Idealurile și principiile de viață ale molchalinei. Caracteristicile lui Molchalin în „Vai de la inteligență” (cu ghilimele)

Polkanova Maria

Comedia lui Griboyedov „Vai de inteligență” a fost scrisă în 1824. Esența piesei este confruntarea dintre oameni „inteligenti” și oameni „proști”.

Autorul însuși a scris: „În comedia mea sunt 25 de proști pentru o persoană sănătoasă...” Personajul principal- Alexander Chatsky, Griboedov i-a atribuit rolul de „inteligent”, iar „proștii” s-au dovedit a fi proprietari și funcționari, locuitori ai Moscovei, domnii Famusov și secretarul său Molchalin, colonelul Skalozub și alții.

Pe parcursul a 4 acte ale comediei, vedem cum Chatsky „se luptă” cu principiile „învechite” ale adversarilor săi. Extraordinar, plin de duh, capabil să livreze monologuri geniale precum „Cine sunt judecătorii?..”, este un om care, fără îndoială, se ridică deasupra tuturor.” Societatea Famusovsky" Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, eroul nostru este un utopic. El crede că toate viciile umane pot dispărea instantaneu. Potrivit lui A.I Solzhenitsyn, Chatsky și-a ales rolul unui profet înfocat care încă nu știe pe cine și unde să conducă. Programul eroului nostru este următorul: el face apel la identitate națională, la libertatea de alegere și pentru atenuarea abuzurilor iobagilor. Chatsky își propovăduiește ideile tuturor, nu-i pasă dacă oamenii sunt interesați de asta sau nu. Adesea, eroul lui Griboyedov nu observă că își spune ceva. Chatsky vorbește în monologuri și, dacă aude brusc un răspuns, replică tăios și grosolan. Alexandru este nerăbdător, temperat, necugetat și nedrept. În articolul său „Rubing His Eyes”, Soljenițîn scrie că Chatsky „... biciuie pe toți la rând, fără discriminare, și el însuși este deja epuizat de asta”.

Spre deosebire de verbisul Chatsky, liniștitul Molchalin este plasat. Acești eroi au fost reuniți printr-un conflict amoros. Chatsky simpatizează cu Sofia, fiica lui Famusov, și este îndrăgostită de Molchalin, secretara tatălui ei. Dar personajul principal nu poate înțelege de ce Sofia l-a ales pe Molchalin în locul lui. Chatsky își caracterizează adversarul drept „cea mai jalnică creatură”. (Cu toate acestea, personajul principal nu le consideră diferite pe celelalte personaje din comedie.) M.M. Bakhtin l-a numit superlativ pe eroul lui Griboyedov, deoarece nu poate și nu vrea să se aprofundeze în psihologia altor oameni. Același lucru este valabil și în situația cu Molchalin. El chiar nu are o minte plină de viață, plină de viață, avidă de cunoștințe precum Chatsky, dar are o minte practică, lumească. Molchalin este un provincial venit să cucerească capitala. A fost o mare fericire pentru el să devină secretarul bogatului Famusov. Și, firește, Molchalin a trebuit să-și mulțumească șefului și prietenilor în toate felurile posibile. Chatsky ridiculizează „supunerea față de superiori”. Dar îi este ușor să spună că el însuși este un nobil bogat și, desigur, își poate permite să-și satisfacă fiecare capriciu. Iar Molchalin trebuie să-și adune în mod constant voința într-un pumn pentru a nu cădea din poziția sa precară, câștigată printr-o muncă atât de grea.

Chatsky, care s-a încătușat cu armura infailibilității, potrivit lui Soljenițîn, nu poate înțelege de ce Sofia (fata pe care a părăsit-o și a uitat-o atât de ușor) a încetat să-l iubească. Personajul principal îl acuză pe Molchalin pentru tot. Comedia conține numeroase dovezi ale insensibilității și prudenței secretarei lui Famus. Dar dacă te uiți mai atent la text, imaginea reiese astfel: Molchalin nu o iubește pe Sofia, există o luptă în sufletul lui (pe de o parte, trebuie să fie mai amabil cu fiica șefului, dar pe de o parte). alta, inima lui nu-i permite sa faca asta, din moment ce o iubeste pe alta, servitoarea Liza). Prin urmare, Molchalin amână rezultatul în toate modurile posibile. Dar circumstanțele nu sunt în favoarea lui: Sofia aude mărturisirea lui Molchalin către Liza.

Chiar dacă secretarul și-a distrus încă cariera, nu și-a permis să o discrediteze pe fată din interes egoist. Acest lucru îl caracterizează pe Molchalin cu partea cea mai bună. Pentru a rezuma, putem spune că Molchalin a arătat față de Chatsky un avantaj clar al faptelor față de cuvinte. Eroii noștri sunt doi diferite tipuri oameni caracteristici epocii începutul XIX secol.

În comedia „Vai de înțelepciune” de A.S. Griboyedov prezintă imagini ale nobililor moscoviți de la începutul secolului al XIX-lea, când a apărut o scindare în societate între nobilimea conservatoare și cei care au adoptat ideile decembrismului. Tema principală a lucrării este confruntarea dintre „secolul prezent” și „secolul trecut”, înlocuirea dureroasă și naturală istorică a vechilor idealuri nobile cu altele noi. Susținătorii „secolului trecut” în comedie sunt numeroși. Aceștia nu sunt doar oameni atât de importanți și influenți din lume precum proprietarii feudali Famusov și colonelul Skalozub, ci și tineri nobili care nu au ranguri înalte și sunt forțați să „slujească” oameni influenți. Aceasta este imaginea lui Molchalin din comedia „Vai de înțelepciune”.

Molchalin este un nobil sărac originar din Tver. Locuiește în casa lui Famusov, care „i-a dat gradul de asesor și l-a preluat ca secretar”. Molchalin este iubitul secret al fiicei lui Famusov, dar tatăl Sophiei nu vrea să-l vadă ca pe un ginere, pentru că la Moscova ar trebui să aibă un ginere „cu stele și ranguri”. Molchalin încă nu îndeplinește aceste standarde. Cu toate acestea, dorința lui de a „sluji” este foarte valoroasă pentru societatea Famus.

Datorită acestei abilități, Molchalin a primit funcția de secretar al lui Famusov, deoarece, de obicei, astfel de posturi sunt angajate doar prin patronaj. Famusov spune: „La mine, angajații străinilor sunt foarte rari: tot mai multe surori, cumnate și copii; Numai că Molchalin nu este al meu și asta pentru că este un om de afaceri.” Exact calitati de afaceri, și nu onoarea și demnitatea, sunt valoroase în mediul Famus.

În piesa „Vai de înțelepciune”, imaginea lui Molchalin corespunde pe deplin standardelor de comportament acceptate ale unui tânăr nobil în societate. El își câștigă favoarea și se umilește în fața oaspeților influenți din casa lui Famusov, deoarece aceștia pot fi folositori în avansarea în carieră. Molchalin coboară până în punctul în care începe să laude blana netedă a câinelui Khlestovei. El crede că, deși „suntem mici la rang”, „trebuie să depindem de alții”. De aceea, Molchalin trăiește după principiul „La vârsta mea nu ar trebui să îndrăznești să ai propria părere”.

Ca toți ceilalți din societatea lui Famus, în comedia „Vai de înțelepciune” Molchalin se mândrește cu succesele sale în carieră și se laudă cu ele cu fiecare ocazie: „După munca și efortul meu, de când sunt trecut în arhive, am primit trei premii.” Molchalin a reușit și să stabilească legături cu oamenii „potriviți”. El o vizitează adesea pe prințesa Tatyana Yuryevna, deoarece „oficialii și oficialii sunt toți prietenii ei și toate rudele ei” și chiar îndrăznește să-i recomande acest fel de comportament lui Chatsky.

În ciuda faptului că punctele de vedere și valorile lui Molchalin coincid complet cu idealurile nobilimii conservatoare, Molchalin este capabil să provoace prejudicii grave societății în care se află. Fiica lui Famusov va fi înșelată chiar de acest bărbat, deoarece el își asumă înfățișarea iubitului ei „prin poziție”, adică pentru profit.

Molchalin își dezvăluie pe deplin chipul atunci când interacționează cu servitoarea Liza, căreia îi exprimă simpatie. „Tu și domnișoara sunteți modesti, dar servitoarea este o greblă”, îi spune ea. Cititorului îi devine clar că Molchalin nu este deloc o persoană proastă, modestă - este o persoană cu două fețe și periculoasă.

În inima lui Molchalin nu există nici dragoste, nici respect pentru Sophia. Pe de o parte, el face această performanță „pentru a-i face pe plac fiicei unui astfel de bărbat”, iar pe de altă parte, îi este frică de moarte că relația sa secretă cu Sophia va fi dezvăluită. Molchalin este foarte laș. Îi este frică să nu strice părerea despre sine în societate, pentru că „limbele rele sunt mai rele decât o armă”. Chiar și Sophia este gata să meargă împotriva luminii de dragul iubirii: „Ce aud?!” Acesta este, probabil, motivul pentru care Molchalin nu găsește „nimic de invidiat” în căsătoria sa cu Sophia.

Se pare că, prin răutatea sa, Molchalin dăunează chiar și societății din care este un produs. Molchalin pur și simplu urmează în mod clar sfatul tatălui său - „să mulțumesc tuturor oamenilor fără excepție - proprietarul, unde se întâmplă să locuiesc, șeful, cu care voi sluji...”

Acest erou corespunde pe deplin idealurilor „secolului trecut”, deși aparține generației mai tinere de nobili. El știe principalul lucru - să se adapteze și, prin urmare, „oamenii tăcuți sunt fericiți în lume”.
Astfel, Molchalin este produsul și continuarea demnă a reprezentanților nobilimii conservatoare. El, ca această societate, prețuiește doar rangul și banii și evaluează oamenii numai după aceste standarde. Viclenia și duplicitatea acestui erou sunt trăsăturile definitorii ale caracterizării lui Molchalin în comedia „Vai de înțelepciune”. De aceea, Chatsky susține că Molchalin „va atinge nivelurile celebre, pentru că în zilele noastre îi iubesc pe proști”.

Problema pe care Griboedov o ridică în comedia „Vai de înțelepciune” rămâne actuală până în prezent. În orice moment au fost molchalins care nu s-au oprit la nimic pentru a-și atinge obiectivele. Imaginea lui Molchalin va rămâne vie pentru cititori atâta timp cât valori precum bogăția și poziția în societate, mai degrabă decât onoarea, conștiința, demnitatea umană și adevăratul patriotism sunt puse în prim-plan.

Caracteristicile eroului, raționamentul despre opiniile și idealurile sale, descrierea relațiilor cu alte personaje - toate aceste argumente îi vor ajuta pe elevii de clasa a IX-a atunci când scriu un eseu pe tema imaginii lui Molchalin în comedia „Vai de inteligență”

Test de lucru

Un soț nobil se gândește la ceea ce este corect.

O persoană slabă se gândește la ceea ce este profitabil.

Confucius

Comedia „Vai de înțelepciune” a fost finalizată de A. S. Griboyedov în toamna anului 1824. Lucrarea l-a pus pe scriitor la egalitate cu primii poeți ai țării. Și într-adevăr, nu se poate contrazice geniul acestei comedii - dezvăluie pe deplin cel mai mult probleme importante Rusia XIX secol.

În plus, aceleași probleme sunt și astăzi relevante. „Comedia este plină de personaje, descrise cu îndrăzneală și claritate”, a scris A. Bestuzhev.

Una dintre principalele probleme ridicate de autor este confruntarea dintre o persoană inteligentă și proști - unitatea societății și mulțimea. În lucrare, această unitate este, desigur, Chatsky, proștii sunt societatea Famus. Pe tot parcursul comediei sunt observate limite clareîntre aceste două părţi. Comportamentul, viziunea asupra lumii, atitudinea lor față de dragoste, bani, datorie și onoare, educația și viața în general sunt semnificativ diferite.

Chatsky apare și parcurge întreaga comedie „din senin”. Apare zgomotos și brusc (conform descrierilor din lucrare, a dispărut la fel de brusc cu trei ani mai devreme). În plus, același „parvenit” laudă Europa, mișcarea ei ritmică, plină de viață, formând un alt punct în conflict socialîntre el și societatea moscovită cu moravuri și caractere de lungă durată și neschimbate. Cu toate acestea, nu ar trebui să presupunem că Griboyedov solicită adaptarea la Europa - el susține propriul început al mișcării vieții în Rusia.

Principiile de viață ale lui Alexander Andreevich Chatsky se bazează pe rațiune și educație, care au fost îndeplinite negativ în locul apariției sale. Chatsky nu urmărește rangul și bogăția, răspunzând la întrebări despre ele cu totul indiferent (dialog cu Molchalin în scena a treia a actului al treilea). Pentru el, afacerile sunt afaceri, distracția este distracția, dragostea este dragoste, banii sunt bani. Spre deosebire de societatea opusă lui, Chatsky distinge clar între aceste concepte și nu caută beneficii pentru unul dintre ele în celălalt. Serviciul, în primul rând, este servirea unei cauze cu bune intenții și a nu servi nicio persoană de dragul de a primi bani.

În numele întregii societăți Famus, Molchalin vine în opoziție cu Chatsky. La început se confruntă cu un conflict amoros. Fiind o „creatura patetică”, potrivit lui Alexander Andreevich, Alexey Stepanych este încă liderul în lupta pentru inima fetei, ceea ce îl duce pe Chatsky la nedumerire: „Ah, Sophia a fost chiar ales de ea! Există doar puțină inteligență în el, dar cui îi lipsește inteligența pentru a avea copii?

Sophia face parte din societatea Famus și, în consecință, caută o persoană mai apropiată de ea. Ea nu ajunge la Chatsky în minte, dar de la Molchalin își imaginează imagine perfectă. De fapt, chiar și Molchalin a reușit să o înșele, încercând să extragă beneficii bănești din așa-numita „dragoste” pentru fată.

Dezvoltarea gândurilor lui Alexey Molchalin nu este suficientă pentru a avea o opinie personală. El explică acest lucru prin „ragul său mic” și prin faptul că „la urma urmei, trebuie să depinzi de alții”, în timp ce Chatsky nu înțelege „de ce opiniile altor oameni sunt doar sacre”.

În ciuda superiorității sale față de Alexey Stepanych, Alexander Andreevich este învins, iar în curând este considerat complet nebun. Acest lucru se datorează în principal faptului că Molchalin este un reprezentant al societății Famus, iar Chatsky este împotriva lui, ceea ce înseamnă împotriva tuturor și, după cum se știe de mult timp: „un om de pe câmp nu este un războinic”.

O persoană cu o opinie care diferă de cea general acceptată, cu un mod diferit de a gândi, este întotdeauna considerată „altfel”, „nu a lui” și uneori chiar complet nebun, ca în acest caz. Această problemă este deosebit de relevantă în timpul nostru, deoarece în timp nu face decât să se intensifice și să se răspândească la tot mai mulți oameni. Din ce în ce mai mulți oameni se tem de ai lor propria opinie numai pentru că poate fi perceput cu condamnare și le este frică nu numai să-și exprime aceste opinii, ci chiar să le aibă în principiu.

Lucru:

Vai de minte

Molchalin Alexey Stepanych este secretarul lui Famusov, care locuiește în casa lui, precum și un admirator al Sophiei, care o disprețuiește în inima lui. M. a fost transferat de Famusov de la Tver.

Numele de familie al eroului exprimă trăsătura sa principală - „fără cuvinte”. Tocmai pentru aceasta Famusov l-a făcut pe M. secretarul său. În general, eroul, în ciuda tinereții sale, este un reprezentant cu drepturi depline al „secolului trecut”, deoarece și-a adoptat opiniile și trăiește după principiile sale.

M. urmează cu strictețe porunca tatălui său: „să mulțumească tuturor oamenilor fără excepție - proprietarul, șeful, servitorul său, câinele portarului”. Într-o conversație cu Chatsky M. își expune a lui principii de viață- „moderație și acuratețe”. Ele constau în faptul că „la vârsta mea nu ar trebui să îndrăznesc să am propria mea judecată”. Potrivit lui M., trebuie să gândiți și să acționați așa cum este obișnuit în societatea „Famus”. În caz contrar, vor bârfi despre tine și, după cum știi, „limbele rele sunt mai rele decât pistoalele”. Romantismul lui M. cu Sophia se explică și prin disponibilitatea lui de a face pe plac tuturor. Joacă ascultător rolul unui admirator, gata să citească toată noaptea alături de Sophia romane de dragoste, ascultă tăcerea și trilurile privighetoarelor. M. nu-i place Sophia, dar nu poate refuza să-i facă pe plac fiicei șefului său.

A.S Molchalin este secretarul lui Famusov și se bucură de încrederea lui în problemele oficiale. Nu este un nobil prin naștere, dar se străduiește să facă carieră numele lui Molchalin este justificat de comportamentul său iubește poeziile sentimentale. Sophia îi admiră bunătatea, complianța, blândețea Ea nu înțelege că toate acestea sunt o mască care îi servește lui M-nu pentru a-și realiza programul de viață.

Scopul vieții lui M. este o carieră strălucitoare, un rang, o bogăție. El vede cea mai mare fericire în „a lua premii și a trăi o viață fericită”. este un tip de adulator al epocii anterioare, apoi Molchalin este un sfânt al timpului nou, acționând mai subtil și nu mai puțin cu succes „Va ajunge la niveluri binecunoscute, pentru că în zilele noastre îi iubesc pe proști”, spune Chatsky despre el. cu dispreţ pentru abilităţile sale mentale. Molchalin știe cum ar trebui să se comporte și își definește tactica:

În primul rând, pentru a mulțumi tuturor oamenilor fără excepție -

Proprietarul, unde va locui,

Către șeful cu care voi sluji,

Slujitorului său, care curăță hainele,

Portar, portar, pentru a evita răul,

Câinelui portarului, ca să fie afectuos.

Molchalin este uluit de Famusov, vorbește politicos, adăugând „s”: „cu hârtii, domnule”. Își câștigă favoarea influentei Khlestova. Pregătește cu atenție un joc pentru ea să joace cărți, admirându-și câinele:

Pomeranianul tău este un pomeranian drăguț, nu mai mare decât un degetar,

L-am mângâiat peste tot, ca blana de mătase.

Își atinge scopul: Khlestova îl numește „prietenul meu” și „draga mea”.

Se poartă respectuos cu Sophia, pretinzând că este îndrăgostit, îi pasă de ea nu pentru că o place, ci pentru că este fiica șefului său și locația ei poate fi de folos în cariera lui viitoare. Este un ipocrit cu Sophia și cu cinic franchețea îi recunoaște Lisei că o iubește pe Sophia „din poziție” Molchalin spune că la vârsta lui nu ar trebui să îndrăznească să aibă propria părere.

La urma urmei, trebuie să depinzi de alții,

Suntem mici la rang.

Adulația și servilitatea față de superiori este principiul de viață al lui Molchalin, care i-a adus deja un anumit succes.

„Din moment ce sunt înscris în Arhive,

A primit trei premii”, spune el lui Chatsky, adăugând că are două talente: „moderație și acuratețe”. Pregătit pentru ticăloșia bogăției și rangul, îi abordează pe ceilalți cu același standard, crezând că favoarea Lisei este ușor de cumpărat promite să-i ofere „o toaletă de o manoperă rafinată” În momentul decisiv, când Sophia îi întrerupe îmbrățișarea cu Liza, Molchalin începe să se târască umilitor în genunchi în fața ei, nu pentru că s-a simțit vinovat în fața Sophiei. frică pentru cariera lui. Când apare Chatsky, lașul Molchalin îi provoacă indignarea „Molchalins sunt fericiți în lume!” „milioanele de chinuri” ale inteligentei, nobilei Chatsky, vinovata tragediei.

MOLCHALIN este personajul central al comediei „Vai de înțelepciune” (1824). Semnificația acestei imagini a fost realizată de-a lungul timpului istoric. N.V. Gogol a fost primul care a observat ceva important în înfățișarea modestului secretar Famusov: „acest chip este bine surprins, tăcut, jos, liniștit își face loc în oameni”. M.E. Saltykov-Șchedrin, într-o serie de eseuri „Într-un mediu de moderație și acuratețe”, îl face pe M. un oficial important cu o trăsătură exotică: mâinile lui sunt pătate de sângele victimelor nevinovate ale întreprinderii sale vitale și ale „crimelor inconștiente. ” Locul lui M. în complotul „Vai de la inteligență” devine mai clar în raport cu alte personaje din piesă. Deja în primele minute ale acțiunii, Griboyedov determină alegerea Sophiei în favoarea lui M. Aceasta îi implică pe toți eroii triunghiului (Chatsky - Sophia - M.) în relații psihologice dificile. M., care recent „se uita la Tver”, nu este înțeles de Sophia: ea îi confundă prudența cu tact, răceala lui cu reținerea sentimentelor, calculul lacheului său cu sobrietatea minții. M. nu este înțeles nici de Chatsky, a cărui dragoste pentru Sophia îl împiedică să evalueze seriozitatea adversarului său. Profund interesat să-și mențină atractivitatea față de Sophia și Famusov, M. este mai afectat de sosirea lui Chatsky decât arată. Prezența lui Chatsky în casă amenință cu dezvăluiri care sunt de moarte periculoase pentru el. Căderea accidentală a lui M. de pe un cal, spaima Sophiei și leșinul ei provoacă activitatea lui M., căutând să-i protejeze reputația, cariera deja în curs de dezvoltare. El intră într-un duel, dându-i Sophiei instrucțiuni categorice să se apere de pretențiile lui Chatsky prin toate mijloacele posibile și o împinge pe Sophia să aleagă o metodă de răzbunare pe Chatsky. Împrejurările o vor îndemna pe eroina în momentul în care asprimea căzută de ea într-o stare de iritare îndelungată reținută va căpăta semnificația opiniei publice: „Este înnebunit...” M. se opune lui Chatsky nu numai ca un rival într-o relație amoroasă, dar și în întreaga sa viață. pozitia de viata. Conflictul dintre Chatsky și M. acumulează energia ciocnirii până la actul al treilea al piesei, când aceste personaje se întâlnesc în dialog. Ea dezvăluie neatenția disprețuitoare a lui Chatsky față de M., ceea ce îi oferă lui M. avantajul de a fi complet sincer. Aceasta este una dintre puținele scene din piesă în care M. este sincer până la capăt. Sincer, dar neapreciat de Chatsky ca un adversar demn. Și doar în scena finală de pe hol, la deznodământ, Chatsky va înțelege ce putere a obținut apologetul „moderării și acurateții” asupra Sophiei. În complotul lui Griboyedov, fericirea amoroasă a lui M. se prăbușește. Dar aceasta este mai mult o excepție decât o regulă în viața Moscovei lui Famusov, pentru că el este unul dintre stâlpii pe care se sprijină. Printre primii interpreti ai rolului lui M. a fost celebrul actor de vodevil N.O Dur (1831). Producțiile „Vai de înțelepciune” din a doua jumătate a secolului XX arată că M. nu poate fi considerat un personaj minor, minor în piesă, așa cum sa întâmplat de-a lungul multor decenii ale istoriei sale scenice. M. este al doilea erou al complotului lui Griboyedov, un adversar serios al lui Chatsky. Exact așa a fost arătată această imagine de K.Yu Lavrov în piesa lui G.A. Tovstonogov (1962).

Polkanova Maria

Comedia lui Griboyedov „Vai de inteligență” a fost scrisă în 1824. Esența piesei este confruntarea dintre oameni „inteligenti” și oameni „proști”.

Autorul însuși a scris: „În comedia mea există 25 de proști pentru o persoană sănătoasă...” Personajul principal este Alexander Chatsky, Griboedov i-a atribuit rolul de „inteligent”, iar „proștii” s-au dovedit a fi proprietari și funcționari. , locuitorii Moscovei, domnii Famusov și secretarul său Molchalin , colonelul Skalozub și alții.

Pe parcursul a 4 acte ale comediei, vedem cum Chatsky „se luptă” cu principiile „învechite” ale adversarilor săi. Remarcabil, plin de duh, capabil să pronunțe monologuri geniale precum „Cine sunt judecătorii?..”, este un om care, fără îndoială, se ridică deasupra întregii „societăți Famus”. Dar, în ciuda tuturor acestor lucruri, eroul nostru este un utopic. El crede că toate viciile umane pot dispărea instantaneu. Potrivit lui A.I Solzhenitsyn, Chatsky și-a ales rolul unui profet înfocat care încă nu știe pe cine și unde să conducă. Programul eroului nostru este următorul: el face apel la identitate națională, la libertatea de alegere și pentru atenuarea abuzurilor iobagilor. Chatsky își propovăduiește ideile tuturor, nu-i pasă dacă oamenii sunt interesați de asta sau nu. Adesea, eroul lui Griboyedov nu observă că își spune ceva. Chatsky vorbește în monologuri și, dacă aude brusc un răspuns, replică tăios și grosolan. Alexandru este nerăbdător, temperat, necugetat și nedrept. În articolul său „Rubing His Eyes”, Soljenițîn scrie că Chatsky „... biciuie pe toți la rând, fără discriminare, și el însuși este deja epuizat de asta”.

Chiar dacă secretarul și-a distrus încă cariera, nu și-a permis să o discrediteze pe fată din interes egoist. Acest lucru îl caracterizează pe Molchalin din partea cea mai bună. Pentru a rezuma, putem spune că Molchalin a arătat față de Chatsky un avantaj clar al faptelor față de cuvinte. Eroii noștri sunt două tipuri diferite de oameni caracteristici epocii de la începutul secolului al XIX-lea.

Idealurile și principiile de viață ale molchalinei. Caracteristicile lui Molchalin în „Vai de la inteligență” (cu ghilimele)

Cel mai recent

Trebuie să știi asta