वापस लौटते हैं, मूर्ख को एक बोरे में बंद करते हैं, उसे नदी तक ले जाते हैं और उसे डुबाने के लिए बर्फ के छेद की तलाश करते हैं। एक सज्जन तीन घोड़ों पर सवार होकर गुजरते हैं, और मूर्ख चिल्लाता है कि वह, इवानुष्का, गवर्नर नहीं बनना चाहता, लेकिन वे उसे मजबूर करते हैं। मालिक मूर्ख के बजाय गवर्नर बनने के लिए सहमत हो जाता है और उसे बोरे से बाहर निकालता है, और इवानुष्का मालिक को वहां रखता है, बोरे को सिलता है, गाड़ी में चढ़ता है और चला जाता है। भाई आते हैं, बोरी को छेद में फेंक देते हैं और घर चले जाते हैं, और इवानुष्का एक ट्रोइका में उनकी ओर बढ़ता है।

मूर्ख ने उन्हें बताया कि जब उन्होंने उसे गड्ढे में फेंका, तो उसने घोड़ों को पानी के नीचे पकड़ लिया, लेकिन वहाँ अभी भी एक अच्छा घोड़ा था। भाइयों ने इवानुष्का से उन्हें एक बोरी में सिलने और छेद में फेंकने के लिए कहा। वह ऐसा करता है, और फिर बीयर पीने और अपने भाइयों को याद करने के लिए घर जाता है।

लुटोन्युष्का

उनका बेटा लुटोन्या एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत के साथ रहता है। एक दिन बूढ़ी औरत एक लट्ठा गिरा देती है और विलाप करने लगती है, और अपने पति से कहती है कि अगर उन्होंने अपनी लुटोन्या से शादी की, और उसका एक बेटा हुआ, और वह उसके बगल में बैठी, तो वह लट्ठा गिराकर, उसे मार डालेगी। बूढ़े लोग बैठ कर फूट-फूट कर रोते हैं। लुटोन्या को पता चलता है कि क्या हो रहा है और वह यह देखने के लिए यार्ड से बाहर निकल जाता है कि क्या दुनिया में उसके माता-पिता से ज्यादा मूर्ख कोई है। गाँव में लोग एक गाय को झोपड़ी की छत पर खींचना चाहते हैं। लुटोनी के पूछने पर वे जवाब देते हैं कि वहां बहुत सारी घास उग आई है। लुटोन्या छत पर चढ़ जाता है, कई गुच्छे उठाता है और गाय के पास फेंक देता है।

वे लोग लुटोनी की कुशलता से आश्चर्यचकित हो जाते हैं और उससे अपने साथ रहने की विनती करते हैं, लेकिन वह मना कर देता है। दूसरे गांव में उसने देखा कि लोग गेट पर कॉलर बांध रहे हैं और लाठियों का इस्तेमाल कर घोड़े को गेट के अंदर ले जा रहे हैं। लुटोन्या घोड़े पर कॉलर लगाता है और आगे बढ़ जाता है। सराय में, परिचारिका सलामता को मेज पर रखती है, और वह लगातार खट्टा क्रीम के लिए चम्मच लेकर तहखाने में जाती है। लुटोन्या ने उसे समझाया कि तहखाने से खट्टा क्रीम का एक जग लाना और मेज पर रखना आसान है। परिचारिका लुटोन्या को धन्यवाद देती है और उसका इलाज करती है।

मेना

एक आदमी को खाद में दलिया मिलता है, वह अपनी पत्नी से इसे कूटने, पीसने, इसे उबालकर जेली बनाने और एक बर्तन में डालने के लिए कहता है, और वह इसे राजा के पास ले जाएगा: शायद राजा उसे कुछ इनाम देगा! एक आदमी जेली का एक बर्तन लेकर राजा के पास आता है, और वह उसे एक गोल्डन ग्राउज़ देता है। वह आदमी घर जाता है, रास्ते में एक चरवाहे से मिलता है, घोड़े के लिए अपनी शिकायत बदलता है और आगे बढ़ जाता है। फिर वह घोड़े को गाय से, गाय को भेड़ से, भेड़ को सुअर से, सुअर को हंस से, हंस को बत्तख से, बत्तख को छड़ी से बदल देता है। वह घर आता है और अपनी पत्नी को बताता है कि उसे राजा से क्या इनाम मिला और उसने इसके बदले में क्या दिया। पत्नी एक छड़ी उठाती है और अपने पति को मारती है।

इवान मूर्ख

एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत के दो बेटे हैं जो शादीशुदा और मेहनती हैं, और तीसरा, इवान द फ़ूल, अकेला और बेकार है। वे इवान द फ़ूल को मैदान में भेजते हैं, वह घोड़े को किनारे पर मारता है, एक झटके में चालीस घोड़े की मक्खियों को मार देता है, और उसे ऐसा लगता है कि उसने चालीस नायकों को मार डाला है। वह घर आता है और अपने रिश्तेदारों से एक छत्र, एक काठी, एक घोड़ा और एक कृपाण की मांग करता है। वे उस पर हँसते हैं और उसे कुछ ऐसा देते हैं जो अच्छा नहीं है, और मूर्ख एक पतली सी बछेड़ी पर बैठ जाता है और चला जाता है। वह एक स्तंभ पर इल्या मुरोमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव को एक संदेश लिखता है, ताकि वे उसके पास आएं, एक मजबूत और शक्तिशाली नायक, जिसने एक ही झटके में चालीस नायकों को मार डाला।

इल्या मुरोमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव शक्तिशाली नायक इवान का संदेश देखते हैं और उससे जुड़ जाते हैं। वे तीनों एक निश्चित अवस्था में आते हैं और शाही घास के मैदानों में रुकते हैं। इवान द फ़ूल की मांग है कि ज़ार उसे अपनी बेटी को पत्नी के रूप में दे। क्रोधित ज़ार ने तीन नायकों को पकड़ने का आदेश दिया, लेकिन इल्या मुरोमेट्स और फ्योडोर लिज़्निकोव ने ज़ार की सेना को तितर-बितर कर दिया। ज़ार नायक डोब्रीन्या को बुलाता है, जो उसके क्षेत्र में रहता है। इल्या मुरोमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव देखते हैं कि डोब्रीन्या खुद उनके पास आ रहे हैं, वे डर जाते हैं और भाग जाते हैं, लेकिन इवान द फ़ूल के पास अपने घोड़े पर चढ़ने का समय नहीं होता है। डोब्रीन्या इतना लंबा है कि उसे इवान को अच्छी तरह देखने के लिए पीछे की ओर झुकना पड़ता है। बिना कुछ सोचे-समझे, वह कृपाण पकड़ लेता है और नायक का सिर काट देता है। ज़ार डर जाता है और अपनी बेटी इवान को दे देता है।

दुष्ट पत्नी की कहानी

पत्नी अपने पति की बात नहीं मानती और हर बात में उसका खंडन करती है। जीवन नहीं, पीड़ा है! एक पति जंगल में जामुन तोड़ने जाता है और उसे करंट की झाड़ी में एक अथाह गड्ढा दिखाई देता है। वह घर आता है और अपनी पत्नी से कहता है कि वह जामुन तोड़ने के लिए जंगल में न जाए, लेकिन वह उसके बावजूद चली जाती है। पति उसे किशमिश की झाड़ी के पास ले जाता है और कहता है कि वह जामुन न तोड़ें, लेकिन वह बेपरवाह होकर जामुन तोड़ लेती है, झाड़ी के बीच में चढ़ जाती है और एक गड्ढे में गिर जाती है। पति आनन्दित होता है और कुछ दिनों बाद अपनी पत्नी से मिलने जंगल में जाता है। वह छेद में एक लंबी डोरी डालता है, उसे बाहर खींचता है, और उस पर एक छोटा सा भूत होता है! वह आदमी डर जाता है और उसे वापस गड्ढे में फेंकना चाहता है, लेकिन वह उसे जाने देने के लिए कहता है, उसे दयालुता से बदला देने का वादा करता है और कहता है कि एक दुष्ट पत्नी उनके पास आई और सभी शैतान उससे मर गए।

आदमी और छोटा शैतान इस बात पर सहमत हैं कि एक मारेगा और दूसरा ठीक करेगा, और वे वोलोग्दा आते हैं। छोटा शैतान व्यापारियों की पत्नियों और बेटियों को मारता है, और वे बीमार हो जाते हैं, और जैसे ही वह आदमी उस घर में आता है जहां छोटा शैतान बस गया है, दुष्ट वहां से चला जाता है। उस आदमी को गलती से डॉक्टर समझ लिया गया और उसे ढेर सारा पैसा दे दिया गया। अंत में छोटा शैतान उससे कहता है कि अब वह आदमी अमीर हो गया है और वे भी उसके साथ हैं। वह उस आदमी को चेतावनी देता है कि वह जाकर लड़के की बेटी का इलाज न करे, जिसमें वह, अशुद्ध व्यक्ति, जल्द ही प्रवेश करेगा। लेकिन लड़का, जब उसकी बेटी बीमार पड़ जाती है, तो उस आदमी को उसे ठीक करने के लिए मना लेता है।

एक आदमी बोयार के पास आता है और सभी नगरवासियों को घर के सामने खड़े होकर चिल्लाने का आदेश देता है कि बुरी पत्नी आ गई है। छोटा शैतान उस आदमी को देखता है, उस पर क्रोधित होता है और उसे खाने की धमकी देता है, लेकिन वह कहता है कि वह दोस्ती के लिए आया है - छोटे शैतान को चेतावनी देने के लिए कि एक दुष्ट पत्नी यहाँ आई है। छोटा सा भूत डर जाता है, सड़क पर हर किसी को इसके बारे में चिल्लाते हुए सुनता है, और नहीं जानता कि कहाँ जाना है। आदमी उसे गड्ढे में लौटने की सलाह देता है, शैतान वहां कूद जाता है और अपनी दुष्ट पत्नी के साथ वहीं रहता है। और लड़का अपनी बेटी किसान को देता है और उसे अपनी संपत्ति का आधा हिस्सा देता है।

झगड़ालू पत्नी

एक आदमी इसलिए जीता है और कष्ट सहता है क्योंकि उसकी पत्नी जिद्दी, क्रोधी और कट्टर बहस करने वाली है। जब मवेशी किसी के आँगन में घूमते हैं, तो भगवान न करे कि आप कहें कि मवेशी किसी और के हैं, आपको कहना होगा कि यह उनका है! आदमी नहीं जानता कि ऐसी पत्नी से कैसे छुटकारा पाया जाए। एक दिन मालिक के हंस उनके आँगन में आये। पत्नी अपने पति से पूछती है कि वे किसके हैं। वह उत्तर देता है: प्रभु। पत्नी गुस्से से भड़ककर फर्श पर गिर जाती है और चिल्लाती है: मैं मर रही हूँ! बताओ, हंस किसका? उसके पति ने उसे फिर उत्तर दिया: हे प्रभु! पत्नी को वास्तव में बुरा लगता है, वह कराहती और कराहती है, पुजारी को बुलाती है, लेकिन हंस के बारे में पूछना बंद नहीं करती है। पुजारी आता है, कबूल करता है और उसे भोज देता है, पत्नी उसके लिए एक ताबूत तैयार करने के लिए कहती है, लेकिन फिर से अपने पति से पूछती है कि हंस किसके हैं। वह फिर उससे कहता है कि वे स्वामी हैं। ताबूत को चर्च में ले जाया जाता है, एक स्मारक सेवा की जाती है, पति अलविदा कहने के लिए ताबूत के पास आता है, और पत्नी उससे फुसफुसाती है: किसका कलहंस? पति जवाब देता है कि वे कुलीन हैं और आदेश देते हैं कि ताबूत को कब्रिस्तान में ले जाया जाए। उन्होंने ताबूत को कब्र में डाल दिया, पति अपनी पत्नी की ओर झुक गया, और वह फिर फुसफुसाई: किसका कलहंस? वह उसे उत्तर देता है: प्रभुओं! कब्र मिट्टी से ढकी हुई है। इस तरह लॉर्ड्स गीज़ ने महिला को छोड़ दिया!

कहावत पत्नी

एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता है, और वह इतनी बातूनी है कि बूढ़े आदमी को हर समय उसकी जीभ के कारण पता चलता है। एक बूढ़ा आदमी जलाऊ लकड़ी के लिए जंगल में जाता है और उसे सोने से भरा एक कड़ाही मिलता है। वह धन पाकर खुश है, लेकिन यह नहीं जानता कि इसे घर कैसे लाया जाए: उसकी पत्नी तुरंत सभी को बता देगी! वह एक तरकीब लेकर आता है: वह कड़ाही को जमीन में गाड़ देता है, शहर जाता है, एक पाइक और एक जीवित खरगोश खरीदता है। उसने पाइक को एक पेड़ पर लटका दिया, और खरगोश को नदी में ले जाकर जाल में डाल दिया। घर पर वह बूढ़ी औरत को खजाने के बारे में बताता है और उसके साथ जंगल में चला जाता है। रास्ते में, बूढ़ी औरत को एक पेड़ पर एक पाईक दिखाई देती है, और बूढ़ा आदमी उसे नीचे ले जाता है। फिर वह बूढ़ी औरत के साथ नदी पर जाता है और उसकी उपस्थिति में मछली पकड़ने के जाल से एक खरगोश निकालता है। वे जंगल में आते हैं, खजाना खोदते हैं और घर चले जाते हैं। रास्ते में, बूढ़ी औरत बूढ़े आदमी से कहती है कि वह गायों की दहाड़ सुन सकती है, और वह उसे उत्तर देता है कि यह उनका मालिक है जिसे शैतानों द्वारा फाड़ा जा रहा है।

वे अब समृद्धि से रहते हैं, लेकिन बूढ़ी औरत पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो गई है: वह हर दिन दावतें देती है, भले ही वह घर से भाग जाए! बूढ़ा आदमी इसे सहन करता है, लेकिन फिर उसे जोर से पीटता है। वह मालिक के पास दौड़ती है, उसे खजाने के बारे में बताती है और बूढ़े आदमी को साइबेरिया भेजने के लिए कहती है। मालिक क्रोधित हो जाता है, बूढ़े व्यक्ति के पास आता है और मांग करता है कि वह सब कुछ कबूल कर ले। परन्तु बूढ़ा आदमी शपथ खाकर कहता है कि उसे स्वामी की भूमि पर कोई खजाना नहीं मिला। बूढ़ी औरत दिखाती है कि बूढ़ा आदमी पैसे कहाँ छिपाता है, लेकिन संदूक खाली है। फिर वह मालिक को बताती है कि कैसे वे खजाने के लिए जंगल में गए थे, रास्ते में उन्होंने एक पेड़ से एक पाईक लिया, फिर उन्होंने मछली पकड़ने के जाल से एक खरगोश निकाला, और जब वे लौटे, तो उन्होंने शैतानों को उसे फाड़ते हुए सुना, मालिक. मालिक देखता है कि बुढ़िया का दिमाग खराब हो गया है और वह उसे भगा देता है। जल्द ही वह मर जाती है, और बूढ़ा आदमी उस युवती से शादी कर लेता है और हमेशा खुशी से रहता है।

भविष्यवाणी ओक

अच्छे बूढ़े आदमी की एक युवा पत्नी है, एक दुष्ट महिला। लगभग अपनी लीग से बाहर, वह उसे खाना नहीं खिलाती या घर के आसपास कुछ भी नहीं करती। वह उसे सबक सिखाना चाहता है. वह जंगल से आता है और कहता है कि वहाँ एक पुराना ओक का पेड़ है जो सब कुछ जानता है और भविष्य की भविष्यवाणी करता है। पत्नी तेजी से ओक के पेड़ की ओर जाती है, और बूढ़ा आदमी उससे पहले आता है और खोखले में छिप जाता है। पत्नी ओक के पेड़ से अपने बूढ़े और नापसंद पति को अंधा करने के बारे में सलाह मांगती है। और खोखले में से बूढ़ा आदमी उससे कहता है कि हमें उसे बेहतर खाना खिलाने की ज़रूरत है, वह अंधा हो जाएगा। पत्नी बूढ़े को मीठा खिलाने की कोशिश करती है और कुछ देर बाद वह अंधा होने का नाटक करता है। पत्नी खुशियाँ मनाती है, मेहमानों को आमंत्रित करती है और वे एक बड़ी दावत करते हैं। पर्याप्त शराब नहीं है, और पत्नी और शराब लाने के लिए झोपड़ी से बाहर चली जाती है। बूढ़ा आदमी देखता है कि मेहमान नशे में हैं, और उन्हें एक-एक करके मारता है, और उनके मुंह में पैनकेक भर देता है, जैसे कि उनका दम घुट रहा हो। पत्नी आती है, देखती है कि सभी दोस्त मृत पड़े हैं, और अब से मेहमानों को आमंत्रित करने की कसम खाती है। एक मूर्ख गुजरता है, उसकी पत्नी उसे एक सोने का टुकड़ा देती है, और वह मृतकों को बाहर निकालता है: कुछ को वह छेद में फेंक देता है, कुछ को मिट्टी से ढक देता है।

महंगी त्वचा

दो भाई रहते हैं. डेनिलो अमीर है, लेकिन ईर्ष्यालु है, और गरीब गैवरिला के पास केवल एक गाय है। डेनिलो अपने भाई के पास आता है और कहता है कि आजकल शहर में गायें सस्ती हैं, छह रूबल, और वे एक खाल के लिए पच्चीस देते हैं। टैवरिलो, उस पर विश्वास करते हुए, गाय का वध करता है, मांस खाता है, और त्वचा को बाजार में ले जाता है। परन्तु कोई उसे ढाई से अधिक नहीं देता। अंत में, टैवरिलो ने एक व्यापारी को त्वचा दे दी और उसे वोदका पिलाने के लिए कहा। व्यापारी उसे अपना रूमाल देता है और कहता है कि वह उसके घर जाए, रूमाल परिचारिका को दे और उससे एक गिलास शराब लाने को कहे।

टैवरिलो व्यापारी की पत्नी के पास आता है, और उसका प्रेमी उसके साथ बैठा है। व्यापारी की पत्नी गवरिला को शराब पिलाती है, लेकिन वह फिर भी नहीं छोड़ता और और माँगता है। व्यापारी लौट आता है, उसकी पत्नी अपने प्रेमी को छुपाने के लिए दौड़ती है, और टैवरिलो उसके साथ एक जाल में छिप जाता है। मालिक अपने साथ मेहमानों को लाता है, वे शराब पीना और गाने गाना शुरू कर देते हैं। गैवरिला भी गाना चाहती है, लेकिन व्यापारी का प्रेमी उसे मना कर देता है और इसके लिए उसे पहले सौ रूबल देता है, फिर दो सौ रूबल देता है। व्यापारी की पत्नी उन्हें जाल में फुसफुसाते हुए सुनती है, और चुप रहने के लिए गैवरिला को और पाँच सौ रूबल लाती है। टैवरिलो को एक तकिया और राल का एक बैरल मिलता है, व्यापारी के प्रेमी को कपड़े उतारने का आदेश देता है, उस पर राल डालता है, उसे पंखों में लपेटता है, उस पर सवार होकर बैठता है और एक चीख के साथ जाल से बाहर गिर जाता है। मेहमान सोचते हैं कि ये शैतान हैं और भाग जाते हैं। व्यापारी की पत्नी अपने पति से कहती है कि उसने बहुत पहले देखा था कि उनके घर में क्या है बुरी आत्माएंवह शरारती है, वह उस पर विश्वास करता है और बिना कुछ लिए घर बेच देता है। और टैवरिलो घर लौटता है और अपने बड़े बेटे को अंकल डेनिल को पैसे गिनने में मदद करने के लिए भेजता है। उसे आश्चर्य होता है कि गरीब भाई के पास इतना पैसा कहां से आया, और टैवरिलो का कहना है कि उसे गाय की खाल के लिए पच्चीस रूबल मिले, उसने इस पैसे से और गायें खरीदीं, उनकी खाल उतारी और उन्हें फिर से बेच दिया, और पैसे को फिर से प्रचलन में ला दिया।

लालची और ईर्ष्यालु डैनिलो अपने सभी मवेशियों का वध कर देता है और खालों को बाजार में ले जाता है, लेकिन कोई भी उसे ढाई से अधिक नहीं देता है। डैनिलो घाटे में रहता है और अब अपने भाई से भी अधिक गरीब रहता है, जबकि टैवरिलो को बहुत अधिक संपत्ति प्राप्त होती है।

कैसे एक पति ने अपनी पत्नी को परियों की कहानियों से दूर किया

चौकीदार की पत्नी को परियों की कहानियाँ इतनी पसंद हैं कि वह किसी ऐसे व्यक्ति को रहने नहीं देती जो उन्हें सुनाना नहीं जानता। और यह उसके पति के लिए एक क्षति है, और वह सोचता है: उसे परियों की कहानियों से कैसे दूर किया जाए! एक आदमी ठंडी रात में रात बिताने के लिए कहता है और पूरी रात परियों की कहानियां सुनाने का वादा करता है, अगर उसे गर्मी में जाने दिया जाए, लेकिन वह एक भी नहीं जानता है। पति अपनी पत्नी से कहता है कि वह आदमी एक शर्त पर बोलेगा: कि वह उसे बीच में न रोके। आदमी शुरू करता है: एक उल्लू बगीचे के पास से उड़ गया, एक लट्ठे पर बैठ गया, पानी पी लिया... हाँ, वह बस यही दोहराता रहता है। एक ही बात सुनते-सुनते पत्नी बोर हो जाती है, गुस्सा हो जाती है और पुरुष को टोक देती है और पति यही चाहता है। वह बेंच से कूद जाता है और कथावाचक को बीच में रोकने और उसे कहानी पूरी नहीं सुनने देने के लिए अपनी पत्नी को पीटना शुरू कर देता है। और उसे उससे इतनी परेशानी होती है कि तब से वह परियों की कहानियां सुनना बंद कर देती है।

कंजूस

अमीर लेकिन कंजूस व्यापारी मार्को देखता है कि कैसे एक गरीब आदमी एक भिखारी पर दया करता है और उसे एक पैसा देता है। व्यापारी शर्मिंदा हो जाता है, वह उस आदमी से एक पैसा उधार मांगता है और उससे कहता है कि उसके पास कोई छोटा पैसा नहीं है, लेकिन वह भी भिखारी को देना चाहता है। वह मार्को को एक पैसा देता है और कर्ज लेने आता है, लेकिन व्यापारी उसे हर बार भेज देता है: वे कहते हैं, कोई छोटा पैसा नहीं है! जब वह एक पैसे के लिए दोबारा आता है, तो मार्को अपनी पत्नी से उस आदमी को यह बताने के लिए कहता है कि उसका पति मर गया है, और वह नग्न हो जाता है, खुद को चादर से ढक लेता है और आइकन के नीचे लेट जाता है। और वह आदमी व्यापारी की पत्नी को मृत आदमी को धोने की पेशकश करता है, कच्चा लोहा लेता है गरम पानीऔर चलो व्यापारी को पानी पिलाओ। वह सहता है.

मार्को को नहलाने के बाद, गरीब आदमी उसे एक ताबूत में रखता है और मृतक के साथ उसके बारे में स्तोत्र पढ़ने के लिए चर्च जाता है। रात में, लुटेरे चर्च में घुस जाते हैं, और आदमी वेदी के पीछे छिप जाता है। लुटेरे लूट का माल बाँटना शुरू कर देते हैं, लेकिन वे सोने की कृपाण को आपस में नहीं बाँट सकते: हर कोई इसे अपने लिए लेना चाहता है। बेचारा आदमी वेदी के पीछे से भागता है और चिल्लाता है कि जो कोई मरे हुए आदमी का सिर काटेगा उसे कृपाण मिलेगा। मार्को उछल पड़ता है, और चोर अपनी लूट छोड़कर डर के मारे भाग जाते हैं।

मार्को और वह आदमी सारा पैसा बराबर-बराबर बांटते हैं, और जब वह आदमी अपने पैसों के बारे में पूछता है, तो मार्को उसे बताता है कि उसके पास फिर से कोई छोटे सिक्के नहीं हैं। वह अब भी एक पैसा नहीं देता।

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आदमी का परिवार बड़ा है, लेकिन केवल एक हंस ही अच्छा है। जब खाने के लिए कुछ भी नहीं होता है, तो एक आदमी हंस को भूनता है, लेकिन उसके पास खाने के लिए कुछ भी नहीं होता है: कोई रोटी या नमक नहीं होता है। आदमी अपनी पत्नी से परामर्श करता है और हंस को मालिक के पास ले जाता है ताकि वह रोटी माँग सके। वह आदमी से हंस को बांटने के लिए कहता है ताकि परिवार में सभी के लिए पर्याप्त हो। और स्वामी की एक पत्नी, दो बेटे और दो बेटियाँ हैं। एक आदमी एक हंस को इस तरह बांटता है अधिकांशउसके पास जाता है. मालिक को किसान की चतुराई पसंद आती है, और वह किसान को शराब पिलाता है और उसे रोटी देता है। एक अमीर और ईर्ष्यालु व्यक्ति को इसके बारे में पता चलता है और वह पांच हंस भूनकर मालिक के पास जाता है। मालिक ने उसे इसे सभी के बीच समान रूप से विभाजित करने के लिए कहा, लेकिन वह ऐसा नहीं कर सका। मालिक हंस को अलग करने के लिए गरीब आदमी को बुलाता है। वह एक हंस मालिक और महिला को देता है, एक उनके बेटों को, एक उनकी बेटियों को देता है, और दो हंस अपने लिए लेता है। मालिक उस व्यक्ति की कुशलता की प्रशंसा करता है, उसे पैसे से पुरस्कृत करता है, और अमीर आदमी को बाहर निकाल देता है।

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एक सैनिक मकान मालकिन के अपार्टमेंट में आता है और खाना मांगता है, लेकिन मकान मालकिन कंजूस है और कहती है कि उसके पास कुछ भी नहीं है। तभी सिपाही उससे कहता है कि वह एक कुल्हड़ से दलिया पकाएगा. वह महिला की कुल्हाड़ी लेता है, उसे पकाता है, फिर अनाज और मक्खन जोड़ने के लिए कहता है - दलिया तैयार है।

वे दलिया खाते हैं, और महिला सैनिक से पूछती है कि वे कुल्हाड़ी कब खाएंगे, और सैनिक जवाब देता है कि कुल्हाड़ी अभी तक तैयार नहीं हुई है और वह इसे सड़क पर कहीं खत्म कर देगा और नाश्ता करेगा। सैनिक कुल्हाड़ी छुपाता है और अच्छी तरह से खिलाया और संतुष्ट होकर चला जाता है।

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एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत चूल्हे पर बैठे हैं, और वह कहती है कि अगर उनके बच्चे होते, तो बेटा खेत जोतता और अनाज बोता, और बेटी उसे खिलाती, और वह, बूढ़ी औरत, बीयर बनाती और उसके सभी रिश्तेदारों को बुलाओ, लेकिन मैं बूढ़े आदमी के रिश्तेदारों को नहीं बुलाऊंगा। वृद्ध व्यक्ति की मांग है कि वह उसके रिश्तेदारों को बुलाए, लेकिन अपने रिश्तेदारों को न बुलाए। वे झगड़ते हैं, और बूढ़ा आदमी बूढ़ी औरत को चोटी से खींचता है और उसे चूल्हे से धक्का दे देता है। जब वह जलाऊ लकड़ी लाने के लिए जंगल में जाता है, तो बुढ़िया घर से भागने वाली होती है। वह पाई बनाती है, उन्हें एक बड़े थैले में रखती है और अलविदा कहने के लिए अपने पड़ोसी के पास जाती है।

बूढ़े आदमी को पता चलता है कि बूढ़ी औरत उससे दूर भागने की योजना बना रही है, वह बैग से पाई निकालता है और खुद उसमें चढ़ जाता है। बुढ़िया बैग लेकर चली जाती है। थोड़ा चलने के बाद, वह रुकना चाहती है और कहती है कि पेड़ के तने पर बैठकर पाई खाना अच्छा रहेगा, और बूढ़ा आदमी बैग से चिल्लाता है कि वह सब कुछ देखता और सुनता है। बूढ़ी औरत को डर है कि वह उसे पकड़ लेगा, और फिर चल पड़ेगी। बूढ़ा आदमी बुढ़िया को कभी आराम नहीं करने देता। जब वह चल नहीं पाती और खुद को तरोताजा करने के लिए बैग खोलती है, तो देखती है कि बैग में एक बूढ़ा आदमी बैठा है। वह उससे उसे माफ करने के लिए कहती है और वादा करती है कि वह अब उससे दूर नहीं भागेगी। बूढ़े व्यक्ति ने उसे माफ कर दिया और वे एक साथ घर लौट आए।

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इवान अपनी पत्नी अरीना को राई काटने के लिए खेत में भेजता है। और वह बस इतना काटती है कि उसे लेटने की जगह मिल जाए, और सो जाती है। घर पर, वह अपने पति से कहती है कि उसने एक जगह निचोड़ लिया है, और वह सोचता है कि पूरी पट्टी खत्म हो गई है। और ऐसा हर बार होता है. अंत में, इवान पूले के लिए मैदान में जाता है और देखता है कि राई पूरी तरह से बिना काटी हुई है, केवल कुछ स्थानों को निचोड़ा गया है।

ऐसी ही एक जगह पर अरीना लेटती और सोती है। इवान अपनी पत्नी को सबक सिखाने के बारे में सोचता है: वह कैंची लेता है, उसका सिर काटता है, उसके सिर पर गुड़ डालता है और फुलाना छिड़कता है, और फिर घर चला जाता है। अरीना उठती है, अपने हाथ से अपना सिर छूती है और समझ नहीं पाती है: या तो वह अरीना नहीं है, या सिर उसका नहीं है। वह अपनी झोपड़ी में आती है और खिड़की के नीचे पूछती है कि क्या अरीना घर पर है। और पति जवाब देता है कि उसकी पत्नी घर पर है। कुत्ता मालिक को नहीं पहचानता और उस पर झपटता है, वह भाग जाती है और पूरे दिन बिना कुछ खाए खेत में घूमती रहती है। अंत में, इवान ने उसे माफ कर दिया और उसे घर लौटा दिया। तब से, अरीना अब आलसी नहीं है, धोखा नहीं देती और कर्तव्यनिष्ठा से काम करती है।

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एक आदमी खेत में हल चलाता है, उसे एक अर्ध-कीमती पत्थर मिलता है और वह उसे राजा के पास लाता है। एक आदमी महल में आता है और सेनापति से उसे राजा के पास लाने के लिए कहता है। सेवा के लिए, वह उस आदमी से राजा द्वारा उसे दिए जाने वाले इनाम का आधा हिस्सा मांगता है। वह आदमी सहमत हो जाता है, और सेनापति उसे राजा के पास लाता है। राजा पत्थर से प्रसन्न होता है और उस आदमी को दो हजार रूबल देता है, लेकिन वह पैसे नहीं चाहता है और कोड़े के पचास वार मांगता है। ज़ार को उस आदमी पर दया आती है और वह उसे कोड़े मारने का आदेश देता है, लेकिन बहुत हल्के ढंग से। मर्किक ने वार गिन लिए और पच्चीस वार गिनकर राजा से कहा कि बाकी आधा वार उसे जाता है जो उसे यहां लाया है। राजा सेनापति को बुलाता है, और उसका जो हक बनता है वह उसे पूरा मिलता है। और ज़ार किसान को तीन हज़ार रूबल देता है।

रीटोल्ड

रोज़मर्रा के किस्से

परिवारपरीकथाएँ परीकथाओं से भिन्न होती हैं। वे रोजमर्रा की जिंदगी की घटनाओं पर आधारित हैं। यहां कोई चमत्कार या शानदार छवियां नहीं हैं, असली नायक हैं: पति, पत्नी, सैनिक, व्यापारी, गुरु, पुजारी, आदि। ये नायकों और नायिकाओं के विवाह, अड़ियल पत्नियों के सुधार, अयोग्य, आलसी गृहिणियों, सज्जनों के बारे में कहानियां हैं। और नौकर, मूर्ख मालिक, एक अमीर मालिक, एक चालाक मालिक द्वारा धोखा खाई गई महिला, चतुर चोर, एक चालाक और समझदार सैनिक, आदि के बारे में। ये पारिवारिक और रोजमर्रा के विषयों पर परी कथाएँ हैं। वे आरोपात्मक अभिविन्यास व्यक्त करते हैं; पादरी वर्ग का स्वार्थ, जो पवित्र आज्ञाओं का पालन नहीं करता, और उसके प्रतिनिधियों के लालच और ईर्ष्या की निंदा की जाती है; बार-सर्फ़ों की क्रूरता, अज्ञानता, अशिष्टता।

ये कहानियाँ सहानुभूतिपूर्वक एक अनुभवी सैनिक का चित्रण करती हैं जो चीज़ें बनाना और कहानियाँ सुनाना जानता है, कुल्हाड़ी से सूप पकाता है और किसी को भी मात दे सकता है। वह शैतान, स्वामी, मूर्ख बूढ़ी औरत को धोखा देने में सक्षम है। परिस्थितियों की बेतुकी स्थिति के बावजूद, सेवक कुशलतापूर्वक अपने लक्ष्य को प्राप्त करता है। और इससे विडम्बना उजागर होती है.

रोज़मर्रा की कहानियाँ छोटी होती हैं। कथानक आमतौर पर एक एपिसोड पर केंद्रित होता है, कार्रवाई तेजी से विकसित होती है, एपिसोड की कोई पुनरावृत्ति नहीं होती है, उनमें होने वाली घटनाओं को हास्यास्पद, अजीब, अजीब के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इन कहानियों में कॉमेडी का व्यापक रूप से विकास हुआ है, जो उनके व्यंग्यात्मक, विनोदी, व्यंग्यपूर्ण चरित्र से निर्धारित होता है। वे डरावने नहीं हैं, वे मजाकिया हैं, मजाकिया हैं, सब कुछ एक्शन और कथात्मक विशेषताओं पर केंद्रित है जो पात्रों की छवियों को प्रकट करते हैं। "वे," बेलिंस्की ने लिखा, "लोगों के जीवन के तरीके, उनके घरेलू जीवन, उनकी नैतिक अवधारणाओं और इस चालाक रूसी दिमाग को प्रतिबिंबित करते हैं, जो विडंबना के प्रति इतने इच्छुक हैं, अपनी चालाकी में इतने सरल दिमाग वाले हैं।"

रोजमर्रा की कहानियों में से एक परी कथा है"नीतिज्ञ पत्नी".

इसमें रोजमर्रा की परी कथा की सभी विशेषताएं हैं। इसकी शुरुआत शुरुआत से होती है: "वहां एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता था।" कहानी किसानों के जीवन की सामान्य घटनाओं के बारे में बताती है। इसका कथानक तेजी से विकसित होता है। बढ़िया जगहपरी कथा संवादों (एक बूढ़ी औरत और एक बूढ़े आदमी, एक बूढ़ी औरत और एक मालिक के बीच बातचीत) को समर्पित है। इसके नायक रोजमर्रा के पात्र हैं। यह किसानों के पारिवारिक जीवन को दर्शाता है: नायक खेत में मटर "हुक" (अर्थात् उठाते हैं), मछली पकड़ने के उपकरण ("हुक"), और जाल के रूप में मछली पकड़ने का गियर ("थूथन") स्थापित करते हैं। . नायक रोजमर्रा की चीजों से घिरे हुए हैं: बूढ़ा आदमी "पेस्टेरेक" (बर्च की छाल की टोकरी), आदि में एक पाईक डालता है।

उसी समय, परी कथा मानवीय बुराइयों की निंदा करती है: बूढ़े व्यक्ति की पत्नी की बातूनीपन, जिसने एक खजाना पाया, उसने सभी को इसके बारे में बताया; स्वामी की क्रूरता जिसने एक किसान महिला को डंडों से मारने का आदेश दिया।

कहानी में असामान्य तत्व शामिल हैं: एक खेत में एक पाईक, पानी में एक खरगोश। लेकिन वे बूढ़े आदमी के वास्तविक कार्यों से जुड़े हुए हैं, जिसने मजाकिया अंदाज में बूढ़ी औरत पर मजाक करने, उसे सबक सिखाने, उसकी बातूनीपन के लिए दंडित करने का फैसला किया। "उसने (बूढ़े आदमी - ए.एफ.) ने एक पाइक लिया, उसे खरगोश के चेहरे पर रख दिया, और मछली को खेत में ले गया और मटर में डाल दिया।" बुढ़िया हर बात पर विश्वास करती थी।

जब मालिक ने खजाने के बारे में पूछताछ करना शुरू किया तो बूढ़ा चुप रहना चाहता था और उसकी बातूनी बुढ़िया ने मालिक को सारी बात बता दी। उसने तर्क दिया कि पाइक मटर में था, खरगोश के चेहरे पर चोट लगी थी, और शैतान ने मालिक की त्वचा फाड़ दी थी। यह कोई संयोग नहीं है कि परी कथा को "द प्रूविंग वाइफ" कहा जाता है। और यहां तक ​​कि जब उसे डंडों से दंडित किया जाता है: "उन्होंने उसे खींच लिया, दिल से, और उसका इलाज करना शुरू कर दिया, आप जानते हैं, वह छड़ों के नीचे भी यही बात कहती है।" मालिक ने थूका और बूढ़े आदमी और बूढ़ी औरत को भगा दिया।

परी कथा बातूनी और जिद्दी बूढ़ी औरत को दंडित करती है और उसकी निंदा करती है और बूढ़े आदमी के साथ सहानुभूति के साथ व्यवहार करती है, संसाधनशीलता, बुद्धिमत्ता और सरलता का महिमामंडन करती है। परी कथा लोक भाषण के तत्वों को दर्शाती है।

परिकथाएं। रूसियों के नायक परिकथाएं

में परी कथाइससे पहले कि श्रोता जानवरों के बारे में परी कथाओं की तुलना में एक अलग, विशेष, प्रकट होता है, रहस्यमयी दुनिया. इसमें असाधारण शानदार नायक, अच्छाई और सच्चाई अंधेरे, बुराई और झूठ को हराते हैं।

"यह एक ऐसी दुनिया है जहां इवान त्सारेविच एक भूरे भेड़िये पर सवार होकर अंधेरे जंगल में भागता है, जहां धोखेबाज एलोनुष्का को पीड़ा होती है, जहां वासिलिसा द ब्यूटीफुल बाबा यागा से झुलसाने वाली आग लाती है, जहां बहादुर नायक को काशी द इम्मोर्टल की मृत्यु मिलती है।"

कुछ परीकथाएँ पौराणिक विचारों से गहराई से जुड़ी हुई हैं। पाला, पानी, सूरज, हवा जैसी छवियां प्रकृति की तात्विक शक्तियों से जुड़ी हैं। रूसी परियों की कहानियों में सबसे लोकप्रिय हैं: "तीन राज्य", " जादू की अंगूठी", "फिनिस्ट्स फेदर - द क्लियर फाल्कन", "द फ्रॉग प्रिंसेस", "काश्चेई द इम्मोर्टल", "मारिया मोरेव्ना", "द सी किंग एंड वासिलिसा द वाइज़", "सिवका-बुर्का", "मोरोज़्को", आदि।

परी कथा का नायक साहसी और निडर होता है। वह अपने रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं पर विजय प्राप्त करता है, जीत हासिल करता है और अपनी खुशियाँ जीतता है। और अगर परी कथा की शुरुआत में वह इवान द फ़ूल, एमिली द फ़ूल के रूप में कार्य कर सकता है, तो अंत में वह निश्चित रूप से सुंदर और अच्छे इवान त्सारेविच में बदल जाता है। ए.एम. ने एक समय इस ओर ध्यान आकर्षित किया। कड़वा:

"लोककथाओं का नायक एक "मूर्ख" होता है, जिसे उसके पिता और भाई भी तिरस्कृत करते हैं, वह हमेशा उनसे अधिक चतुर होता है, हमेशा सभी रोजमर्रा की प्रतिकूलताओं का विजेता होता है।" 2

एक सकारात्मक नायक को हमेशा अन्य परी-कथा पात्रों द्वारा मदद मिलती है। तो, परी कथा "थ्री किंगडम्स" में नायक को एक अद्भुत पक्षी की मदद से दुनिया में चुना जाता है। अन्य परी कथाओं में, सिवका-बुर्का और दोनों ग्रे वुल्फ, और ऐलेना द ब्यूटीफुल। यहां तक ​​कि मोरोज़्को और बाबा यगा जैसे पात्र भी नायकों को उनकी कड़ी मेहनत और अच्छे व्यवहार के लिए मदद करते हैं। यह सब मानवीय नैतिकता और नैतिकता के बारे में लोकप्रिय विचारों को व्यक्त करता है।

परी कथा में हमेशा मुख्य पात्रों के बगल में अद्भुत मददगार : ग्रे वुल्फ, सिवका-बुर्का, ओबेडालो, ओपिवालो, दुबिन्या और उसिन्या, आदि। उनके पास अद्भुत साधन हैं: एक उड़ने वाला कालीन, चलने के जूते, एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश, एक अदृश्य टोपी। परियों की कहानियों में सकारात्मक नायकों, सहायकों और अद्भुत वस्तुओं की छवियां लोगों के सपनों को व्यक्त करती हैं।

परियों की कहानियों की महिला नायिकाओं की छवियाँ लोकप्रिय कल्पनाअसाधारण रूप से सुंदर. वे उनके बारे में कहते हैं: "न तो परियों की कहानी में बताना, न ही कलम से वर्णन करना।" वे बुद्धिमान हैं, जादू-टोने की शक्तियाँ रखते हैं, उल्लेखनीय बुद्धिमत्ता और साधन संपन्नता रखते हैं (एलेना द ब्यूटीफुल, वासिलिसा द वाइज़, मरिया मोरेव्ना)।

सकारात्मक नायकों के प्रतिद्वंद्वी अंधेरी ताकतें, भयानक राक्षस (काशी द इम्मोर्टल, बाबा यागा, डैशिंग वन-आइड, सर्प गोरींच) हैं। वे क्रूर, विश्वासघाती और लालची हैं। इस प्रकार हिंसा और बुराई के बारे में लोगों का विचार व्यक्त होता है। उनकी उपस्थिति एक सकारात्मक नायक की छवि और उसके पराक्रम को स्थापित करती है। कहानीकारों ने प्रकाश और अंधेरे सिद्धांतों के बीच संघर्ष पर जोर देने के लिए रंग में कोई कसर नहीं छोड़ी। अपनी सामग्री और रूप में, एक परी कथा में अद्भुत और असामान्य के तत्व शामिल होते हैं। परियों की कहानियों की रचना जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की रचना से भिन्न होती है। कुछ परीकथाएँ एक कहावत से शुरू होती हैं - एक विनोदी चुटकुला जिसका कथानक से कोई लेना-देना नहीं है। कहावत का उद्देश्य श्रोताओं का ध्यान आकर्षित करना है। इसके बाद एक शुरुआत होती है जिससे कहानी शुरू होती है। यह श्रोताओं को एक परी-कथा की दुनिया में ले जाता है, कार्रवाई का समय और स्थान, सेटिंग, संकेत देता है। अक्षर. परी कथा अंत के साथ समाप्त होती है। कथा क्रमबद्ध रूप से विकसित होती है, क्रिया गतिशीलता में दी जाती है। कहानी की संरचना नाटकीय रूप से तनावपूर्ण स्थितियों को पुन: प्रस्तुत करती है।

परियों की कहानियों में, एपिसोड तीन बार दोहराए जाते हैं (त्सरेविच इवान कलिनोव ब्रिज पर तीन सांपों से लड़ता है, तीन खूबसूरत राजकुमारियों को अंडरवर्ल्ड में इवान द्वारा बचाया जाता है)। वे पारंपरिक का उपयोग करते हैं कलात्मक मीडियाअभिव्यंजना: विशेषण (अच्छा घोड़ा, बहादुर घोड़ा, हरी घास का मैदान, रेशमी घास, नीला फूल, नीला समुद्र, घने जंगल), उपमा, रूपक, लघु प्रत्यय वाले शब्द। परियों की कहानियों की ये विशेषताएं महाकाव्यों की प्रतिध्वनि करती हैं और कथा की चमक पर जोर देती हैं।

ऐसी परी कथा का एक उदाहरण परी कथा है "दो इवान - सैनिकों के बेटे".

जानवरों के बारे में कहानियाँ.

में से एक सबसे पुरानी प्रजातिरूसी परी कथाएँ - जानवरों के बारे में परी कथाएँ. परियों की कहानियों में जानवरों की दुनिया को मानव की एक रूपक छवि के रूप में माना जाता है। जानवर रोजमर्रा की जिंदगी में मानव बुराइयों (लालच, मूर्खता, कायरता, शेखी बघारना, चालाकी, क्रूरता, चापलूसी, पाखंड, आदि) के वास्तविक वाहक का प्रतिनिधित्व करते हैं।

जानवरों के बारे में सबसे लोकप्रिय परीकथाएँ लोमड़ी और भेड़िये की कहानियाँ हैं। छवि लोमड़ियोंस्थिर उसे एक झूठ बोलने वाली, चालाक धोखेबाज के रूप में चित्रित किया गया है: वह मृत होने का नाटक करके एक आदमी को धोखा देती है ("फॉक्स ने स्लेज से मछली चुरा ली"); भेड़िये को धोखा देता है ("फॉक्स और वुल्फ"); मुर्गे को धोखा देता है ("बिल्ली, मुर्गा और लोमड़ी"); खरगोश को बास्ट हट से बाहर निकालता है ("द फॉक्स एंड द हरे"); मेमने के बदले हंस, बैल के बदले मेमना, शहद चुराता है ("भालू और लोमड़ी")। सभी परी कथाओं में, वह चापलूस, प्रतिशोधी, चालाक, गणना करने वाली है।

एक और नायक जिसका लोमड़ी से अक्सर सामना होता है वह है भेड़िया. वह मूर्ख है, जो उसके प्रति लोगों के रवैये में व्यक्त होता है, वह बच्चों को खा जाता है ("भेड़िया और बकरी"), एक भेड़ को फाड़ने जा रहा है ("भेड़, लोमड़ी और भेड़िया"), मोटा होता है इसे खाने के लिए एक भूखा कुत्ता, और बिना पूँछ के छोड़ दिया जाता है ("फॉक्स और भेड़िया")।

जानवरों के बारे में परियों की कहानियों का एक और नायक है भालू. वह पाशविक शक्ति का प्रतीक है और अन्य जानवरों पर उसकी शक्ति है। परियों की कहानियों में, उन्हें अक्सर "सभी का उत्पीड़क" कहा जाता है। भालू भी मूर्ख है. किसान को फसल काटने के लिए राजी करने पर, उसके पास हर बार कुछ भी नहीं बचता ("आदमी और भालू")।

खरगोश, मेंढक, चूहा, थ्रशपरियों की कहानियों में कमज़ोर के रूप में दिखाई देते हैं। वे सहायक भूमिका निभाते हैं और अक्सर "बड़े" जानवरों की सेवा में होते हैं। केवल बिल्लीऔर मुरग़ासकारात्मक नायक के रूप में कार्य करें। वे नाराज लोगों की मदद करते हैं और दोस्ती के प्रति वफादार होते हैं।

रूपक पात्रों के चरित्र-चित्रण में प्रकट होता है: जानवरों की आदतों का चित्रण, उनके व्यवहार की ख़ासियतें मानव व्यवहार के चित्रण से मिलती जुलती हैं और कथा में लाती हैं महत्वपूर्ण शुरुआत, जो वास्तविकता के व्यंग्यात्मक और विनोदी चित्रण की विभिन्न तकनीकों के उपयोग में व्यक्त किए जाते हैं।

हास्य उन बेतुकी स्थितियों को पुन: प्रस्तुत करने पर आधारित है जिनमें पात्र खुद को पाते हैं (भेड़िया अपनी पूंछ छेद में डालता है और मानता है कि वह मछली पकड़ लेगा)।

परियों की कहानियों की भाषा आलंकारिक है, रोजमर्रा के भाषण को पुन: प्रस्तुत करती है, कुछ परी कथाओं में पूरी तरह से संवाद होते हैं ("द फॉक्स एंड द ब्लैक ग्राउज़", "द बीन सीड")। उनमें संवाद कथा पर हावी रहता है। पाठ में छोटे गाने ("कोलोबोक", "बकरी-डेरेज़ा") शामिल हैं।

परियों की कहानियों की रचना सरल होती है, जो स्थितियों की पुनरावृत्ति पर आधारित होती है। परियों की कहानियों का कथानक तेजी से सामने आता है ("द बीन सीड", "बीस्ट्स इन द पिट")। जानवरों के बारे में कहानियाँ अत्यधिक कलात्मक हैं, उनकी छवियां अभिव्यंजक हैं।