Nekrasov satul uitat. „Satul uitat” N

Această poezie a fost scrisă de Nekrasov în o mie opt sute cincizeci și cinci pentru a risipi mitul țărănesc despre proprietarii buni și buni. În poezia " Satul Uitat„Autoarea îi ridiculizează pe țăranii care își consideră stăpânii drept binefăcători și practic zei și mai arată că în moșiile familiei puterea nu aparține proprietarilor de pământ, ci managerilor care profită din munca și durerea iobagilor.

Această lucrare începe cu o bătrână care se adresează primarului. Ea cere o cantitate mică de lemn pentru a o regla fin coliba veche. Ei o refuză și spun că „stăpânul va veni” și el va fi cel care va decide totul. Situații absolut identice apar cu alte persoane care încearcă să ceară dreptate sau ajutor. Țăranii cred cu tărie că, dacă așteaptă o anumită perioadă de timp, stăpânul va veni și le va rezolva toate problemele într-o clipă.

Dar satul despre care scrie poetul este cu adevărat uitat. Stăpânul satului nu se gândește la iobagi și nu-i pasă ce se întâmplă cu ei. Rezumatul poeziei este acesta: bătrâna moare fără să aștepte pădurea; țăranul vede cum omul care i-a furat pământul culege pe el; fata Natalya nu se gândește la căsătorie, deoarece iubita ei a fost luată în armată timp de douăzeci și cinci de ani.

Autorul lucrării nu a încercat să transmită nimic țăranilor, a vrut ca cei de care depinde destinele altora să fie mai loiali și mai filantropici. Pentru ca ei să nu permită astfel de situații și să se gândească nu numai la ei înșiși, ci și la țăranii lor.

Analiza poeziei lui Nekrasov „Satul uitat”

Încercând să dezminți mitul despre bunii stăpâni ai vieții, în 1855 Nikolai Nekrasov a scris poezia „Satul uitat”. în care ridiculiza nu numai credința naivă a țăranilor în binefăcătorii lor, ci arăta și că puterea reală în moșiile familiei nu aparține proprietarilor de pământ, ci administratorilor care, pe spatele proprietarilor de moșii, profită de durerea iobagii. Această lucrare începe cu o bătrână care îi cere primarului să-i dea niște lemne pentru a-și peticci coliba veche. La care femeia primește un refuz și o promisiune că „va veni stăpânul” și va rezolva totul. Toți petiționarii care doresc să obțină dreptate și să își apere drepturile se află în exact aceeași situație. Țăranii sunt convinși că nu trebuie decât să aibă puțină răbdare pentru ca bunul moșier să-i bucure de vizita lui și să-i ajute să-și rezolve numeroasele probleme.

Dar satul pe care Nekrasov îl descrie în poemul său. este cu adevărat uitat. Proprietarului său nu-i pasă de ce are nevoie de experiența iobagilor săi. Drept urmare, bătrâna moare fără să primească lemnul pentru noul acoperiș, țăranul înșelat, căruia i s-a luat o bucată de pământ arabil, urmărește cum un rival mai de succes recoltează deja pe pământul său. Și fata din curte Natalya nu mai visează la o nuntă, deoarece logodnicul ei a fost luat în armată timp de 25 de ani.

Cu ironie și tristețe, poetul constată că satul se prăbușește, întrucât nu are un proprietar adevărat, înțelept și corect. Cu toate acestea, vine momentul în care el apare totuși pe moșia lui. Dar - într-un sicriu luxos, de când a lăsat moștenire să fie înmormântat în locul în care s-a născut. Succesorul său, departe de viața rurală, nu intenționează să rezolve problemele țărănești. El doar „și-a șters lacrimile, s-a urcat în trăsura lui și a plecat la Sankt Petersburg”.

Trebuie remarcat faptul că la mijlocul secolului al XIX-lea existau destul de multe astfel de „sate uitate” în Rusia. Proprietarii de moșii cândva luxoase credeau că viața rurală nu este pentru ei, așa că au căutat să se stabilească în oraș, mai aproape de înalta societate. În unele sate, țăranii nu i-au văzut pe proprietarii de pământ de zeci de ani și s-au obișnuit atât de mult, încât ei îl considerau pe regele și zeul lor administratorul care a jefuit în mod intenționat proprietatea domnului. Încercând să risipească mitul unui proprietar de pământ corect și înțelept, Nekrasov nu a încercat să-i ajute pe țărani înșiși, deoarece ei nu erau oricum destinați să citească poeziile poetului. Autorul s-a adresat celor de care depindea direct soarta și viața iobagilor, făcând apel la filantropia lor. Cu toate acestea, poeziile sale ironice, precum și alte lucrări cu o pronunțată tentă socială, au evocat doar reproșuri din partea reprezentanților păturilor superioare ale societății, care credeau că „poeziile țărănești” dezonorează poezia rusă. Cu toate acestea, Nikolai Nekrasov a reușit încă să schimbe conștiința publicului, deși până la moartea sa poetul a fost convins că operele sale nu sunt necesare. societatea modernă, înfundat în vicii și patimi, și deci lipsit de compasiune față de cei care îi asigură bunăstarea.

Analiza poeziei lui Nikolai Nekrasov „Satul uitat”

Opera poetică „Satul uitat” în versiunea sa originală avea titlul „Barin”. Este dedicat temelor țărănești. Genul este poemul. Este o adevărată comoară cântece populare care anticipează visul unui domn bun într-un „sat uitat”. Ritmul versului este folclor.

Imaginea unui proprietar „glorios” este strâns legată de viața țărănească, în care unii părăsesc această lume, alții devin soldați, alții se căsătoresc sau se căsătoresc... Sunt destul de multe schimbări în viață, dar printre ele nu există nimic. care este asociat cu credința într-un maestru binefăcător.

În „Satul uitat”, ca și în multe alte lucrări ale poetului, momentele culminante sunt mutate la rândurile finale. Când slujba de înmormântare pentru „vechiul” moșier, cel nou, ștergând o lacrimă, „s-a urcat în trăsura lui și a plecat la Sankt Petersburg”.

Cu ajutorul poeticii lui Nekrasov, el arată destinele feminine ale femeilor feudale, rupte de capriciile proprietarilor feudali. Amintiți-vă doar de bunica Nenila, care îl așteaptă pe „bunul stăpân” și crede cu fermitate că „ordonează să dea pădurea” pentru a repara coliba. Dar o fată pe nume Natasha - un suflet iobag - visează la o căsătorie rapidă, pentru că „cultorul liber” o iubește sincer. Dar nu a fost cazul, pentru că „managerul șef” devine un obstacol.

Tragedia este că visele aparent obișnuite ale țăranelor nu sunt destinate să devină realitate. Stăpânul nou bătut nici nu se gândește la sat. Trăind în oraș, a uitat complet de iobagii săi, nu-i pasă de problemele lor și, fără prezența lui, este imposibil să schimbi ceva. Dar mecanismul despoților funcționează aici chiar și fără deciziile proprietarului. Astfel, țăranii percep viața în felul lor, iar munca sclavă ucide personalitatea în fiecare dintre ei.

Nikolai Nekrasov era sigur că iobăgia este o relicvă a trecutului, era indignat de modul în care țăranii puteau crede orbește în acțiunile drepte ale proprietarului, considerându-l un patron înțelept.

Din păcate, au existat multe „sate uitate” la mijlocul secolului al XIX-lea. Proprietarii au trăit în lux, au ieșit la înalta societate, așa că de multe ori țăranii pur și simplu nu le cunoșteau.

Nekrasov a încercat să risipească mitul proprietarului iobagului drept pe un ton ironic, astfel încât versetul are o nuanță socială bogată. În consecință, a stârnit indignarea din partea elitei societății, mulți dintre reprezentanții ei au considerat că „poezia țărănească” nu ar trebui să aducă rușine poeziei ruse;

Text „Satul uitat” N. Nekrasov

Primarul Vlas o are pe bunica Nenila
Mi-a cerut să repar coliba din pădure.
El a răspuns: nu pădurii și nu așteptați - nu va fi!"
„Când va veni stăpânul, stăpânul ne va judeca,
Stăpânul va vedea singur că coliba este rea,
Și ne spune să-l dăm pădurii”, se gândește bătrâna.

Cineva de lângă, un om lacom și lacom,
Țăranii pământului au destul de un rost
S-a tras înapoi și a tăiat într-o manieră necinstită.
„Va veni stăpânul: vor fi geodezi!”
Țăranii se gândesc - Stăpânul va spune o vorbă -.
Și țara noastră ne va fi dată din nou”.

Un fermier liber s-a îndrăgostit de Natasha,
Lasă germanul plin de compasiune să o contrazică pe fată,
Manager șef. „Stai puțin, Ignasha,
Stăpânul va veni!” – spune Natasha.
Mic, mare - este o mică dezbatere -
„Vine maestrul!” - se repetă în cor...

Nenila a murit; pe pământul altcuiva
Vecinul ticălos are o recoltă de o sută de ori;
Băieții bătrâni au barbă;
Un fermier liber a ajuns ca soldat,
Iar Natasha însăși nu mai este deliri de nuntă...
Stăpânul încă nu este acolo... stăpânul tot nu vine!

În sfârșit, o zi în mijlocul drumului
Anulele au apărut ca un tren de viteze:
Pe drum este un sicriu înalt de stejar,
Și este un domn în sicriu; iar în spatele sicriului este unul nou.
Cel vechi a fost îngropat, cel nou și-a șters lacrimile,
S-a urcat în trăsura lui și a plecat spre Sankt Petersburg.

Analiza poeziei lui Nekrasov „Satul uitat” nr. 4

Nikolai Nekrasov era convins că iobăgie nu este doar o relicvă a trecutului, ci și un fenomen complet inacceptabil într-o țară europeană, pe care Rusia se considera la mijlocul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, poetul a fost și mai revoltat de credința oarbă a țăranilor în justiția superioară. Ei considerau proprietarul lor aproape un zeu pe pământ, crezând că este înțelept și corect. Această trăsătură a mentalității țărănești a provocat lui Nekrasov o amară ironie: poetul a înțeles perfect că, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, proprietarilor de pământ nu le pasă de nevoile iobagilor, ei sunt interesați doar de plata corectă a quitrenților, ceea ce le permite să existe confortabil.

Încercând să dezminți mitul despre bunii stăpâni ai vieții, în 1855 Nikolai Nekrasov a scris poezia „Satul uitat”, în care a ridiculizat nu numai credința naivă a țăranilor în binefăcătorii lor, dar a arătat și că puterea reală în moșiile familiei nu aparține proprietarilor de pământ, ci administratorilor care, pe spatele proprietarilor de moșii, profită de durerea iobagilor. Această lucrare începe cu o bătrână care îi cere primarului să-i dea niște lemne pentru a-și peticci coliba veche. La care femeia primește un refuz și o promisiune că „va veni stăpânul” și va rezolva totul. Toți petiționarii care doresc să obțină dreptate și să își apere drepturile se află în exact aceeași situație. Țăranii sunt convinși că nu trebuie decât să aibă puțină răbdare pentru ca bunul moșier să-i bucure de vizita lui și să-i ajute să-și rezolve numeroasele probleme.

Dar satul pe care Nekrasov îl descrie în poemul său este cu adevărat uitat. Proprietarului său nu-i pasă de ce are nevoie de experiența iobagilor săi. Drept urmare, bătrâna moare fără să primească lemnul pentru noul acoperiș, țăranul înșelat, căruia i s-a luat o bucată de pământ arabil, urmărește cum un rival mai de succes recoltează deja pe pământul său. Și fata din curte Natalya nu mai visează la o nuntă, deoarece logodnicul ei a fost luat în armată timp de 25 de ani.

Cu ironie și tristețe, poetul constată că satul se prăbușește, întrucât nu are un proprietar adevărat, înțelept și corect. Cu toate acestea, vine momentul în care el apare totuși pe moșia lui. Dar - într-un sicriu luxos, de când a lăsat moștenire să fie înmormântat în locul în care s-a născut. Succesorul său, departe de viața rurală, nu intenționează să rezolve problemele țărănești. El doar „și-a șters lacrimile, s-a urcat în trăsura lui și a plecat la Sankt Petersburg”.

Trebuie remarcat faptul că la mijlocul secolului al XIX-lea existau destul de multe astfel de „sate uitate” în Rusia. Proprietarii de moșii cândva luxoase credeau că viața rurală nu este pentru ei, așa că au căutat să se stabilească în oraș, mai aproape de înalta societate. În unele sate, țăranii nu i-au văzut pe proprietarii de pământ de zeci de ani și s-au obișnuit atât de mult, încât ei îl considerau pe regele și zeul lor administratorul care a jefuit în mod intenționat proprietatea domnului.

Încercând să risipească mitul unui proprietar de pământ corect și înțelept, Nekrasov nu a încercat să-i ajute pe țărani înșiși, deoarece ei nu erau oricum destinați să citească poeziile poetului. Autorul s-a adresat celor de care depindea direct soarta și viața iobagilor, făcând apel la filantropia lor. Cu toate acestea, poeziile sale ironice, precum și alte lucrări cu o pronunțată tentă socială, au evocat doar reproșuri din partea reprezentanților păturilor superioare ale societății, care credeau că „poeziile țărănești” dezonorează poezia rusă. Cu toate acestea, Nikolai Nekrasov a reușit în continuare să schimbe conștiința publică, deși până la moarte poetul a fost convins că operele sale nu sunt necesare pentru societatea modernă, înfundată în vicii și pasiuni și, prin urmare, lipsită de compasiune față de cei care îi asigură bunăstarea.

Ascultă poezia Satul uitat a lui Nekrasov

Subiecte ale eseurilor adiacente

Imagine pentru analiza eseu a poeziei Satul uitat

N.A. Nekrasov este un poet-luptător care a știut să aprindă inimile celorlalți. El a fost primul care, în munca sa, a vorbit deschis pentru o ordine mondială corectă și a fost conștient de partea oamenilor.

Imagini dureroase viata taraneasca pictat de Nekrasov în poezia „Satul uitat”.

Povestea din spatele creării poeziei „Satul uitat” este următoarea. A fost scris de Nekrasov la 2 octombrie 1855. Publicat într-o colecție de poezii ale sale în 1856 și în revista Sovremennik (1856). În al unsprezecelea număr al revistei Sovremennik, N.G ​​Chernyshevsky a plasat-o (Nekrasov se afla în străinătate la acea vreme), împreună cu alte lucrări sensibile din punct de vedere social ale lui Nekrasov, care au devenit motivul unei adevărate creșteri a cenzurii și a dus la amenințarea închiderii. revista Sovremennik" A fost impusă interdicția de a discuta în presă colecția de poezii a lui Nekrasov și republicarea acesteia.

În cercurile literare a existat opinia că Nekrasov a scris „Satul uitat” sub influența poeziei „Liste parohiale” a lui D. Crabb, dar asemănarea „Satul uitat” cu pasajul corespunzător din „Liste parohiale” este nesemnificativă, principalul complot
- Aceasta este dezvoltarea originală a lui Nekrasov.

În poezia „Satul uitat” poetul a reușit să arate cu adevărat viata reala Popor rus, concentrați-ne atenția asupra lor trăsături caracteristice: îndelung răbdătoare și nemărginită credință în bunul domn-apărător.

Tema principală a lucrării este tema vieții țărănești, soarta dificilă a muncitorilor din mediul rural și soarta Rusiei în general.

În lucrare nu există niciun erou liric care să reflecte asupra datoriei și responsabilității, indignat și îndurerat. Această poezie este o poveste cu intonații ironice.

În prima strofă a poeziei o întâlnim pe bunica Nenila, a cărei colibă ​​căzuse în paragină, și a cerut primarului Vlas (bătrân țăran) să dea schele pentru reparații. El a refuzat-o. Care este reacția bătrânei la asta? Bunica s-a gândit că „va veni stăpânul”, el va judeca pe toți, iar el însuși, văzând că coliba ei este rea, poruncește să fie dată pădurii. Bătrâna crede cu fermitate că în viitorul apropiat va primi ceea ce are nevoie.

Poetul Nekrasov a fost revoltat până în adâncul sufletului de credința oarbă a țăranilor într-un fel de dreptate superioară. Această trăsătură rară a mentalității sătești a provocat poetului mare îngrijorare, ironie amară și indignare justificată. Nekrasov a înțeles clar că proprietarului nu-i pasă de soarta iobagilor.

Dacă în prima strofă bunica lui Nenila joacă rolul celor lipsiți, atunci în a doua - țăranii, de la care „lacomul lacom” „a apucat” o parte din pământ; în al treilea - fermierul Ignasha și draga lui prietenă Natasha.

Toți acești țărani, ale căror solicitări au rămas fără răspuns, cred cu sinceritate că managerii locali sunt înșiși, iar un domn bun va veni și va face tot ce poate pentru ei.

Strofa a patra povestește despre evenimente triste: Nenila a ajuns în altă lume, fermierul a fost trimis să servească ca soldat, Natasha a abandonat gândurile de căsătorie. Problemele nu au fost rezolvate. Cum vor decide dacă „stăpânul încă lipsește...”?

Strofa finală a poeziei punctează toate i-urile. Stăpânul pe care toată lumea îl așteptase nu a mai venit, el dispăruse, iar noul stăpân, îndepărtând o lacrimă, „s-a urcat în trăsura lui și a plecat la Sankt Petersburg”.

Poezia „Satul uitat” este dedicată dezmințirii iluziilor țărănești. Stăpânul nu are nimic de-a face cu oamenii. Autorul ironizează fără milă despre credința în „bunul” maestru, care este ferm înrădăcinată în conștiința satului.

Contemporanii lui Nekrasov au perceput această poezie ca pe un denunț politic. Prin vechiul maestru se înțelegeau pe Nicolae I, prin cel nou - Alexandru al II-lea, prin „satul uitat” - iobagul Rus’, în care asemenea „sate uitate” sunt nenumărate.

Ideea principală a poemului este de a stigmatiza iobăgie, de a atrage atenția asupra arbitrarului proprietarilor de pământ și de a arăta tragedia situației neputincioase a țăranilor.

Ideea principală poemul „Satul uitat” - eliberarea Rusiei de iobăgie depinde de activitatea țărănimii în sine. Este naiv să crezi într-un stăpân bun, un rege bun, care să le rezolve toate problemele.

Motivul transversal, care a apărut pentru prima dată în al patrulea rând al primei strofe, se repetă în aceleași poziții în strofele a doua și a treia - „Maestrul va sosi”.

Probleme poeziile sunt mult mai ample decât problemele oamenilor individuali despre care ne vorbește Nekrasov. Problemele ridicate în lucrare sunt problemele oamenilor în ansamblu. Ele privesc esența caracterului național.

Dirijarea analiză detaliată poezia „Satul uitat”, putem concluziona: simpla fericire umană este imposibilă sub iobăgie.

Poezia este scrisă în trohee. Fiecare linie are șase picioare. Strofele din poezie sunt în șase rânduri. Schema de rimă este adiacentă (aabbvv), folosind rimă feminină(accent pe penultima silabă).

Mijloace de exprimare artistică a poeziei „Satul Uitat”:

Epitete - „om lacom și lacom”, „într-o manieră ticăloasă”, „cultor liber”, „străin de pământ”, „german plin de compasiune”.

Exclamații - „Vine maestrul!”

Cum îmi amintesc poezia lui Nekrasov „Satul uitat”?
O demonstrație clară a lui Rus'. Evenimentele individuale din viața țărănească, care se leagă poetic între ele, creează o imagine monolitică a Rusului îndelung răbdător.

Îmi amintesc această poezie pentru că nu este doar răspunsul poetului la un subiect presant al timpului său, ci și un fel de testament pentru descendenții săi. Nu ar trebui să fii pasiv, să te bazezi pe cineva bun, trebuie să poți lupta pentru propria ta fericire.

Mi-a plăcut această poezie a lui Nekrasov pentru că seamănă cu un cântec popular cu ritmul și conținutul ei popular.

Plan de analiză a poeziei „Satul uitat”

1. Introducere
2. Istoria creării poeziei „Satul Uitat”
3. Tema principală a poeziei
4. Rezumat poezii, esența ei.
5. Despre ce este poezia?
6. Ideea principală
7. Ideea principală a poeziei „Satul uitat”
8. Motiv transversal
9. Scopul principal urmărit de autor la realizarea acestei lucrări
10. Probleme ale poeziei „Satul uitat”
11. Contor poetic
12. Mijloace de exprimare artistică
13. Concluzie
14. Ce îți amintești, ce ți-a plăcut la poezie?

Iobăgie în secolul al XIX-lea era un fel de relicvă a trecutului. O opinie similară a împărtășit și Nikolai Alekseevici Nekrasov. În opinia sa, și în opinia multor alte persoane cu opinii progresiste, un astfel de fenomen este pur și simplu inacceptabil pentru o țară europeană, iar Rusia la acea vreme se considera așa, dar pur și simplu nu dorea să scape de sclavie.

Aceasta a fost doar o mică parte din ceea ce l-a revoltat cu adevărat pe scriitor. Mai presus de toate, ura credința oarbă a țăranilor într-o justiție superioară. În mod ciudat, cei mai mulți dintre ei își considerau proprietarul pământului aproape un zeu pe pământ. Părerea lor cu privire la această chestiune a fost aceeași - proprietarul terenului este cu adevărat înțelept, corect și face multe de dragul acuzațiilor sale. Toți oficialii și managerii sunt cei care nu dau viață oamenilor.

Crearea „Satului Uitat”

Acest caracteristică unică mentalitatea ţărănească i-a provocat scriitorului ironie amară şi o puternică indignare. El, spre deosebire de țărani, înțelegea perfect că moșierului nu-i pasă deloc de iobagi. Singurul lucru care l-a îngrijorat în acel moment era plata corectă a renunțării lor. Restul nu-i privea pe ei.

Nekrasov, încercând să dezminți mitul potrivit căruia proprietarii de terenuri ar fi fost oameni excelenți, a creat lucrarea „Satul uitat” în 1855. În ea, el ridiculizează literalmente naivitatea țăranilor, arată puterea reală și starea de lucruri așa cum sunt ei cu adevărat. Proprietarii au putere deplină asupra pământurilor lor, dar totul este gestionat de manageri, iar țăranii sunt nivel inferiorîntr-un lanț pe care fiecare următor doar profită, devenind mai puternic.

Poezia începe cu o bătrână adresându-se primarului. Are nevoie de niște lemne pentru a-și restaura vechea colibă. Aceasta este o cerere complet obișnuită, pe care ea o refuză. Primarul afirmă direct că: „nu există pădure și nu așteptați - nu va fi!” Dar femeia în vârstă este sigură că stăpânul va veni curând și va rezolva totul, nu ar trebui să-și facă griji pentru nimic. Ea își dorește în mod natural să obțină în curând ceea ce își dorește.
Astfel, Nekrasov vorbește despre naivitatea tuturor țăranilor. Toți petiționarii, fără excepție, care doresc să realizeze un fel de dreptate și care încearcă să-și apere drepturile, se găsesc invariabil într-o astfel de situație. Țăranii, în credința lor naivă, sunt convinși că trebuie să aștepte puțin, și totul va fi făcut pentru ei, vor decide în timp, vor ajuta, se presupune că proprietarul pământului este pe cale să vină și să-și rezolve numeroasele probleme, care cresc doar de-a lungul anilor.
Istoria acestei lucrări, la fel ca majoritatea celorlalte create de Nekrasov, este foarte tristă. După cum ați putea ghici, cu aceste poezii scriitorul încerca să ajungă nu la țărani, care oricum nu le-ar fi citit niciodată, ci la proprietari, la clasa de sus. Nu este greu de ghicit cum au acceptat o asemenea ironie față de ei înșiși. Munca a provocat doar o mulțime de reproșuri din partea reprezentanților clasei superioare. Aceeași soartă a avut-o multe alte poezii cu o pronunțată nuanță socială.

„Satul uitat” N. Nekrasov

1
„Primarul Vlas are o bunica Nenila
Mi-a cerut să repar coliba din pădure.
El a răspuns: nu pădurii și nu așteptați - nu va fi!"
„Când va veni stăpânul, stăpânul ne va judeca,
Stăpânul va vedea singur că coliba este rea,
Și ne spune să-l dăm pădurii”, se gândește bătrâna.
2
Cineva de lângă, un om lacom și lacom,
Țăranii pământului au destul de un rost
S-a tras înapoi și a tăiat într-o manieră necinstită.
„Va veni stăpânul: vor fi geodezi!”
Țăranii se gândesc - Stăpânul va spune o vorbă -.
Și țara noastră ne va fi dată din nou”.
3
Un fermier liber s-a îndrăgostit de Natasha,
Fie ca germanul plin de compasiune să o contrazică pe fată,
Manager șef. „Stai puțin, Ignasha,
Stăpânul va veni!” – spune Natasha.
Mic, mare - este o mică dezbatere -
„Vine maestrul!” - se repetă în cor...
4
Nenila a murit; pe pământul altcuiva
Vecinul ticălos are o recoltă de o sută de ori;
Băieții bătrâni au barbă;
Un fermier liber a ajuns ca soldat,
Iar Natasha însăși nu mai este deliri de nuntă...
Stăpânul încă nu este acolo... stăpânul tot nu vine!
5
În sfârșit, o zi în fața drumului
Anulele au apărut ca niște roți de viteză într-un tren:
Pe drum este un sicriu înalt de stejar,
Și este un domn în sicriu; iar în spatele sicriului este unul nou.
Cel vechi a fost îngropat, cel nou și-a șters lacrimile,
S-a urcat în trăsura lui și a plecat spre Sankt Petersburg.”

După citire, apare o întrebare complet firească - de ce a numit Nekrasov lucrarea „Satul uitat”? Ideea este că proprietarului nu îi pasă de oamenii care locuiesc acolo. Ceea ce are nevoie de experiența iobagilor este complet lipsit de importanță. Ca urmare a unei astfel de neglijențe, bătrâna care avea nevoie acoperiș nou pur și simplu moare fără să aștepte ca promisiunea să fie îndeplinită. Țăranul înșelat urmărește deja cum o altă persoană culege pe o bucată din fostul său pământ arabil. O fată din curte pe nume Natalya a încetat deja să mai viseze la o nuntă, de când mirele ei a fost luat ca soldat timp de 25 de ani.

Scriitorul spune cu oarecare ironie și regret că satul este cu adevărat uitat. Ea nu are un proprietar adevărat, cinstit, înțelept, care să devină suport de încredere iobagilor lor, cel puțin parțial. Drept urmare, satul intră treptat în paragină.

Cu toate acestea, vine momentul în care în sfârșit apare în sat, dar într-un sicriu de lux. I-a lăsat moștenire succesorului său să-l îngroape acolo, în locul în care s-a născut, iar el, la rândul său, care s-a născut departe de viața rurală, nu are de gând să se ocupe de problemele țăranilor. Singurul lucru pe care l-a făcut a fost „și-a șters lacrimile, a urcat în trăsura lui și a plecat la Sankt Petersburg”.

Nekrasov încearcă să le spună țăranilor că practic nimănui nu-i pasă de problemele lor sau, mai degrabă, să deschidă ochii acestui adevăr către proprietarii de pământ, cărora aproape tuturor, fără excepție, nu le păsa de iobagii lor. Tot ce dorea moșierul să primească din moșiile sale erau venituri. Și indiferent cum s-au rugat iobagii pentru stăpânul lor, el, de regulă, nu avea nimic de-a face cu asta.

Concluzie

De ce a ales Nekrasov tema iobăgiei pentru poemul său? A fost foarte mare problema la un moment dat și aproape toți proprietarii de pământ din secolul al XIX-lea erau ca cei descriși în această lucrare. Existau astfel de „Sate Uitate” în Rusia la acea vreme. cantitate uriașă. Proprietarii de moșii de lux au încercat întotdeauna să se stabilească în oraș, crezând că o astfel de viață rurală nu este pentru ei. Cu toții încearcă să se apropie de înalta societate, de viața socială, uitând treptat de oamenii obișnuiți.

În unele sate, situația era complet ieșită din comun - țăranii nu și-au văzut proprietarii de zeci de ani, ceea ce altora li s-a părut normal. Ei s-au obișnuit foarte mult cu asta, au acceptat această stare de lucruri ca fiind dată, de parcă ar fi fost așa cum ar trebui să fie și în niciun alt mod. Ei considerau că un manager care a jefuit în mod intenționat proprietatea domnului este regele și zeul lor.

Nekrasov înțelege perfect că prin realizarea acestei opere nu va ajunge la țărani, din simplul motiv că nu sunt destinați să citească poezie. Scriitorul încearcă să spună cu lucrarea sa că proprietarii de destine iobagi ar trebui să înceteze să mai fie egoiști, făcând apel la filantropie, deoarece ego-ul lor poate pur și simplu să priveze multe destine de viață, de fapt, ceea ce se spune în lucrare.

După cum ați putea ghici, această poezie și multe altele cu o anumită ironie față de clasa superioară au fost primite cu ostilitate. O colorare socială pronunțată nu a fost niciodată foarte populară în rândul straturilor superioare, deoarece, în cea mai mare parte, le-a umbrit. În opinia lor, astfel de „poezii țărănești” pur și simplu dezonorează poezia rusă, deși știm foarte bine de ce nu le-au plăcut.

Nekrasov a înțeles perfect semnificația creațiilor sale. Contemporanii nu au putut să-și evalueze opera fără ambiguitate, deși a fost adesea întâmpinat cu ostilitate. O societate care este cu adevărat înfundată în vicii și pasiuni nu va fi niciodată fericită cu genul de adevăr despre care Nekrasov a vorbit în poeziile sale.

Nikolai Alekseevici nu și-a propus să reeduca înalta societate, el a încercat pur și simplu să ajungă la sufletele împietrite ale proprietarilor de pământ și funcționarilor. El și-a adus, fără îndoială, contribuția la formarea opiniei publice. Acesta este motivul pentru care contribuția sa la literatura rusă este pe bună dreptate considerată neprețuită.

Lucrarea ridică problema atitudinii puterii față de oameni, care este relevantă în orice moment. Fiecare dintre eroii poeziei crede cu fermitate în dreptatea, receptivitatea și mila maestrului. Oamenii cred că orice problemă pe care un țăran nu o poate rezolva poate fi rezolvată de el. Maestrul va judeca, maestrul va ajuta, maestrul nu va uita. Aceasta conține atât un fel de naivitate, credulitate a oamenilor de rând, cât și devotament. Și stăpânul... bine, desigur, nu-i pasă de problemele țăranilor. Cel mai probabil, nici nu-și amintește despre ele. Sau poate nici nu știe, de exemplu, despre acest sat, unde este transportat o singură dată în tot timpul și apoi, plecând la el. ultimul drum. Dar nici noului maestru nu-i pasă.

Cel mai rău lucru este lipsa de suflet, vrea să ne spună Nekrasov cu ultimul său catren. Noul maestru își șterge lacrimile și își duce treburile. Parcă nu s-ar fi întâmplat nimic. Ziua de lucru este deschisă și acesta este principalul lucru. Sună cunoscut, nu-i așa? Este departe de viața țărănească și se grăbește să plece cât mai curând la Sankt Petersburg. Așa că bunica Nenila trebuie să-și trăiască viața alături de alți oameni, pentru că casa ei este complet putredă, iar primarul nu dă cherestea pentru reparații, pământul este furat de la un vecin cu nepedepsire, fermierul este trimis la armată...

Destinele sunt rupte, haosul și discordia domnesc, dar oamenii continuă să creadă în ce este mai bun. Anii trec așa. Nu se schimbă nimic.

Pe de altă parte, ce îi împiedică pe țărani să încerce să-și rezolve singuri problemele? Bătrâna însăși ar trebui să vină la stăpân și să cerșească ajutor de la vecinul defavorizat, dacă nu să se ocupe însăși de infractor, atunci din nou, să ceară milă de la stăpân și nu ar strica fermierul să ia inițiativa. Ceea ce îi unește pe toți este mentalitatea lor, spiritul rusesc. Timp de secole, strămoșii lor au trăit cu frică și au îndurat cu resemnare toate încercările pe care le-a rezervat soarta. Acesta este caracterul rusului. Îndură până la ultimul. Dar dacă paharul răbdării este plin, atunci se poate întâmpla o „răzvrătire a Rusiei, fără sens și fără milă”. Cu toate acestea, acest lucru este încă departe.

Toate acestea N.A. Nekrasov ridiculizează iobăgia, pe care o consideră o relicvă a trecutului. Poezia a fost scrisă în 1855. Cu ajutorul ei, autorul face o altă încercare de a demonta imaginea puterii în ochii opiniei publice. Dar oamenii nu sunt încă pregătiți pentru asta.

Poezia este plină de colocvialisme. Unele dintre ele se învecinează cu jargonul: (școală de pământ, lacom, tras, manieră ticălos). Nekrasov, un cunoscut iubitor de artă populară, le folosește în mod deliberat, încercând să dea maximă aromă rustică lucrării și să ne cufunde în atmosfera vieții satului.

Poezia este scrisă în felul unui cântec popular, catrenele sunt înlocuite cu șase versuri. Rima din ele este împerecheată, ceea ce îi apropie și mai mult de folclor. În poezie, autorul folosește epitete: germană plină de compasiune, pământ străin.

Simpatia evidentă a lui Nekrasov pentru țărani este remarcabilă. În legătură cu ele, folosește forme diminutive de cuvinte (bătrână, colibă, Ignasha Nu vedem niciodată stăpânul). El rămâne inaccesibil oamenilor de rând chiar și după moartea sa.

Imagine pentru poezia Satul uitat

Subiecte de analiză populare

  • Analiza poeziei Fluture Feta

    Afanasy Afanasyevich Fet este o imagine a omului și a naturii în relația lor strânsă, intoxicarea autorului cu frumusețea, ceea ce îl conduce la reflecția filozofică. Înzestrarea obiectelor lumii înconjurătoare cu semne,

  • Analiza poeziei lui Lermontov Moartea unui poet, clasa a 9-a, pe scurt conform planului

    Lermontov a scris această lucrare după evenimente destul de tragice și absurde. În 1837, Pușkin a murit, iar acest eveniment l-a afectat foarte mult pe poet. Pe acest fundal, Lermontov scrie poezia „Moartea unui poet”, în care, într-un fel,

  • Analiza poeziei lui Pușkin către tovarăși

    În Rusia a existat institutie de invatamant precum Liceul Tsarskoye Selo, care a fost creat cu ajutorul lui Alexandru 1. A.S. Pușkin a fost înscris la acest liceu în 1811. De preferință, copiii din familiile nobile au studiat în acest loc. Educativ

  • Analiza poeziei lui Northerner Nu invidia un prieten

    „Nu invidia un prieten” a fost creat de Igor Severyanin la începutul secolului al XX-lea. Citind primul rând, puteți înțelege imediat despre ce vom vorbi în viitor. În această lucrare, erou liric- autorul, iar cititorul este un participant care

  • Analiza poeziei lui Yesenin Din nou întinsă într-un tipar

    Yesenin a fost o persoană foarte amoroasă și a dedicat poezii aproape oricărei femei. Prima dragoste a scriitorului a fost Sardanovskaya, ei au trăit în același sat. Tânărul Yesenin și o fată pentru o lungă perioadă de timpîntâlnit,