Mahusiano yenye nguvu na dhaifu ya utu. Mahusiano mazuri na wengine

Toa ufafanuzi sahihi yeye ni nani utu wenye nguvu ngumu sana, kwani wengine wanaamini kuwa huyu ni kiongozi anayeweza kuwaongoza wengine, na wengine kwamba huyu ni mtu ambaye ni mamlaka kwa kila mtu na mfano wa kuigwa. Kutoka kwa hili tunaweza kuhitimisha kuwa mtu mwenye nguvu ni mtu mwenye nguvu na mwenye kujiamini ambaye anaweza kutambua mipango yake yote. Baada ya kusoma nakala hii kwenye wavuti, utajifunza sifa za utu hodari na ishara kuu ambazo zitakusaidia kuamua ikiwa wewe ni mtu mwenye nguvu.

Utu wenye nguvu: ufafanuzi

Utu wenye nguvu- huyu ni mtu anayejiweka juu ya hali zote, huona shida na mashaka yote kwa njia tofauti, ni mtu anayejiamini na mwenye nia dhabiti, hawaigi wengine na anafanya kama imani yake inavyomwambia. Kwa bahati mbaya, leo ni vigumu sana kukutana na mtu mwenye nguvu. Kwa sababu watu wengi wanazuiwa na woga na ubaguzi. Hizi ndizo ishara mbili muhimu zaidi zinazomzuia mtu kukengeuka kutoka kwa kanuni zilizowekwa na kufanya anavyoona inafaa.

Wazo la "utu hodari" hutumiwa kuashiria mtu mwenye nia kali ambaye anaweza kuelezea wazi hisia zake, hisia na uzoefu wake, kuelezea maoni yake, kuwa na ufahamu wa mambo yote, nk.

Sifa za kimsingi na ishara kwamba wewe ni mtu mwenye nguvu au jinsi ya kuamua kuwa wewe ni mtu mwenye nguvu

Mara nyingi, watu wenye nguvu wanaonewa wivu na kulaaniwa kwa sababu wanahukumiwa kwa viwango vya wastani. Tabia maalum za tabia zinazoonyesha mtu mwenye nguvu zinaweza kusababisha athari mbaya kwa watu walio karibu naye. Ifuatayo ni orodha ya sifa na ishara za mtu mwenye nguvu:

Kujiamini na mpango. Katika hali yoyote, mtu mwenye nguvu ana hakika kwamba anaweza kufikia malengo yake na matokeo muhimu. Wakati huo huo, anajua uwezo wake na anajaribu kuupanua. Pia, mtu mwenye nguvu yuko tayari kuchukua hata kazi ambayo haijafanywa hapo awali.
Uhusiano mzuri na wengine. Inaunganishwa na watu walio karibu nawe uhusiano mzuri. Mtu mwenye nguvu huwakubali watu jinsi walivyo, hawahukumu, hawafundishi wala kuwaelimisha. Yeye hamtii mtu yeyote na halazimishi mapenzi yake kwa kila mtu.
Kuchukua jukumu kwa maisha yako. Mtu mwenye nguvu anaelewa kuwa maisha yake yanategemea yeye tu. Yeye haombi wengine idhini, ushauri, au maamuzi. Daima huchukua jukumu la kibinafsi kwa matendo na matokeo yake.
Usipende mazungumzo matupu. Unapendelea kutumia wakati juu ya mambo muhimu sana na kuamini kuwa kuzungumza juu ya chochote ni kupoteza wakati. Ni bora kutumia wakati huu kupanua uwezo wako.
Hofu haitawala maisha yako. Kila mtu anaogopa kitu. Kwa mfano, urefu, buibui, nafasi zilizofungwa, bahati mbaya, nk. Utu wenye nguvu hautaruhusu hofu zao kudhibiti maisha yao.
Unachukulia kutokuwa bora kama kichocheo cha maendeleo. Mtu mwenye nguvu anaelewa kuwa hakuna kikomo kwa ukamilifu na kwamba ukamilifu sio tabia mbaya, lakini njia ya kuendeleza uwezo zaidi. Ndio sababu anajitahidi kujiboresha kila wakati.
Usilaumu wengine kwa kushindwa kwako. Mtu mwenye nguvu halaumu watu wengine, hali, au ulimwengu mzima kwa kushindwa kwake. Anachanganua makosa yake, kwa nini yalitokea, na kujifunza masomo muhimu kutoka kwao.
Usiahirishe mambo hadi baadaye. Kabla ya kuendelea na kazi inayofuata, hakikisha kumaliza ile iliyotangulia. Usiwahi kuahirisha mambo hadi baadaye kwa sababu unafikiri yanaleta matatizo zaidi.

Jinsi ya kuwa mtu mwenye nguvu na kukuza ndani yako mwenyewe

Kuwa mtu mwenye nguvu sio rahisi kama inavyoweza kuonekana mwanzoni. Unahitaji kufanya kazi nyingi juu yako mwenyewe ili kuikuza ndani yako. Kila mtu na tabia kali ina kanuni, tabia na sheria zake na inazifuata kila wakati. Ili kuwa mtu mwenye nguvu unahitaji:

Anza kufurahia vitu vidogo. Usitarajia sifa kutoka kwa mtu, anza kufurahia ushindi wako na mafanikio yako mwenyewe. Furahia kila siku.
Usiwahukumu watu wengine. Kila mtu ana faida na hasara zote mbili. Na kwa hivyo haupaswi kulinganisha mtu na mtu mwingine. Watu wenye nguvu hawana wakati wa kufanya hivi.
Usiogope kusema hapana. Ikiwa hutaki kufanya kitu au kufanya makubaliano kwa mtu, basi usipaswi kuogopa kusema "hapana" kwa mtu mwingine. Fanya hivyo kwa kujiamini, na usitoe visingizio au kuomba msamaha.
Anza kusikiliza zaidi na kuzungumza kidogo. Jaribu kuzungumza kidogo na uthibitishe zaidi kwa vitendo vyako. Lakini usisahau kusikiliza wengine. Baada ya yote, kwa njia hii unaweza kujenga uhusiano mzuri nao.
Eleza mawazo yako kwa uwazi na kwa uwazi. Huna uwezekano wa kuwashawishi wasaidizi wako na washirika ikiwa hujui jinsi ya kuelezea mawazo yako kwa ufanisi na kwa uwazi.

Hizi ndizo sheria za msingi ambazo unapaswa kufuata ili kuwa mtu mwenye nguvu. Usisahau kwamba lazima ujiboresha kila wakati na usiache kuteleza. Baada ya yote, hii ndiyo njia pekee unaweza kuwa mtu mwenye nguvu na kufikia malengo yote uliyoweka. Usiogope kushindwa, jifunze kutokana na makosa yako, jiamini mwenyewe na uwezo wako, na hakika utafanikiwa.

mtu dhaifu

Mtu dhaifu na mafanikio makubwa ni dhana zisizolingana! Ni nini kinachofanya watu kuwa dhaifu? Ni nini kinachodhoofisha mtu kiasi kwamba anaweza tu kuota maisha ya baadaye yenye furaha na mafanikio?

Mawazo maovu, ya msingi ya watu dhaifu ni nanga ambazo, licha ya hamu yao yote ya kuonekana kuwa na nguvu na kujiamini, huwavuta kila wakati kwenye dimbwi la vitendo visivyofaa, mawazo madogo na matamanio ya zamani. Ikiwa mtu katika jamii anajaribu kuonekana kama mtu anayejiamini na hodari, lakini wakati huo huo mawazo madogo, hasira, wivu, chuki huzunguka kila wakati kichwani mwake, basi, kwa juhudi na juhudi zake zote, anaonekana na kutambuliwa na mtu. mtu kutoka nje dhaifu, ndogo, pathetic, si msukumo ujasiri wowote na si kustahili heshima.

Ukweli ni kwamba bila kujali jinsi unavyoficha mawazo yako madogo na mabaya, watamsaliti mtu dhaifu katika kila kitu: kwa tabia, sauti, harakati, tabia, kutoridhishwa. Nguo za gharama kubwa zaidi hazitaficha kutoka kwa wengine asili ya mtu dhaifu ambaye anafikiri katika makundi ya watu wadogo.

Jaribu kutofikiria katika kategoria ndogo kwa siku moja. Hebu fikiria kwamba kwa siku moja umekuwa kiongozi, mtu mwenye nguvu. Kwa siku moja tu, vuka, ondoa kutoka kwa kichwa na moyo wako matusi yote uliyopewa na mtu, usibishane mbele ya mtu. mkutano muhimu, usijikaze mbele ya bosi wako, usiwe na wasiwasi. Usikasirike, usikasirike kwa sababu yoyote. Kuwa na heshima, takriban vile unavyofikiri kiongozi wa kweli angefanya. Acha chochote kitokee, hata ikiwa ulimwengu unageuka chini, lakini jaribu kuishi siku moja kwenye ngozi ya utu hodari.

Utasikia matokeo ya kwanza ndani ya masaa machache. Niamini, baada ya masaa machache tu ya mazoezi haya, utahisi kuwa na nguvu, na nguvu zaidi kuliko hapo awali. Utahisi wazi jinsi nguvu fulani itaanza kukua na kujilimbikiza ndani yako. Nguvu hiyo ambayo hapo awali ilitawanywa katika mawazo yote ya msingi, mabaya na mabaya. Hii ndio aina ya nguvu, ikiwa hautaizuia, lakini iruhusu ikusanyike na kukua ndani yako hadi kiwango fulani, shukrani ambayo wengine watakutambua kama mtu hodari na muhimu. Hii ndiyo nguvu ambayo itawavutia watu wengine kwako. Utakuwa hata kimya, lakini wale walio karibu nawe watahisi kuwa kuna kitu kinatoka kwako ambacho ni asili ya haiba kali, nguvu ambayo watu wengi hawana.

Sababu inayofuata ni ya ndani dunia dhaifu mtu! Ya umuhimu mkubwa ni nani mtu anahisi ndani ya nafsi yake: simba au hare? Watu wengine, kabla ya kuzungumza na bosi mkubwa, mteja muhimu, au risasi kubwa tu, kiakili huinama nyuma, na kugeuka kuwa mtumwa wa kweli na sycophant ambaye anaenda, karibu na magoti yake, kuwasiliana na mtu muhimu.

Hakuna shaka kwamba waingiliaji watatambua haraka utumishi wa mtu dhaifu wa ndani ambaye hajiheshimu na kumtendea kwa mujibu wa mitazamo yake ya ndani. Unajisikiaje katika kampuni? wageni ambaye haijulikani tunaweza kuzungumza naye nini? Je, wewe ni woga, aibu, unauma kucha, ukichukua pamba kwenye nguo zako? Na mbele ya bosi? Ikiwa wewe ni zaidi ya hofu na fidgety mbele ya wageni au watu muhimu, basi hii tabia kwa kiasi kikubwa inadhoofisha msimamo wako mawasiliano baina ya watu, katika mazungumzo yoyote. Wale walio karibu nawe wanaona udhaifu huu na ukosefu wa usalama, ambao hujaribu bila mafanikio kujificha na kuonekana kuwa na nguvu zaidi, kwa maneno mengine, sio wewe ni nani.

Tofauti hii kati ya udhaifu wa ndani na majaribio ya nje ya kuonekana kama mtu mwenye nguvu husababisha ukweli kwamba haijalishi ni kiasi gani unajaribu kuwafurahisha wengine na kutoa maoni mazuri juu yao, hawakuchukulii kwa uzito, hawakuoni kama mtu. mtu anayewakilisha kitu. Wanazungumza na wewe kutoka kwa nafasi ya nguvu, kwa sababu umejitambua kwa hiari kuwa mtu wa chini sana kuliko mpatanishi wako.

Ili kuacha kuwa mnyonge, unahitaji kujifunza kutokua mbele ya mtu yeyote, hata mtu muhimu sana. Hakuna watu duniani ambao unaweza kumudu kuonekana kama mtumwa mbele yao. Mara nyingi unaweza kushuhudia jinsi baadhi ya waandishi wa habari wanavyoropoka sana mbele ya nyota bandia wa biashara ya maonyesho hivi kwamba mtu anakuwa mgonjwa na mvutano usio na mwisho, fedheha na kukanyagwa. yake haiba mbele ya mamlaka ya kufikiria ya nyota ya bei nafuu ya kuruka-usiku. Waandishi wengine wa habari hujishusha kiasi kwamba ikiwa utafunga macho yako na kusikiliza tu mazungumzo haya ya "mfalme" na mabeberu, unaweza kufikiria wazi jinsi vijana walivyopiga magoti na kwa midomo wazi wakisikiliza "hekima". ya nyota kubwa.”

Haijalishi kwamba "nyota" hajasoma kitabu kimoja maishani mwake, hajafanya chochote muhimu na hajiwakilishi chochote kama mtu, jambo kuu ni kwamba aliimba "kazi bora" kadhaa. na idadi fulani ya watu walimtambua kama nyota. Baadhi ya waandishi wa habari ni mfano tu ambao unaweza kuonekana kila siku kwenye skrini za TV. Katika kila taaluma unaweza kukutana na watu wanaokanyaga kiburi chao kwa furaha kubwa mbele ya wakubwa wao, ambao kwao kujidhalilisha mbele ya mamlaka ya kufikirika ya mtu ni jambo dogo.

Unaweza kutarajia kupata kitu chochote muhimu maishani na roho kama hiyo ya hare? Hapana! Kwa sababu mawazo ya watu dhaifu ni mawazo ya lackeys, sycophants, watu wadogo, watumwa, tayari kumtumikia mtu yeyote, tayari kupaka kujithamini kwao bila kufikiri, tayari kusema kwaheri kwa ndoto zao wakati wa kwanza fursa.

Watu wenye nguvu wanafikiri katika makundi tofauti kabisa. Unapochambua hadithi za mafanikio ya haiba bora, kila wakati na kisha unajikuta ukifikiria kuwa watu kama hao tu ndio wanaweza kupata mafanikio makubwa, watu kama hao tu, wameshinda udhaifu wao, wanabadilisha kitu katika ulimwengu huu.

Mtu dhaifu anayetaka kuwa na nguvu lazima kwanza aanze kubadili mawazo yake!

Vitabu kuhusu haiba kali hufunua nadharia ya kazi za kimsingi za kisaikolojia zinazomsaidia mtu kujua ulimwengu: juu ya akili, hisia, data ya angavu na mtazamo wa ndani. Wazo lenyewe la "utu dhabiti wa wakati wetu" husaidia kuashiria mtu mwenye nia thabiti na wazi na mawazo ya ajabu, ubunifu, utunzaji na matamanio.

Ufafanuzi

Ni nani anayeweza kuitwa mtu mwenye nguvu?

Kipengele cha tabia ya mtu mwenye nia kali ni kujiamini. Mtu mwenye nguvu na uzoefu hufanya kulingana na moja tu uamuzi wa busara katika hali iliyojitokeza. Ufahamu wa uwezo wa mtu na hamu ya kuipanua - sifa za tabia ambayo mtu mwenye nguvu wa wakati wetu anayo.

Yeye ni mtu wa aina gani mwenye nguvu? Sifa kuu za mhusika ni pamoja na mtazamo tofauti wa shida na mashaka - anavutiwa na kila kitu kinachosababisha hofu na udhaifu kwa watu wengine. Anaenda kinyume na dhana na sheria.

Ana sifa ya kuweka malengo na vitendo vinavyolenga kuzifanikisha, bila kujali vizuizi. Mtu mwenye nguvu hujitahidi kushinda urefu ambao hapo awali haukuweza kufikiwa na wengine. Anasimama juu ya utajiri wa nyenzo na mapenzi ya mapenzi.

- ujuzi wa mawasiliano. Mtu mwenye nguvu na jasiri hajaribu kumshawishi mtu yeyote kwa maoni yake au kulazimisha. Anatambua kwa usahihi sifa za asili za watu. Mtu mwenye nguvu hubadilika mwenyewe ili kufikia lengo fulani. Anawajibika kwa hatima yake mwenyewe.

KATIKA shughuli ya kazi, mtu mwenye nguvu na mwenye kuvutia hujihamasisha mwenyewe si kwa kiasi cha malipo, lakini kwa riba, hamu ya kuonyesha uwezo wake, na kujifunza mambo mapya.

Mtu mwenye nguvu ni mtu ambaye anafunua hisia za kweli zinazopatikana katika hali fulani ( watu dhaifu huwa wanazificha). Mtu mwenye nguvu huonyesha wazi hisia zake, ikiwa ana huzuni, atatoa ripoti moja kwa moja.

Utu imara haujidai mamlaka yenyewe - asili isiyoweza kutetereka ni kweli yenyewe. Matendo yake yote ni maalum huku yakionyesha upekee wake. Mtu mwenye nguvu na ubunifu mara nyingi hutoa mawazo ya ajabu ambayo huletwa mara moja.

Utu hodari ni mtu ambaye hauitaji kuzoeana naye, yuko wazi na mwaminifu, na huvutia hisia zake za ucheshi na upendo wa maisha. Mtu mwenye nguvu na mwenye matumaini atatania kwa urahisi juu yake mwenyewe, na hii inaonyesha usawa wa akili na utulivu.

Wakati wa kusoma swali la mtu mwenye nguvu ni nini, wanasaikolojia maarufu walitengeneza vipimo vya upimaji wa kisaikolojia wa MBTI. Upekee wake unaonyeshwa katika kipimo mambo ya kibinadamu ambayo mtu mwenye nguvu na shujaa anayo. Kwa msaada wa vipimo hivi, ni rahisi kuamua mwelekeo wake kuelekea aina ya shughuli, mtindo wake wa hatua na maamuzi ambayo hutoa hisia ya faraja na ujasiri.

Mtu mwenye nguvu amedhamiriwa na mizani 4:

fahamu (introversion na extraversion);
ustadi wa hali (sababu na mambo angavu);
kufanya maamuzi kulingana na (mantiki na pathos);
maandalizi ya maamuzi (ya busara na yasiyo na maana).

Utu dhabiti ni mtu ambaye mtu asiye na matumaini, mtu wa kweli na mwanahalisi anaishi, ambayo inamruhusu kuwa tayari mapema kwa matokeo yoyote siku nzima. Watu kama hao wanajiamini katika kila kitu, ambacho huwapa amani na utulivu.

Mifano ya haiba bora

Stephen Hawking (mwanafizikia wa kinadharia);
Nick Vujicic (mzungumzaji wa motisha aliyezaliwa na ugonjwa wa tetra-amelia, ugonjwa wa nadra wa kurithi ambao husababisha kukosekana kwa viungo vyote vinne);
Esther Verger (mcheza tenisi wa kiti cha magurudumu);
Andrea Bocelli (mwimbaji, mwimbaji wa muziki wa zamani na maarufu);
Charlize Theron (mwigizaji, mwanamitindo na mtayarishaji);
Jason Statham (mwigizaji);
Alexey Maresyev (mjaribio wa kijeshi wa Soviet. Shujaa wa Umoja wa Kisovyeti);
Luc Besson (mkurugenzi wa filamu, mwandishi wa skrini na mtayarishaji).

Kwa kweli, kuna mifano mingi ya watu bora; tutakuambia zaidi kuhusu baadhi ya wawakilishi kwenye video hapa chini:

Watu wenye nguvu katika historia nchini Urusi:

Kuzungumza juu ya haiba yenye nguvu katika historia ya Urusi, tunaweza kutaja Alexander Nevsky (1220 - 1263) - mtoto wa Prince Ya Vsevolodovich. Kuwa kamanda mwenye talanta, mwenye busara mwanasiasa, baada ya uvamizi wa Wamongolia, aliacha kumwita Papa kwa upinzani mkuu kwa Wamongolia. Utu wenye nguvu wa gavana ulijidhihirisha katika ujasiri na hekima, kutambua hali dhaifu ya Rus. Watu wengi wenye nguvu na wenye nguvu wanaweza kuonea wivu hatua za kisiasa alizoanzisha, ambazo ziliathiri kupunguzwa kwa mashambulizi mabaya ya Watatari. Aliimarisha sheria na utulivu nchini.
Akiongea juu ya haiba kali na ya kushangaza, Dmitry I wa Uongo (takriban 1580 - 1606) anakumbuka - mdanganyifu ambaye alijitambulisha kama mtoto wa Ivan wa Kutisha - Tsarevich Dmitry. Jina la kweli - Yu. B. Otrepyev (jenasi - wakuu wa Kigalisia). Alipata umaarufu kama mtu mwenye nguvu wakati akitumikia kama watumwa wa wavulana wa Romanov na kutwaa ufalme. Mnamo Mei 8, 1606, alimwoa Maria Mniszech, binti wa voivode kutoka Poland.
Catherine II na Emelyan Pugachev. Empress alikuwa na nguvu katika roho, na ujuzi wake na mazingira ya Kirusi ulimruhusu kuelewa kikamilifu maslahi ya serikali. Ni sifa ambazo watu wenye nguvu na akili wanazo ambazo zilimruhusu kukabiliana na magumu yote "ya kurithi". Empress alikomesha muungano wa Peter III na Frederick II, na vita vya miaka 7 viliisha bila ushiriki hai Urusi.

Catherine II aliishi kama mtu mwenye nguvu wakati wa kufuta maandalizi ya vita na Denmark. Kati ya zile amri mbili za watangulizi wake, aliidhinisha haki ya kufurahia mapendeleo ya kifahari na kukomesha unyakuzi wa mali ya kanisa. Kama watu wengi wenye nguvu wanasema takwimu za kihistoria, uamuzi wa kwanza ulimruhusu kupokea msaada kutoka kwa wakuu, wa pili - kutoka kwa makasisi. Walakini, hii haikumzuia Catherine kunyakua vito vya kanisa baadaye.

Emelyan Ivanovich Pugachev - Cossack rahisi na mtu hodari, ambaye hajafunzwa kusoma na kuandika na siasa - aliwainua watu dhidi ya uasi na hali ya maisha isiyovumilika.
Kupitia historia ya serikali, mtu anaweza kupata hitimisho juu ya jinsi mtu mwenye nguvu huathiri ukuaji wake.

Vitabu kuhusu watu mashuhuri

Vitabu kuhusu watu mashuhuri na mashuhuri vinaonyesha kuwa kila mmoja wetu anaathiriwa na arifa za televisheni na redio na wageni:

"Jinsi ya Kuacha Kuhangaika na Kuishi Maisha Yako" na Dale Carnegie. Mtu mwenye nguvu na mtaalamu wa mahusiano ya kibinadamu hujibu maswali yote kuhusu shida za maisha na ujuzi wa kibinafsi. Anafafanua jinsi watu wenye nguvu na busara hufunua uwezo wao wa ndani na kuchagua njia sahihi ya maisha halisi.

"Wanaume wanatoka Mars, wanawake wanatoka Venus" - haiba dhabiti na inayojali ya J. Gray (Mwanasaikolojia na mchambuzi wa Amerika). Kitabu hiki kinasaidia kuelewa ugumu wa mtazamo wa jinsia tofauti. Taarifa rahisi na zinazoweza kupatikana zinawasilishwa na mwanasaikolojia wa familia - mtu mwenye nguvu ambaye husaidia kuimarisha mahusiano na wapendwa.

Nadharia ya kuibuka kwa watu bora

Nadharia kuhusu "nguvu ya jua ya watu wa karne ya 20" iliwekwa mbele na mwanasayansi wa Kirusi E. Samokhvalov. Kulingana na taarifa zake, watu wenye nguvu na wenye talanta wanaonekana kuhusiana na jua. Kutoka kwa kazi zake inajulikana kuwa watu wa vikundi viwili vya kwanza wana talanta kubwa:

mtu mwenye mapenzi na nguvu zaidi mnamo 1956 - 59;
watu wa roho kali: 1936 - 37, 1947 - 50;
wastani: 1935 - 39;
dhaifu: 1930 - 35

Jinsi ya kuwa mtu huru

Tabia ni seti ya sifa fulani ambazo mtu anazo - utu hodari na wenye nia dhabiti. Inafafanuliwa na ujasiri, uaminifu, uaminifu na uadilifu. Kwa kukuza roho dhabiti, watu wenye nguvu na wanaojali hujitahidi kuwa na tija ndani ya masilahi yao au shughuli walizochagua. Ili kuikuza, unapaswa kujua ufafanuzi wa kimsingi wa watu wasioweza kutetereka.

Ni nini kinachoathiri nguvu ya tabia:

Watu wenye nguvu na wanaojiamini wanajua jinsi ya kudumisha udhibiti wa silika na misukumo yao.
Jidhibiti na kupinga vishawishi vinavyopatikana katika maisha ya kila siku.
Watu wenye nguvu na busara wana uhuru kutoka kwa ubaguzi.
Wanajifunza kuonyesha upendo na heshima kwa watu wengine.

Jukumu la watu wasioweza kutetereka katika maisha ya umma

Unapaswa kujua kwa nini utu imara ni muhimu kwa wengine:

Tabia kali husaidia katika kufikia malengo na kujenga ustahimilivu wa kushindwa.
Watu wenye nguvu na wenye busara huwa na tabia ya kuchambua na kuchunguza sababu za kushindwa, badala ya kulalamika.
Watu wenye ujasiri wanajua jinsi ya kukubali mapungufu yao, ujinga na udhaifu.
Udhihirisho wa tabia dhabiti katika kubadilisha hali ya maisha ni uwezo wa kusonga mbele, kushinda vizuizi.
Mtu mwenye nguvu anajua jinsi ya kuhurumia watu dhaifu na kuwapenda kama wao wenyewe. Unapaswa kuchunguza kwa uangalifu nia zako - lazima zisiwe na ubinafsi.
Mtu mwenye nguvu na mwaminifu daima hutafuta ukweli. Kupendelea sababu kuliko hisia za kawaida huepuka kushindwa na ubaguzi. Watu wenye nguvu na wema hutatua maswala kwa njia inayofaa. Mwongozo mkuu ni ukweli na hoja.

Mtu mwenye nguvu hulinda dhidi ya nia zisizo na maana. Aristotle na Thomas Aquinas walitengeneza orodha ya msingi ya hisia za kibinadamu: upendo na chuki, motisha na hofu, furaha na huzuni, hasira. Watu hodari na wakuu huelekeza vitendo vyao kushinda vizuizi vya kiakili ili kushinda phobias zao, huzuni au hasira.

Nguvu na mtu chanya daima utapata jibu kwa swali lolote, kuongozwa na uzoefu wa maisha na tabia nzuri, huru kutoka kwa hisia. Mtazamo wa kupindukia na nyeti kwa hali ya sasa ni ishara ya udhaifu wa tabia, na upinzani dhidi ya majaribu, kinyume chake, unaonyesha sifa ambazo watu wenye nguvu na wenye busara wanazo.

Uainishaji wa sifa za watu muhimu

Upekee wa shughuli za watu unajumuishwa katika sifa zao za hiari. Wanatenda kwa namna ya malezi thabiti, ya kujitegemea ya kisaikolojia na yanaonyesha udhibiti wa kibinafsi wa tabia ya watu.

Watu wenye nia kali hujidhihirisha wenyewe kwa namna ya ustahimilivu, kuweka malengo wazi na uvumilivu. Udhaifu wa utashi hupimwa kwa kutokuwa na kanuni, kutokuwa na mpango, kutojizuia, sifa za woga na ukaidi.

Sifa za msingi (za msingi) za mapenzi

Kulingana na uainishaji wa V.K. sifa zenye nguvu, iliyoonyeshwa kwa namna ya nishati, uvumilivu, uvumilivu na ujasiri, huitwa basal (msingi). Vipengele vya Utendaji fanya kama wasimamizi wa unidirectional wa hatua ya fahamu, iliyoonyeshwa kwa njia ya juhudi za hiari:

nishati inajidhihirisha katika mfumo wa uwezo wa kuamsha haraka nishati ya mtu kupitia juhudi za hiari;
uvumilivu unachukuliwa kuwa ni kudumisha ukubwa wa shughuli za kazi kwa kiwango fulani na katika tukio la usumbufu wa ndani (uchovu, ukosefu wa hisia, athari za maumivu);
uvumilivu ni sifa ya juhudi za hiari zinazolenga kupunguza haraka vitendo, hisia na mawazo ambayo yanazuia utekelezaji wa wazo;
ujasiri ni uwezo wa kudumisha utulivu wa utendaji wa akili katika hali ya hatari. Kipengele cha tabia ni ongezeko la shughuli. Kwa maneno mengine, ujasiri unarejelea kukabiliana na hofu na kuchukua hatari zinazowezekana kwa ajili ya lengo.

Tabia za kimfumo za hiari

Maonyesho yaliyobaki ya udhibiti wa kawaida yanaonekana katika mfumo wa mchanganyiko wa udhihirisho wa unidirectional wa fahamu. Wanahusiana na maeneo mbalimbali(ya hiari, kihisia, kiakili). Mali ya hiari imegawanywa katika sekondari na ya utaratibu. Kwa mfano, ujasiri unajidhihirisha kwa namna ya ujasiri, uvumilivu, nishati, na uamuzi - kwa namna ya uvumilivu na ujasiri.

Viashiria vya mfumo vinajidhihirisha kwa namna ya uvumilivu, nidhamu na uwezo wa kufanya maamuzi kwa kujitegemea. Wao ni sifa ya uamuzi, mpango na shirika.

Mali ya basal (ya msingi) ni msingi wa viashiria vya utaratibu (sekondari), msingi wao. Kwa viashiria dhaifu vya mali ya basal, shida hutokea katika udhihirisho wa sifa ngumu zaidi.

Kusudi, kama ubora, husababishwa na uwezo wa kutumia malengo ya kawaida na endelevu, yaliyoamuliwa na uthabiti wa imani. Watu kama hao wanaona lengo wazi na wana mpango wazi wa kulifanikisha.

Tabia za kudumu zinaonyeshwa katika uwezo wa mara kwa mara na kwa muda mrefu kwenda kwenye lengo bila kupoteza nishati wakati wa kushinda matatizo. Tathmini sahihi ya hali huwaruhusu kupata kile kinachowasaidia kufikia malengo yao. Sifa hasi ukaidi na hasi huonekana.

Sifa za kimsingi ni matumizi ya kanuni na kanuni dhabiti ili kudhibiti mahusiano ya kibinadamu.

Utashi umedhamiriwa na kiwango cha udhihirisho wa uhuru na mpango.

Vitendo vya kujitegemea vinahesabiwa haki na uwezo wa kutekeleza vitendo vya mtu bila msaada wa nje, uwepo wa tathmini muhimu ya vitendo vya watu wengine kutoka kwa urefu wa maoni na chuki za mtu mwenyewe.

Initiative ina sifa ya uwezo wa kuwa na njia isiyo ya kawaida ya biashara na utekelezaji wake.

Udhihirisho wa kimfumo wa viashiria vyema vya msingi na vya sekondari huathiri uundaji wa utashi wa watu. Hii huamua motisha ya juu katika hatua. huenda pamoja na uvumilivu na wepesi.

Ukiukaji wa vitendo vya hiari

Matatizo yaliyotamkwa ya mali ya sekondari yanaonyeshwa kwa namna ya abulia na apraxia.

Abulia ni sifa ya kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi na vitendo. Sababu ni usumbufu katika mienendo ya mahusiano kati ya cortex hemisphere ya ubongo na subcortex.

Kawaida ya vitendo vya hiari ni pamoja na vitendo bora vya msukumo. Wakati nguvu ya msukumo iko chini, udhihirisho wa kitendo cha hiari hauwezekani. Kuzidi kiwango huathiri kutokwa kwa papo hapo (kama katika hali ya shauku), yaani, hakuna uhalali wa lengo na motisha. Kitendo kinabaki bila fahamu, bila chaguo au mapenzi.

Kufahamu kuwepo kwa wajibu wa kutekeleza maagizo, wagonjwa wenye abulia hawawezi kutekeleza. Wanatii kichocheo cha nasibu kinachoonekana kwenye uwanja wa kuona. Kwa mfano, wanapoona kitanda cha maua, hung'oa mimea. Wakati huo huo, hakuna nia ya kuunda bouquet, na mtu haelewi nini cha kufanya nao ijayo.

Apraksia ni mpangilio wa malengo ulioharibika wakati wa kufanya vitendo. Ugonjwa huo unasababishwa na uharibifu wa eneo la mbele la ubongo na unaonekana wakati wa harakati za hiari, vitendo na tabia.

Mgonjwa anaweza kunyoosha ulimi wake ili kulainisha midomo yake kavu, lakini hana uwezo wa kufanya vitendo kama hivyo kwa ombi la daktari. Mgonjwa mwingine anaweza kutumia kijiko na kioo wakati wa kula, lakini bila hali maalum, hawezi kutekeleza vitendo hivi. Yeye haifungi macho yake kwa ombi la daktari, na anapoulizwa kujiandaa kwa kitanda, anajibu.
Matendo yote ya hiari ya watu wagonjwa yanatokana na hali maalum ambayo hawawezi kujikomboa.

Tabia dhaifu ni mtu ambaye ana sifa fulani za woga. Kama sheria, kuhusu kazi, simu na watu waliofanikiwa wanasema “si mtu mwoga.” Kwa hivyo, watu walio na ukosefu wa utashi wanachukuliwa kuwa kinyume kabisa. Wanakabiliwa na matatizo fulani katika jamii.

Tabia dhaifu ni nini?

Mtu wa tabia dhaifu ni mtu ambaye huepuka kushinda vizuizi kwenye njia ya kufikia matokeo unayotaka. Watu huchukulia tabia dhaifu kuwa sifa inayomzuia mtu kwenye njia ya mafanikio. Ikiwa mtu kutoka kwa jamii hii ana fursa ya kufikia mafanikio katika maisha, basi kila mtu hakika atachukua faida ya upole wake.

Kama sheria, usimamizi bora utabadilisha suluhisho la shida ambazo hazihusiani kwa vyovyote na majukumu yake kwa mtu dhaifu kama huyo. Wafanyikazi watapigana njia yao ya kufaulu, wakijitafutia hali nzuri kila wakati. Kwa kawaida, haya yote yatafanywa kwa uharibifu wa mwenzake dhaifu. Na ikiwa mtu mwenye nia dhaifu ana nafasi ya juu, basi epuka matatizo makubwa wafanyakazi itakuwa vigumu sana. Wasaidizi hawatafikiria chochote juu ya bosi kama huyo, mara kwa mara kumkosea.

Kuwa na tabia laini na nia ambayo inaweza kubadilika sana inamaanisha kuwa na udhaifu, na baada ya kugundua, wengine watajaribu kutafuta njia za kumdanganya mtu huyo. Katika kesi hii, tunaweza kusema kwamba tabia dhaifu ni aina ya lever ambayo mkono wa wengine hufikia nje Wanasayansi wanaamini kuwa kuna ishara tatu za tabia dhaifu zinazokuwezesha kutumia mtu kwa madhumuni yako binafsi.

Ishara ya kwanza ya udhaifu

Kwa hivyo, ishara ya kwanza ni kwamba mtu hufanya vitendo fulani bila kufahamu kabisa matokeo zaidi. Watu kama hao hujitahidi kuonyesha kupitia matendo yao jinsi walivyo wema. Katika ufahamu wao, vitendo walivyofanya vinapaswa kuwajengea hadhi ya mtu “mzuri”. Ikiwa hali za maisha hazihitaji hili, basi yeye huacha moja kwa moja kuwa mwenye fadhili.

Kwa mfano, mtu asiye na tabia akitembea peke yake barabarani na kumwona ombaomba, atapita. Lakini ikiwa mtu anatembea karibu naye, hakika atatoa sadaka ili wamsikilize. Kama sheria, ikiwa mtu ni mkarimu kweli na ana tabia dhabiti, basi hatatangaza hisani yake. Baada ya yote, furaha mtu mwenye nguvu Ni kuhusu kufanya mema kwa ajili ya wengine, si kwa ajili yako mwenyewe.

Ishara ya pili ya udhaifu

Dalili ya pili ni kwamba baadhi ya watu hufuata mwongozo wa wengine na hawawezi kuwakataa. Watu kama hao huwa na tabia ya kulalamika kwamba watu walio karibu nao huchukua faida ya wema wao. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa mtu ambaye ana tabia ya laini na hakuna mapenzi ni hasira mara kwa mara kwa sababu ya hili. Inaonekana kwamba mtu anafanya mambo fulani, lakini bado hajaridhika na ukweli kwamba anatumiwa mara kwa mara.

Tabia ya upole mara nyingi sio udhihirisho wa wema kama ukatili. Katika kesi hii, mtu ni mgumu kwa asili. Licha ya hili, hajiruhusu kuonyesha ukatili wa nje, kwa hofu ya kuharibu mahusiano na watu walio karibu naye.

Ishara ya tatu ya udhaifu

Mtu mwenye nia dhaifu ni yule anayeogopa kuchukua jukumu la kutimiza wajibu wake, akitaja kwa utaratibu ukweli kwamba hii inaweza kusababisha mateso kwa mtu. Ishara ya tatu ni hofu ya kuonyesha makosa ya mtu mwingine. Kwa mfano, ikiwa mwalimu hufumbia macho na haadhibu mwanafunzi ipasavyo, basi katika hali kama hiyo mtu hawezi kuzungumza juu ya fadhili. Baada ya yote, ikiwa uzembe hauonekani, mwanafunzi atarudia tena wakati ujao. KATIKA utamaduni wa mashariki Kuna kitu kama "karma", ambayo inafanya kazi kwa njia tatu:

kosa lililofanywa mara ya kwanza hatua kwa hatua huwa sehemu ya tabia ya mtu;
matokeo ya kile kinachofanyika yanaonyeshwa katika siku zijazo;
tendo baya huathiri mtazamo wa mtu wa ulimwengu.

Ishara ya nne ya udhaifu

Mara nyingi tunakutana na hali ambapo mtu humwacha rafiki yake katika shida, akifikiri kwamba kwa njia hii anaonyesha huruma kwake. Katika hali ngumu ya maisha, mtu mwenye fadhili hatatazama mateso ya mwingine au kutafuta msaada mahali fulani, lakini hakika atajaribu kumsaidia peke yake. Matendo ya mtu asiye na utashi wakati mwingine humsaliti Kwa sababu ya udhaifu wa moyo wake, bila kumsaidia mwingine, atalazimika kwa muda mrefu kuteseka na kujisikia hatia. Ndio maana wahusika wa matukio mbalimbali huwa ni wale ambao hawakutoa msaada kwa wakati.

Jinsi ya kuwa mtu mwenye nguvu?

Kila mtu anaweza kupata nguvu ndani yake na kushinda udhaifu wa tabia unachotakiwa kufanya ni kutumia vidokezo vifuatavyo:

Haupaswi kuogopa kuwa nayo na kuweza kuielezea, bila kujali ikiwa ni sahihi au la. Lazima ujifunze kufikiria kwa kujitegemea na ujiruhusu kufanya makosa.
Badala ya kulalamika mara kwa mara, unapaswa kupata nguvu ndani yako kutatua tatizo.
Mwanadamu ni utu wa kipekee. Kwa hiyo, hupaswi kujitahidi kuwa kama mtu mwingine.
Lazima uweze kujiweka malengo maalum na kuyafanikisha, kushinda vizuizi vyote vya maisha njiani. Haupaswi kamwe kutazama nyuma.
Hakuna haja ya kumwaga hisia zako kila wakati. Inahitajika kujaribu kuweka usawa kati ya moyo na akili wakati wa kufanya maamuzi muhimu.

Mtihani wa kibinafsi: kwa nini inahitajika?

Ni vigumu kukutana na mtu ambaye angependa kujua kwa nini huyu au mtu huyo anafanya idadi ya vitendo fulani, pamoja na kile kinachomchochea. Licha ya ukweli kwamba kila mtu ni mtu wa kipekee na mtu binafsi kwa njia yake mwenyewe, watu wana kitu sawa kati yao. Ikumbukwe kwamba maneno na matendo ya mtu yanaongozwa na psychotypes yake (aina za utu wa kisaikolojia), baada ya kujifunza ambayo, unaweza kupata ujuzi kwa watu wenye ufahamu bora.

Kujua yako aina ya kisaikolojia utu hukuruhusu kufikia amani ya akili na mafanikio katika mambo ya kibinafsi. Baada ya yote, kama sheria, kufanikiwa hakuamuliwa na uwanja fulani wa shughuli, lakini kwa mhemko ambao mtu yuko wakati akifanya kile anachopenda.

Bila shaka, pamoja na asili ya ndani ya mtu na mafanikio ya kibinafsi, inapaswa kuzingatiwa kuwa kila mtu ana pekee fulani. Sababu hii ni muhimu katika mahusiano ya familia. Wakati wa kushughulika na matatizo ya kila siku, mtu mzima hatalaumu watu walio karibu naye kwa kushindwa kwake yote. Baada ya yote, anatambua kwamba yeye tu ndiye anayewajibika kwa maisha yake.

Kwa hivyo, tunaweza kusema kwamba thamani ya mtihani wa kisaikolojia ya utu inaonyeshwa katika kuamua aina na mapendekezo ya kibinafsi. Hivi ndivyo makampuni mengi ya kigeni yanavyotumia. Ingawa hakuna uwezekano kwamba itawezekana kukusanya muundo bora wa timu kwa kutumia jaribio. Shukrani kwa mtihani wa kuamua psychotype yako, huwezi kuchagua tu niche ya kijamii kwa ajili yako mwenyewe, lakini pia kuamua vya kutosha nguvu zako na kile ambacho nafsi yako inapenda zaidi.

Kwa kumalizia

Mtu dhaifu ni mtu ambaye hajiamini katika uwezo wake na hawezi kukabiliana na hali za maisha. Sifa kama hizo kawaida humfanya mtu kuwa dhaifu na kutegemea maoni ya wengine, na kumwangamiza ulimwengu wa ndani. Watu kama hao mara nyingi hujaribu kupata shida karibu na wao wenyewe, badala ya wao wenyewe. Kwa hivyo, ili kuwa na nguvu na kuwa na nguvu, unapaswa kufikiria tena ulimwengu wako wa ndani.

Mtu dhaifu kama sifa ya utu hawezi kudhibiti hisia zake, akili na ego ya uwongo; kutokuwa na maoni yake mwenyewe, msingi wa ndani, jukumu la kibinafsi kwa maisha yake; tegemezi, asiye na maamuzi, asiyejiamini.

Mwana alimwendea baba yake na kusema: "Baba, nimechoka, nina maisha magumu, magumu na shida kama hizi, kila wakati ninaogelea dhidi ya wimbi, sina nguvu zaidi." Nifanye nini? Badala ya kujibu, baba aliweka sufuria 3 za maji kwenye moto, akatupa karoti ndani ya moja, akaweka yai kwenye lingine, na kumwaga maharagwe ya kahawa ndani ya tatu. Baada ya muda, alichukua karoti na yai kutoka kwa maji na kumwaga kahawa kutoka kwenye sufuria ya 3 ndani ya kikombe. - Nini kimebadilika? Aliuliza. "Yai na karoti zilichemshwa, na maharagwe ya kahawa yaliyeyushwa ndani ya maji," mtoto alijibu.

- Hapana, mwanangu, huu ni mtazamo wa juu juu tu wa mambo. Angalia - karoti ngumu, zimekuwa katika maji ya moto, zimekuwa laini na zenye utii. Yai dhaifu na ya kioevu ikawa ngumu. Kwa nje hawajabadilika, walibadilisha tu muundo wao chini ya ushawishi wa hali hiyo hiyo mbaya - maji ya moto. Vivyo hivyo, watu walio na nguvu kwa nje wanaweza kuanguka na kuwa dhaifu ambapo wale dhaifu na laini hukauka tu na kuwa na nguvu zaidi. - Vipi kuhusu kahawa? - aliuliza mwana. - KUHUSU! Hii ndiyo ya kuvutia zaidi! Maharagwe ya kahawa yaliyeyuka kabisa katika mazingira mapya ya uhasama na kuyabadilisha - yakageuza maji yanayochemka kuwa mazuri. kinywaji cha kunukia. Kuna watu maalum ambao hawabadiliki kwa sababu ya hali - wanabadilisha hali wenyewe na kuwageuza kuwa kitu kipya na kizuri, wakipata faida na maarifa kutoka kwa hali hiyo.

Mtu dhaifu ni mtumwa wa hisia zake. Akili inapokamatwa na hisia, mtu huwa dhaifu na dhaifu. Hisia kwa asili yao hazitosheki na ni za udanganyifu. Lazima zidhibitiwe na akili, ambayo yenyewe inahitaji kudhibitiwa na akili. Akili kwa asili yake hujitahidi kila mara kwa raha, kwa kuridhika na "Nataka" yake. Inafanya kazi katika hali ya "kupenda au kutopenda", "ya kupendeza au isiyopendeza". Akili ina sifa ya kutofautiana, tamaa, kuchanganyikiwa na machafuko.

Yule ambaye akili yake inatawala akili ni dhaifu. Mtoto hana akili. Anaishi kwa akili yake. Akili ya mwanamke hukua kikamilifu kufikia umri wa miaka 18, na ya mwanamume kwa miaka 25. Kwa hiyo, mtoto anahitaji udhibiti daima, kwa sababu hawezi kutofautisha nini ni hatari na nini ni muhimu. Kwa hiyo, yeye huweka kila aina ya mambo mabaya kinywani mwake na huenda popote ambapo akili yake ya mbio hutangatanga. Kwa mtoto, tu kazi ya akili hufanya kazi, kwa kawaida huonyeshwa kwa tamaa zinazobadilika. "Nataka" toy hii, nataka ice cream, nataka, nataka, nataka.

Mtu hugeuka kuwa dhaifu ikiwa anatawaliwa na "Nataka." Ikiwa hisia zisizoweza kutoshelezwa na akili ya tamaa hutawala akili, mtu huwa dhaifu na tegemezi. Kinachomfanya mtu kuwa dhaifu ni akili iliyo chini ya kifuniko cha hisia na akili. Akili hufanya kazi gani? Inafanya kazi katika hali ya "sahihi - mbaya", "hatari au muhimu", unaweza kuifanya au hauwezi kabisa. Sababu hujibu swali la nini ni nzuri na nini ni mbaya.

Akili yenye nguvu huweka hisia na akili katika udhibiti, mtu huwa na nguvu, mwenye nia ya nguvu na kukomaa. Akili ya misuli kwa urahisi inashinda hisia na akili ya tamaa, na kumfanya mmiliki wake awe na nguvu na kujiamini. Mtu dhaifu ni mmiliki wa akili dhaifu, isiyoweza kudhibiti hisia na akili yake.

Kinachomfanya mtu kuwa dhaifu ni kutawala kwa nafsi ya uwongo katika fahamu. Ikiwa ego ya uwongo inaingia katika muungano na hisia na akili, inashinda akili, minyororo ya nafsi na dhamiri, mtu huwa sio dhaifu tu, anageuka kuwa kiumbe asiye na roho, asiye na uaminifu, hatua kwa hatua akishuka na kupungua.

Mshairi Eduard Asadov anaandika:

Ikiwa hatima inashinikiza -
Watu hutofautiana katika matendo yao:
Vita kali katika shida,
Kinywaji dhaifu kwa bahati mbaya.

Ego ya uwongo inahusika kabisa na umuhimu na umuhimu wake, imeingizwa kabisa katika maswali ya uzuri wake, ufahari na ubaridi. Inamlazimisha mtu kushiriki katika mbio "Nani ni baridi, tajiri na bohemian zaidi." Mtu dhaifu hukata tamaa kabla ya ego ya uwongo, anakuwa mtumwa wake na kwa utiifu hutimiza matakwa yake yote na mapungufu yake.

Mwanasaikolojia Galina Naumenko anaandika: "Katika mchakato wa mawasiliano, sisi kwa namna fulani, bila kujiona sisi wenyewe, tulikubali kuzingatia mtu mwenye nguvu, anayeweza kuhimili mapigo ya hatima, ambaye ana maoni yake mwenyewe na anaongozwa na maoni haya katika matendo yake. Tunamwona mtu aliye na msingi wa ndani wa maadili na imani uzoefu katika maisha yake mwenyewe, na sio kukopa kutoka kwa vitabu vya watu wengine kwa ajili yao. uzuri wa kisanii. Hatawahi kutaja hali za nje kama sababu ya kutofaulu kwake: hakuwa na bahati na mke wake, alikutana na marafiki wabaya, aliteua bosi mbaya. Je! ninaweza kufanya nini ili kufanya maisha yangu yalingane na wazo langu juu yake? - mtu mwenye nguvu anajiuliza.

Mtu dhaifu basi ni mtu anayeishi kinyume. Bila msingi wa ndani, bila vitendo vinavyotokana na maoni ya mtu mwenyewe, bila jukumu la kibinafsi kwa maisha ya mtu. Lakini kwa kuchukizwa na udhalimu wa hatima katika aina zake zote: watu wasiofaa, mahali pabaya, wakati mbaya. Mtu dhaifu ni karibu kila wakati tegemezi. Mara nyingi kutoka kwa watu wengine. Zaidi au kidogo watu wote wanategemeana. Wenye nguvu pia. Lakini watu wengine sio chanzo cha uhai kwa mtu mwenye nguvu. Maana - labda, kitu cha matumizi ya nguvu - mara nyingi sana. Mtu dhaifu anahitaji kuidhinishwa na watu wengine kama ua katika unyevunyevu wa uhai.”

Mwanasaikolojia Lara Koziorova anasisitiza kwamba mtu dhaifu hakubali kamwe hatia yake. Yeye ni dhaifu sana kubeba mzigo huu. Watu kama hao wanapendelea kujihesabia haki, kuja na maelfu ya sababu tofauti na zisizokuwepo kwa nini "walilazimishwa" kufanya hivi na vile. Ni vigumu sana kwa mtu mwenye roho dhaifu kuomba msamaha. Hata kama kwa "sehemu" ndogo sana wanaelewa kuwa wamekosea, bado watasimama kwa ukaidi, na kufanya ujirani wote kulaumiwa, lakini sio wao wenyewe.

Wanyonge wa roho daima hujidai na kufanya hivi hasa kwa kumkandamiza mtu mwingine. Wanyonge wanapenda kupanda juu ya mtu, tamaa ya nguvu hata kidogo ni yao. nguvu ya kuendesha gari. Mtu anayejitosheleza hahitaji kauli kama hizo. “Wanaume watupu na waoga mara nyingi huonyesha hasira na shauku mbele ya walio chini yao na mbele ya wale ambao hawathubutu kuwapinga, na kufikiria kwamba kwa njia hiyo wameonyesha ujasiri wao,” akaandika Adam Smith. Wanyonge wa roho wana hisia potofu ya ucheshi: hawawezi kucheka wenyewe, na wanaogopa sana kwamba mtu atawacheka. Ucheshi yenyewe kati ya dhaifu una kivuli cha rangi nyeusi, pamoja na kuongeza kiasi cha kutosha cha uchafu au kiburi cha kiburi.
Wanyonge wa roho ni wenye pupa, kwa sababu ni mtu mkarimu tu ndiye anayeweza kuwa wazi na mkarimu kwa ulimwengu. Wenye nguvu wa roho wanajua sadaka, wanyonge wanaogopa na kuikana.

Wanyonge wako chini ya huruma ya hofu na phobias, stereotypes na tabia, mifumo na hali ngumu ... Hawachambui utu wao ili kujikwamua au kusindika yote yaliyo hapo juu (hawaitaji hii), badala yake wanapendelea. kushiriki katika kurekebisha falsafa yao ya "maisha" kwa udhaifu wao, na kurekebisha mazingira yako ya karibu kwa falsafa yako. Wanyonge hawavumilii kukataa (wanaumizwa na kukataa kwa mtu mwingine), wanyonge wanalipiza kisasi na, fursa inapotokea, kila wakati watapata wakati wa kulipiza kisasi kwa mtu ambaye hawapendi.

Petr Kovalev 2015