Det gamle slaviske alfabetet eller en melding til den moderne menneskeheten. "Språk er folkets bekjennelse, deres sjel og livsstil er innfødt"

Essay "Forretningsspill. Min suksess fremtidig yrke»

Melkaeva Kristina

Essay: "Det er et språk folkets bekjennelse, hans sjel og livsstil er kjær"

Hvorfor tilståelse? I det gamle russiske språket var det et ord "vidati" - å vite, å ha. Fra ham oppsto ordet "fortelle" - å informere, å fortelle. Og her er bekjennelse - en åpenhjertig historie om alt som finnes, inkludert det mest intime. Pyotr Andreevich Vyazemsky brukte dette ordet i denne betydningen i kombinasjonen "bekjennelse av folket." Han ville understreke at språket avslører alle hemmelighetene, gjenspeiler alt som skjedde i folkets liv ...

Faktisk, i språket bevarer folket og gjennom språket formidler ikke bare historiens fakta, men også karakteren, systemet moralske verdier. Og det er dette som kalles mentalitet. En persons tilhørighet til en bestemt kultur bestemmer hans mentalitet. Mentalitet kommer best til uttrykk i ordboken, i leksikonet. IN " Encyklopedisk ordbok kultur" er definisjonen gitt: "Mentalitet er det dype nivået av massebevissthet, kollektive ideer om mennesker, deres bilde av verden, dominerende i samfunnets tykkelse ..."

« Hvert ord er et "levende vitne" om historien. Alle sider ved folkelivet reflekteres – og kommer til uttrykk! - på språket," disse ordene tilhører den berømte russiske publisisten K. D. Ushinsky. Faktisk språk nødvendig tilstand eksistensen av menneske og nasjon, et universelt system av kommunikasjonsmidler for det menneskelige kollektivet. Uten språk ville det vært umulig å utveksle informasjon og samarbeide.Har du noen gang lurt på hva språk er? En person snakker, den andre lytter og forstår ham. Du leser en bok, et blad, en avis og forstår også hva som står. Ved hjelp av ord uttrykker en person tankene sine og formidler dem til andre. Og dette skjer takket være språket, så vi kan trygt si at språket er folkets bekjennelse.

Et eksempel er den bibelske legenden om Babels tårn, hvis betydning er at tapet av et felles språk ikke tillot folk å realisere sin felles plan. Språk er et sosialt fenomen som eksistensen av vår sivilisasjon er basert på.

Et språks historie er uatskillelig fra et folks historie; det, som et speil, reflekterer alle stadier av samfunnsutviklingen. Ved hjelp av språk blir kunnskap, erfaring og kulturelle tradisjoner bevart og overført til etterfølgende generasjoner. Dette gjenspeiles i bevaringen av eldgamle dialekter i språket, geografiske navn, navn - dermed er forbindelsen mellom forfedre og etterkommere utført.

Språk er det viktigste middelet for å overføre og lagre informasjon. Det gir oss muligheten til å tenke, konstruere setninger og gjøre vurderinger. Det er umulig å tenke uten ord, det vil si ikke stille, men i bokstavelig forstand - uten deltakelse av kjente midler. Men språket og talen vår kan ikke bare påvirke menneskelig atferd og tenkning. De gir en person muligheten til å oppleve estetisk nytelse, nytelse i et vakkert ord, dets eufoni.

Last ned:

Forhåndsvisning:

«SPRÅK ER FOLKETS BEkjennelse...»

Fedoryuk Lydia Vladimirovna

Kommunal utdanningsinstitusjon

"Gjennomsnittlig ungdomsskolen nr. 31",

Komsomolsk-on-Amur

Artikkelen avslører den primære betydningen av språkkultur i den åndelige og moralske utviklingen og utdanningen til elever. Kjennskap til de opprinnelige kulturelle verdiene til folkene som bor i Russland, bidrar til dannelsen av ikke bare moralske verdier, men også til utviklingen av studentenes språklige kultur.

Åndelig og moralsk utvikling, språklig kultur.

Den åndelige og moralske utviklingen og utdanningen til studenter er hovedoppgaven til det moderne utdanningssystemet og representerer viktig komponent sosial orden for utdanning. Utdanning spiller en nøkkelrolle i åndelig og moralsk konsolidering russisk samfunn. « Innfødt land"Dens historie," skrev akademiker Dmitry Sergeevich Likhachev, "er grunnlaget som bare veksten av den åndelige kulturen i hele samfunnet kan finne sted." Samfunnet er bare i stand til å sette og løse store nasjonale problemer når det har det generelt system moralske retningslinjer. Og det er disse retningslinjene hvor respekt for den opprinnelige kulturen og originalen kulturelle verdier, til minnet om våre forfedre, til hver side av våre nasjonal historie, til morsmålet. Tilbake på 1100-tallet kompilerte og kalte prins Vladimir Monomakh "Teachings" de første skrevne atferdsreglene, som spesielt sa: "Ikke gå forbi en person uten å hilse på ham, men si et vennlig ord til alle når du møtes. .”.

«Språk er sjelen til folket. Språk er levende kjød... følelser, tanker.» Disse ordene tilhører den store dikteroppdrageren, reformatoren Kasakhisk språk Abai. Og den russiske poeten Pyotr Andreevich Vyazemsky definerte språkets rolle i folkets åndelige liv:

Språket er folkets bekjennelse,

Hans natur høres i ham,

Hans sjel og liv er kjære...

Språk er en integrert del generell kultur mennesker. Tale tjener som en levende og, som regel, umiskjennelig karakteristikk av det kulturelle og åndelige nivået til alle. Elevene bekrefter umiskjennelig det som er sagt om språk med ordtak: Tungen mater hodet. Uten en tunge og klokken er stum. Et halt ord er en halt tale. Den som taler, sår; Den som lytter samler. Et ord treffer som en pil.

«Et folks språk er den beste, aldri falmende og alltid blomstrende blomsten i hele dets åndelige liv... Hele folket og hele deres hjemland er åndeliggjort i språket; i den forvandles folkeåndens skapende kraft til tanker, til bilde og lyd, himmelen i moderlandet, dets luft..., dets åkre, fjell og daler... Men i det lyse, gjennomsiktige dyp av folkets språk ikke bare hjemlandets natur gjenspeiles, men også hele historien til folkets åndelige liv "- disse ordene tilhører Konstantin Dmitrievich Ushinsky. La oss lese uttalelsen til Erasmus av Rotterdam, en renessansehumanist, teolog og nederlandsk forfatter: "Språk er den beste formidleren for å etablere vennskap og harmoni." Og her er ordene til den store Leo Tolstoj: «Ordet er en stor ting. Flott, for med et ord kan du forene mennesker, med et ord kan du skille dem... Pass deg for ord som skiller mennesker.» "Hva tror du alle disse ordtakene til store mennesker har til felles? Hvilken ugjendrivelig konklusjon fører visdommen akkumulert over århundrer av menneskehetens beste sinn til?» – Jeg stiller disse spørsmålene til elevene mine. Alle svarene koker ned til én ting: til alle tider har språk blitt ansett som den viktigste åndelige skatten til ethvert folk.

Landets natur og folkets historie, reflektert i den menneskelige sjelen, ble uttrykt i ord. Mannen forsvant, men ordet han skapte forble en udødelig og uuttømmelig skattkammer for folkespråket...

Språk er både gammelt og evig nytt!

Ord kan forhindre døden

Ord kan bringe de døde til live...

Språket er den mest levende, mest omfattende og varige forbindelsen, som forbinder de utdaterte, levende og fremtidige generasjonene til et folk til én stor, historisk, levende helhet. Arbeider med ordtak og ordtak, tilbyr jeg 6. klasse følgende oppgave: tegne et portrett av menneskene, men ikke med maling, men med ordtak, d.v.s. angi hvilke egenskaper som verdsettes av folket og hvilke som blir fordømt. Introduserer klassekamerater for kasakhiske ordtak: et diamantblad er en kamerat i krig, et vennlig ord er en kamerat i både krig og fest; vennlighet kommer fra hjertet, ondskap kommer fra styrke; tabeller, vil fattigdom forløse sjeler med sjenerøsitet - studenter legger merke til godheten, adelen og den åndelige sjenerøsiteten til det kasakhiske folket. Aserbajdsjanere lærer å være gjestfrie, å behandle barn med vennlighet, å ha åndelig renhet: et hus uten gjest er en mølle uten vann; barnets ønske er sterkere enn rekkefølgen til padishah; alle en persons problemer kommer fra hans tunge; en venn ser i ansiktet, og en fiende ser på føttene hans. Ingush og kirgisiske ordtak krever respekt for eldste: et hus der det er gamle mennesker er et rikt hus; Hvis du ærer din far og mor, vil du få ære fra din sønn. Tatarene snakker om viktigheten av tålmodighet og vennlighet: bunnen av tålmodighet er rent gull; perle ligger ikke på bakken; det er en sjel - det er håp. Hver nasjon snakker sitt eget språk, men visdommen er den samme – vi kommer til denne konklusjonen på slutten av samtalen.

Aktive aktiviteter i 5. klasse: «Hjerteord», «Ærlige ord», «Vi er venner med gode ord», «Gi en god gjerning og et godt ord», «Vi vet hvordan vi skal kommunisere» - ga mulighet til å snakke. om tradisjonen med et vennlig ord. Elevene snakket om hvor mange gode ord, testamentert til oss av våre forfedre, er i stand til å helbrede og forsone, trøste og varme, instruere og frelse. Barna kalte med stor stolthet ordene foreldrene deres forteller dem, og la merke til betydningen deres - de gir en person selvtillit og beroliger samvittigheten. Ord inn hverdagen har sine egne regler. Vår samtidige, Moskva-presten far Artemy Vladimirov, skrev veldig nøyaktig om dem i boken "Livets lærebok".

«Regel én: tenk hva du sier. Med andre ord, vei i tankene dine ordet som er på tuppen av tungen din. Tenk nøye, og så er det bare å snakke. Og noen ganger vil du ikke angre.

Regel to: ikke si det du ikke mener. Ikke vær svikefull, ikke vær svikefull. Det er bedre å tie enn å fortelle en løgn.

Regel tre: ikke si alt du tenker. Denne regelen anbefaler å vurdere samtalepartneren og hans sinnstilstand korrekt. Vil det du har å si gagne ham? Trenger han å høre din mening om dette spørsmålet? Vil du ikke gi bort andres hemmelighet med ditt uforsiktige ord? Med et ord, ikke si alt du tenker."

Når de studerte verkene til Alexander Sergeevich Pushkin i 8. klasse, utforsket elevene med suksess de åndelige inspirasjonskildene til dikteren, og også med eksempler fra verkene til den store dikteren kunne bevise at Alexander Sergeevich snakket russisk som et unikt verktøy. Arven fra Genius lærer skolebarn korrekt russisk tale (både muntlig og skriftlig), fremmer manifestasjonen av dens lyse uttrykksevne og fyller på ordforråd, som gjør studenten mer selvsikker når han kommuniserer med voksne, gir en smak for god, korrekt tale, fordi en persons talekultur er et speil av hans åndelige liv.

«Ta vare på språket vårt! Vårt vakre russiske språk!.. Det er umulig å tro at et slikt språk ikke ble gitt til et stort folk! Forfatteren så ut til å ha forutsett vår tid, da spørsmålet om å bevare det russiske språket får en så storstilt karakter. Den yngre generasjonen finner det allerede vanskelig å oppfatte verkene til klassikerne i russisk litteratur, og visker ut grensen mellom Akunin og Tsjekhov, Dontsova og Pushkin. Det er derfor forfattere og poeter, publisister og lingvister i sine verk ikke bare krever renhet i talen, men også gir praktiske råd til leserne dine. Elever i 10. klasse deler sine tanker om hvordan S.Ya Marshak i artikkelen «Tanker om ord» sier at det er nødvendig å beskytte språket mot tilstopping, for å huske at ordene vi nå bruker vil tjene til å uttrykke i mange århundrer etter oss. flere ideer og tanker som er ukjente for oss, for å skape nye poetiske kreasjoner som er utenfor vår forutsigelse. De berømte "Letters to Youth" av Dmitry Sergeevich Likhachev fortjener spesiell beundring. Tiendeklassinger deler sine inntrykk. En russisk litteraturkritiker snakker med dyp smerte om det russiske språket, og bemerker at folk ikke overvåker renheten i talen deres og fyller den med unødvendige ord. Og språket, ifølge akademikeren, forener folket, nasjonen. «...Du må lære å snakke og skrive hele tiden. Språk er det mest uttrykksfulle en person har, og hvis han slutter å ta hensyn til språket sitt og begynner å tenke at han har mestret det allerede tilstrekkelig, vil han begynne å trekke seg tilbake. Du må hele tiden overvåke språket ditt – muntlig og skriftlig.» Dermed er språket vårt en avgjørende del av ikke bare vår oppførsel, men også vår personlighet, vår sjel og sinn.

"En gang besøkte en viss adelig person klosteret og fant ut at innbyggerne levde veldig dårlig, og nektet seg selv de nødvendige tingene. Den adelige besøkende snakket med beklagelse om dette i en samtale med abbedissen og tilbød en stor donasjon for å forbedre søstrenes materielle liv. Men abbedissen protesterte:

Søstrene til dette klosteret, takk Gud, trenger ikke dine skatter, siden hver av dem har nok av sine egne skatter.

Hvor er disse skattene?

De beholder disse skattene i sine hjerter.

Den besøkende tenkte seg om et øyeblikk og spurte så:

Hva er den mest verdifulle skatten til søstrene til klosteret ditt?

Abbedissen svarte og tenkte også:

Hver persons mest dyrebare skatt er talegaven. Dette er avtrykket av guddommelighet; dette er et tegn på at den som har denne gaven ikke er et jordisk vesen, men et himmelsk.

Men jeg la merke til at nonner bruker denne gaven svært lite.

Ja," fortsatte Elizabeth, "fordi det er en skatt." Fortell meg, hva ville skje med rikdommen din hvis du begynte å vilkårlig og tankeløst spre den til venstre og høyre? Hva ville skje med den dyre kjolen din, som du begynte å bruke uforsiktig og uforsiktig til enhver jobb og i all slags vær? Det samme er talegaven. Hvis vi bruker det uforsiktig og urimelig, vil det snart miste sin mening og all mening. Tvert imot, når hver perle tas ut av skattkammeret med tilbørlig oppmerksomhet og forsiktighet, og når disse perlene, disse perlene blir delt ut til de trengende med passende forsiktighet, da er denne skatten av stor betydning og tar aldri slutt.»

Og litteratur

Teykovo, 2013

"Språk er folkets bekjennelse ..."

Språket er folkets bekjennelse,

Hans natur høres i ham,

Hans sjel og liv er kjære...

P. Vyazemsky

Vår verden er full av mirakler. Er det ikke et mirakel at vi kan snakke med folk som er langt unna oss, for eksempel på romstasjon? Eller se direktesendinger av konserter med favorittsangere dine som finner sted hundretusenvis av kilometer fra oss? Er dette bare et mirakel? Blant diverse mirakler og fristelser moderne verden vi glemte en ting til - det mest fantastiske - morsmålet vårt...

Hva betyr språk for en person? Dette er et fantastisk, unikt fenomen! Morsmålet er en hel verden av ord som åpner seg livet rundt i alt dets mangfold.

«Språk er folkets bekjennelse...» La oss tenke, hvorfor bekjennelse? Det var et ord "vedati" i det gamle russiske språket, og det betydde "å vite, å ha." Fra ham kom ordet narodat - "å fortelle." Og her er en tilståelse for deg - "en ærlig historie om alt som eksisterer, inkludert de mest hemmelige tingene." Jeg tror at det var i denne betydningen at Pyotr Andreevich Vyazemsky, den berømte russiske poeten på 1800-tallet, brukte dette ordet. Språket avslører sine hemmeligheter for oss, reflekterer alt som var i skjebnen til menneskene som skapte det. «Et folk reflekterer seg selv mest i språket sitt. Et folk og et språk kan ikke representeres uten den andre, sa en annen kjent person 1800-tallet, historiker og filolog Izmail Ivanovich Sreznevsky. Kanskje vi vil bli overbevist om disse sannhetene selv...

Alle vet at språk er det viktigste middelet kommunikasjon. Men for å bli dette uunnværlige kommunikasjonsmidlet, må språket ha et visst sett med kvaliteter. For det første må alle som snakker det kunne språket. Det er en avtale mellom folk om at de kaller huset hjem, og himmelen - himmelen.

Men det hender at ikke alle ord er kjent for høyttalere av et gitt språk. De brukes bare i visse områder. Dette er dialektord. I passende mengder gir de farge til talen og forstyrrer ikke persepsjonen. Jeg tror at dialektord er et mirakel, et lager av språk, dets minne...

Besøkte min bestemors niese, en deltaker i The Great Patriotisk krig, Evdokia Ivanovna Semyonova, jeg tilbrakte den første ferien i livet mitt. Landsbyen Studenets, som mange av mine venner og klassekamerater aldri hadde hørt om, står ved bredden av den gamle Nerl-elven. Det var flere hus i denne landsbyen, nesten bare gamle mennesker bodde i dem. Om kveldene samlet de seg hjemme hos noen over en samovar, sang sanger og hadde samtaler.

Jeg hadde aldri sett slike samovarer - enorme, tykke mage, polert til en glans av de omsorgsfulle hendene til Evdokia Ivanovna, det reflekterte ansiktet mitt med forvrengninger, som vekket min genuine interesse. Men alt var interessant, spesielt samtalene og sangene. Den sommeren hørte jeg mange fantastiske ord som ikke var kjent for meg, og kanskje følte jeg for første gang i mitt liv en uløselig forbindelse med mitt hjemland, mine forfedres land.

For å gjøre det mer praktisk å snakke om mine små oppdagelser innen morsmålet mitt og mer, foreslår jeg å ta en kort tur inn i landsbylivet.

Det er et slikt ord, tror jeg, kjent for mange - femvegget. "Han har et stort hus - fem vegger!" – Jeg hørte og ble interessert: Fire vegger er synlige, men hvor er den femte? De gamle forklarte meg da at denne veggen var hakket, den lå midt i huset og man kunne ikke se den fra utsiden, at det vanligvis var fem vinduer langs fasaden til et slikt hus. Jeg begynte å se nøye på landsbyhus og jeg så at de alle var forskjellige, selv om de var like hverandre.

Og russeovnen! Rundt henne gikk livet til en bondefamilie som vanlig. Komfyren varmet, matet, behandlet og fungerte som et sted å hvile. Og hvor mange ord knyttet til det lærte jeg da... For eksempel, svin(ovnsvegg) stang(området foran munningen av komfyren, en gryte med deig ble plassert her, og deretter bakt brød), komfyr(en liten fordypning i ovnen, hvor votter og sokker ble tørket om vinteren), grep(et verktøy i form av et spyd for å fjerne gryter fra komfyren). Og en dag ble oppmerksomheten min tiltrukket rundt hull i ovnen, dekket med lokk. De forklarte meg hva det heter samovar, og tjener til å unngå å ta samovaren ut av huset om vinteren, den ble koblet til ovnen gjennom et L-formet rør.

I Studentets hørte jeg ordet for første gang "hvirvel", og så så jeg selve gjenstanden. Dette er en slags stavmikser eller noe, som de vil kalle det nå. Virvelen plasseres vertikalt og roteres raskt mellom håndflatene. En hvirvel ble laget av et stykke av en tørr furustam med divergerende grener (de ligger hvirvler - på samme nivå). I gamle tider hadde en god husmor opptil 5 hvirvler: en stor for brøddeig, en mindre for stiv hvit deig eller potetmos, og enda mindre for røre. Og den minste med syv grener ble kun brukt til å piske eggehviter, og ble ikke brukt til noe annet. Det er et ordtak som sier: "Farvel, eltegryten og vingen, den gamle djevelen har gått på tur"...

Mange lignende ord har forlatt aktiv bruk på grunn av det faktum at det er få slike hus og slike ovner igjen, har livsstilen til mennesker endret seg, nå er mange naturgass, elektriske samovarer, miksere, multikokere. Og det er synd for disse eldgamle ordene, de er vakre, virkelig russiske, de lukter av noe gammelt, kjære ...

Jeg hørte ordet badekar, det var tydelig at dette var en bøtte, men siden de bruker et annet ord, betyr det at denne bøtten er uvanlig... Og faktisk, min gjetning var riktig, det er en subtilitet her - dette er en bred, lav trebøtte , bruker de det for å få vann fra brønnen.

"Jeg skal hente litt vann," sa jeg en dag. Og Evdokia Ivanovna og bestemoren min nesten enstemmig: "Hvis du går for vann, kommer du ikke tilbake!" Å gå på vannet - det er slik det skal sies." Faktisk, i ordet vann kan du høre at det "fører" et sted, det vil si at det fungerer som en sti, en vei, som det var for våre forfedre, for da beveget de seg hovedsakelig langs elver.

Og med ordet bro Det var faktisk en morsom hendelse! om en person med et voldelig sinn: "Han var en slik karakter, han ble fornærmet, dro og sov hele natten på broen!" "Wow! – Jeg tenkte «hvorfor kjørte ikke bilene hans over ham?» Og så fant jeg ut at i dette området kaller de en bro for en kald korridor i et hus, en vestibyle.

Hvor mange nye ord jeg lærte den sommeren fra matlaging!

Jeg husker fortsatt deilige paier med rabarbra, frisk luft, bakt av vår dyktige vertinne. Fyllet smakte som søte og sure epler, men møre og hundre ganger smakfullere.

Det er tidlig om morgenen, jeg våkner av den melodiøse klirringen av oppvasken på kjøkkenet (bestemor og Evdokia Ivanovna stod opp tidlig) og den uvanlig subtile lukten av deig og landsbyens cottage cheese... De ringer meg til frokost: "Drikk melk med kuzhenki." Å, dagen begynner med et nytt ord, hva slags kulinarisk mesterverk er dette? Kuzhenka!? Jeg ser på bordet og ser: dette er ostekaker. Det er litt irriterende at ordet ble løst så lett, men smaken av disse kakene etterlot ingen spor av denne skuffelsen.

Jeg, som hatet kål i alle former, slukte den på begge kinn. Jeg klipper selvfølgelig et kålhode i hagen selv tidligkål, som imidlertid lokale innbyggere ringte mark. Og mange mennesker lager mat fra de øverste bladene av kål om høsten shchanitsa, altså en forberedelse til vinterkålsuppe, som så kokes med kjøtt, eller rettere sagt, putres i innvollene på en russisk komfyr i en støpejernsgryte.

Chatterbox her kaller de et egg uten embryo, ikke en pratsom person...

Gonobobel– et ord som er ganske vanlig i vårt område, men innbyggere i andre regioner kjenner det ikke. «Gonobobel-paier er gode,» pleide min bestemor å si. Dette mystiske bæret viste seg å være et vanlig blåbær, men paiene med det var virkelig ekstraordinære...

Prikutka- et annet ganske gjennomsiktig ord der betydningen tydelig høres. Et lite skur festet til solide uthus, brukt til å lagre en liten mengde ved og husholdningsutstyr.

Bestemor ringte det lille bålet som vi tente en kveld for å bake poteter drivhus. Og dette ordet ga fra seg en slik varme og ømhet, en lett røyk som selv nå bærer meg tilbake til en fjern barndom.

Mange naturfenomener hadde også egne navn. Her er bare noen av dem.

Bøtte– klart, stille, tørt vær. "Tordenværet bryter bort, og bøtta kommer ut," sa bestemoren min.

Rasende– Været blir bedre og klarner opp. Men det er en landsby som heter Yaryshevo i disse delene! Så dette er hva navnet betyr, det betyr at fra siden der denne landsbyen ligger og det kom godt vær, i den retningen begynte bøtta å gå og starte.

Snøstorm-gal– Slik karakteriserte min bestemor ofte dårlig vintervær. Jeg husker dette ordet, det er på en eller annen måte presist og treffende. Jeg hører det, og bilder av Pushkins "Demoner" dukker opp foran øynene mine, en frysning renner gjennom kroppen min ...

frost Og duskregn– de lokale innbyggerne skilte disse ordene. Izmoro h b - dette er en slik frostlignende snøball, og frosten Med b – veldig fint og kaldt høstregn.

Det var mange ord for å beskrive en person, hans tilstand og handlinger. Verdt- en korrekt, intelligent forretningsperson. Rogue- en useriøs, en sleipe person. Obotur– en sta, frekk, utholdende og hemmelighetsfull person. Balakhryst- lat person. Kulema- en treg person. Aktor- en skøyer. Bololo- en snakkesalig, uunnværlig person, en bedrager. Motvillig- trøtt. Underseksjon– Jeg passet på, jeg prøvde. Bable- å begeistre, alarmere, forstyrre. Slöndet- går rundt på tomgang.

Dialektord fungerer som et tillegg til språkets hovedvokabular, til kjente ord. Dette er en slags lokal "krydder" til vanlig vokabular. Men i dag, under påvirkning av media, glemmer unge mennesker lokale ord og er flaue over å bruke dem i talen. Er dette bra eller dårlig? Hva om dialektord, bilder og stilistiske farger forsvinner fra talen vår, og talen vår blir den samme overalt? Etter min mening er det vi får tilbake et raffinert, standard og smakløst språk...

For 200 år siden skrev han dessverre:

Skatter av det opprinnelige ordet -

Viktige hoder vil legge merke til -

For noen andres babling

Vi neglisjerte det vanvittig.

Vi elsker musene til andres leker,

Rangler av fremmede dialekter,

Og vi leser ikke bøkene våre...

Når jeg plutselig hører et av de ordene jeg snakket om, grøsser jeg ufrivillig, fordi de er som hilsener fra den fjerne tiden... Jeg husker bygda, sangene og samtalene våre. Jeg sang ikke slike sanger med noen andre, jeg satt ikke på samovaren. Og jeg har aldri sett hytter som de i den landsbyen - med blonder på vinduene... Min bestemor, Maria Vasilievna Petrova, er ikke lenger i verden, heller ikke hennes niese, Evdokia Ivanovna Semyonova, men jeg anser det for å være hyggelig plikt til å takke dem for det de, om enn ufrivillig, vekket interesse hos meg for mitt morsmål, det levende ord, og innpodet meg respekt og ærbødighet for treffende folkeord. For noen vil disse ordene ikke virke mer enn morsomme, men for meg er de mitt hjem, mitt land... Det er derfor jeg sier dem uten et smil, gjennomtenkt og, håper jeg, til poenget.

«Det russiske folk uttrykker seg sterkt... Det som uttales nøyaktig er det samme som det som står skrevet, det kan ikke hugges ned med øks. Og hvor nøyaktig er alt som kom ut av utmarken til Rus ... " Disse ordene til Nikolai Vasilyevich Gogol legger veldig nøyaktig merke til det særegne ved folkets daglige tale. Hvert ord er en perle!

"Hedre de gamle som fedre, og de unge som brødre Vokt dere for løgn og drukkenskap og utukt, for sjelen og kroppen skal gå til grunne, glem ikke, og det du ikke vet hvordan du skal lære." Fra Vladimir Monomakhs lære) TRADISJONER FOR UTDANNELSE I Russland

FORTSETT ORDSPLAN 1. Fra høflige ord…… 2. Til et vennlig ord…. 3. Gode ord…. 4. Hvordan vil det komme tilbake for å hjemsøke deg….. 5. Hva er stemmen…. 6. Fra et tomt ord….. 8. Såret fra sabelen leger…. 9. Vennlig ord... Forresten, ti stille,... 11. Ordet er større…. 12. Tomme taler...... et gresstrå blir ikke grønt. så tungen vil reagere søtere enn honning, tungen vil ikke tørke ut, så er ekkoet av såret fra ordet - uansett stort ord du sier pilene slår, det er ingenting å høre på, men kranglingen gnager og katten blir glad. senker sabelen

1. Tungen vil ikke visne av høflige ord. 2. Katten er glad for et vennlig ord. 3. Snille ord er søtere enn honning 4. Når den kommer rundt, så vil den svare 5. Som stemmen, så ekkoet. 6. Et tomt ord gjør ikke et gresstrå grønt. 7. Et sår fra en sabel leger, et sår fra et ord gjør det ikke. 8. Baktalelse er tannløs, men krangling gnager. 9. Forresten, hvis du forblir stille, sier du et stort ord. 10. Et vennlig ord senker en sabel, et vennlig ord kutter stål. 11. Et ord slår som en pil. 12. Og du vil si at det er dårlig, men du vil ikke si at det er dårlig. 13. Tomme taler og ingenting å høre på.

Det er ikke det som går inn i munnen som gjør et menneske urent, men det som kommer ut av munnen gjør et menneske urent. men den som åpner munnen på vidt gap, kommer i trøbbel. Fin tale- honningkakehonning er søtt for sjelen og helbredelse for beinene. Et mildt svar vender vekk vrede, men et hardt ord vekker raseri. De vises tunge formidler god kunnskap, men dårenes lepper spyr ut dårskap. Noen ledige snakker såret som et sverd, men tungen til de kloke helbreder. Lengsel i en persons hjerte deprimerer ham, men et vennlig ord muntrer ham opp. Når du snakker for mye, kan synd ikke unngås, men den som holder leppene tilbake er vis. Kyss på leppene som svarer med sanne ord Language of Wisdom

Menneskelige egenskaper Deres tilstedeværelse: + / - Karakterbeskrivelse 1. Selvstendighet 2. Ansvar 3. Evnen til å tenke ikke bare på seg selv 4. Vennlighet 5. Mot 6. Selvtillitavhengig uansvarlig egoistisk forbitret feig usikker

Ved å handle med ord kan vi kontrollere liv og skjebne. Ta vare på følelsene til dine kjære, vær oppmerksom på ordene dine. 1. plass – “I” 2. plass – “Navn” 3. plass – “I Want” – en persons ønsker og interesser 4. plass – “Good” – bevissthet og presentasjon av ens styrker 5. plass - "Kjønn" - anerkjennelse fra representanter for det motsatte kjønn 6. plass - "Was-Am-Will" - respekt for fortiden, aksept av nåtiden, håp for fremtiden. 7. plass - "Jeg har rett" - bevissthet og erklæring om ens rettigheter 8. plass - "Må" - bevissthet

Treffparade av støtende ord 12. plass: “Sharomyzhniki” - cher ami (kjære venn). 11. plass: "Freak" - på polsk skjønnhet: "Idiot" - gresk "Idioter" er ikke en idiot, men en "privatperson" - en lekmann fra "volokh" (gjeter 8. plass: "Block" - i gammel russisk "massiv blokk", "rock". polsk språk betydde "enkel, ydmyk person." 6. plass: “Bastard” (kom fra latin) – bonde. Landsbyboer. 5. plass: “Cretin” (fra latin) - Christian. 4. plass: "Cattle" kommer fra det tyske "Skat", som betyr "penger", "rikdom", "skatt". "Bastards" på gammel russisk var mennesker som samlet seg (det vil si dro seg) til et bestemt sted. Dette ordet har samme rot som ordet "volost". 3. plass: "Skulm" - betydde "rekrutt uegnet til militærtjeneste." 2. plass: "Infeksjon." Hvis de hadde kalt en jente på den måten for 250 år siden, ville hun ikke ha blitt fornærmet, men ville ha takket henne for komplimentet «For en sjarm du er, sjarmen selv!» 1. plass: «Ryakh» hadde ingenting med ansiktet å gjøre. Dette var definisjonen på en ryddig, ryddig person. Nå gjenstår det bare «slask».

TIPS FOR Å NEKTE FREKKELIGE OG SÅENDE ORD 1. Ikke bøy deg ned til et borenivå. 2. Den første måten å stoppe den verbale flyten til en uhøflig person er ved å endre tempoet i talen din og klangen på stemmen din. 3. Se samtalepartneren din rett inn i øynene. Uttal alle ord sakte og jevnt, på en sang-sang måte. 4. Overrask motstanderen med oppførselen din. 5. Overrask ungen ved å stille ham et uventet spørsmål. 6. Ved å forårsake skade på andre, vet ikke en person som har dårlig munn at han forårsaker den største skaden på seg selv og sitt avkom. Slutt å bruke stygt språk! 7. Jo oftere du trener deg selv til å snakke høflig og ikke gå ned i vulgært språk, jo mer vil du og menneskene rundt deg respektere deg.

Hvordan unngå å bli gjenstand for aggresjon Ikke la deg selv bli fornærmet! 1. Ikke vær redd for aggressoren, vær selvsikker. 2. Prøv å holde deg rolig, snakk sakte, tydelig og bestemt. 3. Ikke vær frekk eller slå tilbake. 4. Bruk (velg) følgende atferdsstrategier: si bestemt og trygt at du ikke liker denne behandlingen; spøk tilbake; gå rolig bort (ikke løp bort); vend deg til venner eller eldste for å få hjelp hvis du ikke kan klare deg selv.

Klasseregler Vi opprettholder gode relasjoner. Vi støtter ikke angriperen (forbryteren). Når de sier: "La oss erte sammen!" - hver av oss svarer: "Nei!" Vi reagerer ikke på aggresjon med aggresjon. Ondskap avler alltid ny ondskap. Vi diskuterer tilfeller av aggresjon. Rapporter saker aggressiv oppførsel– betyr ikke å lyve. Vi tar alltid offerets parti. Foreldre, lærere, klassekamerater er klare til å hjelpe hver elev når han blir fornærmet. Vi ekskluderer ikke noen fra spillet, noe som er flott! Vi kaller hverandre ved navn. Vi respekterer hverandre!

Si ordene, snakk. Si vakre ord, si gode ord, Og slik at du ikke føler deg svimmel, Men det er så varmt og gledelig Og på ukedager og på helligdager Ordet gjør vondt, og ordet helbreder La oss forevige verden Fra snille ord, vakre ord Ansiktene lyser opp.

Oppmerksomhet! Nettstedets administrasjon er ikke ansvarlig for innholdet metodologisk utvikling, samt for overholdelse av utviklingen av Federal State Education Standard.

Denne utviklingen beregnet på elever i 5.-6.

Mål:å introdusere studenter til ferien - International Language Day, for å introdusere dem til studiet av det russiske språket, dets egenskaper og mangfold.

Oppgaver:

• utvikle studentenes kognitive interesse for det russiske språket;
• danne en forsiktig bevisst holdning til ditt morsmål og andre språk i verden;
• utvikle moralske egenskaper hos individet;
• utvikle monolog og dialogisk tale fra studenter;
• dyrke en patriotisk holdning til språket og hjemlandet.

Design:

• Veggavis "Det russiske språket er det mest interessante"
• Utsagn om språk
• Fargerik kontordesign
• Musikk

Organisasjonsformer fritidsaktiviteter : gruppeform. (Elevene i klasse 5-6 sitter i henhold til tallene de fikk ved innreise på kontoret, og en inndeling i 3 lag oppnås)

Fremdrift av arrangementet

Foreleser 1: God ettermiddag, venner! Hvert år siden 2000 21. februar bemerket. Han er bare 18 år gammel. Denne ferien er veldig viktig og nødvendig. Uten språk ville ikke verden eksistert. Akkurat som en fisk ikke kan leve uten vann, kan en person ikke eksistere uten språk. Ved hjelp av språk tenker vi, formidler våre tanker og følelser, og viser vår kreativitet.

Foreleser 2: På den internasjonale morsmålsdagen er alle språk anerkjent som likeverdige fordi hvert enkelt tjener individet og hvert representerer en levende arv som vi bør ta på alvor og verne om. La oss se på navnet på arrangementet vårt. Hvordan forstår du det? (elevenes svar)

Foreleser 1: Hver nasjon har sine egne egenskaper, tradisjoner, kultur og selvfølgelig språk. Alt dette skiller et folk fra et annet. Det er dette som gjør deg stolt over å tilhøre et bestemt språk. Og språket formidler særegenhetene ved levemåten til folket selv. Derfor prøver mange av dem, selv de minste, med alle midler og krefter å beskytte sitt språk, sin stolthet.

Foreleser 2: I dag vil du og jeg, gutta, stupe inn i skattene til språket vårt, la oss se hvor interessant, fantastisk og unikt det russiske språket er i sin sammensetning, form og mangfold.

Foreleser 1: Vi starter arrangementet med uttalelser om det russiske språket, uten noe som det er umulig å gjøre: i dag feires Den internasjonale morsmålsdagen. Det er utsagn om det russiske språket på bordene dine. Din oppgave er å forberede en uttrykksfull lesning av utsagnene og forklare hva de betyr. (søknad)

Foreleser 2: Det er flott at vi startet arrangementet med en samtale om det russiske språkets rolle og dets betydning. Ikke glem dette, ta vare på språket vårt, uttrykk tankene dine vakkert og omtenksomt.

Foreleser 1: Så, arrangementet fortsetter konkurranse "SPRÅKKE REKORDER".

Ikke bare mennesker, men også ord har sine egne poster, hvis vi nærmer oss et språks vokabular fra et kvantitativt synspunkt. Vi vil nå vende oss til dem.

Foreleser 2: Hvert lag mottar interessante spørsmål, svarene på som vil kreve oppfinnsomhet og oppfinnsomhet.

Nevn et ord som har tre bokstaver "e" på rad. (langhalset)

Gi navn til et ord med sju bokstaver "o", ikke på rad. (forklarende - orddannende)

Gi navn til ord med seks bokstaver "e", ikke på rad. (omfordeling)

Finn to ord med fire vokaler etter hverandre. (radiopublikum)

Finn ord med tre myke tegn. (forførende)

Hva er den lengste tre stavelsen Russisk ord? (moralsk)

Foreleser 1: Oppgaven viste seg å være vanskelig, men overraskende lærerik, og du prøvde å takle den. La oss gå videre til neste konkurranse - konkurranse "PROBERS OG ORDTAK PÅ RUSSISK SPRÅK".

Fra folkloresynspunktet er det russiske språket utrolig rikt på ordtak og ordtak. Dette er de velkjente "Mål to ganger - kutt én gang", "Du kan ikke fange en fisk fra en dam uten problemer." Dere må fullføre ordtaket eller ordtaket, mens noen sannsynligvis vil være ukjente for dere. Din oppgave er å tenke logisk og gi den riktige slutten på ordtaket.

Foreleser 2: Det er kort med oppgaver foran deg, prøv å takle dem.

1 lag:

Bak noen andres kinn... (tannen gjør vondt)

Jeg kjører - jeg plystrer ikke, men jeg kommer til å støte på... (jeg skal ikke gi slipp)

Ikke bruk noen andres sinn... (bygg et hus)

Hver grønnsak... (det er tid)

De leter etter sopp - i ... (de skurer i skogen)

Lag 2:

Ikke bekymre deg for rugen, bare... (hold posen)

Få jobben gjort, men ikke... (ikke haste deg)

Å leve med en bok er et århundre ... (ikke bry deg)

Det gjør virkelig vondt i øynene mine, det gjør virkelig... (det gjør vondt i ørene)

Valpen bjeffer - fra ... (fra de store han hører)

Lag 3:

Mai kroner vår, sommer... (velkommen)

Tungen er liten, men en stor mann... (kaster og snur seg)

Smart hode... (merke fra ung alder)

Deigen metter, og stedet... (opplyser)

De behandler med bittert, men med søtt... (de krøper)

Foreleser 1: Godt gjort! Vi fullførte også denne oppgaven. La oss gå videre til neste konkurranse - "SPRÅKTS LEKSIKKE RIKDOM - SYNONYMER".

Foreleser 2: For et stort utvalg av synonymer vi kan velge for ordene på språket vårt. La oss ta ordet "steg", som kan brukes som gå, traske, tråkke, tråkke over. Den generelle betydningen av setningen vil ikke endre seg: bare dens tone vil endre seg, men samtidig mestrer vi den leksikalske rikdommen til språket vårt.

Foreleser 1: Gutter, du må finne synonymer for ordene i den første kolonnen i tabellen, og vite hvor mange bokstaver det er i ordet du leter etter.

Ord	Antall bokstaver	Svare
Slag
Utseende
Fiende
Tull
Tapperhet
		Egoisme
Garderobe		Garderobe
		Intellektuell
		Moralsk
Antitese		Motstand

Presenter 2: Er du overbevist om at russisk er et av de rikeste språkene i verden? Dens rikdom består ikke bare av synonymer, men også fraseologiske enheter. Vår neste konkurranse "FRASEOLOGISME".

Foreleser 1: Gi en tolkning av fraseologiske enheter, vis utmerket beherskelse av språket vårt.

1 lag:

Den fortapte sønn -

Meisen har gjort seg bemerket -

Hvil på laurbærene -

Den heldige planiden falt ut -

Lag 2:

Og ulvene blir matet, og sauene er trygge -

Ode til svalen lager ikke vår -

Overflødighetens horn -

Filkas sertifikat -

Lag 3:

Spenningens eple -

Truismen er

Galopperer over Europa

Akilleshæl -

Foreleser 2: Godt gjort! Vet du hva disse fraseologiske enhetene betyr? Dette tyder på at du er interessert i utviklingen av språket vårt, de kloke ordtakene til mennesker som har blitt stabile. Fyll på vokabularet ditt, utvide horisonten din, og da vil læring og liv bli mer interessant og gledelig.

Foreleser 1: Min kollega oppmuntret deg, og la oss nå gå videre til gåtene. Konkurransen "RIDDLES". Nå skal vi lese opp gåtene, og du nevner det riktige svaret.

1. Selv om de ligger i kulden,
   Men de skjelver ikke av kulde.
   La vinden og vannet være friskt,
   Dekk til stranden...(hvalrosser).
2. Halen ligger på plass,
   Hodet mitt løper rundt. (klokkeviser)
3. Svart Ivashka,
   Treskjorte,
   Hvor skal han løpe?
   Det er et spor der. (blyant)
4. En gang gikk jeg på markedet
   Og jeg kjøpte en rød ball der.
   Ikke morsomt - lett, raskt,
   Og tung og velduftende. (oransje)
5. Jeg får ikke lønn
   Og jeg underviser dag og natt. (bok)
6. Han skriver på tavlen med kritt,
   Han hører et hint fra skrivebordet bak,
   Noen ganger får han dårlig karakter.
   Så hvem opprører mamma? (student)
7. Han renser luften,
   Beskytter naturen. (ozon)
8. Han er ikke tilhenger av stillhet,
   Du kan til og med bli lei
   Hvis de holder det ordknapp.
   Hvem er han, gjett selv. (språk)
9. En liten skive til te
   Han behandler oss ved bordet. (sitron)
10. Jeg vil besøke alle om en dag,
    Jeg vil ødelegge alt jeg vet. (skjære)
11. Fortell meg, hva slags raring er dette?
    Han har alltid på seg en svart frakk. (pingvin)
12. Båret av en gutt
    Grønn fontene,
    Ble en gentleman -
    Fikk en kaftan. (tomat)

Foreleser 2: Godt gjort alle sammen, de husket gåtene og stupte inn i barndommen. Gåter snakker også om mangfoldet av det russiske språket, dets opprinnelse, som kan gå tilbake til antikken.

Foreleser 1: La oss nå spille oversetter. Konkurransen heter " OVERSETTER».

Foreleser 2: Du vet at det russiske språket har mange ord fra andre språk i verden. I tillegg studerer du fremmedspråk, så uten store vanskeligheter kan du bestemme fra hvilket språk ordene kom inn i språket vårt.

Foreleser 1: Jeg navngir ordene, og du bestemmer lånespråket.

Rulett ( fransk); anatomi ( tysk); videoklipp (engelsk + latin); reker (fransk); radio (engelsk); taxi (fransk); genser (engelsk); pizza (italiensk); interiør (fransk); evolusjon (fransk); chips (engelsk); freestyle (engelsk); brødrister (engelsk); pickup (engelsk).

Presenter 2: Denne lærerike konkurransen var interessant, underholdende for alle, og nå den siste testen på dagens arrangement. Foran deg ligger et Whatman-papir med blyanter, tusj og gelpenner. Tegn en vakker skisse på papir dedikert til dagens tema - Den internasjonale morsmålsdagen. Ikke glem å skrive navnet på arrangementet, selvfølgelig, bilde deg selv og uttrykk din holdning til ditt morsmål.

Foreleser 1: Dere ble flotte plakater. I dag så vi på talentene dine og ble nok en gang overbevist om at ferier om morsmålet bør og bør holdes årlig.

Foreleser 2: Vi uttrykker vår takknemlighet til alle som kom på arrangementet og som deltok i det. Jeg vil avslutte med ordene til poeten P.A. Vyazemsky (som ble talt i begynnelsen):

Språket er folkets bekjennelse,
Hans sjel og liv er kjært.