Ar galima susitikti su artimaisiais po mirties ir ko tam reikia? Ar susitinka artimųjų sielos po mirties – pasaulio religiniai įsitikinimai.

Ar po mirties įmanoma kur nors danguje susitikti su artimaisiais ir artimaisiais?– tokį klausimą uždavė vienas mūsų skaitytojas. Šis klausimas, sakau jums, rūpi daugeliui, ypač tikintiesiems. Kiekvienas norėtų niekada nebūti atskirtam nuo savo artimųjų ir malonu žinoti, kad mirtis nėra kliūtis pamatyti ir bendrauti su giminingomis dvasiomis.

Tai yra tiesa! Pamatyti ir pabūti su artimaisiais po mirties tikrai įmanoma. Pažvelkime į mechanizmus, kaip tai veikia ir ko tam reikia:

1. arba fantomai (tai energetinės žmonių sąmonės kopijos) giminaičių dažniausiai gyvena Protėvių arba Šeimos egregoruose (šeimos egregoras – siauresnis ratas, šeimos egregoras – kelios šeimos ir kartos). Skaitykite apie tai, kas tai yra. Bendrasis egregoras gali egzistuoti šimtus ir tūkstančius metų, kuo jis senesnis, tuo jis, kaip taisyklė, didesnis ir tuo daugiau sielų gali su juo susieti (susijungti).

Todėl siela po mirties gali aplankyti Protėvių egregorą ir praleisti laiką su giminaičių sielomis ar vaiduokliais tiek, kiek leidžia Aukštesniosios jėgos (kuris ir atsakingas už tolesnį jos pasiskirstymą).

2. Apribojimai, kurie gali būti čia:

A. Jei žmogus yra labai nuodėmingas, negatyvus ir nusipelno maksimalios bausmės (pragaro), jis nebus įleistas į protėvių egregorą, o po mirties bus išsiųstas tiesiai į bausmės vietas (paprasčiau tariant - į pragarą), kaip nusikaltėlis. po teismo – į kalėjimą (namo iš teismo salės niekas neišleidžia nuteistojo būti su šeima ir pan.).

B. Jei giminaičio siela jau ruošiasi kitam įsikūnijimui, ji gali likti Protėvių egregore ir jį aplankyti, bet jei atėjai jo aplankyti, ji gali tavęs neatpažinti. Kai siela ruošiasi naujam gimimui, ji atsijungia nuo buvusių asmenybių, kas ji buvo, blokuojama atmintis, iš jos pašalinama viskas, kas nereikalinga, lieka tik būtiniausi dalykai, užtikrinantys gyvybiškai svarbią naujojo mažo kūno veiklą, kur ji bus pastatyta. . Prieš pat įsikūnijimą siela labai sumažėja (ji išardoma, jos dalis išlaiko Aukštesniosios jėgos) ir ji negali atpažinti beveik nieko (atmintis išjungta). Tokiu atveju geriau bendrauti su kažkada pažinotu žmogumi, kaip taisyklė, jie yra tiesiogiai susiję su Sielos pasąmone. Siela gali sąmoningai nieko neprisiminti, bet asmenybės fantomas, kokia siela buvo praeitame įsikūnijime, gali palaikyti ryšį su uždara sielos pasąmone ir iš ten gauti informaciją.

Ko reikia norint susitikti su artimaisiais ir artimaisiais po mirties

1. Užsidirbk per teigiamą karminę veiklą – jei nesi nusikaltėlis, vadinasi, turi teisę balsuoti ir gali susitikti po mirties (ir iki kito gimimo) beveik su kuo tik nori.

2. Tiesiog paprašykite Aukštesnių jėgų, Dievo tokios galimybės. Paprašykite, kad siela, palikusi kitą pasaulį, dalį laiko praleistų su giminingomis dvasiomis. O čia galima tarsi padaryti užsakymą – su kuo būtent ir kiek laiko nori bendrauti (net sudaryti sąrašą žmonių, jų sielų būsimiems susitikimams).

3. Papildomai. Tikiuosi, kad padarysiu jus laimingus, bet norint bendrauti su artimaisiais (jų sielomis), kurie perėjo į kitą pasaulį, jums nereikia mirti, galite tai padaryti kiekvieną naktį miegodami. Norėdami tai padaryti, prieš einant miegoti, turite savavališkai nuoširdžia malda kreiptis į Dievą, į Šviesos jėgas, į Karmos jėgas ir paprašyti, kad siela naktį būtų palydėta pas protėvių ar šeimos egregorą. ten kviečiamos sielos tų žmonių, su kuriais nori susitikti. Ir taip, kad jums būtų suteikta visa reikalinga pagalba.

Kas čia labai svarbu! Jūsų motyvas svarbus – kodėl? Tau reikia? Motyvas turi būti vertas, pozityvus, tyras: meilė, pozityvaus požiūrio išreiškimas, pagalba, atsiprašymas (jei per gyvenimą kilo konfliktų ir sąžinė neaiški šio žmogaus akivaizdoje), perteikiantis kai ką. svarbu informacija ir kt. Taip pat patartina išsakyti savo motyvą maldos metu. Aukštesnėms jėgoms, jei jis yra švarus ir vertas, jūs tai padarysitesusitikti su artimaisiais niekada nebus atsisakyta, bet miršta niekada



Meilė niekada nemiršta, nemiršta ir siela. Tai buvo patikrinta eksperimentiškai. Apie tai parašiau pastabą laikraščiui „Gyvenimas“. Ten buvo paskelbta sutrumpinta versija, čia skelbiu pilną versiją. Ačiū docentui Artemui Mikhejevui, padėjusiam susisiekti su pagrindiniu šios istorijos veikėju, išvykusiu į Kitą pasaulį. Skeptikus nukreipiu į garso įrašus, kuriuos Artemas paskelbs savo svetainėje http://www.rait.airclima.ru
Nuotraukoje – profesorius Zaporožecas, kitoje – jo žmona balerina Valentina Lopukhina.

„Meilė, kuri nugalėjo mirtį

Rusų geofizikas, sielvartaujantis mirusios žmonos, užmezgė ryšį su kitu pasauliu

30-metis profesorius Vsevolodas Zaporožecas, gaudamas žinių iš kito pasaulio, tyrinėjo pomirtinį gyvenimą

Po mirties mokslininkas per žiniasklaidos priemones perdavė: „Aš vėl su ja - meilė amžina!

Balerinos Valentinos Lopuchinos ir fiziko Vsevolodo Zaporožeco meilės istorija verta dainavimo muzikoje: mirusios žmonos trokštantis vyras sugebėjo nutiesti tiltą į kitą pasaulį. Plonas, niekam nematomas siūlas, per kurį sutuoktiniai bendraudavo tarpusavyje. Ir tada mes susitikome, kad galėtume būti kartu Amžinybėje.

Tikiu, kad kada nors jie statys baletą ar sukurs filmą apie savo nemirtingą meilę. Ir tai sujaudins širdis ir sielas, kaip ir garsioji opera „Orfėjas ir Euridikė“. Amžina istorija, amžina meilė...

...Technikos mokslų daktaras Vsevolodas Zaporožecas su nuteistojo, kasančio tunelį iš kalėjimo, atkaklumu nutiesė kelią pas savo mylimiausią moterį, iškeliavusią į Kitą pasaulį. Tuose jis pradėjo raižyti savo tunelį į kitą pasaulį sovietiniai laikai kai ateizmas buvo valstybės ideologija. Prisidengęs žodynais, Vsevolodas Michailovičius išnaršė visas knygas ir žurnalus apie parapsichologiją ir spiritizmą, kurie buvo saugomi Lenino bibliotekoje. Studijavo senovės indų ir egiptiečių rankraščius, skaitė šventąsias krikščionių, musulmonų, žydų ir budistų knygas.

Tada, praturtintas tūkstančių metų patirtimi, per medijas užmezgė ryšį su pomirtiniu gyvenimu. Ir parašė pagrindinį traktatą„Visatos kontūrai“, kuriame jis surinko pomirtinio gyvenimo įrodymus. Savo dedikacijoje profesorius Zaporožecas rašė: „Mano brangiai mylimai žmonai, su kuria džiaugsmingai laukiu, kada būsiu vieninga“.

Mokslininkas knygą išleido mažu tiražu, savo lėšomis, pasirašydamas pseudonimu „Profesorius VEMZ“. Kolegos iš Visos Sąjungos Branduolinės geofizikos ir geochemijos tyrimų instituto (dabar Visasąjunginis geosistemų tyrimų institutas) nė nenumanė, kad jo autorius yra jų mokytojas, vienas iškiliausių šalies mokslininkų.

Profesoriaus Zaporožeco pavardę žino kiekvienas geologas – taip apie jį kalbėjo jo namų institute. – Jam vadovaujant pirmasis stacionarūs generatoriai neutronų, jis padėjo pagrindus branduolinio magnetinio metodo ir branduolinio gama rezonanso metodui podirvio tyrinėjimui. Jo tyrimai padėjo surasti tai, kas tapo Rusijos turtu – naftos ir dujų telkinius.

Profesorius Vsevolodas Zaporožecas anksčiau buvo įkyrus materialistas – kol „faktų spaudžiamas“ įsitikino, kad Kitas pasaulis egzistuoja.

„Šio darbo tikslas – išsiaiškinti vieną svarbiausių, bene svarbiausią gamtos mokslų klausimą – ar žmogaus egzistencija tęsiasi po jo mirties, ar baigiasi žemiškas gyvenimas, rašė jis pratarmėje. „Tai gali būti išspręsta naudojant gana lengvai atkuriamą eksperimentinę techniką, kurią sukūrė autorius ir pristatoma darbe.

Būgnas-mediumskopas, plius ekstrasensas, kuris veikia kaip tarpininkas, ir ratas su raidėmis - atrodo, kaip paprastas arsenalas, tačiau profesorius įrodė, kad visa tai veikia be apgaulės ir keiksmažodžių. Iš ano pasaulio atėjusi informacija buvo tokia asmeniška, kad ją galėjo žinoti tik du žmonės – jis ir jo žmona. Jis pasakė ne „miręs“, o „išvyko“.

Jie susitikinėjo per kelias kontaktines priemones, iš kurių viena buvo jauna moteris (atminkite, beveik kaip garsiajame Holivudo filme „Vaiduoklis“ su Demi Moore ir Patricku Swayze).

Profesorius sužinojo, kad jo laukia mylima žmona Valentina, kad Kitame Pasaulyje ji ten šoka taip pat, kaip Žemėje. Ir ji turi daug, daug darbo...

Vsevolodas Michailovičius užsirašinėjo kiekvieną kontaktą su pomirtiniu pasauliu – jis jų turėjo daugiau nei penkis šimtus. O paskui, išanalizavęs ir įvertinęs patikimumą, šias medžiagas panaudojo savo knygoje.

Būdamas fizikas, profesorius pasiūlė savo pomirtinio gyvenimo įrodinėjimo metodą, pirmasis pasaulyje tikėjimą pomirtiniu gyvenimu sustiprino žiniomis, įrodė erdvės daugiamatiškumą mokslininkams pažįstama skaičių ir formulių kalba.

„Knyga paaiškina vieną iš svarbiausių neišspręstų gamtos mokslų klausimų - žmogaus pomirtinio egzistavimo klausimą“, - savo darbo anotacijoje pažymėjo Zaporožetsas: „Aprašytas lengvai atkuriamas eksperimentinis metodas, kurį sukūrė autorius šiam klausimui išspręsti ir aprašytas jo algoritmas“.

Mes nesigilinsime į formules – tegul mokslininkai jas įvaldo, profesoriaus Zaporožeco darbe yra temų šimtams disertacijų. Meilės istorijoje mus domina pagrindinis dalykas: jausmai. Ar meilė išgyvena kitame pasaulyje, ar išėjusiųjų šešėliai pamiršta jiems brangius veidus?

Štai ką į šį klausimą savo knygoje atsako pats Vsevolodas Michailovičius:

„Autorius daug kartų kartojo eksperimentus, vadovaudamasis sukurtos metodikos algoritmu, ir kiekvieną kartą gaudavo rezultatą, kuris nenuginčijamai patvirtina, kad žmogaus psichinė esmė – jo individualumas, asmenybė, atmintis ir emocijos – išsaugoma po mirties ir tęsiasi. egzistuoti. “

Tęsiu citatą iš Zaporožeco kūrinio: „Žemiški meilė, santuokinė ir draugiška meilė, išvykstantys pasiima su savimi ir nepamiršta. Meilė išlieka, vystosi ir formuoja dvasinį pomirtinio gyvenimo pagrindą, o blogi jausmai pamažu nyksta. Seksualumo nėra, tačiau santuokinė meilė skiriasi nuo meilės šeimoje ir nuo draugystės. Apie tai, kad išsaugomas santuokinei meilei būdingas emocinis dažymas, liudija daugybė pranešimų, kuriuos gavome:

„Aš vis dar tave myliu, neliūdėk“.

„Viskas gerai, bet tavęs nėra šalia.

– Myliu tave, mano vyras, visą likusį gyvenimą.

Meilė pamažu apvaloma nuo apskaičiavimo ir savanaudiškumo bei išlaisvinama nuo perdėjimo ir slaptumo, nes sąmonės yra atviros viena kitai. Šeimos jausmai taip pat išlieka. Tie, kurie nemylėjo žemėje, galiausiai gali susirasti meilę.

Daugelis šaltinių liudija, kad tie, kurie myli vienas kitą žemėje, yra vieningi. Sutuoktiniai iškart susijungia, jei patenka į tą patį poplanį. Jei dėl skirtumų dvasinis tobulėjimas, jiems lemta būti skirtingose ​​vietose, tada labiau pažengęs padeda atsiliekančiam tobulėti ir vėliau su juo susijungia. Nebūtina, kad vienas kito nemylėję sutuoktiniai susivienytų naujame gyvenime.

„Čia stiprėja meilė ir draugystė, vienijasi įsimylėjėliai, visi kartu giminės“

„Aš visada su tavimi iš visos širdies. Mes čia gerai praleisime laiką.

Profesorius Zaporožecas savo knygoje švelniai rašė apie savo mylimą žmoną Valentiną:

„Tai moteris, kuri mirė nelaiku, galinti išgyventi karštus ir nuoširdžius jausmus bei ilgalaikę meilę, kurios siela visiškai atsidavusi gerumui. Per savo gyvenimą ji nerodė religingumo ir nelankė bažnyčios, tačiau po perėjimo išryškėjo religinės jos kalbų atspalviai. Paklausta, kodėl taip yra, ji atsakė:

„Bet aš visada tikėjau savo siela“.
Jos nurodymai buvo skirti pomirtinei sąjungai su vyru:

„Jie man pasakė, kad tu šiandien buvai bažnyčioje, aš taip pat meldžiuosi už tave ir Dievas mus išklausys, daryk gera, ir mes susivienysime.

Ji pasiilgo savo vyro:

„Brangioji, aš jaučiuosi blogai be tavęs, aš bijau išsiskyrimo, tu turi prisiminti mane“.

Tačiau ji prieštaravo vyro išreikštam norui kuo greičiau su ja susitikti:

"Mylėk gyvenimą, jis duotas Dievo. Vertink tau duotą kūną, rūpinkis juo. Nereikia skubėti, visi labai liūdi dėl žemiško gyvenimo. Gyvenk, kol Dievas tau duos. Negali skubėti , Dievas gali už tai pykti..

Tikėjimas jos vyrui nėra duotas ir ji primygtinai reikalauja:

„Reikia dažniau eiti į bažnyčią ir nuoširdžiai melstis, bet bažnyčioje tai yra Dievo šventykla, daugiau melskitės bažnyčioje.

"Mes visada kartu. Niekur nėra tokios jėgos, kuri galėtų atskirti mylinčias širdis."

„Mūsų sielos nesiskyrė ir buvo kartu visą laiką ir bus kartu labai ilgai ir niekada nenuobodžiausime viena kitai, nes mūsų sielos yra vienos sielos pusės“.
Ji myli savo draugus ir džiaugiasi, kai jie susirinko švęsti jos vestuvių metinių ar laidotuvių, prisiminė ir sužinojo:

"Aš jus visus labai myliu. Bučiuoju jus, mano brangieji! Ačiū! Mano brangieji, būkite laimingi ir sveiki! Pas jus labai šilta ir šviesu. Ačiū už meilę! Be jūsų gyvenčiau vargingiau. Ne būk liūdnas, grok linksmą muziką, man labai smagu, kad esi su manimi.

Ji išlaikė atmintį ne tik apie žmones, bet ir apie daiktus bei veiklą, susidomėjimą jais. Ji džiaugėsi, kai per televizorių galėjome parodyti jos baletą ar dailųjį čiuožimą, kurį ji mėgo visą gyvenimą. Su susidomėjimu žiūrėjau į nuotraukas ir skaidres, prisimindamas įvykius ir žmones (nežinomus žiniasklaidai!). Retkarčiais ji prašydavo parodyti tą ar kitą mėgstamą daiktą (buvo prisirišusi ne tik prie žmonių, bet ir prie daiktų ir nemėgo jų keisti). »

Nusipelnusi RSFSR artistė Valentina Vasiljevna Lopukhina buvo gražuolė - ji spindėjo Leningrado operos ir baleto teatre, o trečiajame ir penktajame dešimtmetyje buvo Maskvos Didžiojo teatro solistė.

Jos šokis buvo gyvybingas kaip ir siela – greitas, energingas ir kupinas jausmų. Prieš susitikdama su Zaporožečiu, Lopukhina jau buvo ištekėjusi, buvo daug jos grožio ir talento gerbėjų. Ji galėjo lengvai rasti sau kilnų, turtingą ir įtakingą vyrą.

Tačiau Valja iš visų savo gerbėjų pasirinko besišypsantį valkatą geologą Vsevolodą.

Jie retai būdavo kartu. Jis turi ekspedicijas, ji – ekskursijas.

Nuėjusi nuo scenos Lopukhina nesiskyrė su baletu ir dirbo mokytoja bei repetitore Lenkijos, Jugoslavijos ir Suomijos teatruose. O vyras jos laukė Maskvoje - karštas ir įsimylėjęs, kaip jaunas vyras.

Valentina mirė po skausmingos ligos, nesulaukusi šešiasdešimties, 1977 metų pavasarį. Vyras ją išgyveno net keturiasdešimt metų. Jie buvo palaidoti Vvedenskio kapinėse Maskvoje. Skirtinguose kapuose – paminklai stovi vienas šalia kito. Bet danguje jie kartu.

Po fizinių ir matematikos mokslų kandidato Vsevolodo Michailovičiaus mirties docentas Artemas Michejevas (jis yra Rusijos instrumentinės transkomunikacijos asociacijos, mokslininkų bendruomenės, tiriančios kitą pasaulį, prezidentas) ir psichinė medija Violetta Fedorova susisiekė su profesoriumi. Zaporožecas.

Pažinojau Vsevolodą Michailovičių dar jo gyvenimo metu, kai susitikome 2006 m.“, – pasakoja Artemas Michejevas. – Po jo mirties užmezgėme ryšį su juo kompiuterinio perdavimo būdu. Jis mums pasakė, kad mirties nėra, tai tik kokybinis perėjimas prie naujas lygis sąmonė. Ir kad jis labai džiaugiasi pagaliau susijungęs su žmona. Meilė yra amžina.
Grigorijus Telnovas,
pirmą kartą publikuotas 2012 metų rugsėjį laikraštyje „Gyvenimas“.

chUFTE YUB U MAVINSCHNYY TPDODOSCHNY RPUME UNETFY.

ъДТБЧУФЧХХКFE, NПY DPTPZYE YUYFBFEMY!

OBUFKHRYCHYYN ChBU OPCHSHCHN ZPDPN!

OBDEAUSH CHSC IPTPYP PFDSCHIBEFE, CH LNPRBOY TPDOSCHY VMYOLYI?

UEZPDOS S CHSHVTTBMB FBLHA FENKH DMS OBEZP PVEEOYS YJ LOYZY n.zeODEMS "chPRPTUSCH-PFCHEFSHCH", B FBLCE Y Y NPYI PFCHEFPCH OBYN YUYFBFEMSN APIE RPDPVOSHCHPRTPUSH. n.zeodema CH UCHPE CHTENS, RPUME FPZP, LBL ON PRHVMYLPCHBM UCHPK ZMBCHOSCHK FTHD "lPUNPLPOGERGYS TPJEOLTEKGETPCH" RTYIPDIMP PZTPNOPE LPMYUEUFChP RYUEN U DPRPMOYPRFEMSHOBSHNYCH AB PPFPF PUMEDUFCHYY UPVTBOSH Y PRHVMYLPCHBOSH. CHUE SING PUEOSH YOFETEUOSCH Y DKHNBA NSCH U KHDPCHPMSHUFCHYEN TBVETEN NOPZIE YI OYI.

LUFBFY, S DBCHOP IPFEMB RTYMPTSYFSH L CHSHCHRHULH ZHPFPZTBZHYA n.zeODEMS, DB CHUE ЪBVSHCHBMB, OP UEZPDOS, OBLPOEG-FP, CHSHRPMOA LFP.

Maksas Heindelis

(1865-1919)

chPRTPU YI LOYZY n.ZEODEMAI:

h UFTEYUBEN MANO NSCH OBYI MAVINSCHI RPUME UNETFY, EUMY SING VSHMY DTHZPZP CHETPYURPCHEDBOYS YMY DBCE BFEYUFBNY?

pFCHEF n.zeODEMS: dB, NSH LPOYUOP TSE U OYNY CHUFTEYUBEN US Y NSHCH X OBE YI CHEDSH CH UNETFY OEF OILBLPK CHMBUFY RTEPVTBPBCHBOYS. yEMPCHEL RETECDEF CH FE NYTSCH FPYuOP FBLINE CE, LBL JN VSHHM ЪDEUSH, RPFPNKH YuFP PARTEDUFBCHMSEF UEVS FPYuOP CH FBLYI CE ZhPTNBI, LBL PO CHSHZMSDEM ЪDEUSH RTY TSYYOY, B CHPFNEUFP, ČIA NSCH CHUFTEYUBENUS, LPOYUOP ЪБЧУИФ PF OYULPMSHLYI Skruostas.

chP-RETCHSHI, EUMY NSCH TSYMY ZMHVPLP TEMYZYPOPK TSYOSHAY UPVMADBMY ъBLPOSH VPTsShY, FP CHTENS OBEZP RTEVSHCHBOYS CH YuYUFYMYEE VKhDEF OEPVSHYUBKOP LPTPFLYN, B ЪBFEN Y CHTENS APIE RETCHPN oEVE VKhDEF FPCE OEDPMZYN, RPFPNH LBL H FBLYI FBLYI FPBOTS MADEK, YuYUFYMYEE , B FBLTSE CH FEYUEOOYE UCHPEK TSYYOY POY RSHCHFBMYUSH RTPYUKHCHUFCHPCHBFSH OE FPMSHLP VPMSH DTHZYI (Y RPFPNH UEKYBU VHDHF PUCHPVPTSDEOSCH PF yuYUFYMYEB), OP FBLCE Y TBDPUFSH DTHZYI MADEK, F.E. SING HTSE ЪDEUSH RTY TSYOY CHSHHRPMOYMY OBYOOYE NYTB TSEMBOYK Y RPFPNH FBL VSHUFTP UNPZHF RETEKFY CH UMEDHAEIK NYT nSHUMY. yI UFTENMEOYE UPUFPYF CH FPN, YUFPVSH RPRBUFSH APIE CHFPTPE oEVP CH NYT NSHUMY, ČIA SING U VPMSHYYN OBUMBTSDEOYEN VHDHF RPUFYZBFSH ZMHVYOSCH VPTSEUFHCHEOOPZP VVS.

OP EUMY CE MAVYNSCHK FBLLPZP YUEMPCHELB VSHM DTHZPK OBHTSCH YNEM YOSCHE YOFETEUSCH, LPFPTSHCHE NPZKhF ЪBDETTSBFSH EZP OBDPМЗП CH NYTE TsEMBOIK SHP, RPLB LFPF CHFPTPK MAVYNSCHKOE OBCHETYF UCHPE CHTENS-RTEVSCCHBOIE CH NYTE TSEMBOOK YOE RETEKDEF CH NYT NSHUMY, ČIA SING Y UNPZHF OBLPOEG CHUFTEFYFSHUS.

eUMMY VSC FBL UMHYUMPUSH, UFP NSCH KHNETMY CHULPTE CHUMED UB FBLINE OBYN DTHZPN, FP OBYB U OIN CHUFTEYUB APIE oevaOE UPUFPSMBUSH VSC CH FEYEOYE, ChPNPTSOP , DCHBDGBFY MEF (OBRPNYOBA NSCH YNEEN CHCHYDH YUEMPCHELB, LPFPTSCHK TAN CHSHUPLP-DHIPCHOCHA TSYOSH Y RPFPNH ON OE ЪBDETSYFUS CH yuYUFYMYEE, LPZDB CE EZP DTHZH-BFEYBFEYBCHYRTYEN, OPV RTDEFUS ЪBDETSBFSHUS APIE DPCHPMSHOP DPMZPE CHTENS CH LFPN NEUFE); OPCH FPCE CHTENS OHTSOP OE ЪБВШЧЧБФШ, УФП Ч FEI NYTBY CHTENS CHPPVEEE OE YNEEF OBYOOYS Y 20 MEF NPZHF RTPKFY RTBLFYUEULY OEBBNEYOOSCHNY.

dTHZ -N BFETYBMYUF, RTPTSYCHYK IPTPYKHA TSYOSH U CHSHUPLYNY NPTBMSHOSCHNY RTYOGIRBNY, LBL NSCH YUBUFP OBIPYN CH UMHYUBE U FBLYNY MADSHNY, OBIPDIMYUSHVSC CH YUEFCHETFPN TEZYPOE NYTB TsEMBOYS PRTEDEMEOOPE LPMYUEUFChP MEF, UPZMBUOP PFTEILH CHTENEYEZP RTPTSYFPK TSYOY, Y FPMSHLP ЪBFEN RTPKDEF APIE CHFPTSCHE oEVEUB, IPFSY OHTsOP ЪBNEFYFSH, YuFP EZP RTEVSHCHBOYE ЪDEUSH OE VHDEFUFPMSH CE RPMOSCHN UFPMSH CE RTELTBUOSCHN, LBLX YUEMPCHELB U CHCHUPLYNY TEMYZYPOSCHNYY DHIPCHOSCHNY GEOOPUFSNY.

ъDEUSH NSCH VSC CHYDEMY USH U OIN, KH APIE CHB MY VSHCH EZP RTY CHUFTEYUE Y VSHCHMY UCHSBOSCH CH FEUEOYE NOPZYI UFPMEFYK CH TBVPFE APIE D OBYEK VKHDHEEK PLTHTSBAEEK UTEDPK, YЪDEUSH APIE CHFPTPN oEVE, DĖL VSC HCE OE VSHM VSH NBFETYBMYUFPN CHPPVEE. ъDEUSH L BTsDSCHK Y OBU OBEF Y PEKHEBEF UEVS LBL DHIPCHOPE UHEEUFCHP Y YNEEF RBNSFSH PV LPPC ENOPK TSYOYFPMSHLP LBL P LBLPN-FP DHTOPN UOE.rППФПНХ ЛБЛПК ВШЧ ЧЭТЧОY ВШМ YueMPCHEL Y LBLYN BFEYUFPN PO VSH HOY VSHM RTY TSYYOY, RPUME UCHPEK UNETFY, CHPUPCGPOSCHPONCHIPHODSPOND CH MAVPN UMHUBE RTDEF L PUPOB OYA EZP UPVUFCHOOOPK YUFYOOOPK VPTSEUFCHOOOPK RTYTPDSCH.

noe FBLCE OEPDOPLTBFOP ЪББДБЧБМИ РПДПВОВШЧППРИПУШ І С IПФЭМБ ВСК

dB, LPOYUOP CE, NSCH CHUFTEFYNUS FBN UP CHUENY OBYYNYY TPDOSCHNYY MAVINSCHNYY! CHEDSH CH UMKHYUBSI LMYOYUUEULPK UNETFY MADEK, LPFPTSCHE FBN RPVSCCHBMY Y RPFPN CHETOHMYUSH, CHUE SING CH PDYO ZPMPU ZPCHPTSF PV LFPN. CHURPNEUFE, YuFP ChNYTE TsEMBOYK TBVPFBAF 2 ЪBLPOB- ЪBLPO RTYFSCEOYS Y PFFBMLYCHBOYS. RETCHSHCHK RTYUKHE CHCHUYN UMPSN LFPP NYTB, B CHFPTPK – EZP OYYIN, F.E. YuYUFYMYEH. h UMHYUBE UP UCHYDBOYEN UCHPYI TPDOSHI Y MAVYNSCHI, LPOYUOP, TBVPFBEF ЪBLPO RTYFSCEOYS. th LBL RTBCHYMP POY FBN ЪOBAF LPZDB RPDIPDYF CHTENS EZP TPDOPNKH ЪDEUSH KHNETEFSH Y RTYIPDSF EZP CHUFTEYUBFSH. fBLCE SING LBLYN-FP PVTBBPN OBAF EUMY LFP CHTENS RTYYMP YMY OEF. fP EUFSH VSHCHBEF YUEMPCHEL PLBCEFUS CH UPUFPSOY LMYOYUUEULPK UNETFY, CHUFTEFYFUS FBN U LENA-FP Y FPF, HCE KHNETYK DMS OBU, ULBCEF ENKH, YuFP LFP EEE OE EZP CHTENP EHFPOPHFOKEE, OEZP EFPYBUHFOKEE BD.

OP CHETOENUS UOPCHB L FEN DCHHN ЪBLPOBN. fBL LBL ЪBLPO RTYFSCEOYS UCHPKUFCHEOY DMS CHCHUYI UMPECH, B KHNETYK DP OYI EEE DPMTSEO DPKFY RKhFEN CHOBYUBME RTPIPTSDEOOYS UCHPEZP CHTENEY H yuYUFYUFYMYEE, OPHINPUHNFUSCHE OF FEJ DPMZPE CHTENS. dainuoti RTYDHF RPRTYCHEFUFCHPCHBFSH EZP, YuFP-FP TBUULBBFSH, OP DPMZP OBIPDIFSHUS U OYN OE NPZHF. ъBLPO PFFBMLYCHBOYS OBYUOEF TBVPFBFSH Y YN RTYDEFUS TBUUFBFSHUS. oP OE RPFPNH YuFP LFPF ЪBLPO PFFBMLYCHBEF CHUE YuFP OE RPRBDY. oEF, LLPF ЪBLPO TBVPFBEF FPMSHLP CH UMHYUBE U PFTYG. SCHMEOYSNY, FBLYN RHFEN X OBU YDEF RPUFEROOPE PYYEEOOYE Y NSCH RPUFEROOPE PUCHPVPTsDBENUS PF UCHPYI RMPIYYUETF Y FBLYN PVTBBPN PYYEBENUS. h UMHYUBE U TPDOSCHNY, EUMY SING VSHMY MAVINSCHNYY TSEMBOOSHNYY, FP DMS FPZP, YUFPVSHCHCHYDEFSH YI,ЪBLPO PFFBMLYCHBOYS OE TBVPFBEF (LFP, OBPVPTPPF, RTYFSCEOYE). OP YN OHTSOP VHDEF TBUUFBFSHUS APIE LBLPE-FP CHTENS. eUMY FE TPDOSCH UBNY EEE RTPIPDSF CHTENS CH YuYUFYMYEE, FP POY VHDHF YUBEE CHIDEFSHUS, B, EUMY POY HCE RTPYMY yuYUFYMYEEY KhCE APIE RETCHPN oEVE, FP FPZPDPTPDB RFFPETYZ RFFPTYDB RPMHFFUSHPU OY, RPLB ON UBNOE DPKDEF DP FPZP UMPS – FBN CHUE FPMSHLP IPTPYEEE.

eee OENOPZP PV bfpk FENE. CHCH KHRPNSOKHMY RTP NYMMMYBTDSCH KHNETYI Y, OBCHETOPE, DKHNBEFE, YuFP NSCH FBN CHUE RETENEYBOSHCH. oEF, ChPPVEENMADI Y PDOPK Y FPK TSE UFTBOSH RPRBDBAF CH FBLPK TSE NYT, RPIPTSYK, YuFP VSHM APIE YENME, FP EUFSH TKHUULYE U TKHUULYNY, BOZMYYUBOE U BOZMYUBOBNYY F.R. bFP RTPYUIPDYF PRSFSH TSE RP ЪBLPOKH RTYFSCEOYS. oBU FSOEF CH PVMBUFSH OBN OBIVPMEE RPOSFOKHA. fBLCE RP CHETE OBLY NYTSCH CHPPVEEN-FP TBDEMEOSCH, OP RTY TSEMBOY CHSH NPTSEFE RPRBUFSH CH DTHZPK NYT - NYT NKHUKHMSHNBO, OBRTYNET. rPCHYDBFSH FBN LPZP-FP, OP YUETE LBLPE-FP CHTENS CHBN PVSBFEMSHOP BIPIUEFUUS CHETOHFSHUS CH NYT CHBYEK TEMYZYY.

OP EUFSH EEE PDOB OEPTSYDBOOBS, NPTsEF VSCHFS, OPCHPUFSH DMS CHBU! h PRTEDEMEOOPE CHTENS NSCH FBN UNPTSEN HCHYDEFSH , RTY OBYEN PRSFSH TSE TSEMBOYY, CHUE OBOY RTEDSHDHEYE TSYOY Y OBN PFLTPPEFUS RBNSFSH CHUEI FAIRES RTPYUYEUFCHYK Y RETETSYCHBOYK. th RPFPNH, LTPNE MADEK OBN VMYOLYI CH LFPC TSYOY, NSCH CHUFTEFYN FBLCE NOPZYI OBUYI MAVYNSCHI YY RTPYEDYYI TSYOEK! NOPZIE YI OYI OBU FBN HCE TsDHF!

rPUME PRTEDEMEOOPZP RTEVSCCHBOYS CH CHUYI NYTBI Y RPUME FPZP, LBL NSCH OBKHYYNUS YJHYUBFSH OBUY RTPYMSCHE TSYYOY, RTY TSEMBOY NSCH UNPTSEN KHOBFSH ULPMSHLP TB NSCH MAVYMY Y LPZP MAVYMY. y, EUMY OBIY MAVINSCHE Y RTPYMSHI TSYOEK CH FPF NNEOF VHDHF OBIPDFSHUS CH PDOPN U OBNY NYTE (F.E. NYTE TsEMBOYK YMY NYTE NSHUMY – YUFP OBYVPMEE CHETPSFOP), YUFP OBYVPMEE CHETPSFOP, NBUFTYVYPTYFUPSCH U FUNYFTYEFPUPSCH U NYFTOPTYFUP OOOP OE VHDEF LPOZHKHYFSH. lBLYN-FP PVTBBPN NSCH UNPTSEN MAVYFSH YI CHUEI UTBH... RPFPN OHTSOP RPNOIFSH, YUFP MAVPCHSH CH CHUYYI NYTBY OE YNEEF ZHYYUUEULPZP RTYFSCEOYS. fP YUKHCHUFChP ChShch PUFBCHYFE DBMELP RPJBDY CH YuYUFYMYEE, F.L. POP SCHMSEFUS OYYIN YUKHCHUFCHPN MAVCHY. b CHPF CHUE CHCHUYEE CHCH ЪБВВЭTEFE У UPVPK Y YNEOOP POP RPЪCHPMYF ChBN CHURPNOYFSH CHBYI MAVINSHI YЪ TBOSHI TSYJOEK.

chPRTPU YI LOYZY n.ZEODEMAI:

KHOBEN MY NSCH UCPHYI MAVINSCHI, LPFPTSHCHE RETECDHF YUETE CHPTPFB UNETFY? ( DKHNBA, ЪDEUSH YNEEFUS CHCHYDH, LPZDB PVB LFY YUEMPCHELB KHNTHF Y UNPZHF MY POY KHOBFSH DTHZ DTHZB CH FPN NYTE?)

pFCHEF n.zeODEMS : dB, NSCH LPOYUOP TSE KHOBEN FBN UCHPYI MAVINSCHI. lPZDB YUEMPCHEL OBCHUEZDB RPLYDBEF UCHPE RMPFOPE FEMP, CHOEYOE PO PUFBEFUS FPYUOP FBLYN CE, LBL VSCHM APIE NPNEOF UNETFY. EDYOUFCHOOPE PFMYUYE UPUFPYF MYYSH CH FPN, YuFP PO VPMSHYE OE YNEEF ZHYYUUEULPZP FEMB, OP PO CHIDYF UEVS CH NYTE TSEMBOYS FBLYN TSE, LBL Y CH LFPC TSYYYUUEULPZPY LFPC TSYYUUPULPYBOSCHY, RPPYPULPYPPYPIO PMSHLP CHUEK EZP RTPTSYFPK TSYOY, OP FBLCE Y LBTFYOSCH FPZP, LBL DĖL ЪDEUSH CHSHZMSDEM. th LBL FPMSHLP BY RETEKDEF CH NIT TsEMBOYS LFY LBTFYOSCH EZP UPBOBOYS UTBH TSE RTYPVTEFKHF UPPFCHEFUFCHHAEKHA ZHTNKH, FBL, YuFP MAVPK, LFP OBBM EZP CH ENOPK TSYJOY, TSE KHOBEFN YOU.

LTPNE FPZP, IPTPYP VSH DPVBCHYFSH, YuFP CH UNETFY OEF OILBLPK CHMBUFY RTEPVTBBPCHBOYS,UFP YUEMPCHEL PUFBEFUS NSCHUMEOOP Y OTBCHUFCHOOOP FPYuOP FBLYN CE, LBL Y DP NPNEOFB UNETFY. NSCH YBUFP UMSHCHYN CH OBYEK TSYYOY LBL MADI, LPFPTSCHE MAVYMY LPZP-FP, ZPCHPTSF PV KHYEDYEN PF OYI YUEMPCHELE, YUHFSH MY OE LBL PV BOZEM, DBTSE EUMY PO Y RUBTYNPNBUFF ABOUTPSSHME PO Y RSHCHYNBUF. OP POY PVSHYUOP DKHNBAF LFP OERPUFYFEMSHOP L RBNSFY KHYEDYEZP PVTBEBFSHUS L OENKH FBLCE, LBL ON FPZP ЪBUMHTSYCHBM RTY TSYOY.

pDOBLP, ZHBLF PUFBEFUS ZBLFPN Y FPF, LFP VSHM VSHM IPTPYN YUEMPCHELPN – VHDEF IPTPYN Y RPUME UCHPEK UNETFY, B FPF, LFP YNEM KhTSBUOSCHK IBTBLFET, RETEKDEF CH NYT OYTUHFOYCHY OYUHFOYCHY OYUHFOYCHY.

x NEOS FBLCE UPITBOYMUS NPK PFCHEF L chMBDYNYTH, OP L UPTSBMEOYA VE PTYZYOBMB EZP CHPRTPUPCH, LPFPTSCHE VSHMY PYUEOSH YOFETEUOSCHNY, OP DKHNBA, YuFP RP IPDH PRYUNPTIOSSFEMS.

yFBL, EEE OENOPZP TBYASUOEOYK P CHUFTEYUBI APIE OEVEUBI:

OB Y CHBY CHPRPTUSCH SU FPYuOP PFCHEFYFSH OE NPZH, B YNEOOOP LBL CH FPYUOPUFY RTPYUIPDYFCHUFTEYUB U TPDOSCHNYY MAVINSCHNYY. oP R P MPZYLE DMS LFPZP YN OHTSOP, PE-RETCHSHI, YI UPVUFCHOOPE TSEMBOE CHBU CHUFTEFYFSH Y RPCHYDBFSH. rПФПНХ, EUMY LBLYE-FP TPDOSHE KHYMY YY TSYOY YUEMPCHELB, LPZDB FPF VSHM NMBDEOGEN, FP, OBCHETOPE, POY OE PUEOSH-FP VHDHF ЪBYOFETEUPCHBOSH MYPMYPCHBOSH KHPMOYDEFSHYNB SCHYB Y RPNOYMY EZP. hPPVEEN, FHF CHUE ЪBCHYUYF PF TSEMBOYS UBNYI DKHY , PE-RETCHSHI, B, PE-CHFPTSCHI, OB LFP YN EEE OHTSOP RPMKHYUIFSH Y TBTEYOEYE PF "CHCHYUFPSEYI" OBD OBNY FBN.

APIE UUEF UYTPF CHCH YNEEEFE CHCHYDH YI TPDYFEMEK? CHEDSH UB UCHPA TSYOSH POY CHUE-FBLY RTYPVTEFHF DTHJEK Y OBLPNSHCHY FE FBLCE U KHDPCHPMSHUFCHYEN RTYDHF YI CHUFTEFYFSH. OP, EUMY CHCH YNEEEFE CHCHYDH NBFSH Y PFGB, FP ЪDEUSH UOPCHB CHUE VHDEF ЪBCHYUEFSH PF TSEMBOYS FAIRES TPDFEMEC. h NYTE TsEMBOYS DEKUFCHHEF 2 ЪBLPOB, EUMY CHCH RPNOIFE, - ЪBLPO RTYFSCEOYS Y PFFBMLYCHBOYS. rPUMEDOYK DEKUFCHHEF CH OYTSOYI UMPSI bFPZP NYTB, B RETCHSHCHK - CH EZP CHETIOYI. d., LPOYUOP, RPCHYDBFSH MAVYNPZP – ЪDEUSH VHDEF DEKUFCHPCHBFSH ЪBLPO RTYFSCEOYS Y, PAGAL UBN UPVPK CHUE PUKHEEUFCHYF DMS MAVYNSCHI, RTYFSOEF YI DTHZ L DTHZH.

rTP FEI, LFP RTPIPDAYF yuYUFYMYEE APIE DBOOSCHK NPNEOF. rPNOIFE CH CHSHCHRKHULE OBULPMSHLP UIMSHOB VPMSH CH YuYUFYMYEE NSCH TBVYTBMY, YuFP FBN UHEEUFCHHAF CHTENEOOSH RTPNETSKHFLY PFDSCHIB NETSDH PFTBVPFLBNY TBOSHI DESOIK - CHPF CH LFPF RETYPD DKHYB Y NPTSEF RPCHYDBFSHUS U MAVINSCHNYY MANO CHUFTEFYFSH CHOPCHSH RTYVSCCHYEZP, EUMY OHTSOP. eUMY TSE POY VHDHF UYMSHOP ЪBOSFSH PFTBVPFLPK APIE FPF NPNEOF, FP, S DKHNBA, POY UNPZHF RPCHYDBFSHUS YUHFSH RPJDOEE, LPZDB ЪBLPOYUBF Y RTPKDHF UHCCHOBTEOB Y RTPKDHF PRTEDEMLOOSCHK. NOE LBCEPHUS, YuFP POY CHUE-TBCHOP NPZHF CHYDEFSHUS U DTKHZYNYI MADSHNY PE CHTENS PFTBVPFLY, OBCHETOPE, FHFVKhDEF ЪBCHYUEFSH PF FPZP, UNPFTS LBL B S PFTBVPFLB.

NBOSHSLHR FPCE NPZHF CHUFTEFYFSH TPDOSCHHE, EUMY SING EZP MAVYMY. nBFS, OBRTYNET, - CHEDSH UETDGE NBFETY OE YYNEOYYSH.YMY EZP DTHЪSHS-RTEUFHROLY.

b CHPF RTP FEI, LFP KHYEM YI TSYOY RTETSDECHTENEOOP Y CHOEBROPAS , OE CHUEZDB NPZHF CHUFTEFYFSH Y DBTSE OE CHUEZDB YN RPNPZBAF PVYASUOYFSH YuFP U OYNY RTPYPYMP. adresu PCHUEN OEDBCHOP NOE OBRYUBMB RYUSHNP NBFSH, RPFETSCHYBS USCHOB APIE 22 ZPDKH TsYIOY (PO VSHM OBTLPNBO), Y POB RYYEF, YuFP RPUME UNETFY USCHO YUBUFP RTYIPDIM CH EE UOSCH, ЪCHBM EE, OE RPOINBM ČIA, OBIPDFUS KODĖL ČIA URTBYCHBM? CHYDYFE, ENKH, OBYUIF, OILFP FBN OE PVASUOIM UFP U OIN RTPYPYMP, CHEDSH PAGAL DBTSE OE RPOINBM, UFP HTS FUCK! lUFBFY, P UOBY , CH LPFPTSCHI NSCH CHYDYN KHNETYI: CH OYI CHUEZDB RPLBYSCHCHBEFUS UPUFPSOIE FPZP YUEMPCHELB CH CHCHUYI NYTBY APIE NPNEOF UOB, F.E. YN PRTEDEMEOOP OHTSOP CHETIFSH!

b OBUYEF RBOPTBNSHCH FPYuOP NPZH ChBU KHCHETIFSH, YuFP OILFP, LTPNE RTPUNBFTYCHBAEEZP EE YUEMPCHELB OE NPTsEF EE KHCHYDEFSH! fPMSHLP PO Y VPMSHYE OILFP URPUPVEO RTPUNPFTEFSH RBOPTBNH EZP TsYOY . FBL UFP OILFP FBN OE NPTsEF RPDZMSOHFSH APIE DESOIS DTHZYI MADEK. lBLYN-FP PVTBBPN RBOPTBNB UFBOPCHYFUS CHYDYNPK MYYSH DMS FPZP, LPNH POB RTYOBDMETSYF.

APIE LFPN APIE UEZPDOS CHUE.

APIE: [apsaugotas el. paštas]

TsEMBA chBN CHUEMPZP CHTENSRTTPCHPTSDEOOIS!

dP UPTSHI CHUFTEY!

hBYB uCHEFMBOB

Ankstesniame straipsnyje apie sielą pažvelgėme į techninę kūrimo, vystymosi ir egzistavimo fizinėje terpėje pusę. Šiame straipsnyje noriu atkreipti dėmesį į kitus sielos gyvenimo aspektus – egzistenciją ir vystymąsi išorėje fizinis kūnas. Kaip žmonių sielos gyvena po mirties už mūsų tikrovės ribų, kokia jų prasmė ir siekiai.

Tiesą sakant, aš ilgai mušiau šį straipsnį. Nagrinėjau daugybę literatūros ir internetinių šaltinių, tyrinėdamas šią temą. Juk tema nelengva. Užduotis – neįrodomas metafizines sąvokas suversti į paprastus trimačius žodžius ir perteikti tai žmonėms, kurie galbūt pirmą kartą susiduria su tokia ezoterika.

Šiame straipsnyje, kaip ir daugelyje kitų, kartu su savo išvadomis naudosiu patikimų tyrinėtojų, rašytojų ir kanalų kūrėjų darbus. Kito sielos gyvenimo tema – žinių visuma ir tai, kas jame atsiskleidžia Šis momentas– tai mažytis procentas visko, ką dar reikia atrasti.

Studijuodami šią kryptį ir skaitydami šiuos straipsnius, turime atsikratyti akių ir apribojimų, tokių kaip „negali būti, mūsų taip nemokė, taip nebūna“. Jei ieškote tiesos, ieškokite jos visur, o ne tik tame, kas pripažįstama, oficialiai ir leidžiama.

Vienas žmogus manęs paklausė: „Kur jūsų darbuose yra nuorodos į Bibliją? Žinote, jei turėtume prieigą prie tikrosios Biblijos, kurią mums davė pranašai, o ne milijonus kartų redagavo žmonės, tikriausiai nereikėtų nieko rašyti. Perskaitėme svarbiausią gyvenimo knygą – Bibliją, ir viskas stojo į savo vietas. Žinoma, pastarųjų dviejų tūkstančių metų evoliucija būtų buvusi kitokia. Geriau, blogiau, tikrai greičiau.

Tai ne tik tai, kad Aukščiausiieji dabar suteikia žinias per paprastus žmones, aplenkdami sukaulėjusio oficialaus mokslo ir religijos atstovus. O mums tai labai paprasti žmonės, turime juos priimti, įsisavinti, rasti trūkstamus komponentus ir perduoti.

Taigi kokia medžiaga yra ši visažinė – mūsų siela?

Iš požiūrio taško techninės charakteristikos tai išsamiai aprašyta straipsnyje "". Trumpai tariant, siela yra matricinė ląstelinė struktūra, nuolat besivystanti ir siekianti patekti į Dievo apimtį.

Žemiškasis įsikūnijimas sielai yra galimybė padidinti jos vibracijų diapazoną. Būdama Žemėje, įkūnyta siela dirba, kad gautų, apdorotų ir perduotų Hierarchijai energijas.

Tuo pačiu metu jis vystosi ir, dėka gyvenimo situacijos fiziniame kūne ima pamokas, kad išsiugdytų savo galią. Visos funkcijos yra stebėtinai aiškiai tarpusavyje susijusios ir harmoningos. Vienas seka iš kito. Sielos esmė – tobulėjimo ir susiliejimo su Dievu troškimas.

Aš čia nebūsiu originalus. Prieš gilindamasis į šios temos studijas, kaip ir daugelis kitų, visada maniau, kad žmonių sielos po mirties tiesiog skrenda kažkur Visatoje. Vieni artimi savo giminaičiams, kiti – ne, bet visi, būdami nematomi, tiesiog kažkur skrenda.

Daugiau giluminis tyrimasšioje temoje, žinoma, buvo taškais aš. Niekas Visatoje nėra nekontroliuojamas. Viskas priklauso nuo aiškios tvarkos ir hierarchinio vystymosi principo.

Vietą, kur tarp gyvenimų gyvena bekūnės sielos, savo knygoje „Sielos kelionė“ labai išsamiai ir gerai aprašo Michaelas Newtonas (regresinis hipnologas, tyrinėjęs gyvenimą tarp gyvenimų).

Vieta, kurioje yra sielos, yra begalinė energetinė kelių lygių erdvė, kurioje sielos pasiskirsto pagal savo išsivystymo lygį. Jei imsime maždaug šimtą sielos vystymosi etapų (pagal L. A. Seklitovos nukreiptą informaciją), tai atrodys kaip šimtas lygių, kuriuose yra bekūnės sielos.

Sielos išsivystymo laipsnį galima nustatyti pagal jos skleidžiamą spalvų kompoziciją. Taigi šie lygiai taip pat skiriasi vienas nuo kito spalvomis, nes jie reiškia sielų sankaupą, atitinkančią tam tikrą vibracijos lygį.

Kiekviename iš šių lygių yra polygiai ir Įvairios rūšys pagal tam tikrus parametrus susivienijusių sielų sankaupos. Vizualiai panašumo parametrai yra spalvų schema. O spalvų schema – tai energijos rūšys, kurias sielos įgyja vystymosi procese.

Tai yra, visų pirma, viename lygyje sielas vienija išsivystymo lygis (pagrindinis spalvų rinkinys) ir egzistuoja didelėse ir mažose grupėse, kurias vienija energetinis panašumas - panašios pamokos, vienos rūšies veikla, giminės ar draugai įsikūnijime. , ir taip toliau.

Kai tokios sielos įsikūnija į fizinę realybę, jos gali turėti panašių interesų, būti draugais ar sutuoktiniais. Tokios sielos, kaip taisyklė, turi panašų sudėtį, ilgas laikas vystytis kartu. Kas iš mūsų gyvenime nėra patyręs tokio jausmo, kai sutinki žmogų, pažvelgi į jį ir jauti, kad pažįsti jį tūkstančius metų? Tai ryškus pavyzdys vienos grupės sielų susitikimas.

Per šimtmečius tokios sielos susitinka fiziniame kūne, kad atliktų tam tikras užduotis, o po mirties Žemėje (ar kitoje planetoje) yra toje pačioje grupėje, tame pačiame išsivystymo lygyje.

O kartais situacija būna priešinga, kai atrodo, kad žmogus geras žmogus ir jam nėra priekaištų, tačiau dėl bendravimo su juo susidaro įspūdis, kad esi iš skirtingų planetų. Labai dažnai tai atsitinka net toje pačioje šeimoje. Bendravimas tiesiog nesiseka. Tai yra sielos skirtingos grupės, net, greičiausiai, skirtinguose vystymosi etapuose. Tiesiog pagal tam tikrų tikslų gyvenimo programas jie buvo priversti susikirsti fizinėje realybėje.

Subtilia prasme sielos iš žemesnių lygių į aukštesnius negali fiziškai ten patekti tik taip, aplankyti. Tik plėtodami ir didindami savo vibracijų diapazoną galite pereiti iš vieno lygio į kitą. Tai laipsniškas procesas. Grubesnės energijos tampa labiau išgrynintos, keičia savo sudėtį ir taip pereina iš lygmens į lygį, atitinkantį sielą.

Sielos gali netrukdomai pereiti iš aukštesnių lygių į žemesnius. Jie tai daro tik iš būtinybės, pavyzdžiui, norėdami perduoti reikiamą informaciją ar atlikti kitus darbus.

Kaip atrodo sielos be fizinio kūno?

Pirmiausia iš karto apibrėžkime šį dalyką: viską, kas vyksta už mūsų fizinio trimačio suvokimo ribų, sunku apibūdinti žodžiais ir sąvokomis, specialiai skirtais trimatei realybei. Norint visiškai suvokti ketvirtą, penktą, šeštą dimensijas, o juo labiau aukštesnes (iš viso jų yra 72), yra būdų perduoti informaciją psichiniu lygiu (telepatija) ir šviesą ( aukštesni lygiai telepatija).

Bet tai yra aukštų dalykų džiunglės, kurias galima suvokti būnant fiziniame kūne tik nuolatinis darbas su savimi. Tai specialios meditacinės technikos, skirtos pakeisti sąmonę iš trimatės į daugiamatę. Todėl viskas, ką čia aprašinėju, yra daug turtingesnio turinio, bet ne viską galima aprašyti žmonių kalba.

Po mirties žmonių sielos atrodo kaip švytintys energijos kamuoliai. Jauniausias - baltas. Kiekvienas vystymosi etapas jų spalvai prideda papildomą spalvą, kuri nurodo įgytų energijų tipus.

Sielų spalva yra kompozicija, susidedanti iš daugybės atspalvių ir nurodanti išsivystymo lygį. Vaivorykštė, kurią esame įpratę matyti danguje, yra akiai matomų spalvų paletė, atitinkanti skirtingi tipai energijos. Būtent iš šių spalvų ir milijonų jų atspalvių susidaro sielų kompozicija.

Anastasijos Novykh knygoje „AllatRa“ aprašomi dažai, kuriuos senovės civilizacijos naudojo tapydamos freskas. Štai ištrauka:

„... Be to, piešti tokias freskas buvo naudojamos spalvos, kurios būdingos Sielai pereinamojoje būsenoje: mėlyna ir žalia (šie dažai buvo gauti iš vario rūdos), tamsi ir ryškiai raudona (iš gyvsidabrio oksido ir hematito), geltona (iš geležies oksido), pilka (iš galenos), violetinė (iš mangano) ir, žinoma, balta.

Bet yra labai svarbus punktas, supratę kurią, galime padaryti analogiją su fizine tikrove, kad ją geriau suprastume.

Visos sielos vystymosi procese eina milžinišku keliu. Jie gali įsikūnyti Žemėje, kitose planetose gali įsikūnyti į įvairias būtybes, kurių mes niekada nematėme, gali išsivystyti subtilioje būsenoje neįsikūnydami. Ir ši daugiatūkstantinė tobulėjimo patirtis, žinoma, yra sielos bagažas, turintis tiesioginės įtakos dabartinei jos egzistencijai.

Visos asmenybės, kuriose gyveno siela, palieka informacinį pėdsaką pačioje subtilioje struktūroje, taigi ir vėlesniuose įsikūnijimuose.

Ir kartu su klasikine sferine sielų išvaizda, jei pageidaujama, jos gali įgauti absoliučiai bet kokią formą. Pavyzdžiui, subtiliame pasaulyje sutikus žmogaus sielą, su kuriuo kai kuriuose įsikūnijimuose jie turėjo ryšį, sielos gali įgyti tokį pavidalą, koks buvo tuo metu.

Michaelo Newtono knygoje „Sielos kelionė“ aprašoma viena siela, kuri beveik nuolat gyveno kaubojaus pavidalu. Išsiaiškinkime šio pasirinkimo priežastis išvaizda, išsiaiškino (regresinės hipnozės procese), kad tai pats patogiausias ir maloniausias šios sielos įsikūnijimas. Būtent ši siela geriausiai jaučiasi kaip kaubojus prerijoje.

Susipažink su manimi danguje

Mane nuolat jaudino klausimas: ar tiesa, kad žmonių sielos po mirties gali susitikti su tais, kuriuos mylėjo per gyvenimą? Manau, tai domina daugelį, ypač tuos, kurių artimieji jau išėjo iš gyvenimo. Pabandysiu jums išsamiai aprašyti viską, ką iki šiol pavyko išsiaiškinti.

Mes jau žinome, kad sielos egzistuoja atitinkamuose lygmenyse, susijungusios į dideles ir mažas grupes pagal skirtingas savybes. Kai sielos įsikūnija, jos ateina su tam tikrais gyvenimo tikslais. O Žemėje fiziniame gyvenime yra tik tie, kuriems tai buvo iš pradžių planuota ši parinktisįvykių raida (tam tikros įvykių raidos galimybės įtraukiamos į pasirinkimą, kurį žmogus priima priimdamas sprendimą, vadinamojoje kelio šakėje).

Žmonės susitinka Žemėje, kad atliktų abipusiai naudingas užduotis, kurios jiems buvo suplanuotos. Žinoma, tai gali būti sielos iš skirtingų to paties lygio grupių ir apskritai iš skirtingų lygių. Kadangi kiekvienas egzistuoja tam tikroje vietoje pagal savo išsivystymo lygį, toli gražu nebūtina, kad tie, kurie čia buvo arti, būtų kartu ir ten.

Tačiau viskas nėra taip beviltiška. Subtiliajame pasaulyje minties galia turi kiek kitokias apraiškas – labiau matomas nei fiziniame pasaulyje. Bet kuri siela gali mintyse prisišaukti bet kurią kitą sielą ir bendrauti su ja tiek, kiek nori. Tuo pačiu metu imantis tų vaizdų, kuriuose jiems Žemėje jautėsi patogiausia. Jie netgi gali parodyti savo meilę, apgaubdami vienas kitą tam tikros kokybės energijos debesimi.

Tačiau yra ir kitas dalykas. Dažnai mūsų artimi santykiai yra susieti ne su dvasiniu potraukiu, o su kažkokiais fiziniais ryšiais. Mirus fiziniam kūnui, tokie prisirišimai sunaikinami, o sielos subtiliame pasaulyje nejaučia tokio poreikio bendrauti su šiuo žmogumi, kaip čia. Tai yra, viskas įmanoma, bet ar tai būtina? Čia svarbūs tik giliausi sielos troškimai.

Dažnai atsitinka, kad sielos, esančios toje pačioje grupėje, nusprendžia įsikūnyti kartu. Ir jie turi tokį ryšį per šimtmečius. Viename gyvenime jie – vyras ir žmona, kitame – mama ir sūnus, trečiame – brolis ir sesuo, ar dar kažkas. Tokiais atvejais jie imasi programų, leidžiančių padėti vieni kitiems vystytis Žemėje. Ir ten jie kartu, ir čia jie kartu.

Žinoma, tokių sielų giminystė matoma daugelyje apraiškų. Pasitaiko, kad bekūnė siela nusprendžia įsikūnyti, kai pamato, kad jai artima siela smarkiai nukrypo nuo savo pirminės programos kurso. Ir tada, pavyzdžiui, gimsta vaikas, o tėvas, patyręs alkoholikas, šio įvykio dėka tampa teisingu keliu.

Taip, subtiliame pasaulyje, jei tik norime, galime pamatyti visus, kurie mums brangūs. Ir svarbiausia, kad visiškai nesvarbu, ar ši siela gyvena naujame kūne, ar vis dar yra subtilioje būsenoje. Kodėl? Dabar paaiškinsiu. Tai labai svarbu suprasti.

Energetinė žmogaus ir sielos padėtis matmenų erdvėje

Iš viso yra septyniasdešimt du matmenys. Asmuo fiziniame įsikūnijime yra trečiosios dimensijos lygis.

Aiškumo ir supratimo dėlei, kaip pirmą apytikslį, apibūdinsiu tai taip: erdvės taškas yra pirmasis matmuo. Plokščias paveikslėlis, kurį galima įdėti į koordinačių plokštumą, yra antrasis matmuo (jis jau turi mažiausiai aukštį ir ilgį).

Žmogus, kaip ir bet kuris objektas erdvėje, turintis aukštį, ilgį ir plotį, yra trimatis objektas. Arba trečios dimensijos objektas. Tai grynai fiziniai rodikliai. Grubiai tariant, tiesiog kūnas be sielos yra trimatis objektas, esantis vienu metu trijose dimensijose. Jį galima stebėti kaip tašką, kaip plokščią paveikslą ir kaip trimatį objektą. Viskas priklauso nuo padėties, kurioje stebėtojas yra objekto atžvilgiu.

Vieta, kur po mirties yra paprastų žmonių sielos, yra šeštoji dimensija, o sielos gryna forma, be karminių sluoksnių, yra septintasis matmuo. Susiburti su Žmogaus kūnas, ši konstrukcija tampa šešiamatė (arba septynmatė, jei atsižvelgsime į sielą gryna forma). Ir pagal analogiją su trimačiu kūnu jis egzistuoja vienu metu šešiose dimensijose.

Tačiau mūsų fizinės smegenys iš pradžių yra sukonfigūruotos sąmonės, kad suvoktų pirmuosius tris lygius. Nors pasireiškimas pasireiškia visuose šešiuose, jis yra nesąmoningas.

Fizinis kūnas yra apsuptas eterinio kūno substancijos. Šis korpusas išlaiko formą ir neleidžia jai subyrėti į gabalus. elementariosios dalelės. Tarnauja kaip laidininkas tarp subtilių energijų ir stambiosios materijos. Tai yra trimačio fizinio kūno dalis, kurioje yra siela.

Toliau ateina astralinis kūnas, žmogaus emocijų ir troškimų kūnas. Tai yra ketvirtoji dimensija. Kitas yra psichinis, minčių kūnas. Tai yra penktoji dimensija. Tada šeštoji dimensija yra karminis arba priežastinis kūnas. O septintoji dimensija yra Atmanas, ryšys su Dievu.

Žmogus vienu metu egzistuoja šešiose dimensijose. Tačiau fizinės smegenys apima tik pirmąsias tris. Siela iš pradžių egzistuoja šeštoje, bet kartu su kūnu – penktoje, ketvirtoje ir fizinėje.

Įsiliejus siela niekur nedingsta, atrodo, kad susisluoksniuoja ir yra visuose išvardintuose pakitimuose vienu metu. O tai sielos daliai, kuri yra žmoguje, kyla natūralus noras grįžti namo – į septintą dimensiją.

Kai žmonės užsiima savęs atradimu ir meditacinėmis technikomis, jie išlaisvina savo sielą iš trimatės realybės gniaužtų ir leidžia jai dirbti su fizinėmis smegenimis, derindami jas 4, 5, 6 ir 7 dimensijų suvokimui.

Pasiekti nirvaną reiškia suvienyti visas savo sielos dalis ir įgyti pasaulio suvokimo vientisumą. Matyti pasaulį trimis ar bent penkiomis dimensijomis yra didelis skirtumas. Ir siela įsikūnys tol, kol gyvenimo metu susijungs su visomis savo dalimis. Ir tada jis toliau vystysis subtiliame pasaulyje.

Siela visiškai pereina į septintą dimensiją, kai išsivaduoja iš reinkarnacijos rato ir išsivaduoja iš karminio kūno. Būtent dėl ​​to galima aiškiai suprasti, kad net įkūnyta siela yra visose dimensijose ir bet kuriame lygyje gali bendrauti su tais, su kuriais nori.

Kas vyksta žmogaus mirties procese

Žinoma, šiame straipsnyje tiesiog neįmanoma neliesti tokios gyviems žmonėms aktualios temos. Pradėkime nuo įprastos, natūralios mirties.

Natūrali žmogaus mirtis gali įvykti tik pasibaigus jo gyvenimo programai. Visiškai bet kokiame amžiuje, daugiausia, žinoma, senatvėje. Tačiau programa gali turėti skirtingus terminus.

Kai žmogus miršta, jo siela tiesiog palieka trimatį kūną ir yra 4, 5, 6 apvalkale. Suprantame, kad ketvirtas apvalkalas – emocijų ir troškimų kūnas, penktasis – mintys. Tai rodo, kad siela be kūno yra tas pats gyvas žmogus su mintimis ir troškimais, tik be fizinio apvalkalo.

Kai siela palieka kūną, ji vis tiek mato ir girdi. Jis išlaiko tas pačias savybes kaip ir per gyvenimą, bet neturi fizinio kūno. Siela mato, kaip verkia artimieji, kaip vyksta laidotuvės. Ji vis dar yra sužavėta šiuo gyvenimu ir viską suvokia kaip gyvas žmogus. Paprastai sielos bando save atskleisti, patraukti artimųjų dėmesį, kad juos paguostų, bet niekas jų negirdi. Ir jie patys nuo to kenčia.

Tai, kad žmogus mirė, gali sužavėti jį tik dėl netikėtumo efekto. Iš pradžių jis gali būti net sutrikęs ar susirūpinęs dėl savo šeimos. Tačiau labai greitai siela pripranta prie kitos realybės idėjos. Pirmąsias tris dienas siela gali būti šalia artimųjų arba aplankyti vietas, kurias žmogus mylėjo per gyvenimą.

Eterinis apvalkalas išlaiko sielą žemiškoje plotmėje. Trečią dieną ji suyra, energijos palengvėja ir siela pakyla į astralinę plotmę. Ten astralinis apvalkalas suyra devintą dieną, po kurios siela pakyla į mentalinę Žemės plotmę. Psichiškai keturiasdešimtą dieną protinis apvalkalas taip pat suyra. Po to siela pakyla į priežastinę plokštumą, kur paskutiniame įsikūnijime ji patiria apibendrinimą. Su tuo asocijuojasi atminimo dienos.

Šeštasis apvalkalas yra žmogaus karma. Siela galės amžinai atsikratyti šio kūno tik tada, kai ji paliks reinkarnacijos ratą ir pereis į Hierarchiją. Iki to momento karminis kūnas, kaip gyvenimų kronika, nuolat yra su ja. Šiuo metu siela ir toliau egzistuoja šeštoje ir septintoje dimensijose, stengdamasi vystytis, išsivaduoti iš šeštojo apvalkalo ir pereiti į tyrą egzistenciją, neapsunkindama energijos.

Fizinės mirties proceso metu labai daug išsiskiria didelis skaičius energijos. Būna, kad žmogus miršta išsekęs, po varginančios ligos. Tada jam gali tiesiog neužtekti energijos, kad jo siela pakiltų į reikiamas plotmes.

Žinoma, žmonių sielos po mirties nepalieka vienos. Esant reikalui padedama išvykti, bet gyvieji gali palengvinti ir sielos perėjimą. Tuo tikslu bažnyčioje užsakomos keturiasdešimties dienų pamaldos. Malda yra energijos užtaisas konkrečiai sielai, kuris leis jai lengvai pasiekti savo tikslą.

Kartais žmogus miršta nenatūralia mirtimi – nelaimingų atsitikimų, žmogžudysčių, savižudybių ir pan. Turime suprasti, kad visuose Visatos lygiuose, išskyrus Velnio Hierarchiją, sielos turi laisvo pasirinkimo teisę. Kai žmogaus gyvenimas jam netikėtai nutrūksta, tai yra tos pačios programos darbas. Žmogus niekada nepaliks šio gyvenimo, jei tai nėra jo programoje. Turite su tuo susitaikyti.

Net kai žmogus nusižudo, šis variantas yra jo programoje, tačiau tai yra pats nepageidaujamiausias variantas iš visų galimų. Net ir tokiu atveju žmogus turi teisę rinktis – mesti po traukiniu ar ne. Retais atvejais nutinka taip, kad žmogus dėl kažkokių priežasčių bando nusižudyti, ko programoje nėra. Tada jis tiesiog nemiršta. Guli komoje, o kūnas gyja ir grįžta.

Kai žmogus grįžta į gyvenimą po iš pažiūros nesuderinamų traumų, vadinasi, jis tiesiog neįvykdė savo programos. Ir šiuo atveju jo niekas nepriims.

Kai žmogus nusižudo, kaip taisyklė, jis tai daro išprotėjęs. Žmogus mano, kad tokiu būdu jis baigs savo kančias. Tačiau esmė ta, kad kančia tik prasideda. Nuo pat pirmųjų sekundžių, vos suvokęs, kas atsitiko, ima gailėtis, nes situaciją mato iš kitos, mažiau iškreiptos pusės. Jis bando grąžinti viską atgal, bet nieko negali grąžinti.

Siela yra pritvirtinta prie kūno sidabro spalvos energetiniu siūlu (sidabro siūlu), ir kol šis siūlas nenutrūksta, siela gali grįžti, jei ji nutrūksta, kelio atgal nėra. Savižudybių sielos gali vaikščioti po Žemę, kol ateis jų suplanuotos mirties diena. O tai yra didžiulė sielos kančia – su visomis žmogiškomis savybėmis, gyvenimas tarp šeimos ir draugų, kai niekas tavęs nepriima, matant, kaip tavo žmona išteka už kito ir pan.

Ar visos sielos prisikelia

Žinoma, dauguma sielų pakyla, bet ne visos. Visuose Visatos lygiuose yra nepajudinama pasirinkimo teisė. Na, žinoma, išskyrus Velnio hierarchiją. Bet, beje, net ir šioje Hierarchijoje aukšto išsivystymo lygio Esencijos jau įgyja šią teisę.

Bet grįžkime prie sielų. Kiekviena siela turi teisę pasirinkti – išvykti ar pasilikti. Yra tokių tvirti apkaustaiĮ fizinis pasaulis kad net be kūno žmogus nepasiruošęs palikti šio gyvenimo. Pavyzdžiui, kalbėjome apie savižudybes – dažnai jos neišeina, tikėdamosi viską susigrąžinti.

Labai dažnai sielos, kurios čia turėjo garbę ir šlovę, neišeina. Akademikas Guliajevas E.A. pateikė Yu Gagarino pavyzdį. Kai jo lėktuvas sudužo, jis buvo savo šlovės viršūnėje. Jo gyvenimas buvo toks pasakiškas, kad netikėta mirtis jam tapo nepriimtina, ir jis dar daug metų išbuvo Žemėje eteriniame kūne, kol jam padėjo pasitraukti. Beje, žemiškąjį lėktuvą jis paliko palyginti neseniai.

Tokie dalykai dažnai pastebimi tarp Įžymūs žmonės. Taip pat gali būti nužudymų aukų, norinčių atkeršyti, arba tėvų, kurie nėra pasiruošę palikti savo vaikų.

Žinoma, sielai natūraliau iš karto pakilti ir veikti pagal nusistovėjusį planą. Tačiau turime suprasti, kad ką tik kūno netekusi siela vis dar yra tas pats asmuo, tik bekūnis. Jau ne žmogus, bet dar ne siela, tai esmė. Ir visi žmogaus norai, aistros, mintys, išgyvenimai jai visiškai būdingi.

Tokių nepakylėtųjų būtybių tolesniam egzistavimui yra dvi galimybės: likti subtiliame kūne ir apsigyventi su gyvais žmonėmis.

Esybė gali įsikelti tik tada, kai yra daug galingesnė už kūno savininką. Labai dažnai priklausomybė stebima alkoholikams ar narkomanams. Jei alkoholikas miršta ir nenori ar negali išeiti, jis gali lengvai apsigyventi pas kitą alkoholiką, kai yra girtas ir neturi daug energijos.

Jie gali gyventi pas senus žmones, vaikus arba kūną, kuris yra komos būsenoje. Svarbiausia, kad kūno savininkas būtų energetiškai silpnesnis nei jo gyventojas. Dalinantis namais gali išsivystyti asmenybės susiskaldymas ir kiti panašūs nukrypimai. Pasak gydytojo E. A. Guliajevo, kuris daug dirba su naujakuriais, jis susidūrė su žmonėmis, kurie turėjo iki penkiasdešimties tokių naujakurių.

Natūralu, kad tokie žmonės gali kreiptis pagalbos tik į gydytojus, stiprius egzorcistus, kunigus, magai, nes oficiali psichiatrija to niekada nepagydys.

Kas vyksta tarp mirties ir gimimo

Žmogaus gimimas Žemėje yra labai įdomus ir, žinoma, iš esmės nežinomas procesas. Gimimo tema iš dalies keliama straipsniuose ir. Čia pabandysiu trumpai apžvelgti visą procesą nuo vieno gyvenimo pabaigos iki kito gimimo.

Kai siela yra apvalyta nuo astralinio ir mentalinio kūno, ji pakyla į priežastinę Žemės plotmę. Michaelas Newtonas išsamiai aprašo iškilimo ir tobulėjimo subtiliame pasaulyje procesus. Praeina per platintojus ir valytuvus. Čia turiu omenyje ne tik jo darbus. Čia, kaip ir visuose mano straipsniuose, yra informacijos iš įvairių spausdintų ir nespausdintų šaltinių, kuri mano sąmonėje ir pasąmonėje randa didžiausią atgarsį.

Taigi, siela, perėjusi visus apsivalymo etapus, ateina į įėjimą į savo pirminį pasaulį. Kadangi ji tik neseniai egzistavo kaip tam tikra asmenybė, ši asmenybė turi didžiausią įtaką jos suvokimui. Aukštesnieji puikiai supranta atvykstančios sielos išgyvenimus ir, norėdami numalšinti stresą, ypač jaunoms sieloms, leidžia jį sutikti tiems, kurie visą gyvenimą buvo šalia jos (paskutinį ar ankstesnįjį) ir išėjo anksčiau.

Dažnai regresinės hipnozės būsenoje žmonės kalba apie susitikimus su tėvais, seniai mirusiais ar artimaisiais. Šie žmonės gali būti kitokio išsivystymo lygio. Jie kviečiami tik susitikti ir sušvelninti situaciją. Tada jie grįžta į savo vienuolyną.

Kiekviena siela turi Determinantą. Esmė iš pirmosios Dievo Hierarchijos pakopos, kuri veda vieną ar kelias sielas vienu metu ir domisi teisingu ir spartus vystymasis vadovaujamos sielos yra ne mažesnės nei jos pačios.

Determinantas auga ir vystosi vystantis ir augant jam pavaldžioms sieloms. Čia galima pamatyti tą patį hierarchinį vystymosi principą, kaip ir visa kita Visatoje. Determinantas vadovauja sielai visais lygmenimis. Jei siela sparčiai vystosi, jai gali būti suteiktas kitas Determinantas – Esmė iš aukštesnių Hierarchijos lygių.

Determinantas susitinka su grįžtančia siela ir nukreipia ją į tinkamą egzistencijos lygį. Įvairiuose šaltiniuose mačiau bandymų detaliai aprašyti visus paskirstymo taškus, kur ateina sielos ir ką jos veikia. Kol kas nematau prasmės šioje detalėje. Svarbiausia suprasti bendruosius dalykus.

Tam tikru etapu, kai atvykstanti siela priprato prie situacijos, Aukščiausiasis kartu su Determinantu atlieka „apklausą“ savo paskutiniame įsikūnijime. Kas pavyko, kas neveikė, kas buvo atidirbta, kokios buvo skolos, kokios skolos susidarė. Visa ši informacija įrašyta priežastiniame kūne – šeštajame apvalkale.

Apskritai apibendrinimas yra palyginimas. Kai siela eina įsikūnyti, ji turi daugiamatę gyvenimo programą. Ši programa taip pat parašyta šeštajame apvalkale. O po mirties šie įrašai tiesiog lyginami. Visi programos trūkumai ar pagrindinės klaidos (rimtos nuodėmės) yra kito įsikūnijimo programos komplikacija.

Subtiliajame pasaulyje siela tarp gyvenimų vystosi taip pat. Ten yra neribotas užsiėmimų skaičius. Iš esmės tai yra kūrybiškumas. Velnio hierarchijoje tai, žinoma, yra skaičiavimai, programavimas ir destruktyvių projektų įgyvendinimas.

Siela gali likti subtiliame pasaulyje tiek, kiek nori. Jis gali visai neįsikūnyti ir visada vystytis subtiliame pasaulyje. Ten vystymasis vyksta lengviau, nes informacija neiškreipiama ir procesai vyksta daug greičiau, minties greičiu.

Tačiau tokia plėtra yra mažiau vertinga. Juk svarbiausia sielai – ji taip struktūrizuota – pereiti į Dievo Hierarchiją ir tada įeiti į Dievo Tūrį. Ir tai įmanoma tik sukūrus tam tikrą energijos rinkinį.

Žemiškuose įsikūnijimuose toks rinkinys išsivysto daug greičiau nei subtiliuose. Daug sunkesnis, bet tuo vertingesnis. Todėl siela, tiesiog norėdama greitai pereiti į jai patogesnį egzistenciją, ima kūną po kūno, žmogų po žmogaus, kad paspartintų vystymosi procesą.

Kai siela nusprendžia įsikūnyti, Aukščiausioji parengia jai programas. Galima rinktis iš kelių, o gal tik vieno. Labai jauna siela gali net nebūti supažindinta su programa, nes jų programos dažnai siejamos su karais, badu ar skurdu. Pradiniam rinkiniui reikalingos energijos būtina išgyventi tokius kataklizmus.

Vyresnės ir įmantresnės sielos, kaip taisyklė, supažindina su pagrindiniais programų kriterijais ir suteikia galimybę rinktis. Atrankos kriterijai – gyvenamoji vieta, būsimo žmogaus lytis, šeima, era ir daugelis kitų.

Atlikęs pasirinkimą, Nustatytojas pagal pasirinktą variantą atrenka būsimo vaiko tėvus. Pavyzdžiui, siela turi karmiškai gimti neįgalaus vaiko kūne, kad galėtų parengti kai kurias programas. Tokį vaiką gali gimti tik tie tėvai, kurie taip pat turi karmiškai auginti neįgalų vaiką.

Ir jei tokios galimybės atsitiks, tai tik programa, kurią reikia atlikti kuo geriau. Gyvenimo programa yra sudėtinga likimų sąsajų sistema skirtingi žmonės, pasirinkimo taškai, įvykių apvertimas. Todėl netikėtai nusižudžiusiam žmogui tai tampa rimta netektimi Aukštiesiems, nes reikia koreguoti per daug gyvenimų, kuriuose jam teko dalyvauti. Tačiau teisė rinktis yra teisė rinktis.

Pasirinkus programą, visi parengiamieji momentai atlikti, pastojimas įvyko, siela gauna priežastinį apvalkalą su nauja programa, nusileidžia į mentalinę plotmę, gauna mentalinį apvalkalą, nusileidžia į astralinę plotmę, gauna astralinį apvalkalą. Tada eterinėje Žemės plokštumoje, užsidėjęs eterinį apvalkalą, jis susilieja su vaisiaus kūnu.

Skirtingi šaltiniai aprašo skirtingus sielos susiliejimo su kūnu laikotarpius. Seklitova L.A. kalba apie gimimo momentą, Michaelas Newtonas kalba apie ketvirtą ar penktą nėštumo mėnesį. Kiti šaltiniai nurodo visiškai ankstyvos datos- antrą ar trečią savaitę po pastojimo.

Esu linkęs manyti, kad čia nėra aiškiai apribotų ribų, viskas yra individualu. Ir bet kuris iš aukščiau išvardytų terminų yra įmanomas. Bet kada šis susiliejimas įvyksta, pastojimo procesas jau yra Aukščiausiojo valdomas procesas.

Jau yra programa potencialiam vaisiui, susieta su milijonais kitų programų. Ir kai tėvai nusprendžia atsikratyti vaisiaus, jie taip pažeidžia harmoningai sukurtą sistemą, o tai neabejotinai paveiks jų karmą. Nebūtinai kitame gyvenime žmogus gali išdirbti karmą dabartiniame įsikūnijime.

Galbūt skaitant jums atrodys, kad toks paslaptingas reiškinys kaip siela kažkaip pateiktas pernelyg paprastai ir turi per daug sužmogintų bruožų. Aš taip pat galvojau apie sielą kaip apie kažką anapusinio ir nežinomo. Tačiau žmogaus asmenybę formuoja ne tik chromosomų rinkinys, bet ir Dievo dalelė – siela. Ir mes esame tokie, nes šie komponentai mus taip formuoja.

Kaip jie gali kardinaliai skirtis nuo to, ką jie patys sudaro? Juk miręs žmogus fiziškai panašus į gyvą žmogų, tik jame nėra energetinio komponento. Taip žmonių sielos po mirties yra absoliučiai vienodos energetiškai, tik be fizinio kūno.

Todėl nereikėtų stebėtis, kad siela yra tokia pat laiminga, liūdna, išgyvena, kuria ir jaučia absoliučiai viską, ką daro žmogus, tik neturėdamas fizinio komponento, tai taip aiškiai nepasireiškia žemiškoje tikrovėje.

Taip pasirodė straipsnis. Trumpai išnagrinėjome pagrindines sąvokas, apibūdinančias sielos egzistavimą tarp gyvenimų. Žinoma, čia daug kas liko nepasakyta. Bet tai yra tokios gilios temos, kurios nusipelno atskirų straipsnių, ir aš dėsiu visas pastangas, kad artimiausiu metu jus pradžiuginčiau nauja informacija.

Taip pat noriu kreiptis į žmones, kurie gali nesutikti su tuo, kas parašyta. Tikrai straipsnį skaitys tie, kurie jau seniai susidarė kitokios realybės vaizdą. Tiesiog paimkite iš čia tai, ko trūksta jūsų galvosūkiui. Galime tik spėlioti, tyrinėti, studijuoti. Tačiau mes galėsime šiek tiek tai sužinoti kituose savo vystymosi etapuose. Šiek tiek vėliau

Palikite komentarus apie šį straipsnį ir pasidalykite su draugais socialiniuose tinkluose.

Jei norite sužinoti daugiau, peržiūrėkite nuorodą.

Palaiminimai jums!

Net ir įkyrūs materialistai nori žinoti, kas po mirties nutinka artimam giminaičiui, kaip velionio siela atsisveikina su artimaisiais ir ar gyvieji turėtų tam padėti. Visos religijos turi tikėjimus, susijusius su laidotuvėmis; skirtingos tradicijos, tačiau esmė išlieka bendra – pagarba, pagarba ir rūpestis žmogaus anapusiniu keliu. Daugeliui žmonių kyla klausimas, ar mūsų mirę artimieji gali mus pamatyti. Mokslas neturi atsakymo, bet liaudies tikėjimai, tradicijose gausu patarimų.

Kur siela po mirties

Žmonija šimtmečius bandė suprasti, kas vyksta po mirties, ar įmanoma susisiekti su pomirtiniu pasauliu. Skirtingos tradicijos skirtingai atsako į klausimą, ar mirusio žmogaus siela mato savo artimuosius. Kai kurios religijos kalba apie dangų, skaistyklą ir pragarą, tačiau viduramžių pažiūros, šiuolaikinių ekstrasensų ir religijotyrininkų nuomone, neatitinka tikrovės. Nėra laužų, katilų ar velnių – tik kančia, jei artimieji atsisako prisiminti velionį malonūs žodžiai, o jei artimieji prisimena mirusįjį, jie ramūs.

Kiek dienų po mirties siela yra namuose?

Mirusių artimųjų artimieji domisi, ar velionio siela gali grįžti namo, kur yra po laidotuvių. Manoma, kad per pirmąsias septynias-devynias dienas velionis ateina atsisveikinti su namais, šeima ir žemišku gyvenimu. Mirusių artimųjų sielos patenka į vietą, kurią jie laiko tikrai savo – net jei įvyko nelaimė, mirtis buvo toli nuo jų namų.

Kas atsitiks po 9 dienų

Jeigu imtume krikščionišką tradiciją, tai sielos šiame pasaulyje pasilieka iki devintos dienos. Maldos padeda lengvai, neskausmingai palikti žemę ir nepasiklysti kelyje. Sielos buvimo jausmas ypač jaučiamas per šias devynias dienas, po kurių prisimenamas velionis, palaiminantis jį paskutinei keturiasdešimties dienų kelionei į dangų. Sielvartas verčia artimuosius sugalvoti, kaip bendrauti su mirusiu giminaičiu, tačiau šiuo laikotarpiu geriau nesikišti, kad dvasia nesijaustų sutrikusi.

Per 40 dienų

Po šio laikotarpio dvasia pagaliau palieka kūną ir niekada negrįžta – kūnas lieka kapinėse, o dvasinis komponentas apsivalo. Manoma, kad 40-ąją dieną siela atsisveikina su artimaisiais, bet apie juos nepamiršta – dangiškasis buvimas netrukdo mirusiajam stebėti, kas vyksta artimųjų ir draugų gyvenime žemėje. Keturiasdešimtoji diena žymi antrąjį minėjimą, kuris jau gali įvykti aplankant mirusiojo kapą. Į kapines nereikėtų ateiti per dažnai – tai trukdo palaidotajam.

Ką siela mato po mirties?

Daugelio žmonių mirties artima patirtis suteikia visapusišką, Išsamus aprašymas kas kiekvieno iš mūsų laukia kelio gale. Nors mokslininkai abejoja išgyvenusiųjų klinikinę mirtį įrodymais, darydami išvadas apie smegenų hipoksiją, haliucinacijas ir hormonų išsiskyrimą – visiškai skirtingų žmonių įspūdžiai per daug panašūs, skiriasi nei religija, nei kultūrine aplinka (tikinėjimais, papročiais, tradicijomis). Dažnai yra nuorodų į šiuos reiškinius:

  1. Ryški šviesa, tunelis.
  2. Šilumos, komforto, saugumo jausmas.
  3. Nenoras grįžti.
  4. Lankydami artimuosius, kurie yra toli - pavyzdžiui, iš ligoninės jie „pažiūrėjo“ į namą ar butą.
  5. Jūsų kūnas ir gydytojų manipuliacijos matomos iš išorės.

Susimąsčius, kaip velionio siela atsisveikina su artimaisiais, reikia turėti omenyje artumo laipsnį. Jei meilė tarp mirusiojo ir likusių pasaulyje mirtingųjų buvo didelė, tai net ir po pabaigos gyvenimo kelias ryšys išliks, mirusysis gali tapti angelu sargu gyviesiems. Priešiškumas sušvelnėja pasibaigus pasauliniam keliui, bet tik tuo atveju, jei meldžiatės ir prašote atleidimo iš amžiams išvykusio.

Kaip mirusieji su mumis atsisveikina

Po mirties artimieji nenustoja mūsų mylėti. Pirmosiomis dienomis būna labai šalia, gali pasirodyti sapnuose, pasikalbėti, patarinėti – tėvai ypač dažnai ateina pas vaikus. Į klausimą, ar mirę artimieji mus girdi, atsakymas visada yra teigiamas – ypatingas ryšys gali išlikti ilgam. ilgus metus. Mirusieji atsisveikina su žeme, bet neatsisveikina su savo artimaisiais, nes jie ir toliau juos stebi iš kito pasaulio. Gyvieji neturėtų pamiršti savo artimųjų, prisiminti juos kasmet ir melstis, kad jiems būtų patogu kitame pasaulyje.