Cum preoții ortodocși își aleg soțiile. A fi soția unui duhovnic: har sau robie

Rolul soției unui duhovnic nu este pentru fiecare femeie. Pentru că acesta nu este un rol, ci, probabil, o stare de spirit deosebită. A fi mamă este o onoare. Dar este necesar să fii, și să nu arăți, arătând iubire, toleranță, fidelitate, smerenie, bucurie prin exemplul tău. Deci, ce ajută ele, aceste femei, să ducă crucea preoțească către soții lor?

Căsătoriile perfecte, ca oamenii, nu există. Deși la început oricărei fete care visează la căsătorie i se pare că este foarte ușor să fii o soție credincioasă și ascultătoare, o mamă grijulie. Dar, în realitate, nu merge întotdeauna. Scandaluri, revendicări reciproce – iar acum cuplul este pe punctul de a divorța.A păstra o familie este o muncă grea, dar a divorța este foarte ușor. Dar dacă soțul este preot, acest lucru este exclus. Și nu doar pentru că „nu este posibil”. După ce ai vorbit cu mamele, înțelegi: pentru femeile care și-au găsit propria fericire, nu cea lumească, gândurile pe această temă nu mai sunt potrivite. „Oamenii mă întreabă adesea: „Este greu să fii mamă? spune tovarășa mea, mama Galina, soția preotului Valery Gensitsky, rectorul bisericii în numele Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat din orașul Marx.- Voi spune așa: a fi mamă este fericire. Este greu pentru cei care sunt fără Dumnezeu. Mai ales femeile ale căror familii se prăbușesc și nu știu ce să facă. Un călugăr din Sanaksar, când am menționat dificultățile, mi-a spus: „Ai un sprijin indestructibil - acesta este Dumnezeu. Prin urmare, gândiți-vă mai bine la cei care nu o au. Acesta este adevărul, la care nu mai este nimic de adăugat și mi se pare că toate mamele ar trebui să fie fericite. Doar că atunci când te căsătorești cu un seminarist, trebuie să nu te gândești la plăcerile și distracțiile lumești, ci trebuie să înțelegi că în Biserică există o cu totul altă bucurie care sfidează descrierea. În lume, bucuriile sunt fulgerătoare, vin și pleacă, dar aici bucuria este veșnică... Și trebuie să ne amintim că un preot se căsătorește o dată. Și dacă o fată este mai atrasă de lucrurile lumești, atunci nu ar trebui să faci un astfel de pas și să-ți asociezi viața cu un duhovnic.

Maica Nadejda, soția preotului Ilia Kuznețov, cleric al bisericii Saratov în numele lui Cuviosul Serafim Sarovsky, despre realități viață de familie cu preotul stie de prima mana. Ea este din Chelyabinsk, tatăl Iliya este din regiunea Vladimir, iar cunoștința lor a avut loc la Sankt Petersburg, unde viitoarea mamă a studiat la Universitatea de Cultură și Arte, tatăl - la Academia Teologică. La sfârșitul studiilor, au ajuns în Saratov necunoscut, unde și-au trimis soțul să slujească. După cum spune Maica Nadejda: „În relațiile soților din familiile preoților, există mai multă răbdare, smerenie unul față de celălalt. Înțelegem că căsătoria noastră este pentru totdeauna și, prin urmare, nu mai acordăm importanță necazurilor minore. Mamă, așa cum au fost, se dizolvă în soțul ei, copiii, trăiește după nevoile lor", și aceasta este fericirea ei. Înțelegem că slujirea Domnului este pe primul loc pentru preot. Mama să fie o umbră care nu se amestecă în niciun caz, ci în același timp. timpul este un spate de încredere și fidel.”

Mana dreapta

În general, într-o oarecare măsură, ponderea unui preot este un ecou al serviciului militar: de asemenea, preoții nu stau mult timp într-o singură biserică, sunt în permanență în mișcare. Soțul mamei Galina, tatăl Valery, de exemplu, are în cartea de muncă până la șaisprezece decrete privind transferurile. Și mai ales în regiunea Saratov, deși soții înșiși provin dintr-un sat ucrainean de lângă Lavra Pochaev: „Am avut prima parohie în Hvalynsk, unde eram încă tineri și fără experiență”, își amintește maica Galina, „Venim într-o străinătate. tara pentru prima data, intr-un oras necunoscut, intram in casa bisericii si acolo se pune masa: bors bogat, terci de dovleac, placinte, si nu e nimeni. - Am fost uimit. Dar s-a dovedit că surorile au gătit și au plecat imediat pentru a nu ne deranja. O astfel de primire, desigur, a uimit. Batiushka a servit la Hvalynsk timp de 11 luni. Fiica noastră avea doar două săptămâni, deoarece el a fost transferat la Volsk. De acolo - la Novouzensk. Am cumpărat două case, una pentru locuit, cealaltă pentru o biserică. Dar acasă - se spune cu voce tare, acestea erau două colibe. Primii ani au fost foarte grei pentru noi. Acolo pustiul era in sufletele oamenilor. Ei i-au invatat pe oameni totul - sa ia o binecuvantare, sa se intoarca la parintele Valery". Nu trebuia decat sa-i spun Valery, ca toti spuneau exact la fel. Era necesar sa-i invat pe vanzatori sa se comporte. corect în magazin bisericesc. Într-adevăr, în templu, distribuția lumânărilor, icoanelor este foarte diferită de comerțul lumesc, unde mărfurile pot fi aruncate pe tejghea. Și la început, deși nimeni nu știa să facă nimic, a trebuit să fac eu însumi coacerea prosforei și toate treburile casnice din templu.

După cum recunoaște mama Galina, în acea perioadă cronică nu dormea ​​suficient. Ea frământă aluatul, apoi pune prosfora la cuptor pentru cincisprezece minute, iar ea însăși se culcă în bucătărie chiar pe podea. Ea a înțeles că, dacă s-ar culca în pat, va adormi și prosfora ar arde. Dar treptat, cu ajutorul lui Dumnezeu, viața s-a îmbunătățit. După opt ani de slujire, părintele Valery și mama Galina au părăsit parohia deja înfloritoare și au primit ei înșiși o altă numire. Întreb:

- Cât de dificile au fost toate vicisitudinile vieții?

„Știi, îmi iubesc tatăl foarte mult. Apostolul Pavel spune despre iubire, care este îndelung răbdătoare, milostivă și nu se înalță. Iartă-mă, Doamne, pentru aceste cuvinte, dar mi se pare că dragostea mea pentru el este doar atât. Și nu mi-a fost niciodată greu să mă mișc. M-am gândit mereu: cum va fi tatăl singur? Dacă iubești o persoană, un templu și pe Domnul, atunci nu consideri tot ceea ce faci ca fiind o muncă grea. Toate călătoriile erau asupra mea - preotul este în slujbă, nu are timp liber. Copiii cresc și datorită mamelor lor, pentru că tații lor au rareori un minut liber. Sunt mai ales multe griji dacă preotul este rectorul. Uneori îi plâng că sunt obosit, iar ca răspuns el va spune pur și simplu: „Te spun mamă”. Și ca un duș rece. Sau voi spune că unul dintre enoriași, așa cum mi s-a părut mie, a procedat greșit și îmi spune că ar trebui să mă înclin în fața enoriașilor, și să nu-i condamn.

La parohie, uneori mama este iubită nu mai puțin decât tatăl. Poate că cineva este jenat să se apropie de preot, așa că se duc la soția lui - ea pare mai aproape de laici decât de un duhovnic în sutană.

Nu mai puțin decât ajutor în nevoile casnice, sprijinul în rugăciune este important pentru un preot; după cum povestește mama Galina, s-au rugat pentru părintele Valery cu copiii în genunchi. Copiii s-au plâns chiar că le dor genunchii. Dar mama a fost intransigentă, ea a răspuns: „Până când tata se va face bine, ne vom ruga”.

Și severitate pentru a ajuta

O conversație separată este creșterea copiilor. Maica Galina și tatăl Valery au doi dintre ei, fiul studiază la seminar, fiica este studentă la institutul de medicină. Cu părinții, ei sunt pe „tu”, așa cum se obișnuiește în Ucraina. Pe măsură ce s-au obișnuit cu această formă de comunicare încă de la o vârstă fragedă, s-a întâmplat, deși niciunul dintre părinți nu a insistat asupra acestui lucru. "Batiushka este foarte afectuos cu copiii, ascultă mereu când este timp. Probabil că sunt o mamă mai strictă", zâmbește Matushka Galina. "Este corect când unul dintre părinți se poate răsfăța, iar al doilea este mai strict. Copii cresc apoi mai colectați, responsabil. Eu însumi am crescut într-o familie credincioasă. Și când a venit timpul să ne rugăm, de exemplu, nu am fost întrebați dacă suntem obosiți sau nu. Poate că acest lucru este greu, dar există multe lenea unui copil, iar uneori el trebuie doar să fie forțat. Chiar dacă nu într-o formă strictă, ci cu dragoste. Copiii au nevoie să insufle dragoste pentru Dumnezeu, pentru templu, rugăciune. Dacă un copil are dragoste pentru Dumnezeu, va a fi în orice situație rămâne uman.”

În general, potrivit mamei Galina, copiii lor au crescut, ca toți ceilalți, au mers la Grădiniţă, apoi la scoala. Dacă nu mergeau în mod regulat la slujbele bisericești, nu se împărtășeau și totuși nu s-au îmbolnăvit deloc. Când mama a venit cu ei la spital, medicii i-au sfătuit pe alte mame să-i ceară o rețetă pentru sănătatea copiilor.

„Noi, în ceea ce privește familia unui preot, o atenție sporită este întotdeauna captată și datorită copiilor noștri”, își amintește Matushka, „mulți educatori, profesori au venit pentru prima dată la templu. Pentru că copiii au arătat că familia trăiește în bucurie și sănătate.Numai oameni propriul exemplu poți să faci un pas spre Dumnezeu. Când trec în memorie evenimentele vieții mele, mi se pare un miracol complet, sincer. Și nu am simțit niciodată nevoia de nimic, tot ceea ce avem nevoie, Domnul ne-a dat”.

Părintele Ilie și mama Nadezhda au un băiat de doi ani, în câteva luni așteaptă următoarea reîncărcare în familie.

Mama Nadezhda spune că acum soții încearcă, în primul rând, să-i insufle ascultare micuțului Arsenie, în vârstă de doi ani, mai ales în relația cu tata. Pentru a urma ceea ce s-a spus prima dată.

Mama crede că o femeie nu trebuie să muncească deloc. Deși a lucrat timp de trei ani ca sacristie în templu înainte de căsătorie, iar dacă este nevoie de ajutorul ei când copiii cresc, ea este gata să înceapă munca dacă va fi nevoie. Dar totuși, ea crede că cel mai important lucru pentru o femeie este să fie mamă, aceasta este chemarea ei. Iar copiii ar trebui tratați cu amabilitate și, cât mai mult posibil, dacă este posibil, să fie crescuți într-o familie, ocolind grădinițele.

„Experiența” soției părintelui Ilie ca mamă este încă mică, dar mama Nadejda a făcut deja principalele concluzii despre „statutul” ei: „Principalul lucru este să arăți mai multă smerenie, răbdare și dragoste. Fiind soție de preot. este o mare responsabilitate, important este să nu te uiți și să te comporți vulgar”, să nu spun prea mult, să nu inducă în eroare oamenii, să ajuți cât mai mult. Dar această responsabilitate nu deprimă, sunt fericit în familie și este este o mare bucurie pentru mine să-mi ajut soțul și să fiu cu el”.

Pentru o persoană neortodoxă îi este greu să explice ce loc ocupă soția unui preot și ce rol joacă ea în viața soțului ei, în viața parohiei sale.

M-am convertit la ortodoxie din protestantism când eram deja căsătorită. Suntem căsătoriți de patruzeci de ani, treizeci și cinci dintre ei am fost preot. Și nu îmi pot imagina viața sau slujirea mea fără soția mea.

Sunt și preoți căsătoriți în Biserica Catolica, deși preoții catolici sunt obligați prin statut să fie celibați. În Ortodoxie, posibilitatea preoților de a se căsători a fost aprobată încă din secolul al VII-lea, la Sinodul VI Ecumenic. Discuțiile despre dacă un preot poate fi căsătorit sau dacă trebuie să depună un jurământ de celibat au avut loc constant în Biserica Catolică, dar celibatul de facto pentru preoți a fost legalizat abia în secolul al XI-lea, după reformele gregoriene. În Anglia, de exemplu, preoților li se permitea să se căsătorească până la cucerirea normandă a țării în 1066, după care celibatul a început să se impună peste tot.

Iar unul dintre primele câștiguri ale Reformei a fost abolirea jurământului de celibat pentru preoți. Inițiatorul Reformei, Martin Luther a fost călugăr și preot. Cu toate acestea, el a fost căsătorit cu o fostă călugăriță și au avut șase copii. Unul dintre părinții Reformei engleze, arhiepiscopul de Canterbury, Thomas Cranmer, a fost și el căsătorit.

Și în acest sens, sunt profund de acord cu părinții Reformei.

LA parohiile ortodoxe preoții căsătoriți sunt destul de obișnuiți. Tot ce li se cere este ca nunta să aibă loc înainte de hirotonire și, de asemenea, că aceasta este prima căsătorie pentru mireasa preotului. Și această căsătorie este pe viață. Dacă soția preotului moare, atunci preotul devine văduvă. Acest lucru este clar spus în scrisoarea apostolului către Tit: „Dacă este cineva fără prihană, bărbatul unei singure neveste” (Tit 1:6). Se întâmplă, desigur, ca preoții care și-au făcut jurământul de celibat să slujească în parohii, dar acest lucru este relativ rar.

În acest fel, tradiție ortodoxă nunţi de preoţi de două mii de ani. Și aceasta nu este o inovație și nu o adaptare la nevoile naturii umane.

Când am ajuns la Ortodoxie, am constatat că figura soției preotului era înconjurată de obiceiuri și tradiții – ceea ce nu era cazul în protestantism, de exemplu. Aceste obiceiuri și tradiții reflectă viața interioară a bisericii. De exemplu, soția preotului are un nume special - „mamă” în tradiția rusă, „presbiter” în greacă etc.

Însuși faptul că există un nume special pentru soția unui preot în Ortodoxie indică rolul ei și onoarea acestui rol. Ea nu este un duhovnic și nu participă la slujbele divine, dar Matushka este întotdeauna profund implicată în viața parohiei. Desigur, fiecare se manifestă în felul său, în conformitate cu talentele sale. Dar, în orice caz, ea nu este doar o soție și o mamă. Într-o anumită măsură, ea este o mamă spirituală pentru enoriași, la fel cum un preot este părintele duhovnicesc al turmei sale. Și, ca orice părinți, își îngrijesc copiii spirituali în moduri diferite. Dar se întâmplă rar ca matushka să nu participe la viața parohiei.

De-a lungul anilor de slujire, eu însumi nu am luat practic o singură decizie fără să mă consult cu soția mea. Mai ales când vine vorba de decizii importante. La urma urmei, consecințele acestor decizii vor afecta atât slujirea mea, cât și viața ei. Iar înțelepciunea mamei mele este extrem de importantă: nu numai că îi cunoaște bine pe enoriașii noștri, dar mă cunoaște și pe mine foarte bine. Și dacă mă înșel în ceva, atunci ea este cea care îmi va sublinia greșelile mai precis decât oricine altcineva.

Cred că lipsa de respect față de Maica Domnului în protestantism este legată și de faptul că în el soția preotului este doar o femeie. În timpul meu ca pastor anglican, a existat o tendință de a face din preoție o profesie. Iar soția preotului era percepută pur și simplu ca un soț, iar treburile bisericești nu o priveau. nu mi-a placut. Dar cinstirea Maicii Domnului este cea care deschide inima spre ceea ce este neglijat în același protestantism. Văd asta la enoriașii mei, deși de mult nu am putut să formulez care era problema.

În Alaska, soția preotului, părintele Nikolai Michael și mama Olga sunt foarte venerate. Venerat aproape ca un sfânt. Nu este canonizată, deși cred că va fi. Maica Olga a fost moașă pentru locuitorii satelor din apropiere, toată lumea îi cunoștea imensa generozitate, prin rugăciunile ei se făceau minuni. Se fac chiar acum. Aștept cu nerăbdare canonizarea Maicii Olga.

Pe 7 octombrie, am primit o scrisoare cu vestea că mama Katerina (Sissi) Yerger a murit la Domnul. Soțul ei, preot biserică ortodoxăîn America, slujind în Clinton, Mississippi. Eu și soția mea am întâlnit-o de mai multe ori pe Matushka Katerina, chiar înainte să ne trecem la ortodoxie. Ea și soțul ei, Paul, au fost exemple vii de viață ortodoxă adevărată. Accentul ei delicat de sud, cordialitatea și ospitalitatea ei - totul a făcut credinta ortodoxa nativ din acele părți. A fost profund iubită de toți cei care au cunoscut-o și ne va fi foarte dor de ea.

Peste tot în lumea ortodoxă sunt femei care aduc plinătatea ființei în viața parohiei. Deseori denumită „familie parohială”. Și în această familie, rolul mamei este la fel de important ca și rolul tatălui. Reflectând, mi-am dat seama dintr-o dată că nu m-am gândit niciodată la părintele Paul Yerger în afară de mama lui. Și nu voi face. Mă plâng cu frații și surorile mele din Clinton. Împărăția cerurilor mamei Katherine.

Traducere de Anna Barabash

Instruire

Dacă vrei să devii soție ortodoxă, atunci, în primul rând, trebuie să ai grijă de caracterul tău moral. La urma urmei, slujitorii bisericii prețuiesc într-o femeie nu frumusețea, ci moralitatea.

Prin urmare, mai întâi trebuie să studiezi Sfanta Biblie, tratate ale părinților bisericii despre familie și alte literaturi spirituale. Și în al doilea rând, aduceți garderoba în conformitate cu regulile religioase. Clerului le place foarte mult femeile în pantaloni, fuste scurte și ținute luminoase care dezvăluie.

Când aspectul tău începe să corespundă idealurilor viitorului tău soț, poți trece la cunoștința în sine. Căsătorește-te cu cineva care lucrează deja preot este imposibil, așadar, trebuie să-ți cauți un soț printre viitorii slujitori ai bisericii, studenți seminariști. Mulți se adună în mod regulat în afara seminariilor pentru a întâlni viitorul preot mi. Deci nu vei fi singur în căutarea ta.

Mulți viitori preoți vor să se căsătorească și să primească ordine în timp ce sunt deja căsătoriți. Seminarienii trăiesc într-o izolare aproape completă, așa că le este extrem de greu să-și găsească singuri o soție. Prin urmare, vei fi primit acolo cu mare bucurie.

Când vă întâlniți și comunicați, trebuie să vă amintiți că relațiile cu clerul sunt diferite de cele seculare. Poartă-te cu modestie și reținere, așa cum se cuvine ortodocșilor.

Dacă ești pregătit să-ți asociezi profesia cu biserica, atunci tu însuți poți intra într-un seminar teologic la Facultatea de Religie. Deci nu vă puteți întâlni numai pe viitorul soț acolo - preot, dar și după absolvire să lucreze lângă el.

Și, în sfârșit, poți să te căsătorești cu o persoană profund religioasă și să o sprijini în încercarea lui de a primi ordinele sfinte. În acest caz, vei putea să-ți susții persoana iubită, mergi cu el pe tot acest drum dificil de la intrarea în seminar până la predicare.

Surse:

• Întrebări către stareț / Găsirea soțului

Viața privată și viața clerului au fost întotdeauna subiect de controverse și discuții. Închisă de lumea exterioară, comunitatea trăiește după propriile căi, dictate de dogmele credinței. Care sunt realitățile Viata de zi cu zi preot modern?

Instruire

Drumul către preoție începe cu studiul la seminar. Pentru admitere, solicitantul trebuie să promoveze o selecție destul de riguroasă, inclusiv un test de cunoștințe și calități spirituale ale solicitantului. Bărbații singuri sau primii căsătoriți cu vârsta cuprinsă între 18 și 35 de ani sunt eligibili pentru a studia la seminar. La absolvirea seminarului, viitorul preot primește repartizare la locul de slujire; în acest caz, absolventul seminarului nu are dreptul de a alege.

Până la luarea preoției, viitorul preot trebuie să ia o decizie: să accepte monahismul sau să se căsătorească. Preotul nu va putea schimba această decizie. Dacă un preot nu se căsătorește înainte de a lua preoția, atunci își depune un jurământ de celibat.

Există o altă restricție privind căsătoria pentru viitorii clerici - le este interzis să se căsătorească cu femei divorțate sau văduve, femei cu copii. Căsătoria unui preot nu poate fi decât una singură; în cazul decesului soțului, preotul face jurăminte monahale.

În familiile de preoţi există interdicție strictă la ceea ce este în lumea modernă se numește planificare familială, așa că familiile au de obicei mulți copii: vor fi tot atâtea copii cât a trimis Dumnezeu.

Viața de zi cu zi a familiilor de preoți nu este mult diferită de viața de zi cu zi a laicilor, cu diferența că este inacceptabil ca un preot și familia sa să încalce regulile și cerințele religiei în viața de zi cu zi: soția unui preot nu poate purta haine provocatoare, folosiți machiaj luminos și nu ar trebui să fie prezente în casă obiecte care sunt contrare normelor creștine.

Nivelul de trai al familiei unui duhovnic depinde în principal de cât de bună este parohia. În măsura în care salariu preoția este minimă, iar veniturile sunt complet dependente de donațiile enoriașilor, este destul de de înțeles că în parohiile urbane înstărite nivelul de trai al preoților este mai ridicat decât în ​​mediul rural sau parohiile sărace. Condițiile de viață ale unui preot sunt departe de a fi perfecte, dar acest lucru nu îi împiedică pe cei care au ales această cale de slujire a oamenilor.

Ziua de muncă a unui preot nu este standardizată, în orice moment poate fi chemat la enoriași, nu se vorbește în mod special nici despre alte garanții sociale. Nu orice preot are nici măcar înregistrare oficială pentru muncă, ceea ce înseamnă că nu toată lumea poate conta pe o pensie de la stat. Majoritatea preoților nu au posibilitatea de a-și achiziționa propriile locuințe, pentru că în orice moment pot fi trimiși într-o nouă parohie din cealaltă parte a țării.

Aproape fiecare fată visează la o căsnicie reușită. A avea un soț frumos și bogat, a experimenta dragostea reciprocă pentru el toată viața este o dorință normală. Din păcate, nu se împlinește pentru toată lumea. Fetele aleg adesea bărbații greșiți, condamnându-se la o viață dificilă și plină de regrete. Și numărul de divorțuri în În ultima vreme a crescut. Pentru a evita un astfel de rezultat al evenimentelor, este necesar să vă alegeți mai atent partenerul de viață.

Cum să găsești un partener de viață demn

Cel mai important - nu vă grăbiți să creați o familie cu „primul venit”. Unii dintre sexul frumos, aproape din leagăn, și-au stabilit scopul vieții de a se căsători. Le este frică să fie singuri. Și dacă una dintre iubite s-a căsătorit înaintea lor, încep să intre în panică și să caute pe oricine care să-și ofere mâna și inima.

Amintiți-vă, viața nu este o competiție cu prietenii, fiecare merge pe drumul său. Cineva se căsătorește la 18 ani, iar cineva la 30, 40 sau chiar mai târziu. Toate la timpul lor. Decizia trebuie să fie deliberată, iar bărbatul trebuie verificat.

Dacă l-ai întâlnit deja pe alesul tău, aruncă o privire mai atentă la el. Îndrăgostirea te poate face să închizi ochii la multe neajunsuri ale unei persoane. Amintiți-vă că aceste neajunsuri nu vor dispărea din viața de familie.

În primul rând, asigură-te că sentimentele tale pentru el sunt dragoste adevarata nu o iubire trecătoare. Acest lucru va dura timp. De asemenea, asigură-te că partenerul tău te iubește cu adevărat.

Verificați-l în diferit situatii de viata. El trebuie să-ți demonstreze dragostea prin acțiuni reale. Încercați să trăiți împreună o vreme pentru a vedea cum se comportă în viața de zi cu zi. Dacă chiar vă simțiți bine împreună, împărțiți cu ușurință treburile casnice, el vă oferă termeni financiari, ai planuri comune pentru viitor, atunci poate chiar el este cel de care ai nevoie.

Întreabă-te, ești gata să adormi și să te trezești lângă această persoană pentru restul zilelor tale? Dacă da, atunci asigură-te că și el vrea asta.

Pentru a te căsători din dragoste, așteaptă doar până când singurul tău bărbat, care te iubește și te apreciază doar pe tine, te va cere în căsătorie. Spune-i „da” și visele tale comune se vor împlini.

De ce ar trebui să te căsătorești din dragoste și nu din comoditate

Un soț este o persoană cu care îți vei trăi toată viața. Imaginează-ți că nu ai sentimente pentru el. Nu se pot face bani dacă nu este lângă iubitul ei.

După un timp, persoana neiubită va deveni foarte enervant. Vei observa cele mai mici defecte ale caracterului lui și până și virtuțile lui vor începe să ți se pară minusuri.

Dacă te căsătorești pentru dragoste mare și reciprocă, fiecare zi din viața ta alături de soțul tău va fi plină de bucurie și armonie. În timp, dragostea ta se va dezvolta într-un sentiment nou și mai profund și vei deveni nu numai soții, ci și cei mai buni prieteni care se sprijină reciproc în bucurie și întristare.

Căsătorește-te doar cu persoana iubită și numai atunci când ai încredere în devotamentul și sinceritatea lui, atunci toate visele tale vor deveni realitate.

Încă din vremea URSS, în țara noastră s-a dezvoltat un stereotip conform căruia o fată trebuie doar să aibă timp să se căsătorească înainte de o anumită vârstă. Mai mult, de multe ori era limitat la 18-20 de ani. Recent, opiniile despre căsătorie s-au schimbat oarecum, dar fetele încă își fac griji cu privire la anii „de plecare” și, din această cauză, uneori comit acte erupții.

Vârsta căsătoriei în Rusia și în Rusia modernă

În Rusia, fetele s-au căsătorit foarte devreme. În secolul al XIII-lea, a fost creată Cartea Pilot - un set de reguli bisericești care reglementau și relații familiale. A stabilit vârsta căsătoriei pentru fete - 13 ani, iar pentru băieți - 15 ani. Cu toate acestea, au existat multe cazuri de căsătorii anterioare. Biserica a încercat să lupte împotriva acestui fenomen. Publicat la mijlocul secolului al XVI-lea, „Stoglav” permitea preoților să se căsătorească cu fete nu mai mici de 12 ani, băieți - încă de la 15 ani.

Motivele pentru astfel de căsătorii timpurii au fost adesea pur practic. De exemplu, părinților miresei nu le-a fost ușor să-și hrănească numeroșii copii și au căutat să „atașeze” cel puțin unul dintre ei cât mai curând posibil. Și în familia mirelui, dimpotrivă, nu erau suficiente mâini de lucru, iar părinții lui au acceptat cu bucurie un „lucrător” în casă. Desigur, nu putea fi vorba de vreo iubire reciprocă, iar relațiile de căsătorie într-o familie tânără începeau uneori doar la câțiva ani după nuntă.

Acum, legislația rusă stabilește vârsta pentru căsătorie de cel puțin 18 ani. Cu toate acestea, în circumstanțe speciale, o licență de căsătorie poate fi obținută încă de la vârsta de 14-15 ani. Legile entităților constitutive individuale ale Federației Ruse specifică că „circumstanțe speciale” sunt întâlniri târzii sarcina, prezența sarcinii (cel puțin 22 de săptămâni), a cărei întrerupere este imposibilă din motive medicale sau din dorința ambelor părți de a o păstra. Permisiunea de a se căsători cu persoane sub vârsta de 16 ani se eliberează de obicei printr-un decret al administrației regiunii, teritoriului sau republicii.

Factorii care afectează căsătoria

Cu toate acestea, astfel de căsătorii timpurii, astăzi, sunt încă destul de rare. Potrivit statisticilor, majoritatea fetelor încearcă să se căsătorească la vârsta de 18-25 de ani. Într-o oarecare măsură, depinde de fiziologie, deoarece în această perioadă completă pubertate. Alți factori decisivi pot fi dorința de maternitate, frica de singurătate sau stereotipurile sociale.

Cu toate acestea, cel mai bine este dacă dragostea reciprocă devine factorul principal. La urma urmei, nu poți să vrei să te căsătorești într-un mod abstract, cel puțin o fată are nevoie de un bărbat iubitor și de încredere. Dar este puțin probabil să fie îndeplinit „la comandă”. În niciun caz nu trebuie să te căsătorești când nu există certitudine în cel ales. Deși statisticile încăpățânate susțin în continuare că după 30 de ani posibilitatea de a se căsători nu este mai mare de 7%, soluția problemei în fiecare caz rămâne individuală. Se întâmplă ca o fată să-și întâlnească soarta la vârsta de 16-17 ani și, de asemenea, se întâmplă ca femeile să găsească fericirea în familie la 30, 40 și chiar 50 de ani.

căsătorește-te miliardar pare un vis fantastic de neatins, dar de fapt această dorință poate fi realizată. Aceasta este aceeași activitate ca atunci când lucrați la dezvoltarea carierei. Principalul lucru este să ai un plan clar și să știi ce să faci.

Vei avea nevoie

• Dorința de schimbare
• Înclinația spre studiu

Instruire

Cei străini sunt încă populari în rândul fetelor ruse. Multe dintre frumusețile noastre visează să se căsătorească și să plece să locuiască în străinătate. Unul dintre cei mai căutați pretendenți de rusoaicei sunt germanii. Sunt stabile, de încredere și, cel mai important, atractive. Doar așa să te căsătorești Limba germana?

Instruire

Pentru a fi neamț, trebuie să-l cunoști. Și, deși găsirea unui mire străin potrivit este ceva mai dificilă decât un mire domestic, acesta nu este un obstacol pentru o femeie intenționată.

Nu ar trebui să cauți un viitor soț german în barurile și discotecile frecventate de străini. Deși șansa de a te întâlni din străinătate este mare, este puțin probabil ca aceasta să poată duce la ceva serios. Bărbații străini merg în astfel de locuri pentru a se distra și a se relaxa și nu își caută deloc o soție.

Pentru a face cunoștință cu un bărbat străin, puteți studia lista companiilor germane care operează în orașul dvs. și puteți obține un loc de muncă într-una dintre ele. Pe lângă munca bună, te vei familiariza cu reprezentanții Germaniei, atât cu colegii, cât și cu cei trimiși la filiala ta. Dacă munca ta implică călătorii de afaceri în Germania, șansa de a-ți lua un soț va crește de câteva ori.

Dacă nu vrei să-ți schimbi meseria, vizitează expoziții în care multe companii străine. Aflați în ce centre de afaceri există companii germane și mergeți la prânz într-o cafenea din apropiere, deoarece este probabil ca alesul dvs. să ia masa într-una dintre aceste cafenele.

După ce ai ajuns să cunoști omul potrivit trebuie să-i placă. Femeile rusoaice nu trebuie să facă eforturi suplimentare pentru asta. Soțiile rusești sunt foarte populare în Europa și în special în Germania. Europenii apreciază doamnele pentru frumusețea, familia, feminitatea lor. S-au săturat de emancipatul lor și sunt fericiți să se căsătorească cu femei străine care vor da căldură vetrei familiei. Prin urmare, pentru a fermeca un bărbat străin, trebuie în primul rând să-ți demonstrezi feminitatea și familiaritatea.

De asemenea, din moment ce în acest caz vorbim despre a fi german, este necesar să arătăm o asemenea calitate precum caracterul practic, întrucât este o trăsătură națională germană. Dacă obișnuiești să arunci banii, încearcă să-i ascunzi de cel ales. Dimpotrivă, arată-i cum poți economisi bani și gândește-te la propriul beneficiu - aceasta este o calitate foarte atractivă, din punctul de vedere al unui german.

Notă

Să fim sinceri, dacă te-ai căsătorit cu un neamț din dragoste, și nu cu scopul de a te muta în Germania pentru rezidență permanentă, atunci acesta este deja un mare plus și o garanție că relația ta are un viitor foarte posibil. Doar că există cazuri destul de frecvente când fetele ruse se căsătoresc cu un german, care doresc să se mute în Germania, pentru asta, cred ei, nu este un păcat să înfățișezi atât pasiunea africană, cât și dragostea sălbatică.

Sfat util

Dacă vrei să te căsătorești cu un german în Germania, vei fi interesat să știi că, spre deosebire de noi, germanii fac contacte maritale doar după ce au obținut independența financiară. În același timp, relațiile în care cuplurile trăiesc împreună cu ceva timp înainte de căsătorie sunt binevenite. Uneori, această conviețuire este numită „căsătorie de probă”, ceea ce îți permite să afli dacă un partener este potrivit pentru tine și dacă ar trebui să te căsătorești cu el.

. Poate că părinții lui se asigură că fiul lor nu aduce un nerezident în spațiul lor de locuit. Acest lucru poate duce la scandaluri grave. Si daca tânăr dacă trebuie să faci o alegere între iubitul tău și mama ta, atunci, cel mai probabil, nu va merge împotriva rudelor sale.

Prin urmare, unul dintre punctele principale pe care ar trebui să le includeți în planul din capitală este farmecul rudelor potențialului mire. În niciun caz nu-l pune la cale să le lase, închiriază o casă separat. Acest lucru se va adăuga doar la problemele tale. Este mai bine să te freci treptat de încredere în familia iubitului tău. Nu încercați să cereți o vizită până când nu sunteți sunat. Dar încearcă să-l ajuți mereu pe tânărul tău să aleagă cadouri pentru părinții săi. Să nu fie niște simple trăsături, ci un articol exclusiv atent selectat și gândit. Este mai bine dacă le cunoașteți gusturile și alegeți ceva cu adevărat care merită. Admirând un astfel de cadou, ei vor întreba cu siguranță cum a reușit să găsească exact ceea ce au visat. Și aici deja alesul tău va spune că tu l-ai ajutat. Așa că vei câștiga primul plus din adresa ta.

Instruire

Mai întâi trebuie să-ți extinzi cercul social. Dacă se limitează la colegi și rude, prieteni căsătoriți, atunci va fi foarte greu să găsești un candidat pentru rolul unui viitor soț. Distreaza-te în locuri publice, și nu acasă în fața televizorului, citind o carte sau pe internet. Merită să faceți cunoștință pe internet, mulți oameni și-au găsit sufletele pereche în acest fel. Nu este nimic gresit. Și sunt mult mai mulți bărbați acolo decât în ​​agenții, iar atmosfera este mult mai relaxată. Principalul lucru pentru tine este să încerci să faci relația ta reală cât mai repede posibil.

Luați în considerare ce concesii sunteți dispus să faceți în relațiile viitoare. Ce ești dispus să înduri de dragul ștampilei râvnite din pașaportul tău. Ești de acord cu un soț mai în vârstă? Ești gata să înveți o altă limbă și să te muți? Atunci ar trebui să extindeți geografia căutării și să întâlniți pretendenți străini. Atâtea femei care nu au reușit să-și aranjeze viata personalaîn patria lor, s-au găsit pretendenți de succes în alte țări. Cheia succesului este o bună cunoaștere a limbii și un aspect atractiv. Dacă scopul este să te căsătorești șase luni, luați în considerare doar pretendenții europeni, candidații americani și australieni care joacă timp. Luați o decizie la timp – iar faptul că sunteți dintr-un oraș mic cu populație preponderent feminină nu vă va împiedica să vă aranjați fericirea personală. Principalul lucru este să fii realist și să îți evaluezi corect șansele. Și nu încercați să pretindeți că sunteți un prinț într-un Mercedes alb dacă aspectul și educația voastră sunt medii. Dorința ta de a te căsători cât mai curând nu îți permite să treci prin opțiuni pentru o lungă perioadă de timp. Dar trebuie să existe o alegere, în procesul de corespondență, munca cu cel puțin trei bărbați în același timp.

Încercați să alegeți momentul potrivit. Ideal pentru întâlniri este momentul în care oamenii căsătoriți sărbătoresc vacanțe în familie. În astfel de zile, bărbații singuri se gândesc la o relație serioasă. Și pot fi atrași mai ușor în rețeaua căsătoriei. Așa că nu pierde timpul și începe să-ți realizezi visul.

Dacă preoții catolici au celibatul, adică își fac jurământul de celibat, atunci în Ortodoxie clerul este permis să se căsătorească. Această regulă a fost consacrată încă din anul 325 la Sinodul I Ecumenic de la Niceea. Dar, desigur, căsătoria unui preot ortodox are propriile sale caracteristici.

Cu cine se poate căsători un preot?

Viitorului preot i se oferă să decidă căsătoria până la vârsta de 30 de ani - până la această vârstă trebuie să ia deja gradul. Dacă până la vârsta de 30 de ani nu s-a căsătorit, atunci trebuie să ia vălul ca monah.

Cel mai adesea se căsătoresc ca seminariști. Mireasa, conform canoanelor existente, trebuie să fie ortodoxă și mereu fată. Dacă este divorțată sau are copii, o astfel de femeie nu poate deveni soția unui preot.

În ceea ce privește profesia de viitoare mamă, există mai puține restricții. Principalul lucru este că activitate profesională nu a încălcat poruncile lui Dumnezeu. De exemplu, nu poate lucra ca stripteză, nu poate vinde alcool sau produse din tutun. Anterior, preoților le era interzis să se căsătorească cu actrițe, deoarece acest meșteșug era echivalat cu prostituția. Acum există un mod diferit de a privi aceste lucruri.

Cu toate acestea, familiile clerului au de obicei mulți copii, întrucât în ​​Ortodoxie se obișnuiește să se nască, „cât vrea Dumnezeu”. Prin urmare, departe de a-și permite întotdeauna o mamă să muncească, de multe ori este nevoită să gestioneze gospodăria și să crească copii.

Poate un preot să divorțeze?

Divortul nu mai este posibil. Dacă o mamă se comportă nedemn, de exemplu, înșală, preotul poate să nu locuiască cu ea ca soție, dar totuși nu are dreptul la divorț. Chiar dacă ea moare, el nu se poate recăsători și trebuie să-și petreacă restul vieții singur. Dacă vrea să creeze noua familie, va trebui să-și dea demnitatea. LA Rusia antică preotul, rămas fără soţie, a trebuit să meargă la mănăstire.

Cum ar trebui să se comporte soția unui preot?

Mamele au și ele propriile reguli. Soția unui preot ar trebui să fie un exemplu de viață spirituală. La urma urmei, enoriașii o percep adesea ca pe un intermediar între ei și preot, pot să întrebe, să întrebe, să se consulte despre ceva... Desigur, ea trebuie să observe canoane ortodoxe, poartă-te cu modestie și reținere, așa cum se cuvine unui creștin credincios.

Cu privire la aspect, fustele scurte și machiajul luminos nu sunt strict interzise, ​​dar pot crea o anumită impresie de femeie. În biserică, ele sunt clar deplasate.

Cum ar trebui să se comporte un preot și soția lui într-o familie?

Viața de zi cu zi în familia unui preot este reglementată în același mod ca și pentru toți credincioșii. Totuși, preotul și soția sa nu trebuie să uite că, ca slujitori ai lui Dumnezeu, poartă o responsabilitate mult mai mare pentru fiecare cuvânt rostit și pentru fiecare faptă. Între ei, în mod ideal, nu ar trebui să existe certuri, scandaluri, situatii conflictuale ar trebui rezolvată de lume. De regulă, în familiile preoților, poruncile divine și canoanele religioase sunt respectate cu atenție pentru toți membrii, de exemplu, postul și interdicția de a lucra în sărbători.

Desigur, preotul și familia lui nu sunt obligați să cheltuiască timp liber numai rugăciuni și conversații mântuitoare de suflet. Ei își pot petrece timpul liber mergând la o plimbare la țară, la teatru, cinema, la un concert de muzică clasică. Mersul la restaurante decente este, de asemenea, permis. Dar vizitarea cluburilor de noapte, discotecilor și a altor locuri de divertisment este complet exclusă pentru ei.

O femeie are totul de-a face cu asta. femeie casatorita există și ceva de-a face cu fiecare – mai ales cu membrii proprii familie mare. […]

O femeie are totul de-a face cu asta. O femeie căsătorită îi pasă și de toată lumea - în special de membrii familiei ei numeroase. Și chiar și în chestiuni spirituale: postește soțul? Cât de des se împărtășește? Citește cărți de patristică? Are conversații salvatoare cu preotul? Indiferent dacă dorește sau nu capul familiei, aceste întrebări îl vor îngrijora pe fidelul său însoțitor. Cum să vă îngrijorați corect și fără distorsiuni, în ziua amintirii sfinților patroni ai căsătoriei martirilor Adrian și Natalia, un familist cu experiență și tată a multor copii, sfătuiește cu puțin umor preotul de la Kiev Vladimir Tukalo.

Pe drumul către Hristos, amândoi au trăit de neconceput... „Te implor, domnul meu, slujitorul lui Hristos”, a spus Natalia, „cât ești încă în viață, întinde-ți mâna ca să o învingi și atunci vei fii egal cu ceilalți sfinți mucenici care au suferit mai mult decât tine!” Sfântul Adrian i-a întins mâna, iar ea, luând-o, a pus-o pe nicovală. Chinuitorul, lovind puternic la mână cu ciocanul, i-a tăiat-o, iar îndată Sfântul Adrian și-a dat sufletul în mâna lui Dumnezeu de la mare suferință.

Un exemplu atât de emoționant al modului în care o soție poate deveni un adevărat mentor spiritual pentru soțul ei precede conversația noastră.

– Părinte Vladimir, iată situația: soția vede că soțul ei se împărtășește rar. S-a răcit în credință, sau ceva... Ar trebui să-i pese?

„O va preocupa oricum, indiferent dacă ar trebui sau nu. Femeile sunt gardienii vetrei, iar acasă au totul sub control. Un aranjament rezonabil în familie este atunci când soțul determină strategia: „unde să meargă”, iar soția determină tactica: „cum să meargă”. „În 1945 vom lua Berlinul”, spune soțul. Și soția răspunde: „Bine. Acum este 1941. Așadar, aici săpăm tranșee, construim buncăre acolo, luăm arme de genul acesta ... ”Și soțul, dacă este înțelept, nu își va pune soția de rușine în chestiuni de tactică. Sarcina lui este să se asigure că ea nu se abate de la strategie, deoarece dorința ei de „cei mai buni” duce adesea în rătăcire, iar apoi Direcție strategica familiile se schimbă.

Dar în chestiunile de „cum să mergi”, soția are dreptul de a controla totul. La discreția ei - gospodărie, casă de familie, haine, mâncare și așa mai departe. Și deodată apare o astfel de zonă - una spirituală, care se dovedește a fi dincolo de controlul ei. Dacă nu există bani, poți „strânge” un bonus de la soțul tău, îl poți convinge să meargă undeva la muncă sau îl poți câștiga singur. Dacă copiii „nu au suficiente” cunoștințe, puteți angaja tutori. Și aici este problema: dispensația spirituală este încălcată - ce să faci? Și femeia se grăbește să rezolve acest puzzle.

Avem o ștampilă: cu cât mergi mai des la templu, cu atât harul afectează mai mult, o persoană este corectată și viața devine mai bună. Adesea încercăm să ne stoarcem membrii familiei în aceste cadre de fier. Dar întrebarea nu este în cantitate, ci în calitatea vizitelor la templu.

Dacă o persoană merge la biserică, își deschide inima acolo, intră în contact cu harul lui Dumnezeu. Chiar dacă a stat 10 minute și a vorbit cu Dumnezeu, acest lucru poate fi suficient: a simțit un răspuns în suflet, Domnul i-a atins inima și, în timp, o persoană își va dori din nou un astfel de contact. Și dacă soțul stă în biserică „nu din interes propriu, ci doar din voința soției care m-a trimis”, așa cum a spus părintele Fiodor de la „12 scaune”, apare o problemă: inima nu se aprinde. Dimpotrivă, „obligația” funcționează.

Conform legii fizicii, forța de acțiune este egală cu forța de reacție. Deci este aici: decât mai mult femeie va apăsa, cu atât mai mult domestic va rezista. Chiar și copiii - până la 14-15 ani - încă vor asculta cumva, vor merge cu putere, vor face semnul crucii și își vor pleca capetele, dar apoi vor începe să se supăreze, să se sperie, să vină cu scuze. Și la 18-20 de ani nici măcar nu îi poți trage în templu cu un băț, pentru că ei asociază închinarea cu violența împotriva voinței și libertății lor.

La fel și soțul. Este gata să accepte faptul că soția lui este prima în bucătărie. Este de acord cu ea în lucrurile de zi cu zi, aplicate. El se va supune chiar și atunci când i se va spune ce cămașă să poarte și cum să-și nasture geaca. Dar el nu se va împăca niciodată cu soția lui devenind guru spiritual.

– O femeie judecă singură, iar dacă cineva din familie încetează să postească sau să meargă la biserică, îi este teamă că se va întâmpla căderea ei. persoana nativa din Biserică. Dar, aparent, frecvența vizitelor la templu de către bărbați nu indică deloc vreo cădere. Dar atunci de ce se întâmplă asta?

– Există o anecdotă despre un băiat, fiul unui lord englez, care a rămas mut încă din copilărie. Și în ziua a 13-a aniversare, familia stă dimineața la micul dejun. Domnul spune: Buna dimineata". Băiatul nu răspunde. Se servesc fulgi de ovaz. Tatăl și fiul încep să mănânce. Deodată flăcăul spune: „Nesărat”. Toată lumea este în stare de șoc: ce este, cum poate fi! Rudele au venit în fugă și l-au întrebat: „Poți vorbi?” - "Da, pot". „Dar de ce nu au spus un cuvânt în toți cei 13 ani?” - „Nu a fost nevoie”.

Așa este în unele familii. O femeie încearcă atât de mult să-și mulțumească soțul, încât pur și simplu nu are nevoie de nimic. Există o soție? - Există. - El ascultă? - Ca da, un credincios. - Fac bani? - Fac bani. În general, totul este bine.

Adesea femeile, în special tinerii creștini, își înconjoară soții cu atâta grijă, ei bine, pur și simplu o răspândesc din toate părțile. Te uiți la toate acestea și te gândești: într-adevăr, de ce ar trebui să meargă la templu - hrănit, adăpat, culcat ...

„Nu o vom învinovăți pe femeie pentru asta. Și ce să faci în acest caz? Dacă soția nu este o autoritate spirituală, cum poate ea influența? Poate lăsa această întrebare pentru sine?

- Nu, nu o poți face singur.

Principalul lucru pe care îl poate face o femeie este rugăciunea ei personală. Poți să vii la preot, să-i ceri o regulă pentru ca soțul să devină bisericesc, să se apropie de Biserică.

În practica mea preoțească caz interesant. Un enoriaș, o fată tânără, a cunoscut un tip care era un ateu perfect. A citit odată Biblia, dar și-a bătut joc de credință.

Ea vine la mine și îmi spune: „Părinte, este foarte bun, îl iubesc, dar mi-e teamă să-mi asociez viața cu el”. „Ai”, răspund, „două moduri: fie refuzi, fie lupți pentru ea”. - "Dar ca?" - „Trebuie să ne rugăm”. Și i-am dat regula.

Am vorbit mult despre această situație cu ea. — Poate că îl poți instrui cumva? ea a intrebat. Dar cum să instruiți, dacă o persoană este psiholog prin educație, scrie disertația unui candidat, este educată, bine citită - nu vă puteți certa cu el. „Știi, dacă încep să fiu deștept, mă conectează la centură în cel mai scurt timp. Și apoi îmi este atât de rușine... Se pare că nici eu nu mi-am apărat credința și mă jignesc pe el”, a spus ea.

Fata s-a bazat pe voia lui Dumnezeu, s-a rugat cu ardoare. Am citit un acatist de 40 de ori, apoi un al doilea, al treilea. Au trecut șase luni, un an și apoi, într-o zi, tipul ăsta vine la mine. El întreabă: „De ce vine ea aici?” În sensul că a devenit sincer interesat de motivul pentru care ea avea nevoie de Biserică și de credință.

Fata nu l-a ciugulit pe tip cu conversații, nu l-a obligat să meargă la peșteri, la Lavră. Dar dacă el a întrebat, ea a răspuns după înțelegerea ei. Ea nu a încercat să-l lumineze, ci a împărtășit ceea ce știa și simțea. Am sfătuit-o: „Răspundeți doar la ceea ce credeți. Dacă vă întreabă dincolo de înțelegerea voastră, spuneți asta: pentru că aveți atâtea întrebări, să mergem la preot.

- Ce nu ar trebui să faci niciodată pentru a nu provoca tocmai opoziția despre care ai vorbit?

- Cel mai instalare incorectă: „Îl voi duce la biserică”. Sau: „O voi schimba. El va fi diferit”. Nu este un fapt. Într-o astfel de formulare a întrebării, încrederea în sine este deja pusă, se manifestă egoismul.

A crede că „îl voi schimba” este o nebunie, pentru că numai Dumnezeu poate schimba o altă persoană. Creația nu poate schimba creația, dar Dumnezeu Creatorul poate face totul. Deci, trebuie să începeți prin a vă adresa Creatorului.

Dorim să schimbăm cealaltă persoană cu cuvintele noastre, acțiunile, sugestiile, excursiile în camping sau pelerinaje. Noi credem că-l aducem la cutare bătrân sau la un preot cu autoritate... Și bătrânii și părinții nu sunt autorități pentru acest om. Ei bine, da, bătrânul transmite ceva. Deci, până la urmă, mai trebuie să citiți pe internet ce scriu despre el...

Prin urmare, trebuie să părăsiți visele și să vă conectați la muncă. Dacă iubești o persoană și vrei să o schimbi, asta se poate face doar prin sacrificiu. O fată, o soție, poate cerși cu dragostea ei sacrificând o parte din puterea ei, energia, timpul pentru a se ruga pentru logodnicul sau soțul ei. Și treptat, încetul cu încetul, se va schimba. Nu se va întâmpla imediat, Domnul îi va încerca credința. Dar apoi persoana însăși va fi transformată treptat, iar întreaga familie va primi o mare mângâiere și bucurie. Dar toate acestea sunt doar prin muncă.

Și în ceea ce privește acțiunile, cu siguranță va fi greșit să-l tragi la biserică: „ești obligat”, „trebuie”, pune limite, condiții. Trebuie să începeți să vă rugați și să oferiți încet, dobândă.

Adesea, după cum am spus, soții nu văd un motiv pentru care ar trebui să meargă la biserică. Soția a citit viețile sfinților părinți, a învățat că dacă vă spovediți, vă împărtășiți, atunci veți începe să vă despărțiți de păcat, Domnul va da milă, va sfinți mintea și va lumina inima. Ea știe asta, dar soțul ei nu are astfel de cunoștințe. Dacă începe să-i spună, nu va acorda nicio atenție, pentru că o soție pentru el nu este o autoritate spirituală. Acum, dacă zice să sare borșul în 15 minute, o va face fără îndoială. De ce? Pentru că dacă nu faci așa cum a spus ea, nu va fi borș, ci slop și nu vei putea să-l mănânci. Și dacă o vei asculta, va fi bine pentru pântece.

Bărbații au o percepție rațională mai dezvoltată. Deci cel mai mult cel mai bun mod pentru soție - să găsească un preot care să ajungă treptat la conștiința lui, să vorbească și să explice.

În astfel de cazuri, invit oamenii la un serviciu de rugăciune pentru succes în afaceri. Chiar și cel mai îndepărtat om de credință, „succesul în afaceri” este de înțeles. — Cât timp trebuie să stai în picioare? - "15 minute". „Oh, bine, fără întrebări…”

Aici s-au rugat, spun scurt cuvânt de despărțire- Mă agățăm de viața lui, îi spun de ce merge la templu, care ar putea fi scopul lui. Nu spun că trebuie, trebuie. Dar sugerez. În Biserica Ortodoxă, Domnul Isus Hristos este patronul nostru, ajutorul și modelul nostru. Domnul nu forțează voința, nu forțează, El oferă: vino, acceptă. Așa că spun: „Vrei asta și asta? Nu? Cu plăcere…"

Trebuie să ne amintim mereu: numai Domnul schimbă oamenii. Preotul nu „pune creierul”, seamănă. Adesea femeile, când îmi cer să vorbesc cu soții lor, se tem: „Nu va asculta...” Deci nu avem nevoie de el să asculte, trebuie să semănăm. Preotul a semănat, soția fecundează cu har. Harul este dat prin rugăciune. Așa că se roagă în liniște pentru soțul ei, îi cere lui Dumnezeu să-i deschidă inima, stropește cu generozitate acest bob cu har.

Cel mai important lucru este să evitați constrângerea. Violența nu are dragoste în ea. Dragostea este îndelung răbdătoare, milostivă, nu invidiază, nu caută pe ale sale, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr. Acolo unde există încredere nemărginită unul în celălalt, iubirea va funcționa.

Dacă un soț își iubește soția, el are încredere în ea: dacă ea vrea așa, atunci este mai bine pentru ea, las-o să meargă la biserică și să se roage. Dacă vede că comportamentul lui o rănește, pur și simplu va veni la templu de dragul ei, fă acest pas de iubire. Iar sacrificiul reciproc - rugăciunea ei umilă și concesia lui sinceră - vor intensifica treptat sentimentele, dând astfel ocazia de a acționa în inimile lui Dumnezeu.

In contact cu