Tipuri de mobilitate socială. Biblioteca deschisă - bibliotecă deschisă de informații educaționale

Migraţia mobilitatea populaţiei are un pozitiv şi impact negativ despre societate: despre economie, politică, viață spirituală. Invazia mongolă a avut un impact uriaș asupra soartei Rusiei. În special, am împrumutat de la Hoardă autocratul sistem politic. Ca urmare a războiului din 1812-1814, nobilimea rusă s-a infectat cu ideile Revoluției Franceze, care a dus la o revoltă militară în decembrie 1825. Soldații sovietici care au eliberat Europa de nazism au descoperit că oamenii trăiau o viață mai bună, nu sub socialism.

Mecanismele mobilității sociale sunt diferite în diferite țări.

ÎN sovietic (socialist) societatea nu avea clase economice în sensul precis al cuvântului. In conditii proprietatea statului mijloacelor de producţie le lipseşte principalul semn al clasei economice – atitudinea faţă de proprietate. În societatea sovietică, existau următoarele clase sociale, în funcție de locația lor în ierarhia puterii:

nomenklatura (hotărâre);
birocrație (executivă);
proletariat (muncitori) - muncitori, angajați, fermieri colectivi, inclusiv sclavi efectivi din Gulag.

În 1989, T. Zaslavskaya și R. Ryvki au identificat următoarele societăți sovietice:

autorităţi imperioase, cu caracter diferit (de partid, de stat, economic);
legate de sfere și sectoare ale economiei naționale (militar, utilități publice etc.);
manageri economici diferiți prin rang de putere (șefi de asociații, întreprinderi, divizii);
inteligența, care diferă prin profilul lor (ingineresc, creativ etc.);
declasat.

Mecanismul mobilității sociale în societatea (politică) sovietică a fost de natură statal-distributivă și a inclus următoarele metode. În primul rând, mecanismul nomenclaturii: o parte semnificativă a angajaților de conducere erau numiți de comitetele de partid de nivelul corespunzător și erau subordonați acestora. Astfel, lucrătorii de la nivel raional au fost numiți și subordonați comitetului raional al Partidului Comunist. În al doilea rând, represiunile împotriva „dușmanilor poporului” (dușmanii societății sovietice) și a unor națiuni întregi, care au dus la strămutarea rapidă a oamenilor. Stalin a înțeles perfect rolul represiunii ca mecanism de mobilitate socială pentru „scoaterea din circulație” a „personalului uzat”. În al treilea rând, „șantierele comunismului”, unde s-au mutat mase de oameni: pământuri virgine, BAM și altele. În anii „stagnării” lui Brejnev, mobilitatea socială a încetinit ca urmare a concentrării pe stabilizarea personalului și atenuarea represiunii (începută sub Hrușciov). Mobilitatea socială a rămas ridicată în sfera științifică și educațională, unde au apărut noi oportunități ca urmare a STR („revoluția științifică și tehnologică”).

occidental (capitalist și social-democrat) societățile au următoarea structură socio-profesională în stadiul industrial de dezvoltare:

cea mai înaltă clasă de manageri profesioniști (manageri);
specialisti tehnici de nivel mediu;
grad comercial;
mica burghezie;
tehnicieni și muncitori cu funcții manageriale;
muncitori calificati;
muncitori necalificati;
şomerii.

Mobilitatea socială în societățile occidentale se caracterizează printr-o viteză și intensitate semnificativă în sfera economică, profesională și politică. Principalul mecanism al mobilității sociale este concurenţăîn toate sferele societății, vizând rezultate – eficiență. ÎN sfera economică mișcări rapide și intense apar pe verticală și pe orizontală, din cauza ruinării și șomajului unora și a succesului și câștigurilor mari ale altora. În sfera politică, mecanismul mobilității sociale sunt alegerile, care au ca rezultat mișcarea persoanelor și a partidelor politice. Mobilitatea teritorială este asociată cu deplasarea maselor de populație în căutarea unui loc de muncă. Datorită nivelului ridicat de trai din țările occidentale, mulți oameni din alte țări sunt dornici să se mute acolo pentru a trăi și a lucra. Drept urmare, mai ales în Statele Unite, o țară a migranților, se formează zone etnice întregi.

În Rusia post-sovietică Următoarele straturi pot fi distinse în funcție de putere, bogăție, educație și natura muncii:

grup de conducere (politicieni și finanțatori);
„noui ruși” (noua burghezie rusă);
mica burghezie („comercianți cu navetă”, fermieri, antreprenori);
muncitori de productie;
lucrători intelectuali;
țărani etc.

Astfel, ne-am apropiat de cel vestic.

Rusia post-sovietică se distinge printr-un indice de mobilitate agregat semnificativ, în principal descendent și orizontal. Cele de mai sus se aplică armatei, școlii, proprietății, familiei, bisericii etc. Mulți oameni s-au sărăcit, în urma căruia există pericolul unei explozii sociale. Grupuri mari de oameni din țările CSI, unde nivelul de trai este mai scăzut decât în Rusia, se mută la muncă și locuiește cu noi. Acest lucru creează multe probleme interetnice și sociale.

Globalizarea ca trăsătură distinctivă lumea modernă, se caracterizează printr-o migrație foarte semnificativă a oamenilor din țările nedezvoltate către cele dezvoltate. Milioane de oameni fug din țările cu șomaj în masă pentru a găsi locuri de muncă necalificate și un nivel de trai mai ridicat. În multe țări ale lumii, inclusiv Rusia, lucrătorii în construcții în număr mare— vizitatori.

„Imigrația modernă”, scrie Christopher Coker, „este un fenomen care amenință să împartă mai degrabă societatea occidentală decât să o unească, așa cum a făcut-o în anii 1930”.<...>Atât Statele Unite, cât și Europa sunt deja societăți multietnice și multirasiale. Începutul lui XXI secolul va arăta dacă acceptă diversitatea culturală ca bază a identității lor.” Preocupările în acest sens sunt cauzate de partidele neonaziste, care au reușit să atragă aproximativ 10% din voturi în Franța, Austria și alte țări. Această observație se aplică și Rusiei.

Esența mobilității sociale

Mobilitatea socială ca factor de dinamizare a proceselor de stratificare

Ierarhia nivelului de statut a diferitelor societăți și diferite epoci are unele caracteristici comune. Astfel, în orice societate, persoanele cu muncă mintală ocupă în general poziții mai privilegiate decât persoanele cu muncă manuală; lucrătorii cu înaltă calificare dobândesc posturi cu statut mai înalt decât muncitorii necalificați. În fiecare societate există și straturi de săraci și bogați. Mai mult, cu cât o clasă socială este situată mai înalt în ierarhia socială, cu atât mai multe bariere sunt pentru cei care ar dori să o pătrundă din exterior. În practica istorică a multor țări, prezența scăzut permeabil grupuri sociale, ale căror întreg stil de viață și activități păreau închise în sine, fiind îngrădite de bariere sociale din păturile inferioare. Cu toate acestea, procesele de mobilitate socială s-au dezvoltat întotdeauna în societate, oferind unei persoane posibilitatea de a-și schimba în bine poziția de statut.

P. Sorokin defineşte mobilitatea socială ca orice tranziție a unui obiect (valoare) individual sau social, i.e. tot ceea ce este creat sau modificat de activitatea umană, de la o poziție socială la alta.

La definiția de mai sus trebuie adăugat că în unele cazuri o persoană face această tranziție fără efort excesiv (schimbă locul de reședință sau locul de muncă), în altele tranziția are loc din motive naturale care decurg din ciclurile de viață ale unei persoane (se face o tranziție de la de la o grupă de vârstă la alta). Dar în majoritate covârșitoare situatii de viata o persoană trebuie să facă multe eforturi conștiente pentru a-și schimba statutul social, mai ales când vine vorba de dorința de a-l îmbunătăți. Cu toate acestea, există o serie de calități umane care sunt determinate biologic, ceea ce face imposibilă schimbarea poziției sociale (rasa, genul).

Procese de mobilitate socială sunt formate din activitatea intenționată a oamenilor pentru atingerea scopurilor vieții și sunt susținute atât de auto-organizarea socială (interdicții și stimulente tradiționale, relații de familie, forme de viață amatoare, morale), cât și de structuri sistemico-instituționale - reglementări juridice, sistemul educațional, diverse modalități de stimulare a activității de muncă din partea statului, bisericii, mediului profesional și corporativ etc. Luați împreună, acești factori și premise care susțin procesele de mobilitate socială oferă numeroase oportunități diferitelor grupuri de a-și varia acțiunile la atinge poziția de statut cerută. În același timp, societatea este obiectiv interesată să se asigure că, pe de o parte, nu există o confruntare acută a intereselor grupului, a liniilor specifice de comportament ale oamenilor, iar pe de altă parte, există un schimb activ de energie socială și spirituală. resurse, mai ales în acele situații în care necesitatea unei astfel de activări este repetată crește.

În orice societate există un anumit echilibru în procesele de mobilitate socială, echilibrând tendințele contradictorii din interiorul acestora. Astfel, ele se adresează reprezentanților grupurilor inferioare forme diferite asistenţă socială care le poate atenua lipsurile. La rândul lor, reprezentanții straturilor prestigioase (puternice, profesioniste, de gen etc.) se străduiesc să se distingă ca entități sociale și să păstreze semnele statutului lor înalt. În diverse moduri, multe obstacole sociale sunt ridicate pentru a împiedica oamenii din straturile inferioare să intre în rândurile privilegiate. De asemenea, ar trebui să se țină seama de efectul restricțiilor obiective caracteristice funcționării integrale a unui organism economic sau social: societatea, într-un anumit stadiu de dezvoltare, are nevoie de o anumită proporție de oameni cu anumite profesii, mari proprietari, înalți funcționari guvernamentali etc. Este imposibil să depășești în mod arbitrar un anumit volum al acestor ocupații și poziții de statut, indiferent de modul în care oamenii încearcă să îmbunătățească mecanismele de mobilitate socială.

Dar, în același timp, în fluxul interacțiunilor sociale există întotdeauna tendințe opuse care conduc la slăbirea situației existente sau la reînnoirea acesteia. Mecanismul specific al acestei slăbiri poate fi înțeles folosind exemplul de problematizare a condițiilor de viață grupuri separate, pe dorința oamenilor de a realiza mai mult în viață decât părinții lor. Transformarea masei orientări valorice, precum și problemele de viață care apar multor oameni în procesul de activitate socială, îi confruntă cu nevoia de a căuta oportunități de schimbare a statutului lor social. Prin urmare, mulți dintre ei se străduiesc să depășească obstacolele și să facă tranziția către un grup mai prestigios.

Practica istorică arată că nu existau societăți cu despărțiri absolut impenetrabile între clase și straturi sociale și nici cu o absență completă a unor astfel de împărțiri. Diferite societăți diferă doar în gradul, formele și mecanismele de permeabilitate a barierelor sociale. Una dintre cele mai stabile structuri de stratificare sub formă de diviziune de castă se găsește în India. Cu toate acestea, în antichitate, și cu atât mai mult în zilele noastre, canalele și mecanismele (uneori abia sesizabile) sunt păstrate, făcând posibilă trecerea de la un strat la altul.

Poziția unor cercetători nu a fost confirmată, ceea ce se rezumă la faptul că progresul social și democratizarea societății din timpul nostru duc inevitabil la eliminarea obstacolelor în calea tranziției oamenilor către grupuri mai privilegiate. Sociologii au dovedit asta în repetate rânduri material masiv că schimbările democratice dintr-o anumită societate nu înseamnă o reducere absolută, ci doar înlocuirea unui tip de interferență socială cu altele. În zilele noastre, folosind exemplul societăților deschise, cercetătorii occidentali ajung la această concluzie. Astfel, cercetătorul american L. Duberman afirmă că în ultimii 100 de ani „în ceea ce privește o mai mare deschidere sau închidere, structura de clasă americană a rămas relativ neschimbată”. Concluzii similare au fost obținute de cercetătorul B. Schaefer din Germania, sociologul francez D. Marceau și britanicii J. Goldthor și F. Beaven.

Afirmațiile cercetătorilor despre stabilitatea socială și chiar o anumită imobilitate a proporțiilor sociale în țările occidentale dezvoltate trebuie înțelese în sensul că structura ierarhică care se dezvoltă în ele de secole nu poate fi transformată rapid și, cel mai important, într-o direcție unilaterală. . Sub influenta factori sociali Fie că este nefavorabilă (războaie, revoluții) sau favorabilă (modernizare, creștere economică), această structură suferă fluctuații într-o direcție sau alta. Astfel, se modifică, dar în ansamblu păstrând neschimbate intervalul ierarhiei și lungimea distanțelor sociale dintre straturi. Putem spune că în diferite stadii de dezvoltare ale unei anumite societăți, în diferite situații istorice, procesele de mobilitate socială pot diferi semnificativ unele de altele, dar variabilitatea lor se produce în jurul unor limite și principii, care sunt determinate, pe de o parte, de tradiţia istorică, pe de altă parte - de nevoile sociale într-o anumită perioadă de timp. Dacă comparăm procesele de mobilitate socială din diferite țări, și mai ales în societăți cu diferite tipuri de dezvoltare și diferite afilieri civilizaționale, atunci putem vedea diferența lor notabilă între ele.

Tipuri de mobilitate socială

În zilele noastre, ca și înainte, stadiul inițial al mobilității sociale este similar pentru toți oamenii: la naștere, un copil primește statutul social al părinților săi, așa-numitul ascriptiv, sau prescris starea. Părinții, rudele și persoanele apropiate familiei transmit copilului acele norme de comportament, idei despre ceea ce este adecvat și prestigios care predomină în mediul lor. Cu toate acestea, în perioada activă a vieții, o persoană nu este adesea mulțumită de poziția sa în stratul său, obținând mai mult. În acest caz, cercetătorii spun că persoana își schimbă statutul anterior și dobândește unul nou. statutul atins. Astfel, s-a implicat în procese mobilitate ascendentă.

Să evidențiem cazurile în care reprezentanții grupurilor sociale au un statut prescris care nu poate fi schimbat numai după bunul plac (diviziunea persoanelor pe gen, rasă, vârstă). Pentru reprezentanții unor astfel de grupuri, mobilitatea socială este adesea dificilă din cauza discriminării sociale încorporate într-o anumită societate. În această situație, membrii grupului pot încerca să schimbe stereotipurile publice în raport cu ei înșiși și prin acțiuni de inițiativă, să solicite extinderea canalelor mobilității lor sociale.

În același timp, în societatea modernă, mulți oameni realizează o mobilitate profesională ascendentă prin alegerea unei anumite profesii, obținerea unui nivel ridicat de calificare și educație profesională, schimbarea profesiilor și plecarea într-un domeniu de muncă bine plătit sau la un loc de muncă mai prestigios, prin mutare. la un nou loc de muncă în alt oraș sau în altă țară. Adesea, oamenii își schimbă statutul în afara sferei profesionale - în acest caz, mobilitatea ascendentă poate fi realizată prin schimbarea lor. starea civilă, sprijin din partea rudelor și prietenilor.

Sociologii subliniază și ei mobilitatea socială descendentă. Vorbim despre pierderea multor avantaje ale statutului anterior și trecerea unei persoane la un grup social de nivel inferior. Oamenii se confruntă de obicei cu acest tip de mobilitate din cauza unor circumstanțe nefavorabile sau inevitabile, de exemplu, în timpul unei crize economice, la împlinirea vârstei de pensionare, precum și din cauza unei boli sau a unui handicap. Situația de mobilitate descendentă este privită de societate ca indezirabilă pentru o persoană, așadar, în cadrul familiei și instituţiile statului Sunt dezvoltate multe metode pentru a-i atenua gravitatea și a-i reduce amploarea - sprijinul familiei, sistemul de asigurări sociale și de pensii, caritate socială și tutelă.

Pe lângă cele identificate două tipuri de mobilitate socială, care sunt vertical(dirijată în sus sau în jos), știința ia în considerare o serie de alte varietăți ale acesteia. Să subliniem orizontală mobilitate asociată cu schimbarea locului de muncă, a locului de reședință, a funcției unei persoane, dar fără o schimbare a rangului statutului. În acest caz, se realizează și o formă importantă de mobilitate socială, care permite rezolvarea, de exemplu, a unor probleme personale, extinde oportunitățile sociale ale oamenilor cu ochi spre viitor și le îmbogățește experiența profesională.

Tipurile de mobilitate socială discutate mai sus pot exista atât sub formă haotică mișcări individuale, și sub formă de regizat transformări colectiv-grup. Cu alte cuvinte, în unele condiții are loc mobilitatea individuală, dobândind adesea un caracter aleatoriu sau haotic, în timp ce în altele se realizează ca mișcări colective similare. În perioada transformărilor radicale, pături întregi și grupuri sociale își schimbă statutul social, demonstrând așa-numitul mobilitate structurală, care se pregătește și se produce sub influența multor factori, în mod spontan, prin transformarea întregii societăți. Astfel, revoluțiile europene au fost însoțite de plecarea vechii aristocrații de pe scena socială, care s-a deschis oportunități ample să-și arate activitatea burgheziei, precum și elitei intelectuale. In conditii dezvoltare evolutivăîn anii 1960-1980 În URSS, o serie de pături profesionale au experimentat o transformare treptată a statutului. Unii dintre ei și-au pierdut funcțiile (profesori, ingineri, oameni de știință), alții le-au câștigat (lucrători din sectorul bancar și servicii, avocați), ceea ce s-a reflectat clar în dinamica orientărilor profesionale ale tinerilor din aceste decenii. Scăderea pozițiilor de statut în unele grupuri și creșterea în altele au fost indicatori ai mobilității structurale, mărturisind schimbări ascunse în structura socială, care mai devreme sau mai târziu ar fi trebuit să se manifeste în transformarea întregului organism social.

Strâns legate de mișcările individuale și colective-grup sunt încă două tipuri de mobilitate socială: mobilitatea bazată pe voluntar mișcările persoanelor în cadrul grupurilor și între grupuri, precum și mobilitatea care este obiectiv inevitabilă, dacă este necesar forţat cauzate de modificări structurale în zone diferite practica sociala - in economie, practica politica, demografie.

În sfârșit, ar trebui să ne oprim la intrageneraţie(intrageneraționale) și intergenerațională mobilitatea (intergenerațională), care indică o schimbare a statutului social atât în cadrul anumitor cohorte de vârstă, cât și de la părinți la copii. Schimbările de acest fel sunt determinate de tradiții, de situația istorică care determină cutare sau cutare schimbare gravă într-o anumită societate și de poziția geopolitică a țării. Astfel, în condițiile egale, mobilitatea intergenerațională în societatea engleză modernă este mai lentă decât în Statele Unite, ceea ce se explică prin rolul inegal al tradițiilor în păstrarea apartenenței tinerei generații la clasa sau stratul lor. În același timp, unicitatea proceselor de mobilitate socială din Statele Unite a fost întotdeauna determinată de fluxul la scară largă de imigranți din Lumea Veche și din alte regiuni ale lumii. În Japonia, pozițiile de statut intergenerațional s-au transformat mai rapid în ultimii 50 de ani decât în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ceea ce este asociat cu includerea activă a țării în dinamica lumii moderne.

Mobilitatea socială în condiții inegale de dezvoltare socială

Mobilitatea în condiții evolutive de dezvoltare

Mai sus, s-a atras atenția asupra echilibrului și corespondenței diferitelor procese de mobilitate socială între ele în condițiile dezvoltării evolutive. Într-o astfel de situație rămâne scăzut scara mobilității sociale - este determinat prin procentul persoanelor care și-au schimbat statutul pe care l-au moștenit de la părinți.În acest moment, copiii adulți, în cea mai mare parte, nu depășesc statutul social al părinților lor. Dar chiar și în cazul părăsirii statutului aparținând părinților, unii lucrători rămân pe tot parcursul vieții în poziția socială din care au început activitatea de muncă independentă, în timp ce alții se deplasează cu una sau două trepte mai sus. În aceste condiții, este rar ca cineva să poată trece imediat la mai multe niveluri ale carierei și al bunăstării într-o perioadă scurtă de timp.

În prezent, procesele de mobilitate socială din societatea occidentală modernă se confruntă cu o stare aparte. Însăși structura socială a unei societăți dezvoltate se bazează pe forța clasei de mijloc, rămânând în general relativ stabilă. Cu toate acestea, clasa de mijloc însăși, integrând 60-75% din populație, a atins probabil limitele dimensiunii sale. Mobilitatea socială verticală în țări Europa de Vestîn ultimii 30 de ani s-a caracterizat prin următoarele semne. A avut loc o egalizare a șanselor de mobilitate verticală pentru reprezentanții diferitelor grupuri. Copiii muncitorilor, grație asistenței sociale din partea statului, ar putea chiar să depășească într-un fel copiii angajaților. Mobilitatea femeilor a crescut. Activitatea intelectuală s-a răspândit, ceea ce a contribuit la scăderea statutului intelectualilor înșiși. Revoluția în educație a făcut-o posibil număr semnificativ cetățenii au primit pregătire în școlile secundare profesionale și superioare, dar pretutindeni educația de calitate a devenit mai rară și inaccesibilă. Ca urmare, în ultimul deceniu al secolului XX. peste 50% dintre persoanele cu vârsta cuprinsă între 30-60 de ani au avut mai mult de studii superioare decât părinţii lor. Dar, în același timp, statutul lor social era mai scăzut sau același cu cel al părinților. Situația descrisă în țările occidentale dezvoltate indică un fel de oprire a ascensorului social, distrugerea unor pași importanți în mecanismul mobilității verticale.

Migrația lucrătorilor oaspeți din diferite țări ale lumii, a căror pondere în populația unor țări este de 7-13%, reprezintă, de asemenea, un pericol semnificativ pentru funcționarea mecanismelor de mobilitate și stratificare socială în Occident. La începutul acestei migrații (în anii 70-80 ai secolului XX), se presupunea că forța de muncă străină va atenua dezechilibrele. structura socialaȚările vest-europene, adăugându-se la rândurile muncitorilor manuali slab calificați și integrându-se treptat în cultura europeană. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat. Chiar și în a doua și a treia generație, oameni din Asia, Orientul Mijlociu, Africa de Nord Ei nu doresc (și în multe privințe nu pot) să se transforme în cetățeni medii ai țărilor occidentale datorită calităților rasiale și antropologice și orientărilor culturale și religioase. În multe marile orase Astăzi, există cartiere locuite de reprezentanți ai grupurilor etnice non-europene, printre care se înregistrează un nivel mult mai ridicat al șomajului, persoane fără anumite ocupații, nivel scăzut educaţie. În astfel de cartiere domnesc reguli de conduită și cerințe morale care sunt în mare măsură diferite de cultura majorității dominante. Aici apar adesea grupuri marginalizate, constând din tineri agresivi care își pot elimina violența nemotivată asupra locuitorilor din cartierele cu populație indigenă. Toate acestea, desigur, agravează costurile mecanismelor de mobilitate socială și stratificare în țările occidentale dezvoltate.

Mobilitatea în contextul industrializării

În ultimii 100-200 de ani, multe societăți au intrat într-o perioadă de dezvoltare mai intensă asociată cu reînnoirea economiei și a practicilor sociale. În acest caz, procesele de mobilitate socială au început și ele să se schimbe, accelerând, la rândul lor, schimbările de modernizare. În acest moment, a avut loc o distrugere intensivă a caracteristicilor anterioare ale mobilității sociale, înlocuindu-le cu noi calități. Să luăm în considerare mai întâi transformarea proceselor de mobilitate socială, în care tendințele de reînnoire constructivă a acestora ies în prim-plan.

Funcțiile de actualizare sunt deosebit de vizibile în anumite perioade. industrializare, prin care au trecut toate țările occidentale în timpurile moderne. În ultima sută de ani, multe țări non-europene au trecut prin stadiul industrializării, modernizându-și economia, relațiile sociale și cultura tradițională. În Rusia, procesele de industrializare, care au început în ultima treime a secolului al XIX-lea, s-au dezvoltat cel mai intens de la sfârșitul anilor 1920 până la mijlocul anilor 1950. și s-a încheiat în general prin anii 1970. Să caracterizăm cele mai importante tendințe ale mobilității sociale caracteristice proceselor de acest fel.

În cursul industrializării, are loc în principal migrația forțată în masă a oamenilor din zonele rurale către orașe. Producția de mărfuri și industrială apare atât în orașe, cât și în sate, care apoi își extinde rapid amploarea, stimulând introducerea de noi tehnologii de muncă. Toate acestea, la rândul lor, conduc la apariția de noi profesii și specialități, diferențiază calificările muncitorilor, ceea ce este însoțit de o creștere a nivelului de educație al populației, o creștere a conștientizării oamenilor și o extindere a orizontului lor ideologic. Modalitățile de socializare a copiilor și tinerilor se schimbă. Au loc transformări serioase în relațiile de familie, viața de zi cu zi, metodele de recreere și recuperare. Într-un cuvânt, întregul mod de viață al populației se schimbă radical. Generații de copii, și în special nepoți, trăiesc în condiții complet diferite față de tații și bunicii lor. Astfel, scara mobilității în aceste condiții crește considerabil - pe parcursul a 50-100 de ani s-a înregistrat o creștere constantă a proporției populației care nu repetă statutul părinților săi, atingând în punctele de vârf ale intensității mişcările sociale volumul lor egal cu 60-75%.

Desigur, în acești ani pot exista scăderi de producție, crize politice și ciocniri sociale. Dar dacă politica de stat de industrializare este gândită și implementată cu succes, atunci dezvoltarea societății rămâne stabilă și, în același timp, apar diverse modalități prin care oamenii pot urca pe scara socială. Milioane de oameni sunt atrași în aceste procese, care, de regulă, acoperă perioada activă a vieții (este egală cu 25-30 de ani) a mai multor generații. Aceste schimbări joacă un rol general constructiv în reînnoirea dezvoltării sociale, deși în anumite etape ale industrializării se fac inevitabil simțite costuri umanitare serioase. Dintre acestea din urmă, vom evidenția fenomene precum slăbirea masivă a legăturilor anterioare care au consolidat populația, inclusiv a celor pe care s-au bazat relațiile economice, familiale și gospodărești, dezechilibrul interacțiunilor colective între reprezentanții noilor și fostelor paturi profesionale, precum precum si cresterea scarii marginalitatii .

Mențiune deosebită trebuie făcută asupra creșterii în perioada de industrializare a fenomenului marginalitatea socială. Marginalitatea poate fi înțeleasă într-un sens restrâns și larg. În sens restrâns, este asociat cu caracter incomplet, parțial, intermediar roluri sociale orice grup sau individ. Dar, în acest caz, accentul se pune pe interpretarea marginalității ca un fenomen social larg în care sunt atrași mii și uneori milioane de oameni. (Vezi capitolul 9.) Procesele de transformare industrială duc la o restructurare dramatică a societății, care integrează – parțial voluntar, parțial forțat – mase uriașe de oameni în mobilitatea socială. Pentru unii, noul statut se dovedește a fi descendent, în timp ce alții îl dobândesc în procesul de a urca pe scara statutului.

Dar peste tot această mișcare generează marginalitatea structurală, care este asociat cu pierderea masivă a unor straturi întregi ale statutului lor anterior, ruperea conexiunilor obișnuite, schimbări în mediul social, care într-un fel sau altul transformă oamenii în marginalizat- persoane care, în noua lor situație, sunt lipsite de linii directoare stabile de valoare, rădăcini sociale și înțelegere a ceea ce se întâmplă, chiar dacă și-au îmbunătățit statutul. Dacă un ponderat politica sociala iar în procesele de stratificare continuă să se mențină un anumit echilibru între straturile tradiționale și cele noi, atunci amploarea marginalizării nu este capabilă să destabilizeze serios societatea. În acest caz, noua ordine de stratificare se consolidează mai repede decât se dezintegrează cea veche.

Trebuie subliniat că mobilitatea socială în perioada industrializării, deși are trăsături comune de dezvoltare în diferite țări, nu dobândește totuși un caracter universal. În fiecare societate, aceste procese sunt determinate de situația specifică care se dezvoltă într-o anumită perioadă de dezvoltare și sunt strâns legate de elementele tradiției. Toate acestea fac posibilă neutralizarea rapidității tranziției unor mase uriașe de oameni de la un strat social la altul și severitatea integrării în dinamica economică modernă.

Să ne referim la experiența Japoniei. În marile firme japoneze, angajații permanenți sunt supuși unui sistem de angajare pe viață și principiului vechimii pentru promovare. Angajarea pe viață înseamnă că angajatul este angajat de companie pe toată perioada de lucru din viața sa. La rândul său, conducerea companiei îi garantează angajarea în timpul unei crize, când concediază acea parte a personalului care nu este acoperită de acest sistem. Astfel, angajatul are încredere în viitor și o poziție financiară destul de stabilă, inclusiv asistență din partea companiei pentru a-și rezolva problemele familiale (de exemplu, achiziționarea de locuințe, educarea copiilor). Principiul vechimii în promovare se datorează faptului că întreprinderea are principii stricte de creștere a statutului unui angajat în funcție de experiența de muncă (adică de vârstă), ceea ce face adesea imposibil chiar și trecerea de la o categorie de salariați la alta. În cadrul companiei există și limite creșterea carierei, propria sa scară de promovare salariile, indemnizația de concediere, durata concediului plătit etc. Aceste mecanisme de mobilitate funcționează numai în marile firme japoneze. Alte țări pot avea sisteme diferite de selecție și reținere. muncitori buni, care vizează atenuarea costurilor sociale în condițiile unor transformări sociale dramatice.

Mobilitatea în condiții de criză ale dezvoltării sociale

Acum să luăm în considerare starea proceselor de mobilitate socială în condiții distrugere socială, crize sociale. Distrugerea sistematică a mecanismelor de formare a straturilor și mobilității sociale, care are loc sistematic în diferite țări, a fost de mare interes în timpul său pentru P. Sorokin, care a experimentat o situație similară în perioada Revoluției Ruse și Războiului Civil. În aceste condiții, are loc o mobilitate masivă în jos a multor straturi și se formează un profil de stratificare plat - aproape fără straturi superioare. Sorokin credea că o astfel de „tulburare” masivă a mecanismelor de stratificare și mobilitate apare spontan la scară societală, ca răspuns al sistemului social la natura hipertrofiată a acestor procese în etapa anterioară.

Situații asemănătoare de distrugere generală apar și în perioadele de depresie economică, ca urmare a eșecului și eșuării reformelor de modernizare, precum și în condiții de război, revoluție, ciocniri politice și naționale prelungite, care indică pierderea mobilizării-aptive a societății. abilități de a răspunde adecvat pericolelor interne și externe. Aceste situații dau naștere instabilității sociale, care, de regulă, este însoțită de o transformare nefavorabilă a structurii ocupării forței de muncă, o creștere a ponderii șomerilor, sărăcirea în masă a majorității populației și o creștere a ratelor de îmbolnăvire și mortalitate. . Acest lucru duce adesea la o creștere a migrației interne a persoanelor și la apariția refugiaților și a persoanelor strămutate în interior. Toate acestea, la rândul lor, distrug valorile anterioare și orientările semantice ale oamenilor și sunt însoțite de răspândirea anomiei sociale.

În astfel de condiții, mobilitatea socială și procesele de stratificare sunt extrem de instabile și depind în mare măsură de un set de factori tranzitori. Aşa, poziție înaltă Oameni aleatori sau chiar reprezentanți ai structurilor criminale sunt capabili să realizeze acest lucru. Amploarea marginalizării structurale în această situație poate fi de multe ori mai mare decât cea care apare în contextul industrializării. Stabilizarea noilor mecanisme de stratificare și, în special, a mecanismelor de mobilitate socială este posibilă nu mai devreme de când se realizează o anumită stabilitate socială și se clarifică noi baze pe care se vor dezvolta mecanismele de reproducere socială.

Conceptul de mobilitate socială se referă la mișcarea indivizilor (uneori a grupurilor) între diferite poziții într-o ierarhie. stratificarea socială asociat cu o schimbare de statut.

Conform definiției lui P. Sorokin, „mobilitatea socială este înțeleasă ca orice tranziție a unui individ... de la o poziție socială la alta.” Există două tipuri principale de mobilitate socială - intergenerațională și intragenerațională, precum și două tipuri principale - verticală și orizontală. Ei, la rândul lor, se încadrează în subspecii și subtipuri, care sunt strâns legate între ele.

Mobilitatea intergenerațională sugerează că copiii ating cea mai înaltă poziție socială sau cad într-o poziție mai joasă decât părinții lor. Exemplu: fiul unui muncitor devine profesor.

Mobilitatea intragenerațională apare acolo unde același individ își schimbă de mai multe ori pozițiile sociale de-a lungul vieții. Altfel se numește carieră socială. Exemplu: un strungar devine inginer, apoi director de atelier, director de fabrică și ministru.

Mobilitate verticală implică trecerea de la un strat (moșie, clasă, castă) în altul.

În funcție de direcția de mișcare, există mobilitate ascendentă (ascensiunea socială) și mobilitate descendentă (coborâre socială, mișcare în jos).

Promovarea este un exemplu de mobilitate ascendentă, în timp ce retrogradarea este un exemplu de mobilitate descendentă.

Mobilitatea orizontală presupune trecerea unui individ de la un grup social la altul, situat la acelasi nivel.

Un exemplu este mișcarea unui colectiv de muncă în altul, de la o cetățenie la alta, de la o familie (parentală) la alta (proprie, nou formată), de la o profesie la alta. Astfel de mișcări apar fără o schimbare vizibilă a poziției sociale în direcția verticală.

44.Mobilitatea socială în societățile deschise și închise.

Într-o societate tradițională, numărul posturilor cu statut înalt a rămas aproximativ constant, astfel încât a existat o mobilitate descendentă moderată a descendenților din familiile cu statut înalt. Societatea feudală se caracterizează printr-un număr foarte mic de posturi vacante pentru funcții înalte pentru cei care aveau statut scăzut.

Societatea industrială a extins gama de mobilitate. Se caracterizează printr-un număr mult mai mare de stări diferite. Primul factor decisiv în mobilitatea socială este nivelul de dezvoltare economică. În perioadele de depresie economică, numărul posturilor cu statut înalt scade, iar pozițiile cu statut scăzut se extind, astfel că mobilitatea descendentă domină. Se intensifică în perioadele în care oamenii își pierd locurile de muncă și, în același timp, pătrund noi straturi pe piața muncii. Dimpotrivă, în perioadele de dezvoltare economică activă apar multe posturi noi de rang înalt. Cererea crescută de lucrători pentru a-i ține ocupați este principalul motiv pentru mobilitatea ascendentă.

Într-o societate industrială, pe care sociologii o clasifică drept societate deschisă, meritele individuale și statutul obținut sunt apreciate mai presus de toate. Într-o astfel de societate, nivelul de mobilitate socială este destul de ridicat.

Sociologii observă, de asemenea, următorul model: cu cât oportunitățile de a avansa sunt mai mari, cu atât mai multe oameni mai puternici cred în disponibilitatea canalelor de mobilitate verticală pentru ei și, cu cât cred mai mult în acest lucru, cu atât se străduiesc să avanseze, i.e. cu cât este mai mare nivelul de mobilitate socială în societate. Și, invers, într-o societate de clasă, oamenii nu cred în posibilitatea de a-și schimba statutul fără bogăție, pedigree sau patronajul monarhului.

Clasele în societatea modernă.

Definirea și clasificarea mobilității sociale.

Tema 9. Mobilitatea socială

Subiecte ale rapoartelor și rezumatelor

1. Diferențierea socială și inegalitatea socială.

2. Motivele formării inegalității sociale.

3. Sărăcia ca fenomen social al societății ruse.

4. Semne distinctive ale bogăției și sărăciei.

5. Pragul și pragul sărăciei.

6.Cultura și subcultura sărăciei.

7.Cultura și subcultura bogăției.

și clasele în societatea modernă

9.1. Definirea și clasificarea mobilității sociale. 9.2. Mobilitatea în societatea sovietică și post-sovietică. 9.3. Clasele în societatea modernă.

Studiul mobilității sociale a fost început de P. Sorokin, care a publicat cartea „Social Mobility, Its Forms and Fluctuation” în 1927. El a scris că mobilitatea socială este de obicei înțeleasă ca orice tranziție a unui individ sau a unui obiect (valoare) social ᴛ.ᴇ. tot ceea ce este creat sau modificat de activitatea umană, de la o poziție socială la alta. Există două tipuri de bază de mobilitate socială: orizontală și verticală. Mobilitatea socială orizontală, sau mișcarea, înseamnă tranziția unui individ sau obiect social de la un grup social la altul, situat la același nivel.

Mobilitatea socială verticală se referă la acele relații care apar atunci când un individ sau un obiect social trece de la un strat social la altul. Având în vedere dependența de direcțiile de mișcare, există două tipuri de mobilitate verticală: în sus și în jos, ᴛ.ᴇ. ascensiunea socială și descendența socială.

Mobilitatea socială poate fi de două tipuri: mobilitatea ca mișcare sau circulație voluntară a indivizilor în cadrul ierarhiei sociale; și mobilitatea dictată de schimbarea structurală.

În sociologia modernă, conceptul de „mobilitate socială” este unul dintre conceptele centrale ale teoriei stratificării. Mobilitatea socială - o schimbare a poziţiei unui individ sau a unui grup social în sistemul de stratificare al unei societăţi date.

Interesul sociologilor pentru mobilitatea socială se manifestă în mai multe moduri.

În primul rând, intensitatea mare a mobilității sociale este considerată una dintre caracteristicile de bază ale unei societăți moderne (deschise), deosebindu-se de o societate tradițională.

În al doilea rând, mobilitatea ridicată este privită ca o caracteristică pozitivă omul modernțările dezvoltate la nivel individual, indicând perspectivele și creșterea acesteia.

În al treilea rând, se înregistrează diverse modele de schimbări ale statutului social în funcție de diverși factori (de exemplu, posibilitățile de mobilitate ascendentă sunt mai mari în țările dezvoltate, în orașele mari; în perioadele de stabilitate, calea în sus este mai ușoară decât cea în jos etc. .).

Se obișnuiește să se facă distincția între mobilitatea socială colectivă (de grup) și cea individuală. Mobilitatea colectivă este asociată cu o schimbare a poziției întregului grup în sistemul de stratificare, cauzele sale includ atât schimbări structurale (modificări ale poziției grupului ca urmare a apariției și dispariției de noi tehnologii, profesii, modificări ale modelelor de așezare etc.); ) și apariția unei noi stratificări a sistemului (revoluționar sau evolutiv).

Mobilitatea individuală asociate cu eforturile personale ale individului de a trece de la un grup la altul. În Statele Unite, se pune accent pe statutul dobândit și se cultivă mobilitatea individuală. Uneori statutul de naștere (sex, vârstă, rasă) împiedică mobilitatea individuală din cauza discriminării. Apoi, o persoană poate apela la mobilitatea de grup - lupta pentru drepturile sale.

Natură socială mobilitatea este împărțită în orizontală(schimbarea poziției la același nivel, fără schimbarea statutului) și vertical asociat cu o creștere (mobilitatea ascendentă) sau scăderea (mobilitatea descendentă) a statutului social.

În același timp, se obișnuiește să se facă distincția între mobilitatea intergenerațională (intergenerațională) (de exemplu, o schimbare a pozițiilor statutului taților și copiilor) și mobilitatea intragenerațională (o schimbare a poziției statutului indivizilor de-a lungul vieții). Mobilitatea poate fi atât în sus, cât și în jos.

9.2.Mobilitatea în societatea sovietică și post-sovietică

În perioadele de cataclisme sociale acute, schimbări radicale în structurile socio-politice, poate avea loc o reînnoire aproape completă a eșaloanelor superioare ale societății. Aşa evenimente revolutionare 1917ᴦ. a dus la răsturnarea vechii clase conducătoare și la ascensiunea rapidă în Olimpul politic de stat a noilor pături sociale, cu o nouă cultură și viziune asupra lumii. O astfel de schimbare radicală în compoziția socială a stratului superior al societății are loc într-o atmosferă de confruntare extremă, luptă dură și este foarte dureroasă.

Rusia trece încă printr-o perioadă de schimbare în elita sa politică și economică.

Clasa antreprenorială, bazată pe capitalul financiar, își extinde constant poziția tocmai ca clasă care revendică dreptul de a ocupa etajele superioare ale scării sociale.

În același timp, se ridică unul nou elita politică͵ alimentat de partide și mișcări relevante. Și această ascensiune are loc atât prin înlăturarea vechii nomenklaturi, care s-a instalat la putere în perioada sovietică, cât și prin convertirea unei părți a acesteia din urmă la o nouă credință, ᴛ.ᴇ. prin tranziția ei la starea fie de nou antreprenor, fie de democrat.

Crizele economice, însoțite de o scădere masivă a nivelului de bunăstare materială, creșterea șomajului și o creștere bruscă a decalajului de venituri, devin cauza principală a creșterii numerice a părții cele mai defavorizate a populației, care formează întotdeauna baza piramidei ierarhiei sociale. În astfel de condiții, mișcarea în jos implică nu indivizi, ci grupuri întregi: lucrători din întreprinderi și industrii neprofitabile, unele grupuri profesionale. Declinul unui grup social poate fi temporar sau poate deveni permanent. În primul caz, poziția grupului social se îmbunătățește, acesta revine la locul său obișnuit pe măsură ce dificultățile economice sunt depășite. În a doua, coborârea este definitivă. Grupul își schimbă statutul social și începe o perioadă dificilă de adaptare la un nou loc în ierarhia socială.

Așadar, mișcările verticale ale grupului de masă sunt asociate, în primul rând, cu schimbări profunde și serioase în social structura economica societate, determinând apariția unor noi clase și grupuri sociale care se străduiesc să câștige un loc în ierarhia socială corespunzător forței și influenței lor. În al doilea rând, cu o schimbare a orientărilor ideologice, a sistemelor de valori și norme și a priorităților politice. În acest caz, există o mișcare ascendentă a acelor forțe politice care au putut percepe schimbări în mentalitatea, orientarea și idealurile populației. Are loc o schimbare dureroasă, dar inevitabilă, în elita politică.

Mișcările în ierarhia statutului economic, politic și profesional apar de obicei simultan sau cu un mic decalaj în timp. Motivele pentru aceasta se află în interacțiunea factorilor care le provoacă: schimbările în structura socio-economică predetermină schimbări în conștiința masei, iar apariția unui nou sistem de valori deschide calea legitimării. interese sociale, cererile și revendicările grupurilor sociale orientate către aceasta. Astfel, atitudinea dezaprobatoare de neîncredere a rușilor față de antreprenori a început să se schimbe spre aprobare, și chiar speranță, asociată cu activitățile lor. Această tendință, după cum arată anchetele sociologice, este mai ales pronunțată în rândul tinerilor, care sunt mai puțin legați de prejudecățile ideologice ale trecutului.

Întorsătura conștiinței de masă predetermina în cele din urmă consimțământul tacit al populației odată cu ascensiunea clasei antreprenoriale, cu sosirea ei la cele mai înalte niveluri sociale.

Apartenența la o pătură socială în societățile de sclavi, caste și clase feudale a fost stabilită prin legi sau norme religioase. În Rusia prerevoluționară, fiecare persoană știa din ce clasă aparținea. Oamenii, așa cum sunt numiți în mod obișnuit, au fost repartizați într-unul sau alt strat social.

Într-o societate de clasă situația este diferită. Statul nu se ocupă de problemele de securitate socială a cetățenilor săi. Singurul controlor este opinia publică a oamenilor, care se concentrează pe obiceiuri, practici stabilite, venituri, stil de viață și standarde de comportament. Din acest motiv, este foarte dificil să se determine cu precizie și fără ambiguitate numărul de clase dintr-o anumită țară, numărul de straturi sau straturi în care sunt împărțite și apartenența oamenilor la straturi. Sunt necesare criterii care sunt alese destul de arbitrar. Acesta este motivul pentru care, într-o țară la fel de dezvoltată sociologic precum Statele Unite, diferiți sociologi oferă diverse tipologii de clase. Într-unul sunt șapte, în altul șase, în al treilea sunt cinci etc., pături sociale. Prima tipologie de cursuri din SUA a fost propusă în anii 40. secolul XX Sociologul american L. Warner.

Clasa superioara includea așa-numitele familii vechi. Οʜᴎ era format din cei mai de succes oameni de afaceri și cei care erau numiți profesioniști. Ei locuiau în părți privilegiate ale orașului.

Clasa joasă-înaltăîn ceea ce privește bunăstarea materială nu era inferioară clasei superioare, dar nu includea vechile familii tribale.

Clasa de mijloc-superioară era format din proprietari și profesioniști care aveau mai puțină avere materială în comparație cu oamenii din cele două clase superioare, dar au participat activ la viata publica orașe și locuiau în zone destul de confortabile.

Clasa mijlocie de jos era alcătuită din angajați de nivel scăzut și muncitori calificați. Clasa superioară-inferioară includea muncitorii slab calificați angajați în fabricile locale și care trăiesc într-o relativă prosperitate.

Clasa inferioară-inferioară a fost format din cei care sunt numiti în mod obișnuit „fundul social”. Aceștia sunt locuitorii subsolurilor, podurilor, mahalalelor și altor locuri nepotrivite locuirii. Ei simt în mod constant un complex de inferioritate din cauza sărăciei fără speranță și a umilinței constante.

În toate cuvintele din două părți, primul cuvânt denotă un strat sau un strat, iar al doilea - clasa căreia îi aparține acest strat.

Sunt propuse și alte scheme, de exemplu: superioare-superioare, superioare-inferioare, superioare-mijlocii, mijlocii-mijlocii, mijlocii-inferioare, muncitoare, clase inferioare. Sau: clasa superioară, clasa de mijloc superioară, clasa de mijloc și clasa de mijloc inferioară, clasa de muncă superioară și clasa de muncă inferioară, clasa de mijloc. Există multe opțiuni, dar este important să înțelegem două puncte fundamentale: există doar trei clase de bază, indiferent cum se numesc: bogați, bogați și săraci; clasele non-baze apar din adăugarea de straturi, sau straturi, aflate în cadrul uneia dintre clasele de bază.

A trecut mai bine de o jumătate de secol de când L. Warner și-a dezvoltat conceptul de clase. Astăzi a fost completat cu un alt strat și în forma sa finală reprezintă o scară de șapte puncte.

Clasa superioara include „aristocrați prin sânge” care au emigrat în America acum 200 de ani și de-a lungul multor generații au adunat bogății nespuse. Se disting printr-un mod de viață deosebit, maniere de înaltă societate, gust și comportament impecabil.

Clasa inferioară-superioară este format în principal din „noii bogați” care nu au reușit încă să creeze clanuri puternice care au ocupat cele mai înalte poziții în industrie, afaceri și politică. Reprezentanții tipici sunt un baschetbalist profesionist sau un star pop, care primesc zeci de milioane, dar care nu au „aristocrați de sânge” în familie.

Clasa de mijloc-superioară este format din mica burghezie si profesionisti bine platiti - mari avocati, medici celebri, actori sau comentatori de televiziune. Stilul de viață se apropie de înalta societate, dar care oferă cel mult o vilă la modă statiuni scumpe lumea sau o colecție rară de rarități artistice nu pot.

Clasa de mijloc-mijloc reprezintă stratul cel mai masiv al unei societăți industriale dezvoltate. Include toți angajații bine plătiți, profesioniștii plătiți moderat, într-un cuvânt, oameni cu profesii inteligente, inclusiv profesori, profesori și manageri de mijloc. Aceasta este coloana vertebrală societate informaţionalăși sectoare de servicii.

Clasa mijlocie de jos sunt formați din angajați de nivel scăzut și muncitori calificați, care, prin natura și conținutul muncii lor, gravitează mai degrabă către munca mentală decât cea fizică. O caracteristică distinctivă este un stil de viață decent.

Clasa muncitoare în societatea modernă post-industrială include două straturi: mijloc-jos și sus-inferior. Toți lucrătorii intelectuali, oricât de puțin ar câștiga, nu sunt niciodată clasificați în clasa de jos.

Clasa de mijloc (cu straturile sale inerente) se distinge întotdeauna de clasa muncitoare. Dar clasa muncitoare se distinge și de clasa inferioară, care poate include șomeri, șomeri, cei fără adăpost, cei săraci etc. De regulă, muncitorii cu înaltă calificare nu sunt incluși în clasa muncitoare, ci în cea de mijloc, dar în stratul său cel mai de jos, care este umplut în principal de muncitori slab calificați muncă mentală - angajați.

O altă opțiune este posibilă: muncitorii calificați nu sunt incluși în clasa de mijloc, dar ei constituie două straturi în clasa muncitoare generală. Specialiștii sunt incluși în următorul strat al clasei de mijloc, deoarece însuși conceptul de „specialist” presupune cel puțin o educație de nivel universitar.

Între cei doi poli ai stratificării de clasă ai societății americane - cei foarte bogați (avuție - 200 de milioane de dolari sau mai mult) și cei foarte săraci (venituri mai mici de 6,5 mii de dolari pe an), care alcătuiesc aproximativ aceeași pondere din populația totală, și anume 5. % este partea populației care este denumită în mod obișnuit clasa de mijloc. În țările industrializate, reprezintă majoritatea populației - de la 60 la 80%.

Clasa de mijloc include de obicei medici, profesori și profesori, inteligență inginerească și tehnică (inclusiv toți angajații), burghezia mijlocie și mică (antreprenori), muncitori cu înaltă calificare, directori (manageri).

Comparând societatea occidentală cu cea rusă, mulți oameni de știință (și nu numai ei) sunt înclinați să creadă că în Rusia nu există o clasă de mijloc în sensul general acceptat al cuvântului, sau este extrem de mică. Baza sunt două criterii: 1) științific și tehnic (Rusia nu a trecut încă în stadiul de dezvoltare post-industrială și, prin urmare, stratul de manageri, programatori, ingineri și muncitori asociați cu producția de înaltă tehnologie este mai mic aici decât în Anglia, Japonia sau SUA); 2) material (venitul populației ruse este nemăsurat mai mic decât în societatea vest-europeană, în legătură cu aceasta, un reprezentant al clasei de mijloc din Occident se va dovedi a fi bogat, iar clasa noastră de mijloc își dobândește o existență la nivelul săracilor europeni).

Fiecare cultură și fiecare societate trebuie să aibă propriul model de clasă de mijloc, care să reflecte specificul național. Ideea nu este în suma de bani câștigată (mai precis, nu numai în ei), ci în calitatea cheltuielilor sale. În URSS, majoritatea muncitorilor au primit mai mult decât inteligența. Dar pe ce s-au cheltuit banii? Pentru petrecerea timpului liber cultural, creșterea educației, extinderea și îmbogățirea nevoilor spirituale? Cercetările sociologice arată că banii au fost cheltuiți pentru menținerea existenței fizice, inclusiv costul alcoolului și tutunului. Inteligentsia a câștigat mai puțin, dar componența elementelor de cheltuieli bugetare nu diferă de banii pentru care au fost cheltuiți de către partea educată a populației țărilor occidentale.

Criteriul ca o țară să aparțină unei societăți postindustriale este, de asemenea, discutabil. O astfel de societate se mai numește și societate informațională. Caracteristica principală și resursa principală a acestuia este capitalul cultural sau intelectual. Într-o societate postindustrială, nu clasa muncitoare este cea care stăpânește adăpostul, ci inteligența. Poate trăi modest, chiar foarte modest, dar dacă este suficient de numeros pentru a stabili standarde de trai pentru toate segmentele populației, dacă a făcut ca valorile, idealurile și nevoile pe care le împărtășește să devină prestigioase pentru alte segmente, dacă în ea. populația se străduiește să intre în rânduri, există motive să spunem că într-o astfel de societate s-a format o clasă de mijloc puternică.

Până la sfârșitul existenței URSS a existat o astfel de clasă. Granițele sale mai trebuie clarificate: era de 10-15%, așa cum cred majoritatea sociologilor, sau încă de 30-40%, după cum s-ar putea presupune pe baza criteriilor enunțate mai sus, despre acest lucru mai trebuie să se discute și această problemă încă mai trebuie. a fi studiat . După trecerea Rusiei la construcția extinsă a capitalismului (care este încă o întrebare discutabilă), nivelul de trai al întregii populații și mai ales al fostei clase de mijloc a scăzut brusc. O deteriorare temporară a unui indicator (venit) nu înseamnă o deteriorare a altuia (nivel de educație și capital cultural). Se poate presupune că inteligența rusă, ca bază a clasei de mijloc, nu a dispărut în legătură cu reformele economice, ci mai degrabă a rămas jos și a așteptat în aripi. Odată cu îmbunătățirea condițiilor materiale, capitalul său intelectual nu numai că va fi restabilit, ci va crește. El va fi solicitat de timp și societate.

Întrebări și sarcini pentru munca independentă

Definiție științifică

Mobilitatea socială- o schimbare de către un individ sau un grup a locului ocupat în structura socială (poziţia socială), trecerea dintr-o pătură socială (clasă, grup) în alta (mobilitate verticală) sau în cadrul aceluiaşi strat social (mobilitate orizontală). Extrem de limitată într-o societate de caste și moșii, mobilitatea socială crește semnificativ într-o societate industrială.

Mobilitatea orizontală

Mobilitatea orizontală- trecerea unui individ de la un grup social la altul, situat la acelasi nivel (exemplu: trecerea de la un grup religios ortodox la unul catolic, de la o cetatenie la alta). Distinge mobilitatea individuală- mișcarea unei persoane independent de ceilalți, iar grupul - mișcarea are loc colectiv. În plus, se distinge mobilitatea geografică - deplasarea dintr-un loc în altul păstrând în același timp același statut (exemplu: turism internațional și interregional, deplasare din oraș în sat și înapoi). Ca tip de mobilitate geografică, se distinge conceptul de migrație - mutarea dintr-un loc în altul cu o schimbare de statut (exemplu: o persoană mutată într-un oraș pentru loc permanent resedinta si schimbarea profesiei).Si asemanator castelor.

Mobilitate verticală

Mobilitate verticală- mutarea unei persoane în sus sau în jos pe scara carierei.

Mobilitate ascendentă- ascensiune socială, mișcare ascendentă (De exemplu: promovare).
Mobilitatea în jos- descendență socială, mișcare în jos (De exemplu: retrogradare).

Lift social

Lift social- un concept asemănător cu mobilitatea verticală, dar mai des folosit în contextul modern de discutare a teoriei elitelor ca unul dintre mijloacele de rotație ale elitei conducătoare.

Mobilitatea generațională

Mobilitatea intergenerațională este o schimbare comparativă a statutului social între diferite generații (de exemplu: fiul unui muncitor devine președinte).

Mobilitate intragenerațională (cariera socială) - o schimbare a statutului într-o singură generație (exemplu: un strungar devine inginer, apoi director de magazin, apoi director de fabrică). Mobilitatea verticală și orizontală sunt influențate de sex, vârstă, rata natalității, rata mortalității și densitatea populației. În general, bărbații și tinerii sunt mai mobili decât femeile și persoanele în vârstă. Țările suprapopulate se confruntă mai des cu consecințele emigrării (mutarea dintr-o țară în alta din cauza circumstanțelor economice, politice, personale) decât ale imigrației (mutarea într-o regiune pentru rezidența permanentă sau temporară a cetățenilor dintr-o altă regiune). Acolo unde natalitatea este mare, populația este mai tânără și, prin urmare, mai mobilă și invers.

Literatură

Mobilitatea socială- articol din Cel mai nou dicționar filosofic
Sorokin R. A. Mobilitatea socială și culturală. - N. Y. - L., 1927.
Sticla D.V. Mobilitatea socială în Marea Britanie. - L., 1967.

Fundația Wikimedia.

2010.
Pletink, Joseph

Amsterdam (album)

Mobilitatea socială Vedeți ce înseamnă „mobilitatea socială” în alte dicționare: - (mobilitatea socială) Deplasarea dintr-o clasă (clasă) sau, mai des, dintr-un grup cu un anumit statut în altă clasă, în alt grup. Mobilitatea socială atât între generații, cât și în cadrul acestora activitate profesională indivizii sunt...

Științe politice. Dicţionar. MOBILITATE SOCIALĂ - schimbarea de către un individ sau un grup a poziţiei sociale, a locului ocupat în structura socială. S. m. este legată atât de acţiunea legilor societăţilor. dezvoltare, lupta de clasă, determinând creșterea unor clase și grupuri și scăderea... ...

Științe politice. Dicţionar. Enciclopedie filosofică - Mobilitatea SOCIALĂ, o schimbare de către un individ sau un grup a locului ocupat în structura socială, deplasarea dintr-o pătură socială (clasă, grup) în alta (mobilitate verticală) sau în cadrul aceleiași pături sociale... ...

Științe politice. Dicţionar. Enciclopedie modernă - o schimbare de către un individ sau un grup a locului ocupat în structura socială, deplasare dintr-o strat social (clasă, grup) în alta (mobilitate verticală) sau în cadrul aceleiași pături sociale (mobilitate orizontală).... ...

Mobilitatea socială Dicţionar enciclopedic mare - MOBILITATEA SOCIALĂ, o schimbare de către un individ sau un grup a locului ocupat în structura socială, deplasare de la o pătură socială (clasă, grup) la alta (mobilitate verticală) sau în cadrul aceleiași pături sociale... ...

Științe politice. Dicţionar.- un concept prin care mișcările sociale ale oamenilor sunt desemnate în direcția pozițiilor sociale caracterizate printr-un nivel mai ridicat (ascensiune socială) sau mai scăzut (degradare socială) al veniturilor, prestigiului și gradului... ... Cel mai recent dicționar filozofic

Științe politice. Dicţionar.- vezi MOBILITATE SOCIALĂ. antinazi. Enciclopedia de Sociologie, 2009... Enciclopedia Sociologiei

Științe politice. Dicţionar.- MOBILITATE SOCIALĂ, termen folosit (împreună cu conceptele de mișcare socială și mobilitate socială) în sociologie, demografie și economie. științe pentru a desemna tranzițiile indivizilor de la o clasă, grup social și straturi la alta,... ... Dicţionar enciclopedic demografic

Științe politice. Dicţionar.- (mobilitate verticală) Vezi: preaplin forta de munca(mobilitatea muncii). Afaceri. Dicţionar. M.: INFRA M, Editura Ves Mir. Graham Betts, Barry Brindley, S. Williams și alții. Ediție generală: Doctor în Economie Osadchaya I.M.. 1998... Dicţionar de termeni de afaceri

Mobilitatea socială- o calitate personală dobândită în procesul activităților educaționale și exprimată în capacitatea de a stăpâni rapid noi realități din diverse sfere ale vieții, de a găsi modalități adecvate de rezolvare a problemelor neprevăzute și de a implementa... ... Terminologie oficială

Cărți

Sport și mobilitate socială. Trecerea Frontierelor, Spaaii Ramon. Mari sportivi campioni olimpici, fotbaliști celebri, jucători de hochei sau piloți de curse sunt cunoscuți în întreaga lume. Fără îndoială că sportul care a devenit profesia lor i-a făcut celebri și bogați. O…

Mobilitate pe verticală - Dicţionar sociologic

Un set de interacțiuni care contribuie la tranziția unui individ sau obiect social de la un strat social la altul.

Mobilitatea într-o generație - Dicţionar sociologic

(mobilitate intragenerațională) - vezi Mobilitate socială.

Mobilitate orizontala - Dicţionar sociologic

Trecerea unui individ sau obiect social de la o poziție socială la alta, situată la același nivel.

Mobilitate Zh. Dicţionar explicativ de Efremova

1. Distragerea atenției substantiv după valoare adj.: mobil.

Mobilitate intre generatii - Dicţionar sociologic

(mobilitate intergenerațională) - vezi Mobilitate socială.

Mobilitate intergenerațională – Dicţionar sociologic

engleză mobilitate, intergenerațională; german Mobilitate, intergenerative. 1. Schimbarea socială poziție sau statut de la o generație la alta (de la tată la fiu etc.); 2. Diferențele totale la nivel social poziţia şi statutul dintre diferitele generaţii ale unei societăţi date. Vezi MOBILITATE SOCIALĂ VERTICALĂ.

Imaginar de mobilitate - Dicţionar sociologic

engleză mobilitate, imaginație; german Mobilitate, scheinbare. Schimbări sociale poziție, statut, care nu implică de fapt schimbări de prestigiu, venituri etc. (de exemplu, un nou nume de profesie).

Profesionist în mobilitate - Dicţionar sociologic

engleză mobilitate, profesională; german Berufsmobilitate. Schimbarea unui individ de la o profesie la alta.