Odesa ortodoxă. Odesa

Odesa, str. Uspenskaya 4-b

telefon: : 725-62-31

stareţă: stareța Seraphima (Sevchik)

Odesa Sfântul Arhanghel Mihail mănăstire are o istorie glorioasă de 160 de ani. A fost creat de figuri celebre ale Odesei: prințul M. Vorontsov și soția sa E. Vorontsova, prietena lui Pușkin, contesa R. Edling, filantrop și scriitor A. Strudza și alții.
În 1835, guvernatorul general contele Mihail Vorontsov a construit o biserică în cinstea lui patronul ceresc Arhanghelul Mihail. În 1840 Sfântul Sinod a decis să înființeze o mănăstire cenobitică feminină la acest templu. Acest loc s-a dovedit cu adevărat grozav, pentru că aici s-au desfășurat atât de multe întreprinderi bune, a adus atât de multe beneficii orașului și oamenilor, încât urma sa bună s-a dovedit a fi extrem de adâncă. La mănăstire se făcea multă muncă de binefacere: era o trapeză pentru săraci, un spital și o școală pentru fete orfane. Prin munca neobosită a stareței, mănăstirea a înflorit. Starețe precum Tabitha, Susanna, Miropia, Archelaus și Rafael au condus construcția casei duhovnicești a sfintei familii de monahi.
În 1923, mănăstirea a fost închisă „ca contrarevoluționară” pentru sprijinirea Patriarhului Tihon și pentru refuzul de a urma schisma renovaționistă. În 1931, au fost aruncate în aer Catedrala Arhanghelului Mihail și turnul clopotniță.
Dar credința nu a pierit în inimile oamenilor. Ea doar s-a ascuns, a intrat în adâncurile sufletului ei. În timpul ocupației Odessei în 1941, când obstacolele s-au prăbușit, acest lucru s-a manifestat cu o forță deosebită. Toate bisericile din oraș s-au deschis. La 27 aprilie 1942 a fost întocmit un act de transmitere a localului mănăstirii către surorile mănăstirii. La 3 septembrie 1944, stareța, monahia Anatolia, a fost ridicată la gradul de stareț. În mănăstire locuiau la acea vreme peste 70 de surori. Surorile au lucrat neobosit în spitalul mănăstirii, moara, grădina de legume, în curtea hambarului, coacerea prosforei, în ateliere, și în biserică. Călugărițele au avut norocul să comunice cu sfântul ascet Stareț Ioan (în lume Ivan Petrovici Jukovski), un prost pentru Hristos, care a trăit între zidurile mănăstirii în anii postbelici.
În 1961, mănăstirea a fost închisă de autoritățile sovietice și de partid, iar teritoriul ei a fost transferat spitalului de tuberculoză al orașului.
Reînvierea mănăstirii a început în 1992. Mănăstirea la acea vreme era o priveliște jalnică și jalnică: clădirea corului era în ruine, clădirile erau dărăpănate, copacii și iarba creșteau prin găurile căscate din acoperișul putrezit. Urmele multor ani de neglijență erau vizibile peste tot. Mănăstirea s-a ridicat din ruine sub îngrijirea Arhipăstorului Odessei, IPS Mitropolit Agafangel. A donat mănăstirii icoană miraculoasă Gerbovetskaya Maica Domnului. Știind cât de important este reînvierea vieții liturgice, episcopul a donat și un set euharistic pentru odihna părinților săi, monahiei Macarie și războinicului Mihai, o veșmânt aurit pentru Sfântul Altar, diverse ustensile, mai multe mașini, materiale de constructie etc.
Având un sprijin spiritual atât de puternic, mănăstirea încearcă să reînvie acele tradiții glorioase ale trecutului cu care și-a câștigat un nume bun de la Dumnezeu și de la oameni. Au fost deschise ateliere pentru cusut veșminte, confecționarea de ustensile, restaurarea icoanelor și brodarea cu aur și mărgele. La mănăstire există o trapeză de binefacere pentru hrănirea celor săraci și defavorizați, care sunt primiți de aproximativ 500 de oameni pe zi, oferind cu dragoste toată asistența posibilă. Pe teritoriul mănăstirii se află o Casa Milostivirii, în care s-au adăpostit 80 de persoane defavorizate.
Mănăstirea dedică multă energie lucrului cu copiii, ajutând instituțiile preșcolare și școlare, un internat din oraș pentru copii cu dizabilități etc. La mănăstire au fost deschise școli de educație spirituală: pentru invalizi, la un sanatoriu pentru copii, la o închisoare pentru femei și o școală duminicală pentru enoriași. Pe lângă școlile duminicale, prin intermediul bibliotecii se desfășoară activități educative, care are număr mare, atât publicații pre-revoluționare, cât și cărți apărute în perioada modernă.
În sala de expoziții a Casei Milei au loc în mod regulat expoziții și alte evenimente culturale. La mănăstire se află secțiile Regență și Broderie cu aur ale Seminarului Teologic din Odesa, unde învață studenți din toată Ucraina. Mănăstirea are două mănăstiri: Sfânta Naștere a Maicii Domnului din sat. Baranovo și Svyato-Voznesensky la Odesa.

Având un sprijin spiritual atât de puternic și binecuvântarea sfântului, mănăstirea încearcă să reînvie toate acele tradiții glorioase din trecut, cu care și-a câștigat un nume bun de la Dumnezeu și de la oameni. Mănăstirea dedică multă energie lucrului cu copiii, ajutând instituțiile preșcolare și școlare, orfelinatele, instituțiile medicale și educaționale pentru copii din oraș etc. Mănăstirea funcționează o școală duminicală pentru enoriași - copii și adulți; La colonia de muncă corecțională pentru femei a fost creată și o școală duminicală. De sărbători, mamele vizitează instituțiile medicale cu predici și conversații, unde aduc un cuvânt de speranță oamenilor suferinzi, încearcă să le aline durerea și să le facă lumea mai luminoasă.

Mănăstirea, sub conducerea și cu participarea activă a stareței Seraphima, a devenit un centru de editare de carte. Sub ea, el se străduiește să-și înființeze propria afacere de tipar. În ajunul Nașterii Domnului Hristos 1995, în Sala de Aur a Muzeului Literar de Stat din Odesa a avut loc o prezentare a primei ediții a Mănăstirii Sfântul Arhanghel Mihail - cartea „Catedrala Schimbarea la Față din Odesa: Viață, Moarte, Înviere”. Această carte a deschis seria „200 de ani de Ortodoxie la Odesa”. A doua etapă a acestei serii a fost cartea „Imaginea miraculoasă a Maicii Domnului a lui Kasper”, care a inclus publicații pre-revoluționare despre altarul din Odessa, icoana Patronei întregii regiuni de sud, Mântuitorul Odessei de necazuri și nenorociri. , stareța comunității noastre creștine.

A treia carte din serie se numește „Canonizarea sfinților din Odesa”. Conține biografiile primilor sfinți ai lui Dumnezeu venerati pe plan local din istoria eparhiei - arhimandritul Gabriel și Schema-egumen Kuksha, cu acatiste și rugăciuni în cinstea lor. Sărbătorile de canonizare, desfășurate pentru prima dată la Odesa, au fost marcate de sosirea Preafericirii Sale Întâistătătorul Ucrainei. Biserica Ortodoxă Mitropolitul Kievului și al întregii Ucraine Vladimir. Vladyka Vladimir a onorat smerita noastră mănăstire cu prezența sa înaltă, cântând aici alături de o mulțime de ierarhi. priveghere toată noapteași binecuvântând surorile pentru isprava lor de a-i plăcea lui Dumnezeu și rugăciunea.

Pentru sărbătoarea Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu A fost publicată cartea „Călugărița Regală”, care povestește despre soarta și faptele „Mamei Mare Ducesă” - călugărița Anastasia, în lumea Alteței Sale Mare Ducesă Alexandra Petrovna, Prințesa de Oldenburg, soția fratelui împăratului Alexandru al II-lea. Călugărița Anastasia este singura reprezentantă a dinastiei regale Romanov care s-a dedicat monahismului în întruparea sa strict ortodoxă, patristică. Publicată în 1986, cartea „Lămpi de rugăciune. Istoria Mănăstirilor Odessa” conține o narațiune detaliată despre mănăstirile Sfântul Adormire și Sfântul Arhanghel Mihail și continuă seria „200 de ani de Ortodoxie la Odesa”. În total, au fost publicate peste 15 cărți.

În anul aniversării a 200 de ani a orașului, Muzeul de Istorie și Tradiții Locale din Odesa a oferit săli pentru expoziția mănăstirii, care a fost dedicată istoriei Odesei mântuite de Dumnezeu.

De dragul adevărului, trebuie să admitem că în drumul mănăstirii sunt multe piedici. Tentațiile pot fi foarte mari. Dacă nu ar fi sfaturile şi rugăciunile Mitropolitului, bătrânii înţelepţi din mănăstire, ar fi fost și mai greu. De aceea, episcopul l-a binecuvântat pe Părintele Iona de la Mănăstirea Sfânta Adormire să fie mărturisitor al mănăstirii, experimentat și priceput în lupta împotriva vrăjmașului. Pe căile înguste ale tăgăduirii de sine, smereniei, înfrânării propriei voințe și rugăciunii neîncetate, vârstnicul Iona și-a condus copiii spirituali către mântuire. Severitatea și râvna în împlinirea jurămintelor monahale erau îmbinate în el cu blândețe și dragoste extraordinare. Pe lângă părintele Iona, asistența spirituală a mamelor a fost oferită de evlavioșii bătrâni Alexy, Evfimy, Arsenie și alții, mulți dintre ei și-au trimis copiii duhovnicești la ascultare de Mănăstirea Sfântul Mihail. Surorile sunt foarte respectate de către rectorul bisericii mănăstirii, locuitor al Mănăstirii Sfânta Adormire, profesor de seminar arhimandritul Filip, care le ajută pe surorile nu doar cu sfaturi, ci și cu un exemplu personal de modestie monahală, calm, concentrare în rugăciune și ascultare. .

In sat Baranovo, raionul Ivanovo, a fost deschisă o mănăstire mănăstire la Biserica Nașterea Maicii Domnului. Anterior, biserica era dărăpănată. A găzduit cândva un club de film. Pronaosul a fost transformat într-o instalație de cinema, iar un paravan a fost atârnat în altar. După călugărițe, împreună cu locuitorii satului și cu sprijinul localnicilor structuri de putere Au început să repare templul, arhipăstorul l-a vizitat. Cântarea rugăciunilor către Sfânta Fecioară curgea ca un val puternic sub arcadele proaspăt tencuite ale casei recreate a Maicii Domnului. Toți cei adunați - preoți, subdiaconi și Episcopul însuși nu au putut stăpâni entuziasmul care i-a cuprins. Și un alt altar ortodox s-a ridicat din cenușă! Acum mănăstirea a fost transformată în mănăstire

La 15 mai 2004, în ziua transferului moaștelor fericiților prinți Boris și Gleb, IPS Agafangel, Mitropolitul Odessei și Izmail a sfințit Capela Boris-Gleb din Mănăstirea Sfântul Arhanghel Mihail. Capela a fost construită pentru memoria plină de rugăciune a slujitorului Dumnezeu ucis al lui Boris (Vikhrov) pe cheltuiala mamei sale și a altor locuitori din Odesa. Au venit la Sfânta Liturghie dedicată deschiderii capelei și amintirii omului ucis. Boris Vikhrov a fost ucis de un criminal când era președintele Curții de Arbitraj de la Odesa; Și șoferul său Igor a fost ucis. În această zi caldă și însorită, ca de primăvară, IPS Agafangel, Mitropolitul Odessei și Izmail a susținut Dumnezeiasca Liturghieşi sfinţirea capelei.

Guvernatorul adjunct al regiunii Odessa A. Kisse și președintele Curții de Arbitraj Regional Odesa V. Balukh au luat parte la slujbă și consacrare. Episcop conducător a prezentat certificate binecuvântate constructorilor și decoratorilor capelei, iar mama lui Boris Vikhrov, în memoria fiului ei, a distribuit literatură spirituală.

Capela este decorată cu picturi frumoase, precum și dimensiuni mari icoane ale sfinților, realizate în stilul antic rusesc. Icoana sfinților frați, nobilii prinți Boris și Gleb, rezidă constant pe analog. Ulterior, o icoană a Sfinților Boris, Gleb și Igor a fost instalată și sfințită în nișe din afara saunei.

Muzeul „Odesa creștină” din Mănăstirea Sf. Arhanghel Mihail din Odesa a devenit unic și de neegalat pentru Ucraina. Nu a fost întâmplător faptul că evenimentul remarcabil al deschiderii acestui muzeu de istorie locală din Odesa a coincis cu aniversarea a 210 de ani a orașului nostru.

Centrul culturii și evlaviei ortodoxe a devenit mănăstirea glorioasă sub conducerea stareței mănăstirii, Maica Serafim, care a creat acest muzeu. Mulți locuitori din Odesa au venit la sărbătoarea de deschidere a muzeului „Odesa creștină”, situat într-o clădire cu trei etaje special construită pentru acesta sub o cupolă albastră și o cruce de aur. Sărbătoarea a fost condusă de Preafericitul Părinte Vladimir, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine și IPS Agathangel, Mitropolitul Odesei și Izmailului, care au sfințit crucea cupolă pentru muzeu. Au fost prezenți clerul orașului și oaspeții din Moldova și Israel.

Templul în cinstea Sfatului Părinților Kiev-Pechersk din Mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail se află în clădirea Casei Milei. Obligate de datoria iubirii creștine, călugărițele s-au apucat să construiască o Casă a Milei pentru enoriașii bolnavi și în vârstă. Piatra de temelie a pomanului mănăstirii a fost făcută de Mitropolitul Agafangel la 8 (21) noiembrie 1995, în ziua hramului mănăstirii.

În 2000, departamentul de regență de la Seminarul Teologic din Odesa cu un templu a fost situat la etajul doi al Casei Milei. În 2007, Episcopul Agathangel, Mitropolitul Odessei și Izmailului, a sfințit tronul în biserică în numele Conciliului Preacuvioșilor Părinți Kiev-Pechersk din Mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail. . Picturile acestui mic templu sunt admirabile, la fel ca și stilul clădirii în sine, realizate în stil antic, canonic. Serviciile divine din acest templu sunt pline de o frumusețe deosebită.

ÎN ultimii ani mănăstirea a devenit foarte împodobită. Pe pereții din interiorul templului au apărut imagini cu mulți sfinți, iar catapeteasma era în curs de actualizare. Pe clădirea templului, pe turnul clopotniței, pe trapeză, cupolele cu cruci scânteiau în aur, iar pe pereți apăreau imagini de mozaic ale sfinților. Vis-a-vis de ea se află o capelă cu chipul miraculos al Maicii Domnului „Potirul nesecat”. Dobândit putere pomi fructiferi, transformându-se într-o grădină; flori frumoase de asemenea, decorează zona. Au apărut frumoase foișoare sculptate pentru suferințele din fața Casei Milei și pentru călugărițele mănăstirii.

O clădire nouă cu 4 etaje, cu magazin bisericesc la parter și multe icoane mozaic pe fațadă. Există și departamente ale Seminarului Teologic din Odesa - regență, pictură icoană, broderie cu aur. Tradițiile școlii eparhiale de femei sunt continuate de Departamentul de broderie artistică bisericească a Seminarului Teologic din Odesa, deschis cu binecuvântarea episcopului Agafangel în 2002/. 2003 an universitar prin munca staretei manastirii, stareta Seraphima. Aici au fost create multe veșminte pentru cei mai înalți ierarhi ai Bisericii - inclusiv sakkos pentru Preasfințitul Patriarh Chiril, Preafericitul Mitropolit Vladimir, IPS Episcop Agafangel. Acum cursurile acestei catedre se țin în noua clădire a mănăstirii.

Mănăstirea, care avea nevoie de cele de bază, nu avea nici fonduri, nici materiale de construcție. Era doar speranță pentru o minune de la Dumnezeu. Ea a justificat de mai multe ori credința surorilor în mila Domnului. Într-adevăr, chiar la nașterea mănăstirii, ea a fost întipărită pentru totdeauna în decretul Sfântului Sinod, care indica sursa fondurilor în „încrederea puternică în Înaltul mila” și patronajul Arhanghelului. Forțele cerești Mihail. Principalul lucru este că binecuvântarea lui Dumnezeu, harul Preasfintei Maicii Domnului și mijlocirea forțelor îngerești cerești rămân întotdeauna la mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail al lui Dumnezeu.

În orașul Odessa, o mănăstire funcționează de mai bine de 150 de ani. În secolul trecut, instituția a fost închisă de mai multe ori din mai multe motive. În 1992, Mănăstirea Sfântul Mihail și-a deschis oficial porțile tuturor celor care au nevoie de adăpost și de o vorbă bună. Stareța templului este stareța Seraphima (Shevchik).

Termeni

Pe teritoriu există un departament „Mercy”, care găzduiește aproximativ 80 de persoane. Călugărițele au grijă de cei ținuți la pat și îi ajută să facă față problemelor cotidiene.

Însoțiți oamenii cu plimbări dizabilități, hrănesc, oferă asistență cu procedurile de igienă și își ascultă și sprijină întotdeauna oaspeții.

Nutriţie

Nu doar cei care locuiesc în Casa Milei pot primi hrană de calitate, ci și toți cei săraci și săraci. Masa comunității pune mesele cu mâncare caldă și la care participă zilnic aproximativ 50 de persoane.

Timp liber

La fața locului sunt deschise diverse ateliere. Oaspeții acceptă participarea activăîn coaserea veşmintelor bisericeşti, făcând diverse ustensile pt ceremonii bisericesti, sunt angajați în restaurarea icoanelor.

Oricine poate vizita școlile teologice care sunt deschise la mănăstire. Conține multe cărți, inclusiv lucrări din vremuri pre-revoluționare. Teritoriul mănăstirii este complet echipat cu poteci și bănci unde te poți așeza și respira aer curat.

Mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail din Odesa a fost fondată în 1835 ca Biserica Arhanghelului Mihail. Mănăstirea a fost creată de figuri celebre ale Odesei: prințul M. Vorontsov și soția sa, Contesa R. Edling, filantrop și scriitor A. Sturdza și alții. În 1835, guvernatorul general contele Mihail Vorontsov a construit o biserică în cinstea patronului său ceresc, Arhanghelul Mihail, pe un teren viran la malul mării, la marginea orașului. În 1840, Sfântul Sinod a decis să înființeze o mănăstire cenobitică feminină la acest templu. Acest loc s-a dovedit cu adevărat grozav, pentru că aici s-au desfășurat atât de multe întreprinderi bune, a adus atât de multe beneficii orașului și oamenilor, încât urma sa bună s-a dovedit a fi extrem de adâncă. La mănăstire se făcea multă muncă de binefacere: era o trapeză pentru săraci, un spital și o școală pentru fete orfane. Prin munca neobosită a stareței, mănăstirea a înflorit. Starețe precum Tabitha, Susanna, Miropia, Archelaus și Rafael au condus construcția casei duhovnicești a sfintei familii de monahi.

În 1923, mănăstirea a fost închisă „ca contrarevoluționară” pentru că l-a sprijinit pe Patriarhul Tihon și a refuzat să urmeze schisma renovaționistă. În 1931, au fost aruncate în aer Catedrala Arhanghelului Mihail și turnul clopotniță. În timpul ocupației Odessei în 1941, când obstacolele s-au prăbușit, acest lucru s-a manifestat cu o forță deosebită. Toate bisericile din oraș s-au deschis. La 27 aprilie 1942 a fost întocmit un act de transmitere a localului mănăstirii către surorile mănăstirii. La 3 septembrie 1944, stareța, monahia Anatolia, a fost ridicată la gradul de stareț. Peste 70 de surori locuiau la acea vreme în mănăstire. Au muncit neobosit în spitalul mănăstirii, moara, grădina de legume, în curte, coacerea prosforei, în ateliere, în biserică. Călugărițele au avut norocul să comunice cu sfântul ascet Stareț Ioan (în lume Ivan Petrovici Jukovski), un prost pentru Hristos, care a trăit între zidurile mănăstirii în anii postbelici.

În 1961, mănăstirea a fost închisă de autoritățile sovietice și de partid, iar teritoriul ei a fost transferat spitalului de tuberculoză al orașului. Reînvierea mănăstirii a început în 1992. Mănăstirea la acea vreme era o priveliște jalnică și jalnică: clădirea corului era în ruine, clădirile erau dărăpănate, copacii și iarba creșteau prin găurile căscate din acoperișul putrezit. Urmele multor ani de neglijență erau vizibile peste tot. Mănăstirea s-a ridicat din ruine sub îngrijirea arhipăstorului Odessei, Mitropolitul Agafangel. El a donat mănăstirii icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Gerbovetsky. Știind cât de importantă este reînvierea vieții liturgice, episcopul a oferit mănăstirii un set euharistic pentru odihna părinților săi, monahia Macarie și războinicul Mihai, o veșmânt aurit pentru Sfântul Altar, diverse ustensile, mai multe mașini, materiale de construcție. , etc.

Având un sprijin spiritual atât de puternic, mănăstirea încearcă să reînvie acele tradiții glorioase ale trecutului cu care și-a câștigat un nume bun de la Dumnezeu și de la oameni. Au fost deschise ateliere pentru cusut veșminte, confecționarea de ustensile, restaurarea icoanelor și brodarea cu aur și mărgele. La mănăstire există o trapeză de binefacere pentru hrănirea celor săraci și defavorizați, care sunt primiți de aproximativ 500 de oameni pe zi, oferind cu dragoste toată asistența posibilă. Pe teritoriul mănăstirii se află o Casa Milostivirii, în care s-au adăpostit 80 de persoane defavorizate.

Mănăstirea are două mănăstiri: Sfânta Naștere a Maicii Domnului în satul Baranovo și Sfânta Înălțare din Odesa.

Iconografie cu mașini, tratament cu desene animate și supunere de a trăi până la 100 de ani

Mănăstirea Sfântul Arhanghel Mihail din Odesa: „Soția lui Hrșciov chiar a studiat la mănăstirea noastră” Anastasia Belousova https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 Mănăstirile din Ucraina Iconografie cu mașini, tratament cu desene animate și supunere de a trăi până la 100 de ani

Mănăstirea Sfântul Arhanghel Mihail este singura mănăstire de femei de pe teritoriul portului Odessa. Parcă ar fi ascuns în adâncurile unei jungle-curte de garaj și nici măcar localnicii nu știu ce este aici, dar când îl văd, exclamă: „Uau, o mănăstire!” Poarta este ușor deschisă, paznicul din cabină dă din cap, permițându-i să intre. Arhanghelul Mihail te privește de pe pereții templului. Venind spre... pisici - bine hrănite, cu blană strălucitoare, de parcă tocmai ar fi fost spălate cu șampon. „Mama noastră iubește pisicile și, de asemenea, călugărițele”, explică ghidul nostru, asistentul și șoferul stareței, călugărița Inna.

Lei și miei.

LA SURSE. Biroul stareței, Maica Seraphima, arată ca un atelier de arhitect - un șir lung de mese este plin de desene pentru construcția Bisericii Trapeză. Alături de desene sunt cărți și icoane ortodoxe antice, pe care Mama le studiază cu atenție înainte de a le trimite la atelierul de restaurare sau la muzeul mănăstirii creștine. „Cred că este foarte important să studiem istoria, să reînvie ceea ce s-a pierdut”, spune maica Seraphima „Când am venit aici, în 1991, mănăstirea era practic distrusă, pe ziduri și acoperișuri creșteau copacii a fost un spital de tuberculoză într-o secție specială pentru deținuți. În plus, ei au încercat să trateze dependența de droguri și alcoolismul aici, mamele mele și eu locuiam într-o clădire adiacentă morgăi - celule cu podea și tavanul putred, unde erau morții. a adus și pur și simplu a plecat de mai bine de 5 ani bolnavi de tuberculoză, cât de dureros mor. Am încercat cu toată puterea să-i ajutăm, în timpul unui atac grav, mi-am dat crucea Atacul a trecut, iar a doua zi pacientul a reușit să meargă în oraș și să-mi schimbe o sticlă de vodcă.

Biroul stareței. Pe de o parte există o bibliotecă imensă, pe de altă parte există multe icoane.

SOȚIA LUI HRUȘCHEV.„Mă întreb ce i-ar spune Nikita Sergheevici Hrușciov, din ordinul căruia a fost închisă Mănăstirea Arhanghelului Sfântul Mihail, sau soția sa, care în 1915 a studiat aici la mănăstirea din școala diecezană, care era considerată unică. ​spune stareța „Fetele Ei au studiat aici nu atât științe laice, cât și cele spirituale. gospodărie, coase, brode, gătește, poate. La fel și cultura comunicării și eticheta. Nu este de mirare că copiii din gimnaziile învecinate au luat periodic mănăstirea noastră cu asalt, au urcat peste garduri pentru a întâlni studenți atât de minunați care au fost învățați să fie exemplari în toate. Nu a existat o educație feminină mai bună în toată Odesa! La insistențele stareței, mănăstirea a fost înconjurată chiar de un gard înalt, dar acest lucru nu a făcut decât să alimenteze interesul, iar „asalturile” au continuat. Tocmai acest profil educațional al mănăstirii a fost pe care am decis să-l refacem.”

ÎNTĂRĂTORII.În primul rând, Mama a încercat să le aducă înapoi pe călugărițele care au fost aici înainte de 1961: „S-au întors vreo 30 de mame chiar din alte orașe și chiar din alte țări din Odesa ne-a ajutat. Mănăstirea a fost construită literalmente pe bani, cu cutii de donații, la piețe, magazine, chiar și la al șaptelea kilometru l-am construit și încă îl construim.

În perioada sovietică, copia icoanei Fedorovskaya a Maicii Domnului din secolul al XVII-lea a dispărut din mănăstire. Odată a venit un bărbat la noi și a spus: „Ia icoana ca dar”. A spus că a încercat să-l vândă, dar nu a putut. Am deschis pachetul și am văzut icoana pierdută de Fedorov într-un halat de argint! Bărbatul a povestit, dar în vis i s-a arătat Maica Domnului și i-a cerut să returneze icoana înapoi la mănăstirea noastră. L-am trimis pentru restaurare și am curățat stratul primar din secolul al XVII-lea. Acum aceasta este o decorație a mănăstirii noastre, precum Icoana Gerbovetsky a Preasfintei Maicii Domnului - un dar de la episcopul nostru, Mitropolitul Agafangel. Nu consemnăm minuni, dar știm sigur că prin această icoană Maica Domnului a salvat multe vieți.”

În vis, Maica Domnului i-a cerut ateului să nu vândă icoana Fedorov, ci să o returneze înapoi mănăstirii.

PENTRU EXAMENUL CU BUGS SI MAȘINI. La mănăstire există patru departamente pentru femei ale Seminarului Teologic din Odesa: departamentul de regență, departamentul de cusut și, de asemenea, singurele din Ucraina - pictură cu icoane și broderie cu aur. Elevii se trezesc la 7 dimineața, merg la școală, iau micul dejun și învață până la prânz. După prânz există practică și închinare. Fiecare dintre cei 100 de seminariști încearcă să studieze cât mai bine. Și nu de dragul unei „diplome onorabile”, ci din frica de a-l mânia pe Dumnezeu. Toată lumea de aici știe: „Blestemat de oricine face lucrarea lui Dumnezeu fără grijă”. Ei sunt predați și chiar au scris manuale de mamele lor - croitorese profesioniste, sculptori și artiști care au absolvit universitățile din Moscova și Sankt Petersburg. „În general, pentru noi toți aceasta este ascultare”, spune zâmbind directorul, Maica Taisiya, „Mama Seraphima ne-a chemat odată la ea și ne-a spus: „Deci, în atâtea zile deschidem pictura cu icoană. Departamentul Seminarului Teologic din Odesa.” Cuvântul mamei pentru noi, legea este ascultare. La urma urmei, multe discipline, precum pictura de icoane și broderia cu aur, nu sunt predate în Ucraina, dar există ateliere în mănăstiri. instituție de învățământ cu studiul tehnicilor antice – acest lucru nu s-a mai întâmplat până acum. Oamenii vin la noi în principal cu o educație artistică, chiar și după absolvirea universităților. De exemplu, Tanyusha a noastră, din ultimul an la o universitate de agricultură, a adus la examenul de admitere la seminar un caiet cu desene de insecte. Este o elevă excelentă cu noi!”

Clasa de iconografie. Călugărițele s-au întors la tipul școlar al mănăstirii lor.

Am surprins-o pe Tanya la pauză, în camera de gesso - biroul unde învață să amorseze „tablete” - tablete pe care ulterior vor fi pictate icoane. „Am început să merg la biserică la vârsta de 14 ani și mi-am dat seama că călugării sunt cei mai tari oameni!”, a spus veselă Tatyana, „Deja la vârsta de 16 ani, am vrut să merg la o mănăstire, dar m-am hotărât să termin școala și universitatea mai întâi pentru a le face pe plac părinților mei. Cum am primit diploma - am fost în același an la mănăstire, și am venit aici cu binecuvântarea stareței. Pictura cu icoane nu era visul sau dorința mea. Îmi amintesc când am venit aici, toată lumea stătea în picioare cu un caiet de entomologie și mă gândesc: „Ce fac eu aici?” timp, uitându-mă la arta mea, dar au luat-o Și înainte de a începe cursurile au spus: „Să-i cerem preotului să o binecuvânteze pe Tatyana, ea ia o pensulă pentru prima dată!” sa predau toata treaba Iar in pauze ma ocup de gradina locala, nu degeaba am absolvit Universitatea Agrara! anul viitor A venit Misha, care a adus frunze cu mașini trase ca desene pentru admitere. Este, de asemenea, un elev foarte bun.”

Tatiana. Era grădinară.

De la conservator până la călugăriță. Ascultarea aici este cea mai înaltă virtute. Și dacă nu o negi, ci o duci cu sârguință, se întâmplă adevărate minuni. De exemplu, într-o zi mama a sunat-o pe directoarea corului, călugărița Daria, cunoscută pentru rigoarea și profesionalismul ei, și i-a spus că acum va lucra și în atelierul de broderie cu aur. „Am fost de acord, dar mă duc la celula mea și nu-mi amintesc când ultima dată„Am luat un ac”, ne spune călugărița în vârstă de 34 de ani. - Dar mi-a plăcut atât de mult! În general, am absolvit Conservatorul din Kiev cu o diplomă în dirijat, iar apoi, cu binecuvântarea Episcopului Mănăstirii Vvedensky, am luat jurămintele monahale și am renunțat la lume. Pentru broderie, am ales o imagine apropiată de mine – icoana Maicii Domnului „Privește Smerenia”. Am lucrat la el timp de un an. Mamele spuneau că înainte nimeni nu avea icoane brodate de o asemenea înălțime — aproape un metru și jumătate. Aceasta este deja a doua icoană în doi ani. Cel precedent a mers cadou în Osetia, iar acesta va merge la eparhia Vladikavkaz. Autoeducația te face mai organizat. Prin muncă ajungi să-L cunoști pe Dumnezeu, rugăciunea și slujirea ta mai mult.”

Cea mai mare icoană. Brodat cu margele intr-un an.

„Învățăm elevii noștri nu numai tehnici, ci îi pregătim pentru faptul că munca în atelier necesită o răbdare specială și rugăciuni intense”, spune profesoara Maica Taisiya „Pictorii de icoane și croitorele de aur au ispite speciale și trebuie să fii pregătit pentru ei trebuie să fii puternică în spirit, o astfel de revoluționară a credinței ca mama noastră cea mai bătrână Kirill.”

CEA MAI BĂTRÎNĂ CĂLUCUȚĂ. Pe ușa fiecărei chilie este o rugăciune: „Prin rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi!” - în loc să sune. Până nu o citești, nu poți intra. În chilia Maicii Kirilla, în vârstă de 97 de ani, nu este nimic de prisos - o masă, un scaun, un pat, icoane și o listă de încercări pe care le va trece sufletul după moarte. Maica Kirilla le știe pe de rost, le brodează și la o mașină de scris și nu ratează niciun serviciu. „Este o revoluționară a credinței ortodoxe”, spune despre ea preotul local, Părintele Andrei, „Nu se ceda de nimic, nici față de ea însăși, nici față de ceilalți, sunt un dar special. Mama iubește foarte mult oaspeții, iar dacă stai aproape de urechea ei dreaptă, va fi bucuroasă să vorbească.

Mai mare. Mama Kirill, în vârstă de 97 de ani: „Vine al treilea război mondial, iubito!”

„Nu mă duceam la mănăstire, ci nepoata mea, călugărița Virineya, care m-a târât, a spus că merge la mănăstire și că mă va lua cu ea”, glumește revoluționarul „Când eram tânăr, eu Trăiam în Georgia. Părinții mei erau profund religioși, iar seara ne-au aliniat pentru rugăciune a găzduit întotdeauna pelerini ortodocși, în ciuda acestui fapt. epoca sovietică. Iar când m-au speriat, ea a răspuns: „Rătăcitorii sunt poporul lui Dumnezeu, trebuie neapărat să-i accepți fără teamă. Trebuie doar să te temi de Dumnezeu, nu de oameni”. Nu am permis ca gemenii mei să fie inițiați nici măcar în octombrie, pentru care ne-au numit pe mine și pe copiii mei de la școală „Nicholas” (cei care au crescut sub țarul Nicolae al II-lea). Numai că nu am fost jignit, am răspuns: „Și tu, fii și tu din Nikolaev”. Da, la vremea aceea, fără pionieri și Komsomol, copiii mei nu puteau ajunge în poziții înalte. Dar nu aveam nevoie, voiam ca copiii mei să fie doar... oameni. Încă din copilărie, gemenii mei îi ajutau pe preoți în biserici, le spunea „preoți”. Dar nimic, doar întărește credința. Vitya la puterea sovietică M-au ucis pentru că nu am semnat documentele pe care le doreau. Eu însumi i-am văzut pe acești ucigași și le-am spus în ochi: „Ați ucis-o pe Vitenka al meu, așa că va merge direct în Împărăția Cerurilor și unde veți merge după aceea, nu mi-e frică de voi sau de moarte? Dumnezeu." Nu mi-a fost frică de ei, poate de aceea nu m-au atins, de surprindere. După Vitya, fiul meu avea doar doi ani atunci, așa că l-am crescut, acum este și preot. Dumnezeu știe cel mai bine, fiecare are calea lui. Recent, tatăl nostru m-a întrebat: „Câți ani?” Răspund: „Șaptesprezece m-am născut în 1917!” A râs și mi-a dat ascultare - să trăiesc până la 100 de ani! Așa că o fac. Și vă doresc același lucru tuturor.”

Zilele lucrătoare. Echipa femininăîn toată gloria ei.

„Uneori oamenii sunt aruncați sub poartă ca niște pisoi”

Mănăstirea Odesa mai are o caracteristică - Casa Milei este deschisă aici de 15 ani, așa cum era înainte de revoluție. Apropo, nu sunt mai mult de cinci în Ucraina. Clădirea a fost reconstruită. Primele două etaje adăpostesc 120 de bărbați și femei în vârstă, iar ultimul etaj găzduiește Biserica Tuturor Sfinților Peșterilor.

„La început a fost dificil, ne-am spălat manual, apoi ne-au dat o mașină rotundă”, își amintește mama Khionia acasă „Am gătit mâncare pe o sobă electrică cu două arzătoare, nu erau mulți oameni atunci . Acum avem mașini industriale mari, un uscător, da și mai mulți oameni!”

Casa Milei. Cele două etaje inferioare sunt destinate locuitorilor în vârstă, iar în partea de sus se află Biserica Tuturor Sfinților din Pechersk.

DIN CE TRĂIEȘTE? S-a auzit o bătaie la uşă şi au spus că a sosit cablul. Călugărița a radiat: „Ei bine, oamenii au donat - au cumpărat 80 de metri de cablu cu cinci fire, trifazate, în încălzitorul de uscare, acesta este exact cablul de care este nevoie!” Văzându-mi nedumerirea despre „trifazat” și „cinci miezuri”, călugărița a zâmbit: „Da, pe lângă canoane și reguli, trebuie să înțelegem electricitatea, tipurile de plăci și chiar tipurile de ciment”.

Dacă în vremurile prerevoluționare era chiar prestigioasă întreținerea unui cămin de pomană, acum acest tip de asistență socială a fost practic uitat. „Este foarte responsabil și supărător”, explică mamele, „După ce luăm o persoană, suntem pe deplin responsabili pentru el în fața lui Dumnezeu și a oamenilor ei spun: „Îmi pare rău, nu avem bani, nu suntem acolo, nu vom trata.” Dar nu putem face asta. Mergem la Maica Superioră, luăm bătrâna bolnavă și ne tratăm cu ale noastre. puterea și donațiile enoriașilor în urmă cu cinci ani ne-a trimis Dumnezeu o familie unică, au o afacere de construcții Așa că ei pentru ei și cu muncitorii noștri au făcut reparații la tot etajul inferior pentru pacienții în stare critică înlocuit, s-a instalat apă, s-au instalat băi noi, s-au instalat gresie și a fost instalat un alt slujitor al lui Dumnezeu, Alexandru, a cumpărat un generator pentru 180 de mii de grivne. În general, Casa Milei trăiește din donații de la enoriași.

Ward. Pentru pacienții grav bolnavi.

CUM TRĂIESC. Aici lucrează atât călugărițele, cât și enoriașii. Sunt doi medici - un terapeut și un psihiatru, patru asistente sunt de gardă la două zile, o asistentă se află în camerele bolnavilor grav bolnavi imobilizați la pat. Unii suferă de scleroză și pot ieși, uitând drumul înapoi. Există o sală de cinema pe coridor. Bătrânilor le place să se uite la povești polițiste. „Nu arătăm știrile și îi atenționăm pe rude să nu vorbească bolnavilor despre situația din țară”, mi-au spus asistentele „Aici sunt vulnerabili, ca și copiii, le place să se uite la desene animate , ei privesc și râd atât de veseli, ca copiii. De exemplu, Larisochka poate să se împiedice, să cadă și să plângă, să-i lovească picioarele ca un copil , și ne place să o ascultăm. El se grăbește mereu sau așteaptă să fie anunțat o oprire. Acesta nu este doar un serviciu, este și un serviciu pentru ei, ei sunt copiii noștri.

Sala de cinema. Le plac poveștile polițiste, seriale de dragoste și desenele animate.

Mulți de aici vin la credință, se spovedesc în mod regulat preotului și urcă la ultimul etaj al bisericii pentru slujbe. „De câte ori s-a întâmplat ca după resuscitare să li se spună pacienților: „Vor trăi câteva săptămâni”, dar locuiesc cu noi o lună sau un an”, spune asistenta Yulia, „Ne-au adus un bărbat și o femeie din comunitatea evreiască, nu rude, cu o scrisoare „I-am botezat aici, i-am căsătorit și după vreo două luni au plecat, unul după altul, după cum spunem, proaspăt botezați”.

Începător. A fost rugat să „vadă doamnele”.

IGUMENS SERAPHIM: „Este timpul să oprim confruntarea și să vorbim mai mult despre ceea ce ne unește”

În ciuda curentului vreme de război, mănăstirea este în plină renovare, templul central este în curs de reconstrucție. „Așa că vrem să arătăm că trebuie să ne construim viitorul acum, indiferent de ce”, este sigură stareța Seraphima „Prin lacrimi și prin durere vom scăpa de ceea ce nu este necesar, lăsând doar lucrurile cele mai importante templu-refectorie pentru surori și studenți după model Biserica trapeză a Lavrei Pechersk din Kiev La urma urmei, armata - chiar și cea bisericească - începe cu bucătăria Icoana principală a templului va fi o copie a icoanei Ierusalimului Preasfintei Maicii Domnului îi suntem foarte recunoscători Preafericitului Mitropolit Vladimir pentru că a donat mănăstirii noastre bucăți de moaște Sfinții Grigore și Alypius să fie patroni lor spirituali Chiar și în Lavra Kievului au construit un templu asemănător mai târziu decât noi, iar isprava lor, lupta cu propriile păcate, este foarte importantă pentru noi sfânta mănăstire Vladyka Paul ne ajută în mod constant atât spiritual, cât și financiar, în ciuda vremurilor grele și grele. Ne conducem zilnic procesiune religioasă cu rugăciune pentru Ucraina, ținem post și rugăciune profundă, ca în toate mănăstirile din eparhia Odesa, cu binecuvântarea Mitropolitului Agafangel. Serviciul de menținere a păcii, spiritual și patriotic, este foarte important pentru noi. Dar cred că cel mai important lucru acum este ca toată lumea să nu se mai gândească măcar la confruntările cu orice confesiune. Comunicăm cu oamenii și îi ajutăm, indiferent de naționalitate sau apartenență religioasă. Când deschidem expoziții de lucrări pentru copii, colectăm ajutor pentru refugiați, participanți la ATO, primim ajutor de pretutindeni. Acum nu este momentul să vorbim deloc despre dispute. Trebuie să vorbim despre ceea ce ne unește.”