Teorii ale stratificării sociale și mobilității sociale. Criteriul subiectiv al stratificării sociale este

Stratificarea socială este tema principală a sociologiei. Ea descrie modul în care straturile societății sunt împărțite în funcție de stilul lor de viață, de nivelul de venit, de dacă au sau nu anumite privilegii. Sociologii au „împrumutat” acest termen de la geologi. Acolo indică modul în care straturile Pământului sunt situate într-o secțiune verticală. Și sociologii, ca și structura Pământului, au aranjat straturile - straturi sociale - vertical. Criteriile într-o versiune simplificată sunt limitate la o scară - nivel de venit. În partea de jos sunt săracii, la mijloc sunt cei bogați, iar în sus sunt cei mai bogați. Fiecare strat include oameni ale căror venituri, prestigiu, putere și educație sunt aproximativ aceleași.

Există următoarele criterii stratificarea socială, conform căreia populația este împărțită în straturi: putere, educație, venituri și prestigiu. Ele sunt situate vertical pe axa de coordonate și sunt indisolubil legate între ele. De asemenea, toate criteriile enumerate pentru stratificarea socială au propria lor dimensiune distinctivă.

Venitul este suma de bani pe care o primește o familie sau o persoană pentru o anumită perioadă de timp. Această sumă de bani poate fi primită sub formă de pensie, salariu, indemnizație, comision, pensie alimentară sau dobândă la profit. Venitul este măsurat în moneda națională sau dolari.

Când venitul depășește cheltuielile de trai, se acumulează treptat și se transformă în avere. De regulă, rămâne în sarcina moștenitorilor. Diferența dintre venit și moștenire este că doar persoanele care lucrează îl primesc, în timp ce persoanele care nu lucrează pot primi și o moștenire. Bunurile mobile sau imobile acumulate este caracteristica principala clasa superioara. Este posibil ca bogații să nu muncească, în timp ce clasele de jos și de mijloc, dimpotrivă, nu vor putea trăi fără un salariu. Bogăția inegală determină și inegalitatea economică în societate.

Următorul criteriu de stratificare socială este educația. Se măsoară prin anii dedicați studiului la școală și universitate.

Al treilea criteriu este puterea. Dacă o persoană o are poate fi judecat după numărul de persoane cărora li se aplică decizia pe care o ia. Esența puterii este capacitatea de a-ți impune voința altora, fără a ține cont de dorințele lor. Dacă va fi implementat este a doua întrebare. De exemplu, decizia președintelui se aplică la câteva milioane de oameni, iar decizia directorului unei școli mici - la câteva sute. ÎN societatea modernă puterea este protejată de tradiție și lege. Are acces la multe beneficii și privilegii sociale.

Oamenii cu putere (economică, politică, religioasă) constituie elita societății. Ea determină politica în cadrul statului, relațiile acestuia cu alte țări într-un mod care îi este benefic. Alte clase nu au această opțiune.

Aceste criterii de stratificare socială au unități de măsură destul de tangibile: oameni, ani, dolari. Dar prestigiul este un indicator subiectiv. Depinde de ce profesie sau este respectat în societate. Dacă țara nu face cercetări pe această temă metode speciale, atunci prestigiul postului ocupat este determinat aproximativ.

Criteriile de stratificare socială determină colectiv o persoană, adică poziția sa socială. Iar statutul, la rândul său, determină dacă cineva aparține unei societăți închise sau uneia deschise. În primul caz, este imposibil să treci de la strat în strat. Aceasta include caste și clase. Într-o societate deschisă, urcarea pe scara socială nu este interzisă (nu contează dacă este în sus sau în jos). Clasele aparțin acestui sistem. Acestea sunt tipuri de stratificare socială stabilite istoric.

Criterii de stratificare

Primii care au încercat să explice natura stratificării sociale în cadrul științelor sociale au fost Karl Marx și Max Weber. Marx credea că în societățile capitaliste cauza stratificării sociale este diviziunea între cei care dețin și cei care controlează cele mai importante mijloace producție, - clasa asupritorii capitalişti, sau burghezia, şi cei care nu pot decât să-şi vândă munca, clasa muncitoare asuprită sau proletariatul. Potrivit lui Marx, aceste două grupuri și interesele lor divergente formează baza stratificării. Astfel, pentru Marx, stratificarea socială a existat doar într-o singură dimensiune. Crezând că Marx a simplificat prea mult imaginea stratificării, Weber a susținut că există și alte linii de demarcație în societate care nu depind de clasă sau de statutul economic și a propus o abordare multidimensională a stratificării, identificând trei dimensiuni: clasa (statutul economic), statutul. (prestigiu) și partid (putere). Fiecare dintre aceste dimensiuni este un aspect separat al gradării sociale. Cu toate acestea, în cea mai mare parte, aceste trei dimensiuni sunt interdependente; se hrănesc și se sprijină unul pe celălalt, dar este posibil să nu coincidă. Astfel, prostituatele și criminalii individuali au mari oportunități economice, dar nu au prestigiu și putere. Personalul didactic universitar și clerul se bucură de un prestigiu ridicat, dar sunt, de obicei, clasați relativ jos în ceea ce privește bogăția și puterea. Unii oficiali pot avea o putere semnificativă și, în același timp, primesc puțin salariileși nu au prestigiu.

Situația economică. Dimensiunea economică a stratificării este determinată de bogăție și venit. Bogăția este ceea ce dețin oamenii. Venitul este înțeles pur și simplu ca suma de bani pe care o primesc oamenii. De exemplu, o persoană poate deține o proprietate uriașă și poate obține puțin profit din aceasta; Acești oameni includ pe cei care colectează monede rare, pietre prețioase, opere de artă etc.

Prestigiul este autoritate, influență, respect în societate, al căror grad corespunde unui anumit statut social. Prestigiul este un fenomen intangibil, ceva subînțeles. Cu toate acestea, în viata de zi cu zi o persoană se străduiește de obicei să facă prestigiul tangibil - atribuie titluri, respectă ritualuri de respect, eliberează diplome onorifice, își demonstrează „capacitatea de a trăi”. Aceste acțiuni și obiecte servesc ca simboluri de prestigiu cărora le atribuim o semnificație socială. Interacțiunile noastre cu ceilalți implică în mod necesar negocieri cu privire la gradul de respect și respect pe care ar trebui să-l acordăm și să primim. Cel mai mult în diverse moduri arătăm respect față de o persoană de rang superior.

Astfel, în ritualurile de întâlniri se folosesc acțiuni simbolice - plecăciuni, complimente. În ritualurile de evitare, același scop este atins prin menținerea unei „distanțe adecvate” în raport cu figuri prestigioase.

Prestigiul majorității oameni moderni este în general determinată de venit, ocupație și stil de viață, iar originea și averea contează mai puțin decât în ​​urmă cu 100 de ani. În același timp, personalitatea și sociabilitatea unei persoane sunt foarte importante. Deși mulți încă cred că banii sunt cei mai importanți, stilul de viață și valorile pe care o persoană le profesează joacă acum cel mai important rol în determinarea prestigiului său.

Puterea determină ce persoane sau grupuri vor putea să-și transpună preferințele în realitate viata sociala. Puterea este capacitatea indivizilor și a grupurilor sociale de a-și impune voința altora și de a mobiliza resursele disponibile pentru a atinge un scop. Sociologul Amos Holy a remarcat: „Fiecare act social este un exercițiu de putere, fiecare relație socială este o ecuație a puterii, iar fiecare grup sau sistem social este o organizare a puterii”.

Bazele puterii sunt împărțite în trei categorii de resurse. În primul rând, există constrângerea - resurse care permit părții cu aceste resurse să introducă noi restricții într-o anumită situație. Oamenii tratează de obicei restricțiile ca pedepse, deoarece rezultatul restricțiilor este deteriorarea proprietății, a corpului și a sufletului. În al doilea rând, există stimulente - resurse care permit unei părți să adauge noi avantaje situației. Indivizii consideră de obicei stimulentele drept recompense, deoarece implică transferul de lucruri bune recunoscute social - obiecte materiale, servicii sau statut social - în schimbul împlinirii unei voințe. structuri de putere. În al treilea rând, există puterea de persuasiune - resurse care permit unei părți să schimbe opiniile celorlalți fără a introduce dezavantaje sau avantaje în orice situație. Sub influența credințelor bazate pe reputație, înțelepciune, farmec personal sau control asupra altora, indivizi sau grupuri socialeîncepe să pledeze pentru aceleași scopuri care sunt preferate de persoana de la putere.

Astfel, stăpâne resurse importante- înseamnă a câștiga dominație asupra oamenilor. A controla resursele cheie înseamnă a te plasa pe tine (sau grupul tău) între oameni și mijloacele care asigură oamenilor satisfacerea nevoilor lor biologice, psihologice și sociale.

Statutul social este rangul relativ, cu toate drepturile, responsabilitățile și stilurile de viață care rezultă, pe care un individ îl ocupă în ierarhia socială. Statutul poate fi atribuit indivizilor la naștere, indiferent de calitățile individului, dar și pe baza sexului, vârstei, relațiilor de familie, originii sau poate fi atins în competiție, ceea ce necesită calități personale deosebite și eforturi proprii.

Statutul atins se poate baza pe educație, profesie, căsătorie avantajoasă etc. În majoritatea societăților industriale occidentale, atribute precum profesie de prestigiu, deținerea de bunuri materiale, aspectși stilul de îmbrăcăminte, maniere, dobândit greutate mai mareîn definirea personalului statutul social decât originea. Statutul de viață presupune prezența stratificării sociale pe o scară verticală. Astfel, ei spun despre o persoană pe care o ocupă poziție înaltă dacă are capacitatea de a controla comportamentul altor persoane, prin comandă sau prin influență; dacă baza prestigiului său este post important ocupat de el; dacă prin acțiunile sale și-a câștigat respectul colegilor. Statutul relativ este principalul factor care determină comportamentul oamenilor unul față de celălalt. Lupta pentru statut poate fi considerată scopul principal al oamenilor. Statutul unui individ tinde să se schimbe în funcție de contextul social.

Cele mai izbitoare manifestări ale grupurilor de statut se găsesc în sistemul de caste din India. Satele indiene sunt de obicei populate de membri ai mai multor grupuri endogame mici bazate pe ocupații tradiționale, contactul cu o persoană dintr-o castă inferioară (de exemplu, mâncare sau băutură acceptată din mâinile sale, contact corporal) contaminând membrii castei superioare și necesită purificare rituală. .

Sistemul de clasificare a vârstei întâlnit în multe societăți tradiționale din Africa de Est seamănă, de asemenea, cu un sistem de grupuri de statut.

Pentru a începe, urmăriți tutorialul video despre stratificarea socială:

Conceptul de stratificare socială

Stratificarea socială este procesul de aranjare a indivizilor și a grupurilor sociale în straturi orizontale (straturi). Acest proces este legat în primul rând de motive atât economice, cât și umane. Motivele economice ale stratificării sociale sunt că resursele sunt limitate. Și din această cauză, ele trebuie gestionate rațional. De aceea există o clasă dominantă - deține resurse, iar o clasă exploatată - este subordonată clasei conducătoare.

Printre motive umane universale stratificarea socială se disting:

Motive psihologice. Oamenii nu sunt egali în înclinații și abilități. Unii oameni se pot concentra pe ceva ore lungi: citind, vizionand filme, creând ceva nou. Alții nu au nevoie de nimic și nu sunt interesați. Unii oameni își pot atinge scopul prin toate obstacolele, iar eșecurile nu fac decât să-i stimuleze. Alții renunță la prima ocazie - le este mai ușor să se plângă și să se plângă că totul este rău.

Motive biologice. De asemenea, oamenii nu sunt egali de la naștere: unii se nasc cu două brațe și picioare, alții sunt invalidi de la naștere. Este clar că este extrem de dificil să obții ceva dacă ești cu dizabilități, mai ales în Rusia.

Motive obiective stratificarea socială. Acestea includ, de exemplu, locul nașterii. Dacă te-ai născut într-o țară mai mult sau mai puțin normală, unde vei fi învățat să citești și să scrii gratuit și există măcar niște garanții sociale, e bine. Ai șanse mari să reușești. Deci, dacă te-ai născut în Rusia, chiar și în cel mai îndepărtat sat, și ești băiat, măcar te poți înscrie în armată și apoi rămâne să slujești în baza unui contract. Atunci s-ar putea să fii trimis la o școală militară. Este mai bine decât să bei luciu de lună cu sătenii tăi și apoi să mori într-o luptă în stare de ebrietate până la vârsta de 30 de ani.

Ei bine, dacă te-ai născut într-o țară în care într-adevăr nu există statulitate, iar prinții locali apar în satul tău cu mitralierele pregătite și ucizi pe oricine și iei pe oricine în sclavie - atunci viața ta este pierdută și împreună viitorul tău este cu ea.

Criterii de stratificare socială

Criteriile de stratificare socială includ: puterea, educația, venitul și prestigiul. Să ne uităm la fiecare criteriu separat.

Putere. Oamenii nu sunt egali în ceea ce privește puterea. Nivelul de putere este măsurat prin (1) numărul de oameni care vă sunt subordonați și, de asemenea, (2) întinderea autorității dumneavoastră. Dar prezența acestui singur criteriu (chiar și cea mai mare putere) nu înseamnă că te afli în stratul cel mai înalt. De exemplu, un profesor are putere mai mult decât suficientă, dar veniturile lui sunt șchiopătătoare.

Educaţie. Cu cât nivelul de educație este mai ridicat, cu atât mai multe oportunități. Dacă ai studii superioare, asta îți deschide anumite orizonturi pentru dezvoltarea ta. La prima vedere, se pare că nu este cazul în Rusia. Dar așa pare. Pentru că majoritatea absolvenților sunt dependenți - trebuie angajați. Ei nu înțeleg ce e în neregulă cu ai lor studii superioare s-ar putea să-și deschidă propria afacere și să-și crească al treilea criteriu de stratificare socială – venitul.

Venitul este al treilea criteriu de stratificare socială. Datorită acestui criteriu definitoriu, se poate judeca din ce clasă socială aparține o persoană. Dacă venitul este de la 500 de mii de ruble pe cap de locuitor și mai mult pe lună - atunci la cel mai înalt nivel; dacă de la 50 de mii la 500 de mii de ruble (pe cap de locuitor), atunci aparțineți clasei de mijloc. Dacă de la 2000 de ruble la 30 de mii, atunci clasa ta este de bază. Și, de asemenea, mai departe.

Prestigiul este percepția subiectivă a oamenilor asupra ta , este un criteriu de stratificare socială. Anterior, se credea că prestigiul se exprima doar în venituri, pentru că dacă ai destui bani te poți îmbrăca mai frumos și cu o calitate mai bună, iar în societate, după cum știi, oamenii sunt întâmpinați de hainele lor... Dar 100 de ani în urmă, sociologii și-au dat seama că prestigiul poate fi exprimat în prestigiul profesiei (statutul profesional).

Tipuri de stratificare socială

Tipurile de stratificare socială pot fi distinse, de exemplu, după sferele societății. Pe parcursul vieții sale, o persoană poate face o carieră în (deveni politician celebru), în cultural (a deveni o figură culturală recunoscută), în sfera socială(deveniți, de exemplu, cetățean de onoare).

În plus, tipurile de stratificare socială pot fi distinse pe baza unuia sau altuia tip de sistem de stratificare. Criteriul de identificare a unor astfel de sisteme este prezența sau absența mobilitatea socială.

Există mai multe astfel de sisteme: castă, clan, sclav, moșie, clasă etc. Unele dintre ele sunt discutate mai sus în videoclipul despre stratificarea socială.

Trebuie să înțelegeți că acest subiect este extrem de amplu și este imposibil să îl acoperiți într-o lecție video și într-un articol. Prin urmare, vă sugerăm să achiziționați un curs video care conține deja toate nuanțele pe tema stratificării sociale, mobilității sociale și alte subiecte conexe:

Salutări, Andrey Puchkov

1. Social stratificare modern rusă societate

   Rezumat >> Sociologie

   În Rusia; - aflați caracteristicile social stratificare modern rusă societate, importanța sa comparativă criterii, direcții de evenimente în acest domeniu...

2. Social structura rusă societate (2)

   Raport >> Sociologie

   Anterior, principalul factor de diferențiere criteriu a fost un loc în... V.V. Rusia Reală: Social stratificare modern rusă societate. M., 2006. 3. Golenkova Z. T. Social stratificare rusă societate M., 2003. 4. Marginalizarea ca...

3. Social stratificare (10)

   Lucrări de curs >> Sociologie

   ... social stratificare, și, de asemenea, contururi criterii evaluări modern rusă societateși inerente acestuia stratificare. Scopul lucrării este de a determina esența stratificare ...

4. Social stratificare (7)

   Lucrări de curs >> Sociologie

   ... modern rusă societate criterii ... norme juridice societate. Concepte date social stratificare modern rusă societate nu epuiza...

5. Social stratificare (8)

   Test >> Sociologie

   ... modern rusă societate formularea sistemului de stratificare are loc pe o bază economică, când principalul criterii...standarde legale societate. Concepte date social stratificare modern rusă societate nu epuiza...

Termenul „stratificare” provine de la „stratum” (latină) - strat și „facio” (latină) - do. Stratificare– aceasta nu este doar diferențiere, enumerarea diferențelor dintre straturi separate, straturile din societate. Sarcina stratificării este de a identifica succesiunea verticală a pozițiilor straturilor sociale, ierarhia acestora.

Teoria stratificării sociale este una dintre cele mai dezvoltate părți teorie socială. Bazele sale au fost puse de M. Weber, K. Marx, P. Sorokin, T. Parsons. Baza structurii de stratificare este inegalitatea naturală și socială a oamenilor.

În Dicționarul englez de științe sociale, stratificarea este înțeleasă ca un proces în urma căruia familiile și indivizii nu sunt egali între ei și sunt grupați în straturi situate ierarhic cu prestigiu, proprietate și putere diferite.

Toate criteriile de stratificare socială trebuie să respecte următoarele principii (după M. Weber și E. Durkheim):

• 1) toate păturile sociale ale unei societăți date ar trebui studiate fără excepție;
• 2) este necesar să se compare și să compare grupuri folosind aceleași criterii;
• 3) nu ar trebui să existe mai puține criterii decât cele necesare pentru suficient descriere completă fiecare strat.

P. Sorokin a definit stratificarea socială ca „diferențierea unui set dat de oameni (populație) în clase într-un rang ierarhic. Își găsește expresie în existența straturilor superioare și inferioare. Baza și esența sa constă în repartizarea inegală a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, prezența sau absența valorilor sociale, puterea și influența între membrii unei anumite comunități”?5?. Modelul de stratificare a societății ( piramidă împărțită în straturi) a fost împrumutat de P. Sorokin de la geologie. Cu toate acestea, spre deosebire de structura rocilor, în societate:

straturile inferioare sunt întotdeauna mult mai largi decât cele superioare,

numărul de straturi nu este strict definit: totul depinde de câte criterii de stratificare sunt luate în considerare,

grosimea stratului nu este constantă, deoarece oamenii se pot trece de la un strat la altul (procese de mobilitate socială).

Există două modalități principale de stratificare a societății, în funcție de numărul de caracteristici subiacente:

• 1. Stratificare univariată. Se bazează pe straturi unidimensionale, adică straturi identificate în funcție de oricare semn social. Această abordare presupune stratificarea societății în funcție de următoarele grupuri de caracteristici:
• 1) sex și vârstă;
• 2) naţional-lingvistice;
• 3) profesional;
• 4) educațional;
• 5) religios;
• 6) prin decontare.

Unii cercetători folosesc și alte caracteristici ca bază pentru clasificare.

2. Stratificare multivariată. În același timp, stratificarea se bazează pe mai multe caracteristici.

A doua metodă de stratificare presupune împărțirea societății în:

• 1) comunități socio-teritoriale (populația unui oraș, sat, regiune);
• 2) comunități etnice (trib, naționalitate, națiune);
• 3) sistemul de sclavie (economic, social și forma juridica consolidarea oamenilor, la granița cu lipsa totală a drepturilor și inegalitatea extremă);
• 4) caste (grupuri sociale la care o persoană este obligată să aparțină prin naștere);
• 5) moșii (grupuri sociale susținute de obiceiuri sau legi stabilite, și în care se moștenesc drepturile și responsabilitățile);
• 6) clase publice.

Cercetătorul englez modern E. Giddens oferă o serie de diferențe între sistemul de clasă și sistemele de sclavi, caste și clase:

• 1. Clasele nu se formează pe baza convingerilor religioase. Apartenența la o clasă nu este determinată de aderarea la anumite obiceiuri, tradiții și obiceiuri. Sistemul de clase este mai fluid decât alte tipuri de stratificare. Baza diviziunii de clasă este munca.
• 2. Apartenența unei persoane la o anumită clasă este adesea realizată de el însuși și nu este dată de la naștere.
• 3. O caracteristică economică stă la baza clasificării unui individ într-o anumită clasă.
• 4. La alte tipuri structura sociala inegalitatea exprimă în principal dependența personală a unui individ față de altul. Structura de clasă a societăţii, dimpotrivă, se caracterizează prin independenţa personală a indivizilor unul faţă de celălalt?6?.

În sociologie, există mai multe abordări principale ale structurii de stratificare.

• 1. Abordare economică, ai cărui susţinători (K. Marx, E. Durkheim etc.) considerau diviziunea muncii ca motivul principal diferențierea socială. K. Marx a fost primul care a dezvoltat teoria bazei economice a claselor. El a asociat existența claselor doar cu anumite forme istorice de dezvoltare a producției, unde proprietatea asupra mijloacelor de producție este distribuită uniform între diferitele pături ale populației, drept urmare unele exploatează pe altele, iar lupta dintre ele este inevitabilă.
• 2. Abordare politică la stratificare. Fondatorii săi sunt L. Gumplowicz, G. Mosca, V. Pareto, M. Weber. Stratificarea politică reprezintă diferențele dintre grupurile și mase dominante din punct de vedere politic, în care însăși verticala ierarhiei politice este construită prin prisma apartenenței la anumite forțe politice, iar criteriul principal de identificare a unei anumite strate politice este nivelul de deținere a ierarhiei politice. putere. L. Gumplowicz credea că natura diferențelor de clasă este o reflectare a diferențelor de putere, care determină și diviziunea ulterioară a muncii și distribuția responsabilităților sociale. G. Mosca și V. Pareto au considerat inegalitatea și mobilitatea ca aspecte legate de același fenomen, mișcarea oamenilor între clasa conducătoare, elita și clasa inferioară - subordonați pasivi.
• 3. Concept funcționalist stratificarea socială, care se bazează pe ideile lui T. Parsons, K. Davis, W. Moore. T. Parsons consideră stratificarea un aspect al oricărui sistem social. El pornește de la faptul că orice acțiune este inevitabil asociată cu alegerea și evaluarea. Standardele de rating acceptate în mod obișnuit permit ca pozițiile să fie clasate ca superioare sau inferioare. Întrucât pozițiile dorite nu sunt suficiente, păstrarea sistemului necesită instituționalizarea inegalității, permițând interacțiunilor să se desfășoare fără conflict. Generalitatea și natura general acceptată a scalei de rating implică acoperirea tuturor tipurilor de recompense, dintre care „respectul” este considerat cel mai important.

Fiecare persoană dată, potrivit lui Parsons, se bucură de fapt de respect corelat cu o ierarhie gradată respectul său relativ într-un sistem total ordonat de evaluare diferenţiată este prestigiu, ceea ce înseamnă evaluare comparativă; La rândul său, prestigiul diferențiat stă la baza stratificării.

Davis și Moore cred pe bună dreptate că unele poziții în sistem social funcțional mai importante decât altele și necesită abilități speciale pentru implementarea lor. Cu toate acestea, numărul de persoane cu aceste abilități este limitat. Prin urmare, aceste poziții ar trebui acordate stimul sub forma accesului diferențial la recompensele limitate și dezirabile ale societății, pentru a forța indivizii talentați să facă sacrificii și să dobândească pregătirea necesară. Aceste recompense diferențiate duc la diferențierea prestigiului straturilor și, în consecință, la stratificarea socială.

Studiile moderne despre stratificarea socială folosesc baza teoretică a abordărilor de mai sus și, de asemenea, provin din principiul multidimensionalității măsurătorilor de stratificare. Bazele acestei abordări au fost deja puse în lucrările lui M. Weber, care a studiat interdependența dintre diferitele criterii de stratificare. Weber credea că apartenența la clasă este determinată nu numai de natura relației cu mijloacele de producție, ci și de diferențele economice care nu sunt direct legate de proprietate: de exemplu, calificări, aptitudini, educație.

Alte criterii de stratificare, conform lui Weber, sunt statutul și apartenența la partid (grupuri de indivizi având o origine, scopuri, interese comune).

Sociologul american B. Barber, bazat pe multidimensionalitatea și interconectarea dimensiunilor, a propus următorul concept al structurii stratificării sociale.

• 1. Prestigiul unei profesii, ocupatie, functie, apreciat prin contributia sa functionala la dezvoltarea sociala.
• 2. Puterea, privită ca dreptul definit instituțional de a influența acțiunile altor persoane, contrar sau independent de dorințele acestora.
• 3. Venituri sau avere. Statuturi ocupaționale diferite în societate au abilități diferite de a obține venituri și de a acumula avere sub formă de capital; există șanse diferite de a moșteni avere.
• 4. Educație. Accesul inegal la educație determină capacitatea indivizilor de a ocupa o anumită poziție în societate.
• 5. Puritate religioasă sau rituală. În unele societăți, apartenența religioasă este crucială.
• 6. Clasamentul după rudenie și grupuri etnice.

Astfel, venitul, puterea, prestigiul și educația determină statutul socio-economic general, adică poziția și locul unei persoane în societate.

În știința sociologică modernă coexistă abordări diferite la analiza stratificării sociale (pe activitate, conceptul de „apariție” a apariției unor criterii neașteptate ale inegalității sociale etc.).

Din punctul de vedere al abordării activiste-activiste a analizei inegalităților sociale (T.I. Zaslavskaya), ierarhia socială a modernului societatea rusă poate fi reprezentat astfel?7?:

elita – guvernantă politică și economică – până la 0,5%;

stratul superior - antreprenori mari și mijlocii, directori de întreprinderi mari și mijlocii privatizate, alte grupuri de sub-elite - 6,5%;

stratul mijlociu - reprezentanți afaceri mici, profesionisti calificati, middle management, ofiteri - 20%;

strat de bază – specialiști obișnuiți, asistenți specialiști, muncitori, țărani, lucrători în comerț și servicii – 60%;

stratul inferior – muncitori slab calificați și necalificați, șomeri temporar – 7%;

jos social – până la 5%.