ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ನೇಗಿಲುಗಾರ. ಮೈಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನಾಯಕ ಯಾರು
(ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ)
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್- ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಚಕ್ರದ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ನೇಗಿಲುಗಾರ-ನಾಯಕ.
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ
ಮಿಕುಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜಾನಪದ ರೂಪವಾಗಿದೆ; ಬಹುಶಃ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶ.
ನಾಯಕ-ಉಳುವವನ ಚಿತ್ರ
ನಾಯಕ ರೈತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ "ಇಡೀ ಮಿಕುಲೋವ್ ಕುಟುಂಬವು ಮದರ್ ಚೀಸ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ."
ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ದೈತ್ಯ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಅನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಚೀಲವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅದು "ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಹೊರೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್, ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ವಾಸಿಲಿಸಾ ಮತ್ತು ನಸ್ತಸ್ಯ (ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಟಾವ್ರ್ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು), ಅವರು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕಿಯರು.
ಮಿಕುಲಾಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು: "ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್", "ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್".
ಮಿಕುಲಾ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಾಯಕ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ದಿನದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆವೃತ್ತಿ, ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್, 1874 ರಲ್ಲಿ P.I. ಮೆಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ:
ಮಿಕುಲಾ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಮರ್ಡ್ (ರೈತ, ರೈತ) ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ... ಅವನು, ಕುಡಿಯುವವನು, ಅವನು, ಕೃಪೆಯ ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್, ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದನು ... ಅವನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಊಟಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಿಕುಲ್ಶಿನಾಸ್.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಥಂಡರ್ ದಿ ರಾಟಲ್ಸ್‌ಮನ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಯಾ ದಿ ಗ್ರೊಮೊವ್ನಿಕ್‌ನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ದೇವರು ವೋಲೋಸ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಬ್ಲೇಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಒರಾಟೈ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನಿಚ್‌ನ ಗೌರವವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತ - ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಷ್ಯಾದ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ಮರ್ಸಿಫುಲ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕರು ಹೊಂದಿರದ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಅವರ ವಸಂತ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ರಷ್ಯನ್ನರು ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಅವರು "ಮಿಕುಲಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು" ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಚ್ಚಾ ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯ ರಜಾದಿನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಿಕುಲೆ ಅವರ ಆಚರಣೆಯು ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರಿನ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಜಾನಪದ ರಜಾದಿನಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲ ದಿನ "ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಿಕುಲಾ" (ಮೇ 9, ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ), ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ (ಮೇ 10, ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ) "ಕಚ್ಚಾ ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು ದಿನ."
ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು
- ವಸಿಲಿಸಾ ಮಿಕುಲಿಷ್ನಾ- ಸ್ಟಾವರ್ ಗೊಡಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ
- ನಷ್ಟಸ್ಯ ಮಿಕುಲಿಷ್ಣ- ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ
ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ
"ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್" ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
ಸಾಹಿತ್ಯ
- ಮೆಲ್ನಿಕೋವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕಿ ಪಿ.ಐ. . - 1874.
- / ಪೆಟ್ರುಖಿನ್ ವಿ ಯಾ // ಪೌರಾಣಿಕ ನಿಘಂಟು / ಚ. ಸಂ. E. M. ಮೆಲೆಟಿನ್ಸ್ಕಿ. - ಎಂ. : ಸೋವಿಯತ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ, 1990. - P. 358. - ISBN 5-85270-032-0.
ಲಿಂಕ್‌ಗಳು
- . ಮಾರ್ಚ್ 16, 2009 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
- // ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಘಂಟು. 2000.
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು
- ಸೆಮಿಯಾನ್! ನಿಮಗೆ ಡ್ಯಾನಿಲಾ ಕುಪೋರ್ ಗೊತ್ತಾ?ಇದು ಕೌಂಟ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನೃತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. (ಡ್ಯಾನಿಲೋ ಕುಪೋರ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೋನಗಳ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ.)
"ಅಪ್ಪನನ್ನು ನೋಡು," ನತಾಶಾ ಇಡೀ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಕೂಗಿದಳು (ಅವಳು ದೊಡ್ಡವರೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತು), ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣದಾದ್ಯಂತ ಅವಳ ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಗುವನ್ನು ಸಿಡಿಸಿದಳು.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮುದುಕನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆ, ತನಗಿಂತ ಎತ್ತರದ ಮರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅವರ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಭುಜಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಕಾಲುಗಳು, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅವನ ದುಂಡಗಿನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅರಳುವ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಮುಂಬರುವದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಡ್ಯಾನಿಲಾ ಕುಪೋರ್ ಅವರ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಶಬ್ದಗಳು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಸಭಾಂಗಣದ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಮುಖಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಸೇವಕರ ಮಹಿಳೆಯರ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಮೆರ್ರಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ.
- ತಂದೆ ನಮ್ಮವರು! ಹದ್ದು! - ದಾದಿ ಒಂದು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.
ಕೌಂಟ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಬೃಹತ್ ದೇಹವು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತಿತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕೈಗಳಿಂದ(ಅವಳು ರೆಟಿಕ್ಯುಲ್ ಅನ್ನು ಕೌಂಟೆಸ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಳು); ಒಂದೇ ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿಷಯ, ಆದರೆ ಸುಂದರ ಮುಖಅವಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾದಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೌಂಡ್ ಫಿಗರ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖ ಮತ್ತು ಸೆಳೆತದ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಣಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅತೃಪ್ತಗೊಂಡರೆ, ಅವನ ಮೃದುವಾದ ಕಾಲುಗಳ ಚತುರ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ಲಘು ಜಿಗಿತಗಳ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರೆ, ಮರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ, ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಅಥವಾ ತಿರುವುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಂಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಣ್ಣ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಹತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅನಿಸಿಕೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವಳ ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಇರುವ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ನೃತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಆಯಿತು. ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ಸ್ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನತಾಶಾ ಈಗಾಗಲೇ ನರ್ತಕರ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟಿದ್ದ ಎಲ್ಲರ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಎಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಪ್ಪನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನೃತ್ಯದ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟ್ ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಕೈ ಬೀಸಿದರು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನುಡಿಸಲು ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಕೂಗಿದರು. ವೇಗವಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ, ಎಣಿಕೆಯು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಈಗ ತುದಿಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಈಗ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ, ಮರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಸುತ್ತಲೂ ಧಾವಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅವಳ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಕೊನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನ ಮೃದುವಾದ ಕಾಲು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹಿಂದೆ, ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಂಡಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಾ ಬೆವರಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಬಲಗೈಚಪ್ಪಾಳೆ ಮತ್ತು ನಗುವಿನ ಘರ್ಜನೆಯ ನಡುವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನತಾಶಾ ಅವರಿಂದ. ಇಬ್ಬರೂ ನರ್ತಕರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅತೀವವಾಗಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಕ್ ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡರು.
"ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಮಾ ಚೆರ್," ಎಣಿಕೆ ಹೇಳಿದರು.
- ಓಹ್ ಹೌದು ಡ್ಯಾನಿಲಾ ಕುಪೋರ್! - ಮರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಹೇಳಿದರು, ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅತೀವವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹೊರಹಾಕಿ, ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ರೊಸ್ಟೊವ್ಸ್ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ದಣಿದ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಆರನೇ ಆಂಗ್ಲೇಸ್ ಅನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಮಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವರು ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆರನೇ ಹೊಡೆತವು ಕೌಂಟ್ ಬೆಜುಕಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ. ಚೇತರಿಕೆಯ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಘೋಷಿಸಿದರು; ರೋಗಿಗೆ ಮೂಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವರು ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಆತಂಕವಿತ್ತು, ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ, ಗೇಟ್‌ಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ಗಳು ಕಿಕ್ಕಿರಿದು, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಗಾಡಿಗಳಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಎಣಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೌಂಟ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಸ್ಕೋದ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್, ಆ ಸಂಜೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರ ಕುಲೀನರಾದ ಕೌಂಟ್ ಬೆಜುಖಿಮ್ಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಂದರು.
ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ವಾಗತ ಕೊಠಡಿ ತುಂಬಿತ್ತು. ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್, ರೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತರು, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ನೋಟದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಹಾದುಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತೂಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮಸುಕಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ವಾಸಿಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು.
ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಎತ್ತರದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಮೊಣಕೈಯನ್ನು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಾಗೆ ಕುಳಿತ ನಂತರ, ಅವನು ಎದ್ದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತುರದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾ, ಭಯದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನಡೆದನು. ಉದ್ದದ ಕಾರಿಡಾರ್ಮನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ, ಹಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ.
ಮಂದಬೆಳಕಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ಪರಸ್ಪರ ಅಸಮವಾದ ಪಿಸುಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಕೋಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಹೊರಗೆ ಬಂದಾಗ ಮಸುಕಾದ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ಅಥವಾ ನಮೂದಿಸಿದ.
"ಮಾನವ ಮಿತಿ," ಮುದುಕ, ಪಾದ್ರಿ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಗೆ, "ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."
"ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?" - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾ, ಮಹಿಳೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಕೇಳಿದಳು.
"ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಕಾರ, ತಾಯಿ," ಪಾದ್ರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ, ತನ್ನ ಬೋಳು ಸ್ಪಾಟ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಾಚಣಿಗೆ, ಅರ್ಧ ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಹಲವಾರು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು.
- ಇದು ಯಾರು? ಕಮಾಂಡರ್ ಇನ್ ಚೀಫ್ ತಾನೇ? - ಅವರು ಕೋಣೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದರು. - ಎಷ್ಟು ಯೌವನ! ...
- ಮತ್ತು ಏಳನೇ ದಶಕ! ಏನು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎಣಿಕೆಯು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ? ನೀವು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಾ?
7 ನೇ ತರಗತಿ ವರದಿ ಮಾಡಿ.
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರ, ನಾಯಕ, ಪೌರಾಣಿಕ ನೇಗಿಲುಗಾರ. ಅವರು ರೈತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಎರಡು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಬಗ್ಗೆ. ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೋರ್ ಕುರಿತಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಐಹಿಕ ಕಡುಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊತ್ತವರು; ವೋಲ್ಗಾ ಕುರಿತಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ನೇಗಿಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಬೈಪಾಡ್ ಅನ್ನು ವೋಲ್ಗಾ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಂಡದಿಂದ ಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್, ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ವಾಸಿಲಿಸಾ, ಮರಿಯಾ ಮತ್ತು ನಸ್ತಸ್ಯ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರು (ಸ್ಟಾವ್ರ್ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು) ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕಿಯರು.
ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ದೈತ್ಯ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಅನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಚೀಲವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ "ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಹೊರೆಗಳು" ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಶಾಂತಿಯುತ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಉಳುಮೆಗಾರ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು.
ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಗುಚ್‌ನ ಹಾರಾಟವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು - ನೇಗಿಲು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಕತ್ತರಿಸುವಂತೆ ಮಿಂಚು ಆಕಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ನೇಗಿಲುಗಾರ ಮಿಕುಲಾ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈಕುಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್‌ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ (ಅವರು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ) ಜರ್ಮನ್ ದೇವರು ಥಾರ್ ಅನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರೈತರ ಪೋಷಕ ಸಂತರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಕುಲಾ ಅವರ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರವು ಕೆಲವು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಭೂಮಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಪೋಷಕ ದೇವರು ಕೃಷಿ. ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಎಳೆತದೊಂದಿಗೆ ಕೈಚೀಲದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಿಕುಲಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆಲೆಸಿದ ಕೃಷಿ ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ ಚಿತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬುಸ್ಲೇವ್, ಮಿಕುಲಾ ಜಡ, ಕೃಷಿ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಜೀವಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಕೃಷಿ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜಾನಪದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಓರೆಸ್ಟ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಮಿಕುಲಾದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ದೇವತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೃಷಿಯ ಪೋಷಕನಾದ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇವರು ಥಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓರೆಸ್ಟ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೈಕುಲಾ ಮೇರ್ ಒಂದು ಮೋಡವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ ಅವರು ಮಿಕುಲಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಎರವಲು ಪಡೆದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಉಳುಮೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶೀಕರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೈಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಆಧಾರವು ಉಳುವವನ ಕೆಲಸವು ಕೃಷಿ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್, ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೇರುಗಳಿಗೆ.
ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, "ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್," ಮಿಕುಲಾ ತನ್ನ ಐಷಾರಾಮಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ರೈತ ನೇಗಿಲುಗಾರನಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಥವಾ ಬೊಯಾರ್ ಆಗಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನೇಗಿಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ರೈತರಂತೆ ನಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮಿಕುಲಾ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಉಪ್ಪುಗಾಗಿ ಹೋದಾಗ ರೈತರು ಮತ್ತು ಒರೆಖೋವೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವೋಲ್ಖೋವ್ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೋಲ್ಗಾ ತಂಡವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ ಬಂಡಾಯದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾಗೆ ಮಿಕುಲಾ ನೀಡಿದ ಸಹಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ದೈನಂದಿನ ಭಾಗದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ (ಬಹುಶಃ ನವ್ಗೊರೊಡ್) ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ದೈನಂದಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ: 1) ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ಒಲೊನೆಟ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಉಳುಮೆಯ ಚಿತ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ನೇಗಿಲುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗೀಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗಬೇಕು (ಉಳುವ ಸೆಲಿಯಾನಿನೋವಿಚ್ನ ಮಿಕುಲಾ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ); 2) ನೇಗಿಲನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ನೇಗಿಲು ಅಲ್ಲ;
3) ಬಿತ್ತನೆ ರೈ, ಗೋಧಿ ಅಲ್ಲ; 4) ಉಪ್ಪುಗಾಗಿ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ;
5) ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಓರೆಖೋವೆಟ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಘರ್ಷಣೆ: ಒರೆಖೋವೆಟ್ಸ್ ಎಂಬುದು ನೆವಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಶ್ಲಿಸೆಲ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು, ಅಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಉಪ್ಪನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು;
6) ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಖೋವ್ ನದಿಯ ಉಲ್ಲೇಖ; 7) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಲೊನೆಟ್ಸ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯವೂ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಅಧ್ಯಯನವು ನಾವು ಓದುತ್ತಿರುವ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಸರಿಸುಮಾರು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕೆಳಗಿನ ಸಂಚಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು: ಮಿಕುಲಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪ್ಪನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರು ಹಳೆಯ ವಿತ್ತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬದಲಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಆರ್ಟಿಗಾಸ್, ಪಬ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳು.
ವರದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
1) ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಯಾರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
2) ಮಿಕುಲ್ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ? ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ.
3) ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ?
4) "ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್" ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಜಾನಪದಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಏಕೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ?
5) ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ “ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್” ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಆವೃತ್ತಿ ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು? ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ: ಮಿಕುಲಾ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಹೀರೋ-ಪ್ಲೋಮನ್, ಇವರನ್ನು ತಾಯಿ, ಚೀಸ್ ಅರ್ಥ್, ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಿಕುಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವರು ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರಕ್ಷಣೆಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು.
ರೈತ ಯೋಧ
ಅವನ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಿಕುಲಾ ತನ್ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಪಾತ್ರದ ಅಲೌಕಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರಾತನ ನಾಯಕನಾದ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೋರ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ನಾಯಕ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಅಳೆಯಲಾಗದು.
ಇದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮೈಕುಲಾ ನೆಲದಿಂದ ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವನು ಚೀಲವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಚೀಲವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಾ "ಐಹಿಕ ಹೊರೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ರೈತರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಜಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಾಗಬಹುದು.
ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ವೋಲ್ಗಾ ಮೂರು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರ. ವೀರರು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ರೈತರನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ವೋಲ್ಗಾಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಸಂಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾಳನ್ನು ತನ್ನ ತಂಡಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸೈನ್ಯವು ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೈಕುಲಾ ಅವರು ನೆಲದಿಂದ ತನ್ನ ನೇಗಿಲು ಎಳೆಯಲು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಫೋಟೋ
ವೋಲ್ಗಾ ತನ್ನ ಪ್ರಬಲ ಯೋಧರನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ನೇಗಿಲನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಮೈಕುಲಾ ಸ್ವತಃ ನೇಗಿಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಎಳೆದರು. ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗಾಗಿ, ತಡವಾದ ಪಾತ್ರ. ರಷ್ಯಾದ ರೈತರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಉಳಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಉದಾತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನ ಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಸರಳ ರೈತರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಿಕುಲಾ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್
ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂತ - ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಿಕುಲಾ ಚಿತ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬರಹಗಾರ P.I. ಮೆಲ್ನಿಕೋವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕಿ "ನಿಕೋಲಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಶ್ನಿ" ನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಸಂತ ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ; ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು "ಒರಾಟೆ" ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವರು ಮ್ಯಾಶ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಿಕುಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಬೇರೆ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಿಕುಲಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರ ಇಂತಹ ಮರುನಾಮಕರಣವು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.
"ಗ್ರೊಮೊವ್ನಿಕ್" ಪೆರುನ್ ಎಲಿಜಾ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಕೃಷಿ ದೇವರು ವೆಲೆಸ್ ಸೇಂಟ್ ಬ್ಲೇಸ್ ಆಗಿ "ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರು"; ಸೆರ್ಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಯಕ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಾಲೆವಿಚ್ ಮಾರ್ಕೊಗೆ "ಮರುಜನ್ಮ" ಪಡೆದನು. ಮಾರ್ಕೊ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ನೇಗಿಲುಗಾರ-ನಾಯಕ ಮೈಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಚಕ್ರದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ನಾಯಕನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿತ್ರ
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ಉಳುವವನಾಗಿದ್ದನು, ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಐಹಿಕ ಕರಡು" ವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಗೌರವ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ದೃಢತೆಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನು ಅವನ ಶ್ರಮದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ - ನೇಗಿಲು, ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ- ಉಳುಮೆ. ಉಳುವವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೊದಲು, ಮಾಟಗಾತಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರ ಶಕ್ತಿ, ಇಡೀ ತಂಡದ ಶಕ್ತಿ, ತೆಳುವಾಗಿದೆ. ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಶ್ರಮ ಪರಾಕ್ರಮವು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಜಾನಪದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಶ್ರಮದ ಸಾಧನ - ನೇಗಿಲು ಮತ್ತು ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪ - ಉಳುಮೆ. ಉಳುವವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೊದಲು, ಮಾಟಗಾತಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರ ಶಕ್ತಿ, ಇಡೀ ತಂಡದ ಶಕ್ತಿ, ತೆಳುವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ ಗುಣಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ರೈತ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳು ನಂಬಲಾಗದ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ದಕ್ಷತೆ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರೀತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದಿರುವುದು. ವೀರರ ರಕ್ಷಕರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಿಕುಲಾ ತನ್ನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತ ಚಾನಲ್‌ಗೆ, ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗುನುಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ವೀರನಿಗೆ ದಿನವೂ ತನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಗೌರವ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸೊಗಸಾದ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಮಿಕುಲಾ ಮಿತವ್ಯಯಿ. ಒಮ್ಮೆ ತೋಡಿನಲ್ಲಿ ನೇಗಿಲನ್ನು ಮರೆತು, ದಾರಿಹೋಕನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಲೀಕನಂತೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನಾಯಕನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ದಪ್ಪ ಸುರುಳಿಗಳು, ಕಪ್ಪು ಹುಬ್ಬುಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಿಡುಗ ಕಣ್ಣುಗಳು. ಉಳುವವನು ತನ್ನ ಮೇರಿನ ಕಡೆಗೆ ಪೂಜ್ಯಭಾವನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ; ರೈತನು ತನ್ನ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ: ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಯಾರಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಬಿಯರ್ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸಗಾರನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೈಕುಲಾಗೆ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪಾತ್ರ
ರಷ್ಯಾದ ಉಳುಮೆಗಾರನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ "ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್" ಮತ್ತು "ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್".
ಮೊದಲ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಉಳುಮೆಗಾರ ಮಿಕುಲಾನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ರೈತ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ತೋಡಿನಿಂದ ನೇಗಿಲನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡದ ಶಕ್ತಿಯು, ನೇಗಿಲನ್ನು ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆದ ಸರಳ ಮಿಕುಲನ ವೀರರ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಪರ್ಯಾಯ ಆವೃತ್ತಿಅಂತ್ಯಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ, ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವೋಲ್ಗಾ ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಗವರ್ನರ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕೆಲಸಗಾರನ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೈತ್ಯ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಪುರಾಣದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪಾತ್ರವಾದ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೈಕುಲಾಗಿಂತ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಉಳುವವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಐಹಿಕ ಹೊರೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಾಯಕಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಅಚಲವಾದ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಸರು:ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್
ದೇಶ:ರುಸ್
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ: ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು
ಚಟುವಟಿಕೆ:ವೀರ, ಉಳುವವ
ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ:ಮದುವೆಯಾದ
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್: ಪಾತ್ರದ ಕಥೆ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ, ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಜ್ಜಿಯರು ಹೇಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ವೀರರು ಕೇವಲ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳು. ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನಾಯಕರು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ. ಪ್ರಬಲ ಯೋಧರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್‌ಗೆ ಸ್ಥಾನವಿದೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ
"ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್" ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಹಾಡಿದ ನಾಯಕ. ದಂತಕಥೆಯು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ರವಾನೆಯಾದ ಕಾರಣ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪತನದ ನಂತರ ದೇಶದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೀವನ್ ರುಸ್. ಮಿಕುಲಾ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೋಲ್ಗಾ (ಒಲೆಗ್) ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ರಾಜಕುಮಾರನು ರಾಜನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗ.
ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಕಂತುಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರೂಪಣೆಯು ಇಬ್ಬರು ವೀರರ ಸಭೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ರೈತ ಉಳುವವ. ಮೊದಲನೆಯದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ನೇಗಿಲು ನಾಯಕ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಸರಳ ರೈತನನ್ನು ಉದಾತ್ತ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮನುಷ್ಯ ಶುದ್ಧ ಬಟ್ಟೆಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್. ಮೈಕುಲಾ ಹಸಿರು ಎತ್ತರದ ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಗರಿಗಳ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ವೇಷಭೂಷಣವು ಉಳುವವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆದರೆ ಒಂದು ಗಂಭೀರ ನಾಯಕ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
"ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್" ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪುರಾತನ ಭಾಷೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವರ್ಣರಂಜಿತ ವಿಶೇಷಣಗಳ ಮೂಲಕ, ಬಟ್ಟೆಯ ವಿವರಗಳು, ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೈತ ಮತ್ತು ಯೋಧನ ಚಿತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಳ ರೈತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಉಳುವವನನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದಂತಕಥೆಯು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ಪೋಷಕರಾದ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ.
ಉಳುವವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾ ತನ್ನ ತಂಡಕ್ಕೆ ಬೈಪಾಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಧರು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂಡವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ನಾಯಕ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೃಷಿಕನ ನಿಜವಾದ ರಕ್ಷಕ. ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಲೇಖಕರು ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರೂಪಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಯಕನನ್ನು ಒರಟೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಿಕುಲಾ ಹೆಸರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತು
ಮಿಕುಲ್ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ನಟರುಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳು ಆಯಿತು: ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂರು ನಗರಗಳು ಒಲೆಗ್ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಮೊದಲ ಸಭೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ತಂಡದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಭವ್ಯವಾದ ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮೂರು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ರಾತ್ರಿಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೈಕುಲಾ ಉಳುವವ. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮರದ ನೇಗಿಲಿನಿಂದ ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮೈಕುಲಾ ಅವರ ಮೇರ್ ಅನ್ನು ರೇಷ್ಮೆ ಟಗ್‌ಗಳಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಸಜ್ಜು ಸರಳವಾದ ರೈತ ಉಡುಪಿನಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿರುವ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಮಿಕುಲಾ - ಜಾನಪದ ನಾಯಕ, ಅವರ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ರೈತರ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ರೈತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ನಾಯಕನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್ ಅನ್ನು "ಗ್ರಾಮ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಪೋಷಕರು ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು.
ಮಿಕುಲಾ ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೋಗುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ರಾಜರ ಯೋಧರು ಹಗುರವಾದ ಬೈಪಾಡ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ರಾಯಲ್ ಶಕ್ತಿಯು ನೇಗಿಲುಗಾರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ರುಸ್' ಸರಳ ಹಳ್ಳಿಯ ರೈತನನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವೀರ ಶಕ್ತಿಯು ಮಿಕುಲನನ್ನು ಜಂಭಕೋರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಯಕನು ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಶಾಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ ಪಾತ್ರ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರುಸ್ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಡುವ ದರೋಡೆಕೋರರ ದಾಳಿಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನೀತಿವಂತ ಮೈಕುಲಾ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ವೀರರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನಲ್ಲಿ ವೀರೋಚಿತ ಶಕ್ತಿಯು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಾಯಕ ಯಾರು ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮುಖ್ಯ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು.
ವೀರರ ಶಕ್ತಿಯು ಲಲಿತಕಲೆಯ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ರಷ್ಯಾದ ವೀರರ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ರಿಯಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಇದ್ದರು.