ಅರಿವು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

"ದಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್" ಚಿತ್ರದ ಬಿಡುಗಡೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ. ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಸೂಪರ್‌ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ಶೆಲ್ ನಿದ್ರಿಸುವ ಕ್ರಯೋಜೆನಿಕ್ ಚೇಂಬರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸುವ ದೊಡ್ಡ "ಆಟ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ "ನಟ" ಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸಾರದ ಅರಿವು ಈ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಜಾಗೃತಿ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಾಬಿಯೋಸಿಸ್ನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗ. ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಎಂದರೇನು?

ಅರಿವು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೈಜತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ. ಇದು ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ? ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಯಾವ ಕಾರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕು. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು, ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಚಲಿಸುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಚದುರಿ ಹೋಗದೆ. ಅರಿವು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ನಿಮ್ಮ ನೈಜ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಸ್ವಯಂ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಜಾಗೃತಿ ಏನು? ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ? ಜಾಗೃತಿಯು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೀರ್ಘ ನಿದ್ರೆಯ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವಂತೆ ಅಥವಾ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದ ಅನಿಮೇಷನ್. "ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದ ಅನಿಮೇಷನ್" ಸಮಾಜ, ಅದರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೊದಲು, ಈ "ನಿದ್ರೆ" ಮತ್ತು ಅದರ "ಕನಸುಗಳ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸೋಣ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು "ನಿದ್ರೆ" ಏಕೆ?

ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸೆಗಾಗಿ, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು ನಿಜವಾದ ಸಾರ. ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೇ? ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಇವೆ ಎಂಬುದು ಪಾಯಿಂಟ್ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು? ಸಮಾಜವು ನಿಯಮಗಳು, ಆದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ತಂದಿಲ್ಲ.

ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ನಾವು ಫ್ಯಾಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅರಿವು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ.

ಜಾಗೃತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜನನದ ಮೊದಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಜೀವನ ಮಿಷನ್ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ: ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಅಥವಾ ವಿಧ್ವಂಸಕ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿ. ಅವನ ವಂಶವಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವು ಹುದುಗಿದೆ, ಅವನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸೆಳವು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ಒಂದೇ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರು ಬೇಕೇ? ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರು, ವೈದ್ಯರು, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬೇಕು. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವೃತ್ತಿಗಳು ಬೇಕು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? - ಖಿನ್ನತೆ, ಒತ್ತಡ, ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ, ಇವುಗಳು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ "ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು". ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?

"ಏಳುವ" ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಗಮನಿಸದೆ ಹೋಗುವಷ್ಟು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

• ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ;
• ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು;
• ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕು, ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲ;
• ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಕೊರತೆ;
• ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ;
• ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯಗಳು;
• ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಯಾಸ, ಖಿನ್ನತೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಬಹುದಾದರೆ, ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ತನ್ನ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯ ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಜಾಗೃತಿ ತಂತ್ರಗಳು

ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದರಿಂದ, ಜಾಗೃತಿಯು ಪರಿಶೋಧನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡದೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅತಿಯಾದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದಂತಹವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

• ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ;
• ನಿಮ್ಮ ದೇಹ, ಭಾವನೆಗಳು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗಮನಿಸಿ;
• ನಿಮ್ಮ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ;
• ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ;
• ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು;
• ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ;
• ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ಇವುಗಳು ಸರಳ ಶಿಫಾರಸುಗಳುಅರಿವು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಕೆಲವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸರಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಾರದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮ ಮೂಗಿನ ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ.

ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಮೊದಲಿಗೆ, ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ:

• ನಾನು ಯಾರು?
• ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?
• ನಾನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?
• ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಿ?

ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ಜಾಗೃತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.

ದೇಹ, ಭಾವನೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನ ವೀಕ್ಷಣೆ

ದೈಹಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಅವನ ಉಸಿರಾಟ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅರ್ಥಹೀನ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಕೋಪ ಬಂದರೆ ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಕರೆದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡಿ. ನಮಗೆ ಭಯವಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯವಿರಬೇಕು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಸಾಧ್ಯ. ವಂಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನಶೈಲಿ

ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯು ಕ್ರಿಯೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾದ ಬೆಳಗಿನ ಜಾಗ್ ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅರಿವು ಆಗಿದೆ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಜಡತ್ವ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನೀವು ಜಯಿಸಬೇಕು.

ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು

ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಂದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರಚಾರ, ಸಮಾಜ. ಇತರ ಜನರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಚಿಂತೆಗಳು ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಜಾಗೃತಿ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಧ್ಯಾನ

ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಧ್ಯಾನವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದು. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಏಕತಾನತೆಯ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಸಾಕು. ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಬೆಂಚ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಚ್ಚಿನ ಆರಾಮವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವದ ಅರಿವು ಸಾಧ್ಯ.

ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು

ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಹಣದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಸರಿಯಾದ ಕೋರ್ಸ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಲು ಎಲ್ಲ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಎ ತಪ್ಪು ಆಯ್ಕೆಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಬದುಕಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಇಂದು ನಾವು ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು. ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳುಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸಮಾಜದ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಜಾಗೃತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ಮುಂದಿನ ಹಂತಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತರುವ ಅರಿವು ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ನೀವೇ ಆಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೂಗುಮುರಿಯಲು, ತನಗೆ ತಾನೇ ಲೆಕ್ಕ ಕೊಡಲು, ಗ್ರಹಿಸಲು, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಬಿಚ್ಚಿಡಲು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು, ಹಿಡಿಯಲು, ಗ್ರಹಿಸಲು, ಭೇದಿಸಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು , ನೋಡಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಗ್ರಹಿಸಲು, ಗುರುತಿಸಲು, ... ... ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳ ನಿಘಂಟು

ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಆಯ್, ಆಯ್; ಜಾಗೃತ; ಸೋವ್., ಅದು. ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. O. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ. ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಝೆಗೋವ್ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು. ಎಸ್.ಐ. ಓಝೆಗೋವ್, ಎನ್.ಯು. ಶ್ವೆಡೋವಾ. 1949 1992… ಓಝೆಗೋವ್ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು

ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ- ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಜ್ಞಾನ, ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ... ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಲ್ಲದ ಹೆಸರುಗಳ ಮೌಖಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ

ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ- ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ... ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಿಘಂಟು

ನೆಸೊವ್. ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಎಫ್ರೇಮ್ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು. T. F. ಎಫ್ರೆಮೋವಾ. 2000... ಆಧುನಿಕ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟುರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಎಫ್ರೆಮೋವಾ

ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ- ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ ... ರಷ್ಯನ್ ಕಾಗುಣಿತ ನಿಘಂಟು

ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ- (ನಾನು), ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ/, ಇಲ್ಲ, ನಾಯು/ಟಿ... ಕಾಗುಣಿತ ನಿಘಂಟುರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ- ಸಮನ್ವಯ: ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಗ್ರಹಿಸಿ (ವಿಷಯ), ಗೋಜುಬಿಡಿಸು, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ (ಇತ್ಯಾದಿ), ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಗ್ರಹಿಸು... ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಹಾರ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಥೆಸಾರಸ್

ಜಾಗೃತರಾಗಿರಿ, ಜಾಗೃತರಾಗಿರಿ; ಜಾಗೃತಿ ನೋಡಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ- ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ ನೋಡಿ; ay/, ay; ಎನ್ಎಸ್ವಿ... ಅನೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಘಂಟು

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• ನಿಜವಾದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ + ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ + ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು (3-ಪುಸ್ತಕ ಸೆಟ್), ವಿಟ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಆರ್., ಟ್ರೋಬ್ ಕೆ.. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು: ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವಂತೆಯೇ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ...
• ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಎ ಗೈಡ್ ಟು ಯುವರ್ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಕೌಫ್ಮನ್ ಗೆರ್ಶೆನ್, ರಾಫೆಲ್ ಲೆವ್, ಎಸ್ಪೆಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಮೇಲಾ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು? ನಿಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಹೇಗೆ? ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಪಡದಿರುವುದು ಹೇಗೆ?

ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು:

"ಹಕ್ಕಿ, ನೊಣ, ಎಲೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಮನವನ್ನು ನೀವು ಅದರತ್ತ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು. ಇದು ಅರಿವು. ಮತ್ತು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಮನವನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀವು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದರ್ಥ."

ಜೆ.ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ

"ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು."

Vl. ಖೋರೋಶಿನ್

"ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನುಷ್ಯಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ - ಅರಿವು. ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ರವಾನಿಸಬಹುದು. ಸ್ಥಿರವಾದ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದೆ ಬರುವ ಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ."

Vl. ಖೋರೋಶಿನ್

ಆಂಥೋನಿ ಡಿ ಮೆಲ್ಲೊ "ಜಾಗೃತಿ"

"ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರಿವು, ಅರಿವು ಮತ್ತು ಅರಿವು ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುವವನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವವನು, ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಕೆಟ್ಟದು - ಅವನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಹುದು."

ಆಂಥೋನಿ ಡಿ ಮೆಲ್ಲೊ "ಜಾಗೃತಿ"
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಅರಿವು ಏನು ಎಂಬುದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ.

ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯ: ಅರಿವು ಎಂದರೆ ಒಳ ಮತ್ತು ಹೊರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು.

ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದು. ನಿರ್ಣಯಿಸದ ವೀಕ್ಷಣೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು.

ಎರಡನೆಯದು: ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ನೇರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಆಲೋಚನೆ, ಭಾವನೆ, ಸಂವೇದನೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಅವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅರಿವು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಆಲೋಚನೆ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅರಿವು ಅಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ತೀರ್ಪು, ಆಲೋಚನೆ, ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವುದು, ಇದು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವು ಅಥವಾ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರನೆಯದು: ಅರಿವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ - ನಿಮಗಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವು ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ, ಅರಿವು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನಿಮಗೆ ಅಂತಹ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅರಿವು ಒಂದು ಫ್ಲ್ಯಾಷ್‌ನಂತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಲೀಪ್‌ನಂತೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಿಲ್ಲ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಗಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವು ಇದೆ, ಆದರೆ ಜಗಳವಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಎಂದಿನಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ (ಒಟ್ಟು) ನಿಮ್ಮ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳು ಜಾಗೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಅರಿವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ.

ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಎಂದು ಇತರರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಬದುಕಲು ಇದೊಂದೇ ದಾರಿ ಎಂದು. ಆದರೆ ಮನವೊಲಿಸುವವರಿಗೆ ಈ ಅನುಭವಗಳಿವೆಯೇ? ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇವು ಕೇವಲ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅರಿವು ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕನೆಯದು: ಅರಿವು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸ್ಥಿರತೆಯಾಗಿದೆ.

ಅರಿವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯದ ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಿರತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದಾಗ, ಆಂತರಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳುಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು.

ವೀಕ್ಷಕನ ಸ್ಥಿತಿ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ನೋಡುತ್ತಾನೆ" (ಮಾನಸಿಕ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ) ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಯಾವುದು ಮೊದಲು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಪಾತ್ರ. ಒಳಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹಿಂದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡುವುದು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಗಮನಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀತಿಕಥೆ:

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಕಳ್ಳನು ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು:

- ನೀವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬುದ್ಧರು, ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಯಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?
- ಹೌದು, ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. "ನೀನು ಬಾಗ್ದಾದ್ ಕಳ್ಳ" ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
- ಹೌದು, ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಳ್ಳರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ, ನನಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಷಾನನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?
- ಸರಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ, ನನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ”ಎಂದು ಮೇಷ್ಟ್ರು ಹೇಳಿದರು.
"ಸರಿ," ಎಂದು ಕಳ್ಳನು ಹೊರಟುಹೋದನು.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕಳ್ಳ ಮತ್ತೆ ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
- ಸರಿ, ನೀವು ಕುತಂತ್ರಿ! ನಾನು ಕದಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಕದಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ!

ಅರಿವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದಂತೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೀವು ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು ನೀವು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ - ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ, ಗುರುತಿಸದ ವೀಕ್ಷಣೆ.

ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅದು ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು, ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕೋರ್ಸ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅರಿವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದು ಸರಿ, ಯಾವುದು ಸರಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬೀಗವಿದೆ. ನೀವು ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ಕೀಲಿಯನ್ನು ಲಾಕ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ತಿರುಗಿಸಿ. ನೀವು ಕೀಲಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ ಇದರಿಂದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೀಲಿಯು ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಕೀಲಿಯಿಂದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಏನು?

ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?

ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಗತ್ತು ಮಾತ್ರ ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೀಲಿಯು ಮಾನಸಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ ... ಬಹುಶಃ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಕೀಲಿಯು ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುವ ಸಮಯ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೀಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಜಾಗೃತಿ, ಈ ಲಾಕ್ಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಅರಿವು

ಪ್ರಜ್ಞೆಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪದವಾಗಿದೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತುವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. IN ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳುಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸೆಲ್ಫ್ ನಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಥಾಮಸ್ ನಗೆಲ್ ಆ ಯಾವುದೋ ಅಸ್ತಿತ್ವದ "ಸದೃಶವಾದ ಯಾವುದೋ" ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟು ಏನು, ಮತ್ತು ಈ ಪದದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಭಾಗಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಗಣನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಕೋಮಾದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು; ಮಾನವರಲ್ಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳೆಯಬಹುದು; ಯಾವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದೇ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೆ ನಿದ್ರೆ ಅಥವಾ ಕೋಮಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಇತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ದ್ವೈತವಾದ

ಆತ್ಮ-ದೇಹ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಆತ್ಮ) ಮತ್ತು ವಸ್ತು ( ಭೌತಿಕ ದೇಹ) ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಪೂರಕ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸ್ಥಾಪಕರು ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್.

ತಾರ್ಕಿಕ ನಡವಳಿಕೆ

ಆದರ್ಶವಾದ

ಭೌತವಾದ

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ

ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕವಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತವದ ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ದ್ವಂದ್ವವಾದ, ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಭೌತವಾದ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಸ್ಪಿನೋಜಾ, ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಸ್ಟ್ರಾಸನ್.

ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಎಮರ್ಜೆಂಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ

ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ

ಅವಧಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿರುವುದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳು ಬಹಳ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವಜಾತ ಶಿಶು ಅಥವಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಲದಿಂದ ಆಡುವ ನಾಯಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ (ಅದರ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದರ ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ)? ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ದೇಹದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕ ನಾಯಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಬಾಲವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಲಿಂಕ್‌ಗಳು

• ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಮಾನಸಿಕ ನಿಘಂಟು)
• ಸಂಪನ್ಮೂಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ
• ಲಾರೆನ್ ಗ್ರಹಾಂ. ಅಧ್ಯಾಯ V. ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: "ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ // ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ

ಸಾಹಿತ್ಯ

• ಆಂಡ್ರೀವಾ ಎಲ್. ಕೆಲವರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹಕ ಆಚರಣೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳುಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ರೂಪಗಳು // ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ. 2005. ಸಂ. 3.
• ದೆಹಲಿ ಎಂ.ಎಂ.ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂಟಾಲಜಿ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಅಂಶ // ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕೆ.ಎ. ಸೆರ್ಗೆವ್ ಅವರ 60 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂಗ್ರಹ. - SPb.: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಾಜ, 2002. - ಪುಟಗಳು 312-315. - ("ಚಿಂತಕರು", ಸಂಚಿಕೆ 12).
• ನಿಗಿನ್ A. N. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಟಾಮ್ಸ್ಕ್: ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1999. - 338 ಪು.
• ಲೆವಿ-ಬ್ರೂಲ್ ಎಲ್. ಆದಿಮ ಚಿಂತನೆ // ಆದಿಮ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ. ಎಂ.: 1994.
• ಮೊಲ್ಚನೋವ್ V.I. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಮರ್ಶೆ: ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್. - ಎಂ.: ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಶಾಲೆ, 1998 - 144 ಸೆ.
• ಪೆನ್ರೋಸ್ ಆರ್. ಶಾಡೋಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೈಂಡ್. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ. ಎಂ.: ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್, 2005.
• ಸ್ಪಿರೋವಾ ಇ.ಎಂ.ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳು // ಜ್ಞಾನ. ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಕೌಶಲ್ಯ. - 2006. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - P. 48-53.
• ಶೆಂಟ್ಸೆವ್ M.V ಮೆಮೊರಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಮಾದರಿ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: 2005.
• ಟಾರ್ಟ್ Ch. T. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು. ಎನ್.ವೈ.: 1975.

ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್.