Insha: “Lugha ni ungamo la watu, nafsi zao na njia ya asili ya maisha. Uwasilishaji juu ya mada: "Lugha ni ungamo la watu

Pakua:

Hakiki:

"LUGHA NI UKIRI KWA WATU..."

Fedoruk Lydia Vladimirovna

Taasisi ya elimu ya manispaa

"Wastani shule ya sekondari Nambari 31",

Komsomolsk-on-Amur

Nakala hiyo inafichua umuhimu wa msingi wa utamaduni wa lugha katika ukuaji wa kiroho na maadili na elimu ya wanafunzi. Kufahamiana na maadili ya asili ya kitamaduni ya watu wanaokaa Urusi huchangia malezi sio tu. maadili, lakini pia ukuzaji wa utamaduni wa kiisimu wa wanafunzi.

Ukuaji wa kiroho na maadili, utamaduni wa lugha.

Ukuaji wa kiroho na maadili na elimu ya wanafunzi ndio kazi kuu ya mfumo wa kisasa wa elimu na inawakilisha sehemu muhimu ya mpangilio wa kijamii wa elimu. Elimu ina fungu muhimu katika upatanisho wa kiroho na kiadili Jumuiya ya Kirusi. "Nchi ya asili, historia yake," aliandika msomi Dmitry Sergeevich Likhachev, "ndio msingi ambao ukuaji wa utamaduni wa kiroho wa jamii nzima unaweza tu kutokea." Jamii ina uwezo wa kuweka na kutatua matatizo makubwa ya kitaifa pale inapokuwa nayo mfumo wa jumla miongozo ya maadili. Na kuna miongozo hii ambapo heshima kwa utamaduni asili na asili maadili ya kitamaduni, kwa kumbukumbu ya mababu zetu, kwa kila ukurasa wetu historia ya taifa, kwa lugha ya asili. Huko nyuma katika karne ya 12, Prince Vladimir Monomakh alikusanya na kuita "Mafundisho" sheria za kwanza za tabia zilizoandikwa, ambazo zilisema: "Usipite karibu na mtu bila kumsalimia, lakini sema neno la fadhili kwa kila mtu unapokutana. .”.

“Lugha ni nafsi ya watu. Lugha ni nyama hai... hisia, mawazo.” Maneno haya ni ya mshairi-mwalimu, mwanamageuzi Lugha ya Kazakh Abai. Na mshairi wa Kirusi Pyotr Andreevich Vyazemsky alifafanua jukumu la lugha katika maisha ya kiroho ya watu:

Lugha ni maungamo ya watu,

Asili yake inasikika ndani yake,

Nafsi yake na maisha yake ni ya kupendeza ...

Lugha ni sehemu muhimu utamaduni wa jumla watu. Hotuba hutumika kama wazi na, kama sheria, tabia isiyo na shaka ya kiwango cha kitamaduni na kiroho cha kila mtu. Wanafunzi bila shaka huthibitisha yaliyosemwa kuhusu lugha kwa methali: Ulimi hulisha kichwa. Bila ulimi na kengele ni bubu. Neno kiwete ni usemi wa kilema. Anenaye hupanda; Anayesikiliza hukusanya. Neno hupiga kama mshale.

“Lugha ya watu ndiyo ua bora zaidi, lisilofifia na linalochanua kila wakati katika maisha yake yote ya kiroho... Watu wote na nchi yao yote ya asili wamekuzwa kiroho katika lugha hiyo; ndani yake nguvu ya ubunifu ya roho ya watu inabadilika kuwa mawazo, kuwa picha na sauti anga ya nchi, hewa yake ..., mashamba yake, milima na mabonde ... Lakini katika kina cha uwazi cha lugha ya watu sio. asili tu ya nchi ya asili inaonekana, lakini pia historia nzima ya maisha ya kiroho ya watu "- maneno haya ni ya Konstantin Dmitrievich Ushinsky. Hebu tusome maelezo ya Erasmus wa Rotterdam, mwanabinadamu wa Renaissance, mwanatheolojia, na mwandikaji Mholanzi: “Lugha ndiyo mpatanishi bora zaidi wa kuanzisha urafiki na upatano.” Na hapa kuna maneno ya Leo Tolstoy mkuu: "Neno ni jambo kubwa. Mkuu, maana kwa neno unaweza kuwaunganisha watu, kwa neno unaweza kuwatenganisha... Jihadharini na maneno yanayowatenganisha watu.” “Unafikiri maneno haya yote ya watu wakuu yanafanana nini? Ni mkataa gani usiopingika ambao hekima iliyokusanywa kwa karne nyingi na akili bora zaidi za wanadamu hutuongoza kufikia?” - Ninauliza maswali haya kwa wanafunzi wangu. Majibu yote yanahusiana na jambo moja: nyakati zote, lugha imekuwa ikizingatiwa kuwa hazina ya kiroho ya watu wowote.

Asili ya nchi na historia ya watu, iliyoonyeshwa katika roho ya mwanadamu, ilionyeshwa kwa maneno. Mtu huyo alitoweka, lakini neno alilounda lilibaki hazina isiyoweza kufa na isiyoisha ya lugha ya kitamaduni ...

Lugha ni ya zamani na mpya milele!

Maneno yanaweza kuzuia kifo

Maneno yanaweza kuwafufua wafu...

Lugha ndio muunganisho ulio hai zaidi, mwingi na wa kudumu zaidi, unaounganisha vizazi vilivyopitwa na wakati, vilivyo hai na vijavyo vya watu kuwa moja kuu, ya kihistoria, hai. Kufanya kazi kwa methali na maneno, ninapeana darasa la 6 kazi ifuatayo: chora picha ya watu, lakini sio na rangi, lakini na methali, i.e. zinaonyesha ni sifa zipi zinazothaminiwa na watu na zipi zinashutumiwa. Kuanzisha wanafunzi wenzako kwa methali za Kazakh: blade ya almasi ni rafiki katika vita, neno la fadhili ni rafiki katika vita na karamu; fadhili hutoka moyoni, ubaya hutoka kwa nguvu; meza, umaskini utakomboa roho kwa ukarimu - wanafunzi wanaona fadhili, heshima, na ukarimu wa kiroho wa watu wa Kazakh. Waazabajani hufundisha kuwa mkaribishaji-wageni, kuwatendea watoto kwa wema, kuwa na usafi wa kiroho: nyumba isiyo na mgeni ni kinu bila maji; tamaa ya mtoto ni nguvu zaidi kuliko utaratibu wa padishah; shida zote za mtu hutoka kwa ulimi wake; rafiki hutazama usoni, na adui hutazama miguu yake. Methali za Ingush na Kyrgyz hutaka heshima kwa wazee: nyumba ambayo kuna wazee ni nyumba tajiri; Ukiwaheshimu baba yako na mama yako, utapata heshima kutoka kwa mwanao. Watatari huzungumza juu ya umuhimu wa uvumilivu na fadhili: chini ya uvumilivu ni dhahabu safi; vito haina uongo chini; kuna roho - kuna tumaini. Kila taifa huzungumza lugha yake, lakini hekima ni sawa - tunafikia hitimisho hili mwishoni mwa mazungumzo.

Shughuli za vitendo katika daraja la 5: "Maneno ya moyo", "maneno ya uaminifu", "Sisi ni marafiki na maneno mazuri", "Toa tendo jema na neno zuri", "Tunajua jinsi ya kuwasiliana" - ilitoa fursa ya kuzungumza. kuhusu mila ya neno fadhili. Wanafunzi walizungumza kuhusu wangapi maneno mazuri, tuliopewa na babu zetu, wana uwezo wa kuponya na kupatanisha, kufariji na kutia joto, kufundisha na kuokoa. Watoto kwa kiburi kikubwa walitaja maneno ambayo wazazi wao wanawaambia, wakizingatia umuhimu wao - humpa mtu ujasiri na kutuliza dhamiri yake. Neno ndani maisha ya kila siku ina kanuni zake. Kuhani wetu wa kisasa, wa Moscow, Baba Artemy Vladimirov, aliandika kwa usahihi sana juu yao katika kitabu "Kitabu cha Maisha".

"Sheria ya kwanza: fikiria unachosema. Kwa maneno mengine, pima akilini mwako neno lililo kwenye ncha ya ulimi wako. Fikiri kwa makini, halafu sema tu. Na wakati mwingine hautajuta.

Kanuni ya pili: usiseme usichomaanisha. Usiwe mdanganyifu, usiwe mdanganyifu. Ni bora kukaa kimya kuliko kusema uwongo.

Sheria ya tatu: usiseme kila kitu unachofikiria. Sheria hii inashauri kwa usahihi kutathmini interlocutor na hali yake ya akili. Je, unachosema kitamnufaisha? Je, anahitaji kusikia maoni yako kuhusu suala hili? Si utatoa siri ya mtu mwingine kwa maneno yako ya kizembe? Kwa neno moja, usiseme kila kitu unachofikiria."

Wakati wa kusoma kazi za Alexander Sergeevich Pushkin katika daraja la 8, wanafunzi waligundua kwa mafanikio vyanzo vya kiroho vya msukumo wa mshairi, na pia na mifano kutoka kwa kazi za mshairi mkuu waliweza kudhibitisha kwamba Alexander Sergeevich alizungumza Kirusi kama. chombo cha kipekee. Urithi wa Genius hufundisha watoto wa shule hotuba sahihi ya Kirusi (ya mdomo na iliyoandikwa), inakuza udhihirisho wa kujieleza kwake mkali, na kujaza tena. msamiati, kumfanya mwanafunzi kuwa na ujasiri zaidi wakati wa kuwasiliana na watu wazima, huweka ladha ya hotuba nzuri, sahihi, kwa sababu utamaduni wa hotuba ya mtu ni kioo cha maisha yake ya kiroho.

“Tunza lugha yetu! Lugha yetu nzuri ya Kirusi! .. Haiwezekani kuamini kwamba lugha kama hiyo haikutolewa kwa watu wakubwa! Mwandishi alionekana kuwa ameona wakati wetu, wakati suala la kuhifadhi lugha ya Kirusi linapata tabia kubwa kama hiyo. Kizazi kipya tayari kinapata ugumu wa kutambua kazi za Classics za fasihi ya Kirusi, zikiweka ukungu kati ya Akunin na Chekhov, Dontsova na Pushkin. Ndio maana waandishi na washairi, watangazaji na wanaisimu katika kazi zao sio tu wito wa usafi wa hotuba, lakini pia hutoa. ushauri wa vitendo kwa wasomaji wako. Wanafunzi wa darasa la 10 wanashiriki mawazo yao juu ya jinsi S. Ya. mawazo zaidi na mawazo yasiyojulikana kwetu, kuunda ubunifu mpya wa kishairi ambao ni zaidi ya utabiri wetu. "Barua kwa Vijana" na Dmitry Sergeevich Likhachev zinastahili pongezi maalum. Wanafunzi wa darasa la kumi wanashiriki maoni yao. Mkosoaji wa fasihi wa Kirusi anaongea kwa uchungu mwingi juu ya lugha ya Kirusi, akigundua kuwa watu hawafuatilii usafi wa usemi wao na kuichafua kwa maneno yasiyo ya lazima. Na lugha, kulingana na msomi, inaunganisha watu, taifa. “...Unahitaji kujifunza kuzungumza na kuandika kila wakati. Lugha ndio kitu cha kuelezea zaidi mtu anacho, na ikiwa ataacha kuzingatia lugha yake na anaanza kufikiria kuwa tayari ameijua. vya kutosha, ataanza kurudi nyuma. Lazima ufuatilie lugha yako kila wakati - kwa mdomo na kwa maandishi. Kwa hivyo, lugha yetu ni sehemu muhimu ya sio tabia yetu tu, bali pia utu wetu, roho na akili zetu.

"Mara moja mtu fulani mashuhuri alitembelea nyumba ya watawa na kugundua kuwa wakaaji wake waliishi maisha duni sana, wakijinyima hata vitu muhimu. Mgeni huyo mtukufu alizungumza kwa majuto juu ya hili katika mazungumzo na waasi na akatoa mchango mkubwa ili kuboresha maisha ya akina dada. Lakini waasi walipinga:

Dada za monasteri hii, asante Mungu, hawahitaji hazina zako, kwani kila mmoja wao ana hazina zake za kutosha.

Hazina hizi ziko wapi?

Wanaweka hazina hizi mioyoni mwao.

Mgeni alifikiria kwa muda kisha akauliza:

Ni hazina gani ya thamani zaidi ya dada wa monasteri yako?

Mwanzilishi akajibu, akifikiria pia:

Hazina ya thamani zaidi ya kila mtu ni zawadi ya usemi. Hii ndiyo chapa ya uungu; hii ni ishara kwamba mwenye karama hii si kiumbe wa duniani, bali ni wa mbinguni.

Lakini niliona kwamba watawa hutumia zawadi hii kidogo sana.

Ndiyo,” akaendelea Elizabeth, “kwa sababu ni hazina.” Niambie, nini kitatokea kwa utajiri wako ikiwa ungeanza kutawanya kushoto na kulia bila kubagua na bila kufikiria? Nini kingetokea kwa mavazi yako ya gharama kubwa, ambayo ulianza kuvaa kwa uzembe na kutojali kwa kila kazi na katika kila hali ya hewa? Ndivyo ilivyo zawadi ya usemi. Ikiwa tutaitumia kwa uzembe na bila sababu, hivi karibuni itapoteza maana yake na maana yake yote. Kinyume chake, kila lulu inapotolewa kwenye hazina kwa uangalifu na uangalifu unaostahili, na lulu hizi, shanga hizi zinapogawiwa kwa wahitaji kwa busara ifaayo, basi hazina hii ina umuhimu mkubwa na kamwe haiishii.

Insha "Mchezo wa biashara Mafanikio ya taaluma yangu ya baadaye"

Melkaeva Kristina

Insha: "Lugha ni ungamo la watu, roho zao na njia ya asili ya maisha"

Kwa nini kuungama? Katika lugha ya zamani ya Kirusi kulikuwa na neno "vidati" - kujua, kuwa na. Kutoka kwake neno "kuwaambia" liliibuka - kufahamisha, kusema. Na hapa kuna kukiri - hadithi ya ukweli juu ya kila kitu kilichopo, pamoja na cha karibu zaidi. Pyotr Andreevich Vyazemsky alitumia neno hili katika maana hii katika mchanganyiko wa "maungamo ya watu." Alitaka kusisitiza kuwa lugha hufichua siri zote, huakisi kila kitu kilichotokea katika maisha ya watu...

Kwa kweli, katika lugha watu huhifadhi na kupitia lugha huwasilisha sio ukweli wa historia tu, bali pia tabia, mfumo wa maadili. Na hii ndiyo inaitwa mentality. Kuwa mtu wa tamaduni fulani huamua mawazo yake. Akili inadhihirika kikamilifu zaidi katika kamusi, katika leksimu. KATIKA " Kamusi ya Encyclopedic utamaduni" ufafanuzi unatolewa: "Akili ni kiwango cha kina cha ufahamu wa watu wengi, mawazo ya pamoja ya watu, taswira yao ya ulimwengu, inayotawala katika unene wa jamii ..."

« Kila neno ni "shahidi aliye hai" wa historia. Vipengele vyote vya maisha ya watu vinaonyeshwa - na kuonyeshwa! - kwa lugha," maneno haya ni ya mtangazaji maarufu wa Urusi K. D. Ushinsky. Kweli, lugha hali ya lazima uwepo wa mwanadamu na taifa, mfumo wa ulimwengu wa njia za mawasiliano ya pamoja ya wanadamu. Bila lugha isingewezekana kubadilishana habari na kufanya kazi pamoja.Umewahi kujiuliza ni lugha gani? Mtu mmoja anaongea, mwingine anamsikiliza na kumuelewa. Unasoma kitabu, gazeti, gazeti na pia kuelewa kilichoandikwa. Kwa msaada wa maneno, mtu hueleza mawazo yake na kuyafikisha kwa wengine. Na hii hutokea shukrani kwa lugha, hivyo tunaweza kusema kwa usalama kwamba lugha ni kukiri kwa watu.

Mfano ni hadithi ya kibiblia ya Mnara wa Babeli, maana yake ni kwamba kupoteza kwa lugha ya kawaida hakuruhusu watu kutambua mpango wao wa kawaida. Lugha ni jambo la kijamii ambalo uwepo wa ustaarabu wetu umeegemezwa.

Historia ya lugha haiwezi kutenganishwa na historia ya watu; kama kioo, huonyesha hatua zote za maendeleo ya jamii. Kwa msaada wa lugha, maarifa, uzoefu, na mila za kitamaduni huhifadhiwa na kupitishwa kwa vizazi vijavyo. Hii inaonekana katika uhifadhi wa lahaja za zamani katika lugha, majina ya kijiografia, majina - hivyo, uhusiano kati ya mababu na wazao unafanywa.

Lugha ndio njia muhimu zaidi ya kusambaza na kuhifadhi habari. Inatupa fursa ya kufikiria, kuunda sentensi, na kutoa hukumu. Haiwezekani kufikiria bila maneno, ambayo ni, sio kimya, lakini kwa maana halisi - bila ushiriki wa njia zinazojulikana. Lakini lugha na usemi wetu hauwezi tu kuathiri tabia na mawazo ya binadamu. Wanampa mtu fursa ya kupata raha ya uzuri, raha katika neno zuri, euphony yake.

Novitskaya Daniella

Tallinn Mustamäe Gymnasium ya kweli, daraja la 11, Estonia

Insha juu ya mada "Lugha ni ungamo la watu: Ndani yake mtu anaweza kusikia asili yake, roho yake na maisha ya asili ...".

Diploma ya shahada ya 1

Lugha ya asili ya watu ni nini? Ni ngumu kujibu swali hili kwa usahihi na kwa maana kuliko mkosoaji maarufu wa Urusi, mwanahistoria na mshairi P.A. Vyazemsky. Kama kukiri - hadithi kuhusu mambo ya siri zaidi - lugha inaelezea kila kitu kuhusu watu walioiunda. Bila shaka, lugha ya kila taifa ni ya kipekee na nzuri kwa njia yake. Lakini jinsi lugha ya Kirusi ni nzuri na ya kuelezea! Ni ndani yake, kama kwenye sanduku la thamani, kwamba misingi ya mtazamo wa ulimwengu na mtazamo wa ulimwengu wa mtu wa Kirusi, matarajio yake, furaha na huzuni zimefichwa. Ni mara ngapi maneno mazuri ya kushangaza "hello" na "asante" yanasikika. Je, tunajua maana yao ya kina? Nakubali, hivi majuzi nilijigundua mwenyewe: hello - kuwa na afya; Ninakushukuru - kukuheshimu, niko tayari kwa tendo jema kwa malipo (asante!); asante - Mungu akubariki kwa tendo lako jema. Na ikiwa usemi wa mtu mmoja ni usemi wa nafsi yake, basi lugha ya watu ni njia ya kudhihirisha utambulisho wa taifa.

Ndio, lugha, kama uzi mwembamba usioonekana, inaunganisha zamani na sasa, inaunganisha vizazi vilivyoishi, vilivyo hai na vijavyo. Kila neno ni "ushahidi hai wa historia," ambayo hubeba ukumbusho wa kipindi fulani cha wakati, lakini pia ni ujumbe kwa wazao, ambao una jambo la karibu zaidi - uzoefu wa kiroho wa karne nyingi wa watu. Na hapa siwezi kukumbuka jinsi fasihi ya Kirusi ni muhimu kwetu ... Ni sawa hii ambayo ni thamani ya pekee ya watu, kwa kuwa inachanganya nguvu takatifu ya maneno na kiroho. Kwangu, kujua kazi ya F.M. Dostoevsky alikuwa kweli ufunuo ... Ni mara ngapi, tulipokuwa tukichambua riwaya "Uhalifu na Adhabu," tulitumia maneno darasani: "ishi kulingana na dhamiri," "kuongozwa na dhamiri." Na hapo ndipo ufahamu wa kweli wa maneno haya ulinijia: hii inamaanisha "kuishi kwa dhamiri" iliyotolewa na Mungu, ambayo ni, kulingana na Amri Kumi.

Lugha sio tu historia ya watu, lakini pia hisia zake, imani, asili yake na njia ya maisha. Baada ya yote, kuwepo kwa haraka kwa watu wa Kirusi ni mto na msitu, steppe na shamba. Sikiliza ni kiasi gani cha nafasi na upana katika kila moja ya maneno haya! Kwa hivyo, lugha inathibitisha upana usio na kipimo wa tabia ya Kirusi, inayolingana na ukubwa wa upanuzi mkubwa wa Kirusi:

Ewe mwinuko mpana,

nyika ni razdolny,

Wewe ni pana, mama,

Imefikiwa.

Katika wimbo wa kitamaduni, mtu wa Kirusi, kwa msaada wa lugha ya kushangaza ya kitamathali, anawakilisha ulimwengu wa asili, anaelezea uzoefu wake wa kihemko ndani yake, akithibitisha kuunganishwa kwa mwanadamu na maumbile. Tunaufahamu utu huu wa asili kwa huzuni maalum ya kuumiza moyo katika "Thin Rowan":

Kwa nini umesimama pale, unayumbayumba?

Rowan nyembamba,

Kuinamisha kichwa changu

Njia yote hadi tyn?

Utajiri wa lugha ya Kirusi hauko kabisa katika idadi ya maneno, ni katika taswira, kujieleza, na kuboresha nguvu. Lugha ya Kirusi, kama lugha nyingine yoyote ya asili, inaunganisha watu. Ni vigumu kukadiria umuhimu wa lugha ya asili kwa mtu. "... Mtu, aliyenyimwa kutoka miaka ya kwanza ya maisha yake fursa ya kukuza nguvu zake katika lugha ya nchi yake, kati ya wageni hukubali lugha yao kana kwamba ni ya asili yake: kwa hivyo yatima, akilelewa katika nchi yake. familia ya kigeni, inakuwa ya asili kwake na ina hisia ya jamaa ... Kwa kujifunza lugha yake ya asili<…>ukuzaji wa nguvu za kiroho za wanadamu huanza na kuungwa mkono,” aliandika I.I. Sreznevsky. Lugha ya asili ni sehemu ya nafsi ya mwanadamu. Na kila mtu ana uwezo wa kuangalia katika hili ulimwengu unaovutia zaidi, ulimwengu wa lugha ya asili ya Kirusi, isome, kuelewa siri za kushangaza, na jaribu kuipitisha kwa wengine. Kila mzungumzaji wa asili huchangia maisha na maendeleo yake, umuhimu wake na uzuri. Hii ndio lugha inayojumuisha - kutoka kwa lugha za watu binafsi, kuunganishwa nayo, Lugha ya watu, "... ambayo mtu anaweza kusikia asili yake, roho yake na njia ya asili ya maisha ...".

Kulagina Svetlana

Tafakari ya mwanafunzi juu ya mada "Lugha ni dhamiri ya watu, roho zao na njia ya asili ya maisha"

Pakua:

Hakiki:

Lugha yetu ya asili ndio msingi wa maisha yetu.

Lugha. Ni nini?

Kila nchi ina lugha yake. Kila mtu yuko mbalimbali na wazi kwa namna yake. Inaonekana kama kioo kinachoakisi nafsi ya mwanadamu, mawazo, hisia na nia. Kila kitu unachofanya, fikiria, jinsi unavyoishi, huonyeshwa katika lugha yako.

Watu wetu ni wenye nguvu, jasiri, huru, zaidi ya hayo ni watulivu, wa nyumbani na wanakaribisha. Ni kama lugha yetu ya asili. Ni sehemu yetu. Sheria hii inafanya kazi kwa lugha zote (Kirusi, Kiingereza, Kifaransa, Kijerumani na ect.). Kila neno lako au hata silabi huakisi mtazamo wako kwa biashara yako, nchi au wewe mwenyewe.

Lugha yetu ya Kirusi ni ya busara sana, tajiri na bila shaka, yenye nguvu! Hatupaswi kuitumia kwa njia mbaya. Hebu fikiria, ikiwa kila mtu ataanza kutumia maneno machafu na hata machafu, misimu badala ya maneno ya kupendeza na ya kifahari… Itakuwa nini? Tunaweza kupoteza lugha na sura ya watu wetu wa ajabu ambao ninajivunia sana. Ni lazima tufanye tuwezavyo ili kuiepuka!

Ikiwa unajifunza lugha ya kigeni, unaelewa utamaduni wa nchi. Kwa mfano, neno la Kiingereza "Hello!" inaweza kukusaidia kutambua kwamba Waingereza ni watu wakarimu sana na wacheshi. Fikiri kuhusu hotuba yako. Usitumie hisia tu, bali pia mawazo. Neno linaweza kuhuisha na linaweza kumuua mtu pia. Utajiri wa lugha yetu kuu na yenye nguvu ya Kirusi inapaswa kutumika kwa busara!

Na Urusi itakua. Kisha watu wote wa Kirusi watagundua uwezekano usio na kikomo. Neno litakuwa wokovu wetu na silaha yetu. Lakini inategemea kila mmoja wetu. Ikiwa mtu ataondoa utajiri wa ya Kirusi ulimi, daima kumsaidia. Lakini anza na wewe mwenyewe. Kisha lugha ya Kirusi itasikika kwa kiburi!

2016 inatangazwa "Mwaka wa Cinema" nchini Urusi. Ikiwa unataka kusahihisha chochote, tukio kuu la filamu litakuwa usiku. Filamu za Kirusi zitaonyeshwa bila malipo na sinema nyingi katika mwaka huo. Bila shaka, sinema imeunganishwa na lugha yetu. Waigizaji huwasiliana wao kwa wao. Wanapata "Oscar" na "Globes" kwa hotuba yao. Ni kubwa sana! Kila mtu anaweza kufurahia uchawi. Bila shaka sinema ni jambo kubwa.

Tazama filamu, soma vitabu ili uwe mtu mwenye akili na elimu.

Hakiki:

Insha juu ya mada:

"Lugha ni maungamo ya watu, roho zao na njia ya maisha ni ya asili"

Yangu rafiki wa kweli! Adui yangu ni mjanja!
Mfalme wangu! Mtumwa wangu! Lugha ya asili!
Mashairi yangu ni kama moshi wa madhabahuni!
Kama changamoto ya hasira - kilio changu!

Ulitoa mbawa kwa ndoto ya wazimu,
Umefunga ndoto yako kwa minyororo.
Iliniokoa katika masaa ya kutokuwa na nguvu
Na aliponda kwa nguvu nyingi ... (V. Bryusov)

Lugha. Kila nchi ina yake. Kila moja ni tofauti, ya kisasa, na ya kifahari kwa njia yake mwenyewe. Ni kama kioo kinachoakisi nafsi ya mtu, mawazo yake, hisia zake na nia yake. Kila kitu unachofanya, unachofikiri, na jinsi unavyoishi huonyeshwa katika lugha yako.

Watu wetu ni wenye nguvu, jasiri, huru, lakini wakati huo huo utulivu, nyumbani, kuvutia. Ndivyo ilivyo lugha. Sheria hii inatumika kwa lugha zote, iwe Kirusi, Kiingereza au Kifaransa. Neno lolote au hata silabi yako inaonyesha mtazamo wako kwa jambo hili au jambo hilo, mtu, nchi yako, na hata wewe mwenyewe.

Lugha yetu ya Kirusi ni sahihi, tajiri, na yenye nguvu kwamba kuitumia kwa madhumuni mengine haiwezi kusamehewa! Baada ya yote, ikiwa sote tutaanza kutumia katika hotuba yetu, badala ya maneno ya kifahari na ya kupendeza, maneno mabaya na hata yasiyofaa, basi kuonekana kwa watu wetu wote wa ajabu, ambao ninajivunia sana, kutabadilika kabisa, na sio. katika upande bora. Kwa macho ya watu kutoka nchi nyingine, tutaonekana kama watu wa kutisha na wasio na utamaduni ambao hawajui uzuri au uzuri wa ulimwengu huu wote wa ajabu. Itakuwa huzuni sana. Hakika, hata sasa, wageni wengine wanafikiri hivyo, kwa sababu walikutana na watu wa Kirusi wasio na elimu njiani. Ni lazima kurekebisha hili!

Ukijifunza lugha ya kigeni, unaanza kuelewa utamaduni wa nchi hiyo. Hata moja kwa wakati neno la Kiingereza"Habari!" Unaweza kuelewa kwamba Waingereza ni watu wakarimu na wachangamfu sana. Lakini hata neno zuri zaidi linaweza kusemwa kwa njia ambayo mtu hatataka kuwasiliana nawe. Kwa hiyo, ni muhimu kutoa kila neno unalosema umakini maalum. Daima usiweke hisia tu, bali pia mawazo katika neno. Neno linaweza kufufua, au linaweza kuua. Tumia kwa busara utajiri wote wa lugha kubwa na yenye nguvu ya Kirusi uliyopokea!

Na Urusi itastawi. Watu wote wa Urusi watajigundua wenyewe zaidi uwezekano usio na kikomo. Neno litakuwa wokovu wetu na silaha yetu. Lakini inategemea kila mmoja wetu. Ikiwa mtu anasimamia vibaya utajiri wa lugha ya Kirusi, daima umsaidie, lakini tu ikiwa tayari amejirekebisha. Ikiwa unataka kubadilisha kitu, anza na wewe mwenyewe. Kisha lugha ya Kirusi itasikika kuwa ya kiburi!

2016 imetangazwa kuwa "Mwaka wa Sinema"! Tukio kuu litakuwa "Usiku wa Cinema", na sinema nyingi zitaonyesha filamu za Kirusi bila malipo mwaka mzima. Hii ni nzuri! Kila mtu ataweza kufurahia hali ya kichawi ya sinema. Nadhani sinema - mfano wa kuangaza jinsi unavyoweza kutumia lugha yako ya asili.

Sinema, bila shaka, inahusishwa na hotuba; Kwa "mawasiliano haya kwenye kamera" wanapokea Oscars na Globes. Hotuba ya watendaji ni mfano kwa watu wote ambao wanataka kuwasiliana kwa usahihi na kwa uzuri. Tazama sinema, soma vitabu, na utakuwa mtu mzuri na wa kupendeza.

"Waheshimuni wazee kama baba, na vijana kama ndugu, jihadharini na uongo, na ulevi, na uasherati, kwa maana roho na mwili vitaangamia, na kile ambacho hujui jinsi ya kujifunza." Kutoka kwa Mafundisho ya Vladimir Monomakh) MILA ZA ELIMU KATIKA Rus '.

ENDELEA NA METHALI 1. Kutoka kwa maneno ya adabu…… 2. Hadi neno la fadhili…. 3. Maneno mazuri…. 4. Itarudi vipi kukusumbua….. 5. Sauti ni nini…. 6. Kutoka kwa neno tupu….. 8. Jeraha kutoka kwa sabuni huponya…. 9. Neno la fadhili... Kwa njia, nyamaza,... 11. Neno ni kuu zaidi…. 12. Hotuba tupu...... blade ya nyasi haibadiliki kijani. kwa hivyo ulimi utajibu tamu kuliko asali, ulimi hautakauka, ndivyo mwangwi wa jeraha kutoka kwa neno - haijalishi. neno kubwa unasema mishale inapiga, hakuna cha kusikiliza, lakini wagomvi wanatafuna na paka anafurahi. hupunguza saber yake

1. Ulimi hautanyauka kutokana na maneno ya adabu. 2. Paka hufurahi juu ya neno la fadhili. 3. Maneno ya fadhili ni matamu kuliko asali 4. Inapotokea, ndivyo itakavyoitikia 5. Kama sauti, ndivyo mwangwi. 6. Neno tupu halifanyi blade ya majani kuwa ya kijani. 7. Jeraha kutoka kwa saber huponya, jeraha kutoka kwa neno haifanyi. 8. Kashfa hazina meno, lakini ugomvi unatafuna. 9. Kwa njia, ukikaa kimya, unasema neno kubwa. 10. Neno la fadhili hupunguza saber, neno la fadhili hukata chuma. 11. Neno hupiga kama mshale. 12. Na utasema kuwa ni mbaya, lakini hutasema kuwa ni mbaya. 13. Hotuba tupu na hakuna cha kusikiliza.

Si kile kiingiacho kinywani ndicho kimtiacho mtu unajisi, bali kile kitokacho kinywani humtia mtu unajisi. lakini afunguaye kinywa chake sana atapata taabu. Hotuba nzuri- Asali ya sega ni tamu rohoni na ni uponyaji mifupani. Jawabu la upole hugeuza hasira, bali neno liumizalo huchochea ghadhabu. Ulimi wa mwenye hekima hutoa ujuzi mzuri, lakini midomo ya wapumbavu hutapika ujinga! Wengine wazembe huchoma kama upanga, lakini ulimi wa wenye hekima huponya. Kutamani moyoni mwa mtu humhuzunisha, lakini neno la fadhili humchangamsha. Unapoongea sana, dhambi haiwezi kuepukika, lakini yeye anayezuia midomo yake ana busara. Mabusu kwenye midomo wanaojibu kwa maneno ya kweli Lugha ya Hekima

Sifa za kibinadamu Uwepo wao: +/ - Maelezo ya tabia 1. Uhuru 2. Wajibu 3. Uwezo wa kufikiria si kujihusu tu 4. Fadhili 5. Ujasiri 6. Kujiamini tegemezi kutowajibika ubinafsi uchungu uchungu kutojiamini.

Kwa kutenda kwa maneno, tunaweza kudhibiti maisha na hatima. Jihadharini na hisia za wapendwa, kuwa makini na maneno yako. Nafasi ya 1 - "Mimi" Nafasi ya 2 - "Jina" Nafasi ya 3 - "Nataka" - matamanio na masilahi ya mtu mahali pa 4 - "Nzuri" - ufahamu na uwasilishaji wa mtu nguvu Nafasi ya 5 - "Jinsia" - kutambuliwa kutoka kwa wawakilishi wa jinsia tofauti mahali pa 6 - "Was-Am-Will" - heshima ya zamani, kukubalika kwa sasa, tumaini la siku zijazo. Nafasi ya 7 - "Nina haki" - ufahamu na tamko la haki za mtu mahali pa 8 - "Lazima" - ufahamu

Piga gwaride la maneno ya kukera mahali pa 12: "Sharomyzhniki" - cher ami (rafiki mpendwa). Mahali pa 11: "Freak" - kwa Uzuri wa Kipolishi: "Idiot" - "Idiotes" ya Kigiriki sio mjinga, lakini "mtu wa kibinafsi" katika lugha ya Byzantium - mahali pa 9: "Olukh". kutoka kwa "volokh" ( mahali pa 8: "Block" - katika "block kubwa" ya Kirusi, "mwamba". Lugha ya Kipolandi ilimaanisha "mtu rahisi, mnyenyekevu." Nafasi ya 6: "Bastard" (ilitoka Kilatini) - mkulima. Mkazi wa kijiji. Mahali pa 5: "Cretin" (kutoka Kilatini) - Mkristo. Mahali pa 4: "Ng'ombe" hutoka kwa Kijerumani "Skat", maana yake "fedha", "utajiri", "hazina". "Bastards" katika Kirusi ya kale walikuwa watu waliokusanyika (yaani, walijikokota) mahali maalum. Neno hili lina mzizi sawa na neno "volost". Nafasi ya 3: "Soundrel" - ilimaanisha "kuajiri watu wasiofaa kwa huduma ya jeshi." Mahali pa 2: “Maambukizi.” Ikiwa wangempigia simu msichana kwa njia hiyo miaka 250 iliyopita, hangeudhika, lakini angemshukuru kwa pongezi hizo katika siku hizo, maneno “Wewe ni maambukizo gani! "Wewe ni hirizi gani, haiba yenyewe!" Hii ilikuwa ufafanuzi wa mtu nadhifu, mtaratibu. Sasa kilichobaki ni "slob".

VIDOKEZO VYA KUKATAA MANENO MACHAFU NA YA KUUMIZA 1. Usiiname hadi kufikia kiwango cha dharau. 2. Njia ya kwanza ya kuzuia mtiririko wa maneno wa mtu asiye na adabu ni kwa kubadilisha kasi ya usemi wako na sauti ya sauti yako. 3. Angalia interlocutor yako moja kwa moja machoni. Tamka maneno yote polepole na kwa ulaini, kwa namna ya kuimba-wimbo. 4. Mshangae mpinzani wako na tabia yako. 5. Mshangaze mtu huyo kwa kumuuliza swali asilotarajia. 6. Kwa kusababisha madhara kwa wengine, mtu mwenye mdomo mchafu hawezi kujua kwamba anajisababishia madhara makubwa zaidi yeye na uzao wake. Acha kutumia lugha chafu! 7. Kadiri unavyojizoeza kuzungumza kwa adabu na kutoshuka katika lugha chafu, ndivyo wewe na watu wanaokuzunguka watakuheshimu zaidi.

Jinsi ya kuepuka kuwa kitu cha uchokozi Usijiruhusu kukasirika! 1. Usiogope mchokozi, jiamini. 2. Jaribu kuwa mtulivu, ongea polepole, wazi na kwa uthabiti. 3. Usiwe mkorofi au kupigana. 4. Tumia (chagua) mikakati ifuatayo ya tabia: kwa uthabiti na kwa ujasiri sema kwamba hupendi matibabu haya; utani nyuma; nenda kwa utulivu (usikimbie); tafuta msaada kwa marafiki au wazee ikiwa huwezi kukabiliana na hali hiyo peke yako.

Kanuni za Darasa Tunadumisha uhusiano mzuri. Hatuungi mkono mchokozi (mkosaji). Wakati wanasema: "Wacha tucheze pamoja!" - kila mmoja wetu anajibu: "Hapana!" Hatujibu uchokozi kwa uchokozi. Uovu daima huzaa uovu mpya. Tunajadili kesi za uchokozi. Ripoti kesi tabia ya fujo- haimaanishi kusema uwongo. Daima tunachukua upande wa mwathirika. Wazazi, walimu, wanafunzi wenzako wako tayari kusaidia kila mwanafunzi anapokosewa. Hatutoi mtu yeyote kwenye mchezo, ambayo ni nzuri! Tunaitana kwa majina. Tunaheshimiana!

Sema maneno, sema. Sema maneno mazuri, Sema maneno mazuri, Na ili usijisikie kizunguzungu, Lakini ni joto na furaha Na siku za wiki na likizo Neno huumiza, na neno huponya Hebu tudumishe ulimwengu Kutoka kwa maneno mazuri, maneno mazuri Nyuso zinawaka.