Arhitectura Greciei este foarte scurtă. Templele grecești antice

Templul în antichitatea greacă era casa lui Dumnezeu, o clădire care adăpostește o statuie a unuia sau mai multor zei, mai degrabă decât un loc de adunare pentru credincioși, ca în creștinătate. Aceasta arată diferența substantivului în sensul cuvântului - „templu”, „naos”, care provine de la verbul „NAIO” (= a trăi).

Statuia a fost amplasată în spatele templului, pe axa longitudinală. Credincioșii s-au adunat în afara clădirii templului, unde era un altar pentru sacrificii și un ritual de închinare. Acest lucru de bază caracteristica functionala templul grecesc are important pentru a înțelege arhitectura și există dovezi că templele au fost proiectate pentru statuile care au fost plasate în ele.

Partenonul

Partenonul din Atena

Partenonul este cel mai frumos monument al statului atenian.

Construcția a început în 448/7 î.Hr. iar descoperirea a avut loc în anul 438 î.Hr. Decorarea sa sculpturală a fost finalizată în 433/2 î.Hr.

Potrivit surselor, arhitectul a fost Iktinos, Kallikrates și, eventual, Phidias, care a fost, de asemenea, responsabil pentru decorarea sculpturală a templului.

Partenonul este unul dintre puținele temple grecești de marmură și unul doric cu toate metopele sale sculptate.

Multe părți ale decorului sculptural au fost pictate în roșu, albastru și auriu.

Valea templelor grecești

Renumita „Valea Templelor Grecilor” este situată în sudul Italiei, în regiunea Agrigento.

Complexul are 10 temple, care nu au analogi nici chiar în Grecia.

Valea a fost declarată obiect Patrimoniul Mondial UNESCO.

Templul lui Hephaestus

Templul lui Hephaestus

Templul lui Hephaestus este unul dintre cele mai bine conservate temple grecești antice. A fost dedicat zeului Hephaestus și este situat în regiunea Thisaeus.

Templul lui Hephaestus a devenit accesibil publicului ca parte a săpăturilor arheologice din Agora Antică.

Templul a fost construit pe dealul Agora Antică. Aceasta este o structură dorică înconjurată de coloane, construită posibil după proiectul arhitectului Ictinus. Clădirea are 13 coloane pe fiecare latură și 6 la capete. Nu doar coloanele, ci și acoperișul sunt bine conservate.

Templul lui Poseidon la Paestum

Poseidonia a fost o veche colonie greacă din sudul Italiei, în regiunea Campania, care se află la 85 de kilometri sud-est de Napoli, în provincia modernă Salerno, în apropierea țărmului Mării Tireniene.

Numele latin al orașului era Pestoum. Principalele atracții ale acestei zone sunt trei mari temple dorice: un templu dedicat Herei și Atenei.

Templul lui Hera este cel mai vechi templu din Poseidonia și datează din secolul al VI-lea î.Hr. Lângă acest templu se află un al doilea templu închinat Herei, construit în secolul al V-lea î.Hr. În secolul al XVIII-lea se credea că templul era dedicat lui Poseidon. În cel mai înalt punct al orașului se află Templul Atenei, construit în jurul anului 500 î.Hr. Anterior s-a crezut în mod eronat că este dedicat lui Demeter.

Templul din vechiul Segeste (Egest)

În Egest antic (Sicilia) se află un templu doric fascinant din secolul al V-lea î.Hr., a cărui construcție a fost oprită fără motiv după instalarea de colonade. Astăzi se află singur la marginea unui sat fermecător și este un exemplu al ideilor de construcție ale vremii.

Templul lui Apollo Epicurius din Bassae

Templul lui Apollo Epicurius din Bassae. Fotografie de pe site - www.radioastra.tv

Templul lui Apollo Epicurius de la Bassae este una dintre cele mai mari și mai impresionante structuri ale antichității.

Templul se ridică la o altitudine de 1130 de metri deasupra nivelului mării, în centrul Peloponezului, în munții dintre Ilia, Arcadia și Messini.

Templul a fost construit în a doua jumătate a secolului al V-lea î.Hr. (420-410 î.Hr.), posibil de Ictinus, arhitectul Partenonului.

Templul lui Apollo Epicurius din Bassae. Fotografie de pe site - www.otherside.gr

Templul lui Apollo Epicurius este un monument bine conservat din perioada clasică. A fost primul monument antic al Greciei care a fost inclus în Patrimoniul Mondial UNESCO în 1986. O parte din friza templului a fost spartă în 1814 și expusă la Muzeul Britanic din Londra.

Erhtheion

Erecteionul era locul sacru al întregii Acropole. clădire din marmură - exemplu strălucitor ordin ionic matur.

Templul este dedicat lui Atena, Poseidon și regelui atenian Erehtheus. Se află pe locul disputei dintre Atena și Poseidon pentru stăpânirea Atticii și a fost depozit de antichități sfinte.

Avea două intrări, dinspre nord și est, care erau decorate cu porticuri ionice. Pridvorul de sud al clădirii este cel mai faimos.

Cariatide

În loc de coloane, are șase statui feminine, cariatide, care susțin acoperișul.

În 1801, ambasadorul britanic Lord Elgin a dus una dintre cariatidele Erechtheion în Marea Britanie.

În prezent, împreună cu friza Parthenon, se află în Muzeul Britanic. Statuile rămase și-au luat locul în noul Muzeu Acropolei și mai jos aer liber există copii ale acestora.

Templul lui Zeus din Kirini

Templul lui Zeus din Kirini

Kyrenia a fost o colonie greacă în Africa de Nord în vremuri străvechi.

Fondată în 630 î.Hr., și-a luat numele de la izvorul Kirishi, care a fost dedicat zeului Apollo. În secolul al III-lea î.Hr., școala filozofică a lui Cyrini a fost înființată în oraș de Aristippus, un elev al lui Socrate. Orașul, situat în valea Jebel Akhdar, a dat regiunii de est a Libiei numele Cyrenaica, care continuă până în zilele noastre.

Quirini este un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO din 1982. Orașul a păstrat monumente antice: templul lui Apollo (secolul al VII-lea î.Hr.), templul lui Demeter și templul lui Zeus, care a fost parțial distrus din ordinul lui Muammar Gaddafi în 1978.

Arhitectură Grecia antică

Unul dintre mari a spus: „Arhitectura este muzică înghețată”.
Grecia antică este leagănul culturii și artei europene. Când privim capodoperele artistice ale acelei ere îndepărtate de-a lungul secolelor, auzim muzica solemnă și imnică a frumuseții și măreției creatorului, care s-a asemănat cu zeii olimpici.

Arhitectură

Arhitectura în Grecia Antică s-a dezvoltat rapid și în multe feluri. În orașele grecești în creștere, au fost create clădiri rezidențiale din piatră, fortificații și structuri portuare, dar cele mai importante și noi lucruri au apărut nu în clădirile rezidențiale și comerciale, ci în clădirile publice din piatră. Aici, și în primul rând în arhitectura templelor, s-au conturat ordinele arhitecturale clasice grecești.

În plan dreptunghiular, structură strictă și maiestuoasă, înălțată pe trei trepte ale bazei, înconjurată de o colonadă strictă și acoperită acoperiș în fronton, - aceasta este ceea ce ne vine în minte de îndată ce rostim cuvintele „arhitectura Greciei Antice”. Și într-adevăr, construit după regulile ordinului

Templul grecesc a fost cea mai semnificativă clădire din oraș atât prin scopul său, cât și prin locul pe care îl ocupa arhitectura sa în întregul ansamblu al orașului. Templul ordinului a domnit peste oraș; a dominat peisajul în cazurile în care au fost construite temple în alte zone importante, de exemplu, cele considerate sacre de greci. Deoarece templul ordinului a fost un fel de culme în arhitectura greacă și pentru că a avut un impact extraordinar asupra istoriei ulterioare a arhitecturii mondiale, ne-am orientat în mod special către caracteristicile clădirilor ordinii, sacrificând multe alte tipuri și direcții de arhitectură și construcție de Grecia antică. Așadar, să ne amintim imediat - ordinea în Grecia Antică nu aparținea arhitecturii de masă, ci unei arhitecturi de o importanță excepțională, având un important sens ideologic și asociată cu viața spirituală a societății.

Mandatele și originile lor

În ordinea greacă veche, există o ordine clară și armonioasă, conform căreia cele trei părți principale ale clădirii sunt combinate între ele - baza, coloanele și tavanul. Ordinul doric (care a apărut la începutul secolului al VII-lea î.Hr.), cu proporțiile sale puternice, se caracterizează printr-o coloană disecată de fluturi convergente în unghi ascuțit, stând fără bază și completată cu un capitel simplu, o arhitravă în formă de fascicul plat și o friză de triglife și metope alternative. Ordinea ionică (dezvoltată la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr.) se remarcă printr-o coloană zveltă care stă pe un soclu și completată de un capitel cu două suluri volute, o arhitravă în trei părți și o friză în formă de panglică; Flautele de aici sunt separate printr-o cale plată.

Ordinul corintic este asemănător cu cel ionic, dar diferă de acesta printr-un capitel complex decorat cu modele florale (cea mai veche coloană corintică este cunoscută în templul lui Apollo din Bassae, acum Vassa din Peloponez, construită în jurul anului 430 î.Hr. de celebrul arhitect Ictinus). Ordinul eolian (cunoscut din mai multe clădiri din secolul al VII-lea î.Hr. - în Neandria din Asia Mică, în Larissa, pe insula Lesbos) are o coloană subțire, netedă, stând pe bază și completată cu un capitel, volute mari și petale din care reproduce motive vegetale.

Originea ordinii grecești antice și trăsăturile sale au fost studiate în detaliu. Fără îndoială că sursa sa sunt stâlpi de lemn montați pe un piedestal, care poartă grinzi de lemn care îi acoperă. Acoperișul în fronton al bisericilor de piatră urmează structura din lemn. Sub forma tavanelor, în detaliile ordinului doric, se poate discerne originea acestora din clădirile din păduri mari. Ordinea ionică mai ușoară a fost influențată de tehnicile de construire a acoperișurilor din bușteni mici. Capitelurile ordinului eolian demonstrează o tehnică de construcție locală, conform căreia grinzile erau așezate pe furca ramurilor unui trunchi de copac. În Grecia Antică, s-a dezvoltat rapid un plan strict ordonat al templului, construit după regulile ordinelor. Era un templu peripterus, adică un templu înconjurat din toate părțile de o colonadă, în interiorul căruia se afla un sanctuar (cella) în spatele zidurilor. Originea peripterului poate fi urmărită până la clădirile apropiate de vechii megarons. Templul „în antas” este cel mai apropiat de megaron, adică templul unde se află partea de capăt Capetele pereților ies în afară, între care sunt așezate coloane. Urmează un prostil cu portic pe fațadă, un amfiprostil cu două portice pe laturi opuse și, în final, un peripter. Desigur, aceasta este doar o diagramă a dezvoltării istorice: în Grecia, templele de diferite tipuri au fost adesea construite simultan. Dar într-un fel sau altul, cel mai vechi exemplu a fost o clădire de locuințe, un megaron, iar în secolul al VII-lea. î.Hr au apărut temple peripterice (templul lui Apollo Thermios, altfel Fermose, templul lui Hera din Olimpia etc.). În templele din acest timp se mai foloseau cărămidă brută și coloane din lemn, care au fost înlocuite în cele din urmă cu cele din piatră.

Împreună cu crearea structurilor din piatră, arhitecții antici „din domeniul calculelor oculare tremurate și instabile s-au dezvoltat până la stabilirea unor legi puternice ale „simetriei” sau proporționalității. componente cladiri." Așa a scris despre aceasta arhitectul roman din secolul I î.Hr., Vitruvius, autorul singurului tratat antic de arhitectură complet păstrat, prin care putem judeca cu încredere opiniile acelei epoci asupra arhitecturii. Desigur, ținând cont de faptul că ordinele au fost formate cu șase sute de ani înainte de nașterea acestui tratat Toate aceste „legi puternice” au fost înrădăcinate în arhitectura de piatră a Greciei Antice de secole și dacă numărăm acele epoci în care ordinea a fost din nou reînviată. în arhitectură, apoi de milenii.

Trebuie să înțelegem aceste legi și metodele de utilizare a lor, combinația dintre reguli și creativitate, număr și fantezie poetică, „ordine” și „încălcarea” ei inerente arhitecturii grecești.

Geometrie, plasticitate, culoare

În primul rând, trebuie să ne eliberăm imediat de prejudecățile de gimnaziu care ne-au fost înrădăcinate în memorie, conform cărora un templu ordonat se presupune a fi o structură corectă geometric până la milimetru, din marmură albă, delimitată de linii drepte. Se presupune că frumusețea sa constă în puritatea ideală incoloră și impecabilitatea, asemănătoare cu apa distilată ideală, absolut pură, dar fără gust. Este ca și cum frumusețea unei ordine este armonia numerelor ideale, abstracte, și se poate face un tabel digital cu proporțiile și scalele construcției ordinii și apoi ștampila lucrări veșnic frumoase din el. Această reprezentare este convenabilă pentru un pedant; Acesta este un adevărat paradis pentru un dogmatist. Dar pentru o persoană vie este dezgustător și este gata să accepte orice structură barbară, atâta timp cât poartă sentiment și expresivitate și o contrastează cu clădirile ridicate conform tuturor acestor reguli oficiale născute morți.

Abandonate cu mult timp în urmă, dărăpănate și jefuite, templele grecești, spălate de ploi de secole, și-au pierdut mult din aspectul lor viu. Oasele lor geometrice de marmură au fost expuse. De fapt, aspectul lor era complet diferit de ceea ce ne-am putea imagina din fotografiile ruinelor supraviețuitoare. La colțurile frontonului au fost amplasate decorațiuni antefixe din piatră sculptată, asemănătoare cu creșterea vie care crește pe plăci de piatră. În cele mai vechi temple din lemn, antefixele erau ceramice. Astfel, contururile templului nu erau deloc geometrice, compuse din linii drepte. Alte părți ale templului au fost, de asemenea, umplute cu sculptură. Pe fronton au fost așezate statui. Reliefurile au fost folosite pentru a decora metope dreptunghiulare în doric și frize în templele ionice. Imaginile oamenilor și ale creaturilor mitologice, prin formele lor foarte „negeometrice”, au conferit templului o expresivitate vie, plastică. Și dacă considerați că aceste figuri au fost înfățișate în mișcare, atunci va fi ușor de imaginat cât de mai bogat și mai divers a fost aspectul templului în comparație cu ceea ce ar fi putut fi creat folosind doar mijloace arhitecturale. Decorarea sculpturală a templului a fost legată în mod natural și ferm de arhitectura sa, care a creat ea însăși câmpuri destinate sculpturii: fronton, fâșie de friză, dreptunghiuri de metope. Forma arhitecturală reală transformată direct într-un motiv ornamental sau o imagine sculpturală. În ordinul doric (în cele mai vechi clădiri din lemn și chirpici), o metopă era o lespede care făcea parte din structură și, în același timp, un relief înfățișând o scenă. Drenul se termina cu un cap de leu; țiglele caliptre care acopereau cusăturile formate de „țiglele” de marmură ale acoperișului erau acoperite cu mici antifixe sculptate. Și care sunt triglifele sau plăcile de mutulă cu picături de gută cilindrice situate sub cornișa în sus? Ornament, imagine a ceva care a existat cândva structuri din lemn, detalii arhitecturale și de construcție? În forma sa pură - nici una, nici alta, sau mai degrabă, toate împreună.

În ordinea ionică găsim o legătură și mai mare, un flux mai larg și mai natural al arhitecturii în sculptură și ornament. Baza coloanei aici este decorată cu modele florale, combinate cu arbori și fileuri complexe și din plastic. Capitelul ionic este un singur aliaj de principii picturale, ornamentale și arhitectural-constructive. Pe blocurile de antablament sunt sculptate modele și imagini etc. Ca un trunchi de copac care poartă o coroană vie, în mișcare, baza geometrică a ordinii este colorată într-un templu grecesc cu o imagine sculpturală vie și un model ornamental. Dar asta nu este tot. Templul grecesc chiar era colorat! Nu albul ideal și purificat al marmurei a ridicat-o deasupra vieții orașului și a naturii, ci, dimpotrivă, strălucirea festivă a culorii, plină de temperament uman zgomotos, a făcut templul să iasă în evidență printre monotonii. și clădiri rezidențiale monocromatice sau pe fundalul munților moi și de culoare deschisă, învăluiți în uimitor argintiu transparent de aerul Greciei. Templul a fost vopsit în albastru și roșu. Vopseaua nu a fost aplicată complet. La colorarea templului a contribuit și culoarea naturală a marmurei: coloanele și grinzile de piatră ale arhitravei au rămas nepictate. Dar, dimpotrivă, în coloana dorică, tăieturile și benzile-relief care înconjoară partea superioară erau marcate cu roșu. Suprafețele inferioare ale cornișelor surplombate au fost vopsite în aceeași culoare. În general, în principal părțile orizontale ale templului au fost acoperite cu vopsea roșie. Au fost colorate triglife și mutule albastru, iar metopele, sau mai degrabă fundalul lor, pe care apare imaginea în relief, sunt roșii. Câmpul frontonului (timpanul) a fost și el vopsit în roșu intens sau albastru. Pe acest fundal, statuile, care la rândul lor au fost și pictate, s-au remarcat clar. În plus, s-au folosit și alte vopsele, precum și aurire, care acopereau părți individuale. Aici mâna maestrului a sărbătorit sărbătoarea, împodobindu-și produsul, bucurându-se de lumea multicoloră și de sentimentele sale. Să adăugăm la aceasta capacitatea arhitecților de a alege o piatră de culoarea cerută: marmură gri-albăstruie pentru templul zeului elementelor mării Poseidon (construit în al 3-lea sfert al secolului al V-lea î.Hr. pe Capul Sounion, lângă Atena) sau marmură caldă, parcă vie, tonuri umane pentru Partenonul, care împodobea Acropola ateniană. În ceea ce privește cele mai vechi temple de ordin, construite din lemn, au existat detalii bogat pictate, decorațiuni și sculpturi realizate din ceramică.

Clădiri și oraș

În epoca arhaică, tipul de oraș grecesc antic a luat contur. Părțile sale principale sunt determinate. Centrele vieții publice ale orașului și ansamblul său arhitectural devin un deal fortificat - acropola, unde sunt construite temple, iar agora - o zonă comercială. Desigur, nu toate orașele aveau un deal unde erau construite temple. Dar, în multe cazuri, orașele au crescut tocmai în jurul unor astfel de dealuri. În arhitectura orașelor grecești, în relația clădirilor rezidențiale de masă cu arhitectura centrelor vieții publice, ideile inerente despre societate, despre individul uman și colectiv sunt cel mai clar dezvăluite toate aceste idei au fost întruchipate în imaginea artistică a arhitecturii urbane și ce proprietăți ideologice și artistice ale ansamblului arhitectural al orașului grecesc au fost generate de acestea. Astfel, au fost create clădiri mari ordonate în centrul public al orașului - în primul rând temple. Ei au servit întreaga populație liberă a orașului-stat, au fost creați pe cheltuiala ei și cu mâinile sale, făceau parte din viața sa publică, imprimate în piatră cu idei generale despre univers.

Desigur, idei culte și mitologice. Cu toate aceste proprietăți, un astfel de templu diferă puternic de clădirile principale ale orașelor miceniene - adică de palatele regale. Oricât de semnificativ a fost rolul public al conducătorului în viața orașului micenian, acesta era încă rolul singurului rege, iar palatul era casa domnitorului. Templul personifica o anumită putere, în fața căreia chiar și un rege sau un tiran arăta ca unul dintre concetățenii polisului. Această semnificație socială și civică a dobândit imaginea artistică și arhitecturală a unui templu de ordin grecesc, construit în piața orașului sau pe acropola care se ridică deasupra orașului. Întreaga semnificație a clădirilor publice, semnificația lor ca fenomen artistic, ideologic poate fi imaginată prin refacerea aspectului unui oraș grecesc antic. Trebuie spus că această sarcină nu este ușoară și, în plus, nu este pe deplin fezabilă. Templele de marmură s-au păstrat cel puțin parțial. Multe dintre ele au fost restaurate prin colectarea blocurilor de piatră împrăștiate în jurul fundațiilor. În ceea ce privește clădirile rezidențiale și comerciale din orașe, marea majoritate a acestora s-au pierdut iremediabil. În locul caselor vechi au apărut case noi. Cui s-ar putea gândi să păstreze o casă obișnuită, obișnuită timp de secole? Numai șansa îi ajută pe cercetătorii de arhitectură de aici. Și iată un paradox istoric! Un astfel de caz, care salvează clădirile obișnuite, masive ale orașului, se dovedește cel mai adesea a fi o catastrofă distructivă bruscă. După erupția Vezuviului din Italia, orașele antice au fost lăsate sub cenușă și lavă, ca și cum ar fi fost puse sub control în momentul în care viața lor s-a oprit. Orașul Olynthos din peninsula Chalkidiki a fost în 348 î.Hr. capturat și distrus complet de regele macedonean Filip al II-lea Ruinele orașului au fost abandonate și au rămas practic neatinse. Un oraș viu, dimpotrivă, șterge clădirile vechi de la secol la secol. Viața nouă ard literalmente rămășițele trecutului. Și în orașul grecesc au existat motive speciale pentru aceasta. O clădire rezidențială, așa cum arată săpăturile de la Olynthos și descoperirile din alte locuri, a fost adesea construită din chirpici. O astfel de casă ar putea fi ușor distrusă fără urmă. Este clar că partea cea mai durabilă a casei a fost podeaua: a fost decorată cel mai bogat și cu grijă, de exemplu, cu mozaicuri din pietre multicolore. Aceasta era de obicei o casă cu o curte în care se deschideau spațiile de locuit. O astfel de casă este orientată spre stradă cu pereții goali. O casă s-a alăturat cu alta, iar întreaga stradă a zonei de locuit era încadrată de ziduri. În orașele vechi care au crescut până la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr., zonele rezidențiale erau o întreagă împrăștiere de astfel de clădiri, disecate de străzi înguste, strâmbe. De la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr A început să fie introdus un aspect obișnuit: străzile au început să fie așezate într-un model strict de șah. Dar multe orașe, și mai ales Atena, și-au păstrat vechiul aspect și mai târziu. Nu este greu de imaginat, cel puțin în termeni cei mai generali, modul în care se relaționează între ei oraș grecesc antic o casă fragilă din chirpici și un templu de marmură. O clădire joasă făcută din materiale ieftine - și un templu puternic care se înalță deasupra orașului; o chilie a unei case închise de ziduri pe o stradă îngustă, unde roiește viața domestică a unui grec și o galerie deschisă a unui portic cu vedere la o piață spațioasă; sau colonada unui templu care încununează acropola - și un teatru în aer liber, pe băncile cărora stăteau mii și zeci de mii de oameni. Scopuri diverseși diferite măsuri stau la baza acestor clădiri. Pe de o parte, există o persoană individuală și viața sa privată, pe de altă parte, viața socială a întregului oraș-stat, la care participă întregul demos - adică cetățeni liberi (sclavii, desigur, nu erau luate in considerare)...

Am discutat deja despre stadioane și teatre mai sus. Ambele tipuri de clădiri sunt poate cel mai remarcabil lucru care a fost creat în Grecia Antică. Arhitectura lor uimește prin fezabilitatea sa excepțională. Nu există o clădire mai bună pentru divertisment de masă decât un amfiteatru clasic cu o scenă în centru. Exista până în zilele noastre, tradiția conservării sălilor dreptunghiulare este rezultatul prejudecății, o incapacitate inertă de a se despărți de exemplul care a apărut cu câteva secole în urmă, când o sală obișnuită a palatului a fost adaptată pentru un teatru sau un hambar sau un grajd găsit la întâmplare. folosit. Tipul de stadion creat în Grecia antică a servit drept bază pentru stadioane și circuri antice, pentru stadioanele timpului nostru. Forma arhitecturală a teatrelor și stadioanelor a determinat scopul lor funcțional direct, dorința de a crea locuri convenabile pentru competiții și spectacole și bănci spațioase pentru mii de oameni. Așadar, colonadele și alte motive de ordine nu joacă un rol semnificativ în arhitectura teatrelor și stadioanelor Situația a fost diferită în acele clădiri publice care au creat un mediu ideologic și artistic deosebit în cel religios-politic (acropole) și statal-economic (. agora) centre ale orasului. Aici se dovedește a fi necesară arhitectura de ordine, care exprimă artistic ideile sociale. Agora din Atena este decorată cu temple și porticuri lungi cu colonade deschise (templul lui Ares, templul lui Hephaestion, statul lui Zeus, statul lui Poikile - toate în secolul al V-lea î.Hr.; în secolul al II-lea î.Hr., mijloc și stoya de sud). Din piața agora, mărginită de tribune, drumul procesiunilor sacre ducea la dealul Acropolei, de-a lungul căruia o dată pe an, în ziua sărbătorii în cinstea Atenei, urca o procesiune aglomerată. Principalele evenimente ale festivităților au avut loc pe Acropole. A încununat ansamblul orașului și a fost adevăratul centru al vieții publice al întregii țări...

Dezvoltarea arhitecturii a început odată cu dezvoltarea orașelor – în perioada arhaică.

Structura principală în arhitectura antichității grecești a fost templul.

Templul era dedicat zeilor - paznicii orașului sau eroi divinizați. Templul a fost centrul evenimentelor din oraș.

Tezaurul orașului și comorile artistice erau păstrate în temple. Piața din fața templului a servit drept loc de întâlnire și loc de sărbători.

Templul a fost construit în centrul pieței orașului sau pe acropole. Fațada templului era situată la est, spre soarele răsărit.

Templele - principalele structuri arhitecturale ale Greciei Antice

Cel mai simplu și cel mai vechi tip era un templu Distila Un exemplu de astfel de templu este templul din Antakh. Era format dintr-o mică încăpere-naos, în plan dreptunghiular și deschisă spre est cu două coloane între antas (pereții laterali) de pe fațada principală. Un astfel de templu era perceput doar din față

Următorul tip de templu, mai avansat a fost Prostyle. Era asemănător cu distilul, dar într-un astfel de templu erau deja patru coloane pe fațadă.

Prostilul îmbunătățit a fost Amfiprostil sau dublu prostil Un astfel de templu avea patru coloane pe fațada din față și din spate a templului (unde era intrarea în vistierie).

Aspect clasic templul grecesc a devenit Peripter (cu pene). Un astfel de templu era dreptunghiular în plan și înconjurat de o colonadă de-a lungul perimetrului.

Există șase coloane pe ambele fațade, cele laterale sunt determinate de formula „2p + 1”. P – numărul de coloane de pe fațada frontală.

Dezvoltarea arhitecturii a continuat şi apar noi tipuri de temple

Dipter- un tip de templu cu două rânduri de coloane pe faţadele laterale. Pseudodipter. La fel ca Dipter, doar fără rândul interior de coloane.

Și în sfârșit, Peripterul rotund sau Tholos . Sanctuarul unui astfel de templu are o formă cilindrică.

Templul este înconjurat de coloane de-a lungul întregului perimetru.

Pentru a rezuma, figura arată planurile templelor antice grecești.

1-distil-temple-in-antah 2-prostil 3-amfiprostil 4-peripter 5-dipter 6-pseudodipter 7-tholos

Elemente de bază în arhitectura templelor din Grecia Antică

• Temelia tuturor templelor grecești a fost cu trei sau mai multe trepte, care constă din plăci așezate din pietre plate cioplite.
• Treptele templului doric se numesc stereobat și stilobat. Partea superioară Templul a primit numele de fronton, din latinescul frontis - frunte, partea din față a zidului.
• Folosit în arhitectura greacă fronton triunghiular.

Elementele principale ale templului sunt simple și organic legate de designul clădirii.

Peisaj și arhitectură în Grecia Antică

Un punct important V arhitectura antica este că în construcție s-a acordat multă atenție condițiilor naturale și modului în care obiectul construit s-ar armoniza cu peisajul din jur

În epoca înalților clasici este creat cel mai remarcabil ansamblu al epocii este Acropola din Atena.

Acropola era situată pe un deal cu vedere la Atena

O scară largă de marmură duce la deal. Lângă ea, în dreapta, a fost ridicat un mic templu elegant pentru zeița victoriei Nike.

Pentru a ajunge în piața principală, trebuie să treci de poarta cu coloane - Propileea. Aici se află statuia zeiței înțelepciunii Afrodita, patrona orașului. Urmează templul Erechtheion, care are un plan unic. Cu faimosul său portic, unde în loc de coloane sunt folosite statui feminine - cariatide.

Și bineînțeles templul principal Partenonul Acropolei, care a fost dedicat Atenei. A fost construită în stil doric și de drept Este considerată cea mai perfectă structură construită acum 2 mii de ani. Partenonul a căzut în ruine în urmă cu mai bine de 300 de ani în timpul asediului venețian al Atenei în secolul al XVII-lea.

Grecia este leagănul uneia dintre cele mai vechi civilizații, care combină organic monumente antice de cultură, arhitectură și literatură. Chiar și după mii de ani, Hellas este considerat un model de creativitate și cultură în Europa și Asia. Templele Greciei antice sunt o moștenire a istoriei și valorii culturale a întregii lumi.

Clădirile, care au fost construite cu multe secole în urmă, uimesc prin frumusețea și grandoarea lor. Potrivit miturilor, acestea au fost construite de ciclopi, motiv pentru care denumirea de stil arhitectural „ciclopic” a rămas blocată. Epoca miceniană și-a lăsat amprenta, întruchipată în morminte și clădiri uimitoare. Stilul clasic, manifestată în mod clar sub forma uimitoarei Acropole, este considerată pe bună dreptate perioada „de aur”.

În Grecia, conceptele de templu și sanctuar se disting clar. Templul însuși era considerat a fi clădirea religioasă în sine, iar sanctuarul era partea centrala un templu în care obiectele sacre erau păstrate și protejate de oracol.

temple antice elene

Inițial, primele temple ale Greciei antice nu diferă mult ca arhitectură de o casă obișnuită, dar în curând semnificația lor a început să se manifeste în liniile luxoase și rafinamentul clădirilor. Sălile spațioase erau fără ferestre, iar în centru a fost ridicată o statuie a zeității venerate.

Perioada clasică a adus unele schimbări în exterior, datorită unei combinații extraordinare de putere și grație, care a provocat uimire interioară atunci când se contempla structura. reflectă istoria antică.

Schimbarea stilurilor arhitecturale. Templele Greciei antice sunt cel mai clar exprimate tocmai în modificarea coloanelor clădirilor, care au fost realizate într-o formă ascetică fără bibelouri sau au fost decorate cu capiteluri și ornamente. Coloanele au adus o stabilitate suplimentară clădirilor, permițându-le să crească semnificativ volumul spațiilor și au conferit o soliditate semnificativă.

Nu exista lux în tâmple, au fost selectate culori monocromatice mate, cu ornamente stricte. Uneori, aurul a fost folosit pentru a decora interiorul. Statuile zeității au fost pictate și decorate cu bijuterii, dar, din păcate, nici măcar o statuie nu a supraviețuit până în prezent în forma sa originală. Fiecare locuitor al orașului a luat parte la construcția templului, care a durat decenii. În articol veți afla și mai multe fapte interesante.

Temple celebre ale Greciei

Un număr mare de temple s-au păstrat în Atena. Acropola găzduiește Partenonul, o structură construită în onoarea zeiței patrone a orașului, Atena. Templul lui Erechtheinon a fost considerat locul bătăliei dintre Poseidon și Atena.

Locuitorii Atenei credeau ferm în existența zeiței victoriei, Nike, ceea ce este confirmat de un templu cu o statuie a zeității, ale cărei aripi au fost tăiate pentru ca victoria să nu-i părăsească niciodată. Potrivit legendei, în acest templu regele Atenei și-a așteptat fiul după ce l-a învins pe minotaur. Tezeu a uitat să se supună simbol despre victorie, în urma căreia regele Egee s-a aruncat în mare, care a primit în cele din urmă numele de Egee. Drumețiile, călătoriile și mersul pe jos vă pot spune multe despre cultură, istorie și arhitectură, de exemplu, cele frumoase care uimesc prin splendoarea lor.

Templul lui Hephaestus

Templul zeului focului Hephaestus se ridică chiar în vârful unui munte numit Agora. Clădirea a fost perfect conservată până astăzi. Litoralul mării de lângă munte este împodobit cu ruinele unui templu construit în cinstea lui Poseidon, care sunt cântate în lucrările multor scriitori, lăsând o amprentă de neșters asupra memoriei și o mulțime de impresii.

Templul lui Zeus

Templul neobișnuit de maiestuos al lui Zeus, divinitatea greacă supremă, se numește Olympion, în ciuda faptului că din el rămân doar coloane și ruine, este încă impresionant prin amploarea și dimensiunea sa.

Fiecare oraș grec are propria sa Acropole, care este o fortăreață puternică situată chiar în centru, al cărei scop era protejarea templelor. Astăzi, multe cetăți au fost distruse, prezentând doar ruine, dar chiar și ele poartă istorie și transmit măreția unică a istoriei Greciei.

Templul Partenon

Situat geografic în „inima” Atenei. Templul a fost ridicat solemn pentru frumoasa și maiestuoasa zeiță a Atenei - Partenonul. Construit din marmură ușoară Pentelic unică. În prezent, acest templu este cel mai popular dintre clădirile antice din toată Grecia. Lucrare de finisare târât până în 432 î.Hr.

Construcția a fost realizată de arhitectul antic Calliktat, ceea ce a avut loc în 447 î.Hr. constructia a durat 9 ani. Templul este realizat în stil palat cu multe coloane (48 de piese). Frontonul și cornișele sunt decorate cu sculpturi. Acum au mai rămas foarte puține, doar fragmente. Toți au fost jefuiți de multi ani războaie. Acum templul are o tentă albă sau crem, dar înăuntru timpuri străvechi a fost pictat în diferite culori. Pentru o existență atât de lungă, Templul Partenon a avut scopuri diferite: a servit drept refugiu pentru catolici, a fost un loc ortodox și a fost chiar un depozit secret pentru praful de pușcă.

Templul Herei

Are locația mai aproape de colțul de nord-vest al Grand Olympia. Templul este situat pe o pantă, umbrită, parcă ascuns vederii umane, de terase în creștere. După cum se știe din cronicile științifice, templul a fost construit în anii 1096-1095 î.Hr. Dar conform arheologilor, templul a fost construit în anul 600 d.Hr. Templul Herei a fost reconstruit de multe ori și transformat într-o clădire de muzeu. Templul a fost parțial distrus de un cutremur puternic la mijlocul secolului al IV-lea. Și din acel moment nu a mai fost restaurat. Structura arhitecturală maiestuoasă a supraviețuit foarte prost până astăzi. Templul - personificarea speranței, procreării, păstrării căsătoriei - este principalul centru istoric din Paestum.

Templul lui Niki Anperos

Acest templu a fost prima structură cu o astfel de natură antică de pe Acropole. Templul are un alt nume, mai blând - „victorie fără aripi”. Construcția structurii a început în 427 î.Hr. Pereții marelui Niki Anperos sunt făcuți din bloc de marmură albit. În centrul templului stătea o statuie a Atenei. Era simbolic, iar ea avea o cască într-o mână și o rodie în cealaltă. Acest lucru a indicat că purta un simbol al fertilității și al victoriei. De-a lungul istoriei, templul a fost atacat constant, tulburându-i de fiecare dată frumusețea. În 1686, templul a fost atacat de trupele turcești, care au demontat clădirile principale, iar în 1936, platforma centrală s-a prăbușit. Acum acest templu în miniatură, zidul, este singurul lucru care ne amintește de acea viață străveche.

Fără îndoială, arta Greciei Antice a avut cea mai mare influență asupra generațiilor următoare. Frumusețea, armonia și claritatea sa calmă și maiestuoasă au servit ca model și sursă pentru epocile ulterioare ale istoriei culturale. Au trecut câteva secole până când triburile doriene, venite din nord în secolul al XII-lea î.Hr., să ajungă în secolul al VI-lea î.Hr. a creat o artă foarte dezvoltată. Au urmat trei perioade din istoria artei grecești:

I. perioada arhaică, sau veche – de la aproximativ 600 până la 480 î.Hr., când grecii au respins invazia perșilor și, după ce și-au eliberat pământul de amenințarea cuceririi, au fost din nou capabili să creeze liber și calm;
II. clasic, sau perioada de glorie, de la 480 la 323 î.Hr. - anul mortii lui Alexandru cel Mare, care a cucerit zone vaste, foarte diferite in culturile lor; această diversitate de culturi a fost unul dintre motivele declinului artei grecești clasice;
III. elenismul, sau perioada târzie; s-a încheiat în anul 30 î.Hr., când romanii au cucerit Egiptul influențat de greci.

Cultura greacă s-a răspândit cu mult dincolo de granițele patriei sale - în Asia Mică și Italia, în Sicilia și în alte insule ale Mediteranei, la Africa de Nordși alte teritorii unde grecii și-au întemeiat așezările. orașe grecești se aflau chiar pe coasta de nord a Mării Negre.

Cea mai mare realizare a artei grecești de construcție au fost templele. Cele mai vechi ruine ale templelor datează din epoca arhaică, când în loc de lemn ca material de constructie au început să fie folosite calcar gălbui și marmură albă. Se crede că prototipul templului a fost vechea locuință a grecilor - o structură dreptunghiulară cu două coloane în fața intrării. Din această clădire simplă au crescut de-a lungul timpului diverse tipuri de temple, mai complexe în amenajarea lor. De obicei, templul stătea pe o bază în trepte. Constă într-o cameră fără ferestre unde se afla o statuie a zeității, clădirea era înconjurată de unul sau două rânduri de coloane. Aceştia sprijineau grinzile podelei şi acoperiș în fronton. În semiîntuneric în interior Numai preoții puteau vizita statuia lui Dumnezeu, dar oamenii vedeau templul doar din exterior. Evident, prin urmare, grecii antici au acordat o atenție deosebită frumuseții și armoniei aspectului exterior al templului.

Construcția templului a fost supusă unor reguli. Au fost stabilite cu precizie dimensiunile, proporțiile pieselor și numărul de coloane.

Trei stiluri dominate în arhitectura greacă: doric, ionic, corintic. Cel mai bătrân dintre ei era doric un stil care s-a dezvoltat deja în epoca arhaică. Era curajos, simplu și puternic. Și-a primit numele de la triburile dorice care l-au creat. Astăzi, părțile supraviețuitoare ale templelor sunt albe: vopseaua care le acoperea s-a prăbușit în timp. Frizele și cornișele lor erau cândva vopsite în roșu și albastru.

Stilul ionic originar din regiunea ionică din Asia Mică. De aici a pătruns deja în regiunile grecești propriu-zise. În comparație cu stilul doric, coloanele în stil ionic sunt mai elegante și mai zvelte. Fiecare coloană are propria sa fundație - o bază. Partea din mijloc a capitelului seamănă cu o pernă cu colțuri răsucite în spirală, așa-numita. în volute.

În epoca elenistică, când arhitectura a început să lupte pentru o mai mare splendoare, cel mai adesea au început să folosească corintian capitalele. Sunt bogat decorate cu motive vegetale, printre care predomină imaginile cu frunze de acant.

Sa întâmplat că timpul a fost bun cu cele mai vechi temple dorice, în principal în afara Greciei. Mai multe astfel de temple au supraviețuit pe insula Sicilia și în sudul Italiei. Cel mai faimos dintre ele este templul zeului mării Poseidon din Paestum, lângă Napoli, care arată oarecum greoi și ghemuit. Dintre templele dorice timpurii din Grecia însăși, cel mai interesant este cel care se află acum în ruine. templu zeu suprem Zeus la Olimpia- orașul sacru al grecilor, unde au început Jocurile Olimpice.

Perioada de glorie a arhitecturii grecești a început în secolul al V-lea î.Hr. Această epocă clasică este indisolubil legată de numele celebrului om de stat Pericles. În timpul domniei sale, grandios lucrari de constructiiîn Atena - cel mai mare centru cultural și artistic al Greciei. Construcția principală a avut loc pe vechiul deal fortificat al Acropolei.

Chiar și din ruine vă puteți imagina cât de frumos era la vremea lui. Acropolă. Era un drum larg care ducea sus pe deal. scara de marmura. În dreapta ei, pe o platformă înălțată, ca un sicriu prețios, se află un mic templu elegant al zeiței victoriei Nike. Prin porți cu coloane, vizitatorul a intrat în piață, în centrul căreia stătea o statuie a patronei orașului, zeița înțelepciunii Atena; mai vizibile Erhtheion, un templu unic și complex în plan. Lui trăsătură distinctivă- un portic ieșit din lateral, unde tavanele erau susținute nu de coloane, ci de sculpturi de marmură în formă figură feminină, așa-zis Cariatide.

Cladirea principala Acropolă- templu dedicat Atenei Partenonul. Acest templu - cea mai perfectă structură în stil doric - a fost finalizat cu aproape două mii și jumătate de ani în urmă, dar cunoaștem numele creatorilor săi: numele lor. Ictin și Callicrate.

Partenonul- Templul central al Acropolei. Construcția sa a început în 447 î.Hr. Construcția a fost supravegheată de celebrul sculptor Fidias. Partenonul este construit din 46 de coloane și măsoară 70 pe 30 de metri. În interiorul templului, Fidias a instalat o statuie uriașă a Atenei, dar aceasta a fost dusă la Constantinopol și a murit acolo în timpul unui incendiu. Orice grec poate spune o poveste întreagă despre construcția Partenonului. În primul rând, sub designul său există o fundație specială care ajută la absorbția cutremurelor (acestea nu sunt neobișnuite în Grecia). În al doilea rând, coloanele Partenonului nu sunt paralele și, dacă sunt continuate, ele vor converge într-un punct la câțiva kilometri deasupra centrului templului. În general, în Partenon, toate suprafețele se dovedesc a fi neparalele, dar acest lucru este vizibil doar dacă puneți un obiect și îl priviți din partea cealaltă a Partenonului. Acesta a fost geniul arhitecților - din exterior, toate coloanele arată strict verticale. Coloanele de colț sunt de fapt mai groase decât toate celelalte, dar și vizual acest lucru este invizibil. În istoria ulterioară, Partenonul a fost un templu creștin, iar apoi turcii l-au folosit ca depozit de praf de pușcă. În timpul asediului Atenei de către venețieni, a avut loc o explozie și templul a fost parțial distrus. A început să fie restaurat deja în secolul al XIX-lea.

În templu se afla o statuie a Atenei, sculptată de marele sculptor Fidiem; una dintre cele două frize de marmură, o panglică de 160 de metri care înconjoară templul, reprezenta procesiunea festivă a atenienilor. Fidias a luat parte și la crearea acestui relief magnific, care a reprezentat aproximativ trei sute de figuri umane și două sute de cai. Partenonul este în ruine de aproximativ 300 de ani - încă din secolul al XVII-lea, în timpul asediului Atenei de către venețieni, turcii care au condus acolo au construit un depozit de praf de pușcă în templu. Majoritatea reliefurilor care au supraviețuit exploziei au fost duse la Londra, la British Museum, de către englezul Lord Elgin la începutul secolului al XIX-lea.

	Partenonul. Acropole din Atena.
	a - fragment din Partenon, b - îmbrăcăminte, c - fragment din capitelul Erhtheion, d - pieptene de aur, e - vază, f - scaun, g - masă.

Ca urmare a cuceririlor lui Alexandru cel Mare din a doua jumătate a secolului al IV-lea î.Hr. influența culturii și artei grecești s-a răspândit pe vaste teritorii. Au apărut noi orașe; Cele mai mari centre s-au dezvoltat, însă, în afara Greciei. Acestea sunt, de exemplu, Alexandria în Egipt și Pergam în Asia Mică, unde activitatea de construcții a fost la cea mai mare scară. În aceste zone s-a preferat stilul ionic; Un exemplu interesant a fost piatra funerară uriașă a regelui Asiei Mici Mavsolu, clasat printre cele șapte minuni ale lumii. Era o cameră de înmormântare pe înălțime bază dreptunghiulară, înconjurat de o colonadă, deasupra ei se înălța o piramidă în trepte de piatră, acoperită cu o imagine sculpturală a unei cvadrigă, care era controlată de însuși Mausolus. După această structură, alte mari structuri funerare ceremoniale au fost numite ulterior mausolee.

În epoca elenistică, s-a acordat mai puțină atenție templelor și au construit piețe cu colonade pentru plimbări, amfiteatre în aer liber, biblioteci, diverse feluri clădiri publice, palate si facilitati sportive. Clădirile de locuit au fost îmbunătățite: au devenit cu două și trei etaje, cu grădini mari. Luxul a devenit obiectivul, iar stilurile diferite au fost amestecate în arhitectură.

Sculptorii greci au oferit lumii opere care au stârnit admirația multor generații. Cele mai vechi sculpturi cunoscute de noi au apărut în epoca arhaică. Sunt oarecum primitivi: poziția lor nemișcată, mâinile strâns lipite de corp și privirea îndreptată înainte sunt dictate de blocul lung îngust de piatră din care a fost sculptată statuia. De obicei, are un picior împins înainte pentru a menține echilibrul. Arheologii au găsit multe astfel de statui care înfățișează tineri și fete goi, îmbrăcați în pliuri curgătoare și libere. Fețele lor sunt adesea însuflețite de un zâmbet misterios „arhaic”.

În epoca clasică, principala activitate a sculptorilor era să creeze statui ale zeilor și eroilor și să decoreze templele cu reliefuri; La aceasta s-au adăugat imagini seculare, de exemplu, statui oameni de stat sau câștigători la Jocurile Olimpice.

În credințele grecilor, zeii sunt asemănători oamenilor obișnuiți atât prin aspectul lor, cât și prin modul de viață. Au fost înfățișați ca oameni, dar puternici, bine dezvoltati fizic și cu o față frumoasă. Oamenii erau adesea înfățișați goi pentru a arăta frumusețea unui corp dezvoltat armonios.

În secolul al V-lea î.Hr. mari sculptori Myron, Phidias și Polykleitos, fiecare în felul său, au actualizat arta sculpturii și au adus-o mai aproape de realitate. Tinerii sportivi goi ai lui Polykleitos, de exemplu „Doriphoros”, se odihnesc doar pe un picior, celălalt este lăsat liber. În acest fel, a fost posibil să se rotească figura și să se creeze un sentiment de mișcare. Dar figurilor de marmură aflate în picioare nu li se putea da gesturi mai expresive sau ipostaze complexe: statuia își putea pierde echilibrul, iar marmura fragilă s-ar putea rupe. Aceste pericole ar putea fi evitate dacă figurile ar fi turnate în bronz. Primul maestru al turnărilor complexe de bronz a fost Miron, creatorul celebrului „Discobolus”.

Multe realizări artistice sunt asociate cu numele glorios al Fidias: el a supravegheat lucrările de decorare a Partenonului cu frize și grupuri de fronton. Magnifică este statuia sa de bronz a Atenei de pe Acropole și înaltă de 12 metri acoperită cu aur și fildeş statuia Atenei din Partenon, care mai târziu a dispărut fără urmă. O soartă asemănătoare a avut o statuie uriașă a lui Zeus așezată pe un tron, realizată din aceleași materiale, pentru templul din Olimpia - o altă dintre cele șapte minuni ale lumii antice.

Oricât de mult admirăm sculpturile create de greci în perioada lor de glorie, ele pot părea puțin reci în zilele noastre. Adevărat, colorarea care i-a însuflețit la un moment dat lipsește; dar feţele lor indiferente şi asemănătoare ne sunt şi mai străine. Într-adevăr, sculptorii greci din acea vreme nu au încercat să exprime vreun sentiment sau experiență pe chipurile statuilor. Scopul lor era să arate frumusețea corporală perfectă. De aceea admirăm până și acele statui – și sunt multe dintre ele – care au fost grav deteriorate de-a lungul secolelor: unele și-au pierdut chiar capul.

Dacă în secolul al V-lea î.Hr. au fost create imagini sublime și serioase, apoi în secolul al IV-lea î.Hr. artiștii aveau tendința de a exprima tandrețe și moliciune. Praxiteles a oferit căldura și fiorul vieții suprafeței netede de marmură în sculpturile sale cu zei și zeițe goi. De asemenea, a găsit oportunitatea de a varia ipostaza statuilor prin crearea echilibrului cu ajutorul suporturilor adecvate. Hermes al său, tânărul mesager al zeilor, se sprijină pe un trunchi de copac.

Până acum, sculpturile erau concepute pentru a fi privite din față. Lysipposși-a făcut statuile astfel încât să poată fi privite din toate părțile - aceasta a fost o altă inovație.

În epoca elenistică s-a intensificat dorința de fast și exagerare în sculptură. Unele lucrări arată pasiuni excesive, în timp ce altele arată o apropiere excesivă de natură. În acest moment, au început să copieze cu sârguință statuile din vremuri trecute; grație copiilor, astăzi cunoaștem multe monumente - fie pierdute iremediabil, fie negăsite încă. Sculpturi de marmură care transportă sentimente puternice, creată în secolul al IV-lea î.Hr. e. Skopas. Cea mai mare opera sa cunoscută de noi este participarea sa la decorarea mausoleului din Halicarnas cu reliefuri sculpturale. Printre cele mai multe lucrări celebre Epoca elenistică - reliefuri ale marelui altar din Pergam înfățișând legendara bătălie; o statuie a zeiței Afrodita, găsită la începutul secolului trecut pe insula Melos, precum și un grup sculptural „ Laocoon" Înfățișează un preot troian și fiii săi care au fost sugrumați de șerpi; chinul fizic și frica sunt transmise de autor cu o verosimile nemiloasă.

În lucrările scriitorilor antici se poate citi că pictura a înflorit și în vremurile lor, dar aproape nimic nu a supraviețuit din picturile templelor și clădirilor rezidențiale. De asemenea, știm că în pictură artiștii s-au străduit pentru o frumusețe sublimă.

Un loc special în pictura greacă îl revin picturilor pe vaze. În cele mai vechi vaze, siluetele de oameni și animale au fost pictate cu lac negru pe suprafața roșie goală. Contururile detaliilor au fost zgâriate pe ele cu un ac - au apărut sub forma unei linii roșii subțiri. Dar această tehnică a fost incomod și mai târziu au început să lase figurile în roșu și să picteze spațiile dintre ele în negru. În acest fel a fost mai convenabil să desenezi detaliile - acestea au fost realizate pe un fundal roșu cu linii negre.

Peninsula Balcanică a devenit centrul culturii grecești antice. Aici, ca urmare a invaziilor și mișcărilor triburilor aheilor, dorienilor, ionilor și altor triburi (care au primit numele comun de eleni), a apărut o formă de economie sclavagistică, care a întărit diverse domenii ale economiei: meșteșuguri, comerț, agricultură.

Dezvoltarea legăturilor economice ale lumii elene a contribuit la unitatea sa politică; Întreprinderea marinarilor care au așezat noi pământuri a favorizat răspândirea culturii grecești, reînnoirea și îmbunătățirea ei și crearea diferitelor școli locale în aceeași ordine de idei a arhitecturii pan-elenice.

Ca urmare a luptei demosului (populația liberă a orașelor) împotriva aristocrației tribale, se formează state - politici, la a căror conducere participă toți cetățenii.

Forma democratică de guvernare a contribuit la dezvoltarea vieții publice a orașelor, la formarea diferitelor instituții publice, pentru care au fost construite săli de ședințe și sărbători, clădiri ale consiliului bătrânilor etc. Au fost amplasate în piață (agora ), unde s-au discutat cele mai importante afaceri ale orașului și s-au încheiat tranzacții comerciale. Centrul religios și politic al orașului era acropola, situată pe un deal înalt și bine fortificată. Aici au fost construite temple ale celor mai venerati zei - patronii orașului.

Democrația îi împiedică pe greci să-și construiască ei înșiși palate mari separate, deoarece din punct de vedere politic toți oamenii ar trebui să fie egali, așa că este considerat proastă maniere să ai un palat mare, chiar dacă există facilități pentru construirea unuia. În schimb, grecii construiesc clădiri publice.

Religia ocupată loc grozavîn ideologia socială a grecilor antici. Zeii erau apropiați de oameni, erau înzestrați cu avantaje și dezavantaje umane exagerate. În miturile care descriu viața zeilor și aventurile lor, se poate ghici povești de zi cu zi din viaţa grecilor înşişi. Dar, în același timp, oamenii au crezut în puterea lor, le-au făcut sacrificii și au construit temple după chipul caselor lor. Cele mai semnificative realizări ale arhitecturii grecești sunt concentrate în arhitectura religioasă.

Clima subtropicală uscată a Greciei, terenul muntos, seismicitatea ridicată, prezența lemnului de înaltă calitate, calcarului, marmurei, care pot fi ușor prelucrate și modelate în structuri de piatră, au determinat condițiile „tehnice” pentru arhitectura greacă.

Arhitectura Greciei Antice pe pentru o lungă perioadă de timp a determinat direcția de dezvoltare a arhitecturii mondiale. În arhitectura unei țări rare, principiile tectonice generale ale sistemelor de ordine dezvoltate de greci, detaliile și decorarea templelor grecești nu au fost folosite.

I. Templu cu portic, sau „prostil” (greacă: πρόςτνλος), care are un portic în fața vestibulului de intrare cu coloane care stau exact vizavi de pilaștrii și coloanele lor.
II. Templul „cu două porticuri” sau „amfiprostyle” (greacă: αμφιπρόστνλος), în care in antis vreo doua prispa atasate de-a lungul unui portic de ambele
III. Templul „cu aripi rotunde” sau „peripteric” (greacă περίπτερος), constând dintr-un templu în antis, sau prostyle, sau amfiprostyle, construit pe o platformă și înconjurat pe toate părțile de o colonadă.
IV. Un templu „cu aripi duble” sau „dipteric” (greacă δίπτερος) - unul în care coloanele înconjoară structura centrală nu într-un singur rând, ci în două rânduri
V. Templul „fals-rotund-aripi” sau „pseudo-peripteric” (greacă: ψευδοπερίπτερος), în care colonada care înconjoară clădirea este înlocuită cu semicoloane care ies din zidurile acesteia.
VI. Templul este „complex cu aripi duble”, sau „pseudo-dipteric” (greacă: ψευδοδίπτερος), care părea să fie înconjurat de două rânduri de coloane, dar în care de fapt al doilea rând a fost înlocuit pe toate sau numai pe laturile lungi. a clădirii prin semicoloane încastrate în zid.

Viabilitatea principiilor arhitecturii grecești antice se explică în primul rând prin umanismul său, atenția profundă în general și detaliile și claritatea extremă a formelor și compozițiilor.

Grecii au rezolvat cu brio problema tranziției problemelor structurale pur tehnice ale arhitecturii la cele artistice. Unitatea conținutului artistic și constructiv a fost adusă la culmile perfecțiunii în diverse sisteme de ordine.

Lucrările arhitecturii grecești se remarcă prin îmbinarea lor surprinzător de armonioasă cu mediul natural. O mare contribuție a fost adusă la teoria și practica construcțiilor, la formarea mediului unei clădiri rezidențiale și la sistemul de servicii de inginerie urbană. S-au dezvoltat bazele standardizării și modularității în construcție, dezvoltate de arhitectura epocilor ulterioare.

Declinul influenței grecești antice în arhitectură începe în secolul I î.Hr. datorită expansiunii romane active. Arhitectura capătă trăsăturile culturii cuceritorilor și devine romantizată. Principiile democrației grecești nu mai corespundeau nevoilor imperiale ale Romei. În secolul al V-lea d.Hr Grecia se convertește la creștinism, începe formarea Imperiului Bizantin, cu canoanele sale arhitecturale caracteristice. În perioada marii migrații a popoarelor de la IV la VI, teritoriul Greciei a fost supus atacurilor periodice ale goților, slavilor, perșilor, arabilor și normanzilor, care nu erau foarte sensibili la monumentele de arhitectură. Schisma bisericii din 1054 a exacerbat diviziunea culturală. Bizanțul și Grecia, ca parte a acestuia, au fost influențate de tradițiile Orientului Mijlociu. În secolele XI – XII, pagube enorme monumentelor arhitecturii grecești antice au fost cauzate de cruciade și de cerșetorii întregii care au urmat cruciaților. Europa de Vest. Alături de cruciați, au venit și sponsorii lor, florentinii și genovezii, iar la plecare au luat case întregi demontate, ca să nu mai vorbim de coloane individuale. În 1453, Imperiul Bizantin a căzut, iar în 1456 turcii au cucerit Atena. În același timp, turcilor trebuie să li se acorde credit pentru păstrarea valorilor Greciei Antice. Datorită turcilor, britanicii au început săpăturile în secolul al XIX-lea și au restituit lumii europene cunoștințele pierdute despre arhitectura și arta Greciei Antice. Acum, guvernul turc este foarte sensibil la toate monumentele arhitecturale supraviețuitoare ale antichității și câștigă bani destul de buni din asta.