Dramă poetică „Fedra”. Phaedra ca una dintre eroinele lirice
Imaginea Fedrei, simbolizând dragostea criminală, fatală, a atras creatori încă din vremea mitului. Din antichitate prin clasicism până în secolul al XX-lea, povestea unei regine care s-a îndrăgostit de fiul ei vitreg, l-a calomniat pentru că nu a răspuns la sentimentele ei și s-a sinucis, realizându-și vinovăția în moartea lui, a fost interpretată cu diferite nuanțe, dar Nicăieri vocea Fedrei însăși nu a sunat atât de clar și viu, ca în lucrările Marinei Tsvetaeva. Atât poemul, cât și drama poetică sunt dedicate imaginii tragice a reginei antice.
Există multe motive pentru apelul lui Tsvetaeva la imaginea Fedrei: aceasta este capacitatea unică a poetei de a simți Antichitatea (probabil primită de la tatăl ei, un profesor de filologie și arheologie clasică), aceasta este dragostea ei pentru mitologie și folclor, aceasta este dorinta de a patrunde profund in lumea sentimentelor feminine. Talentul de a „cânta sentimentul”, sentimentul unei femei, este exact așa, „Fedrino”: „Dragostea pentru mine este iubitor. Și încă ceva: simt mereu că a treia persoană iubește în schimb. Acolo sunt sânii mei – și tu.” Nu doar capacitatea de a descrie o asemenea iubire, ci și viața pătrunsă de ea, un limbaj poetic unic, deloc citibil, ci tocmai o silabă sonoră... Acest plex dă naștere Fedrei, vorbind, gemând, țipând, ca (în mod surprinzător: nu în vocea unui poet, ci ca în propria ei - sau în consonanță cu vocea autoarei) toate eroinele lui Tsvetaeva.
În 1923, M. Tsvetaeva a creat poemul „Fedra”, dintre care două părți - „Plângere” și „Mesaj” - sunt ca o denumire a genurilor. Poezia despre Fedra este scrisă din perspectiva Fedrei însăși. Aceste monologuri nu ne spun complotul străvechi, ele reprezintă un moment de vârf, cântă și strigă un imn la dragostea arzătoare. „Plângerea” este o febră, iubirea este o boală: „Se dogorește... În căldura obrajilor mei...”, „Mintea mea înflăcărată este inflamată”. Un astfel de număr de mijloace de exprimare, imagini, înregistrarea sunetului în sine, care se învârte în jurul conceptului de rană, sete, boală, afirmă Fedra nu ca o criminală, ci ca o suferindă, o femeie pe moarte cu mâna întinsă într-o plângere-rugăciune nu. zeilor, ci lui Hippolit. Intensitatea este stabilită de forma însăși, cu ajutorul gradației impresia de durere este sporită, chiar și punctuația intensifică poemul - țipetele, semnele exclamării și repetițiile îi decupează pânza, permițându-ne să ne implicăm, să auzim acest apel. Poezia se termină cu o cerere care se estompează: „Hipolitus, stinge...”, curgând în partea a doua - „Mesaj”. Prima pare acum a fi o pledoarie în vid, la spațiu și destin, în timp ce a doua este un apel către cineva care nu trebuie și nu poate răspunde, începe mai calm: pasiunea se dezvăluie, dar la început pare ca și cum ar exista o încercare de a o reține. Aici Fedra s-a săturat de febra ei, dar nu poate să nu ceară stingerea... Iar principalul este chiar focalizarea privirii asupra Fedra, care nu s-a găsit nici la autorii antici, nici la Racine: „Este nu o simplă neruşinare care te strigă!” . Aceasta este justificarea Fedrei de către inima lui Tsvetaeva, care nu blestemă, ci proslăvește - sau blestemă și proslăvește o astfel de iubire. „Insatiable Phaedra” este demnă de glorificare în gura lui Tsvetaeva. La urma urmei, așa sunt multe dintre eroinele ei lirice, eroinele lirice în general. Ea este o războinică („Și în ultima ceartă te voi lua - taci!”, este plină și trăiește cu dragoste („Dar fără iubire pierim”), dăruiește („Ți-am dat - atât de mult! Am dat și eu mult!”), ea, așa cum a vorbit Tsvetaeva despre ea însăși - spuma mării, mai larg - „Numai o fată” și o regină, formidabilă în dragoste, ca fulgerul și vulnerabilă, implorând („Imbrați-mă - dar întreb, fii prietenă: nu cu scrisori, ci cu o cabană de mâini” ; comparați doar „Mesajul” și, de exemplu, „Ophelia către Hamlet” (un alt mesaj de la o altă eroină) Phaedra, o femeie matură, îi reproșează îndurerată:
O, iartă-mă, fecioară! băiat! călăreţ! neg
Hater!
Și acest reproș seamănă surprinzător cu reproșul tinerei și imaculate Ophelia!
Virgin! Misogin! Prostii
strigoi de preferat!...
În această lucrare, autorul se grăbește între credință și necredință, iar „Dumnezeu este prezent doar ca un interlocutor, o imagine artistică”. Atât Hippolit, cât și Hamlet sunt vinovați de preferarea idealurilor, a luptei, a gândurilor, a virtuții în detrimentul iubirii. Tsvetaeva nu respinge interpretarea imaginii Fedrei care s-a dezvoltat în cultura mondială, dar în gura ei până și umbra acestei interpretări se estompează.
Phaedra este dezvăluită în principal de Tsvetaeva în tragedia cu același nume. Potrivit cercetătorilor, Tsvetaeva „a experimentat apogeul pasiunii ei pentru antichitate în 1922–1924”. . Scriitorul a conceput o trilogie (două versiuni ale titlului - „Teseu” și „Mânia Afroditei”). „Într-o scrisoare către A.A. Teskova din 28 noiembrie 1927. Tsvetaeva relatează: Tezeul meu este conceput ca o trilogie: Ariadna - Fedra - Elena." „Phaedra” a fost scrisă în 1927. „Structura primei dintre tragediile ei „vechi”, Ariadna, arată asta<…>Tsvetaeva a căutat să recreeze „spiritul” tragediei grecești antice. Următoarea piesă, „Phaedra”, a fost mult mai independentă în poetică.” Să adăugăm că nu este atât de mult urmărirea complotului și a intrigii în sine ceea ce este important aici, întregul sens este conținut doar în Fedra, complotul a fost comprimat la un punct - sentiment și tragedie. Un alt autor care a descris tragedia Fedrei, Jean Racine, modifică și el complotul, așa cum scrie el în prefața tragediei, dar în general „a încercat să adere cu strictețe la mit”.
„Phaedra” de Tsvetaeva – patru schițe (și fără „unitatea” care domnește la Racine) despre moarte. În prima scenă apar cei care distrug multe dintre eroinele lui Tsvetaeva: tineri mândri care disprețuiesc dragostea. Imnul lui Artemis, mândrie, Hippolytus, „uratorul rasei feminine” (oponenții iubirii) este întrerupt de apariția Fedrei. El o ajută să iasă din pădure, dar el este cel care o va „conduce” pe Fedra în abis, în abisul pasiunii ei. „O slujesc pe Afrodita”, dar furia Afroditei va cădea asupra reginei. Totul este rock. Fedra Tsvetaeva este semnificativ diferită prin faptul că îl întâlnește pe Ippolit și se îndrăgostește de el, neștiind încă cine este (ceea ce îndepărtează imediat o parte din vină!). În Racine, Phaedra este deja la început o regină care comandă și are putere. Deși nu are putere asupra pasiunii, ea are putere: voința ei de a arăta ostilitate față de Hipolytus, voința ei de a nu cere, ci de a cere ajutor asistentei. Tsvetaeva pare o fată tânără și epuizată. Negocierile slujnicelor prezintă o imagine a unei „boali necunoscute” (împletind limba populară rusă într-un complot străvechi!). „Nu al ei, nu mai ei” - Soarta a pus stăpânire pe Fedra, tragedia se întâmplă deja. Asistenta spune povestea familiei Fedrei (blestemul este cealaltă scuză a Fedrei). Și apoi apare o altă linie: Tezeu încă nu aparține Fedrei, ci surorii ei - un alt bărbat vinovat. Cu cuvinte, asistenta hrănește boala lui Phaedra, dar aceasta arată ca îngrijirea unei bone (așa numește Phedra asistenta), încercând să ghicească cauza suferinței „copilului”. Fedra tremură de frică, nu-și poate auzi numele iubit și rău, dar nu poate să tacă. Boala este rapidă. Sentimentul de extaz al Fedrei, exprimat, arde și mai tare. Puteți observa că, cu ajutorul unor scurte replici, aruncându-le în stilul lui Tsvetaeva, Phaedra rezistă la cădere mai mult decât, de exemplu, la Racine. Ea trece prin toate motivele posibile pentru a rezista. Dar în conversații, repet, iubirea se hrănește (repetările arată mișcarea extatică a sufletului) [de exemplu, vezi: 8, p. 660]. Mai târziu, lui Hippolytus îi apare Fedra (nu cheamă – imperiu – ca Racine, ci de parcă vine „să se spovedească”). „Picioarele sunt goale, împletiturile sunt jos...”, o tânără jenată, în fața mândrului Hippolytus - acum - e așa (nu recunoaște regina). Ea se roagă „jumătate de sunet, jumătate de privire”, ca o apă dătătoare de viață. Existența este determinată de dragostea și comportamentul lui Hippolytus: ochii s-au stins, pentru că Hippolytus a privit în trecut; frumusețea s-a uscat - ochii lui Hippolytus nu o văd. Din nou compararea dragostei cu o rană de moarte. Dialogul cu jurământul arată cum ființa naturală pură a Fedrei rezistă „fii” a lui Hippolit. Dezvăluie istoria, „tu ai fost începutul”, dar și o privire, un sunet și o bătaie – și rock-ul în sine. Dragostea dezvăluie, dar ceea ce spune este întunecat, nu seamănă cu lucrurile pământești. Iubirea-chin, ca de multe ori în cazul Tsvetaeva, roade atât de mult încât eroina vede pacea deplină în unitate deja în moarte, pentru că numai moartea poate întrerupe pasiunea. Fedra este impersonală: nu o mamă, nu o soție, nu o regină, ci iubirea însăși. Pentru acest flux furtunos de dragoste, Hippolytus nu are o singură picătură vindecătoare și un singur cuvânt - „reptilă”, ca o lovitură de sabie, tăind vorbirea - și cap. Imaginea unui copac străbate întreaga tragedie - cu un copac ars, singuratic, este „copacul” cu care se poate compara Phaedra. Sfârșitul „ciudat” al capitolului de anchetă se adeverește pe deplin în ultimul capitol. „Reptila” lui Ippolitovo stabilește poziția lui Tsvetaeva - dar numai invers, nu disprețul față de Fedra, ci simpatia. „Fermecul Afroditei” este neputincios împotriva unui astfel de adversar, astfel de adversari ai lui Tsvetaeva sunt iubiți, dar dușmani. Această Fedra nu are dorință să defăimească, ca autorii antici sau Racine, nu există niciun motiv să tânjească la putere, nu există copii, nu există nicio dorință de a-și curăța numele, nu există nimic decât vocea iubirii, în aceasta ea este. mai pur decât mulți alți Fedra din literatură. Ea piere nu pentru că este pătată, ci pentru că este respinsă. Apoi este polifonia: un cor care dezvăluie adevărul (Cvetaeva, spre deosebire de Racine, are fața necesară a tragediei antice, iar corul reprezintă o parte semnificativă a textului). Acest cor subliniază melodiozitatea, calitatea folclorică și o anumită nemaipomenită, nici măcar mitologică, dar fabuloasă a picturilor tragediei. Adevărul adevărat vine la sfârșit - ceva care decurge din vinovăția lui Tezeu (pentru refuzul iubirii, Ariadna) și stă chiar deasupra lui - mânia zeilor, soarta, ultima justificare pentru Fedra, Hippolitus, totul, „toate nevinovat". Pentru comparație: Racine spune despre Phaedra că (conform canoanelor) ar trebui să „evoce compasiune și groază”. Fedra Tsvetaeva este paradoxală. Ea, mai ales la final, evocă doar compasiune (groarea este ceea ce i s-a întâmplat), iar asta ar trebui să fie mai departe de interpretarea antică, dar stă mai aproape decât Fedra clasicismului, Racine, în ceea ce privește puterea nebuniei, absența raționalitatea. Potrivit „concluziilor”, ea stă mai departe și separată de toți cei din fața ei, deoarece pentru Tsvetaeva, dragostea irațională este întotdeauna justificată. Și triumfă într-o lume mai bună, unde „nu există fii vitregi sau mame vitrege”, există reconciliere.
M. Voloshin, după lansarea cărții lui Tsvetaeva „Albumul de seară”, a spus despre autoare (printre alte poete) astfel: „Fiecare dintre ele vorbește nu numai pentru ea însăși, ci și pentru multe femei, fiecare este<…>cu o voce de profunzime feminină”. Eroinele lirice ale lui Tsvetaeva nu sunt doar profund în ton cu ea personal, ci și imagini colective ale iubirii pasionale și feminine. Printre acestea se numără Phaedra, deosebită datorită îmbinării personalului - în simbolic, al autorului - cu ceva de înțeles oricărui Suflet.
Referinte:
- Voitekhovich R.S. Cum se descrie antichitatea în lucrările Marinei Tsvetaeva // Lucrări despre filologia rusă și slavă. Studii literare. V. Tartu: Tartu Ülikooli Kirjastus, 2005. p. 180–193.
- Voitekhovich R.S. Evoluția conceptului de duologie dramatică „Theseus” de Marina Tsvetaeva // Binoclu: Vyatka Cultural Journal. 2002. Nr. 18. p. 10–13.
- Voloshin M.A. Poezia femeilor // Dimineața Rusiei. 1910. Nr. 323, 11 decembrie [Resursa electronică] – Mod de acces: http://tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/kritika/voloshin-zhenskaya-poeziya.htm (data acces 03.03.2017)
- Ivanova I.S. Timpul și imaginea Fedrei în lucrările lui Euripide „Hippolytus”, J. Racine „Phaedra” și în versurile lui M. Tsvetaeva // Service plus. Jurnal științific. Seria „Culturologie”. 2015, ediția. 3, vol. 9. p. 71 – 79
- Racine Jean. Tragedii. - L.: Nauka, 1977. – 432 p.
- Tsvetaeva M.I. Colectare op. în 7 volume. Volumul 1. - M.: Ellis Luck, 1994. - 640 p.
- Tsvetaeva M.I. Colectare op. în 7 volume. Volumul 2. - M.: Ellis Luck, 1994. - 592 p.
- Tsvetaeva M.I. Colectare op. în 7 volume. Volumul 3. - M.: Ellis Luck, 1994. - 816 p.
- Tsvetaeva M.I. Poezii. Poezii. Proză aleasă. - M.: Eksmo, 2008. - 800 p.
Jean Baptiste Racine
"Fedra"
Hippolytus, fiul regelui atenian Tezeu, pleacă în căutarea tatălui său, care rătăcește undeva de șase luni. Hippolytus este fiul unui Amazon. Noua soție a lui Tezeu, Fedra, nu i-a plăcut, așa cum cred toată lumea, și vrea să părăsească Atena. Phaedra este bolnavă de o boală de neînțeles și „vrea să moară”. Ea vorbește despre suferința ei, pe care i-au trimis-o zeii, despre faptul că există o conspirație în jurul ei și „au decis să o omoare”. Soarta și mânia zeilor au stârnit în ea un fel de sentiment păcătos care o îngrozește și despre care îi este frică să vorbească deschis. Ea face toate eforturile pentru a-și depăși pasiunea întunecată, dar în zadar. Phaedra se gândește la moarte și o așteaptă, nevrând să-și dezvăluie nimănui secretul ei.
Doica lui Oenon se teme că mintea reginei este întunecată, deoarece Fedra însăși nu știe ce spune. Oenone îi reproșează faptul că Fedra vrea să jignească zeii întrerupându-și „firul vieții” și o cheamă pe regina să se gândească la viitorul propriilor ei copii, pe care „arogantul Hippolytus” născut din Amazon îl va lua rapid. departe de puterea lor. Ca răspuns, Phaedra afirmă că „viața ei păcătoasă durează deja prea mult, dar păcatul ei nu este în acțiunile ei, inima este de vină pentru toate - este cauza chinului. Cu toate acestea, Phaedra refuză să spună care este păcatul ei și vrea să-și ducă secretul în mormânt. Dar nu suportă și îi recunoaște lui Oenone că îl iubește pe Hippolytus. E îngrozită. De îndată ce Fedra a devenit soția lui Tezeu și l-a văzut pe Hippolytus, „acum flăcări, acum frisoane” i-au chinuit trupul. Acesta este „focul atotputernic al Afroditei”, zeița iubirii. Fedra a încercat să o liniștească pe zeiță - „a ridicat un templu pentru ea, l-a decorat”, a făcut sacrificii, dar în zadar nu au ajutat nici tămâia, nici sângele. Atunci Fedra a început să-l evite pe Hippolytus și să joace rolul unei mame vitrege malefice, forțându-și fiul să părăsească casa tatălui său. Dar totul este în zadar.
Servitoarea Panope relatează că s-a primit vestea că soțul Fedrei, Tezeu, a murit. Prin urmare, Atena este îngrijorată – cine va fi rege: fiul Fedrei sau fiul lui Tezeu, Hippolit, născut dintr-o Amazonă captivă? Oenone îi reamintește Fedrei că povara puterii cade acum asupra ei și nu are dreptul să moară, de atunci fiul ei va muri.
Arikia, o prințesă din familia regală ateniană a soților Pallantes, pe care Tezeu ia lipsit de putere, află de moartea sa. Ea este îngrijorată de soarta ei. Tezeu a ținut-o prizonieră într-un palat din orașul Troezen. Hippolytus este ales conducător al Troezenului și Yemenului, confidentul Arikiei crede că o va elibera pe prințesă, deoarece Hippolytus nu este indiferent față de ea. Arikia a fost captivată de nobilimea spirituală a lui Hippolyte. În timp ce păstra o „asemănare mare” cu ilustrul său tată, el nu a moștenit trăsăturile slabe ale tatălui său. Tezeu a devenit notoriu pentru că a seduce multe femei.
Hippolytus vine la Arikia și o anunță că anulează decretul tatălui său privind captivitatea ei și îi dă libertatea. Atena are nevoie de un rege, iar poporul nominalizează trei candidați: Hippolytus, Arikia și fiul Fedrei. Cu toate acestea, Hippolytus, conform legii antice, dacă nu s-a născut femeie elenă, nu poate deține tronul ateniei. Arikia aparține vechii familii ateniene și are toate drepturile la putere. Și fiul Fedrei va fi regele Cretei - așa decide Hippolit, rămânând conducătorul Troezenului. El decide să meargă la Atena pentru a convinge oamenii de dreptul Arikiei la tron. Arikia nu poate crede că fiul dușmanului ei îi dă tronul. Hippolyte răspunde că nu a știut niciodată ce este dragostea înainte, dar când a văzut-o, „s-a umilit și și-a pus cătușele iubirii”. Se gândește tot timpul la prințesă.
Fedra, întâlnindu-se cu Hippolytus, spune că îi este frică de el: acum că Tezeu a plecat, el își poate doborî furia asupra ei și a fiului ei, răzbunându-se pentru faptul că a fost alungat din Atena. Hippolytus este indignat - nu ar fi putut acționa atât de jos. În plus, zvonul despre moartea lui Tezeu poate fi fals. Fedra, incapabil să-și stăpânească sentimentul, spune că, dacă Hippolytus ar fi fost mai în vârstă când Tezeu a sosit în Creta, atunci și el ar fi putut realiza aceleași fapte - să omoare Minotaurul și să devină un erou, iar ea, la fel ca Ariadna, ar fi dat. i-a un fir ca să nu se piardă în Labirint și și-ar lega soarta de el. Hippolytus este perplex, i se pare că Fedra visează cu ochii deschiși, confundându-l cu Tezeu. Fedra îi reinterpretează cuvintele și spune că nu îl iubește pe bătrânul Tezeu, ci pe cel tânăr, ca și pe Hippolytus, îl iubește pe el, pe Hippolytus, dar nu-și vede vinovăția în asta, întrucât nu are nicio putere asupra ei însăși. Ea este o victimă a mâniei divine, cei care i-au trimis dragostea o chinuie. Fedra îi cere lui Hippolytus să o pedepsească pentru pasiunea ei criminală și să scoată sabia din teacă. Hippolyte aleargă îngrozit, nimeni nu ar trebui să știe despre teribilul secret, nici măcar mentorul său Teramen.
Un mesager sosește din Atena pentru a-i înmâna Fedrei frâiele guvernului. Dar regina nu vrea putere, nu are nevoie de onoruri. Ea nu poate conduce țara când propria ei mintea nu este sub controlul ei, când nu are control asupra sentimentelor ei. Îi dezvăluise deja secretul lui Hippolytus și speranța unui sentiment reciproc s-a trezit în ea. Hippolytus este un scit din partea mamei sale, spune Oenone, sălbăticia este în sânge - „a respins sexul feminin și nu vrea să știe asta”. Cu toate acestea, Phaedra vrea să trezească dragostea în Hippolyte, „sălbatic ca pădurea”, nimeni nu i-a spus vreodată despre tandrețe. Fedra îi cere lui Oenone să-i spună lui Hippolytus că îi transferă toată puterea și că este gata să-i dea dragoste.
Oenone se întoarce cu vestea că Tezeu este în viață și va fi în curând la palat. Fedra este cuprinsă de groază, căci se teme că Hippolytus își va dezvălui secretul și își va dezvălui înșelăciunea față de tatăl ei, spunând că mama ei vitregă dezonorează tronul regal. Ea consideră moartea ca mântuire, dar se teme pentru soarta copiilor ei. Oenone se oferă să o protejeze pe Fedra de dezonoare și să-l calomnească pe Hippolytus în fața tatălui său, spunând că o dorea pe Fedra. Ea se angajează să aranjeze ea însăși totul pentru a salva onoarea doamnei „în ciuda conștiinței ei”, căci „astfel încât cinstea să fie... fără pată pentru toată lumea și nu este păcat să sacrifici virtutea”.
Fedra se întâlnește cu Tezeu și îi spune că este insultat, că ea nu merită dragostea și tandrețea lui. Îl întreabă nedumerit pe Hippolytus, dar fiul îi răspunde că soția lui îi poate dezvălui secretul. Și el însuși vrea să plece pentru a realiza aceleași fapte ca și tatăl său. Tezeu este surprins și furios - la întoarcerea acasă, își găsește familia în confuzie și anxietate. Simte că i se ascunde ceva îngrozitor.
Oenone l-a calomniat pe Hippolit, iar Tezeu a crezut, amintindu-și cât de palid, stânjenit și evaziv era fiul său în conversație cu el. Îl alungă pe Hippolytus și îl roagă pe zeul mării Poseidon, care i-a promis să-și îndeplinească prima voință, să-și pedepsească fiul. s-a osificat.” Deși recunoaște că o iubește pe Arikia, tatăl său nu îl crede.
Fedra încearcă să-l convingă pe Tezeu să nu-i facă rău fiului ei. Când îi spune că Hippolytus este îndrăgostit de Arikia, Phaedra este șocată și jignită că are o rivală. Nu și-a imaginat că altcineva ar putea trezi dragostea în Hippolyte. Regina vede singura cale de ieșire pentru ea însăși - să moară. O blestemă pe Oenone pentru că l-a denigrat pe Hippolytus.
Între timp, Hippolytus și Arikia decid să fugă împreună din țară.
Tezeu încearcă să o asigure pe Arikia că Hippolytus este un mincinos și ea l-a ascultat în zadar. Arikia îi spune că regele a tăiat capetele multor monștri, dar „soarta a salvat un monstru de formidabilul Tezeu” - aceasta este o aluzie directă la Fedra și la pasiunea ei pentru Hippolytus. Tezeu nu înțelege indiciu, dar începe să se îndoiască dacă a învățat totul. Vrea să o interogheze din nou pe Oenone, dar află că regina a alungat-o și s-a aruncat în mare. Fedra însăși se repezi în nebunie. Tezeu ordonă să fie chemat fiul său și se roagă lui Poseidon să nu-și îndeplinească dorința.
Cu toate acestea, este prea târziu - Teramen aduce vestea cumplită că Hippolytus a murit. Călărea pe un car de-a lungul țărmului, când dintr-o dată a apărut din mare un monstru fără precedent, „o fiară cu chip de taur, frunte și coarne și cu trupul acoperit cu solzi gălbui”. Toată lumea s-a repezit să fugă, iar Hippolytus a aruncat o suliță asupra monstrului și a străpuns solzii. Balaurul a căzut la picioarele cailor, iar ei au fugit de frică. Hippolytus nu i-a putut reține, s-au repezit fără drum, de-a lungul stâncilor. Deodată, axul carului s-a rupt, prințul s-a încurcat în frâiele, iar caii l-au târât pe pământul presărat cu pietre. Trupul i s-a transformat într-o rană continuă și a murit în brațele lui Teramen. Înainte de moartea sa, Ippolit a spus că tatăl său i-a adus acuzații în zadar.
Tezeu este îngrozit, dă vina pe Fedra pentru moartea fiului său. Ea recunoaște că Hippolytus a fost nevinovat, că a fost „prin voința unor puteri superioare... aprinsă de o pasiune incestuoasă și irezistibilă”. Oenon, salvându-și onoarea, l-a calomniat pe Hippolytus Oenon a dispărut, iar Fedra, după ce a îndepărtat suspiciunea nevinovată, își pune capăt chinului pământesc luând otravă.
Fiul unui Amazon și al unui rege atenian, Hippolytus, a fost alungat din oraș de mama sa vitregă. Phaedra se preface a fi supărată și crudă. Este mistuită de o boală ciudată, pe care nu o recunoaște nimănui. Regina atribuie oroarea și păcatul sentimentelor sale mâniei zeiței Afrodita. Fedra i-a construit un templu și a făcut sacrificii, dar în zadar. Acum regina vrea și așteaptă moartea, care o va salva de chin. Devenită soția lui Tezeu, Fedra s-a îndrăgostit nebunește de Hippolytus, fiul ei vitreg. Vestea morții lui Tezeu sosește la Atena. Acum depinde de Fedra cine va domni: fiul ei sau fiul Amazonului, Hippolytus.
În Troezen, Arikia, prințesa familiei Pallant subjugată de Tezeu, este ținută captivă. Hippolytus conduce orașul. Arikia speră la eliberarea ei, pentru că domnitorul are reputația unui om nobil și o iubește.
Hippolytus o eliberează pe Arikia și anunță trei pretendenți la tronul Atenei: pe el însuși, Arikia și fiul Fedrei. Arikia aparține familiei antice a elenilor, așa că are toate drepturile de a domni. Hippolytus călătorește la Atena pentru a soluționa problemele legate de moștenirea tronului.
Într-o conversație cu Fedra, Hippolytus află despre pasiunea ei dureroasă. El o asigură pe mama sa vitregă că nu se va răzbuna pe ea și pe fiul ei pentru expulzarea lui. El își exprimă speranța că Tezeu este în viață, că zvonurile despre moartea lui sunt false. Hippolytus este stânjenit de mărturisirile groaznice ale nebunei Fedra. Ea îi cere să o omoare cu sabia lui pentru a opri chinul pasiunii criminale.
Un trimis de la Atena sosește pentru a-i înmâna Fedrei frâiele guvernării orașului. Regina nu își poate controla gândurile și nu se poate gândi deloc la treburile statului. Fedra îi dă lui Hippolytus puterea și dragostea ei. Ea speră să trezească dragostea în el prin conversații tandre. La Atena vine vestea că Tezeu este în viață și se întoarce. Fedra se teme că Hippolytus îi va dezvălui secretul tatălui ei. Oenone, asistenta, își invită mama vitregă să-și defăimească fiul vitreg. Cu indicii despre un fel de rușine, Fedra stârnește mânia lui Tezeu. Hippolyte nu spune adevărul, invocând secretul mamei sale vitrege, pe care nu are dreptul să-l dezvăluie. Oenone a povestit despre pasiunea Fedrei, dar Hippolyta l-a subliniat pe vinovat. Tezeu a crezut-o pe femeie, deși fiul său a vorbit despre dragostea lui pentru Arikia. Regele îi cere lui Poseidon, zeul mării, să-l pedepsească pe Hipolytus. Fedra vrea să-l convingă pe Tezeu să aibă milă de fiul ei și o blestemă pe Oenone pentru calomnie. Asistenta se aruncă în mare.
Arikia arată pe Tezeu adevăratul monstr căruia trebuie tăiat capul - Phaedra. Regele își dă seama că s-a grăbit să aibă de-a face cu fiul său și îi cere lui Poseidon să nu-l pedepsească pe Hipolytus. Dar murise deja într-o luptă cu un monstru marin. Fedra îi mărturisește totul lui Tezeu și acceptă otrava ca singura ei mântuire.
M. Tsvetaeva este un poet spontan, un poet cu o pasiune atot consumatoare. Cel mai important element al său este dragostea, care provoacă „căldură secretă” și bătăi ale inimii. Dacă dragostea este privită ca un talent, Tsvetaeva avea un super talent pentru dragoste. S-a aruncat în dragoste ca într-un bazin: „Într-o pungă și în apă este o faptă curajoasă A iubi puțin este un mare păcat”. Acest maximalism al lui M. Tsvetaeva a fost întruchipat în "Phaedre".
În 1923, M. Tsvetaeva a conceput trilogia dramatică „Mânia Afroditei 1”. Personajul principal al trilogiei este Tezeu. Părți ale trilogiei urmau să fie numite după femeile iubite de Tezeu: prima parte a fost „Ariadna”, a doua a fost „Fedra”, a treia a fost „Helen”. „Ariadna: prima tinerețe a lui Tezeu: optsprezece ani Fedra: maturitatea lui Tezeu, Elena: bătrânețea lui Tezeu: șaizeci de ani”, a scris Tsvetaeva; Tsvetaeva a terminat prima parte a trilogiei - „Ariadna” - în 1924 „Elena” nu a fost scrisă.
În mitologia greacă, Fedra, fiica regelui cretan Minos, soția lui Tezeu, înflăcărată de dragoste pentru fiul ei vitreg Hippolytus și respinsă de tânăr, l-a calomniat într-un bilet de sinucidere, acuzându-l de violență, apoi s-a sinucis.
În mitologia antică și apoi în istoria literaturii mondiale, imaginea Fedrei este o imagine a iubirii criminale. Totuși, de-a lungul a mii de ani, această imagine, desigur, nu a rămas neschimbată de la secol la secol, a evoluat, s-a adâncit, a căpătat noi fațete, noi culori; Fiecare scriitor și poet care a abordat soarta tragică a Fedrei a introdus ceva nou în interpretarea ei, iar în ultimele milenii, atitudinea față de crima Fedrei a evoluat de la condamnarea necondiționată (Euripide, Seneca, Racine) la cea mai profundă simpatie (M. Tsvetaeva) . Aceste fluctuații au fost determinate de cerințele vremii, de apartenența autorului la una sau alta mișcare literară, precum și de individualitatea creatoare și temperamentul psihologic al autorului următoarei interpretări a celebrului mit antic.
În ceea ce privește intriga, M. Tsvetaeva în drama sa poetică „Phaedra” îl urmărește pe Euripide. Dar intriga în sine nu este importantă în drama ei, iar răsturnările și întorsăturile complotului aici, de fapt, nu joacă niciun rol. Atunci de ce a fost scrisă drama lui M. Tsvetaeva? Drama lui Tsvetaev a fost scrisă într-o cheie diferită, cu o altă viziune asupra lumii. Drama ei este un imn la iubire, iubire tragică. Cuvintele lui M. Tsvetaeva sunt cunoscute: „Și nu am scris un singur lucru de-al meu fără să mă îndrăgostesc de doi oameni în același timp (cu ea - puțin mai mult), nu de doi dintre ei, ci de lor. cu dragoste.” Această afirmație corespunde și structurii dramei, constând din patru părți-imagini 2 - vârfurile experiențelor emoționale. Mai mult, pentru fiecare tablou, Tsvetaeva găsește un titlu izbitor de original, precis, succint, metaforic și poetic, încalcând toate canoanele intriga care s-au dezvoltat de-a lungul a două milenii. Metaforele lui Tsvetaev sunt imposibil de prezis și calculat. Asta le face interesante.
Prima poză - „Halt” - este dedicată lui Hippolytus, viața îndrăzneață și liberă a lui și a prietenilor săi, gloriind zeița Artemis 3, bucuria vânătorii:
Lăudat să fie Artemis pentru căldură, pentru transpirație, pentru desișul negru, - Intrarea Aidei este mai luminoasă! - pentru frunză, pentru ace, pentru mâinile fierbinți în jocul pârâului, - Lăudat să fie Artemis pentru tot și pentru toată lumea din Lesnoye.Între timp, tânărul Hippolyte este atât de frumos încât „numai o femeie oarbă nu l-ar putea iubi”, adică Tsvetaeva o eliberează indirect pe Fedra de vinovăție deja în prima imagine; Mai mult, în Tsvetaeva, nu voința zeilor este cauza pasiunii Fedrei, ci frumusețea umano-fizică a fiului ei vitreg.
Cea de-a doua poză - „Inchiry” - o înfățișează pe Fedra, ascunzându-și inconștient dragostea și apoi încredințând secretul ei cel mai lăuntric asistentei sale, o femeie înțeleaptă cu experiență de viață. Vocea asistentei este vocea însăși Tsvetaeva, purtătorul de cuvânt al dragostei ei pentru dragoste, imposibilitatea unei femei de a trăi fără dragoste-pasiune. Cunoaștere înainte - Tsvetaeva dezvăluie tragedia unei femei lipsite de dragoste. Iată, de exemplu, cuvintele asistentei adresate Fedrei: „Lovitura mea // Pe Tezeu este veche”. Câtă putere și expresivitate există în aceste „lovituri”, „stea” monosilabice!
Cea de-a treia scenă - „Mărturisirea” - este punctul culminant al dramei în care se povestește despre întâlnirea Fedrei și a lui Hippolytus, mărturisirea Fedrei.
A patra poză – „Copacul” (!) – reprezintă un deznodământ tragic: Hippolitus a murit; Phaedra s-a sinucis (moartea eroinei tragediei - s-a spânzurat - este, desigur, simbolică atât în contextul dramei, cât și în contextul destinului autorului ei). Titlul acestui capitol transmite intensitatea și lipsa de apărare, singurătatea și deznădejdea sentimentului de dragoste al eroinei tragediei.
Tsvetaeva în drama ei poetică nu repetă detaliile celebrului complot mitologic. Ea schematizează intriga la maxim, lăsând doar episoadele cheie. Tsvetaeva oferă nu tragedia morală a Fedrei, nu lupta sentimentului și datoriei (ca Racine), ci povestea dragostei tragice. Formula dramei lui Tsvetaeva, în contrast cu tragedia lui Racine, este diferită: „Dragostea (dacă există) este întotdeauna corectă”. În Phaedrus, credea Tsvetaeva, Hippolytus ar trebui să aibă 20 de ani, Phaedra - 30, Tezeu - 40.
Fedra este a treia soție a lui Tezeu și este nefericită ca femeie: nu-l iubește pe Tezeu, iar viața cu el nu îi aduce bucurie. Fedra îi este frică să recunoască asta pentru ea însăși, dar asistenta ei îi explică asta. Tsvetaeva și noi, cititorii, simpatizăm cu nefericita Fedra, care este mult mai tânără decât Tezeu. Vezi monologul asistentei din al doilea film „Inchiry”:
Așa voi spune. Lovitura mea pentru Tezeu este veche.Phaedra, tu și păianjenul v-ați împerecheat!
Indiferent ce vrei, indiferent ce... Te răzbuni pe Cel Vechi. Nu este nimic în neregulă cu el.Ea se roagă lui Hippolytus, care îi respinge dragostea:
„Două cuvinte, două silabe!”Hippolitus a răspuns:
„Nu o fată dulce, ci o ambuscadă!”Și iar Fedra se roagă lui Hippolit:
La jumătate de sunet, la jumătate de privire, Un sfert de sunet, răspunsul unui ecou... La doar o privire de ochi, la doar un secol Un val! În numele Privirii Alb-Albe: oare chiar nu ți se cunoaște nimic și totul este atât de nou, chiar nu există nimic în Mine pentru tine... Ochii mei... ... După ce așteptau, s-au carbonizat!În timp ce există mâini! Atâta timp cât există buze! Va fi tăcut! Va fi - vom vedea!
Cuvânt! Doar un cuvânt!
Hippolytus - ca răspuns:
reptilă...
După o astfel de mustrare, există o singură cale de ieșire pentru o femeie iubitoare - un laț. Nu are rost să trăiești mai departe și nu există forță. Tsvetaeva a formulat conceptul de imagine a Fedrei după cum urmează: „NB Oferă-o pe Fedra, nu pe Medee, fără o crimă, dă-ți o tânără iubitoare, profund de înțeles”.În cazul lui Tsvetaeva, Ippolit a fost calomniată de asistenta Fedrei, lovită de moartea ei. Tezeu își blestemă fiul și Hippolitus moare. Dar apoi slujitorul găsește corpul lui Hippolytus și îi dă lui Tezeu o scrisoare secretă - declarația de dragoste a Fedrei pentru Hippolytus. Ne amintim că Hippolytus a răspuns declarației de dragoste a Fedrei cu o mustrare ascuțită. Tezeu află că nu Hippolytus este vinovat, ci Fedra, că scrisoarea Fedrei este „scrisoarea de laudă a lui Hippolit”. Totuși, acest lucru nu îi ușurează durerea, pentru că „slava unui fiu este rușinea unei soții!”
Asistenta îi recunoaște lui Tezeu că e de vină pentru tot, că este proxenetul. Ea nu poate suporta rușinea stăpânei sale și caută să o justifice pe Fedra, să înlăture vina de la ea. Dar Tezeu respinge vinovăția asistentei, deoarece ea este doar un instrument al sorții:Nu este pe nimeni de vina. Toate nevinovate.
O, nu-ți arde degetul de la picior și nu-ți smulge părul, - Pentru dragostea fatală a Fedrinei - A unei femei sărace pentru un copil sărac - Numele este ura Afroditei Pentru mine, pentru Naxos, o grădină ruinată. .. Unde mirtul foșnește, geamătul lui este plin, Construiește-le un dublu deal .
„Pentru Naxos, grădina ruinată” - pentru grădina ruinată a iubirii, refuzul iubirii, deoarece la un moment dat pe insula Naxos Tezeu a părăsit-o pe Ariadna (zeul iubirii Apollo, care i-a promis nemurirea Arianei). Spre deosebire de tragedia lui Euripide, tragedia lui Tsvetaeva nu este tragedia regelui Tezeu („Și departe, departe sună // Vestea marii dureri a regilor!” - așa se termină tragedia lui Euripide), ci tragedia de iubire neîmpărtășită. Din punct de vedere emoțional, Tsvetaeva lasă consolare atât defunctei Fedra, cât și cititorului: Fedra și Hippolyta nu au fost unite de viață, așa că măcar moartea să le unească:
Lasă-l măcar să-și înfășoare părul acolo – pacea săracilor! - Osul lui Hippolytus - Osul lui Fedrin.
Pagina curentă: 1 (cartea are 2 pagini în total)
Marina Tsvetaeva
Fedra
Persoane
ASISTENTA.
COR DE TINERET
O, desiș! o, chemarea!
Oh, dealuri noi
Să lăudăm pescuitul!
Ce e mai bun decât lupta?
Lăudați Artemis pentru căldură, pentru transpirație,
Pentru desișul negru, - Intrarea Aida
Mai usor! - pentru o frunză, pentru un ac,
Pentru mâini fierbinți în jocul fluxului, -
Lăudat să fie Artemis pentru tot și pentru toată lumea
Ambuscadă. frica:
Ce - rock sau cățele?
Ramificată
Bush - sau molid?
Nu, o umbră grăbită
Callistas!
Lăudat să fie Artemis pentru vad, pentru țărm,
Înainte - înainte fără respirație, alergare rapidă
De-a lungul unui defileu cu frunze.
Faceți gălăgie cu cursul de apă de izvor!
Laudă lui Artemis pentru sentimente și mușchi
O creangă care a dat în ochi.
Ce - un ciot sau un mistreț?
OMS? Rădăcini cu garou?
Cu un salt bestial -
La vale!
Lăudat să fie Artemis pentru privirea, pentru cei mici
Fără a o lovi, pistolul nu poate fi aruncat în aer
Din stamină. Oh, miros: oh, vedere
Desiş! – Buze pline de aer în jocul pârâului...
Devii Elena, galopând după
Fruntea curge, gura este uscată.
Cu un simț al mirosului antrenat -
Mușchi, blană
Spirit, coarne și mușchi
Spirit! Sânii sunt ca blana.
- Ho! - Ecou!
Lăudat să fie Artemis pentru rușine, pentru rău,
Pentru o bucurie falsă, pentru o urmă falsă,
Mișcarea este falsă - tot chinul este în zadar!
O cină ascunsă și o noapte în șanț!
Felicitari lui Artemis pentru intregul joc
Pescuitul s-a terminat. Febra s-a domolit.
Rece. Halt.
Piept, lateral, bătut până la sânge,
Curajul de prins
Lăudat să fie Artemis pentru corn, pentru colți,
Ultima îndrăzneală, ultimul strigăt
Hunter, - gâfâi, urlă
Pădure. Răsturnat. Rădăcinile jos!
Lăudat să fie Artemis pentru blană, pentru...
Sună. Spiritul este afară.
Nu avem nevoie de neveste!
Și acum și în viitor
Să sărbătorim prietenia!
Să sărbătorim curajul!
Nu avem dulceață pentru soții!
Nu avem copii de îngrijit.
Să sărbătorim fraternitatea!
Să sărbătorim virginitatea!
Casa cu membrii gospodariei?
Nu, o pădure cu ceva fără precedent!
Ne vom numi joc,
armata lui Artemidin.
O învârti pe Ellen,
Nu atinge pământul!
Să lăudăm viteza,
Să-l lăudăm pe cel rapid!
Nu cânta că ești hetero!
Bend - buze moi!
A te îndrăgosti - a te înclina:
Să cântăm lipsa de iubire!
O alta delicatesa -
În rășină fierbinte.
A te căsători înseamnă a plânge,
Să cântăm celibatul!
Pădure, pădure verde!
Apă rapidă!
Săgetătorul nu este un supraviețuitor:
A te căsători înseamnă a te acomoda!
Fără probleme, fără distracție -
Crimă tăcută.
Un om mândru nu este un tată:
A fi roditor - a fi împărțit!
Încă nu a fost dat - a fost deja luat!
Scurt, scurt este vârsta vânătorului.
Moment - florile au înflorit pentru el.
Mai scurt decât săgețile!
Se toarnă apă, se acumulează probleme.
Vânătorul este vânat.
Noapte, drum, piatră, vis -
Totul, și ascuns în toate
zeilor. Nu preotului înțelept
Zeitatea este atrasă de pricepere.
Omul curajos nu trăiește mult.
El însuși este jocul dorit.
Nu la intenții pompoase, -
Zeitatea este atrasă de tinerețe.
Marmura este susceptibilă la bronzare.
Fiecare tânăr este brutar
Dumnezeu. Dansatorii sunt mai zeloși
Zeitatea este atrasă de mortalitate.
Mai mult decât ei -
Noi, cei de marmură, avem nevoie de noi.
Iată-o, pădurea! Iată-o, ceapa!
Din grosolănia peșterii
servitorii Artemidinei
Nimeni nu se va îndrăgosti.
Iată-l, secolul! Iată-l, aur!
Din priveliști îndepărtate
Copii cu artemidină
Nimeni nu se căsătorește!
Și mereu și acum,
În munți și în gol,
Să o mâncăm pe zeiță
Un singur prieten
Cota noastră și priceperea noastră -
Artemis cu părul verde!
Și tare și mult,
Și în fabule și în chipuri,
Zorii Dumnezeu
Să mâncăm gemenii:
Curajos, maiestuos
Artemis cu pasi lungi.
Pepene veșnic,
Morar etern,
Ca un dafin mereu verde,
Așa cum Pontul este veșnic liber -
Atât de veșnic în inima noastră de lut
Artemis este înaltă.
Am luat o sută, mă voi izbi de asta.
La ora ruperii coastelor,
Atâta timp cât există chiar și o suflare în noi -
Să mâncăm, să mâncăm
Stăpână, secretă
Artemis, arogantul.
Laudă - și mai tare!
Întunericul și timpurie,
Iată-o cu câinele,
Iată-o cu o căprioară,
În frunze, ca în turme,
Noapte și zi
Cu un genunchi care nu poate ține pasul
Țesătură - încheietura mâinii! - bandaj! - pieptene! -
În alergarea înaintea corpului.
De-a lungul labirinturilor
Verdeață tulbure
Iată-o cu o nimfă
Credincios, Callista,
Fără să se răcească
În râvnă și în bucurie,
Cu a nu ține pasul cu mișcarea
O umbră pierdută la pauze
Fugi. Lider fără adepți.
Fericire deplină
Se poate coace?
Iată-o în desiș,
Iată-l în inimă
propriu. Alinia,
Pădurea este pestriță!
Pentru ca trunchiurile, ca o palisadă,
Înconjurat - uniți-vă, ziduri! -
Membrii cu apă care curg
Condus...
Timp, renunță și spumă, kan!
Țesătura nu va ajunge din urmă cu genunchii.
Dezamăgit, stai pe un ciot.
Umbra nu va ajunge din urmă cu mișcarea,
Ne vom apleca împotriva timpului:
Pieptul nu va prinde din urmă respirația.
Vom concura contra cronometru:
Suvita nu va ajunge din urmă cu spatele capului,
Urechea este un ecou, poetul este un secol...
Dar dacă ajunge din urmă cu căprioara, fuge
Artemidin.
În ierburi și în frunze - slăviți-o!
Frunzele sale frecvente sunt buclele sale.
În crengi și în crenguțe - lăudați-o!
Ramuri? nu, brațele ei, picioarele ei.
Tot ce iese din cerc este al ei!
În fiecare încordare sunt mușchii ei!
Prietene, și onorează-o în gazon!
Rădăcinile negre sunt voința ei.
Inima ei este de neclintit -
Blocurile goale sunt inima ei!
Fiara urlă, pădurea suflă,
Și separat, și deodată,
Să mâncăm crin,
Reese White niciodată
Nu sunt întunecat de murdăria iubirii:
Artemis cu inima de piatră.
La momentul potrivit - învinge-ne,
Săgeată fără succesori!
Să mâncăm inocența
Să mâncăm aroganța
Carne, vizibilă doar la lac!
Artemis tremulosa.
Dar este uimitor - prin frunze!
Dar este uimitor - ca într-o ceață...
Și în cântece și în gânduri
Îl vom aproba pe al tău
Zeița amenințătoare din jur -
Hippolita cu ochi de căprioară
Cu o gură neelastică,
Cu o gură - o ceapă de necassat!
Zeita prietena
Hai să mâncăm. Hai să mâncăm
Prietenul lui Artemidin de sus -
Hippolyta femeiistul.
Nas - mirosea lucruri picante,
Fruntea - cea dificilă mișcată.
nepotul din Marea Egee,
Fiul lui Tezeu,
Urăsc genul feminin -
Ippolita vom mânca Tresensky.
Să alungăm norii, să mutăm bolurile,
Să pătrundem în laude
Zeiță castă
Un animal de companie nesociabil.
Iubita ei este nesociabilă -
Hippolitus cel evaziv -
Al cărui auz este minunat, a cărui privire este minunată.
Sub tufiș, unde cade somnul,
Cine este cel mai sensibil dintre toate, cine este cel mai observator dintre toate?
Hippolit! Hippolit!
Nimeni nu a cerut încă tribut -
De la Hippolit cel evaziv.
Mistreți, rânjește! doe, plânge!
Cunoscut ca martor ocular -
Cine este cel mai ascuțit dintre toți, cine este cel mai rapid dintre toți?
Hippolit! Hippolit!
Nimeni nu l-a spălat mai ușor -
Hippolit cel de neoprit.
Alpinistul nostru se încinge!
Uite, în timpul orelor de rugăciune,
Cine este cel mai persistent, cine este cel mai tare?
Hippolit! Hippolit!
Nu dezonorând niciodată numele
Hippolit cel neobosit.
Soțiile s-au trezit, a ieșit soarele,
Înconjurat, zhenouvit -
Cine este cel mai sălbatic dintre toți, cine este cel mai tăcut dintre toate?
Hippolit! Hippolit!
Nimeni nu a trecut cu mai multă nesăbuință -
Hippolit cel inexorabil.
Mistreț într-o singură ședință.
Strugurii sunt însetați de sudoare.
Ippolit nu mănâncă singur
Ippolit este singurul care nu bea.
De ce, după ce am încununat pescuitul,
După ce a destituit mistrețul minune,
Hippolytus este singurul aspru?
Ippolit este singurul zguduitor?
Ai întâlnit o fată în pădure?
Leul a confundat căprița cu o fată?
Sau - un mistreț pentru o vulpe -
Ne ia de fecioare?
Grăsime și umiditate - turnați și tăiați!
Este timpul să bei - bea și pariază!
Femeie luptătoare, bea și mănâncă!
Veșnic, băutură și laudă
Grăbește-te cu noi - grăbește-te -
Tinerete ireversibilă!
Strugurii se beau.
Mistrețul este la mare căutare.
De cât timp ești tânăr?
Mistrețul nu este fericit
Nu sunt mulțumit de pădure
Nu sunt fericit de secol.
Am visat la asta. Strângându-mi toate soțiile
Existent - mama a vizitat visul
Mele. Trăind în mine singur
Doamna a vizitat casa
Mina. Iată urna pentru cenușa ei!
Singura casă de pe pământ.
Nu am observat, dar noaptea era luminoasă,
Cum a intrat și cum a intrat.
Când devin gri, vă voi spune cum este astăzi:
Nu era nicio intrare, era: „aici!
Eu sunt!" Rook din spatele valului,
Reprezentare de la sol -
Plăcuțe – termene – interdicții – prin.
Nu era nici o față. A fost o mâncărime
Vedere. Nu stele și nu raze,
Întregul corp și întreg sufletul
Uite - ei bine, căprioară este fără căprioară
Ei bine, cum arată mamele
De-a lungul marginilor oglinzilor
Privirea a căpătat o privire.
Pietre aruncate în cercuri!
Podul nasului. În două arce
Sprâncenele sunt drepte. Sub buză
Voința pietrei este un arc.
Cu o suflare de buze: - Râuri!
Nu s-a vorbit. Erau mâini
Semn. Tăcerea este un tunet complet.
Erau mâini de ceară - ridică-te
Stabil. Capacul este deschis.
Fiului - degetul care arăta rana!
Topit. A plutit.
Dragi prieteni, cum e?
Să vezi deodată pieptul și rana?!
Nu s-a vorbit. Sângele curgea
Pe pământ, în brațele mele – fără putere
Degetul plutea omului întins,
Mai sus, mai sus a crescut - deocamdată,
După ce stătea în picioare, nu și-a sigilat gura -
Acolo... În cercul de zece degete
Nu era carne. Era o acoperire
Aburi! Mănânc abur! Simplu. Gol.
Pereche de topire la îndemână
Stiind...
- Visarea este confuză!
- Duma mă doare!
— Nu există destul farmec?
- Nu cinstim fabulele!
- Exact - abur!
- Exact - fum
Mental. - În noi
Linia de jos. Că nu suntem...
Ceaţă. - Ochiul rău!
– Lună plină
Ochi. – Săgețile lunii
eu. - Dragul nostru prieten!
A mancat prea mult!
- Am turnat prea mult
Seara. – Yar
Bacchus la ora jocului.
Nici măcar cu abur
Lunar – cupluri
Vin. Ciad!
Hamei-creier-cool!
- Morții dorm!
- Mortalii beau.
(La unison.)
În ciuda prostiilor și în ciuda farmecelor -
Bea și râzi până devii chel!
Mama nu se va ridica din mormânt în zadar:
Domnul meu, ai grijă!
Apariția Fedrei.
Bună, trăgători nobili.
Shad și shad în desișul sălbatic,
Inconspicuos - de la iarbă la iarbă -
După ce au pierdut toate servitoarele,
Sunt îngrijorat de călătoria de întoarcere.
Arată-mi drumul și coborârea -
Înapoi. Din desișul acesta perfid
Unde este drumul care duce la Troezen?
Nu vei regreta că ai servit
Doamnă înaltă!
Într-un loc de temeri amețitoare,
Pe înălțimi, nimic nu servește,
Cu excepția femeilor? – a puteaŞi indrazneste.
Împreună cu sfaturi bune pe viitor
Tapițerie nu tufișuri, ci o roată care se învârte -
Iată suport pentru tine de-a lungul rolelor
Trasee de ucidere a picioarelor
(Către slugă.)
Cunoscător, dă jos
Permite-mi un lucru
Să știi: ce faci în lumea de mai jos?
Pentru - caracteristici regale!
O slujesc pe Artemis. Și tu?
Prin dialect - un străin?
O slujesc pe Afrodita - cretană.
Scena a doua
Anchetă
Fedra bolnavă în cercul servitorilor ei.
UNUL DIN MINISTRI
disting pasul asistentei
ASISTENTA
(intrare)
MINKS
(unul după altul)
- Parcă am uitat.
- Boala este necunoscută. - De peste mări.
Nu a dormit. „Dar nici eu nu eram treaz.”
Va începe să vorbească - lucruri complicate.
Dă-mi ceva cald - rece.
Răciți-l - dați-l fierbinte.
Aburul întoarce capul.
- La fel și cu hainele - vei fi epuizat!
În felul ăsta - îngheța - așa - sufocă-te.
Știi - a trage, știi - a trage!
Se uită la foc - „oh, casa arde!”
Îl vei întuneca - „oh, întunericul este ca o fântână!”
Lumina vă doare ochii, întunericul vă face frică.
- Și ce fel de ochi - Nu pot spune!
Îmi pare mai rău pentru ochii mei mici decât pentru mâinile mele mici.
Două mâini de spart și răsucit -
Îmi pare mai rău pentru mâinile mele mici decât pentru ochi.
Știi să izbucnești, știi să stoarce!
Vei începe în șoaptă: „Moare?”
Vorbind - palmele pe urechi.
Nu al ei, nu mai ei.
Toți caii și mahalalele
ASISTENTA
Ca să știe un bolnav, să știe un medic.
Dacă nu torturi, nu poți vindeca.
Rădăcină-purtă-un fir de iarbă,
Ea a căutat trei munți, căutând.
MINKS
Tot ce a cerut calul a fost rapid.
Căldura arzătoare, căldura arzătoare din obraji!
Îmi smulge încheieturile de pe mâini!
Aud, aud un cal galopând!
ASISTENTA
Bătăile tale inimii.
Dormi, micuțul meu, dormi, totul al meu!
Din Atena a navigat veselă,
Cu laude și admirație -
Ea i-a îndemnat pe constructorii de nave, -
Barca cu pânze aproape că a luat valuri!
Am văzut pădurea: „O, desișuri!”
Salturi de capră, sărituri de iepure!
O urmărim prin tufișuri,
S-au sufocat și au fost doborâți din picioare.
Nu ea însăși s-a întors din pădure.
iti spun eu: sus
Ramura verde de mirt.
Aud, aud un cal galopând!
ASISTENTA
Bătăile tale inimii.
Să interoghez, dar nu am curajul:
Ce s-a întâmplat în pădurea deasă?
Dacă oamenii sunt răi?
Colierul este intact.
Dacă doar o fiară de pădure, o fiară cu colți -
Hainele ar fi zdrențuite.
Nimic - un inel? l-ar fi gasit! -
Nu te-am lăsat în pădurea întunecată,
În afară de obrajii rozalii. Doar sufletul meu.
MINKS
Am auzit destule șoapte de pădure
Chestii verzi cu frunze.
- Și pentru mine, am mâncat destule fructe,
Nu este prescris de știință.
- Și pentru mine, a mirosit flori
febril, necunoscut.
- Și pentru mine - e obosită fără să vorbească
Ciocan la templu!
Apa clocotita iti curge de-a lungul obrajilor!
Răciți apa clocotită!
Oprește ciocanul!
MINKS
Totul se grăbește! Totul este dureros!
Și cămăși împotriva sorții
Nu o poți tăia, indiferent cum ai tăia.
Termen limită pentru sosire
Tsarsky. Suflet: doare peste tot!
Îl cheamă pe rege, îl cere pe rege.
Vine, va fi – zeii sunt milostivi! -
Rege de dincolo de mare.
Nu, din pădure.
Mai aproape, mai aproape, galop!
Mai jos, mai jos, cățea înfricoșătoare!
Crack, piele! Teki, suc!
ASISTENTA
Sunetul unei inimi corupte.
Bietul cal, între coaste
Dvs. Știi, au plecat la un ceas rău
Din Atena. La Troezen, unde sunt trei necazuri
Știm că am ajuns la un ceas rău.
La zei străini și tămâie
Nu pot obține. Care este nevoia
La fruntea altora, la spatele lor -
Ar trebui să mergem la Troezen? Sonny la Atena
Pentru o vizită bună și lungă
Chemat. Trei necazuri aici, o jumătate de necaz acolo.
Cel puțin și lapte de pasăre.
Nu, dar zeii sunt familiari.
Există o creangă înaltă în pădure,
Fructul este greu pentru cățea.
Fructul bate, ramura se îndoaie.
ASISTENTA
Mișcarea unei inimi corupte.
MINKS
Boală de peste mări.
ASISTENTA
Woody,
O cățea și un salt în minte. Nu s-ar sparge
Căţea. Și care este fructul? Doom al tău
Făt. Care este saltul? Deloc.
Vei zbura în plin galop,
Mă înclin în fața ta, cățea.
Fructele sunt grele pentru cățeaua aia,
Fructul căței este greu - melancolic.
ASISTENTA
Există o poftă în propriul meu creier -
Căţea. Sângele și rațiunea s-au certat -
Jumătate și jumătate.
Un trunchi cu miezul bolnav.
Un cântec vechi, o fabulă veche...
UNUL DIN MINISTRI
Ar trebui să-mi anunț fiul vitreg?
- Doar de strict!
- Sunt zgârcit la suflet!
Saltul s-a terminat!
Ramura este crăpată!
De ce se întâmplă asta în jur?
văd? Unde sunt? cine sunt eu? ce sunt eu?
De ce este totul așa
Chara? cine sunt eu? ce sunt eu? a cui sunt eu?
De ce cu părul simplu?
ASISTENTA
Nu a adormit - s-a destrămat.
De ce pe jumătate îmbrăcat?
ASISTENTA
Fără cocoașă - fără rușine.
Dar fețele de pe voi, surori,
MINKS
Am tremurat toată noaptea
Peste a ta, frumusețe, tremurând
Viața - am tremurat toată noaptea!
Febra este vorbăreață -
Nu ai spus nimic?
ASISTENTA
Sunt o mulțime de fleacuri.
Nu ai sunat pe nimeni?
(Către servitoare.)
De când sunt mute magpies?
MINKS
Ea a spus că este imposibil...
Gând întunecat, groapă întunecată...
L-am sunat, dar nu știm.
Apa se revarsa, vino sa vezi!
Da, cine știe cine, cine știe ce...
Boala este nouă.
ASISTENTA
Nu, este antic.
Inaintea ta si a mea. Două zile -
Noi. Nu se schimbă cu regii.
Înainte să înceapă viața.
Ancestral, nu orfan
Vai, fără el rasa umană ar fi dispărut
Dispare, într-o oră - totul curat!
nu m-as fi gandit niciodata...
Dacă nu s-ar fi lovit ceva
Putere din cer.
(Către servitoare.)
Cu toate acestea, este prea devreme pentru tine
Să știi. Mergi cât ești prost!
O voi adormi pe regina.
Apropo,
Fundul cochiliei.
Este corect, copile?
Da, mamă.
(Slujitoarele pleacă.)
ASISTENTA
De departe, de mult timp în urmă voi spune:
Femei amare din familia ta, -
Deci gloria va fi a ta în viitor!
Pasiphae iubea monstrul.
Regelui nu-i plăcea fiara dragă.
Esti fiica ei sau nu?
Sângele răului al mamei!
Ariadne este actualul tău soț
L-am vândut lui Dumnezeu în timp ce dormeam.
Ariadna - sora.
De două ori: pântecul și patul de nuntă.
Numai că ei nu s-au înțeles bine cu Dumnezeu:
Nu mi-a plăcut de Dumnezeu, dragă cenușă:
Există pasiune și aici este frică.
Cu sora divină
Îmi este greu să fiu egal.
ASISTENTA
Copiii unei mame
Soțiile unui soț -
Fiicele Pasiphainei sunt amare.
Ariadna cu vremea ta
Au fost. Ar fi pentru ea - oh, mint? -
Ei bine, bine? - cati ani are regele? -
Dacă nu zeul cerului ei este în mijloc...
Aparent, vreo patruzeci.
ASISTENTA
Tare patruzeci:
Merită cincizeci.
Și cu regele, arată ca un bătrân! -
Nu picta peste el, nu acoperi. -
Phaedra - este fericită?
Un păstor poate trăi fără o oaie
Ce este o oaie fără păstor?
ASISTENTA
Phaedra, este ca tatăl tău!
S-a numit soțul tatălui său vitreg!
Fără iederă stejarul devine mai puternic:
Moarte tulpinii de iedera!
ASISTENTA
Phaedra, nu-ți place de el!
Bonă, îl iubesc.
ASISTENTA
Ei bine, bea-l și hrănește-l
Tu! Frumusețe - găsi - vechi
Iubiri. Joc pentru urechi și sălbăticie!
Soțul meu sau nu soțul meu?
ASISTENTA
Destrama, ma dor oasele!
Soț, frumusețe, dar nu numai pentru tine:
Ariadnine - pliază în palmă -
Antiopin, non
Fedrin, mâine... Așa că lipiți-l
Tu! Pasiphaina neagră de sânge
Nepocaita - cu apa
Întors! Mina
Soț, ce crezi? Nu, este ereditar.
Ce bucurie - bunătatea ar fi în a surorii mele
soț, Fedra, altfel ești văduv!
Toată lumea va spune:
Într-un văduv de neconsolat o zeiță!
Căci, Fedra, el este ea până astăzi,
Ariadna. Domnul Viselor
Interogați toate văduvele.
Cu un porumbel în pustie
Nu l-am plantat decât dacă aveam nevoie.
Phaedra, nu este soțul tău!
Bonă, sunt soția lui.
Și oprește-ți discursurile stupide!
ASISTENTA
Încântător îl iubesc pe al tău!
Și slujnica păzește vatra.
Ce - iubesc? Aici - Cum
te iubesc! Pentru zece ani de căsnicie
Este clar: cum este, de ce, pentru ce
Iubești. Haide?
În primul rând, este curajos.
ASISTENTA
Păsări fără aripi, pești fără branhii -
Nu există soți fără curaj.
Cu fiecare trecător este ușor
ASISTENTA
Vorbăreț? Află cu cine!
În al doilea rând. Atunci, în al treilea rând?
ASISTENTA
Nici un soț nu este o comoară!
Curajos, amabil, zici tu - și ce altceva?
Același lucru se află în apropiere, hei!
Doar un pic mai nou.
Îl onorează pe cel îndepărtat. Nu se știe niciodată
Ce, pentru ce, de ce!
ASISTENTA
Pisa
Mai mic. Puterea cu simplitate nu este nimic
Pentru dragoste. Mai mult
Ce, pentru ce?
Părul gri Tezeeva
Nu înțelept?
ASISTENTA
zic cerne
Mai des. Sita ta este un gunoi!
Înțelept - și ce?
Pe cei învinși cu blândețe
ASISTENTA
Ce mai lipsește?
Da, pur și simplu
ASISTENTA
Frumos - gură - cuvânt
Stors... asta e -
Ce? Privighetoarea ar trebui să facă clic pe tot
În grădină! Ei bine, ce altceva?
Nu? - Așa că o voi spune. Lovitura mea
După Tezeu: vechi.
Phaedra, tu și păianjenul v-ați împerecheat!
Indiferent ce vrei, indiferent... La bătrâni
Te răzbuni. Nu este nimic în neregulă cu el.
A intrat în casa soțului ei
O soție mai târziu, o a treia soție.
Două soții au cunoscut o tânără
Pe prag. Nu din acest pământ
Soțiile au fost aduse în casă
Tineri. „Trăiește și fii fericit.”
Două soții tinere ținându-se de mână
Ei conduc, nopțile și zilele tale,
Fedra, în umbra lor,
Și minciuna este întunecată - norul lor.
Două soții pentru tine, o a treia la îndemână
Ei șoptesc. Vasele zboară din mâinile tale -
Aspect amazonian
Vigilant - și nu te uita în spatele perdelei!
Toată curtea, toată casa prin ochii lor
Aspecte. Focul din vatră s-a stins -
Ariadna oftă.
Inima lor este aprigă, locul lor este sfânt!
Două soții cortejează o tânără
Styx. Aduci paharul la buze -
căldare cu Ariadnina
Grele... Ciorchini și struguri?
Antiopine, Ariadnine
Lacrimi. Tu duci cupa de pe buze, -
Gust amazonian
Gorki, cunoscut și sub numele de gura lui Tezeev.
Îndurerat- ce-ai făcut -
L-ai luat? Uleiul din lumina de noapte s-a uscat -
semnul Arianei
Secret. Pereți înfundați, mucegăiți.
Două soții i-au blestemat pe tineri
Sânul. Același pe care te ridici din pat,
Ce stătea pe pat:
O soție slabă, o soție lenevă.
Doi șerpi au stricat familia
Pat... Râsul nu sună în casă -
Ariadna a izbucnit în lacrimi
Pentru copil - cu amabilitate!
Două soții, zic? nu, doi șerpi,
Fedra! Centura încă nu este strânsă -
Mâinile amazoniene
Caz. Spre malul mlăștinos
Stabilit! Impresie răcită
Chilling - umerii lor, șoldurile
Pat fermecat
Căsătorie. – Nu te îngropa în palme!
Curvia nu este căsătorie, voi spune, fără copil!
Dacă aș fi, aș fi fericit. nu -
nu sunt trist.
ASISTENTA
Cel care nu dă – nici ei, nici copilul
Nu merită. Fii rodnic cu dragoste -
Aceasta este legea și întreaga măsură pentru tine.
Fie ca mama să-l onoreze pe tată...
Nu este suficient pentru generația roșie!
O soție inactivă și zadarnică...
Am auzit! Și te rog...
ASISTENTA
E timpul
Trebuie să aud. Ca și cum ar fi furat -
Îți iubești soțul, de ce depresia?
Pe obraji?
Deoarece...
ASISTENTA
Pentru că minți
Pentru mine, pentru mine, pentru el și pentru oameni.
te-am alăptat.
Nu este nevoie să vorbim între noi:
Știu, simt, văd, aud
Asta este - toate necazurile tale sunt la nivel scăzut! -
Adică de cinci ori mai mult decât știți
Mirosi, vezi, auzi, vrei
Îl ascuți cu un vierme, bătrână.
ASISTENTA
Vrei, sete, îndrăznește, poți
Mă mănânci de viu, bătrână.
ASISTENTA
Epuizat
Așteaptă. - Spune-mi! -Spune!
Toată asistenta umedă
Eu sunt toată familia adoptivă -
Tu... Cuvinte că primul este dificil
Silabă! Între gură și piept
Asta, intre sani - generos - sarac -
Și cu buzele - nu există niciun secret -
Unde? Între sâni și buze.
Hrănit de pasiuni.
Pieptul asistentei tremură.
Secrete, necazuri, necazuri - de pe umerii lor
Resetați! Pe inima mea! Toată lumea este tristă!
Pieptul nu cunoaște suprasolicitarea.
Fără întortocheate
Tropii, jurăminte pline de zahăr -
Toată asistenta umedă
Eu sunt toată familia adoptivă -
Tu! La urma urmei, mama ta, la urma urmei, fiica ta!
Da: a doua maternitate.
Doi peste viața unei persoane
Maternitatea, fiica la gură
Băutorii. Otrava îmi curge prin vene -
Sunt responsabil, am hrănit.
Cât de puternic este mormântul
Conexiune. – Zile-unde este?
Toată asistenta umedă
Eu sunt toată familia adoptivă -
Tu. Noaptea este săracă pentru toată lumea, nu în gânduri.
Hrănește-te cu înțelepciunea mea,
S-a hrănit cu laptele meu,
Afrodita e mai albă
Spumă. - De tineretea mea!
Țesești o țesătură care este vizibilă doar pentru mine.
Gol, bătrână, vorbești!
ASISTENTA
Vedeți vise - sunt văzute în familii?
Seamănă calomnie, bătrână!
ASISTENTA
Nu e al meu, frumusețe,
Săvârșiți păcate?
Toată lumea este asistentă!
Tu? Fosterling
Numai. Întrebați medicul despre ulcer:
Taie curat – taie imediat.
Întreabă-l pe măcelar de pe blocul de tocat:
Toacă curat - toacă într-o lovitură.
Nu regele, regină, te rog!
Dădacă, faci rapid!
ASISTENTA
Nu este regele, regină, iubești!
Bonă, mă omori!
Cu toate chinurile mele -
Bonă, e timpul!
ASISTENTA
FEDRA, nume!
Cuvintele sunt epuizate
Rugăciunile mele.
Nu o asistentă umedă -
Eu nu sunt un copil -
Pentru mine. Degeaba este laptele meu: a fost stropit în pământ!
...Ali de un fel atât de josnic,
Cum să-i numești - este mai ușor să ridici o sută de lire sterline?
E scund? Nu, înalt
Cel mai înalt.
ASISTENTA
Hm. Al în escare?
Oamenii intră în luptă, el și soția lui mint
Ce fel de bețiv este fără centură?
Yun - să se căsătorească, bine - să se odihnească.
Ei vor suna din trâmbiță pentru război - primul o va stinge
ASISTENTA
Nu e laș, zici tu - frică adevărată b -
Și nu sclav, zici: un taur nu de la abator
Mintea ta se secă - deci un fel de zeu?
Indiferent cine este, nu există rău, nici frică,
Dacă nu este fiul tău de sânge.
Fiul regilor. - Sfârşit. - Nu există niciun secret.
Doar nu-mi da un nume...
Nu suport sunetul!
ASISTENTA
Nu voi pronunța literele.
De la cea mai credincioasă dintre asistente,
Dragă, de ce te-ai ascuns?
Minunata, minunata este aceasta unire!
Mă ascund de mine.
ASISTENTA
Celestii sunt invidia de
Cu cât timp în urmă i-ai mărturisit dragului meu?
Prin aplicarea tinderului arzător,
Împreună cu Fedra vor arde
ASISTENTA
Folosește-ți mâna pentru a te proteja!
Pacat ca nu imi pot imagina!
O dată numai din cuvinte - sprânceana
Sânge umplut...
ASISTENTA
Mai uşor? Luați o oră, întunecând totul:
Fruntea - și rușinea pe ea, ora - desișul,
Devin gros. Desișuri noaptea
Nu este prima dată când te ascunzi...
Sunt cu el?
ASISTENTA
Drumul, voi spune, este cel mai aproape de toată lumea.
Calea pe care nu o vad!
Pas - și cercuri negre,
Un pas și ești mort.
ASISTENTA
Treci peste! Luați o oră, liniștiți toți...
Un sunet pe care nu-l aud!
Un sunet de neconceput din buze
ASISTENTA
Iubești - există puține sentimente
Curat. Ia-ți o oră, dă-te din calea tuturor...
Prostii pe care nu le asculți
ASISTENTA
Cu experiență, pentru noi
Știind, toată lumea este mai târziu - o oră
Noastre! Singurul care nu minte
În zile. Luați tufișul, este mai gros decât toți ceilalți,
Coborare, toata lumea este mai adormita...
Nu vor scoate frunza!
ASISTENTA
În acțiune! Te vei face mai bine! Dragoste
Băiat! Respirați adânc, toată lumea:
Nivel cu o găleată plină -
Nu pot respira deloc!
Fara putere! A trăit nu! Fara maini! Fara picioare!
Gura nu va rosti! Pieptul îți va sparge!
O silabă - și Tartarul în jos!
Nu există astfel de cuvinte!
ASISTENTA
Totul este în el și este mai simplu decât toți ceilalți.
Vrei ceva mai rău decât moartea...
josnicia mea?
ASISTENTA
Myrtovs - buze pe buze!
Da! imediat! da azi!
ASISTENTA
Eliberează-mă!
ASISTENTA
te-am hrănit!
Era mândră și curată!
ASISTENTA
Am suferit pentru tine!
Păcat că nu pot mânca!
ASISTENTA
Să ne ascundem, să îngropăm, să călcăm în pământ!
Să ne ascundem, să ne ascundem, să călcăm rușinea!
Copacul va anunța!
ASISTENTA
Să tragem, să tăiem, să legăm frunzele!
Bonă! Misogin
El. Niște păr de-a lungul umerilor
ASISTENTA
Cu cât va țese mai des
După ce le-a împletit, desfă-le...
Nu se va despărți de frații săi
Prin muncă și prin sărbătoare
Tineresc!
ASISTENTA
Ei ziua, noi -
Noapte. Nu vom răni trăgătorii.
Dar zelotul Artemidin
El este ca și cum nu a fost și nu este
ASISTENTA
Cu cât onoarea va fi mai mare:
Nu respins într-o simplă bătălie!
Dar detractorul este Afrodita,
El - ca unde altundeva, când,
ASISTENTA
Cu cât mita va fi mai grea.
Nu te vei trezi fără să dormi!
Mai în vârstă cu zece ani
Fi! Valul fluviului nu curge
ASISTENTA
Cu cât va arde mai curat!
Toți anii tăi sunt ca paiele!
Mamă - pentru el și, în termeni umani -
ASISTENTA
Și pasiunea este în tine și mama
Pe măsură ce cinstiți, cu atât acoperirea va fi mai moale.
Ce turbă, un pat de guvernat -
Dar căsătorit! Este o sotie!
ASISTENTA
Nu a mea, spune-mi, ci a noastră
Soțul! Îi vei răsplăti pentru durerea lui
Sora, vâsla celor slabi de inimă
Dar regele nu este doar soțul meu -
Și tatăl său.
ASISTENTA
Se agață? Cu cât conexiunea va fi mai puternică.
Cu atât loialitatea este mai de neclintit.
Dacă mă respinge?
ASISTENTA
OMS? Rege, ce?
Regele - ce!
ASISTENTA
Da, cel despre care...
ASISTENTA
El? Tot sângele îmi tremură!
Atunci să lăsăm frumusețea asta
Tu, pentru fiecare frumusețe
Există ceva mai frumos. Zeiță, toate
Atunci să lăsăm regina aia
Tu. Nu asta te-a atras:
Pentru că umerii sunt largi,
Și nu pentru că ar fi celebru prin naștere.
Și să-l lăsăm pe cel sensibil
Asemenea. Pentru un cuvânt tăios
Există unul cu două tăișuri. Pentru tot
Extrem: putere, inteligență, dulceață -
Împingere: dulceață, inteligență, putere.
Nu a mai rămas nici un regat cu ea.
Cât despre minte... În minte?
Nu, am întâlnit totul nebunesc
Deci ce este în mine
A mai rămas ceva bun?
ASISTENTA
Afrodita. Al tău este totul
Dacă o aruncă, ia numărătoarea! -
Misogin - aroganță
Copii, shooter - vânătoare,
O provocare pentru fraternitate și rudenie -
Fiu și prieten, rugăciune - lespezi.
Artemis - adică toate
Suflet - de dragul Afroditei!
sclavii Afroditei.
Așa că iubește-te pe tine, iubește-te
Tragătorul lui este inutil.
Mă hrănesc cu tinerețea ta,
Cum atunci - acele ore de milă! -
Tineret mele- se hrănea.
Pentru ca laptele să nu devină rar,
Ea a băut și a mâncat pentru doi.
Să mă îmbăt-mă-să-mănânc -
Păcătuiește-te în doi și bucură-te,
Suferi, suferi.
Doar puțin - chiar acolo -
Totul pentru mine - totul pentru mine -
Suflet. Şir
Nu există nicio placă care să sune așa -
Ca un sân iubitor. - Mână!
Dragoste, nu?
ASISTENTA
ASISTENTA
aud?
ASISTENTA
Pleoapele - căldură...
Numele Fedrei era...
ASISTENTA
Virginitate?
ASISTENTA
Dacă aș ști - în abis!
Dacă aș ști, m-aș duce pe pământ!
Iubește pe toți, iubește pe toți,
Iubește pe toată lumea, iubește pe toată lumea!
În acea viață, în această viață,
În acest secol, în viitor...
ASISTENTA
Nu.
ASISTENTA
Asta înseamnă că iubești.
Vino, te rog
Săgeată către tineri -
În ce te vei îmbrăca?
Nu m-am gândit la asta.
ASISTENTA
Indiferent cum o dau
Frunte - noapte nebună!
Nu m-am gândit la asta.
După Nu am crezut.
Teren necunoscut
Dragostea este ca în pădure.
ASISTENTA
Prietene aici, rege dincolo de mare,
Ora de călătorie: profită!
Totul, totul, dincolo de timiditate
Al tău - ar fi lin
Nu așa, mi-e teamă
Dacă șopti, e greșit, mă tem.
Și împărățiile se prăbușesc
În mâinile celor fără experiență...
ASISTENTA
Așa că șoptește-mi la ureche!
Da și nici măcar o șoaptă
Spirit! Mă voi uita în jos
Cuvântul a murit...
ASISTENTA
Dacă nu să scrii unui prieten -
De ce să ai măcar o diplomă?
Nu lăsa păsările să mănânce fructele de pădure
Învață - ei bine!
Îți dau scrisoarea
Gură - o vei oferi singur.
Fără vâslă, fără mal!
A decolat imediat!
ASISTENTA
Copac pe stâncă
Înălțimea a crescut.
Încredere? Încredere?
ASISTENTA
Dafin-nuc-migdale!
Pe un copac bun
Nu este o rușine să te spânzure!
Lasă-l măcar să-și înfășoare părul acolo – pacea săracilor! - Osul lui Hippolytus - Osul lui Fedrin.
Pagina curentă: 1 (cartea are 2 pagini în total)
Marina Tsvetaeva
Fedra
Persoane
ASISTENTA.
COR DE TINERET
O, desiș! o, chemarea!
Oh, dealuri noi
Să lăudăm pescuitul!
Ce e mai bun decât lupta?
Lăudați Artemis pentru căldură, pentru transpirație,
Pentru desișul negru, - Intrarea Aida
Mai usor! - pentru o frunză, pentru un ac,
Pentru mâini fierbinți în jocul fluxului, -
Lăudat să fie Artemis pentru tot și pentru toată lumea
Ambuscadă. frica:
Ce - rock sau cățele?
Ramificată
Bush - sau molid?
Nu, o umbră grăbită
Callistas!
Lăudat să fie Artemis pentru vad, pentru țărm,
Înainte - înainte fără respirație, alergare rapidă
De-a lungul unui defileu cu frunze.
Faceți gălăgie cu cursul de apă de izvor!
Laudă lui Artemis pentru sentimente și mușchi
O creangă care a dat în ochi.
Ce - un ciot sau un mistreț?
OMS? Rădăcini cu garou?
Cu un salt bestial -
La vale!
Lăudat să fie Artemis pentru privirea, pentru cei mici
Fără a o lovi, pistolul nu poate fi aruncat în aer
Din stamină. Oh, miros: oh, vedere
Desiş! – Buze pline de aer în jocul pârâului...
Devii Elena, galopând după
Fruntea curge, gura este uscată.
Cu un simț al mirosului antrenat -
Mușchi, blană
Spirit, coarne și mușchi
Spirit! Sânii sunt ca blana.
- Ho! - Ecou!
Lăudat să fie Artemis pentru rușine, pentru rău,
Pentru o bucurie falsă, pentru o urmă falsă,
Mișcarea este falsă - tot chinul este în zadar!
O cină ascunsă și o noapte în șanț!
Felicitari lui Artemis pentru intregul joc
Pescuitul s-a terminat. Febra s-a domolit.
Rece. Halt.
Piept, lateral, bătut până la sânge,
Curajul de prins
Lăudat să fie Artemis pentru corn, pentru colți,
Ultima îndrăzneală, ultimul strigăt
Hunter, - gâfâi, urlă
Pădure. Răsturnat. Rădăcinile jos!
Lăudat să fie Artemis pentru blană, pentru...
Sună. Spiritul este afară.
Nu avem nevoie de neveste!
Și acum și în viitor
Să sărbătorim prietenia!
Să sărbătorim curajul!
Nu avem dulceață pentru soții!
Nu avem copii de îngrijit.
Să sărbătorim fraternitatea!
Să sărbătorim virginitatea!
Casa cu membrii gospodariei?
Nu, o pădure cu ceva fără precedent!
Ne vom numi joc,
armata lui Artemidin.
O învârti pe Ellen,
Nu atinge pământul!
Să lăudăm viteza,
Să-l lăudăm pe cel rapid!
Nu cânta că ești hetero!
Bend - buze moi!
A te îndrăgosti - a te înclina:
Să cântăm lipsa de iubire!
O alta delicatesa -
În rășină fierbinte.
A te căsători înseamnă a plânge,
Să cântăm celibatul!
Pădure, pădure verde!
Apă rapidă!
Săgetătorul nu este un supraviețuitor:
A te căsători înseamnă a te acomoda!
Fără probleme, fără distracție -
Crimă tăcută.
Un om mândru nu este un tată:
A fi roditor - a fi împărțit!
Încă nu a fost dat - a fost deja luat!
Scurt, scurt este vârsta vânătorului.
Moment - florile au înflorit pentru el.
Mai scurt decât săgețile!
Se toarnă apă, se acumulează probleme.
Vânătorul este vânat.
Noapte, drum, piatră, vis -
Totul, și ascuns în toate
zeilor. Nu preotului înțelept
Zeitatea este atrasă de pricepere.
Omul curajos nu trăiește mult.
El însuși este jocul dorit.
Nu la intenții pompoase, -
Zeitatea este atrasă de tinerețe.
Marmura este susceptibilă la bronzare.
Fiecare tânăr este brutar
Dumnezeu. Dansatorii sunt mai zeloși
Zeitatea este atrasă de mortalitate.
Mai mult decât ei -
Noi, cei de marmură, avem nevoie de noi.
Iată-o, pădurea! Iată-o, ceapa!
Din grosolănia peșterii
servitorii Artemidinei
Nimeni nu se va îndrăgosti.
Iată-l, secolul! Iată-l, aur!
Din priveliști îndepărtate
Copii cu artemidină
Nimeni nu se căsătorește!
Și mereu și acum,
În munți și în gol,
Să o mâncăm pe zeiță
Un singur prieten
Cota noastră și priceperea noastră -
Artemis cu părul verde!
Și tare și mult,
Și în fabule și în chipuri,
Zorii Dumnezeu
Să mâncăm gemenii:
Curajos, maiestuos
Artemis cu pasi lungi.
Pepene veșnic,
Morar etern,
Ca un dafin mereu verde,
Așa cum Pontul este veșnic liber -
Atât de veșnic în inima noastră de lut
Artemis este înaltă.
Am luat o sută, mă voi izbi de asta.
La ora ruperii coastelor,
Atâta timp cât există chiar și o suflare în noi -
Să mâncăm, să mâncăm
Stăpână, secretă
Artemis, arogantul.
Laudă - și mai tare!
Întunericul și timpurie,
Iată-o cu câinele,
Iată-o cu o căprioară,
În frunze, ca în turme,
Noapte și zi
Cu un genunchi care nu poate ține pasul
Țesătură - încheietura mâinii! - bandaj! - pieptene! -
În alergarea înaintea corpului.
De-a lungul labirinturilor
Verdeață tulbure
Iată-o cu o nimfă
Credincios, Callista,
Fără să se răcească
În râvnă și în bucurie,
Cu a nu ține pasul cu mișcarea
O umbră pierdută la pauze
Fugi. Lider fără adepți.
Fericire deplină
Se poate coace?
Iată-o în desiș,
Iată-l în inimă
propriu. Alinia,
Pădurea este pestriță!
Pentru ca trunchiurile, ca o palisadă,
Înconjurat - uniți-vă, ziduri! -
Membrii cu apă care curg
Condus...
Timp, renunță și spumă, kan!
Țesătura nu va ajunge din urmă cu genunchii.
Dezamăgit, stai pe un ciot.
Umbra nu va ajunge din urmă cu mișcarea,
Ne vom apleca împotriva timpului:
Pieptul nu va prinde din urmă respirația.
Vom concura contra cronometru:
Suvita nu va ajunge din urmă cu spatele capului,
Urechea este un ecou, poetul este un secol...
Dar dacă ajunge din urmă cu căprioara, fuge
Artemidin.
În ierburi și în frunze - slăviți-o!
Frunzele sale frecvente sunt buclele sale.
În crengi și în crenguțe - lăudați-o!
Ramuri? nu, brațele ei, picioarele ei.
Tot ce iese din cerc este al ei!
În fiecare încordare sunt mușchii ei!
Prietene, și onorează-o în gazon!
Rădăcinile negre sunt voința ei.
Inima ei este de neclintit -
Blocurile goale sunt inima ei!
Fiara urlă, pădurea suflă,
Și separat, și deodată,
Să mâncăm crin,
Reese White niciodată
Nu sunt întunecat de murdăria iubirii:
Artemis cu inima de piatră.
La momentul potrivit - învinge-ne,
Săgeată fără succesori!
Să mâncăm inocența
Să mâncăm aroganța
Carne, vizibilă doar la lac!
Artemis tremulosa.
Dar este uimitor - prin frunze!
Dar este uimitor - ca într-o ceață...
Și în cântece și în gânduri
Îl vom aproba pe al tău
Zeița amenințătoare din jur -
Hippolita cu ochi de căprioară
Cu o gură neelastică,
Cu o gură - o ceapă de necassat!
Zeita prietena
Hai să mâncăm. Hai să mâncăm
Prietenul lui Artemidin de sus -
Hippolyta femeiistul.
Nas - mirosea lucruri picante,
Fruntea - cea dificilă mișcată.
nepotul din Marea Egee,
Fiul lui Tezeu,
Urăsc genul feminin -
Ippolita vom mânca Tresensky.
Să alungăm norii, să mutăm bolurile,
Să pătrundem în laude
Zeiță castă
Un animal de companie nesociabil.
Iubita ei este nesociabilă -
Hippolitus cel evaziv -
Al cărui auz este minunat, a cărui privire este minunată.
Sub tufiș, unde cade somnul,
Cine este cel mai sensibil dintre toate, cine este cel mai observator dintre toate?
Hippolit! Hippolit!
Nimeni nu a cerut încă tribut -
De la Hippolit cel evaziv.
Mistreți, rânjește! doe, plânge!
Cunoscut ca martor ocular -
Cine este cel mai ascuțit dintre toți, cine este cel mai rapid dintre toți?
Hippolit! Hippolit!
Nimeni nu l-a spălat mai ușor -
Hippolit cel de neoprit.
Alpinistul nostru se încinge!
Uite, în timpul orelor de rugăciune,
Cine este cel mai persistent, cine este cel mai tare?
Hippolit! Hippolit!
Nu dezonorând niciodată numele
Hippolit cel neobosit.
Soțiile s-au trezit, a ieșit soarele,
Înconjurat, zhenouvit -
Cine este cel mai sălbatic dintre toți, cine este cel mai tăcut dintre toate?
Hippolit! Hippolit!
Nimeni nu a trecut cu mai multă nesăbuință -
Hippolit cel inexorabil.
Mistreț într-o singură ședință.
Strugurii sunt însetați de sudoare.
Ippolit nu mănâncă singur
Ippolit este singurul care nu bea.
De ce, după ce am încununat pescuitul,
După ce a destituit mistrețul minune,
Hippolytus este singurul aspru?
Ippolit este singurul zguduitor?
Ai întâlnit o fată în pădure?
Leul a confundat căprița cu o fată?
Sau - un mistreț pentru o vulpe -
Ne ia de fecioare?
Grăsime și umiditate - turnați și tăiați!
Este timpul să bei - bea și pariază!
Femeie luptătoare, bea și mănâncă!
Veșnic, băutură și laudă
Grăbește-te cu noi - grăbește-te -
Tinerete ireversibilă!
Strugurii se beau.
Mistrețul este la mare căutare.
De cât timp ești tânăr?
Mistrețul nu este fericit
Nu sunt mulțumit de pădure
Nu sunt fericit de secol.
Am visat la asta. Strângându-mi toate soțiile
Existent - mama a vizitat visul
Mele. Trăind în mine singur
Doamna a vizitat casa
Mina. Iată urna pentru cenușa ei!
Singura casă de pe pământ.
Nu am observat, dar noaptea era luminoasă,
Cum a intrat și cum a intrat.
Când devin gri, vă voi spune cum este astăzi:
Nu era nicio intrare, era: „aici!
Eu sunt!" Rook din spatele valului,
Reprezentare de la sol -
Plăcuțe – termene – interdicții – prin.
Nu era nici o față. A fost o mâncărime
Vedere. Nu stele și nu raze,
Întregul corp și întreg sufletul
Uite - ei bine, căprioară este fără căprioară
Ei bine, cum arată mamele
De-a lungul marginilor oglinzilor
Privirea a căpătat o privire.
Pietre aruncate în cercuri!
Podul nasului. În două arce
Sprâncenele sunt drepte. Sub buză
Voința pietrei este un arc.
Cu o suflare de buze: - Râuri!
Nu s-a vorbit. Erau mâini
Semn. Tăcerea este un tunet complet.
Erau mâini de ceară - ridică-te
Stabil. Capacul este deschis.
Fiului - degetul care arăta rana!
Topit. A plutit.
Dragi prieteni, cum e?
Să vezi deodată pieptul și rana?!
Nu s-a vorbit. Sângele curgea
Pe pământ, în brațele mele – fără putere
Degetul plutea omului întins,
Mai sus, mai sus a crescut - deocamdată,
După ce stătea în picioare, nu și-a sigilat gura -
Acolo... În cercul de zece degete
Nu era carne. Era o acoperire
Aburi! Mănânc abur! Simplu. Gol.
Pereche de topire la îndemână
Stiind...
- Visarea este confuză!
- Duma mă doare!
— Nu există destul farmec?
- Nu cinstim fabulele!
- Exact - abur!
- Exact - fum
Mental. - În noi
Linia de jos. Că nu suntem...
Ceaţă. - Ochiul rău!
– Lună plină
Ochi. – Săgețile lunii
eu. - Dragul nostru prieten!
A mancat prea mult!
- Am turnat prea mult
Seara. – Yar
Bacchus la ora jocului.
Nici măcar cu abur
Lunar – cupluri
Vin. Ciad!
Hamei-creier-cool!
- Morții dorm!
- Mortalii beau.
(La unison.)
În ciuda prostiilor și în ciuda farmecelor -
Bea și râzi până devii chel!
Mama nu se va ridica din mormânt în zadar:
Domnul meu, ai grijă!
Apariția Fedrei.
Bună, trăgători nobili.
Shad și shad în desișul sălbatic,
Inconspicuos - de la iarbă la iarbă -
După ce au pierdut toate servitoarele,
Sunt îngrijorat de călătoria de întoarcere.
Arată-mi drumul și coborârea -
Înapoi. Din desișul acesta perfid
Unde este drumul care duce la Troezen?
Nu vei regreta că ai servit
Doamnă înaltă!
Într-un loc de temeri amețitoare,