Câți ani a durat Imperiul Bizantin? Bizanţul

Imperiul Bizantin, pe scurt, este un stat care a apărut în 395, după prăbușirea Marelui Imperiu Roman. Ea nu a suportat invazia triburilor barbare și a fost împărțită în două părți. La mai puțin de un secol de la prăbușirea sa, Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe. Dar ea a lăsat în urmă un succesor puternic - Imperiul Bizantin. Imperiul Roman a durat 500 de ani, iar succesorul său estic peste o mie, din secolele IV până în secolele XV.
Inițial, Imperiul Roman de Răsărit se numea „România”. În Occident, multă vreme a fost numit „Imperiul Grec”, deoarece cea mai mare parte a fost alcătuită din populația greacă. Dar locuitorii Bizanțului înșiși se numeau romani (în greacă - romani). Abia după căderea secolului al XV-lea, Imperiul Roman de Răsărit a început să fie numit „Bizanț”.

Acest nume vine de la cuvântul Bizanț - așa a fost numită pentru prima dată Constantinopol, capitala imperiului.
Imperiul Bizantin, pe scurt, a ocupat un teritoriu vast - aproape 1 milion de metri pătrați. kilometri. A fost situat pe trei continente - în Europa, Africa și Asia.
Capitala statului este orașul Constantinopol, fondat în vremea Marelui Imperiu Roman. La început a fost colonia greacă a Bizanțului. În 330, împăratul Constantin a mutat aici capitala imperiului și a numit orașul cu propriul nume - Constantinopol. În Evul Mediu, era cel mai bogat oraș din Europa.

Imperiul Bizantin nu a reușit să evite invazia barbarilor, dar a evitat astfel de pierderi precum vestul statului roman, grație unei politici înțelepte. De exemplu, triburilor slave care participau la marea migrație a popoarelor li sa permis să se stabilească la periferia imperiului. Astfel, Bizanțul a primit granițe populate, a căror populație era un scut împotriva altor invadatori.
Baza economiei bizantine a fost producția și comerțul. Include multe orașe bogate care produceau aproape toate bunurile. În secolele V-VIII, porturile bizantine au înflorit. Drumurile terestre au devenit nesigure pentru comercianți din cauza războaielor lungi din Europa, așa că ruta maritimă a devenit singura posibilă.
Imperiul era o țară multinațională, așa că cultura era uimitor de diversă. Baza sa a fost moștenirea antică.
La 30 mai 1453, după două luni de rezistență încăpățânată a armatei turcești, Constantinopolul a căzut. Astfel s-a încheiat istoria de o mie de ani a uneia dintre marile puteri ale lumii.

IMPERIUL BIZANTIN
partea de est a Imperiului Roman, care a supraviețuit căderii Romei și pierderii provinciilor vestice la începutul Evului Mediu și a existat până la cucerirea Constantinopolului (capitala Imperiului Bizantin) de către turci în 1453. Acolo a fost o perioadă în care se întindea din Spania până în Persia, dar s-a bazat întotdeauna pe Grecia și alte țări balcanice și pe Asia Mică. Până la mijlocul secolului al XI-lea. Bizanțul era cea mai puternică putere din lumea creștină, iar Constantinopolul era cel mai mare oraș din Europa. Bizantinii și-au numit țara „Imperiul Romanilor” (greacă „Roma” – Roman), dar era extrem de diferit de Imperiul Roman al lui Augustus. Bizanțul a păstrat sistemul roman de guvernare și legile, dar în ceea ce privește limba și cultura era un stat grec, avea o monarhie de tip oriental și, cel mai important, a păstrat cu zel credința creștină. Timp de secole, Imperiul Bizantin a acționat ca gardian al culturii grecești; datorită acestuia, popoarele slave s-au alăturat civilizației.
BIZANTIA TIMPURIE
Fondarea Constantinopolului. Ar fi legitim să începem istoria Bizanțului din momentul căderii Romei. Cu toate acestea, două decizii importante care au determinat caracterul acestui imperiu medieval - convertirea la creștinism și întemeierea Constantinopolului - au fost luate de împăratul Constantin I cel Mare (domnat între 324-337) cu aproximativ un secol și jumătate înainte de căderea Romanului. Imperiu. Dioclețian (284-305), care a domnit cu puțin timp înaintea lui Constantin, a reorganizat administrația imperiului, împărțindu-l în Est și Vest. După moartea lui Dioclețian, imperiul a fost cufundat într-un război civil, când mai mulți solicitanți au luptat pentru tron ​​deodată, printre care și Constantin. În 313, Constantin, după ce și-a învins adversarii din Occident, s-a retras de zeii păgâni de care Roma era indisolubil legată și s-a declarat un adept al creștinismului. Toți urmașii săi, cu excepția unuia, au fost creștini și, cu sprijinul puterii imperiale, creștinismul s-a răspândit curând în tot imperiul. O altă decizie importantă a lui Constantin, luată de acesta după ce a devenit singurul împărat, după ce și-a răsturnat rivalul din Orient, a fost alegerea ca nouă capitală a vechiului oraș grecesc Bizanț, fondat de marinarii greci pe coasta europeană a Bosforului. în 659 (sau 668) î.Hr. Constantin a extins Bizanțul, a ridicat noi fortificații, l-a reconstruit după modelul roman și a dat orașului un nou nume. Proclamarea oficială a noii capitale a avut loc în anul 330 d.Hr.
Căderea provinciilor occidentale. Se părea că politicile administrative și financiare ale lui Constantin au dat o nouă viață Imperiului Roman unit. Dar perioada de unitate și prosperitate nu a durat mult. Ultimul împărat care a deținut întregul imperiu a fost Teodosie I cel Mare (a domnit între 379-395). După moartea sa, imperiul a fost în cele din urmă împărțit în Est și Vest. Pe tot parcursul secolului al V-lea. în fruntea Imperiului Roman de Apus se aflau împărați mediocri care nu au putut să-și protejeze provinciile de raidurile barbarilor. În plus, bunăstarea părții de vest a imperiului a depins întotdeauna de bunăstarea părții sale de est. Odată cu împărțirea imperiului, Occidentul a fost separat de principalele sale surse de venit. Treptat, provinciile vestice s-au dezintegrat în mai multe state barbare, iar în 476 ultimul împărat al Imperiului Roman de Apus a fost destituit.
Lupta pentru salvarea Imperiului Roman de Răsărit. Constantinopolul și Orientul în ansamblu erau într-o poziție mai bună. Imperiul Roman de Răsărit avea conducători mai capabili, granițele sale erau mai puțin extinse și mai bine fortificate și era mai bogat și mai populat. La granițele de est, Constantinopolul și-a păstrat posesiunile în timpul războaielor nesfârșite cu Persia, care au început în epoca romană. Cu toate acestea, Imperiul Roman de Răsărit s-a confruntat și cu o serie de probleme serioase. Tradițiile culturale din provinciile din Orientul Mijlociu Siria, Palestina și Egipt erau foarte diferite de cele ale grecilor și romanilor, iar populația acestor teritorii a privit dominația imperială cu dezgust. Separatismul era strâns legat de conflictele bisericești: în Antiohia (Siria) și Alexandria (Egipt) din când în când apăreau noi învățături, pe care Sinoadele Ecumenice le condamnau drept eretice. Dintre toate ereziile, monofizitismul a fost cel mai tulburător. Încercările Constantinopolului de a ajunge la un compromis între învățăturile ortodoxe și monofizite au dus la o schismă între bisericile romane și cele orientale. Schisma a fost depășită după urcarea pe tron ​​a lui Iustin I (a domnit 518-527), un ortodox de neclintit, dar Roma și Constantinopolul au continuat să se depărteze în doctrină, închinare și organizare bisericească. În primul rând, Constantinopolul s-a opus pretenției papei de supremație asupra întregii biserici creștine. Discordia a apărut din când în când, ceea ce a dus în 1054 la scisma finală a Bisericii creștine în romano-catolică și ortodoxă răsăriteană.

Iustinian I. O încercare pe scară largă de a recâștiga puterea asupra Occidentului a fost făcută de împăratul Iustinian I (a domnit între 527-565). Campaniile militare conduse de comandanți de seamă - Belisarius, iar mai târziu Narses - s-au încheiat cu mare succes. Italia, Africa de Nord și sudul Spaniei au fost cucerite. Cu toate acestea, în Balcani, invazia triburilor slave, trecând Dunărea și devastând ținuturile bizantine, nu a putut fi oprită. În plus, Iustinian a trebuit să se mulțumească cu un armistițiu slab cu Persia, în urma unui război lung și neconcludent. În imperiu însuși, Iustinian a menținut tradițiile luxului imperial. Sub el, astfel de capodopere ale arhitecturii precum Catedrala Sf. Sophia din Constantinopol și biserica San Vitale din Ravenna, au mai fost construite apeducte, băi, clădiri publice din orașe și cetăți de graniță. Poate cea mai semnificativă realizare a lui Iustinian a fost codificarea dreptului roman. Deși a fost înlocuit ulterior de alte coduri chiar în Bizanț, în Occident, dreptul roman a stat la baza legilor Franței, Germaniei și Italiei. Iustinian a avut o asistentă minunată - soția sa Theodora. Odată, ea a salvat coroana pentru el, convingându-l pe Iustinian să rămână în capitală în timpul revoltelor. Teodora i-a susținut pe monofiziți. Sub influența ei și, de asemenea, confruntat cu realitățile politice ale ascensiunii monofiziților în est, Iustinian a fost forțat să se îndepărteze de poziția ortodoxă pe care o ocupase în perioada timpurie a domniei sale. Iustinian este unanim recunoscut drept unul dintre cei mai mari împărați bizantini. El a restabilit legăturile culturale dintre Roma și Constantinopol și a prelungit perioada de prosperitate pentru regiunea nord-africană cu 100 de ani. În timpul domniei sale, imperiul a atins dimensiunea maximă.

FORMAREA BIZANTULUI MEDIEVAL
La un secol și jumătate după Justinian, fața imperiului s-a schimbat complet. Ea și-a pierdut majoritatea bunurilor, iar provinciile rămase au fost reorganizate. Greaca a înlocuit limba latină ca limbă oficială. Chiar și componența națională a imperiului s-a schimbat. Prin secolul al VIII-lea. țara a încetat efectiv să mai fie Imperiul Roman de Răsărit și a devenit Imperiul Bizantin medieval. Eșecurile militare au început la scurt timp după moartea lui Iustinian. Triburile germanice ale lombarzilor au invadat nordul Italiei și au înființat ducate de sine stătătoare mai la sud. Bizanțul a păstrat doar Sicilia, extremul sud al Peninsulei Apenini (Bruttius și Calabria, adică „ciorap” și „călcâi”), precum și coridorul dintre Roma și Ravenna, sediul guvernatorului imperial. Granițele de nord ale imperiului erau amenințate de triburile nomadice asiatice ale avarilor. Slavii s-au revărsat în Balcani, care au început să populeze aceste pământuri, întemeindu-și pe ele principatele.
Heraclie.Împreună cu atacurile barbarilor, imperiul a trebuit să îndure un război devastator cu Persia. Detașamente de trupe persane au invadat Siria, Palestina, Egiptul și Asia Mică. Constantinopolul era aproape luat. În 610, Heraclius (a domnit în 610-641), fiul guvernatorului Africii de Nord, a sosit la Constantinopol și a luat puterea în propriile mâini. El și-a dedicat primul deceniu al domniei sale ridicării unui imperiu zdrobit din ruine. El a ridicat moralul armatei, a reorganizat-o, a găsit aliați în Caucaz și i-a învins pe perși în mai multe campanii strălucitoare. Până în 628, Persia a fost în cele din urmă învinsă, iar pacea a domnit la granițele de est ale imperiului. Cu toate acestea, războiul a subminat puterea imperiului. În 633, arabii, care s-au convertit la islam și erau plini de entuziasm religios, au lansat o invazie în Orientul Mijlociu. Egiptul, Palestina și Siria, pe care Heraclius a reușit să le întoarcă în imperiu, au fost din nou pierdute până în 641 (anul morții sale). Până la sfârșitul secolului, imperiul pierduse Africa de Nord. Acum Bizanțul era format din teritorii mici în Italia, constant devastate de slavii din provinciile balcanice, și în Asia Mică, suferind din când în când de raidurile arabilor. Alți împărați ai dinastiei Heraclius au luptat împotriva dușmanilor, în măsura în care a fost în puterea lor. Provinciile au fost reorganizate, iar politicile administrative și militare au fost revizuite radical. Slavilor li s-au alocat terenuri de stat pentru așezare, ceea ce i-a făcut supuși ai imperiului. Cu ajutorul diplomației iscusite, Bizanțul a reușit să-și facă aliați și parteneri comerciali ai triburilor de limbă turcă ale khazarilor, care locuiau ținuturile de la nord de Marea Caspică.
dinastia Isauriană (siriană). Politica împăraților dinastiei Heraclius a fost continuată de Leon al III-lea (condus între 717-741), întemeietorul dinastiei Isauriane. Împărații Isaurieni erau conducători activi și de succes. Nu au putut înapoia pământurile ocupate de slavi, dar cel puțin au reușit să-i țină pe slavi departe de Constantinopol. În Asia Mică, au luptat împotriva arabilor, alungându-i din aceste teritorii. Cu toate acestea, au eșuat în Italia. Forțați să respingă raidurile slavilor și arabilor, absorbiți de disputele ecleziastice, aceștia nu au avut nici timpul și nici mijloacele pentru a proteja coridorul care leagă Roma de Ravenna de agresivii lombarzi. În jurul anului 751, guvernatorul (exarhul) bizantin a predat Ravenna lombarzilor. Papa, care însuși a fost atacat de lombarzi, a primit ajutor de la francii din nord, iar în 800 Papa Leon al III-lea l-a încoronat pe Carol cel Mare ca împărat la Roma. Bizantinii au considerat acest act al papei o încălcare a drepturilor lor și nu au recunoscut în viitor legitimitatea împăraților occidentali ai Sfântului Imperiu Roman. Împărații isaurieni erau renumiți în special pentru rolul lor în evenimentele tulburi din jurul iconoclasmului. Iconoclasmul este o mișcare religioasă eretică împotriva închinării icoanelor, imaginilor lui Isus Hristos și sfinților. A fost susținut de largi secțiuni ale societății și de mulți clerici, în special în Asia Mică. Cu toate acestea, a fost împotriva obiceiurilor bisericești antice și a fost condamnat de biserica romană. În cele din urmă, după ce catedrala a restabilit venerarea icoanelor în 843, mișcarea a fost suprimată.
EPOCA DE AUR A BIZANTINULUI MEDIEVAL
dinastii amoriene și macedonene. Dinastia Isauriană a fost înlocuită cu dinastia amoriană sau frigiană de scurtă durată (820-867), al cărei fondator a fost Mihai al II-lea, fost un simplu soldat din orașul Amorius din Asia Mică. Sub împăratul Mihail al III-lea (domnat între 842-867), imperiul a intrat într-o perioadă de nouă expansiune care a durat aproape 200 de ani (842-1025), ceea ce ne-a făcut să ne amintim de fosta sa putere. Cu toate acestea, dinastia amoriană a fost răsturnată de Vasile, favoritul dur și ambițios al împăratului. Țăran, în trecutul recent mire, Vasily a urcat la postul de mare camerlan, după care a obținut executarea lui Varda, puternicul unchi al lui Mihai al III-lea, iar un an mai târziu l-a detronat și l-a executat însuși pe Mihai. De origine, Vasile era armean, dar s-a născut în Macedonia (nordul Greciei), și de aceea dinastia pe care a întemeiat-o s-a numit macedonean. Dinastia macedoneană a fost foarte populară și a durat până în 1056. Vasile I (a domnit între 867-886) a fost un conducător energic și talentat. Transformările sale administrative au fost continuate de Leon al VI-lea cel Înțelept (condus în 886-912), în timpul căruia imperiul a suferit eșecuri: arabii au cucerit Sicilia, prințul rus Oleg s-a apropiat de Constantinopol. Fiul lui Leu, Constantin al VII-lea, Porfirogenitus (conduit între 913-959) s-a concentrat pe activitatea literară, iar afacerile militare erau gestionate de co-conducător, comandantul naval Roman I Lakapin (conduit între 913-944). Fiul lui Constantin Roman al II-lea (a domnit în 959-963) a murit la patru ani de la urcarea pe tron, lăsând doi fii tineri, până la vârsta majoratului dintre care liderii militari de seamă Nicefor al II-lea Phocas (în 963-969) și Ioan I. Tzimisces (în 969) a domnit ca co-împărați -976). Ajuns la maturitate, fiul lui Roman al II-lea a urcat pe tron ​​sub numele de Vasile al II-lea (a domnit între 976-1025).

Succese în lupta împotriva arabilor. Succesele militare ale Bizanțului sub împărații dinastiei macedonene au avut loc în principal pe două fronturi: în lupta împotriva arabilor în est și împotriva bulgarilor în nord. Înaintarea arabilor în regiunile interioare ale Asiei Mici a fost oprită de împărații isaurieni în secolul al VIII-lea, totuși, musulmanii s-au întărit în regiunile muntoase din sud-est, de unde din când în când organizau raiduri asupra regiunilor creștine. Flota arabă domina Marea Mediterană. Sicilia și Creta au fost capturate, iar Cipru a fost sub controlul complet al musulmanilor. La mijlocul secolului al IX-lea. situatia s-a schimbat. Sub presiunea marilor proprietari de pământ din Asia Mică, care doreau să împingă granițele statului spre est și să-și extindă posesiunile în detrimentul unor noi pământuri, armata bizantină a invadat Armenia și Mesopotamia, a stabilit controlul asupra Munților Taur și a cucerit Siria. și chiar Palestina. La fel de importantă a fost anexarea a două insule - Creta și Cipru.
Război împotriva bulgarilor.În Balcani, principala problemă în perioada 842-1025 a fost amenințarea Primului Regat Bulgar, care a luat contur în a doua jumătate a secolului al IX-lea. state ale slavilor şi protobulgarilor vorbitori de turcă. În 865, prințul bulgar Boris I a introdus creștinismul printre oamenii supuși acestuia. Cu toate acestea, adoptarea creștinismului nu a răcit în niciun caz planurile ambițioase ale conducătorilor bulgari. Fiul lui Boris, țarul Simeon, a invadat Bizanțul de mai multe ori, încercând să cucerească Constantinopolul. Planurile sale au fost încălcate de comandantul naval Roman Lekapin, care mai târziu a devenit co-împărat. Cu toate acestea, imperiul trebuia să fie în alertă. Într-un moment critic, Nikephoros al II-lea, care s-a concentrat pe cuceririle din est, a apelat la prințul Kievului Svyatoslav pentru ajutor pentru pacificarea bulgarilor, dar a constatat că rușii înșiși se străduiau să ia locul bulgarilor. În 971, Ioan I i-a învins și a expulzat în cele din urmă pe ruși și a anexat Imperiului partea de est a Bulgariei. Bulgaria a fost în cele din urmă cucerită de succesorul său Vasily al II-lea în timpul mai multor campanii acerbe împotriva regelui bulgar Samuil, care a creat un stat pe teritoriul Macedoniei cu capitala în orașul Ohrid (actuala Ohrid). După ce Vasile a ocupat Ohrida în 1018, Bulgaria a fost împărțită în mai multe provincii ca parte a Imperiului Bizantin, iar Vasile a primit porecla Bulgar Slayer.
Italia. Situația din Italia, așa cum se întâmplase înainte, era mai puțin favorabilă. Sub Alberic, „princeps și senator al tuturor romanilor”, puterea papală a fost neafectată de Bizanț, dar din 961 controlul asupra papilor a trecut în mâinile regelui german Otto I al dinastiei sașilor, care în 962 a fost încoronat la Roma ca Sfânt Împărat Roman. . Otto a căutat să încheie o alianță cu Constantinopolul, iar după două ambasade nereușite în 972, a reușit totuși să obțină mâna lui Theophano, rudă cu împăratul Ioan I, pentru fiul său Otto al II-lea.
Realizări interne ale imperiului.În timpul domniei dinastiei macedonene, bizantinii au obținut un succes impresionant. Literatura și arta au înflorit. Vasile I a creat o comisie însărcinată cu revizuirea legislației și formularea ei în limba greacă. Sub fiul lui Vasile, Leon al VI-lea, a fost alcătuită o colecție de legi, cunoscută sub numele de Bazilici, bazate parțial pe codul lui Iustinian și de fapt înlocuindu-l.
Misionar. Nu mai puțin importantă în această perioadă de dezvoltare a țării a fost activitatea misionară. A fost început de Chiril și Metodie, care, ca predicatori ai creștinismului în rândul slavilor, au ajuns chiar în Moravia (deși în cele din urmă regiunea a ajuns în sfera de influență a Bisericii Catolice). Slavii balcanici care locuiau în vecinătatea Bizanțului s-au convertit la ortodoxie, deși aceasta nu a mers fără o scurtă ceartă cu Roma, când vicleanul și lipsit de principii prințul bulgar Boris, căutând privilegii pentru biserica nou creată, a pus fie Roma, fie Constantinopolul. Slavii au primit dreptul de a ține slujbe în limba lor maternă (slavona bisericească veche). Slavii și grecii au pregătit împreună preoți și călugări și au tradus literatura religioasă din greacă. Aproximativ o sută de ani mai târziu, în 989, biserica a obținut un alt succes atunci când prințul Vladimir de Kiev s-a convertit la creștinism și a stabilit legături strânse între Rusia din Kiev și noua sa biserică creștină cu Bizanțul. Această uniune a fost pecetluită prin căsătoria surorii lui Vasily, Anna, și a prințului Vladimir.
Patriarhia lui Fotie.În ultimii ani ai dinastiei amoriene și primii ani ai dinastiei macedonene, unitatea creștinilor a fost subminată de un conflict major cu Roma în legătură cu numirea lui Fotie, un laic de mare învățătură, ca Patriarh al Constantinopolului. În 863, papa a declarat numirea nulă și, ca răspuns, în 867, un consiliu bisericesc din Constantinopol a anunțat înlăturarea papei.
DECLINUL IMPERIULUI BIZANTIN
Prăbușirea secolului al XI-lea După moartea lui Vasile al II-lea, Bizanțul a intrat într-o perioadă de domnie a împăraților mediocri care a durat până în 1081. În acest moment, o amenințare externă planează asupra țării, ceea ce a dus în cele din urmă la pierderea majorității teritoriului de către imperiu. Dinspre nord, triburile nomade de limbă turcă ale pecenegilor au înaintat, devastând pământurile de la sud de Dunăre. Dar mult mai devastatoare pentru imperiu au fost pierderile suferite în Italia și Asia Mică. Începând cu 1016, normanzii s-au repezit în sudul Italiei în căutarea norocului, servind ca mercenari în războaie mărunte nesfârșite. În a doua jumătate a secolului, au început să ducă războaie de cucerire sub conducerea ambițiosului Robert Guiscard și foarte repede au luat stăpânire pe tot sudul Italiei și i-au alungat pe arabi din Sicilia. În 1071, Robert Guiscard a ocupat ultimele cetăți bizantine rămase din sudul Italiei și, după ce a traversat Marea Adriatică, a invadat Grecia. Între timp, raidurile triburilor turcești în Asia Mică au devenit mai dese. Până la jumătatea secolului, Asia de Sud-Vest a fost capturată de armatele khanilor selgiucizi, care în 1055 au cucerit Califatul Bagdad, slăbit. În 1071, conducătorul selgiucizi Alp-Arslan a învins armata bizantină condusă de împăratul Roman al IV-lea Diogene în bătălia de la Manzikert din Armenia. După această înfrângere, Bizanțul nu a mai putut să-și revină niciodată, iar slăbiciunea guvernului central a dus la faptul că turcii s-au revărsat în Asia Mică. Selgiucizii au creat aici un stat musulman, cunoscut sub numele de Sultanatul Rum („Roman”), cu capitala în Iconium (moderna Konya). La un moment dat, tânărul Bizanț a reușit să supraviețuiască invaziilor arabilor și slavilor în Asia Mică și Grecia. Până la prăbușirea secolului al XI-lea. a dat motive speciale care nu aveau nicio legătură cu asaltul normanzilor și turcilor. Istoria Bizanțului între anii 1025 și 1081 este marcată de domnia unor împărați excepțional de slabi și de luptele ruinoase dintre birocrația civilă din Constantinopol și aristocrația militară terestră din provincii. După moartea lui Vasile al II-lea, tronul a trecut mai întâi fratelui său mediocru Constantin al VIII-lea (conduit 1025-1028), iar apoi celor două nepoate în vârstă, Zoe (conduită 1028-1050) și Teodora (1055-1056), ultimele reprezentanți. a dinastiei macedonene. Împărăteasa Zoe nu a avut noroc cu trei soți și un fiu adoptiv, care nu a rămas mult timp la putere, dar au devastat totuși vistieria imperială. După moartea Teodorei, politica bizantină a intrat sub controlul unui partid condus de puternica familie Duca.

Dinastia Comnenos. Declinul în continuare al imperiului a fost suspendat temporar odată cu venirea la putere a unui reprezentant al aristocrației militare, Alexei I Comnenos (1081-1118). Dinastia Comnenos a domnit până în 1185. Alexei nu a avut puterea să-i alunge pe selgiucizii din Asia Mică, dar cel puțin a reușit să încheie cu aceștia o înțelegere care a stabilizat situația. După aceea, a început să lupte cu normanzii. În primul rând, Alexei a încercat să-și folosească toate resursele militare și, de asemenea, a atras mercenari din selgiucizi. În plus, cu prețul unor privilegii comerciale semnificative, a reușit să cumpere sprijinul Veneției cu flota sa. Așa că a reușit să-l rețină pe ambițiosul Robert Guiscard, care s-a înrădăcinat în Grecia (d. 1085). După ce a oprit înaintarea normanzilor, Alexei i-a luat din nou pe selgiucizi. Dar aici a fost serios îngreunat de mișcarea cruciată care începuse în vest. El spera că mercenarii vor servi în armata sa în timpul campaniilor din Asia Mică. Dar prima cruciada, care a început în 1096, a urmărit scopuri care diferă de cele conturate de Alexei. Cruciații au văzut ca sarcina lor ca pur și simplu să-i alunge pe necredincioși din locurile sfinte creștine, în special din Ierusalim, în timp ce adesea au devastat provinciile Bizanțului. Ca urmare a primei cruciade, cruciații au creat noi state pe teritoriul fostelor provincii bizantine Siria și Palestina, care însă nu au durat mult. Afluxul de cruciați în estul Mediteranei a slăbit poziția Bizanțului. Istoria Bizanțului sub Komnenos poate fi caracterizată ca o perioadă nu a renașterii, ci a supraviețuirii. Diplomația bizantină, care a fost întotdeauna considerată cel mai mare atu al imperiului, a reușit să joace împotriva statelor cruciate din Siria, a întăririi statelor balcanice, Ungaria, Veneția și alte orașe italiene, precum și regatul sicilian normand. Aceeași politică a fost dusă și în privința diferitelor state islamice, care erau dușmani jurați. În interiorul țării, politica Komnenos a dus la întărirea marilor proprietari, în detrimentul slăbirii guvernului central. Ca recompensă pentru serviciul militar, nobilimea provincială a primit uriașe posesiuni. Nici măcar puterea lui Comnenos nu a putut opri alunecarea statului către relațiile feudale și să compenseze pierderea de venituri. Dificultățile financiare au fost agravate de reducerea veniturilor din taxele vamale în portul Constantinopol. După trei conducători proeminenți, Alexei I, Ioan al II-lea și Manuel I, în 1180-1185 au ajuns la putere reprezentanți slabi ai dinastiei Comnenos, ultimul dintre care a fost Andronic I Comnenos (a domnit între 1183-1185), care a făcut o încercare nereușită de a întări. puterea centrală. În 1185, Isaac al II-lea (a domnit între 1185-1195), primul dintre cei patru împărați ai dinastiei Îngerilor, a preluat tronul. Îngerilor le lipseau atât mijloacele, cât și tăria de caracter pentru a preveni prăbușirea politică a imperiului sau pentru a se opune Occidentului. În 1186 Bulgaria și-a recâștigat independența, iar în 1204 o lovitură zdrobitoare a căzut asupra Constantinopolului dinspre vest.
a 4-a cruciada. Din 1095 până în 1195, trei valuri de cruciați au trecut prin teritoriul Bizanțului, care au jefuit în mod repetat aici. Prin urmare, de fiecare dată împărații bizantini s-au grăbit să-i trimită din imperiu cât mai curând posibil. Sub Komnenos, comercianții venețieni au primit concesii comerciale la Constantinopol; foarte curand majoritatea comertului exterior le-a trecut de la proprietari. După urcarea pe tronul lui Andronic Comnenos în 1183, concesiunile italiene au fost retrase, iar comercianții italieni au fost fie uciși de o mulțime, fie vânduți ca sclavi. Cu toate acestea, împărații din dinastia Îngerilor care au ajuns la putere după Andronic au fost nevoiți să restabilească privilegiile comerciale. Cruciada a 3-a (1187-1192) s-a dovedit a fi un eșec total: baronii occidentali au fost complet incapabili să recâștige controlul asupra Palestinei și Siriei, care au fost cucerite în timpul Cruciadei I, dar pierdute după Cruciada a II-a. Europenii evlavioși aruncă priviri invidioase asupra relicvelor creștine adunate la Constantinopol. În cele din urmă, după 1054, a apărut o schismă clară între bisericile grecești și romane. Desigur, papii nu au cerut niciodată în mod direct creștinii să asalteze orașul creștin, dar au căutat să folosească situația pentru a stabili controlul direct asupra bisericii grecești. În cele din urmă, cruciații și-au întors armele împotriva Constantinopolului. Pretextul atacului a fost înlăturarea lui Isaac al II-lea Înger de către fratele său Alexei al III-lea. Fiul lui Isaac a fugit la Veneția, unde i-a promis bătrânului doge Enrico Dandolo bani, asistență cruciaților și unirea bisericilor grecești și romane în schimbul sprijinului venețienilor în restabilirea puterii tatălui său. Cruciada a IV-a, organizată de Veneția cu sprijinul armatei franceze, s-a întors împotriva Imperiului Bizantin. Cruciații au debarcat la Constantinopol, întâmpinând doar rezistență simbolică. Alexei al III-lea, care a uzurpat puterea, a fugit, Isaac a devenit din nou împărat, iar fiul său a fost încoronat ca co-împărat Alexei al IV-lea. Ca urmare a izbucnirii unei revolte populare, a avut loc o schimbare a puterii, bătrânul Isaac a murit, iar fiul său a fost ucis în închisoarea în care era închis. Cruciații înfuriați în aprilie 1204 au luat cu asalt Constantinopolul (pentru prima dată de la întemeierea sa) și au trădat orașul spre prădare și distrugere, după care au creat aici un stat feudal, Imperiul Latin, condus de Baldwin I al Flandrei. Pământurile bizantine au fost împărțite în feude și transferate baronilor francezi. Cu toate acestea, prinții bizantini au reușit să mențină controlul asupra a trei regiuni: Despotatul Epirului din nord-vestul Greciei, Imperiul Niceea din Asia Mică și Imperiul Trebizond pe coasta de sud-est a Mării Negre.
O NOUĂ RISCIRE ȘI PRĂBUȘIRE FINALĂ
Restaurarea Bizanțului. Puterea latinilor în regiunea Mării Egee era, în general, nu foarte puternică. Epirul, Imperiul Niceei și Bulgaria au concurat cu Imperiul Latin și între ele, încercând prin mijloace militare și diplomatice să recâștige controlul asupra Constantinopolului și să alunge feudalii occidentali care se înrădăcinaseră în diferite părți ale Greciei, în Balcani și în Marea Egee. Imperiul Niceei a devenit învingător în lupta pentru Constantinopol. 15 iulie 1261 Constantinopolul s-a predat fără rezistență împăratului Mihail al VIII-lea Paleologul. Totuși, posesiunile feudalilor latini din Grecia s-au dovedit a fi mai stabile, iar bizantinii nu au reușit să le pună capăt. Dinastia bizantină a lui Paleologos, care a câștigat bătălia, a condus Constantinopolul până la căderea sa în 1453. Posesiunile imperiului au fost reduse semnificativ, parțial ca urmare a invaziilor dinspre vest, parțial ca urmare a situației instabile din Asia Mică, în care la mijlocul secolului al XIII-lea. mongolii au invadat. Mai târziu, cea mai mare parte a ajuns în mâinile micilor beyliks turci (principate). Grecia era dominată de mercenari spanioli din Compania Catalană, pe care unul dintre paleologi i-a invitat să lupte cu turcii. În cadrul granițelor semnificativ reduse ale imperiului s-a împărțit în părți, dinastia Paleologos în secolul al XIV-lea. sfâșiat de tulburările civile și de lupte pe motive religioase. Puterea imperială a fost slăbită și redusă la supremație asupra unui sistem de apanaje semi-feudale: în loc să fie controlate de guvernanți responsabili în fața guvernului central, pământurile au fost transferate membrilor familiei imperiale. Resursele financiare ale imperiului erau atât de epuizate încât împărații erau în mare măsură dependenți de împrumuturile oferite de Veneția și Genova, sau de însuşirea averilor în mâini private, atât laice cât şi ecleziastice. Majoritatea comerțului din imperiu era controlată de Veneția și Genova. La sfârșitul Evului Mediu, biserica bizantină a fost întărită semnificativ, iar opoziția sa dură față de biserica romană a fost unul dintre motivele pentru care împărații bizantini nu au reușit să obțină asistență militară din Occident.

Căderea Bizanțului. La sfârșitul Evului Mediu a crescut puterea otomanilor, care au domnit inițial într-o mică udzha turcească (moștenire de graniță), la doar 160 km distanță de Constantinopol. Pe parcursul secolului al XIV-lea Statul otoman a preluat toate celelalte regiuni turcești din Asia Mică și a pătruns în Balcani, aparținând anterior Imperiului Bizantin. O politică internă înțeleaptă de consolidare, împreună cu superioritatea militară, au asigurat dominația suveranilor otomani asupra oponenților lor creștini sfâșiați de lupte. Până în 1400, doar orașele Constantinopol și Salonic, plus mici enclave din sudul Greciei, au rămas din Imperiul Bizantin. În ultimii 40 de ani de existență, Bizanțul a fost de fapt un vasal al otomanilor. Ea a fost nevoită să furnizeze recruți armatei otomane, iar împăratul bizantin a trebuit să apară personal la chemarea sultanilor. Manuel al II-lea (a domnit între 1391-1425), unul dintre reprezentanții străluciți ai culturii grecești și ai tradiției imperiale romane, a vizitat capitalele statelor europene într-o încercare zadarnică de a asigura asistență militară împotriva otomanilor. La 29 mai 1453, Constantinopolul a fost luat de sultanul otoman Mehmed al II-lea, în timp ce ultimul împărat bizantin, Constantin al XI-lea, a căzut în luptă. Atena și Peloponezul au rezistat încă câțiva ani, Trebizondul a căzut în 1461. Turcii au redenumit Constantinopolul Istanbul și l-au făcut capitala Imperiului Otoman.

GUVERN
Împărat. De-a lungul Evului Mediu, tradiția puterii monarhice, moștenită de Bizanț de la monarhiile elenistice și de la Roma imperială, nu a fost întreruptă. Întregul sistem de guvernare bizantin se baza pe credința că împăratul era alesul lui Dumnezeu, vicegerentul său pe Pământ și că puterea imperială era o reflectare în timp și spațiu a puterii supreme a lui Dumnezeu. În plus, Bizanțul credea că imperiul său „roman” are dreptul la putere universală: în conformitate cu o legendă larg răspândită, toți suveranii din lume formau o singură „familie regală”, condusă de împăratul bizantin. Consecința inevitabilă a fost o formă autocratică de guvernare. Împărat, din secolul al VII-lea. care purta titlul de „basileus” (sau „basileus”), de unul singur a determinat politica internă și externă a țării. El a fost legiuitorul suprem, conducătorul, protectorul bisericii și comandantul șef. Teoretic, împăratul era ales de senat, popor și armată. Cu toate acestea, în practică, votul decisiv aparținea fie unui partid puternic al aristocrației, fie, ceea ce se întâmpla mult mai des, armatei. Poporul a aprobat cu putere decizia, iar împăratul ales a fost încoronat rege de Patriarhul Constantinopolului. Împăratul, ca reprezentant al lui Iisus Hristos pe pământ, avea datoria specială de a proteja biserica. Biserica și statul din Bizanț erau strâns legate între ele. Relația lor este adesea definită prin termenul de „cezaropapism”. Totuși, acest termen, care implică subordonarea bisericii față de stat sau de împărat, este oarecum înșelător: de fapt, era vorba de interdependență, nu de subordonare. Împăratul nu era capul bisericii, nu avea dreptul să îndeplinească îndatoririle religioase ale unui duhovnic. Cu toate acestea, ceremonialul religios al curții era strâns legat de închinare. Au existat anumite mecanisme care susțineau stabilitatea puterii imperiale. Adesea copiii erau încoronați imediat după naștere, ceea ce asigura continuitatea dinastiei. Dacă un copil sau un conducător incapabil devenea împărat, se obișnuia să se încoroneze împărați juniori, sau co-conducători, care ar putea să aparțină sau nu dinastiei conducătoare. Uneori, comandanții sau comandanții navalii deveneau co-conducători, care mai întâi dobândeau controlul asupra statului, iar apoi își legitimau poziția, de exemplu, prin căsătorie. Așa au ajuns la putere comandantul naval Roman I Lekapin și comandantul Nicephorus al II-lea Phocas (a domnit între 963-969). Astfel, cea mai importantă trăsătură a sistemului bizantin de guvernare a fost succesiunea strictă a dinastiilor. Au existat uneori perioade de luptă sângeroasă pentru tron, războaie civile și proastă conducere, dar nu au durat mult.
Dreapta. Legislația bizantină a primit un impuls decisiv de dreptul roman, deși urme atât ale influențelor creștine, cât și ale Orientului Mijlociu se simt clar. Puterea legislativă aparținea împăratului: modificările legilor erau de obicei introduse prin edicte imperiale. Din când în când au fost înființate comisii juridice pentru a codifica și revizui legile existente. Codurile mai vechi erau în latină, cele mai cunoscute dintre ele fiind Rezumatele lui Iustinian (533) cu adăugiri (Romane). În mod evident, cu caracter bizantin, a fost colecția de legi a Bazilicii întocmite în limba greacă, lucru asupra căruia a început în secolul al IX-lea. sub Vasile I. Până în ultima etapă a istoriei ţării, biserica a avut foarte puţină influenţă asupra dreptului. Bazilicile chiar au anulat unele dintre privilegiile primite de biserică în secolul al VIII-lea. Cu toate acestea, treptat influența bisericii a crescut. În secolele 14-15. atât laicii cât şi clericii erau deja puşi în fruntea curţilor. Sferele de activitate ale bisericii și ale statului s-au suprapus în mare măsură încă de la început. Codurile imperiale conțineau prevederi referitoare la religie. Codul lui Iustinian, de exemplu, includea reguli de conduită în comunitățile monahale și chiar încerca să definească scopurile vieții monahale. Împăratul, ca și patriarhul, era responsabil de buna administrare a bisericii și numai autoritățile laice aveau mijloacele de a menține disciplina și de a executa pedepse, fie în biserică, fie în viața laică.
Sistem de control. Sistemul administrativ și juridic al Bizanțului a fost moștenit de la Imperiul Roman târziu. În general, organele guvernului central - curtea imperială, trezoreria, curtea și secretariatul - funcționau separat. Fiecare dintre ei era condus de mai mulți demnitari direct responsabili în fața împăratului, ceea ce reducea pericolul apariției unor miniștri prea puternici. Pe lângă pozițiile reale, a existat un sistem elaborat de ranguri. Unii au fost repartizați oficialilor, alții au fost pur onorifici. Fiecare titlu corespundea unei anumite uniforme purtate la ocazii oficiale; împăratul plătea personal funcționarului o remunerație anuală. În provincii, sistemul administrativ roman a fost schimbat. În Imperiul Roman târziu, administrația civilă și cea militară a provinciilor a fost separată. Totuși, începând cu secolul al VII-lea, în legătură cu nevoile de apărare și concesiuni teritoriale către slavi și arabi, puterea militară și civilă din provincii a fost concentrată într-o singură mână. Noile unități administrativ-teritoriale au fost numite teme (termen militar pentru un corp de armată). Temele au fost adesea numite după corpul din ele. De exemplu, Fem Bukelaria și-a primit numele de la Regimentul Bukelaria. Sistemul de teme a apărut pentru prima dată în Asia Mică. Treptat, în secolele VIII-IX, sistemul de guvernare locală din posesiunile bizantine din Europa a fost reorganizat într-un mod similar.
Armata si Marina. Cea mai importantă sarcină a imperiului, care ducea aproape continuu războaie, era organizarea apărării. Corpurile militare regulate din provincii erau subordonate conducătorilor militari, în același timp - guvernatorilor provinciilor. Aceste corpuri, la rândul lor, au fost împărțite în unități mai mici, ai căror comandanți erau responsabili atât pentru unitatea armată corespunzătoare, cât și pentru ordinea pe teritoriul dat. De-a lungul granițelor au fost create posturi de frontieră regulate, în frunte cu așa-zișii. „Akriți”, care au devenit practic stăpâni nedivizați ai granițelor într-o luptă constantă cu arabii și slavii. Poezii și balade epice despre eroul Digenis Akrita, „domnul graniței, născut din două popoare”, au slăvit și slăvit această viață. Cele mai bune trupe erau staționate la Constantinopol și la o distanță de 50 km de oraș, de-a lungul Marelui Zid care proteja capitala. Garda imperială, care avea privilegii și salarii deosebite, atragea cei mai buni soldați din străinătate: la începutul secolului al XI-lea. aceștia erau războinici din Rusia, iar după cucerirea Angliei de către normanzi în 1066, mulți anglo-saxoni au fost expulzați de acolo. Armata dispunea de tunieri, meșteri specializați în lucrări de fortificații și asediu, artilerie pentru sprijinirea infanteriei și cavalerie grea, care formau coloana vertebrală a armatei. Deoarece Imperiul Bizantin deținea multe insule și avea o coastă foarte lungă, o flotă era vitală pentru el. Rezolvarea sarcinilor navale a fost încredințată provinciilor de coastă din sud-vestul Asiei Mici, districtelor de coastă ale Greciei, precum și insulelor Mării Egee, care erau obligate să echipeze navele și să le asigure marinari. În plus, o flotă avea sediul în zona Constantinopolului sub comanda unui comandant naval de rang înalt. Navele de război bizantine au variat ca mărime. Unii aveau două punți de vâsle și până la 300 de vâsletori. Alții erau mai mici, dar dezvoltau mai multă viteză. Flota bizantină era renumită pentru focul său distructiv grecesc, al cărui secret era unul dintre cele mai importante secrete de stat. Era un amestec incendiar, probabil preparat din petrol, sulf și salpetru, și aruncat pe navele inamice cu ajutorul catapultelor. Armata și marina au fost recrutate parțial din recruți locali, parțial din mercenari străini. Din secolul al VII-lea până în secolul al XI-lea în Bizanț se practica un sistem în care locuitorilor li se asigurau pământ și o mică plată în schimbul serviciului în armată sau în marina. Serviciul militar a trecut de la tată la fiul cel mare, ceea ce a asigurat statului un aflux constant de recruți locali. În secolul al XI-lea acest sistem a fost distrus. Guvernul central slab a ignorat în mod deliberat nevoile de apărare și a permis locuitorilor să plătească serviciul militar. Mai mult, proprietarii locali au început să-și însuşească pământurile vecinilor săraci, transformându-i de fapt pe aceştia din urmă în iobagi. În secolul al XII-lea, în timpul domniei Comnenilor și mai târziu, statul a trebuit să accepte să acorde marilor proprietari de pământ anumite privilegii și scutiri de impozite în schimbul creării propriilor armate. Cu toate acestea, în orice moment, Bizanțul a fost în mare măsură dependent de mercenari militari, deși fondurile pentru întreținerea lor au căzut pe trezorerie ca o povară grea. Începând din secolul al XI-lea, sprijinul din marina Veneției și apoi Genova, care trebuia cumpărat prin privilegii comerciale generoase, iar mai târziu prin concesii teritoriale directe, a costat imperiul și mai scump, începând din secolul al XI-lea.
Diplomaţie. Principiile apărării Bizanțului au acordat un rol deosebit diplomației sale. Atâta timp cât a fost posibil, nu s-au zgâriit niciodată în a impresiona țările străine cu lux sau în a cumpăra potențiali inamici. Ambasadele la instanțele străine au prezentat drept cadouri opere de artă magnifice sau articole de îmbrăcăminte din brocart. Trimiși importanți sosiți în capitală au fost primiți în Marele Palat cu toată splendoarea ceremonialelor imperiale. Tinerii suverani din țările vecine erau adesea crescuți la curtea bizantină. Când o alianță era importantă pentru politica bizantină, exista întotdeauna opțiunea de a propune în căsătorie un membru al familiei imperiale. La sfârşitul Evului Mediu, căsătoriile dintre prinţii bizantini şi miresele vest-europene au devenit obişnuite, iar din vremea cruciadelor, sângele maghiar, normand sau german curgea în venele multor familii aristocratice greceşti.
BISERICĂ
Roma si Constantinopol. Bizanțul era mândru că este un stat creștin. Pe la mijlocul secolului al V-lea. biserica creștină a fost împărțită în cinci mari regiuni aflate sub controlul episcopilor supremi, sau patriarhilor: Roman în Apus, Constantinopol, Antiohia, Ierusalim și Alexandria - în Răsărit. Deoarece Constantinopolul era capitala estică a imperiului, patriarhia corespunzătoare a fost considerată a doua după Roma, în timp ce restul și-au pierdut semnificația după secolul al VII-lea. Arabii au preluat controlul. Astfel, Roma și Constantinopolul s-au dovedit a fi centrele creștinismului medieval, dar ritualurile lor, politica bisericească și opiniile teologice s-au îndepărtat treptat din ce în ce mai mult unul de celălalt. În 1054, legatul papal l-a anatemizat pe patriarhul Mihail Cerularius și pe „adepții săi”, ca răspuns el a primit anateme de la sinodul care s-a întrunit la Constantinopol. În 1089, împăratului Alexei I i s-a părut că schisma poate fi depășită cu ușurință, dar după cea de-a 4-a cruciada din 1204, diferențele dintre Roma și Constantinopol au devenit atât de clare încât nimic nu a putut obliga Biserica Greacă și poporul grec să abandoneze schisma.
Clerului. Capul spiritual al Bisericii Bizantine a fost Patriarhul Constantinopolului. Votul decisiv în numirea sa a fost al împăratului, dar patriarhii nu s-au dovedit întotdeauna a fi marionete ale puterii imperiale. Uneori, patriarhii puteau critica deschis acțiunile împăraților. Astfel, Patriarhul Polyeuctus a refuzat să-l încoroneze pe împăratul Ioan I Tzimisces până când acesta a refuzat să se căsătorească cu văduva rivalului său, împărăteasa Teofan. Patriarhul conducea structura ierarhică a clerului alb, care includea mitropoliți și episcopi care conduceau provinciile și eparhiile, arhiepiscopi „autocefali” care nu aveau episcopi în subordine, preoți, diaconi și cititori, slujitori speciali ai catedralelor, precum custodele arhivele și tezaururile, precum și regenții care se ocupau de muzica bisericească.
Monahismul. Monahismul a fost o parte integrantă a societății bizantine. Originară din Egipt la începutul secolului al IV-lea, mișcarea monahală a aprins imaginația creștină de generații. Din punct de vedere organizatoric, a luat diferite forme, iar la ortodocși erau mai flexibili decât la catolici. Cele două tipuri principale ale sale erau monahismul cenobitic („cenobitic”) și schitul. Cei care au ales monahismul cenobitic trăiau în mănăstiri sub îndrumarea stareților. Sarcinile lor principale erau contemplarea și celebrarea liturghiei. Pe lângă comunitățile monahale, existau asociații numite lauri, modul de viață în care era o treaptă intermediară între kinovia și schit: călugării de aici se adunau, de regulă, numai sâmbăta și duminica pentru a săvârși slujbe și împărtășire duhovnicească. Pustnicii și-au făcut diferite feluri de jurăminte. Unii dintre ei, numiți stiliți, trăiau pe stâlpi, alții, dendrite, trăiau pe copaci. Unul dintre numeroasele centre atât ale schitului, cât și ale mănăstirilor a fost Cappadocia în Asia Mică. Călugării trăiau în chilii săpate în stânci numite conuri. Scopul pustnicilor era singurătatea, dar nu refuzau niciodată să-i ajute pe cei suferinzi. Și cu cât o persoană era considerată mai sfântă, cu atât mai mulți țărani apelau la el pentru ajutor în toate problemele vieții de zi cu zi. În caz de nevoie, atât cei bogați, cât și cei săraci au primit ajutor de la călugări. Împărăteașele văduve, precum și persoanele dubioase din punct de vedere politic, au fost duse la mănăstiri; săracii puteau conta pe înmormântări gratuite acolo; călugării au înconjurat orfanii și bătrânii cu grijă în case speciale; bolnavii erau îngrijiţi în spitalele monahale; chiar și în cea mai săracă colibă ​​țărănească, călugării acordau sprijin și sfaturi prietenoase celor aflați în nevoie.
dispute teologice. Bizantinii au moștenit de la grecii antici dragostea lor pentru discuții, care în Evul Mediu își găsea de obicei expresie în dispute pe probleme teologice. Această tendință de controversă a dus la răspândirea ereziilor care au însoțit întreaga istorie a Bizanțului. În zorii imperiului, arienii au negat natura divină a lui Isus Hristos; nestorianii credeau că natura divină și umană existau în ea separat și separat, necontopindu-se niciodată complet într-o singură persoană a Hristosului întrupat; Monofiziții erau de părere că numai o singură natură este inerentă lui Isus Hristos - divină. Arianismul a început să-și piardă pozițiile în Orient după secolul al IV-lea, dar nu a fost niciodată complet posibilă eradicarea nestorianismul și monofizitismul. Acești curenți au înflorit în provinciile din sud-estul Siriei, Palestinei și Egiptului. Sectele schismatice au supraviețuit sub stăpânirea musulmană, după ce aceste provincii bizantine au fost cucerite de arabi. În secolele VIII-IX. iconoclaștii s-au opus venerării imaginilor lui Hristos și ale sfinților; învăţătura lor a fost multă vreme învăţătura oficială a Bisericii Răsăritene, care a fost împărtăşită de împăraţi şi patriarhi. Cea mai mare îngrijorare a fost cauzată de ereziile dualiste, care credeau că numai lumea spirituală este împărăția lui Dumnezeu, iar lumea materială este rezultatul activității spiritului diavolesc inferior. Motivul ultimei dispute teologice majore a fost doctrina isihasmului, care a divizat Biserica Ortodoxă în secolul al XIV-lea. Era vorba despre felul în care o persoană putea să-L cunoască pe Dumnezeu încă în viață.
Catedralele bisericești. Toate Sinoadele Ecumenice din perioada de dinaintea împărțirii bisericilor în 1054 s-au ținut în cele mai mari orașe bizantine - Constantinopol, Niceea, Calcedon și Efes, care au mărturisit atât rolul important al Bisericii Răsăritene, cât și răspândirea largă a învățăturilor eretice. În est. Sinodul I Ecumenic a fost convocat de Constantin cel Mare la Niceea în anul 325. Astfel, s-a creat o tradiție în conformitate cu care împăratul era responsabil de menținerea purității dogmei. Aceste consilii erau în primul rând adunări ecleziastice ale episcopilor, care erau responsabile de formularea regulilor referitoare la doctrină și disciplina ecleziastică.
Activitate misionară. Biserica Răsăriteană a dedicat nu mai puțină energie lucrării misionare decât Biserica Romană. Bizantinii i-au convertit pe slavii din sud și pe Rusia la creștinism, ei au început și răspândirea acestuia printre maghiari și slavii mari morav. Urme ale influenței creștinilor bizantini pot fi găsite în Cehia și Ungaria, rolul lor uriaș în Balcani și în Rusia este indubitabil. Începând din secolul al IX-lea. Bulgarii și alte popoare balcanice au fost în strânsă legătură atât cu biserica bizantină, cât și cu civilizația imperiului, deoarece biserica și statul, misionarii și diplomații au acționat mână în mână. Biserica Ortodoxă a Rusiei Kievene era subordonată direct Patriarhului Constantinopolului. Imperiul Bizantin a căzut, dar biserica sa a supraviețuit. Pe măsură ce Evul Mediu a ajuns la sfârșit, biserica dintre greci și slavii balcanici a câștigat din ce în ce mai multă autoritate și nu a fost ruptă nici măcar de dominația turcilor.

VIAȚA SOCIO-ECONOMICĂ A BIZANTIEI
Diversitate în interiorul imperiului. Populația diversă etnic a Imperiului Bizantin a fost unită prin apartenența la imperiu și creștinism și a fost, de asemenea, într-o oarecare măsură influențată de tradițiile elenistice. Armenii, grecii, slavii aveau propriile lor tradiții lingvistice și culturale. Cu toate acestea, limba greacă a rămas întotdeauna principala limbă literară și de stat a imperiului, iar fluența în ea a fost cu siguranță cerută unui om de știință sau politician ambițios. Nu a existat nicio discriminare rasială sau socială în țară. Printre împărații bizantini s-au numărat iliri, armeni, turci, frigieni și slavi.
Constantinopol. Centrul și centrul întregii vieți a imperiului a fost capitala acestuia. Orașul era situat ideal la intersecția a două mari rute comerciale: ruta terestră dintre Europa și Asia de Sud-Vest și ruta maritimă dintre Marea Neagră și Marea Mediterană. Drumul maritim ducea de la Marea Neagră la Marea Egee prin strâmtoarea îngustă Bosfor (Bosfor), apoi prin mica Marea Marmara strânsă pe uscat și, în final, o altă strâmtoare - Dardanele. Imediat înainte de ieșirea din Bosfor în Marea Marmara, un golf îngust în formă de semilună, numit Cornul de Aur, iese adânc în țărm. Era un port natural magnific care proteja navele de curenții periculoși din strâmtoare. Constantinopolul a fost ridicat pe un promontoriu triunghiular între Cornul de Aur și Marea Marmara. Din două părți orașul era protejat de apă, iar dinspre vest, dinspre uscat, de ziduri puternice. O altă linie de fortificații, cunoscută sub numele de Marele Zid, mergea la 50 km spre vest. Maiestuoasa reședință a puterii imperiale a fost și un centru comercial pentru comercianții de toate naționalitățile imaginabile. Cei mai privilegiați aveau propriile lor locuințe și chiar propriile lor biserici. Același privilegiu a fost acordat Gărzii Imperiale Anglo-Saxone, care la sfârșitul secolului al XI-lea. a aparținut unei mici biserici latine Sf. Nicolae, precum și călătorii musulmani, comercianții și ambasadorii care aveau propria lor moschee la Constantinopol. Zonele rezidențiale și comerciale se învecinau în principal cu Cornul de Aur. Aici, și, de asemenea, de ambele părți ale pantei frumoase, împădurite și abrupte, care se înălțaau peste Bosfor, au crescut cartiere rezidențiale și au fost ridicate mănăstiri și capele. Orașul a crescut, dar inima imperiului era încă un triunghi, pe care s-a ridicat inițial orașul lui Constantin și Iustinian. Aici se afla complexul de clădiri imperiale, cunoscut sub numele de Marele Palat, iar lângă el se afla biserica Sf. Sofia (Hagia Sofia) și Biserica Sf. Irene și St. Serghie și Bacchus. În apropiere se aflau hipodromul și clădirea Senatului. De aici Mesa (Middle Street), strada principală, ducea către părțile de vest și sud-vest ale orașului.
comerțul bizantin. Comerțul a înflorit în multe orașe ale Imperiului Bizantin, de exemplu, în Salonic (Grecia), Efes și Trebizond (Asia Mică) sau Chersonese (Crimeea). Unele orașe aveau propria lor specializare. Corint și Teba, precum și Constantinopolul însuși, erau renumite pentru producția de mătase. Ca și în Europa de Vest, comercianții și artizanii erau organizați în bresle. O idee bună despre comerțul din Constantinopol este dată de un secol al X-lea O carte a eparhului care conține o listă de reguli pentru artizani și comercianți, atât în ​​bunuri de zi cu zi precum lumânări, pâine sau pește, cât și în articole de lux. Unele articole de lux, cum ar fi cele mai fine mătase și brocarte, nu puteau fi exportate. Erau destinate numai curții imperiale și nu puteau fi duse decât în ​​străinătate ca daruri imperiale, de exemplu, regilor sau califilor. Importul de mărfuri putea fi efectuat numai în conformitate cu anumite acorduri. Au fost încheiate o serie de acorduri comerciale cu popoare prietene, în special cu slavii răsăriteni, care au creat în secolul al IX-lea. propriul stat. De-a lungul marilor râuri rusești, slavii estici au coborât spre sud, până în Bizanț, unde au găsit piețe pregătite pentru bunurile lor, în principal blănuri, ceară, miere și sclavi. Rolul principal al Bizanțului în comerțul internațional se baza pe veniturile din serviciile portuare. Cu toate acestea, în secolul al XI-lea. a fost o criză economică. Solidusul de aur (cunoscut în Occident ca „bezant”, unitatea monetară a Bizanțului) a început să se deprecieze. În comerțul bizantin, dominația italienilor, în special a venețienilor și a genovezilor, a început să obțină privilegii comerciale atât de excesive, încât vistieria imperială a fost serios epuizată, ceea ce a pierdut controlul asupra majorității taxelor vamale. Chiar și rutele comerciale au început să ocolească Constantinopolul. La sfârșitul Evului Mediu, estul Mediteranei a înflorit, dar toate bogățiile nu erau în niciun caz în mâinile împăraților.
Agricultură. Chiar mai important decât taxele vamale și comerțul cu meșteșuguri era agricultura. Una dintre principalele surse de venit în stat era impozitul pe teren: îi erau supuse atât marile exploatații funciare, cât și comunitățile agricole. Frica de colectori de taxe i-a bântuit pe micii agricultori care puteau da cu ușurință faliment din cauza recoltelor slabe sau a pierderii câtorva capete de animale. Dacă un țăran își abandona pământul și fugea, partea lui din impozit era de obicei colectată de la vecini. Mulți mici proprietari de terenuri au preferat să devină chiriași dependenți ai marilor proprietari. Încercările guvernului central de a inversa această tendință nu au avut un succes deosebit, iar până la sfârșitul Evului Mediu, resursele agricole erau concentrate în mâinile marilor proprietari de pământ sau erau deținute de mănăstiri mari.
Wikipedia

In contact cu

La mai puțin de 80 de ani de la împărțire, Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe, lăsând Bizanțul succesorul istoric, cultural și civilizațional al Romei Antice pentru aproape zece secole de Antichitate târzie și Evul Mediu.

Numele Imperiului Roman de Răsărit „bizantin” primit în scrierile istoricilor din Europa de Vest după căderea sa, provine de la numele original de Constantinopol - Bizanț, unde împăratul roman Constantin I a mutat capitala Imperiului Roman în 330, redenumind oficial oraș la „Noua Roma”. Bizantinii înșiși se numeau romani - în greacă „români”, iar puterea lor - „Imperiul Roman („Roman”) (în limba greacă de mijloc (bizantină) - Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) sau pe scurt „România” (Ῥωμανία, România). Sursele occidentale din cea mai mare parte a istoriei bizantine s-au referit la el ca „Imperiul grecilor” datorită predominării limbii grecești, populației și culturii elenizate. În Rusia Antică, Bizanțul era de obicei numit „Regatul Grec”, iar capitala sa - Tsargrad.

Capitala permanentă și centrul civilizațional al Imperiului Bizantin a fost Constantinopolul, unul dintre cele mai mari orașe din lumea medievală. Imperiul a controlat cele mai mari posesiuni sub împăratul Iustinian I (527-565), recâștigând timp de câteva decenii o parte semnificativă din teritoriile de coastă ale fostelor provincii vestice ale Romei și poziția celei mai puternice puteri mediteraneene. În viitor, sub atacul a numeroși dușmani, statul a pierdut treptat pământ.

După cuceririle slave, lombarde, vizigotice și arabe, imperiul a ocupat doar teritoriul Greciei și Asiei Mici. O anumită consolidare în secolele IX-XI a fost înlocuită cu pierderi serioase la sfârșitul secolului al XI-lea, în timpul invaziei selgiucizilor, și înfrângerea de la Manzikert, întărirea la primul Comnenos, după prăbușirea țării sub loviturile lui. cruciații care au luat Constantinopolul în 1204, o altă întărire sub Ioan Vatatzes, restaurarea imperiului de către Mihai Paleologo și, în cele din urmă, moartea definitivă la mijlocul secolului al XV-lea sub atacul turcilor otomani.

Populația

Compoziția etnică a populației Imperiului Bizantin, mai ales la prima etapă a istoriei sale, a fost extrem de diversă: greci, italieni, sirieni, copți, armeni, evrei, triburi elenizate din Asia Mică, traci, iliri, daci, slavi sudici. Odată cu reducerea teritoriului Bizanțului (începând cu sfârșitul secolului al VI-lea), o parte din popoare au rămas în afara granițelor sale - în același timp, noi popoare au invadat și s-au stabilit aici (goții în secolele IV-V, Slavii în secolele VI-VII, arabii în secolele VII-IX, pecenegii, cumanii în secolele XI-XIII etc.). În secolele VI-XI, populația Bizanțului includea grupuri etnice, din care s-a format ulterior naționalitatea italiană. Rolul predominant în economia, viața politică și cultura Bizanțului în vestul țării a fost jucat de populația greacă, iar în est de populația armeană. Limba de stat a Bizanțului în secolele IV-VI este latina, din secolul al VII-lea până la sfârșitul existenței imperiului - greaca.

Structura statului

Din Imperiul Roman, Bizanțul a moștenit o formă monarhică de guvernare cu un împărat în frunte. Din secolul al VII-lea Șeful statului a fost adesea menționat ca un autocrator (greacă: Αὐτοκράτωρ - autocrat) sau basileus (greacă. Βασιλεὺς ).

Imperiul Bizantin era alcătuit din două prefecturi - Estul și Illyricum, fiecare fiind condusă de prefecți: prefectul pretoriei din Est și prefectul pretoriei din Illyricum. Constantinopolul a fost desemnat ca unitate separată, condusă de prefectul orașului Constantinopol.

Multă vreme s-a păstrat fostul sistem de gestiune statală și financiară. Dar de la sfârșitul secolului VI încep schimbări semnificative. Reformele sunt legate în principal de apărare (diviziunea administrativă pe teme în loc de exarhate) și de cultura preponderent greacă a țării (introducerea posturilor de logotet, strateg, droguri etc.). Începând cu secolul al X-lea, principiile feudale de guvernare au fost larg răspândite, acest proces a dus la aprobarea reprezentanților aristocrației feudale pe tron. Până la sfârșitul imperiului, numeroase rebeliuni și lupta pentru tronul imperial nu se opresc.

Cei mai înalți doi oficiali militari erau comandantul șef al infanteriei și șeful cavaleriei, aceste funcții au fost ulterior comasate; în capitală se aflau doi maeștri de infanterie și cavalerie (Stratig Opsikia). În plus, a existat un maestru de infanterie și cavalerie din Est (Strateg of Anatolika), un maestru de infanterie și cavalerie din Illyricum, un maestru de infanterie și cavalerie din Tracia (Stratig of Thrace).

împărați bizantini

După căderea Imperiului Roman de Apus (476), Imperiul Roman de Răsărit a continuat să existe timp de aproape o mie de ani; în istoriografie, din acel moment, se numește de obicei Bizanț.

Clasa conducătoare a Bizanțului se caracterizează prin mobilitate. În orice moment, un om de jos putea pătrunde la putere. În unele cazuri, i-a fost și mai ușor: de exemplu, a existat o oportunitate de a face o carieră în armată și de a câștiga gloria militară. Deci, de exemplu, împăratul Mihai al II-lea Travl a fost un mercenar needucat, a fost condamnat la moarte de împăratul Leon al V-lea pentru rebeliune, iar execuția sa a fost amânată doar din cauza sărbătoririi Crăciunului (820); Vasily am fost țăran, apoi călăreț în slujba unui nobil nobil. Roman I Lecapenus era și originar din țărani, Mihai al IV-lea, înainte de a deveni împărat, a fost schimbător de bani, ca unul dintre frații săi.

Armată

Deși Bizanțul și-a moștenit armata de la Imperiul Roman, structura sa s-a apropiat de sistemul falangic al statelor elene. Până la sfârșitul existenței Bizanțului, ea a devenit în mare parte mercenară și s-a remarcat printr-o capacitate de luptă destul de scăzută.

Pe de altă parte, a fost dezvoltat în detaliu un sistem de comandă și control militar, sunt publicate lucrări de strategie și tactici, sunt utilizate pe scară largă diverse mijloace tehnice, în special, este construit un sistem de balize pentru a avertiza asupra atacurilor inamice. Spre deosebire de vechea armată romană, importanța flotei este în creștere, pe care inventarea „focului grecesc” o ajută să câștige dominația pe mare. Sasanizii au adoptat o cavalerie complet blindată - catafracții. În același timp, armele de aruncare, baliste și catapultele complexe din punct de vedere tehnic, înlocuite cu aruncătoare de pietre mai simple, dispar.

Trecerea la sistemul tematic de recrutare a trupelor a oferit țării 150 de ani de războaie de succes, dar epuizarea financiară a țărănimii și trecerea acesteia la dependența de domnii feudali a dus la scăderea treptată a capacității de luptă. Sistemul de recrutare a fost schimbat într-unul tipic feudal, în care nobilimii trebuia să furnizeze contingente militare pentru dreptul de a deține pământ.

În viitor, armata și marina cad într-un declin din ce în ce mai mare, iar la sfârșitul existenței imperiului sunt formațiuni pur mercenare. În 1453, Constantinopolul, cu o populație de 60.000 de locuitori, nu a reușit să dezvolte decât o armată de 5.000 de oameni și 2.500 de mercenari. Începând cu secolul al X-lea, împărații din Constantinopol i-au angajat pe ruși și războinici din triburile barbare vecine. Din secolul al XI-lea, varangii etnici mixți au jucat un rol semnificativ în infanteriei grele, iar cavaleria ușoară a fost recrutată dintre nomazii turci.

După sfârșitul epocii vikingilor la începutul secolului al XI-lea, mercenarii din Scandinavia (precum și Normandia și Anglia cucerite de vikingi) s-au grăbit în Bizanț peste Marea Mediterană. Viitorul rege norvegian Harald cel Sever a luptat câțiva ani în garda varangiană în întreaga Mediterană. Garda Varangiană a apărat cu curaj Constantinopolul de cruciați în 1204 și a fost învinsă în timpul cuceririi orașului.

Galerie foto

Data începutului: 395

Data expirării: 1453

Informatii utile

Imperiul Bizantin
Bizanţul
Imperiul Roman de Răsărit
Arab. لإمبراطورية البيزنطية sau بيزنطة
Engleză Imperiul Bizantin sau Bizanțul
ebraică האימפריה הביזנטית

Cultură și societate

De o mare semnificație culturală a fost perioada de domnie a împăraților de la Vasile I Macedoneanul până la Alexios I Comnen (867-1081). Trăsăturile esențiale ale acestei perioade de istorie sunt creșterea înaltă a bizantinismului și răspândirea misiunii sale culturale în sud-estul Europei. Prin opera celebrilor bizantini Chiril și Metodiu, a apărut alfabetul slav - glagolitic, ceea ce a dus la apariția propriei literaturi scrise în rândul slavilor. Patriarhul Fotie a pus bariere în calea revendicărilor papilor romani și a fundamentat teoretic dreptul Constantinopolului la independența bisericii față de Roma (vezi Separarea Bisericilor).

În sfera științifică, această perioadă se distinge printr-o fertilitate neobișnuită și o varietate de întreprinderi literare. În colecțiile și adaptările acestei perioade s-a păstrat material prețios istoric, literar și arheologic, împrumutat de la scriitori acum pierduți.

Economie

Statul cuprindea pământuri bogate cu un număr mare de orașe - Egipt, Asia Mică, Grecia. În orașe, artizanii și comercianții s-au unit în moșii. Apartenența la o clasă nu era o îndatorire, ci un privilegiu; aderarea la aceasta era supusă unui număr de condiții. Condițiile stabilite de eparh (primar) pentru cele 22 de moșii ale Constantinopolului au fost rezumate în secolul al X-lea într-o colecție de decrete, Cartea eparhului.

În ciuda unui sistem de guvernare corupt, a impozitelor foarte mari, a unei economii de sclavi și a intrigilor de curte, economia bizantină a fost multă vreme cea mai puternică din Europa. Comerțul se desfășura cu toate fostele posesiuni romane din vest și cu India (prin sasanizi și arabi) în est. Chiar și după cuceririle arabe, imperiul era foarte bogat. Dar și costurile financiare au fost foarte mari, iar bogăția țării a provocat o mare invidie. Declinul comerțului cauzat de privilegiile acordate negustorilor italieni, capturarea Constantinopolului de către cruciați și asaltul turcilor au dus la slăbirea definitivă a finanțelor și a statului în ansamblu.

Știință, medicină, drept

Știința bizantină de-a lungul întregii perioade de existență a statului a fost în strânsă legătură cu filosofia și metafizica antică. Activitatea principală a oamenilor de știință a fost în plan aplicat, unde s-au obținut o serie de succese remarcabile, precum construirea Catedralei Sf. Sofia din Constantinopol și inventarea focului grecesc. În același timp, știința pură practic nu s-a dezvoltat nici în ceea ce privește crearea de noi teorii, nici în ceea ce privește dezvoltarea ideilor gânditorilor antici. Din epoca lui Iustinian și până la sfârșitul primului mileniu, cunoștințele științifice au fost într-un declin sever, dar mai târziu oamenii de știință bizantini s-au arătat din nou, mai ales în astronomie și matematică, mizând deja pe realizările științei arabe și persane.

Medicina a fost una dintre puținele ramuri ale cunoașterii în care s-au făcut progrese în comparație cu antichitatea. Influența medicinei bizantine s-a simțit atât în ​​țările arabe, cât și în Europa în timpul Renașterii.

În ultimul secol al imperiului, Bizanțul a jucat un rol important în diseminarea literaturii grecești antice în Italia în timpul Renașterii timpurii. În acel moment, Academia din Trebizond devenise principalul centru pentru studiul astronomiei și matematicii.

Dreapta

Reformele lui Iustinian I în domeniul dreptului au avut o mare influență asupra dezvoltării jurisprudenței. Dreptul penal bizantin a fost în mare parte împrumutat din Rusia.

Sfârșitul a venit. Dar la începutul secolului al IV-lea. centrul statului s-a mutat în provinciile mai calme și mai bogate estice, balcanice și Asia Mică. Curând, Constantinopolul, fondat de împăratul Constantin pe locul vechiului oraș grecesc Bizanț, a devenit capitala. Adevărat, Occidentul avea și proprii împărați - administrația imperiului era împărțită. Dar suveranii Constantinopolului erau considerați bătrâni. În secolul al V-lea Orientul sau bizantin, după cum se spunea în Occident, imperiul a rezistat atacului barbarilor. Mai mult, în secolul VI. conducătorii săi au cucerit multe pământuri ale Occidentului ocupate de germani și le-au ținut timp de două secole. Atunci au fost împărați romani, nu numai în titlu, ci și în esență. Pierdută până în secolul al IX-lea. o mare parte din posesiunile vestice, Imperiul Bizantin cu toate acestea a continuat să trăiască și să se dezvolte. Ea a existat înainte de 1453., când ultima fortăreață a puterii ei - Constantinopolul a căzut sub presiunea turcilor. În tot acest timp, imperiul a rămas în ochii supușilor săi ca un succesor legitim. Locuitorii săi se numeau romani, care în greacă înseamnă „romani”, deși cea mai mare parte a populației erau greci.

Poziția geografică a Bizanțului, care și-a răspândit posesiunile pe două continente - în Europa și Asia, și uneori și-a extins puterea în regiunile Africii, a făcut din acest imperiu, parcă, o legătură între Est și Vest. Bifurcația constantă dintre lumea estică și cea vestică a devenit destinul istoric al Imperiului Bizantin. Amestecul de tradiții greco-romane și orientale și-a pus amprenta asupra vieții publice, statalității, ideilor religioase și filozofice, culturii și artei societății bizantine. Cu toate acestea, Bizanțul a mers pe cont propriu mod istoric, diferită în multe privințe de soarta țărilor atât din Est, cât și din Vest, care a determinat trăsăturile culturii sale.

Harta Imperiului Bizantin

Istoria Imperiului Bizantin

Cultura Imperiului Bizantin a fost creată de multe națiuni. În primele secole ale existenței statului roman, toate provinciile estice ale Romei se aflau sub stăpânirea împăraților săi: Peninsula Balcanică, Asia Mică, sudul Crimeei, Armenia de Vest, Siria, Palestina, Egipt, nord-estul Libiei. Creatorii noii unități culturale au fost romanii, armenii, sirienii, copții egipteni și barbarii care s-au stabilit în granițele imperiului.

Cel mai puternic strat cultural din această diversitate culturală a fost moștenirea antică. Cu mult înainte de apariția Imperiului Bizantin, datorită campaniilor lui Alexandru cel Mare, toate popoarele Orientului Mijlociu au fost supuse puternicei influențe unificatoare a culturii grecești antice, elene. Acest proces se numește elenizare. A adoptat tradiții grecești și imigranți din Occident. Așadar, cultura imperiului reînnoit s-a dezvoltat ca o continuare a culturii grecești antice. Limba greacă deja în secolul al VII-lea. a domnit suprem în vorbirea scrisă și orală a romanilor (romani).

Orientul, spre deosebire de Occident, nu a suferit raiduri barbare devastatoare. Pentru că nu a existat un declin cultural teribil. Majoritatea orașelor antice greco-romane au continuat să existe în lumea bizantină. În primele secole ale noii ere, ei și-au păstrat aspectul și structura anterioară. Ca și în Hellas, agora a rămas inima orașului - o piață vastă în care se țineau anterior întâlniri publice. Acum, însă, oamenii s-au adunat tot mai mult la hipodrom - loc de spectacole și curse, anunțuri de decrete și execuții publice. Orașul a fost decorat cu fântâni și statui, case magnifice ale nobilimii locale și clădiri publice. În capitală - Constantinopol - cei mai buni maeștri au ridicat palate monumentale ale împăraților. Cel mai faimos dintre primii - Marele Palat Imperial al lui Justinian I, celebrul cuceritor al germanilor, care a domnit în anii 527-565 - a fost ridicat peste Marea Marmara. Aspectul și decorarea palatelor capitalei aminteau de vremurile vechilor conducători greco-macedoni ai Orientului Mijlociu. Dar bizantinii au folosit și experiența urbană romană, în special sistemul sanitar și băile (termenii).

Majoritatea orașelor mari ale antichității au rămas centre de comerț, meșteșuguri, știință, literatură și artă. Astfel au fost Atena și Corint în Balcani, Efes și Niceea în Asia Mică, Antiohia, Ierusalim și Berytus (Beirut) în Siro-Palestina, Alexandria în Egiptul antic.

Prăbușirea multor orașe din Occident a dus la deplasarea rutelor comerciale spre est. În același timp, invaziile și cuceririle barbare au făcut ca drumurile terestre să fie nesigure. Legea și ordinea au fost păstrate numai în posesiunile împăraților din Constantinopol. Prin urmare, secolele „întunecate” pline de războaie (secolele V-VIII) au devenit uneori perioada de glorie a porturilor bizantine. Au servit drept puncte de tranzit pentru detașamentele militare trimise în numeroase războaie și ca stații pentru cea mai puternică flotă bizantină din Europa. Dar principalul sens și sursa existenței lor a fost comerțul maritim. Relațiile comerciale ale romanilor se întindeau din India până în Marea Britanie.

Meșteșugurile antice au continuat să se dezvolte în orașe. Multe produse ale maeștrilor bizantini timpurii sunt adevărate opere de artă. Capodoperele bijutierilor romani - realizate din metale și pietre prețioase, sticlă colorată și fildeș - au stârnit admirație în țările din Orientul Mijlociu și Europa barbară. Germanii, slavii, hunii au adoptat abilitățile romanilor, le-au imitat în propriile creații.

Monede în Imperiul Bizantin

Multă vreme, în toată Europa au circulat doar monede romane. Împărații Constantinopolului au continuat să bată bani romani, făcând doar modificări minore aspectului lor. Dreptul împăraților romani la putere nu a fost pus la îndoială nici măcar de dușmani înverșunați, iar singura monetărie din Europa a fost dovada acestui lucru. Primul din Occident care a îndrăznit să înceapă să bată propria monedă a fost regele franc în a doua jumătate a secolului al VI-lea. Totuși, chiar și atunci barbarii au imitat doar modelul roman.

Moștenirea Imperiului Roman

Moștenirea romană a Bizanțului este și mai vizibilă în sistemul de guvernare. Politicienii și filozofii Bizanțului nu s-au săturat să repete că Constantinopolul este Noua Romă, că ei înșiși sunt romani, iar puterea lor este singurul imperiu protejat de Dumnezeu. Aparatul ramificat al guvernului central, sistemul fiscal, doctrina juridică a inviolabilității autocrației imperiale au rămas în el fără schimbări fundamentale.

Viața împăratului, dotată cu o splendoare extraordinară, admirația pentru el au fost moștenite din tradițiile Imperiului Roman. În perioada romană târzie, chiar înainte de epoca bizantină, ritualurile palatului includeau multe elemente ale despotismelor orientale. Basileus, împăratul, s-a înfățișat în fața poporului doar însoțit de o suită strălucită și de o gardă înarmată impresionantă, care a urmat într-o ordine strict definită. S-au prosternat în fața basileusului, în timpul discursului de la tron ​​l-au acoperit cu perdele speciale și doar câțiva au primit dreptul de a sta în prezența lui. Numai cele mai înalte ranguri ale imperiului aveau voie să mănânce la masa lui. Primirea ambasadorilor străini, pe care bizantinii au încercat să-i impresioneze prin măreția puterii împăratului, a fost aranjată deosebit de pompos.

Administrația centrală a fost concentrată în mai multe departamente secrete: departamentul Shvaz al logothetei (steward) al genikonului - principala instituție fiscală, departamentul casieriei militare, departamentul de corespondență și relații externe, departamentul pentru gestionarea proprietății. al familiei imperiale etc. Pe lângă personalul de funcționari din capitală, fiecare departament avea funcționari trimiși în misiuni temporare în provincii. Existau și secrete de palat care controlau instituțiile care deserveau direct curtea regală: mâncare, vestiare, grajduri, reparații.

Bizanţul a păstrat dreptul romanși fundamentele justiției romane. În epoca bizantină s-a finalizat dezvoltarea teoriei romane a dreptului, au fost finalizate concepte teoretice ale jurisprudenței precum drept, drept, obicei, s-a clarificat diferența dintre dreptul privat și cel public, fundamentele reglementării relațiilor internaționale, normele de au fost stabilite legea penală şi procesul.

Moștenirea Imperiului Roman a fost un sistem fiscal clar. Un cetățean sau țăran liber plătea impozite și taxe la trezorerie din toate tipurile de proprietate și din orice fel de activitate de muncă. A plătit pentru proprietatea pământului și pentru o grădină într-un oraș și pentru un catâr sau oaie într-un hambar și pentru o cameră de închiriat și pentru un atelier, și pentru un magazin, și pentru o corabie și pentru o barcă. . Practic, niciun produs de pe piață nu a trecut din mână în mână, ocolind privirea atentă a oficialilor.

Război

Bizanțul a păstrat și arta romană de a duce un „război corect”. Imperiul a păstrat, copiat și studiat cu atenție strategii antice - tratate de arte marțiale.

Periodic, autoritățile au reformat armata, parțial din cauza apariției de noi inamici, parțial pentru a satisface capacitățile și nevoile statului însuși. Baza armatei bizantine a devenit cavaleria. Numărul său în armată a variat de la 20% în epoca romană târzie până la mai mult de o treime în secolul al X-lea. O parte nesemnificativă, dar foarte pregătită pentru luptă, a devenit catafracți - cavalerie grea.

marina Bizanțul a fost și o moștenire directă a Romei. Următoarele fapte vorbesc despre puterea lui. La mijlocul secolului al VII-lea Împăratul Constantin al V-lea a reușit să trimită 500 de corăbii la gura Dunării pentru a conduce operațiuni militare împotriva bulgarilor, iar în 766 - chiar mai mult de 2 mii. Cele mai mari nave (dromoni) cu trei rânduri de vâsle au luat la bord până la 100. -150 de soldaţi şi cam aceiaşi vâslaşi.

O inovație în flotă a fost „foc grecesc”- un amestec de ulei, uleiuri combustibile, asfalt sulfuros, - inventat în secolul al VII-lea. și dușmani îngroziți. A fost aruncat din sifoane, aranjate sub forma unor monștri de bronz cu gura deschisă. Sifoanele puteau fi rotite în direcții diferite. Lichidul ejectat s-a aprins spontan și a ars chiar și pe apă. Cu ajutorul „focului grecesc” bizantinii au respins două invazii arabe - în 673 și 718.

Construcția militară a fost dezvoltată excelent în Imperiul Bizantin, bazată pe o bogată tradiție inginerească. Ingineri bizantini - constructorii de cetăți erau faimoși dincolo de granițele țării, chiar și în îndepărtata Khazaria, unde a fost construită o fortăreață conform planurilor lor.

Marile orașe de pe litoral, pe lângă ziduri, erau protejate de digi subacvatici și lanțuri masive care blocau intrarea flotei inamice în golfuri. Astfel de lanțuri au închis Cornul de Aur din Constantinopol și Golful Salonic.

Pentru apărarea și asediul cetăților, bizantinii au folosit diverse structuri inginerești (șanțuri și palisade, tuneluri și terasamente) și tot felul de unelte. Documentele bizantine menționează berbeci, turnuri mobile cu poduri, baliste de aruncare cu pietre, cârlige pentru capturarea și distrugerea dispozitivelor de asediu inamice, cazane din care se turna pe capetele asediatorilor gudron fierbinte și plumb topit.

Bizanțul este un stat medieval uimitor din sud-estul Europei. Un fel de punte, o ștafetă între antichitate și feudalism. Întreaga sa existență de o mie de ani este o serie continuă de războaie civile și cu dușmani externi, revolte ale mafiei, lupte religioase, conspirații, intrigi, lovituri de stat comise de nobilime. Fie luând în vârful puterii, fie plonjând în abisul disperării, decăderii, nesemnificației, Bizanțul a reușit totuși să se păstreze timp de 10 secole, fiind un exemplu pentru contemporani în structura statului, organizarea armatei, comerțul și diplomația. artă. Chiar și astăzi, cronica Bizanțului este o carte care învață cum să și nu trebuie să gestionezi subiecte, țara, lumea, demonstrează importanța rolului individului în istorie, arată păcătoșenia naturii umane. În același timp, istoricii încă se ceartă despre ce a fost societatea bizantină - antichitate târzie, feudală timpurie sau ceva între ele *

Numele acestui nou stat era „Regatul Romanilor”, în Occidentul latin se numea „România”, iar turcii au început ulterior să-l numească „stat al Romului” sau pur și simplu „Rom”. Istoricii au început să numească acest stat „Bizanț” sau „Imperiu Bizantin” în scrierile lor după căderea sa.

Istoria Constantinopolului, capitala Bizanțului

În jurul anului 660 î.Hr., pe o pelerină spălată de apele Bosforului, valurile Mării Negre ale Cornului de Aur și Marea Marmara, imigranții din orașul grecesc Megar au întemeiat un avanpost comercial pe ruta de la Mediterană la Marea Neagră, numită după liderul coloniștilor Bizant. Noul oraș a fost numit Bizanț.

Bizanțul a existat de aproximativ șapte sute de ani, servind drept punct de tranzit pe drumul negustorilor și marinarilor care urmau din Grecia către coloniile grecești de pe țărmurile nordice ale Mării Negre și Crimeea și înapoi. Din metropolă, negustorii aduceau vin și ulei de măsline, țesături, ceramică și alte produse artizanale, spate - pâine și blănuri, cherestea de nave și cherestea, miere, ceară, pește și vite. Orașul a crescut, s-a îmbogățit și, prin urmare, a fost în permanență sub amenințarea invaziei inamice. De mai multe ori locuitorii săi au respins asaltul triburilor barbare din Tracia, perși, spartani, macedoneni. Abia în 196-198 d.Hr. orașul a căzut sub atacul legiunilor împăratului roman Septimius Severus și a fost distrus.

Bizanțul este poate singurul stat din istorie care are date exacte de naștere și deces: 11 mai 330 - 29 mai 1453

Istoria Bizanțului. Scurt

• 324, 8 noiembrie - Împăratul roman Constantin cel Mare (306-337) a fondat noua capitală a Imperiului Roman pe locul vechiului Bizanț. Nu se știe ce a determinat această decizie. Poate că Constantin a căutat să creeze un centru al imperiului, îndepărtat de Roma, cu luptele sale continue în lupta pentru tronul imperial.
• 330, 11 mai - ceremonia solemnă de proclamare a Constantinopolului ca nouă capitală a Imperiului Roman

Ceremonia a fost însoțită de rituri religioase creștine și păgâne. În amintirea întemeierii orașului, Constantin a ordonat baterea unei monede. Pe de o parte, însuși împăratul era înfățișat cu coif și cu sulița în mână. Era și o inscripție - „Constantinopol”. Pe cealaltă parte este o femeie cu spice de porumb și un cornu abundent în mâini. Împăratul a acordat Constantinopolului structura municipală a Romei. În ea a fost înființat un senat, pâinea egipteană, cu care Roma fusese aprovizionată anterior, a început să fie direcționată către nevoile populației din Constantinopol. La fel ca Roma, construită pe șapte dealuri, Constantinopolul este răspândit pe vastul teritoriu al celor șapte dealuri ale Bosforului. În timpul domniei lui Constantin, aici au fost construite aproximativ 30 de palate și temple magnifice, peste 4 mii de clădiri mari în care locuia nobilimea, un circ, 2 teatre și un hipodrom, peste 150 de băi, cam tot atâtea brutării, cât precum și 8 conducte de apă

• 378 - Bătălia de la Adrianopol, în care romanii au fost învinși de o armată de goți
• 379 - Teodosie (379-395) devine împărat roman. A făcut pace cu goții, dar poziția Imperiului Roman era precară
• 394 - Teodosie a proclamat creștinismul singura religie a imperiului și l-a împărțit între fiii săi. Pe cel vestic l-a dat lui Honorius, pe cel răsărit Arcadiei
• 395 - Constantinopolul a devenit capitala Imperiului Roman de Răsărit, care mai târziu a devenit statul Bizanțului
• 408 - Teodosie al II-lea a devenit împărat al Imperiului Roman de Răsărit, în timpul căruia s-au construit ziduri în jurul Constantinopolului, definind granițele în care Constantinopolul a existat timp de multe secole.
• 410, 24 august - trupele regelui vizigot Alaric au capturat și jefuit Roma
• 476 - Căderea Imperiului Roman de Apus. Conducătorul germanilor, Odoacru, l-a răsturnat pe ultimul împărat al Imperiului de Apus, Romulus.

Primele secole ale istoriei Bizanțului. Iconoclasm

Structura Bizanțului includea jumătatea de est a Imperiului Roman de-a lungul liniei care trecea prin partea de vest a Balcanilor până la Cirenaica. Situat pe trei continente - la joncțiunea dintre Europa, Asia și Africa - a ocupat o suprafață de până la 1 milion de metri pătrați. km, inclusiv Peninsula Balcanică, Asia Mică, Siria, Palestina, Egipt, Cirenaica, o parte din Mesopotamia și Armenia, insule, în primul rând Creta și Cipru, cetăți în Crimeea (Chersonez), în Caucaz (în Georgia), unele regiuni din Arabia, insule din estul Mediteranei. Granițele sale se întindeau de la Dunăre până la Eufrat. Teritoriul imperiului era destul de dens populat. Potrivit unor estimări, avea 30-35 de milioane de locuitori. Cea mai mare parte au fost grecii și populația elenizată. Pe lângă greci, sirieni, copți, traci și iliri, în Bizanț trăiau armeni, georgieni, arabi, evrei.

• Secolul V, sfârșit - secol VI, început - cel mai înalt punct de ascensiune al Bizanțului timpuriu. Pacea domnea la granița de est. Aceștia au reușit să-i îndepărteze pe ostrogoți din Peninsula Balcanică (488), dându-le Italia. În timpul domniei împăratului Anastasie (491-518), statul a avut economii semnificative la vistierie.
• Secolele VI-VII - Eliberarea treptată de latină. Limba greacă a devenit nu numai limba bisericii și a literaturii, ci și a administrației de stat.
• 527, 1 august - Iustinian I a devenit Împărat al Bizanțului.Sub el a fost elaborat Codul lui Iustinian - un set de legi care reglementau toate aspectele vieții societății bizantine, a fost construită biserica Sf. Sofia - o capodopera de arhitectură. , un exemplu de cel mai înalt nivel de dezvoltare a culturii bizantine; a avut loc o răscoală a gloatei din Constantinopol, care a intrat în istorie sub numele de „Nika”

Domnia de 38 de ani a lui Iustinian a fost punctul culminant și perioada istoriei bizantine timpurii. Activitățile sale au jucat un rol semnificativ în consolidarea societății bizantine, succesele majore ale armelor bizantine, care au dublat granițele imperiului până la limite care nu au mai fost atinse în viitor. Politica sa a întărit autoritatea statului bizantin, iar gloria strălucitoarei capitale - Constantinopol și împăratul care a condus în ea a început să se răspândească printre popoare. Explicația pentru această „ascensiune” a Bizanțului este personalitatea lui Justinian însuși: ambiție colosală, inteligență, talent organizatoric, capacitate extraordinară de muncă („împăratul care nu doarme niciodată”), perseverență și perseverență în atingerea scopurilor sale, simplitate și rigoare în viața personală, viclenia țăranului care știa să-și ascundă gândurile și sentimentele sub o prefăcută impasibilitate și calm exterioară.

• 513 - Tânărul și energic Khosrow I Anushirvan a ajuns la putere în Iran.
• 540-561 - începutul unui război pe scară largă între Bizanț și Iran, în care Iranul avea ca scop blocarea în Transcaucazia și Arabia de Sud - legăturile Bizanțului cu țările din Est, merg la Marea Neagră și lovesc pe cei bogați provinciile estice.
• 561 - tratat de pace între Bizanț și Iran. A fost atins la niveluri acceptabile pentru Bizanț, dar a lăsat Bizanțul devastat și devastat de cele mai bogate provincii estice cândva
• Secolul VI - invazia hunilor și slavilor în teritoriile balcanice ale Bizanțului. Apărarea lor s-a bazat pe un sistem de fortărețe de graniță. Cu toate acestea, ca urmare a invaziilor continue, provinciile balcanice ale Bizanțului au fost și ele devastate.

Pentru a asigura continuarea ostilităților, Iustinian a trebuit să mărească povara fiscală, să introducă noi taxe extraordinare, taxe naturale, să închidă ochii la extorcarea tot mai mare a funcționarilor, dacă numai aceștia asigurau venituri la trezorerie, a trebuit să reducă nu numai construcțiile. , inclusiv construcţii militare, dar, de asemenea, reduce drastic armata. Când a murit Iustinian, contemporanul său a scris: (Justinian a murit) „după ce a umplut lumea întreagă de murmurări și necazuri”

• Secolul VII, începutul - În multe părți ale imperiului, au izbucnit revolte ale sclavilor și țăranilor ruinați. Săracii din Constantinopol s-au răzvrătit
• 602 - rebelii l-au întronat pe unul dintre comandanții lor - Foku. I s-au opus nobilimea deținătoare de sclavi, aristocrațiile, marii proprietari de pământ. A început un război civil, care a dus la distrugerea majorității vechii aristocrații funciare, pozițiile economice și politice ale acestei pături sociale au fost puternic slăbite.
• 3 octombrie 610 - Trupele noului împărat Heraclius au intrat în Constantinopol. Foka a fost executat. Războiul civil s-a terminat
• 626 - război cu Avar Khaganate, care aproape s-a încheiat cu jefuirea Constantinopolului
• 628 Heraclius învinge Iranul
• 610-649 - Ascensiunea triburilor arabe din nordul Arabiei. Întreaga Africa de Nord bizantină era în mâinile arabilor.
• Secolul VII, a doua jumătate - arabii au distrus orașele de pe litoral ale Bizanțului, au încercat în mod repetat să captureze Constantinopolul. Au preluat controlul asupra mării
• 681 - formarea Primului regat bulgar, care timp de un secol a devenit principalul dușman al Bizanțului în Balcani
• Secolul VII, sfârşitul - secolul VIII, începutul - o perioadă de anarhie politică în Bizanţ, cauzată de lupta pentru tronul imperial între grupuri de nobilimi feudale. După răsturnarea împăratului Iustinian al II-lea în 695, șase împărați au fost înlocuiți pe tron ​​în mai bine de două decenii.
• 717 - tronul a fost ocupat de Leon al III-lea Isaurianul - fondatorul noii dinastii isauriene (siriene), care a condus Bizanțul timp de un secol și jumătate
• 718 - Încercarea arabă nereușită de a captura Constantinopolul. Punctul de cotitură în istoria țării este începutul nașterii Bizanțului medieval.
• 726-843 - luptă religioasă în Bizanț. Luptă între iconoclaști și iconoduli

Bizanțul în epoca feudalismului

• Secolul al VIII-lea - în Bizanț, numărul și importanța orașelor au scăzut, majoritatea orașelor de coastă s-au transformat în mici sate portuare, populația urbană s-a rărit, dar populația rurală a crescut, uneltele metalice s-au scumpit și au devenit rare, comerțul a devenit mai sărac, dar rolul trocului a crescut semnificativ. Toate acestea sunt semne ale formării feudalismului în Bizanț
• 821-823 - prima răscoală antifeudală a țăranilor sub conducerea lui Toma Slavul. Oamenii au fost nemulțumiți de creșterea impozitelor. Răscoala a căpătat un caracter general. Armata lui Toma Slavul aproape a cucerit Constantinopolul. Doar prin mituirea unora dintre susținătorii lui Toma și după ce a primit sprijinul hanului bulgar Omortag, împăratul Mihai al II-lea a reușit să-i învingă pe rebeli.
• 867 - Vasile I Macedoneanul a devenit împărat al Bizanțului, primul împărat al unei noi dinastii - macedonean

Ea a condus Bizanțul între 867 și 1056, care a devenit perioada de glorie pentru Bizanț. Granițele sale s-au extins aproape până la limitele Bizanțului timpuriu (1 milion km pătrați). Ea a aparținut din nou Antiohiei și nordului Siriei, armata a stat pe Eufrat, flota - în largul coastei Siciliei, protejând sudul Italiei de încercările invaziilor arabe. Puterea Bizanțului a fost recunoscută de Dalmația și Serbia, iar în Transcaucazia de mulți conducători ai Armeniei și Georgiei. Lupta îndelungată cu Bulgaria s-a încheiat cu transformarea acesteia în 1018 într-o provincie bizantină. Populația Bizanțului a ajuns la 20-24 de milioane de oameni, dintre care 10% erau cetățeni. Erau aproximativ 400 de orașe, cu numărul de locuitori de la 1-2 mii la zeci de mii. Cel mai cunoscut a fost Constantinopolul

Palate și temple magnifice, multe unități comerciale și artizanale înfloritoare, un port plin de viață, la danele căruia se aflau nenumărate corăbii, o mulțime de cetățeni multilingvi, îmbrăcați colorat. Străzile capitalei erau pline de lume. Majoritatea s-au înghesuit în jurul numeroaselor magazine din zona centrală a orașului, în rândurile Artopolionului, unde se aflau brutării și brutării, precum și magazine care vindeau legume și pește, brânzeturi și diverse gustări calde. Oamenii de rând mâncau de obicei legume, pește și fructe. Nenumărate cârciumi și taverne vindeau vin, prăjituri și pește. Aceste instituții erau un fel de cluburi pentru săracii din Constantinopol.

Oamenii de rând se înghesuiau în case înalte și foarte înguste, care aveau zeci de apartamente sau dulapuri minuscule. Dar această locuință era și costisitoare și inaccesibilă pentru mulți. Dezvoltarea zonelor rezidențiale s-a realizat foarte aleatoriu. Casele au fost literalmente îngrămădite una peste alta, ceea ce a fost unul dintre motivele distrugerii uriașe în timpul deselor cutremure de aici. Străzile strâmbe și foarte înguste erau incredibil de murdare, pline de gunoaie. Casele înalte nu lăsau să intre lumina zilei. Noaptea, străzile Constantinopolului practic nu erau iluminate. Și deși era o gardă de noapte, numeroase bande de tâlhari erau în fruntea orașului. Toate porțile orașului erau încuiate noaptea, iar oamenii care nu aveau timp să treacă înainte de a se închide au fost nevoiți să petreacă noaptea în aer liber.

Mulțimi de cerșetori înghesuiți la poalele coloanelor mândre și la soclurile unor statui frumoase erau parte integrantă a imaginii orașului. Cerșetorii din Constantinopol erau un fel de corporație. Nu fiecare muncitor avea câștigurile zilnice.

• 907, 911, 940 - primele contacte și acorduri ale împăraților Bizanțului cu principii din Kiev Rus Oleg, Igor, Prințesa Olga: negustorilor ruși li s-a acordat dreptul la comerț fără taxe vamale în posesiunile Bizanțului, li s-a acordat liber. hrană și tot ce este necesar pentru viața la Constantinopol timp de șase luni și provizii pentru călătoria de întoarcere. Igor și-a asumat obligația de a apăra posesiunile Bizanțului în Crimeea, iar împăratul a promis că va oferi asistență militară, dacă va fi necesar, prințului Kievului.
• 976 - Vasily al II-lea a preluat tronul imperial

Domnia lui Vasily al II-lea, înzestrată cu perseverență extraordinară, hotărâre fără milă, talent administrativ și militar, a fost vârful statalității bizantine. 16 mii de bulgari orbiți de ordinul său, care i-au adus porecla „Luptători bulgari” – o demonstrație a hotărârii de a reprima fără milă orice opoziție. Succesele militare ale Bizanțului sub Vasile au fost ultimele sale succese majore.

• Secolul XI - poziția internațională a Bizanțului s-a înrăutățit. Dinspre nord, bizantinii au început să-i împingă pe pecenegi, dinspre est - turcii selgiucizi. În anii 60 ai secolului al XI-lea. Împărații bizantini au întreprins de mai multe ori campanii împotriva selgiucizilor, dar nu au reușit să oprească atacul lor. Până la sfârșitul secolului al XI-lea. aproape toate posesiunile bizantine din Asia Mică se aflau sub stăpânirea selgiucizilor. Normanzii au câștigat un punct de sprijin în nordul Greciei și în Peloponez. Dinspre nord, valuri de invazii pecenegi s-au rostogolit aproape până la zidurile Constantinopolului. Limitele imperiului se micsorau inexorabil, iar inelul din jurul capitalei sale se micsora treptat.
• 1054 - Biserica creștină s-a împărțit în occidentală (catolică) și răsăriteană (ortodoxă). a fost cel mai important eveniment pentru soarta Bizanțului
• 1081, 4 aprilie - Alexei Comnenos, primul împărat al noii dinastii, a urcat pe tronul bizantin. Descendenții săi Ioan al II-lea și Maiuel I s-au distins prin priceperea militară și atenția acordată treburilor statului. Dinastia a reușit să returneze puterea imperiului timp de aproape un secol, iar capitalei - strălucire și splendoare

Economia Bizanțului a cunoscut o ascensiune. În secolul al XII-lea. a devenit complet feudal și a dat din ce în ce mai multe produse comercializabile, și-a extins volumul exportului în Italia, unde orașele au crescut rapid, având nevoie de cereale, vin, ulei, legume și fructe. Volumul relațiilor marfă-bani a crescut în secolul al XII-lea. de 5 ori comparativ cu secolul al IX-lea. Guvernul Comnenos a slăbit monopolul Constantinopolului. În marile centre provinciale s-au dezvoltat industrii asemănătoare celor din Constantinopol (Atena, Corint, Niceea, Smirna, Efes). Privilegiile au fost acordate negustorilor italieni, care în prima jumătate a secolului al XII-lea au stimulat ascensiunea producției și comerțului, meșteșugurile multor centre provinciale.

Moartea Bizanțului

• 1096, 1147 - cavalerii primei și celei de-a doua cruciade au venit la Constantinopol. Împărații le-au cumpărat cu mare dificultate.
• 1182, mai - mafia din Constantinopol a organizat un pogrom latin.

Oamenii au ars și au jefuit casele venețienilor și genovezilor, care au concurat cu comercianții locali, și i-au ucis fără să țină cont de vârstă sau sex. Când o parte dintre italieni au încercat să scape cu navele lor în port, au fost distruși de „focul grecesc”. Mulți latini au fost arși de vii în propriile case. Cartierele bogate și prospere au fost transformate în ruine. Bizantinii au jefuit bisericile latinilor, organizațiile lor caritabile și spitalele. Mulți clerici au fost, de asemenea, uciși, inclusiv legatul papal. Acei italieni care au reușit să părăsească Constantinopolul înainte de a începe masacrul, în răzbunare, au început să devasteze orașele și satele bizantine de pe malul Bosforului și de pe Insulele Prinților. Au început să cheme peste tot Occidentul latin pentru răzbunare.
Toate aceste evenimente au intensificat și mai mult dușmănia dintre Bizanț și statele din Europa de Vest.

• 1187 - Bizanțul și Veneția au făcut o alianță. Bizanțul a acordat Veneției toate privilegiile anterioare și imunitate fiscală completă. Bazându-se pe flota Veneției, Bizanțul și-a redus flota la minimum
• 13 aprilie 1204 - Participanții celei de-a patra cruciade au luat cu asalt Constantinopolul.

Orașul a fost jefuit. Distrugerea lui a fost completată de incendii care au izbucnit până în toamnă. Incendiile au distrus bogatele cartiere de comerț și meșteșuguri și au ruinat complet negustorii și artizanii din Constantinopol. După acest dezastru teribil, corporațiile de comerț și meșteșuguri ale orașului și-au pierdut importanța anterioară, iar Constantinopolul și-a pierdut mult timp locul exclusiv în comerțul mondial. Multe monumente de arhitectură și opere de artă remarcabile au pierit.

Comorile templelor constituiau o mare parte din prada cruciaților. Venețienii au scos din Constantinopol multe dintre cele mai rare opere de artă. Fosta splendoare a catedralelor bizantine de după epoca cruciadelor a putut fi văzută doar în bisericile din Veneția. Depozitele celor mai valoroase cărți scrise de mână - centrul științei și culturii bizantine - au căzut în mâinile vandalilor, care făceau foc de bivuac din suluri. Lucrările gânditorilor și oamenilor de știință antici, cărțile religioase au zburat în foc.
Catastrofa din 1204 a încetinit brusc dezvoltarea culturii bizantine

Cucerirea Constantinopolului de către cruciați a marcat prăbușirea Imperiului Bizantin. Pe ruinele sale au apărut mai multe state.
— Cruciații au creat Imperiul Latin cu capitala la Constantinopol. Acesta includea terenuri de-a lungul țărmurilor Bosforului și Dardanelelor, o parte din Tracia și o serie de insule din Marea Egee.
— Veneția a primit suburbiile de nord ale Constantinopolului și mai multe orașe de pe coasta Mării Marmara
— șeful celei de-a patra cruciade, Bonifaciu de Montferrat, a devenit șeful regatului tesalonic, creat pe teritoriul Macedoniei și Tesaliei
— În Morea a apărut Principatul Morean
— Imperiul Trebizond s-a format pe coasta Mării Negre din Asia Mică
— Despotatul Epirului a apărut în vestul Peninsulei Balcanice.
— În partea de nord-vest a Asiei Mici s-a format Imperiul Nicee - cel mai puternic dintre toate noile state.

• 1261, 25 iulie - armata împăratului Imperiului Niceean Mihail al VIII-lea Paleolog cucerește Constantinopolul. Imperiul Latin a încetat să mai existe, iar Imperiul Bizantin a fost restaurat. Dar teritoriul statului a fost redus de mai multe ori. Ea deținea doar o parte din Tracia și Macedonia, mai multe insule ale Arhipelagului, anumite zone din Peninsula Peloponeziană și partea de nord-vest a Asiei Mici. Nici Bizanțul nu și-a recăpătat puterea comercială.
• 1274 - Dorind să întărească statul, Mihai a susținut ideea unirii cu Biserica Romană, pentru ca, bazându-se pe sprijinul papei, să stabilească o alianță cu Occidentul latin. Acest lucru a provocat o scindare în societatea bizantină.
• Secolul al XIV-lea - Imperiul Bizantin mergea în mod constant în ruină. Luptele civile au zguduit-o, a suferit înfrângere după înfrângere în războaie cu dușmanii externi. Curtea Imperială este înfundată în intrigi. Chiar și înfățișarea exterioară a Constantinopolului vorbea despre apusul soarelui: „era evident pentru toată lumea că palatele imperiale și camerele nobililor zăceau în ruine și serveau drept latrine pentru cei care treceau și canalizări; precum și clădirile maiestuoase ale patriarhiei care înconjurau marea biserică Sf. Sophia... au fost distruse sau complet exterminate"
• Secolul al XIII-lea, sfârșitul - secolul XIV, începutul - o stare puternică a turcilor otomani a apărut în partea de nord-vest a Asiei Mici
• Secolul XIV, sfârșitul - prima jumătate a secolului XV - sultanii turci din dinastia Osman au subjugat complet Asia Mică, au capturat aproape toate posesiunile Imperiului Bizantin din Peninsula Balcanică. Puterea împăraților bizantini până în acel moment se extindea doar la Constantinopol și teritoriile nesemnificative din jurul său. Împărații au fost nevoiți să se recunoască drept vasali ai sultanilor turci
• 1452, toamnă - turcii au ocupat ultimele orașe bizantine - Mesimvria, Anichal, Visa, Silivria
• 1453 martie - Constantinopolul este înconjurat de uriașa armată turcească a sultanului Mehmed
• 1453. 28 mai - ca urmare a asaltului turcilor, Constantinopolul a căzut. Istoria Bizanțului s-a încheiat

Dinastii ale împăraților bizantini

• Dinastia lui Constantin (306-364)
• Dinastia Valentinian-Theodosius (364-457)
• Dinastia Leilor (457-518)
• Dinastia Justinian (518-602)
• Dinastia Heraclius (610-717)
• Dinastia Isauriană (717-802)
• Dinastia Nicefor (802-820)
• Dinastia frigiană (820-866)
• Dinastia macedoneană (866-1059)
• Dinastia Duk (1059-1081)
• Dinastia Comnenos (1081-1185)
• Dinastia Îngerilor (1185-1204)
• Dinastia Paleologului (1259-1453)

Principalii rivali militari ai Bizanțului

• Barbari: vandali, ostrogoti, vizigoti, avari, lombarzi
• regatul iranian
• regatul bulgar
• Regatul Ungariei
• Califatul Arab
• Rusia Kievană
• pecenegii
• Turcii selgiucizi
• Turcii otomani

Ce înseamnă focul grecesc?

Invenția arhitectului Constantinopolitan Kalinnik (sfârșitul secolului al VII-lea) este un amestec incendiar de rășină, sulf, salpetru, uleiuri combustibile. Focul a fost scos din conducte speciale de cupru. Era imposibil să-l stingi

*cărți folosite
Y. Petrosyan „Orașul antic de pe malurile Bosforului”
G. Kurbatov „Istoria Bizanțului”