Vargšė Liza yra pradžia. Nikolajaus Michailovičiaus Karamzino istorija „Vargšė Liza“.

Karamzinas N M

Vargšė Liza

Galbūt niekas, gyvenantis Maskvoje, taip gerai nepažįsta šio miesto apylinkių kaip aš, nes lauke niekas dažniau už mane nebūna, niekas daugiau už mane nevaikšto pėsčiomis, be plano, be tikslo – kur tik akys žiūrėk - per pievas ir giraites, per kalvas ir lygumas. Kiekvieną vasarą randu naujų malonių vietų ar naujo grožio senose. Bet man maloniausia vieta, kur kyla niūrūs, gotikiniai Si...novos vienuolyno bokštai. Stovėdamas ant šio kalno, dešinėje matai beveik visą Maskvą, šią baisią namų ir bažnyčių masę, kuri akiai atrodo didingo amfiteatro pavidalu: nuostabus paveikslas, ypač kai į jį šviečia saulė, kai jos vakaro spinduliai švyti ant nesuskaičiuojamų auksinių kupolų, ant daugybės kryžių, kylančių į dangų! Apačioje vešlios, tankiai žalios žydinčios pievos, o už jų, palei geltoną smėlį, teka ryški upė, sujaudinta lengvų žvejų valčių irklų ar ošianti po sunkių plūgų, plaukiančių iš vaisingiausių šalių, vairu. Rusijos imperija ir parūpink gobšią Maskvą duonos.

Kitoje upės pusėje matyti ąžuolynas, šalia kurio ganosi daugybė bandų; ten jaunieji piemenys, sėdėdami po medžių pavėsyje, dainuoja paprastas, liūdnas dainas ir taip trumpina vasaros dienas, tokias jiems vienodas. Toliau, tankioje senovinių guobų žalumoje, šviečia auksiniu kupolu Danilovo vienuolynas; dar toliau, beveik horizonto pakraštyje, mėlynuoja Žvirblių kalvos. Kairėje pusėje matosi didžiuliai javais apaugę laukai, miškai, trys ar keturi kaimai ir tolumoje Kolomenskoje kaimas su aukštais rūmais.

Aš dažnai atvykstu į šią vietą ir beveik visada matau pavasarį; Ateinu ten ir liūdiu su gamta tamsiomis rudens dienomis. Vėjai siaubingai kaukia tarp apleisto vienuolyno sienų, tarp aukšta žole apaugusių karstų ir tamsiuose celių perėjose. Ten, atsiremdamas į antkapių griuvėsius, klausausi nuobodžios laikų dejonės, prarytos praeities bedugnės - dejonės, nuo kurios širdis virpa ir virpa. Kartais įeinu į kameras ir įsivaizduoju tuos, kurie jose gyveno – liūdnos nuotraukos! Čia matau žilaplaukį senuką, klūpantį prieš nukryžiuotąjį ir meldžiantį greito išsivadavimo iš žemiškų pančių, nes jam dingo visi gyvenimo malonumai, apmirė visi jausmai, išskyrus ligos ir silpnumo jausmą. . Ten jaunas vienuolis - blyškiu veidu, niūriu žvilgsniu - žvelgia į lauką pro lango groteles, mato linksmus paukščius, laisvai plaukiančius oro jūroje, mato - ir braukia karčias ašaras iš akių. . Jis merdėja, nuvysta, išdžiūsta – ir liūdnas varpo skambėjimas man praneša apie jo ankstyvą mirtį. Kartais ant šventyklos vartų žiūriu į šiame vienuolyne įvykusių stebuklų vaizdą, kur iš dangaus krenta žuvys, kad pamaitintų vienuolyno gyventojus, apsuptus daugybės priešų; čia Dievo Motinos paveikslas paleidžia priešus. Visa tai mano atmintyje atnaujina mūsų tėvynės istoriją - liūdna istorija tais laikais, kai žiaurūs totoriai ir lietuviai ugnimi ir kardu niokojo apylinkes Rusijos sostinė ir kai nelaimingoji Maskva, kaip neapsaugota našlė, tikėjosi pagalbos tik iš Dievo savo žiauriose nelaimėse.

Tačiau dažniausiai mane prie Si...novos vienuolyno sienų traukia prisiminimas apie apgailėtiną Lizos, vargšės Lizos likimą. Oi! Aš myliu tuos daiktus, kurie paliečia mano širdį ir priverčia lieti švelnaus liūdesio ašaras!

Už septyniasdešimties jardų nuo vienuolyno sienos, prie beržyno, vidury žalios pievos, stovi tuščia trobelė, be durų, be galų, be grindų; stogas jau seniai buvo supuvęs ir įgriuvęs. Šioje trobelėje prieš trisdešimt metų graži, simpatiška Liza gyveno su sena moterimi, mama.

Lizino tėvas buvo gana klestintis kaimo gyventojas, nes mėgo darbą, gerai arė žemę ir visada gyveno blaiviai. Tačiau netrukus po jo mirties žmona ir dukra nuskurdo. Tingi samdinio ranka prastai įdirbo lauką, o javai nustojo gerai duoti. Jie buvo priversti išnuomoti savo žemę ir už labai mažus pinigus. Be to, vargšė našlė, beveik nuolat liejanti ašaras dėl vyro mirties - juk net valstietės moka mylėti! - diena iš dienos ji vis silpnėjo ir visiškai negalėjo dirbti. Tik Liza, penkiolika metų išlikusi po tėvo, - tik Liza, negailėdama švelnios jaunystės, negailėdama reto grožio, dirbo dieną ir naktį - audė drobę, mezgė kojines, rinko gėles pavasarį ir uogavo. vasarą – ir pardavė juos Maskvoje. Jautri, maloni senolė, matydama dukters nenuilstumą, dažnai spaudė ją prie silpnai plakančios širdies, vadino dievišką gailestingumą, slaugytoją, senatvės džiaugsmą ir melsdavo Dievą, kad atlygintų jai už visa, ką ji daro dėl motinos. .

„Dievas davė man dirbti, – pasakė Lisa, – tu pamaitinai mane savo krūtimis ir seki paskui mane, kai aš buvau vaikas kunigai“.

Tačiau dažnai švelni Liza negalėdavo sulaikyti ašarų – ak! ji prisiminė, kad turi tėvą ir kad jo nebėra, bet norėdama nuraminti mamą stengėsi nuslėpti širdies liūdesį ir atrodyti rami bei linksma. "Kitame pasaulyje, brangioji Liza", - atsakė liūdna senutė, - kitame pasaulyje aš nustosiu verkti, sako, visi bus linksmi, kai pamatysiu tavo tėvą, tik dabar Nenoriu mirti – kam aš jus paliksiu persižegnoti ir ramiai atsigulti į drėgną žemę“.

Praėjo dveji metai nuo Lizin tėvo mirties. Pievos buvo padengtos gėlėmis, o Liza atvyko į Maskvą su lelijomis. Gatvėje ją pasitiko jaunas, gražiai apsirengęs, malonios išvaizdos vyras. Ji parodė jam gėles ir paraudo. – Ar tu juos parduodi, mergaite? - su šypsena paklausė. „Parduodu“, – atsakė ji. "Ko tau reikia?" - Penkios kapeikos? - Tai per pigu, tau rublis. Liza nustebo ir išdrįso pažvelgti jaunas vyras, - ji dar labiau paraudo ir, pažvelgusi į žemę, pasakė, kad rublio neimtų. "Kam?" - Man nereikia nieko papildomai. - „Manau, kad gražios pakalnutės, nuskintos gražios mergaitės, yra vertos, kai neimi, tai aš visada norėčiau iš tavęs nusipirkti gėlių norėtum, kad rinktum jas tik man, – Liza padovanojo gėles, paėmė penkias kapeikas, nusilenkė ir norėjo eiti, bet nepažįstamasis sustabdė ją už rankos; – Kur eini, mergaite? - "Namai" - "Kur yra jūsų namai?" Liza pasakė, kur gyvena, pasakė ir nuėjo. Jaunuolis nenorėjo jos laikyti, galbūt taip, kad praeinantys ėmė stabdyti ir, žiūrėdami į juos, klastingai išsišiepė.

Daugelį šlovinusi XVIII a nuostabūs žmonės, įskaitant rašytoją Nikolajų Michailovičių Karamziną. Šio amžiaus pabaigoje jis paskelbė savo garsiausią kūrinį - apsakymą „Vargšė Liza“. Būtent tai atnešė jam didelę šlovę ir didžiulį populiarumą tarp skaitytojų. Knyga paremta dviem personažais: vargšė mergina Liza ir bajoru Erastu, kurie siužeto eigoje pasirodo savo požiūriu į meilę.

Nikolajus Michailovičius Karamzinas padarė didžiulį indėlį kultūrinis vystymasis tėvynė XVIII amžiaus pabaigoje. Po daugybės kelionių į Vokietiją, Angliją, Prancūziją ir Šveicariją prozininkas grįžta į Rusiją ir ilsisi savo vasarnamyje. garsus keliautojas Piotras Ivanovičius Beketovas 1790-aisiais jis ėmėsi naujo literatūrinio eksperimento. Vietinė aplinka šalia Simonovo vienuolyno labai paveikė kūrinio „Vargšė Liza“ idėją, kurią jis puoselėjo savo kelionių metu. Gamta Karamzinui buvo labai svarbi, todėl miesto šurmulį dažnai iškeisdavo į miškus ir laukus, kur skaitydavo mėgstamas knygas ir pasinėrė į mintis.

Žanras ir kryptis

„Vargšė Liza“ yra pirmoji rusų psichologinė istorija, kurioje yra skirtingų klasių žmonių moraliniai nesutarimai. Lizos jausmai aiškūs ir suprantami skaitytojui: paprastai buržuazinei moteriai laimė yra meilė, todėl ji myli aklai ir naiviai. Priešingai, Erasto jausmai yra labiau sutrikę, nes jis pats negali jų suprasti. Iš pradžių jaunuolis tiesiog nori įsimylėti, kaip ir skaitomuose romanuose, tačiau netrukus paaiškėja, kad su meile gyventi jis nepajėgus. Prabangos ir aistrų kupinas miesto gyvenimas padarė didžiulę įtaką herojui, jis atranda kūnišką trauką, kuri visiškai sugriauna dvasinę meilę.

Karamzinas yra novatorius, jį teisėtai galima vadinti rusiškojo sentimentalizmo pradininku. Skaitytojai kūrinį sutiko su susižavėjimu, nes visuomenė jau seniai norėjo kažko panašaus. Visuomenę išsekino klasicistinės krypties moraliniai mokymai, kurių pagrindas – proto ir pareigos garbinimas. Sentimentalizmas demonstruoja veikėjų emocinius išgyvenimus, jausmus ir emocijas.

Apie ką?

Pasak rašytojo, ši istorija yra „labai paprasta pasaka“. Iš tiesų, kūrinio siužetas paprastas iki genialumo. Jis prasideda ir baigiasi Simonovo vienuolyno teritorijos eskizu, kuris pasakotojo atmintyje sukelia minčių apie tragišką vargšės Lizos likimo posūkį. Tai meilės istorija tarp neturtingos provincijos moters ir turtingo jaunuolio iš privilegijuotos klasės. Įsimylėjėlių pažintis prasidėjo nuo to, kad Lisa pardavinėjo miške surinktas pakalnutes, o Erastas, norėdamas užmegzti pokalbį su jam patikusia mergina, nusprendė iš jos nusipirkti gėlių. Jį sužavėjo natūralus Lisos grožis ir gerumas, ir jie pradėjo susitikinėti. Tačiau jaunuoliui netrukus atsibodo savo aistros žavesys ir jis rado pelningesnį porą. Smūgio neatlaikiusi herojė pati paskendo. Jos mylimasis dėl to gailėjosi visą gyvenimą.

Jų įvaizdžiai dviprasmiški, pirmiausia atsiskleidžia paprasto fizinio žmogaus pasaulis, nesugadintas miesto šurmulio ir godumo. Karamzinas viską aprašė taip išsamiai ir vaizdingai, kad skaitytojai patikėjo šia istorija ir įsimylėjo jo heroję.

Pagrindiniai veikėjai ir jų charakteristikos

  1. Pagrindinė istorijos veikėja – neturtinga kaimo mergina Liza. Anksti ji neteko tėvo ir buvo priversta tapti savo šeimos maitintoja, priimti bet kokį darbą. Darbšti provincijos moteris labai naivi ir jautri, ji mato tik gerąsias žmonių savybes ir gyvena emocijomis, seka širdimi. Ji prižiūri mamą dieną ir naktį. Ir net kai herojė nusprendžia lemtingai pasielgti, ji vis tiek nepamiršta savo šeimos ir palieka pinigus. Pagrindinis Lizos talentas yra meilės dovana, nes dėl savo artimųjų ji yra pasirengusi padaryti bet ką.
  2. Lisos mama yra maloni ir išmintinga sena moteris. Ji labai sunkiai išgyveno vyro Ivano mirtį, nes atsidavusiai jį mylėjo ir laimingai gyveno su juo ilgus metus. Vienintelis džiaugsmas buvo jos dukra, kurią ji siekė ištekėti už verto ir turtingo vyro. Herojės personažas viduje vientisas, bet šiek tiek knygiškas ir idealizuotas.
  3. Erastas yra turtingas bajoras. Jis veda audringą gyvenimo būdą, galvoja tik apie linksmybes. Jis protingas, bet labai nepastovus, išlepintas ir silpnavalis. Negalvodamas, kad Liza yra iš kitos klasės, jis ją įsimylėjo, tačiau vis tiek nepajėgia įveikti visų šios nelygios meilės sunkumų. Erastas negali būti vadinamas neigiamu herojumi, nes jis pripažįsta savo kaltę. Jis skaitė ir buvo įkvėptas romanų, buvo svajingas, žvelgė į pasaulį su rožiniais akiniais. Todėl tikroji jo meilė tokio išbandymo neatlaikė.
  4. Dalykai

  • Pagrindinė sentimentaliosios literatūros tema – nuoširdūs žmogaus jausmai, susidūrę su abejingumu realus pasaulis. Karamzinas vienas pirmųjų nusprendė parašyti apie paprastų žmonių dvasinę laimę ir kančias. Savo darbe jis atspindėjo perėjimą nuo civilinė tema, kuris Apšvietos epochoje buvo išplėstas iki asmeninio, kuriame yra pagrindinis domėjimosi objektas dvasinis pasaulis individualus. Taip autorius, nuodugniai aprašęs veikėjų vidinį pasaulį kartu su jausmais ir išgyvenimais, pradėjo kurti tokį literatūrinį prietaisą kaip psichologizmas.
  • Meilės tema. Meilė filme „Vargšė Liza“ yra išbandymas, tikrinantis veikėjų stiprybę ir ištikimybę savo žodžiui. Liza visiškai pasidavė šiam jausmui, dėl šio sugebėjimo autorė ją išaukština ir idealizuoja. Ji – moteriško idealo įsikūnijimas, ta, kuri visiškai ištirpsta mylimojo garbinime ir yra jam ištikima iki paskutinio atodūsio. Tačiau Erastas neišlaikė išbandymo ir pasirodė esąs bailus ir apgailėtinas žmogus, nesugebantis pasiaukoti vardan ko nors svarbesnio už materialinius turtus.
  • Kontrastas tarp miesto ir kaimo. Autorius pirmenybę teikia kaimo vietovėms, būtent ten natūralios, nuoširdžios ir geri žmonės kurie nepažįsta pagundų. Bet į dideli miestai jie įgyja ydų: pavydą, godumą, egoizmą. Erasto padėtis visuomenėje buvo brangesnis už meilę, jam atsibodo, nes nesugebėjo patirti stipraus ir gilaus jausmo. Liza negalėjo gyventi po šios išdavystės: jei meilė mirė, ji seka paskui ją, nes neįsivaizduoja savo ateities be jos.
  • Problema

    Karamzinas savo darbe „Vargšė Liza“ paliečia įvairias problemas: socialines ir moralines. Istorijos problemos pagrįstos priešprieša. Pagrindiniai veikėjai skiriasi ir gyvenimo kokybe, ir charakteriu. Liza – tyra, sąžininga ir naivi mergina iš žemesnės klasės, o Erastas – išlepintas, silpnavalis, tik apie savo malonumus galvojantis, aukštuomenei priklausantis jaunuolis. Liza, įsimylėjusi jį, negali nė dienos negalvoti apie jį, o Erastas, priešingai, pradėjo tolti, kai tik gavo iš jos tai, ko norėjo.

    Tokių trumpalaikių Lisa ir Erasto laimės akimirkų rezultatas – mergaitės mirtis, po kurios jaunuolis negali nustoti kaltinti savęs dėl šios tragedijos ir lieka nelaimingas visą likusį gyvenimą. Autorius parodė, kaip klasių nelygybė privedė prie nelaimingos pabaigos ir tapo tragedijos priežastimi, taip pat kokią atsakomybę žmogus prisiima už tuos, kurie juo pasitikėjo.

    Pagrindinė mintis

    Siužetas šioje istorijoje nėra svarbiausias dalykas. Skaitymo metu nubundančios emocijos ir jausmai nusipelno daugiau dėmesio. Didžiulį vaidmenį atlieka pats pasakotojas, nes jis su liūdesiu ir užuojauta pasakoja apie neturtingos kaimo merginos gyvenimą. Rusų literatūrai – empatiško, mokančio užjausti pasakotojo įvaizdis emocinė būsena herojai pasirodė kaip apreiškimas. Bet kokia dramatiška akimirka priverčia kraujuoti jo širdį ir nuoširdžiai lieti ašaras. Taigi, Pagrindinė mintis Istorija „Vargšė Liza“ yra ta, kad neturėtumėte bijoti savo jausmų, mylėti, nerimauti ir iki galo užjausti. Tik tada žmogus galės įveikti amoralumą, žiaurumą ir savanaudiškumą. Autorius pradeda nuo savęs, nes jis, bajoras, aprašo savo klasės nuodėmes, užjaučia paprastą kaimo mergaitę, ragindamas savo padėties žmones tapti žmoniškesniais. Vargšų trobelių gyventojai kartais pranoksta ponus iš senovės dvarai. Tai yra pagrindinė Karamzino idėja.

    Naujovė rusų literatūroje tapo ir autoriaus požiūris į pagrindinį istorijos veikėją. Taigi Karamzinas nekaltina Erasto, kai miršta Liza, jis demonstruoja sukėlusias socialines sąlygas tragiškas įvykis. Didelis miestas paveikė jaunuolį, jį sunaikino moralės principai ir paverčia jį korumpuotu. Liza užaugo kaime, jos naivumas ir paprastumas ją žiauriai pajuokavo. Rašytojas taip pat demonstruoja, kad ne tik Liza, bet ir Erastas patyrė likimo sunkumus, tapo liūdnų aplinkybių auka. Herojus visą gyvenimą patiria kaltės jausmą, niekada netampa tikrai laimingas.

    Ko tai moko?

    Skaitytojas turi galimybę ko nors pasimokyti iš kitų klaidų. Meilės ir egoizmo susidūrimas yra karšta tema, nes kiekvienas bent kartą gyvenime yra patyręs nelaimingų jausmų ar patyręs išdavystę mylimas žmogus. Analizuodami Karamzino istoriją, įgyjame svarbos gyvenimo pamokos, tampame humaniškesni ir labiau reaguojame vieni į kitus. Sentimentalizmo epochos kūriniai turi vieną savybę: padeda žmonėms praturtėti protiškai, taip pat ugdo mumyse geriausias humaniškas ir moralines savybes.

    Pasakojimas „Vargšė Liza“ įgijo populiarumą tarp skaitytojų. Šis darbas moko žmogų labiau reaguoti į kitus žmones, taip pat gebėjimą būti gailestingam.

    Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Šiandien klasėje kalbėsime apie N.M. istoriją. Karamzin „Vargšė Liza“, sužinosime jos kūrimo detales, istorinį kontekstą, nustatysime, kokia yra autoriaus naujovė, analizuosime istorijos herojų personažus, taip pat apsvarstysime rašytojo iškeltas moralines problemas. .

Reikia pasakyti, kad šios istorijos išleidimą lydėjo nepaprasta sėkmė, netgi sujudimas tarp rusų skaitančios publikos, kas nenuostabu, nes pasirodė pirmoji rusiška knyga, kurios herojus buvo galima užjausti taip pat, kaip ir Gėtės „ Jaunojo Verterio kančios“ arba Jeano-Jacques'o Rousseau „Naujoji Heloisa“. Galima sakyti, kad rusų literatūra pradėjo prilygti Europos literatūrai. Džiaugsmas ir populiarumas buvo toks, kad net prasidėjo piligriminė kelionė į knygoje aprašytų įvykių vietą. Kaip pamenate, tai vyksta netoli Simonovo vienuolyno, vieta vadinosi „Lizino tvenkinys“. Ši vieta tampa tokia populiari, kad kai kurie piktakalbiai net rašo epigramas:

Pati čia nuskendo
Erasto nuotaka...
Paskandinkite save, merginos,
Tvenkinyje yra daug vietos!

Na, ar įmanoma tai padaryti?
Bedieviškas ir dar blogesnis?
Įsimylėti berniuką
Ir paskęsti baloje.

Visa tai prisidėjo prie nepaprasto istorijos populiarumo tarp rusų skaitytojų.

Natūralu, kad istorijai populiarumo suteikė ne tik dramatiškas siužetas, bet ir tai, kad visa tai buvo meniškai neįprasta.

Ryžiai. 2. N. M. Karamzinas ()

Štai ką jis rašo: „Sako, autoriui reikia gabumų ir žinių: aštraus, įžvalgaus proto, ryškios vaizduotės ir pan. Sąžininga, bet nepakankamai. Jis taip pat turi turėti malonią, švelnią širdį, jei nori būti mūsų sielos draugas ir mėgstamiausias; jei jis nori, kad jo talentai spindėtų nemirksinčia šviesa; jei jis nori rašyti amžinybei ir rinkti tautų palaiminimus. Kūrėjas visada vaizduojamas kūryboje, o dažnai ir prieš jo valią. Veltui veidmainis galvoja apgauti savo skaitytojus ir paslėpti geležinę širdį po auksiniu pompastiškų žodžių rūbu; veltui kalba mums apie gailestingumą, užuojautą, dorybę! Visi jo šūksniai šalti, be sielos, be gyvybės; ir niekada iš jo kūrybos į švelnią skaitytojo sielą nenutekės maitinanti, eterinė liepsna...“, „Kai nori nutapyti savo portretą, tai pirmiausia pažiūrėk į tinkamą veidrodį: ar taip gali būti tavo veidas meno objektas...“, „Imti plunksną ir nori būti autorius: paklausk savęs, vienas, be liudininkų, nuoširdžiai: koks aš esu? nes nori nupiešti savo sielos ir širdies portretą...“, „Nori būti autoriumi: skaityk žmonijos nelaimių istoriją – ir jei širdis nekraujuoja, palik tušinuką – arba jį pavaizduos mums šaltą tavo sielos niūrumą. Bet jei kelias atviras viskam, kas liūdna, viskam, kas slegia, viskam, kas ašaroja; jei tavo siela gali pakilti į gėrio aistrą, gali savyje puoselėti šventą bendrojo gėrio troškimą, neapribotą jokiomis sferomis: tada drąsiai kviesk Parnaso deives – jos praeis pro nuostabius rūmus ir aplankys tavo kuklią trobelę. – niekam tikęs rašytojas nebūsi – ir niekas iš gero žmogaus sausomis akimis į tavo kapą nežiūrės...“, „Vienu žodžiu: esu tikras, kad blogas žmogus negali būti geru autoriumi“.

Štai Karamzino meninis šūkis: blogas žmogus negali būti geras rašytojas.

Niekas Rusijoje taip nebuvo rašęs iki Karamzino. Be to, neįprastumas prasidėjo jau nuo ekspozicijos, nuo vietos, kurioje vyks istorijos veiksmas, aprašymo.

„Galbūt niekas, gyvenantis Maskvoje, taip gerai nepažįsta šio miesto pakraščio kaip aš, nes lauke niekas nebūna dažniau už mane, niekas daugiau už mane nevaikščioja pėsčiomis, be plano, be tikslo – kad ir kur. akys žiūri – per pievas ir giraites, kalvas ir lygumas. Kiekvieną vasarą randu naujų malonių vietų ar naujo grožio senose. Bet man maloniausia vieta, kur kyla niūrūs, gotikiniai Sin...novos vienuolyno bokštai.“(3 pav.) .

Ryžiai. 3. Simonovo vienuolyno litografija ()

Čia taip pat yra kažkas neįprasto: viena vertus, Karamzinas tiksliai apibūdina ir nurodo veiksmo vietą - Simonovo vienuolyną, kita vertus, šis užšifravimas sukuria tam tikrą paslaptį, sumenkinimą, kuris labai atitinka veiksmo dvasią. istorija. Didžiausias dėmesys skiriamas įvykių nefiktyvumui, dokumentiniams įrodymams. Neatsitiktinai pasakotojas sakys, kad apie šiuos įvykius sužinojo iš paties herojaus, iš Erasto, kuris jam apie tai papasakojo prieš pat mirtį. Būtent toks jausmas, kad viskas vyksta šalia, kad gali būti šių įvykių liudininkas, suintrigavo skaitytoją, suteikė istorijai ypatingą prasmę ir ypatingą charakterį.

Ryžiai. 4. Erastas ir Liza („Vargšė Liza“ šiuolaikiniame pastatyme) ()

Įdomu, kad ši privati, paprasta dviejų jaunuolių (bajoro Erasto ir valstietės Lizos (4 pav.)) istorija, pasirodo, įrašyta į labai platų istorinį ir geografinį kontekstą.

„Tačiau man maloniausia vieta, kur kyla niūrūs, gotikiniai Sin...novos vienuolyno bokštai. Stovėdamas ant šio kalno dešinėje matai beveik visą Maskvą, šią baisią namų ir bažnyčių masę, kuri tavo akims atrodo kaip didinga. amfiteatras»

Žodis amfiteatras Karamzinas išskiria, ir tai turbūt neatsitiktinai, nes veiksmo vieta tampa savotiška arena, kurioje įvykiai rutuliojasi, atvira kiekvieno žvilgsniui (5 pav.).

Ryžiai. 5. Maskva, XVIII amžius ()

„puikus paveikslas, ypač kai ant jo šviečia saulė, kai jos vakaro spinduliai šviečia ant nesuskaičiuojamų auksinių kupolų, ant daugybės į dangų kylančių kryžių! Žemiau yra vešlios, tankiai žalios žydinčios pievos, o už jų, palei geltoną smėlį, teka šviesi upė, sujaudinta lengvų žvejų valčių irklų ar ošianti po sunkių plūgų, plaukiančių iš derlingiausių Rusijos imperijos šalių, vairu. ir aprūpinti gobšią Maskvą duona“.(6 pav.) .

Ryžiai. 6. Vaizdas iš Sparrow Hills ()

Kitoje upės pusėje matyti ąžuolynas, šalia kurio ganosi daugybė bandų; ten jaunieji piemenys, sėdėdami po medžių pavėsyje, dainuoja paprastas, liūdnas dainas ir taip trumpina vasaros dienas, tokias jiems vienodas. Toliau, tankioje senovinių guobų žalumoje, šviečia auksiniu kupolu Danilovo vienuolynas; dar toliau, beveik horizonto pakraštyje, mėlynuoja Žvirblių kalvos. Kairėje pusėje matosi didžiuliai javais apaugę laukai, miškai, trys ar keturi kaimai, o tolumoje – Kolomenskoje kaimas su aukštais rūmais.

Įdomu, kodėl Karamzinas įrėmina privačią istoriją šia panorama? Pasirodo, ši istorija tampa visuotinio žmogaus gyvenimo dalimi, priklausanti Rusijos istorijai ir geografijai. Visa tai istorijoje aprašytiems įvykiams suteikė bendrą pobūdį. Tačiau pateikiame bendrą užuominą apie tai pasaulio istorija ir ši plati biografija Karamzinas vis dar rodo, kad privati ​​istorija, atskirų žmonių istorija, ne garsi, paprasta, jį traukia daug stipriau. Praeis 10 metų, ir Karamzinas taps profesionaliu istoriku ir pradės kurti savo „Rusijos valstybės istoriją“, parašytą 1803–1826 m. (7 pav.).

Ryžiai. 7. N. M. Karamzino knygos „Rusijos valstybės istorija“ viršelis ()

Tačiau kol kas jo literatūrinio dėmesio centre – paprastų žmonių – valstietės Lizos ir didiko Erasto – istorija.

Naujos kalbos kūrimas grožinė literatūra

Grožinės literatūros kalboje dar XVIII amžiaus pabaigoje vyravo Lomonosovo sukurta ir klasicizmo literatūros poreikius atspindinti trijų ramybių teorija su idėjomis apie aukštuosius ir žemuosius žanrus.

Trijų raminamųjų teorija- retorikos ir poetikos stilių klasifikacija, išskiriant tris stilius: aukštąjį, vidutinį ir žemąjį (paprastąjį).

Klasicizmas- meno kryptis, orientuota į senovės klasikos idealus.

Tačiau natūralu, kad XVIII amžiaus 90-aisiais ši teorija jau buvo pasenusi ir tapo literatūros raidos stabdžiu. Literatūra reikalavo lankstesnių kalbinių principų, atsirado poreikis priartinti literatūros kalbą prie šnekamosios, bet ne paprastos valstiečių kalbos, o išlavintos kilmingos kalbos. Jau buvo jaučiamas poreikis knygų, kurios būtų rašomos taip, kaip žmonės kalba šioje išsilavinusioje visuomenėje. Karamzinas tikėjo, kad rašytojas, išsiugdęs skonį, gali sukurti kalbą, kuri taptų šnekamoji kalba kilminga visuomenė. Be to, čia buvo numanomas kitas tikslas: tokia kalba turėjo išstumti Prancūzų kalba, kurioje vis dar reiškėsi daugiausia rusų kilmingoji visuomenė. Taigi Karamzino vykdoma kalbos reforma tampa bendra kultūrine užduotimi ir turi patriotinį pobūdį.

Galbūt pagrindinis Karamzino meninis atradimas „Vargšėje Lizoje“ yra pasakotojo, pasakotojo įvaizdis. Tai iš žmogaus, besidominčio savo herojų likimais, jiems neabejingo, užjaučiančio kitų nelaimes, perspektyvos. Tai yra, Karamzinas kuria pasakotojo įvaizdį visiškai vadovaudamasis sentimentalizmo dėsniais. Ir dabar tai darosi beprecedentė, tai vyksta pirmą kartą rusų literatūroje.

Sentimentalizmas- tai požiūris ir mąstymo tendencija, skirta identifikuoti, sustiprinti, pabrėžti emocinę gyvenimo pusę.

Visiškai pagal Karamzino planą, neatsitiktinai pasakotojas sako: „Man patinka tie daiktai, kurie liečia mano širdį ir verčia lieti švelnaus liūdesio ašaras!

Aprašymas parodoje sunykęs Simonovo vienuolynas su sunaikintomis celėmis, taip pat griūva trobelė, kurioje gyveno Liza ir jos mama, mirties temą įveda į istoriją nuo pat pradžių, sukurdamas niūrų toną, kuris lydės. istorija. Ir pačioje istorijos pradžioje skamba viena iš pagrindinių Apšvietos epochos figūrų temų ir mėgstamiausių idėjų - ekstraklasinės žmogaus vertės idėja. Ir skambės neįprastai. Kai pasakotojas pasakoja apie Lizos mamos istoriją, o ankstyva mirtis jos vyras, Lizos tėvas, pasakys, kad jos ilgai negalėjo paguosti, ir ištars garsiąją frazę: „...nes net valstietės moka mylėti“.

Dabar ši frazė tapo vos ne skamba fraze ir dažnai jos nesusiejame su pirminiu šaltiniu, nors Karamzino pasakojime ji pasirodo labai svarbiame istoriniame, meniniame ir kultūriniame kontekste. Pasirodo, paprastų žmonių ir valstiečių jausmai niekuo nesiskiria nuo kilmingų žmonių jausmų, bajorai, valstietės ir valstiečiai sugeba subtilius ir švelnius jausmus. Šį ekstraklasinės žmogaus vertės atradimą padarė Apšvietos veikėjai ir jis tampa vienu iš Karamzino istorijos leitmotyvų. Ir ne tik šioje vietoje: Lisa pasakys Erastui, kad tarp jų nieko negali nutikti, nes ji yra valstietė. Tačiau Erastas pradės ją guosti ir sakys, kad jam gyvenime nereikia jokios kitos laimės, išskyrus Lizos meilę. Pasirodo, iš tiesų paprastų žmonių jausmai gali būti tokie pat subtilūs ir rafinuoti, kaip ir kilmingos kilmės žmonių jausmai.

Pasakojimo pradžioje bus išgirsta dar viena labai svarbi tema. Matome, kad savo darbų parodoje Karamzinas sutelkia visas pagrindines temas ir motyvus. Tai pinigų ir jų griaunamosios galios tema. Kai Liza ir Erastas susitiks pirmą kartą, vaikinas vietoj penkių kapeikų, kurių Liza prašė už pakalnučių puokštę, norės duoti rublį, tačiau mergina atsisakys. Vėliau, tarsi atsipirkdamas Lizai, iš jos meilės Erastas duos jai dešimt imperatorių - šimtą rublių. Natūralu, kad Liza automatiškai paims šiuos pinigus, o paskui per savo kaimynę valstietę Dunią bandys pervesti juos savo motinai, tačiau mama taip pat neturės jokios naudos iš šių pinigų. Ji negalės jais naudotis, nes po žinios apie Lisos mirtį ji pati mirs. Ir matome, kad iš tiesų pinigai yra griaunanti jėga, atnešanti žmonėms nelaimę. Užtenka prisiminti liūdną paties Erasto istoriją. Dėl kokios priežasties jis paliko Lizą? Lengvai gyvendamas ir pralaimėjęs kortomis, jis buvo priverstas vesti turtingą pagyvenusią našlę, t. y. jis irgi iš tikrųjų parduodamas už pinigus. Ir būtent šį pinigų, kaip civilizacijų pasiekimo, nesuderinamumą su natūraliu žmonių gyvenimu Karamzinas demonstruoja filme „Vargšė Liza“.

Nepaisant gana tradicinio literatūrinio siužeto – pasakojimo apie tai, kaip jaunas grėblys-bajoras suvilioja prastuomenę – Karamzinas vis tiek ją sprendžia ne visai tradiciniu būdu. Tyrinėtojai jau seniai pastebėjo, kad Erastas visai nėra toks tradicinis klastingo gundytojo pavyzdys, kurį jis tikrai myli Lisą. Tai žmogus, turintis gerą protą ir širdį, bet silpnas ir lėkštas. Ir būtent šis lengvabūdiškumas jį sunaikina. Ir jį, kaip ir Lizą, sunaikina per didelis jautrumas. Ir čia slypi vienas pagrindinių Karamzino istorijos paradoksų. Viena vertus, jis yra jautrumo, kaip žmonių moralinio tobulėjimo būdo, pamokslininkas, kita vertus, parodo, kaip per didelis jautrumas gali atnešti pražūtingų pasekmių. Bet Karamzinas nėra moralistas, jis nekviečia pasmerkti Lizos ir Erasto, jis ragina mus užjausti jų liūdną likimą.

Karamzinas taip pat neįprastai ir naujoviškai naudoja savo pasakojime peizažus. Jam peizažas nustoja būti tik veiksmo scena ir fonas. Peizažas tampa savotišku sielos peizažu. Tai, kas vyksta gamtoje, dažnai atspindi tai, kas vyksta herojų sielose. Ir gamta tarsi reaguoja į herojų jausmus. Pavyzdžiui, prisiminkime gražų pavasario rytą, kai Erastas pirmą kartą plaukia upe valtimi į Lizos namus, ir atvirkščiai – niūrią, be žvaigždžių naktį, lydimą audros ir griaustinio, kai herojai patenka į nuodėmę (8 pav.). ). Taigi kraštovaizdis taip pat tapo aktyvia menine jėga, kuri taip pat buvo Karamzino meninis atradimas.

Ryžiai. 8. Iliustracija istorijai „Vargšė Liza“ ()

Tačiau pagrindinis meninis atradimas – paties pasakotojo įvaizdis. Visi įvykiai pateikiami ne objektyviai ir aistringai, o per jo emocinę reakciją. Jis pasirodo esąs tikras ir jautrus herojus, nes kitų nelaimes sugeba išgyventi tarsi savo. Jis gedi savo pernelyg jautrių herojų, bet kartu išlieka ištikimas sentimentalizmo idealams ir atkaklus jautrumo, kaip būdo pasiekti socialinę harmoniją, idėjos šalininkas.

Bibliografija

  1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Literatūra. 9 klasė. M.: Švietimas, 2008 m.
  2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Literatūra. 9 klasė. M.: Bustard, 2011 m.
  3. Čertovas V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Literatūra. 9 klasė. M.: Švietimas, 2012 m.
  1. Interneto portalas „Lit-helper“ ()
  2. Interneto portalas "fb.ru" ()
  3. Interneto portalas „KlassReferat“ ()

Namų darbai

  1. Perskaitykite istoriją „Vargšė Liza“.
  2. Apibūdinkite pagrindinius istorijos „Vargšė Liza“ veikėjus.
  3. Papasakokite, kokia yra Karamzino naujovė istorijoje „Vargšė Liza“.

    Įvertino knygą

    "Vargšė Liza"
    Kokia naivi istorija. Jei kokiu nors nesuprantamu būdu jums pavyko išvengti žinių apie vargšės Lizos likimą, tai nuo pirmųjų eilučių vis tiek visiškai aišku, kas bus toliau ir kodėl. Bet ar žinote, koks jausmas apima skaitydamas? Švelnumas. Ar tikrai buvo toks naivumas, ar tikrai galėjo būti tokia meilė? Ir dar vienas dalykas... jei Liza tokia tyra ir kilni mergina, kaip ji galėjo pasmerkti savo mamą vienišai senatvei? Apskritai skaitant šią istoriją įdomiausia buvo susikurti vaizdą galvoje ideali moteris pagal Karamziną. Kokia ji? Man atrodė, kad kažkas tokio: mylėk vyrą visa širdimi, pasitikėk juo viskuo, nesirūpink visais kitais, būk nekaltas, kuklus ir t.t. Ar yra tokių dalykų? Tikrai ne  Vargšas Karamzinas...
    "Natalija, bojaro dukra"
    Kažkur girdėjau, kad kai Kotrynai Didžiajai buvo atneštas laikraštis, kuris jos užsakymu buvo spausdinamas Sankt Peterburge, ji pasipiktino, kad žurnalistai aprašinėja, kas bloga, ir pasakė maždaug taip: „Kodėl jūs rašote tik apie blogus dalykus. ? Aš jau žinau, kas su mumis negerai. Geriau parašyk, kas gero apie mus! Negaliu garantuoti už citatos tikslumą, bet prasmę perteikiau teisingai. Mes nekalbėsime apie jos žodžių suvokimo pažodiškumą, o po kelių šimtmečių nekalbėsime ir dabar, ir tai nėra taip aišku, pakalbėkime apie ką nors kita. Karamzinas rašo apie gerus dalykus. Pirma: visa istorija tiesiog persmelkta meile Rusijai, tikėjimo caru, tikrų ir konkrečiai rusiškų žmonių ilgesio. Antra: istorijos herojų atvaizdai tokie idealūs, kad sunku patikėti jų egzistavimo tikrove, o ir nebūtina. Trečia: tikėjimas teisingumu ir tyrumu, amžina meilė– leitmotyvas, kuris, nepaisant viso pasakiškumo, sužavi net ir labai cinišką šiuolaikinį rašytoją. Man atrodo, kad ši Karamzino istorija turėtų būti suvokiama kaip pasaka, o pasaka, kaip žinome, neturėtų būti tikėtina, juo labiau tikra. Ji turėtų tiesiog būti maloni ir kalbėti apie ką nors gero (princesę ir princą, kad ir kas jie bebūtų, turėti būtina).
    "Marta Posadnitsa"

    Laukinės tautos mėgsta nepriklausomybę, išmintingos – tvarką, o be autokratinės valdžios nėra tvarkos

    Ir laisvo Novgorodo žmonės galėjo klausytis karališkojo pasiuntinio, bet jiems labiau patiko klausytis likimo įžeistos moters. O įžeistos, o ypač vienišos moterys – blogos patarėjos. „Laisvę mylinčios“ ponios Marfos patarimo dėka ji nebuvo vienintelė, kuri tapo vieniša, beveik visos Veliky Novgorodo moterys jai dar labiau padidino vienatvę, o kartu nebebuvo taip liūdna. Hmm... Kai laisvieji gyventojai badavo, kovojo su karališka kariuomene ir sunkiai gėrė, laisvas gyvenimas jiems tapo nebeįdomus ir jie džiaugsmingai sveikinosi su Ivanu Rūsčiuoju, kuris nusprendė būtent dėl ​​šios Mortos ir jos dukros (matyt, tikrai). Taigi, kad ir kaip pažvelgtumėte, visi keliai veda į autokratiją, kad ir kokia grėsminga ji būtų.

    Įvertino knygą

    Apie "Marta Posadnitsa..."
    Ir man patiko ši „pasaka“, ypač po to, kai per paskaitas apie Rusijos kultūros istoriją nagrinėjome šį kūrinį skirtingais požiūriais.
    Mano nuomone, tai istorinė istorija turi visas galimybes pasisekti, taip sakant - įdomi, labai dinamiška, kalba gana virškinama net šiuolaikiniam skaitytojui. Tačiau yra reikšmingas trūkumas (kuris, žinoma, turėtų būti užrašytas ne Karamzinui, o šiuolaikiniam skaitytojui) - kiekvienas, norintis susipažinti su „Marta Posadnitsa“, turi susipažinti su tikrais istoriniais įvykiais. Po to skaityti taps dar įdomiau, nes lyginti tikrovę ir fikciją visada įdomu, ypač jei autorius savo kūrybos nepozicionuoja kaip grynai istorinės kronikos.
    Be to, be istorinio veiksmo, įdomus ir Karamzino požiūris į įvairius gyvenimo aspektus (pavyzdžiui, turtą).
    Be to, ši istorija yra grynai opozicinė savo laikui, kuri taip pat negali palikti abejingų. Karamzino idėja, kad vienintelis dalykas Rusijai teisinga forma taisyklė – autokratija, negali nepatraukti šviesios ir suinteresuotos visuomenės dėmesio. (5/5)

    Apie „Vargšę Lizą“.
    Norint suprasti ir suvokti šį kūrinį be skaudančio žandikaulio ir šūksnių „Dieve, koks idiotas“, reikia būti savo laiko žmogumi. Esu siaubingai sentimentali, bet šis kūrinys man sukėlė šiurpią reakciją. Būtent todėl, kad gyvenu kitu laiku, o tai reiškia, kad aš tiesiog negaliu suprasti daugelio tų laikų veiksmų ir minčių. Romantizmas – taip, bet ne sentimentalizmas. (2/5)

    Nikolajus Michailovičius Karamzinas (1766-1826) padarė didelę įtaką rusų literatūros raidai, transformuodamas rusų kalbą, išlaisvindamas ją nuo sudėtingų lotyniškų konstrukcijų ir slavizmų, priartindamas prie gyvos žmogaus kalbos.

    Sentimentalizmo bruožai

    Rašytojo kūryba ugdo jausmus, ragina gerumą ir gailestingumą. Taip rusų literatūroje gimė nauja kryptis – sentimentalizmas, kuriam ir skyrė pagrindinį vaidmenį vidinis pasaulis asmuo.

    Galbūt šiandien kūrinys „Vargšė Liza“ atrodo kiek nutolęs nuo gyvenimo, o veikėjų jausmai – nenatūralūs. Tačiau reikia prisiminti, kad Karamzinas dirbo ir 1792 m. parašytas kūrinys „Vargšė Liza“ buvo įkvėpimo šaltinis šiems rusų rašytojams. puikus pavyzdysšis žanras. Sentimentalizmui būdingi aštrūs konfliktai, dažnai vedantys į herojaus mirtį, o „Vargšė Liza“ nėra išimtis. Merginos mirtis sukrečia ir priverčia užjausti ne vieną skaitytojų kartą.

    Naujas vardas

    Be naujo žanro, Karamzinas suteikė mūsų šaliai naują pavadinimą ir išpopuliarino ją. Išvertus Elžbieta reiškia „kuris garbina Dievą“. Tai buvo vyriausiojo kunigo Aarono žmonos motinos vardas. Šis vardas tarp rusų rašytojų praktiškai nebuvo rastas iki 18 amžiaus 80-ųjų. Verta paminėti, kad Europos literatūroje šis vardas dažnai buvo siejamas su tarnaitės, tarnaitės, dažniausiai nerimtos ir flirtuojančios, įvaizdžiu ir buvo naudojamas daugiausia komedijose. Tačiau Lizos įvaizdis kūrinio istorijoje (skaitykite toliau) nesilaiko šios tradicijos. Sulaužydamas įprastus žodžio reikšmės rėmus, Karamzinas taip pat sulaužė klasicizmą ir jo nusistovėjusius apibrėžimus.

    Lizos įvaizdis istorijoje „Vargšė Liza“ vaidino svarbus vaidmuo visos rusų literatūros raidoje, todėl norėčiau prie jos pasilikti plačiau. Pamatysite, kad ji buvo stiprus personažas, visai ne toks, kokį įpratę ją vaizduoti Europos autoriai. Siūlome apsvarstyti Lizos įvaizdį istorijoje „Vargšė Lisa“ su citatomis ir darbo santrauka.

    Personažai, siužetas

    Bet pirmiausia atkreipkime dėmesį į kitus personažai istoriją ir trumpai apibūdinkite pagrindinius jos įvykius. Be valstietės Lizos, pagrindiniai veikėjai yra: jos motina, Erastas ir pasakotojas. Kūrinio siužetas apskritai nėra naujas: vyras suvilioja jauną merginą, o paskui ją palieka. Tačiau ši istorija turėjo savų bruožų. Autorius aprašė XVIII amžiaus Rusijai būdingą situaciją: bajoras, dvarininkas, žinodamas savo nebaudžiamumą ir tuo pasinaudodamas, suvilioja valstietę, jauną merginą. Šioje istorijoje į akis krenta tai, kad tuo metu, tokioje situacijoje, visuomenė visiškai nesiekė pasmerkti žemės savininko ir bet kuriuo atveju tiesa buvo jo pusėje.

    Jau pavadinime galima atspėti paties autoriaus požiūrį į savo heroję: Lisą jis vadina vargšeliu.

    Pirmasis susitikimas su herojumi

    Istorija prasideda Maskvos aprašymu, kur vėliau vyksta kai kurie įvykiai, taip pat šalia kurios herojė vėliau buvo palaidota.

    Pirmą kartą kūrinio puslapiuose autorius mums Lizą apibūdina pasakotojo akimis. Kalbėdamas apie ją, jis vartoja daugybę epitetų („brangioji“, „gražuole“ ir kt.), kad skaitytojui net susidarytų mintis, jog pasakotojas mylėjo Lisą. Tačiau istorijos pabaiga aiškiai parodo, kad jam jos tiesiog gaila. Pažymėtina, kad šioje istorijoje pasakotojas išreiškia paties autoriaus požiūrį į savo heroję. Kodėl Karamzinas myli Lizą ir jos gailisi?

    Lisos praeitis

    Atsigręžkime į herojės praeitį ir trumpai apibūdinkime Lizos įvaizdį apsakyme „Vargšė Liza“. Ši mergaitė yra valstietė, gyvena vargingoje trobelėje su savo sena mama. Kai mūsų herojei buvo 15 metų, mirė jos tėvas, „turtingas kaimo gyventojas“, o po jo mirties šeima nuskurdo ir buvo priversta išnuomoti žemę už labai nedidelį mokestį. Dėl prastos sveikatos jos mama buvo nedarbinga, o Lizai teko labai sunkiai dirbti, kad kaip nors pamaitintų save ir mamą. Mergina vertėsi įvairiais amatais – mezgė kojines, audė drobę, pavasarį rinko ir pardavinėjo gėles Maskvoje, o vasarą – uogas. Asmeniškai Lisos dar nepažįstame, bet jau suprantame, kad ji yra nesavanaudiška, pasirengusi aukotis dėl savo artimųjų ir darbšti.

    Lisos personažas

    Vystantis siužetui, atskleidžiamas pagrindinės veikėjos personažas – Lizos įvaizdis N. M. Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“. Vargšė Liza yra labai patraukli herojė. Suprantame, kad tai tyra ir gili siela su imlia ir švelnia širdimi. Liza dažnai liūdėdavo dėl tėvo mirties, tačiau stengėsi to neparodyti mamai ir stengėsi pasirodyti „rami ir linksma“. Mergina iš prigimties nedrąsi ir drovi. Kai ji pirmą kartą susitiko su Erastu, ji „rodė jam gėles ir paraudo“.

    Tai Lizos atvaizdas apsakyme „Vargšė Lisa“. Šio vaizdo planą papildo dar viena detalė. Būtina atkreipti dėmesį į herojės sąžiningumą. Kai Erastas norėjo iš jos nusipirkti gėlių ir vietoj penkių kapeikų pasiūlė rublį, ji pasakė, kad nieko papildomai nenori. Liza yra naivi, kartais iki kraštutinumo: ji iš karto pasako visiškai nepažįstamam žmogui, kur gyvena.

    Pagrindinio veikėjo kalba

    Analizuodami tai, galime teigti, kad Lizos įvaizdis apsakyme „Vargšė Liza“ nebuvo pakankamai kruopščiai išdirbtas: jos kalba kartais būna ne kaip valstietės, o kaip mergaitės. aukštoji visuomenė. Akivaizdu, kad neišsilavinusi paprasta mergina tiesiog negalėjo taip išreikšti savęs. Nepaisant to, Lizos atvaizdas Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“ laikomas pirmuoju moters iš žemesnės klasės atvaizdu rusų literatūroje. Merginos iš liaudies vaizdavimas XVIII amžiuje buvo labai progresyvus ir netipiškas, ypač kaip herojė. meilės istorija. Karamzinas prisidėjo prie Lizos įvaizdžio istorijoje „Vargšė Lisa“ gilią prasmę: prieš Dievą ir meilę nėra klasių, visi žmonės lygūs, „o valstietės moka mylėti“.

    Vėliau A.S. Puškinas savo darbe „Jaunoji valstietė“ tęsė šią temą, tačiau būtent Karamzinas pirmą kartą įvedė ją į literatūrą.

    Naujas požiūris į moteris

    Dar viena rašytojo naujovė – požiūris į moteris. Juk XVIII amžiuje ji buvo laikoma žemesne už vyrą, neturėjo laisvės. Moteris negalėjo mylėti to, ko norėjo, jos tėvai ieškojo išrinktojo dukrai. Žinoma, tokioje situacijoje retai sutikdavo laimingų susituokusių porų. Tie, kurie bandė mylėti prieš savo tėvų valią, visuomenės akyse buvo laikomi amoralia. Lizos atvaizdas N. M. Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“ tai aiškiai parodo. Vėliau temą sukūrė kiti rašytojai, ypač Ostrovskis.

    Lisos nusikaltimas buvo tai, kad ji išdrįso įsimylėti priešingai nei viešoji nuomonė. O rusų valstietės visada galėjo mylėti aistringai, karštai ir amžinai. Atsisakiusi ištekėti už turtingo valstiečio sūnaus iš kaimyninio kaimo, Liza visiškai atsidavė savo mylimajam.

    Erasto išdavystė

    Tačiau Erastas pasirodė esąs niekšas, palikęs Lisą. Herojė tik atsitiktinai sužino apie jo išdavystę. Nuvykusi į Maskvą pirkti rožių vandens, ji netyčia gatvėje įsuka į jo vežimą. Lisa veržiasi link jos, bet karieta ją pravažiuoja ir sustoja kieme didelis namas. Herojė pribėga ir apkabina savo mylimąjį, bet šis ramiai praneša, kad tuokiasi (kaip vėliau paaiškėja, kad pagerintų savo padėtį, vedė turtingą našlę, nes akcijos metu kortose prarado beveik visus pinigus) ir paklausia. palikti jį ramybėje, bandant atsipirkti Lizai pinigais. O Karamzinas visai neteisina savo herojaus, o atvirai jį smerkia. Erastas bus nubaustas už išdavystę: jam lemta visą likusį gyvenimą būti nelaimingam ir kaltinti save dėl Lizos mirties. Darbo pabaigoje jis miršta.

    Tęsdami Lizos įvaizdžio analizę Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“, turime atkreipti dėmesį į dar vieną. svarbi detalė- ji mylėjo Erastą, bet tuo pat metu nepamiršo apie savo motiną, o būtent rūpinimasis ja Liza neleido bandyti kariauti dėl savo meilužio. Nors herojė labai jaudinosi dėl Erasto, ji bijojo, kad kare jis žūtų. Galų gale, Lisa net negalėjo rašyti žinučių savo mylimajam, nes ji tiesiog nežinojo, kaip tai padaryti.

    Vargšės mergaitės mirtis

    Lisos savižudybė yra labai svarbus epizodas atskleidžiant jos charakterį. Juk ši mergina atrodė kaip krikščioniškų dorybių įsikūnijimas. Kaip tokia tyra siela galėjo nuspręsti padaryti tokią sunkią nuodėmę? Herojė nusprendžia paskandinti save įmetusi į vandenį. Tačiau Lizos kaltinti negalima - sielvartas atėmė iš jos paskutines jėgas, o herojė tiesiog negalėjo to pakęsti. Dar prieš mirtį ji nepamiršta mamos: eidama prie tvenkinio paskandinti, duoda kaimynei šimtą rublių su prašymu atiduoti juos mamai ir pasakyti, kad jos dukra mylėjo vyrą, o jis apgaudinėjo. ant jos. Nors rašytojas nepateisina herojės savižudybės, jis vis tiek atleidžia Lizai. Nikolajus Michailovičius Karamzinas mano, kad, nepaisant nusikaltimo sunkumo, Lizos siela pateks į dangų.

    Pasakojimo prasmė

    Daugelis XIX amžiaus rašytojų (Turgenevas, Dostojevskis, Puškinas, Ostrovskis, Gončarovas, Tolstojus) sėmėsi įkvėpimo iš šio įvaizdžio ir sukūrė daug ryškių. moteriški personažai, toks tyras ir nesavanaudiškas kaip Lizos įvaizdis apsakyme „Vargšė Liza“.

    Šioje istorijoje autorius palietė svarbiomis temomis visuomenės struktūros netobulumai ir trūkumai žmogaus prigimtis. Mes negalime ko nors ištaisyti patys, mes galime tai priimti tik kaip faktą, o ką nors smerkti ir priekaištauti yra beprasmiška. Kūrinyje nėra piktadarių, yra tik žmogus, priklausantis pasaulietiniam ratui, veikiantis pagal visuotinai priimtas nuomones. Erastas turėjo iš prigimties malonią širdį, tačiau gautas „dirbtinis“ auklėjimas ir išsilavinimas sugadino jo charakterį. Rašytojas jį užjaučia, nes šioje situacijoje reikia kaltinti ne žmogų, o epochos ir visuomenės, kurioje gyveno herojus, papročius.

    Iškart po jo paskelbimo (1792 m.) kūrinys sukėlė didelį susidomėjimą, kuris nenutrūko net kelis dešimtmečius. Atsirado net tiesioginių imitacijų, pavyzdžiui, Svečinskio „Sugundyta Henrieta“ (1803), Izmailovo „Vargšė Maša“ (1801).

    Lizos įvaizdis istorijoje „Vargšė Lisa“ santrauka kurį ką tik peržiūrėjote, skaitytojai prisimins ilgam. Ir net dabar tai nėra pamiršta, nes humanistinės idėjos visada aktualios.