मृतकों के लिए स्तोत्र: पढ़ने के नियम और विशेषताएं। स्वास्थ्य और दिवंगत लोगों के बारे में घर पर स्तोत्र को सही ढंग से कैसे पढ़ें

अपने घर की प्रार्थना में मृतक की मदद करना एक अच्छा काम है। लेकिन, हमारे किसी भी उपक्रम की तरह, आपको इस काम के लिए पुजारी से आशीर्वाद लेना होगा। मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने का क्रम इस प्रकार है:

पाठ की शुरुआत प्रारंभिक प्रार्थनाओं से होती है जिसका शीर्षक है "इसे उचित होने दें, जैसा कि एक व्यक्ति को भजन गाने के लिए उपयुक्त है" (स्तोत्र की शुरुआत में रखा गया है)। उनके बाद पहला कथिस्म पढ़ा जाता है।

पहले "महिमा" में (कथिस्म के तीन भागों में से पहला पढ़ने के बाद), प्रार्थनाएँ की जाती हैं: "पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा!" और अब, और हमेशा, और युगों-युगों तक, आमीन! हलेलुजाह, हलेलुजाह, हलेलुजाह, आपकी जय हो भगवान! हलेलुजाह, हलेलुजाह, हलेलुजाह, आपकी जय हो भगवान! हलेलुजाह, हलेलुजाह, हलेलुजाह, आपकी जय हो भगवान! हे भगवान, अपने दिवंगत सेवकों की आत्माओं को शांति दें:…” (मृतक रूढ़िवादी ईसाइयों के नाम जनन मामले में सूचीबद्ध हैं)।

फिर, कथिस्म के अगले भाग को पढ़ना शुरू करने से पहले, हम कहते हैं: "भगवान दया करो, भगवान दया करो, भगवान दया करो!" पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा! और अभी, और हमेशा, और युगों युगों तक, आमीन!” और हम अगला भाग पढ़ते हैं। "स्लावा" पर हम दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना दोहराते हैं।

प्रत्येक कथिस्म के अंत में या स्तोत्र के अंत में (संस्करण के आधार पर), कथिस्म के अंत में प्रार्थनाएँ मुद्रित की जाती हैं। प्रभु की प्रार्थना के बाद उनके पढ़ने के दौरान, पश्चाताप करने वाले ट्रोपेरियन के बजाय, दिवंगत के लिए ट्रोपेरिया डाला जाता है: "धर्मियों की आत्माओं के साथ... आपके कक्ष में, भगवान... महिमा: आप भगवान हैं... और अब: वह अकेली शुद्ध है...'' (ये ट्रोपेरिया शरीर से आत्मा के निर्गमन के अनुक्रम में स्तोत्र के अंत में हैं)। और फिर क्रम में, "भगवान दया करो" 40 बार और कथिस्म के अनुसार प्रार्थना।

यदि दिन के दौरान आपने सभी कथिस्म नहीं पढ़े हैं, लेकिन उनमें से कुछ ही पढ़े हैं, तो अगले दिन अगली कथिस्म के साथ पढ़ना जारी रखें।

जब पूरा स्तोत्र पूरी तरह से पढ़ लिया जाता है, तो हम फिर से प्रारंभिक प्रार्थना शुरू करते हैं और उपरोक्त क्रम में पढ़ना जारी रखते हैं।

हम आपको यह भी दृढ़तापूर्वक सलाह देते हैं कि इस प्रार्थना कार्य को विनम्रता और अपनी पापबुद्धि के प्रति जागरूकता के साथ करें। आप देखेंगे कि यह वास्तव में काम है, और काफी कुछ है। अपने आप पर और अपनी शक्तियों पर भरोसा न करें, बल्कि प्रभु से उनके लिए प्रार्थना करें, ताकि आपकी "विशेष प्रार्थना" के कारण आपकी आत्मा में दंभ और अहंकार विकसित न हो। भजनों को श्रद्धापूर्वक पढ़ने के लिए शब्दों के सही उच्चारण पर ध्यान दें। यदि आप अभी भी स्लाव ग्रंथों से अपरिचित हैं, तो यह अनुशंसा की जाती है कि आप पहले रूसी प्रतिलेखन में प्रस्तुत चर्च स्लावोनिक में स्तोत्र के अनुसार प्रार्थना करें, जब तक कि शब्दों के सही उच्चारण में महारत हासिल न हो जाए।

चर्च परंपरा में, दिवंगत लोगों के लिए चालीस भजन पढ़ने की प्रथा है। बस, हम एक बार फिर जोर देते हैं, इस गर्व के विचार के बिना पढ़ें कि "मैं किसी से भीख माँग रहा हूँ।" अपने आप को एक लापरवाह गुलाम के रूप में सोचते हुए प्रार्थना करें जिसे याद है कि उसे न केवल अपनी आत्मा के लिए, बल्कि अपने रिश्तेदारों के लिए भी प्रार्थना करनी चाहिए।

मृतक के शरीर को धरती पर समर्पित करने के बाद, चर्च उसकी आत्मा को देखभाल के बिना नहीं छोड़ता। मृतक के लिए मध्यस्थता का उच्चतम और सबसे उपयोगी रूप पवित्र धार्मिक अनुष्ठान माना जाता है:

वफादार आत्माओं के लिए बहुत मदद है, जो कमजोरों को इनके लिए दान देते हैं और उनकी आत्माओं के लिए, पुजारी और डीकन अक्सर प्रार्थना करते हैं और सेवाएं देते हैं, यानी। दिव्य पूजा. सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, गीत। 76

धर्मपरायण ईसाई आमतौर पर मृत सेंट के लिए कुछ करने के लिए कहते हैं। मृत्यु की तारीख से 40 दिनों के भीतर पूजा-पाठ (सोरोकोस्ट)। इस चालीस दिवसीय स्मरणोत्सव का आधार अग्निपरीक्षा के बारे में चर्च की किंवदंती में मृत्यु के बाद मानव आत्मा के भाग्य का आलंकारिक चित्रण है। इस किंवदंती के अनुसार, आत्मा चालीस दिनों के भीतर तथाकथित "परीक्षाओं" से गुजरते हुए भगवान के सिंहासन पर "चढ़ती" है, जहां उसके पापों का परीक्षण किया जाता है, और 40वें दिन वह भगवान के न्याय के लिए उपस्थित होती है।

निस्संदेह, स्तोत्र पढ़ना प्रत्येक ईसाई के लिए एक महान कार्य है।

कोई अन्य पुस्तक ईश्वर की उतनी महिमा नहीं करती जितनी स्तोत्र आत्मा के लिए लाभदायक है: यह स्वर्गदूतों के साथ मिलकर ईश्वर की महिमा करती है, और उच्चाटन करती है, और ऊंचे स्वर से गाती है, और स्वर्गदूतों का अनुकरण करती है, जब यह राक्षसों को गिराती है और दूर भगाती है, और सृजन करती है महान विलाप और विपत्तियाँ: राजाओं और राजकुमारों के लिए, और पूरी दुनिया के लिए भगवान से प्रार्थना करता है...

जॉन क्राइसोस्टोमकहते हैं कि एक ईसाई को किसी भी परिस्थिति में भजन गाना नहीं छोड़ना चाहिए:

स्तोत्र को त्यागने के बजाय सूर्य को अपने मार्ग से नहीं रुकना चाहिए: क्योंकि यह महान है कि यह उपयोगी है...

मृतकों के लिए भजन पढ़ना

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने की प्रथा प्राचीन काल से चली आ रही है। स्तोत्र को पढ़ने से निस्संदेह उन ईसाइयों को बहुत सांत्वना मिलती है जिन्होंने अपना सांसारिक अस्तित्व समाप्त कर लिया है, और प्रेम और स्मृति की गवाही देते हैं। पुराने दिनों में, मृतकों के लिए भजन पढ़ना अनिवार्य माना जाता था। कुछ मामलों में, मृतक के रिश्तेदार स्वयं स्तोत्र पढ़ते हैं। दूसरों में, उन्होंने ऐसे लोगों को काम पर रखा जो मृतक के बाद चालीस दिनों, एक वर्ष या उससे भी अधिक समय के लिए स्तोत्र पढ़ते थे। बदले में, रिश्तेदारों ने भजन पढ़ने वालों को आवास और भोजन, और कभी-कभी मौद्रिक भुगतान भी प्रदान किया। जो महिलाएं मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ती थीं, उन्हें कैनोनन कहा जाता था। ऐसी प्रार्थना पुस्तकों का उल्लेख अक्सर ए. मेलनिकोव (पेचेर्स्की) के प्रसिद्ध उपन्यास "इन द फॉरेस्ट्स एंड ऑन द माउंटेंस" में किया गया है, जो ट्रांस-वोल्गा ओल्ड बिलीवर्स के जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी को समर्पित है।

मरने वाले के लिए कैनन की प्रस्तावना कहती है:

मेरे आध्यात्मिक पिता और भगवान, (नदियों का नाम)। भगवान के लिए, मेरे साथ आखिरी प्यार और दया पैदा करो। भगवान के लिए मुझ पर दया करो, मेरे लिए इस कैनन को गाओ, तीसरे पर, नौ पर, चालीसवें पर, यदि आप इस तरह से गाने के लिए नहीं होते हैं, और आप अन्य दिनों में, या एक दिन में, लेकिन ठीक चालीसवें तक , तीन बार. यदि आपके साथ ऐसा नहीं होता है, तो आप अन्य दिनों में, या एक दिन में भी गाएंगे, लेकिन ठीक चालीस बार तक, तीन बार तक। यदि इससे भी अधिक तुम मेरे लिए इस कैनन को गाने के लिए तैयार हो, तो तुम मेरा बहुत भला करोगे, और तुम स्वयं भगवान से एक बड़ा इनाम प्राप्त करोगे, जो, यदि आप उसी माप में मापते हैं, तो यह आपके लिए भी मापा जाएगा, और फिर तुम दयालु होगे और दया करोगे, और तुम, हे पिता प्रभु, परमेश्वर के निमित्त मेरी पापी आत्मा पर दया करो, इसके लिए प्रभु से प्रार्थना करो, और प्रभु हमारा परमेश्वर तुम्हें इसका बदला देगा, और तुम पर दया करेगा, क्योंकि वह दयालु है...

इस शब्द में, एक ईसाई जिसने अपना सांसारिक जीवन समाप्त कर लिया है, अपने आध्यात्मिक पिता से "अपना अंतिम प्यार बनाने" के लिए कहता है, प्रार्थना मांगता है, क्योंकि अब उसे बस यही चाहिए। हालाँकि, ऐसी प्रार्थना न केवल मृतक के लिए उपयोगी है; इससे प्रार्थना करने वाले की आत्मा को भी कम लाभ नहीं होता है, क्योंकि यह एक बड़ा अच्छा काम है। और हर अवसर पर एक ईसाई को अपने रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए जो पहले ही प्रभु के पास चले गए हैं।

यह कहा जाना चाहिए कि एक ईसाई के विश्राम के क्षण से 40 दिनों की समाप्ति से पहले, आपको मृत व्यक्ति के लिए प्रार्थना सेवा के साथ-साथ स्तोत्र प्रार्थना करने की आवश्यकता है। पुरानी आस्तिक परंपरा में, इस तरह के अनुवर्ती को "" कहा जाता है। इसमें 9 गाने हैं, लेकिन दूसरा गाना आमतौर पर गायब है। कैनन के प्रत्येक भजन में एक इर्मोस (गीत का पहला छंद) और ट्रोपेरिया (इर्मोस के बाद गीत का छंद) शामिल हैं।

चालीसवें दिन तक मृतक के लिए भजन पढ़ने की योजना (सोरोकोस्ट)

सेमीपोकलोनी शुरू हुई। जनता की प्रार्थना "हे भगवान, दयालु बनो..." (3 कमर तक झुकना, यदि कई लोग प्रार्थना कर रहे हैं, तो केवल सबसे बड़ा ही ये झुकता है, अर्थात्- वह जो प्रार्थना करता है).

यीशु का जप करें: (कमर तक झुकें).

ट्रिसैगियन, और हमारे पिता। "प्रभु दया करो" (12 बार).

महिमा, अब भी. "आओ, पूजा करें..." (कमर से 3 धनुष).

भजन 90 "जीवित और परमप्रधान की सहायता में..."

महिमा, अब भी. "हालेलुयाह..." (तीन बार, कमर तक झुककर).

"प्रभु दया करो"(तीन बार).

फिर ट्रोपेरियन पढ़ा जाता है, स्वर 8 "ज्ञान की गहराई की तरह..."

महिमा, अब भी. Theotokos "तुम्हारे लिए इमामों का शहर और शरण है..."

भजन 50 "मुझ पर दया करो, हे भगवान..."

"आओ, पूजा करें..." (तीन बार, कमर तक झुककर)

फिर स्तोत्र के सभी 20 कथिस्म पढ़े जाते हैं, प्रत्येक कथिस्म को पढ़ने से पहले "आओ, पूजा करें..."(तीन बार, कमर तक झुककर). प्रत्येक कथिस्म में तीन होते हैं "महिमा" ("पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा, आमीन"), और प्रत्येक के लिए "वैभव"पढ़ना "हालेलुयाह..." (तीन बार, कमर तक झुककर), फिर मृतक के लिए तीन बार धनुष के साथ ट्रोपेरियन पढ़ा जाता है (नदी का नाम), (झुकना). (झुकना). हमें अनन्त पीड़ा से मुक्ति दिलायें (झुकना). स्वर्ग के राज्य को एक भागीदार दें (त्सू)(झुकना). और हमारी आत्मा के लिए कुछ उपयोगी करें (झुकना)».

जो मर गया उसके लिए कैनन पढ़ने की योजना

"प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी (हम) पर दया करो, आमीन"(झुकना)

स्वर 8वां. गीत 1, इरमोस "पानी बीत गया..."

सहगान: प्रभु, आपके दिवंगत सेवकों की आत्मा को शांति(नदी का नाम), (कमर तक झुकें). "मेरा मुँह खोलो..."

तीसरे गीत के अनुसार सेडलेन पढ़ा जाता है, स्वर 5वाँ "आत्मा को शांति मिले..."

6वें गीत के अनुसार, कोंटकियन पढ़ा जाता है, स्वर 8 "संतों के साथ आराम करो...". इकोस "अनादि काल से आप ही अमर हैं...".

कैनन के 9वें गीत के अनुसार इसे पढ़ा जाता है "खाने लायक..." (धरती को प्रणाम करो). ट्रिसैगियन, और हमारे पिता। इसुसोव की प्रार्थना।

स्वर 4 "धर्मी आत्माओं के साथ...". वैभव "आप भगवान हैं और नरक में उतरे हैं...". और अब "एक शुद्ध...". "प्रभु दया करो" (40 बार). महिमा, अब भी.

"सबसे सम्माननीय करूब..." (कमर तक झुकें)

"प्रभु के नाम पर पिता को आशीर्वाद दें।"

सहगान "हमारे संतों की प्रार्थनाओं के लिए, हमारे पिता, प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी (हम) पर दया करो, आमीन।" (कमर तक झुकें)

"सबसे सम्माननीय करूब..." (कमर तक झुकें). वैभव ( झुकना). और अब ( झुकना)

छुट्टी "प्रभु यीशु मसीह परमेश्वर के पुत्र..."

"भगवान के दिवंगत सेवक (नाम) (नदियों का नाम) के लिए, हम उसका स्मरण करते हैं: शाश्वत स्मृति, शाश्वत स्मृति, शाश्वत स्मृति।"

फिर वे मृतक के लिए तीन बार झुककर प्रार्थना करते हैं "हे प्रभु, अपने दिवंगत सेवकों की आत्मा को शांति दें" (नदी का नाम), (झुकना). और इस जीवन में वृक्ष उस मनुष्य के समान है जिसने पाप किया है। आप, मानव जाति के प्रेमी के रूप में, भगवान उसे माफ कर दें और दया करें (झुकना). हमें अनन्त पीड़ा से मुक्ति दिलायें(झुकना). स्वर्ग के राज्य को एक भागीदार दें (त्सू) (झुकना). और हमारी आत्मा के लिए कुछ उपयोगी करें (झुकना)».

"प्रभु दया करो" (तीन बार). प्रारंभिक धनुष.

प्रत्येक ईसाई आस्तिक के लिए, मृतकों के लिए भजन पढ़ना उन लोगों के लिए एक श्रद्धांजलि है जो इस दुनिया को छोड़ चुके हैं। परंपरा के अनुसार, मृतक के शरीर पर उसकी मृत्यु के क्षण से लेकर दफनाए जाने तक लगातार स्तोत्र पढ़ा जाता है।

स्तोत्र एक पुस्तक है जो पवित्र ग्रंथ का हिस्सा है। केवल 150 स्तोत्र हैं। उनमें से अधिकांश बाइबिल के राजा डेविड द्वारा लिखे गए थे, बाकी अन्य प्राचीन इजरायली शासकों की कलम से हैं।

कथिस्म क्या है?

स्तोत्र स्वयं बीस अध्यायों या कथिस्मों में विभाजित है। कथिस्म एक साथ एकत्रित कई भजनों का प्रतिनिधित्व करता है (आमतौर पर तीन या चार), जो तीन "महिमाओं" से अलग होते हैं। दूसरे शब्दों में, उदाहरण के लिए, दो भजन पढ़ने के बाद, पाठक को पाठ में "महिमा" शब्द का सामना करना पड़ता है। इसका मतलब यह है कि इस स्थान पर किसी को कहना चाहिए: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा," फिर अन्य प्रार्थनाएँ क्रमिक रूप से पढ़ी जाती हैं और अंत में कहा जाता है, "और अभी, और हमेशा, और युगों-युगों तक" ।” आमीन"।

प्रसिद्ध बिशप अथानासियस का मानना ​​था कि मृतक के लिए भजन पढ़ते समय, प्रत्येक "महिमा" और "अब" के बाद, एक विशेष अंतिम संस्कार प्रार्थना की जानी चाहिए और पांच साष्टांग प्रणाम किया जाना चाहिए। मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने से पहले और बाद में, अंतिम संस्कार कैनन को पढ़ना आवश्यक है।

कथिस्मों में विभाजित, स्तोत्र को पढ़ना बहुत आसान है, और पुस्तक को पढ़ने में केवल पाँच घंटे ही लग सकते हैं। मृतकों के लिए लगातार भजन पढ़ने की सलाह दी जाती है, खासकर दफनाने से पहले। ऐसा मृतक के करीबी लोग ही कर सकते हैं, जो ऐसा करने में सक्षम हैं।

पाठ स्वयं ईश्वर की दया के लिए एक व्यक्ति की आशा को व्यक्त करता है। स्तोत्र को विचारपूर्वक पढ़ने और सुनने से मृतक के प्रियजनों और रिश्तेदारों को सांत्वना मिलती है।

इसकी न केवल अनुमति है, बल्कि 40 दिनों तक दिवंगत लोगों के लिए भजन पढ़ने के लिए प्रोत्साहित भी किया जाता है। अक्सर मृत्यु की तारीख से चालीस दिन पहले स्तोत्र को पढ़ने और फिर अगले चालीस दिनों तक पढ़ने को दोहराने का अभ्यास किया जाता है। नतीजा यह हुआ कि अस्सी दिन बीत गए।

सत्रहवाँ कथिस्म

इस पुस्तक को लंबे समय से धार्मिक पुस्तकों में शामिल किया गया है, क्योंकि ऑल-नाइट विजिल और लिटर्जी सेवा के लगभग आधे पाठ में इसके अंश शामिल हैं। मृतकों के लिए भजन बैठकर पढ़ा जा सकता है, लेकिन लेटकर नहीं। पवित्र पिताओं का मानना ​​है कि शरीर पर दबाव डाले बिना की गई प्रार्थनाएँ उचित फल नहीं देतीं। केवल बीमार और अशक्त लोगों को लेटते समय भजन, सुसमाचार आदि पढ़ने की अनुमति है।

जो लोग चर्च से दूर हैं, लेकिन जो भविष्य में वास्तविक आस्तिक बनना चाहते हैं, वे अक्सर पूछते हैं: घर पर मृतकों के लिए कौन सा भजन पढ़ा जाता है? वास्तव में, ऐसा होता है कि पादरी पूरे स्तोत्र को नहीं, बल्कि केवल उसके कथिस्म को पढ़ने का आशीर्वाद देते हैं। यह सत्रहवीं कथिस्म है। उसे इसलिए चुना गया क्योंकि दैवीय पाठ की सामग्री मृतक की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सबसे उपयुक्त है।

सत्रहवीं कथिस्म न केवल सबसे लंबी है, बल्कि सबसे सुंदर भी है। पाठक के पास मृतक को याद रखने, भगवान के सामने उसके लिए काम करने की कठिन और सम्मानजनक जिम्मेदारी है, यही कारण है कि मृतक के लिए पढ़ा जाने वाला भजन, इसे पढ़ने वाले की आत्मा को बहुत लाभ पहुंचाता है।

मृतकों को स्मरण करने की परंपरा कैसे आई?

वह कहानी जिसके बाद मृतकों को याद करने की परंपरा प्रकट हुई, पुराने नियम में मैकाबीज़ की दूसरी पुस्तक में दर्ज है। इब्राहीम द्वारा ईश्वर के प्रति गहरी भक्ति दिखाने के बाद, सर्वशक्तिमान ने यहूदी लोगों से वादा किया कि वे सभी युद्धों में विजयी होंगे, भले ही दुश्मनों की संख्या कई गुना अधिक हो, लेकिन केवल तभी जब वे उसकी वाचा का पालन करेंगे।

दरअसल, जब तक लोग तख्तियों पर लिखी ईश्वरीय वाचा का पालन करते रहे, तब तक कोई भी उन्हें युद्ध में नहीं हरा सकता था। हालाँकि, पुराने नियम के सैन्य नेता जुडास को एक बार युद्ध के मैदान में करारी हार का सामना करना पड़ा था। यह पहली बार हुआ और सैन्य नेता के नेतृत्व में शेष सैनिक नुकसान में थे, यह महसूस करते हुए कि सर्वशक्तिमान ने उनके वचन को अस्वीकार कर दिया था। चिंतित योद्धाओं ने अपने मृत दोस्तों के शवों की जांच करने का फैसला किया ताकि उनके कुछ कपड़े उनके रिश्तेदारों और दोस्तों को भेजे जा सकें। कुछ पर उन्हें बुतपरस्त ताबीज और मूर्ति पूजा के अन्य चिह्न मिले। इससे परमेश्वर के क्रोध के प्रति उनकी आँखें खुल गईं।

यहूदा ने बचे हुए सैनिकों को इकट्ठा किया, और वे सभी प्रार्थना के लिए खड़े हो गए, और सबसे पहले उनसे सच्चाई न छिपाने के लिए निर्माता को धन्यवाद दिया। ईश्वर से अपनी अपील में, पवित्र सैनिकों ने उन मृत भाइयों के लिए क्षमा मांगी जो उनकी वाचा से हट गए थे। प्रभु ने उनकी प्रार्थना स्वीकार कर ली और यहूदा के कार्य की बहुत सराहना की।

पुराने नियम की कई अन्य कहानियाँ हैं जिनमें प्राचीन लोगों ने मृतकों के प्रति चिंता व्यक्त की थी।

आपको स्तोत्र क्यों पढ़ना चाहिए?

प्रभु यीशु मसीह के स्वयं को लोगों के सामने प्रकट करने से पहले और नए नियम के प्रकट होने से पहले भी, पुराने नियम के धर्मपरायण लोग स्तोत्र पढ़ते थे। इसे लिखने वाला नम्र हृदय वाला एक विनम्र व्यक्ति था, जो उस क्रूर समय में असामान्य था।

अपने भजनों या, आधुनिक भाषा में, गीतों के माध्यम से, उन्होंने पवित्र आत्मा द्वारा पवित्र किये गये मनुष्य के उच्चतम गुणों को दिखाया। मृतक की आत्मा के लिए पढ़ा जाने वाला भजनों का संग्रह उसे सताई हुई बुरी आत्माओं से बचाता है।

स्तोत्र कैसे पढ़ें?

आमतौर पर वे इसे पढ़ते हैं, जिससे कुछ हैरानी और असुविधा होती है। पाठक शब्दों और अभिव्यक्तियों के अर्थ को पूरी तरह से नहीं समझ सकता है। इस मामले पर दो राय हैं.

एक अन्य राय भजनों का एक विचारशील पाठ है, जिसमें समझ से बाहर के शब्द लिखे गए हैं और उनका रूसी में अनुवाद किया गया है।

बेशक, सचेत होकर पढ़ना प्राथमिकता है, लेकिन पहला विकल्प भी स्वीकार्य है। यदि आप चाहें, तो आप इंटरनेट पर और इस विषय पर समर्पित पुस्तकों में भजनों के संग्रह के लिए स्पष्टीकरण पा सकते हैं, जिनमें से कई चर्च की दुकानों में हैं।

नए नियम और पुराने नियम दोनों, पवित्र धर्मग्रंथों का अध्ययन करना उपयोगी है। पचासवें स्तोत्र का, जो अक्सर दैवीय सेवाओं के दौरान उपयोग किया जाता है, इसकी अपनी व्याख्या है, जो किंग्स की दूसरी पुस्तक में पाई जा सकती है। डेविड ने इस पश्चाताप स्तोत्र को गंभीर पश्चाताप में लिखा था, इसलिए आत्मा के पश्चाताप के लिए इसे दिल से जानना उपयोगी है।

यदि मृतक के ताबूत के सामने स्तोत्र का पाठ किया जाता है, तो पाठक को उसके चरणों में जलती हुई मोमबत्ती लेकर खड़ा होना चाहिए। पढ़ते समय, पवित्रशास्त्र के शब्दों को श्रद्धा के साथ उच्चारित किया जाना चाहिए, क्योंकि लापरवाही से बोले गए शब्द पवित्र संस्कार और भगवान के वचन दोनों का अपमान हैं।

रूढ़िवादी चर्च बिशप अफानसी (सखारोव) के चार्टर के अनुसार मृतकों के स्मरणोत्सव पर

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ना

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ना

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने की प्रथा प्राचीन काल से चली आ रही है। हमारे देश में, मृतक आम आदमी की कब्र पर स्तोत्र पढ़ा जाता है। कुछ स्थानों पर ऐसे विशेष पाठक होते हैं जिन्हें या तो मृतक के घर पर लगातार स्तोत्र पढ़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है, उदाहरण के लिए, 40 दिनों के लिए, या पूरे एक वर्ष के लिए, या अपने ही घर में वे उसके अनुरोध पर स्तोत्र पढ़ते हैं। मृतक के परिजन. कई रूढ़िवादी मठों में, जीवित और मृत लोगों के बारे में दिन-रात तथाकथित "सतर्क" पाठ किया जाता है। स्तोत्र के इस पाठ के साथ, प्रत्येक कथिस्म के लिए सामान्य ट्रोपेरियन और प्रार्थनाओं के अलावा, प्रत्येक महिमा पर एक विशेष प्रार्थना जोड़ी जाती है, जिसके बाद दिवंगत लोगों के नाम याद किए जाते हैं।

डेविड के दैवीय रूप से प्रेरित भजनों को पढ़ना आम तौर पर रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक निजी गतिविधि होनी चाहिए। कोई अन्य पुस्तक स्तोत्र की तरह ईश्वर की महिमा नहीं करती... यह... और पूरी दुनिया के लिए ईश्वर से प्रार्थना करती है. चर्च चार्टर सेवा के दौरान, सेवा के मुख्य भागों में शामिल कई स्तोत्रों के अलावा, एक सप्ताह में एक पंक्ति में संपूर्ण स्तोत्र, और लेंट में भी सप्ताह में दो बार पढ़ने का प्रावधान करता है। दिवंगत लोगों की याद में स्तोत्र पढ़ना निस्संदेह उन्हें अपने आप में बहुत सांत्वना देता है, ईश्वर के वचन को पढ़ने के साथ-साथ उनके प्रति प्रेम और उनके जीवित भाइयों की स्मृति की गवाही देने के रूप में। इससे उन्हें बहुत लाभ भी होता है, क्योंकि इसे भगवान द्वारा याद किए गए लोगों के पापों की सफाई के लिए एक सुखद प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्वीकार किया जाता है: जैसे हर प्रार्थना और हर अच्छे काम को उनके द्वारा स्वीकार किया जाता है। इसलिए, कई स्थानों पर पादरी, मठ में, या विशेष रूप से इसमें शामिल व्यक्तियों से दिवंगत की याद में स्तोत्र पढ़ने के लिए कहने की जो प्रथा मौजूद है, वह हर प्रोत्साहन के योग्य है, और यह अनुरोध याद किए गए लोगों के लिए भिक्षा देने के साथ संयुक्त है। लेकिन उन लोगों द्वारा स्तोत्र पढ़ना बहुत बेहतर है जो स्वयं इसका स्मरण करते हैं। तब लाभ बहुआयामी होगा। स्मरण करने वालों के लिए, यह और भी अधिक आरामदायक होगा, क्योंकि यह उनके जीवित भाइयों के लिए प्रेम और उत्साह की अधिक मात्रा की गवाही देता है, जो स्वयं व्यक्तिगत रूप से चाहते हैं कड़ी मेहनत करोउनकी याद में, और काम में खुद को दूसरों के साथ बदलने के लिए नहीं। प्रभु पढ़ने का कार्य न केवल याद किए गए लोगों के लिए एक बलिदान के रूप में करेंगे, बल्कि उन लोगों के लिए भी एक बलिदान के रूप में करेंगे जो इसे लाते हैं, जो पढ़ने में काम करते हैं। और, अंत में, जो लोग स्वयं स्तोत्र पढ़ते हैं, उन्हें ईश्वर के वचन से बड़ी सांत्वना और महान शिक्षा दोनों प्राप्त होगी, जिससे वे इस अच्छे काम को दूसरों को सौंपने और अक्सर इसमें उपस्थित न होने से वंचित रह जाते हैं। लेकिन स्तोत्र के पाठ की परवाह किए बिना भिक्षा स्वतंत्र रूप से दी जा सकती है और दी जानी चाहिए, और इस बाद के मामले में इसका मूल्य, निश्चित रूप से अधिक होगा, क्योंकि इसे प्राप्तकर्ता पर अनिवार्य श्रम लगाने के साथ नहीं जोड़ा जाएगा, लेकिन होगा उद्धारकर्ता की आज्ञा के अनुसार दिया जाए टूनाऔर इसलिए इसे भगवान अतिरिक्त भिक्षा के रूप में स्वीकार करेंगे। हमारी धार्मिक पुस्तकों में मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ने के क्रम के बारे में कोई विशेष निर्देश नहीं हैं। निम्नलिखित स्तोत्र में, स्तोत्रों को एक पंक्ति में मुद्रित किया गया है, जो बिना किसी अतिरिक्त के, कथिस्म और महिमा में विभाजित हैं। यह धार्मिक उपयोग के लिए है. सभी स्तोत्रों के बाद प्रत्येक कथिस्म के लिए विशेष ट्रोपेरिया और प्रार्थनाएँ हैं। यह निजी पढ़ने के लिए है. विशेष रूप से प्रकाशित भजनों में, इन ट्रोपेरिया और प्रार्थनाओं को प्रत्येक कथिस्म के साथ रखा जाता है। यदि जीवित और मृत, या दोनों के बारे में एक साथ स्तोत्र का पाठ, स्तोत्र के सामान्य दैनिक सेल पढ़ने के साथ जोड़ा जाता है, तो प्रत्येक कथिस्म में पहली और दूसरी महिमा के लिए जीवित और मृत या दोनों के लिए प्रार्थना की जाती है। उत्तरार्द्ध को अकेले जोड़ा जा सकता है, और प्रत्येक कथिस्म के लिए सामान्य ट्रोपेरिया और प्रार्थनाएँ। यदि स्तोत्र का पाठ केवल स्मरण के लिए किया जाता है, विशेष रूप से मृतक की कब्र पर, तो कथिस्म के अनुसार सामान्य सेल नियम के लिए निर्धारित ट्रोपेरिया और प्रार्थनाओं को पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। सभी मामलों में, प्रत्येक महिमा के बाद और कथिस्म के बाद, एक विशेष स्मारक प्रार्थना पढ़ना अधिक उपयुक्त होगा। स्तोत्र पढ़ते समय स्मरणोत्सव के सूत्र के संबंध में कोई एकरूपता नहीं है। अलग-अलग स्थानों पर, अलग-अलग प्रार्थनाओं का उपयोग किया जाता है, कभी-कभी मनमाने ढंग से भी बनाई जाती है। प्राचीन रूस की प्रथा ने इस मामले में उस अंतिम संस्कार ट्रोपेरियन के उपयोग को पवित्र किया, जिसे अंतिम संस्कार सिद्धांतों के निजी पढ़ने का निष्कर्ष निकालना चाहिए: हे प्रभु, अपने दिवंगत सेवक की आत्मा को याद करो,इसके अलावा, पढ़ने के दौरान पांच धनुष की आवश्यकता होती है, और ट्रोपेरियन को तीन बार पढ़ा जाता है। उसी प्राचीन प्रथा के अनुसार, विश्राम के लिए स्तोत्र का पाठ उन कई लोगों के लिए कैनन के पाठ से पहले किया जाता है जो मर गए हैं या जो मर गए हैं, जिसके बाद स्तोत्र का पाठ शुरू होता है। सभी भजन पढ़े जाने के बाद, अंतिम संस्कार कैनन को फिर से पढ़ा जाता है, जिसके बाद पहली कथिस्म का पाठ फिर से शुरू होता है। यह क्रम विश्राम के लिए स्तोत्र के पूरे पाठ के दौरान जारी रहता है।