Bunge la Kitaifa huko Athene chini ya Pericles. Bunge la Wananchi lilifanya nini?
Siku kuu ya Athene huanza. Kwa wakati huu, waliongozwa na Pericles. Mnamo 443 KK. e. Waathene walimchagua kwa mara ya kwanza kwenye nafasi ya juu zaidi katika polis yao. Kisha alichaguliwa tena mara 15 zaidi.
Wanahistoria wanasema kwamba Pericles alikuwa mwanasiasa na mzalendo mashuhuri. Alikuwa maarufu kama mzungumzaji mzuri. Ufasaha (uwezo wa kuzungumza kwa usahihi na kusadikisha) ulikuwa mwingi ubora muhimu kwa mwanasiasa. Baada ya yote, wakati huo hakukuwa na magazeti, hakuna redio, hapana televisheni. Ili kupata mafanikio, ilihitajika kulishawishi bunge la kitaifa kwamba alikuwa sahihi. Kwa nguvu ya maneno, watu wa wakati huo walimwita Pericles Olympian, wakimlinganisha na Zeus.
Pericles alitumia nguvu zake zote na wakati wake wote kutunza Athene na wananchi wao. Alikuwa mwaminifu na asiye na ubinafsi. Mwanahistoria Plutarch aliandika hivi: “Ijapokuwa alilifanya jiji hilo kuwa kubwa zaidi na tajiri zaidi, ingawa aliwapita wafalme na watawala jeuri wengi, hakuongeza utajiri wake kwa drakma (saraka ya Athene) hata moja baba yake akamwacha”.
Pericles alifanya mabadiliko kadhaa kwa usimamizi wa sera na haki za raia. Kwa hivyo, aliendelea na mageuzi ya Solon na Cleisthenes. Chini ya Pericles, demokrasia hatimaye iliibuka huko Athene.
Baraza kuu la uongozi lilikuwa mkutano wa watu. Wananchi wote walishiriki katika hilo. Raia alichukuliwa kuwa mtu aliyefikia umri wa miaka 20 na ambaye mama na baba yake walikuwa Waathene. Mkutano wa watu ulikutana mara 3-4 kwa mwezi na kwa kawaida ulifanyika katikati ya jiji kwenye Pnyx Hill. Katika mkutano huo, maswala yote kuu ya maisha ya jiji la jiji yalitatuliwa, mpya yalipitishwa sheria.
Raia yeyote alikuwa na haki ya kutoa maoni yake juu ya suala linalojadiliwa. Mtu mmoja aliyeishi wakati huo aliandika hivi: “Kila mtu, akisimama, anatoa shauri, awe seremala, mfua shaba, mfua viatu, mfanyabiashara, mwenye meli, tajiri, maskini, mtu wa heshima, asiye na mizizi.” Baada ya mjadala huo wananchi walipiga kura. Walitupa kokoto nyeupe kwa suluhisho lililopendekezwa, na nyeusi dhidi yake.
3. Viongozi.
Bunge la Wananchi lilichagua viongozi wengi sera(tunaweza kuwaita viongozi). Baada ya mwaka mmoja waliripoti kwenye mkutano. Wale waliofanya vibaya waliadhibiwa, mara nyingi walilipa faini. Viongozi walishughulikia masuala mbalimbali: walifuatilia mtiririko wa fedha kwenye hazina, kufuata sheria na kanuni za biashara katika soko, usafi mitaani, nk.
4. Mahakama.
Mahakama ilichukua jukumu kubwa katika maisha ya Athene. Wananchi wote zaidi ya umri wa miaka 30 wanaweza kushiriki katika kazi yake. Majaji elfu 6 walichaguliwa kila mwaka, lakini kwa kawaida hawakukaa pamoja. Tume tofauti ziliundwa kwa kesi tofauti. Majaji hawakujua mapema ni tume gani watakaa. Hii iliondoa uwezekano wa hongo.
5. Kuanzishwa kwa malipo.
Ushiriki katika serikali ulihitaji muda mwingi kutoka kwa wananchi. Sio Waathene wote wangeweza kuja kwenye mikutano ya baraza la kitaifa na mahakama, au kuwa maafisa. Maskini walilazimika kufanya kazi kila wakati: wakulima - kulima ardhi yao, mafundi - kufanya kazi kwenye semina. Kila wakati swali lilipotokea kwao: kwenda kwenye mkutano leo au kupata pesa kwa maisha? Pericles alidhani hii haikuwa sahihi. Alitaka hata raia maskini zaidi kushiriki katika serikali, na akatafuta njia ya kufanikisha hili.
Kama waandishi wa zamani wanasema, kwa maoni yake serikali ilianza kulipa majaji. Walipokutana, walipata pesa za kutosha kuishi kwa siku moja. Kisha wakaanzisha malipo kwa baadhi ya nafasi. Baadaye walianza kuwalipa waliofika kwenye mkutano wa bunge la taifa. Shukrani kwa hili, hata wananchi maskini zaidi walipata fursa ya kweli ya kushiriki katika serikali. Pericles pia alifanikisha uanzishwaji wa pensheni kwa watoto yatima na walemavu.
Katika hakuna majimbo ya Kigiriki watu hawakuwa na haki nyingi kama huko Athene. Lakini hizi zilikuwa haki za wachache. Kwa jumla, takriban watu elfu 200 waliishi Attica, lakini kulikuwa na raia elfu 30-40 tu. Wananchi wanawake hawakuweza kushiriki katika serikali. Kwa Wagiriki wa kale, wazo la kwamba mwanamke angeweza kuja kwenye mkutano wa kitaifa lilionekana kuwa la ujinga. Watu huru waliohamia Athene kutoka miji mingine, sembuse watumwa, hawakuwa na haki za kisiasa.
6. Ujenzi katika Athens chini ya Pericles.
Pericles hakutaka raia wa kawaida kugeuka kuwa ombaomba wanaoishi kwa gharama ya serikali. Kwa hiyo, kwa pendekezo lake, mahekalu, majengo ya umma, na ngome zilijengwa katika jiji hilo. Athene imekuwa mji mzuri zaidi nchini Ugiriki.
Ujenzi ulitoa ajira kwa wananchi wengi. Watu kutoka sehemu zote za dunia walikuwa na shughuli nyingi kwenye maeneo ya ujenzi. taaluma mbalimbali- kutoka kwa wapakiaji na madereva wa punda hadi wachongaji wenye ujuzi na wasanifu. Waathene walijua aina mpya za ufundi. Hatua kwa hatua wengi wao wakawa wataalam wazuri.
7. Nguvu za kijeshi Athene.
Pericles alifanya mengi ili kuimarisha nguvu ya jiji lake. Aliona nguvu kuu ya Athene kwenye meli. Kila mwaka kwa miezi minane meli zilisafiri kote Bahari ya Mediterania. Mabaharia pia walilipwa pesa wakati huu.
Meli za Athene ziliharibu maharamia. Wakati umefika wa siku kuu ya biashara ya baharini. Bandari ya Athens ya Piraeus imekuwa kituo kikuu cha biashara. Wakati mwingine hadi meli 400 zilikusanyika hapa. Waathene walikuwa na faida kubwa kutokana na biashara.
Chini ya Pericles, ujenzi wa kuta kutoka Athene hadi Piraeus ulikamilishwa (ziliitwa Kuta ndefu) Piraeus alikuwa na watu wengi na wenye kelele. Hapa walihitimisha mikataba ya biashara, kuuzwa na kununuliwa vyama vikubwa bidhaa.
8. Watumwa.
Sehemu kubwa ya wakaaji wa Athene walikuwa watumwa. “Kila mtu ana watumwa,” akabishana mmoja wa waandishi. “Sisi tuko huru, kwa sababu tunaishi kwa kazi ya watumwa,” akaunga mkono msemaji huyo mashuhuri. Watumwa walifanya kazi mashambani, katika warsha, na katika nyumba za raia. Matumizi makubwa ya watumwa yalikuwa katika migodi ya fedha, ambako walifanya kazi mchana na usiku.
Chanzo kikuu cha watumwa kilikuwa vita. Watumwa wengi walikuwa tayari wamezaliwa katika nyumba ya bwana-mkubwa. Kulikuwa na Wagiriki wachache kati ya watumwa, kwa sababu wale waliotekwa walikuwa kawaida kukombolewa na jamaa. Kimsingi, watumwa waliletwa kutoka nchi zingine - Thrace, eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini na Asia Ndogo. Kulikuwa na masoko kadhaa maarufu ya watumwa huko Ugiriki. Katika siku ya kwanza ya kila mwezi, watumwa waliuzwa katika agora ya Athene. Mtumwa alipanda juu ya jukwaa, na mtangazaji akasifu sifa zake nzuri ili kuongeza bei. Mtumwa hakuwa na haki kabisa. Hakuwa na mali wala familia. Hawakumwona kama mtu, aliitwa chombo cha kuzungumza. Wakati fulani watumwa waliwakimbia wamiliki wao. Wale waliokamatwa walipigwa kwa mijeledi na maandishi hayo yakachomwa kwenye vipaji vya nyuso zao: “Nishikeni ninakimbia.
V.I. Ukolova, L.P. Marinovich, Historia, daraja la 5
Imewasilishwa na wasomaji kutoka tovuti za mtandao
Ikiwa una masahihisho au mapendekezo ya somo hili,
Mwathene mwananchi Pericles (443-429 KK) alivutia tabaka za kati na duni za raia wa Athene kutawala serikali. Kwa mara ya kwanza katika historia ya Uropa, demokrasia ya kweli iliibuka katika serikali - nguvu ya watu. Pericles alianzisha malipo kwa nafasi na aligawa ardhi kwa raia masikini katika cleruchia - makoloni ya kiraia. Hata hivyo, wachache walikuwa na haki za kisiasa kama raia. Jukumu kuu lilichezwa na chombo cha juu zaidi cha kutunga sheria, Bunge la Watu, ambapo watu 45,000 kati ya wenyeji 315,000 wa Athene walishiriki. Nje ya mashirika ya kiraia walisimama wanawake, metics (wahamiaji huru binafsi) na watumwa. Nguvu ya watu huko Athene iliunganishwa na ubabe wa Pericles, ambaye alilitiisha Bunge la Watu (demokrasia ya wastani).
Waanzilishi wa demokrasia - Wagiriki wa zamani - walikusanyika kwenye agora - katikati mwa jiji (iliyotafsiriwa kama "Ninakusanyika"). Mijadala na mazungumzo yalifanyika hapa. mada za kisiasa. Demokrasia iliibuka haswa kutokana na mijadala na mazungumzo. Nani hakuja mkutano mkuu(na ilifanyika kila baada ya miaka 10), nililipa faini. Mgiriki yeyote aliye huru alikuwa na haki ya kuongea - kuhusu vita, amani, dini, kodi ya hetaeras, nk - ikiwa hakufunguliwa mashtaka. Ikiwa mtu alipiga kura kwa vita au kuongezeka kwa ushuru, basi ego ilimaanisha kwamba kwanza yeye mwenyewe atalazimika kwenda vitani na kulipa ushuru. Hii si sawa kabisa na kutuma mamluki vitani au kuwatoza watu wengine kodi. Maamuzi ambayo Wagiriki walifanya yalikuwa juu yao wenyewe.
Huko Athene, hata fundi viatu angeweza kuchukua nafasi ya juu zaidi. Walichaguliwa kwa kura. hapakuwa na urasimu, wafanyakazi au vyombo vya dola. Uongozi wa nchi haukulipwa. Nguvu pekee inayopatikana kwake ni nguvu ya ushawishi. Pericles alikuwa wa kwanza kuwashawishi Wagiriki wote kwamba walipaswa kulipia kuongoza serikali. Baada ya hapo nafasi za uongozi maskini wangeweza kukopa. Uongozi huru uliwezekana hasa kwa matajiri.
Demokrasia ya Ugiriki haikukumbatia watu wote, lakini sehemu tu ya watu - karibu 1/10 ya jumla ya watu. Huko Athene, watumwa, metics (walowezi) na wanawake hawakuwa na haki ya kupiga kura. Masuala muhimu zaidi yalijadiliwa na Bunge la Watu (ekklesia), na sheria zote zilipitishwa hapa. Nguvu ya utendaji ilitumiwa na viongozi waliochaguliwa - mahakimu. Mamlaka ya juu zaidi ya mahakama ilikuwa ya jury (helieya). Demokrasia katika Athens ilimaanisha haki ya kila raia kupiga kura na kuchaguliwa kwa nafasi yoyote katika jimbo.
Jamii inabaki katika hali ya machafuko, mvutano wa kijamii na machafuko hadi amri thabiti itakapowekwa ndani yake, ambayo kila raia anafikiria biashara yake mwenyewe (mgawanyiko wa wafanyikazi), lakini haiingilii katika maswala ya raia wengine, mali isiyohamishika, tabaka. mgawanyiko wa kijamii). Kinachopaswa kuzingatiwa kuwa thabiti sio jamii ambayo haina madarasa kabisa, lakini moja ambayo kuna watatu kati yao, na kila mmoja, akifanya kazi zilizowekwa, huchukua nafasi yake katika uongozi. Kwa njia, Plato hakuwa mbali na ukweli: jamii za tabaka na tabaka zinachukuliwa kuwa dhabiti na za kudumu, ambapo kila tabaka lilichukua mahali maalum katika uongozi. Kinyume chake, jamii ambazo wanamapinduzi waliondoa vizuizi vyote vya kijamii na vizuizi vya kitabaka vilisambaratika upesi.
Katika lugha ya sosholojia ya kisasa hii inaitwa:
1) mgawo wa maisha ya mtu kwa taaluma yake; 2) mgawo wa maisha ya mtu kwa darasa lake; 3) kizuizi au kukataza kwa usawa (mtaalamu) na wima (kuingiliana na darasa) uhamaji wa kijamii. Kwa msingi huu, tuna haki ya kuhitimisha: Plato alikuwa mfuasi wa jamii iliyofungwa.
Warsha ya kijamii
Kwa mtazamo wa sayansi ya kisiasa, Plato alikuwa mfuasi wa ukomunisti wa usawa, na kutoka kwa mtazamo wa sosholojia - jamii iliyofungwa (kama tulivyogundua). Je, unawezaje kubainisha maoni ya wanachama wa sasa wa Urusi wa Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi?
Wagiriki ndio walikuja na neno ambalo limekuwa muhimu zaidi kwetu leo - uchumi, au "oikonomia", usimamizi wa kaya, na vile vile ujenzi wa nyumba, usimamizi wa nyumba. Hapo awali, oikonomia ilimaanisha uwezo wa mkuu wa nyumba, baba wa familia, kusimamia nyumba hii, i.e. kumuongoza mkewe, watoto na kaya. Katika Plato, "oikonomia" pia hupata maana ya kisiasa (serikali ya polis), na dhana ya "koinonia" ina maana ya kijamii kabisa. Inaashiria sio kazi ya familia tu, bali pia mahusiano ya kibinadamu, i.e. jamii ya wanadamu.
Plato alizingatia mgawanyiko mkali wa kazi ya kijamii kuwa msingi wa utulivu wa jamii na utaratibu kuu wa kudumisha utaratibu wa kijamii (Mchoro 3.3). Jamii inabaki katika hali ya machafuko na machafuko hadi utaratibu thabiti utakapowekwa ndani yake, ambapo kila raia anafikiria biashara yake mwenyewe (mgawanyiko wa wafanyikazi), lakini haiingilii maswala ya raia wengine, mali, tabaka (mgawanyiko wa kijamii). . Jamii ambayo kila mtu hufanya kazi zilizoagizwa na kuchukua nafasi yake katika uongozi lazima ichukuliwe kuwa thabiti.
bora zaidi aina ya serikali Plato aliamini aristocracy - nguvu ya waliochaguliwa. Kwa utaratibu wa kushuka wapo demokrasia (nguvu za wapiganaji), oligarchy (nguvu za matajiri) na demokrasia (nguvu za watu), umbo lililokithiri ambalo ni oklokrasia (nguvu ya umati). Demokrasia ni aina mbaya zaidi ya serikali kwa sababu inaongoza kwa udhalimu, - aina mbaya zaidi ambayo jeuri na vurugu vinatawala. Baada ya yote, jeuri anaingia madarakani kama mtetezi wa watu.
Mchele. 3.3.
Katika hali mbaya kuna watawala juu ya kila mtu, katika hali nzuri kuna sheria. Sheria inakusudiwa kuweka mipaka ya mamlaka ya watawala na uhuru wa wanaotawaliwa. Haki inasimama juu ya sheria. Raia wote wa serikali lazima washirikishwe katika utoaji wa haki.
Miaka 2000 iliyopita Plato alisema kuwa demokrasia inasababisha machafuko katika jamii na utawala wa makundi
Raia wote (isipokuwa watumwa) wa sera lazima wafundishwe jinsi ya kutawala serikali. Kushiriki katika maisha ya kisiasa inapendekeza uwepo wa sifa anuwai - akili ya vitendo, uwezo wa kutathmini hali hiyo kwa uangalifu, uwezo wa kushughulikia kwa usahihi hali maalum, uwezo wa kiakili, haki, uzoefu, kutokuwa na ubinafsi, nk.
Ujamaa na elimu huendelea kwa Plato katika maisha yake yote. Lakini si kila mtu anapewa kwa usawa. Wajinga wanazama chini kabisa ya jamii - katika tabaka la chini (watumwa, wakimbizi, ombaomba, walevi, wachuuzi na watu wasio na makazi). Walioacha hukaa katika tabaka la chini, wakijiunga na safu ya mafundi na wakulima. Watu wema huanguka katika safu ya wapiganaji wa knightly, ambao wakati wote walikuwa wa aristocracy. Na hatimaye, wanafunzi bora, na wao daima ni wachache, walikua watawala wenye busara.
Alikuwa wa kwanza kupendekeza teknolojia ya kuajiri na kuelimisha viongozi wa serikali. Plato aliamini kwamba bora wanapaswa kutawala. Ni lazima si tu kuchaguliwa kwa usahihi, lakini pia elimu kwa usahihi, na muhimu zaidi, hairuhusiwi katika mali ya kibinafsi, ambayo inapotosha maadili ya watu. Mmiliki wa kibinafsi mamlaka - oligarch ego, lakini si lengo sage kwa wananchi wote.
Plato ndiye mwanafikra mkuu wa wakati wote, mwanzilishi wa nadharia ya kisiasa na sosholojia.
Karl Popper
Mfikiriaji mkuu aliota wakati ambapo wenye busara na walioelimika zaidi wangekuwa mkuu wa serikali. Na nyakati hizo zimefika. Katika nchi zote zilizostaarabika, jamii hujitahidi kuwaweka wasomi na walioelimika zaidi kwenye usukani. Jambo lingine ni kwamba hii haiwezekani kila wakati. Lakini Plato, nadhani, hangeweza kufanya hivi, hata kama angepewa uwezekano wote. Leo, kama Plato alivyoona, sio mtaji mwingi wa nyenzo (utajiri wa pesa, mali ya kibinafsi) ambayo inathaminiwa sana, lakini mtaji wa kiakili (maarifa, sifa, elimu). Kwa kweli, hii bado sio utekelezaji wa mpango huo, kwa sababu Plato alizungumza juu ya mahitaji ya maadili kwa wasomi, na leo kila mtu anazungumza juu yake. mgogoro wa kiroho, kuathiri nchi mbalimbali kwa viwango tofauti.
Hii ni, kwa ujumla, nadharia ya Plato ya kijamii ya hali sahihi, ambapo anajaribu kujibu swali la maswali yote: "Serikali inawezaje kukaa madarakani na kupata msaada wa idadi ya watu?" Plato alikuwa wa kwanza kufikiri juu ya kiini cha siasa na shirika la maisha ya kisiasa, ambaye alijaribu, kufupisha hasa uchunguzi wake mwenyewe, kujifunza kiini chao (Mchoro 3.4).
Mchele. 3.4. "Jamhuri" na Plato
- Dobrenkoe V.I., Kravchenko A.I. Sosholojia ya kimsingi: katika juzuu 15 T. 2. P. 434.
Mada ya somo: "Demokrasia ya Athene chini ya Pericles"
Malengo:
Kuanzisha demokrasia ya kale; onyesha chanya na sifa mbaya Demokrasia ya Athene, ambayo ilikuwa tajriba ya kwanza ya dunia ya serikali yenye msingi wa demokrasia; kukuza uwezo wa kufanya kazi na maandishi ya maandishi na hati za kihistoria, kulinganisha na kuchambua vyanzo vya msingi, muhtasari wa ukweli na kuunda hitimisho, na kubishana na maoni yako; kwa kutumia mfano wa shughuli za Pericles kukuza hisia za uraia, uzalendo, na haki.
Matokeo yaliyopangwa: somo
: mawazo mkuu kuhusu demokrasia ya Athene; kutumia vifaa vya dhana ya ujuzi wa kihistoria na kanuni za uchambuzi wa kihistoria ili kufichua kiini cha matukio ya kipindi cha demokrasia ya Athene;
meta-somo UUD
: kuandaa kwa uhuru mwingiliano wa kielimu katika kikundi; kuamua mtazamo wako mwenyewe kwa matukio ya maisha ya kisasa; kuunda mtazamo wako; kusikiliza na kusikia kila mmoja; kwa kujitegemea kugundua na kuunda tatizo la elimu; chagua njia za kufikia lengo kutoka kwa wale waliopendekezwa, na pia utafute wewe mwenyewe; kuchambua, kulinganisha, kuainisha na kufupisha ukweli na matukio;
UUD ya kibinafsi:
kupata motisha ya kujifunza nyenzo mpya; kufahamu uzoefu wa mfumo wa kidemokrasia huko Athene.
Vifaa:
projekta, uwasilishaji wa media titika, kipande kutoka kwa filamu ya kipengele "Jamhuri ya Shkid" na filamu maarufu ya sayansi "Pericles", nakala za kazi ya kikundi, mradi kwenye mada "Pericles the Man and the Politician"
Aina ya somo
: somo katika kugundua maarifa mapya.
Maendeleo ya somo.
Wakati wa shirika.
Hatua ya motisha-lengo.
Hatua ya kupiga simu
Leo darasani utakuwa unafanya kazi ya utafiti - kufanya utafiti. Ili kufanya hivyo, itabidi ufanye kama mwanasayansi-mwanahistoria-mtafiti. Kazi ya mwanasayansi ni ngumu, lakini ya kuvutia na ya kusisimua. Baada ya yote, wanasayansi kutatua siri, kutafuta majibu ya maswali, na kutatua matatizo. Wanasayansi wanakabiliwa na matatizo katika kila hatua.
Tatizo lako la kwanza.
- Baada ya kutazama dondoo kutoka kwa filamu, amua:
- Ni jambo gani maisha ya umma utachunguza.
Tayari inajulikana kwako, lakini kwa kufanya utafiti, utaongeza ujuzi wako katika eneo hili. Tazama dondoo kutoka kwa filamu "Jamhuri ya Shkid". Kabla ya kutazama filamu hiyo, maneno ya utangulizi ya mwalimu: "Kifupi SHKID kinasimama kwa jamii ya shule (shule ya bweni) iliyopewa jina la Dostoevsky. Filamu hiyo inasimulia juu ya matukio ya miaka ya 20 ambayo hufanyika shuleni kwa vijana ambao ni vigumu kuelimisha. Mkurugenzi wa shule anaamua kugeuza shule ya bweni kuwa jimbo ndogo na wimbo wake, nembo, na sheria zake zinazoongoza. Iliamuliwa kutaja hali iliyoundwa "Shkid". Ili kuamua eneo la utafiti wako kulingana na filamu, unahitaji kutazama filamu kupitia macho ya mwanasayansi, i.e. mtu anayejua dhana za kisayansi, anajua jinsi ya kuchambua na kufikia hitimisho.
---Kutazama filamu. - Ni jambo gani la maisha ya kijamii unalo kufanya utafiti? Jibu la wanafunzi ni demokrasia. Mwalimu: Demokrasia inapaswa kuchunguzwa. Wazo la demokrasia-utawala wa watu lilikuja tangu zamani.
- Katika hali gani?
Ulimwengu wa kale je, wananchi, kama tunavyofanya sasa, walichagua viongozi na hivyo kushiriki kikamilifu katika kutawala nchi? Ili utafiti wako ufanikiwe, hebu tuzingatie dhana ambazo utafanya kazi nazo
. Slaidi (wasomi, demos, lebo, raia,
archons, areopago, jeuri, strategist
) - wanafunzi hueleza dhana kwa kupeana kijiti. -
Hebu tukumbuke na tujue
takwimu za kihistoria Ugiriki ya Kale, ambayo tayari tumeijadili Slaidi
(Aristophanes, Sophocles, Solon, Themistocles, Miltiades, Pericles)
- Kuhusu nani
haikujadiliwa darasani? (kuhusu Pericles) - Lakini tunafahamiana vyema na shughuli za mashujaa wengine wote, haswa Solon.
- Wacha tukumbuke
Je, Solon alitoa mchango gani kwa historia ya Ugiriki ya Kale?
Zoezi
iliyofanywa na mwanafunzi ubaoni. Mpango unatayarishwa "Usimamizi wa polisi wa Athene kabla ya mageuzi ya Solon na baada ya marekebisho ya Solon"
- Zoezi
darasa zima - Kundi takwimu za kihistoria katika jozi, kuchagua kigezo ambacho wanaweza kuunganishwa. Kila wanandoa wanapaswa kuwa na kitu sawa, kitu wanachofanana. Pericles, haijulikani kwetu, pia atapata mwenzi
.
Slaidi (Aristophanes-Sophocles-inacheza kwa ukumbi wa michezo, Themistocles-Miltiades-strategists, Solon-
Pericles)
-Pericles
iliishia kuunganishwa na Solon na hii sio bahati mbaya. -
Ni mchango gani
uzito wa Solon katika historia ya Ugiriki ya Kale?
Kuangalia kazi kwenye ubao (mchoro).
- Ni nini kinachounganisha Solon na Pericles? (Demokrasia)
- mazoezi-
Tengeneza mada ya somo letu la utafiti.
Demokrasia ya Athene chini ya Pericles. Slaidi.
- Nini
ungependa kujifunza darasani? Ni maswali gani nipate majibu yake?
Slaidi
-mpango wa somo.
III.
Fanya kazi juu ya mada ya somo. Hatua ya ufahamu (maendeleo ya maana)
Kwanza kabisa, wacha tufahamiane na mhusika mkuu wa miaka hiyo ya mbali, Pericles, na tutafanya hivyo kwa kusikiliza mradi kwenye mada: "Pericles the Man and the Politician"
Slaidi ya kazi
darasa la mradi: 1) Tarehe ya kuchaguliwa kwa Pericles kama mwanamkakati wa 1 2) Hoja zinazounga mkono kuteua Pericles kama mgombeaji wa mwanamkakati. 443 BC Pericles alichaguliwa 1st strategist.
- Nini
hii ni karne? Kwa masomo kadhaa sasa tumekuwa tukisoma Athene katika karne ya 5 KK. -
Nini
tunajua kuhusu Athene karne ya 5 KK? (Kipindi cha kupanda, siku kuu ya nguvu ya Athene) Lakini hii sio tabia pekee ya polis ya Athene, kipindi hiki cha wakati. Kuna maoni 2 yanayopingana juu ya hali ya Athene katika karne ya 5 KK
. Slaidi
Mtazamo 1 ni wa wanahistoria wa kisasa
: Karne ya 5 KK - "zama za dhahabu za demokrasia ya Athene" - au "zama za Pericles". Mwanahistoria A Bonnar anaandika “Demokrasia ya Athene iliwakilisha utekelezaji kamili zaidi wa demokrasia ambao ulimwengu wa kale ulikuwa umewahi kujua” -
Unaelewaje maoni ya wanahistoria wa kisasa? (5
katika BC, wakati ambapo demokrasia ya Athene ilifikia maua yake makubwa zaidi, na hii ilidhihirishwa katika ukweli kwamba wananchi wote wa Athene walishiriki katika serikali ya serikali "Enzi ya Pericles" - kwa kuwa kiongozi wa demokrasia alikuwa Pericles, ilikuwa kwake kwamba sifa ilitokana na ukweli kwamba demokrasia ya Athene ilifikia kilele chake)
Maoni 2 ni ya mtu wa kisasa wa Pericles, Thucydides.
Alifafanua hali ya Athene katika karne ya 5 KK: “Kwa jina demokrasia, lakini kwa kweli utawala wa mtu wa kwanza.
»telezesha
- Habari yako
Je, unaelewa maneno ya Thucydides? (Kwa maneno kuna demokrasia, lakini kwa kweli hakuna demokrasia kabisa, sio watu wanaotawala serikali, lakini mwanamkakati wa kwanza katika mtu wa Pericles, ambaye ana nguvu isiyo na kikomo)
- Nani yuko sahihi?
(Labda wanahistoria wa kisasa wamekosea, kwa sababu hawakuwa mashahidi wa miaka hiyo ya mbali, na Thucydides ni sahihi, kwa sababu yeye ni wa wakati mmoja wa Pericles. Au labda Thucydides alikuwa adui wa Pericles na kumkashifu, alitoa tathmini potofu ya hali katika Athene katika karne ya 5 KK.)
Zoezi
-Lazima utatue tatizo, na ili kufanya hivyo, fanya kama wanahistoria-watafiti. Kwa kuchambua vyanzo, utakusanya ukweli juu ya hali ya Athene katika karne ya 5 KK na kuziingiza kwenye mchoro wa mifupa ya samaki.
. Slaidi
Wanafunzi wote wanapewa karatasi zenye mchoro.
Hati ya 1
alisoma kama mfano na darasa zima.
Upande.
Chanzo muhimu cha kihistoria kilichoandikwa kimeanguka mikononi mwako - kazi ya fasihi, janga la Aeschylus "Waajemi". Aeschylus aliishi wakati wa Pericles. Msiba huo hautegemei njama ya hadithi, lakini juu ya historia - kushindwa vibaya kwa mfalme wa Uajemi Xerxes katika vita vya majini vya Salami. Aeschylus sio tu anaelezea vita, lakini
na kulinganisha Ugiriki na Uajemi. Kwa kuwa wanahistoria, unajua mengi kuhusu Waajemi. Hasa, serikali ya Uajemi ilitawaliwa vipi? - Nguvu ya Dario 1 ilikuwa nini? Kujua ukweli huu, unazingatia mistari kama hii ya janga ...
, Slaidi ya 10
“Ni nani bwana wa watu wa Athene? "Wao sio watumwa wa wanadamu, hawako chini ya mtu yeyote" - Jibu hili linamaanisha nini kwako, kama wanahistoria?
1) hakuna wafalme (tunaandika
ukweli huu umejumuishwa kwenye mchoro) - Nani alitawala Athene chini ya Pericles? (Rejelea hati ya kitabu cha kiada, uk. 193. Tafuta mistari katika hati iliyo na jibu la swali hili. - wananchi wote walishiriki katika serikali) - Waathene walikusanyika wapi kutatua masuala ya serikali?
2) Mkutano wa Bunge la Wananchi
(tunaandika ukweli huu kwenye mchoro) Tunatafuta majibu ya maswali katika aya ya 1 ya kitabu cha kiada kuhusu maswali yafuatayo: -Je, Bunge la Watu lilikutana mara ngapi? -Nani alishiriki katika hilo
? Slaidi 10-mpango
muundo wa mkutano wa watu Kwa masuala yaliyofafanuliwa
kazi
kuangalia ulichojifunza. - fikiria kuwa wewe, kama wataalam, unaulizwa kuelezea njama ya uchoraji na msanii wa kisasa "Bunge la Watu huko Athene"
Slaidi 11, kitabu cha kiada uk.
-Mlinzi anamfukuza nani kwenye mkutano wa watu? - Kwa nini uliamua hivyo? - Fikiria kwamba tulijikuta Athene katika karne ya 5 KK na mimi, raia wa Athene, niliamua kutembelea Bunge la Watu. Nini kingetokea? - Nani mwingine, zaidi ya metics, wanawake hawakuwa na haki ya kuhudhuria Bunge la Wananchi? - wacha tufanye muhtasari: tuligundua kuwa huko Athene katika karne ya 5 KK1) hakukuwa na wafalme 2) mkutano wa kitaifa uliitishwa.
,Lakini
ili kutatua tatizo linalowakabili, kuanzisha tu kuwepo kwa bunge la taifa haitoshi
.
- Ni katika poli ya Kigiriki ambayo mkutano wa kitaifa uliitishwa, lakini hauwezi kuitwa kidemokrasia? - Tunahitaji kujua nini ili kutatua tatizo? 1) Je, mkutano wa watu ulikuwa na mamlaka kuu? Au nguvu ilikuwa mikononi mwa mtu mmoja - Pericles? 2) Je, Pericles hufanya mageuzi gani? 3) Raia wa Athene walifurahia haki na uhuru gani au walinyimwa kabisa?
Kufanya kazi kwa vikundi.
Kundi la 1-
Akisoma nyaraka, anatafuta jibu la swali: Je, Bunge la Wananchi lilikuwa na mamlaka ya juu?
Kikundi cha 2-
Kwa kusoma hati, anagundua ni marekebisho gani ambayo Pericles anafanya na matokeo yake ni nini?
Kikundi cha 3-
Akichanganua uthibitisho wa watu wa wakati huo, anagundua ni haki na uhuru gani ambao raia wa Athene walifurahia au hawakuwa nao kabisa? Katika kikundi, kila mwanafunzi anakamilisha kazi ya kawaida, na kisha ripoti inasikika. Kabla ya kila kundi kuripoti, darasa
inapokea kazi:
- Je, kikundi kilianzisha ukweli gani?
kuhusu hali ya Athene na
iandike kwenye mchoro.
Kundi la 1 - ukweli, mamlaka kuu huko Athene ilikuwa ya Bunge la Wananchi.
Ujumla wa mwalimu baada ya ripoti kundi la 1: Tunageukia mchoro ulio ubaoni.
Kabla ya Pericles msaada kuu utaratibu uliopo alikuwa Areopago. Ilijumuisha watu wakubwa, wenye uzoefu wa tabaka la matajiri. Areopg alifuatilia uzingatiaji wa utaratibu, utekelezaji wa sheria na maamuzi ya makusanyiko ya watu.
Slaidi.
Pericles alimnyima Areopago mamlaka yote na kuhamisha kazi zake kwa Bunge la Watu, i.e. mamlaka kuu katika Athene ilianza kuwa ya Bunge la Wananchi. Watu wakawa chanzo cha nguvu
. Iandike kwenye mchoro: Watu ndio chanzo cha nguvu.
Kikundi cha 2 - ukweli, sheria ya malipo ya nafasi za kuchaguliwa imepitishwa; usawa wa wananchi
Muhtasari wa mwalimu:
Kwa pendekezo la Pericles, Waathene walipitisha sheria juu ya malipo ya nafasi za kuchaguliwa. Kwa mara ya kwanza, maskini walipata fursa ya kushiriki katika serikali. Raia wote wana haki sawa. Kila mtu, bila kujali hali ya kifedha, angeweza kushiriki katika serikali, ambayo ilikuwa bora ya demokrasia ya kweli. Kila raia alishikilia nafasi moja au nyingine katika maisha yake yote
3 gr.-ukweli, haki ya raia kutoa maoni yao kwa uhuru. Haki ya kukosoa
viongozi. Ripoti ya viongozi kwa wananchi.
Muhtasari wa mwalimu:
Kuchukua nafasi hiyo ilikuwa heshima, lakini si hivyo tu. Pia lilikuwa jukumu kubwa zaidi. Wakati wa huduma hiyo ya mwaka mmoja, ofisa huyo alikuwa chini ya udhibiti wa moja kwa moja wa watu. Watu wangeweza kumwondoa ofisini mapema, i.e.
kulikuwa na jukumu la mamlaka kwa watu - andika ukweli huu kwenye mchoro
Tunarudi kwenye mradi, sikiliza hadi mwisho na ujibu maswali: Slaidi na
swali
Pericles alimjali nani - ustawi wa watu wote au ustawi wa kibinafsi?
Kwa hivyo, umekusanya ukweli mwingi kuhusu hali ya Athene katika karne ya 5 KK. Hebu tujumuishe
matokeo ya utafiti wako.
- Tumejifunza nini kuhusu Athene katika karne ya 5 KK? -wanafunzi hutaja ukweli walioandika
mpango.
- Ni nani aliye sahihi wakati wa kutathmini hali huko Athene, wanahistoria wa kisasa au
Aliyeishi wakati wa Pericles, Thucydides?
Tunaweza kusema nini kuhusu demokrasia ya Athene chini ya Pericles? Telezesha na kujazwa
mpango.
Muhtasari wa Mwalimu: Karne ya 5 KK - "zama za dhahabu za demokrasia ya Athene."
Hakuna nchi nyingine katika ulimwengu wa zamani ambapo idadi kubwa ya watu walishiriki katika serikali kama huko Athene chini ya Pericles.
"Umri wa Pericles" -
t kiongozi wa demokrasia alikuwa Pericles. Alitunukiwa heshima hii kwa sababu aliimarisha demokrasia, na chini yake ilifikia maua yake makubwa zaidi. Pericles inamaanisha "kuzungukwa na utukufu" katika Kigiriki. Kwa kweli, hapakuwa na mtu huko Athene ambaye alisikilizwa jinsi alivyokuwa. Lakini huu haukuwa ubabe. Alikuwa wa kwanza kati ya wanamkakati kumi waliochaguliwa. Kila mwaka aliachia madaraka na kutoa taarifa kwa wananchi, kama inavyotakiwa na sheria, na kila mwaka baraza la wananchi lilimchagua upya. Pericles ilitawala si kwa nguvu, lakini kwa neno. Plutarch alikuwa sahihi alipoandika:
Slaidi
“Kwa sehemu kubwa, aliwaongoza watu kwa usadikisho na mafundisho, ili watu
Mimi mwenyewe nilitaka jambo lile lile.”
Ilikuwa tu wakati Pericles alipokufa ndipo Waathene waligundua ni kiongozi mzuri sana waliyempoteza. Mamlaka ya Pericles na maadui zake yalitambuliwa.
Zoezi-
Sasa tutasikiliza mazungumzo kati ya marafiki wa Pericles, ambayo wanafanya karibu na kitanda cha Pericles anayekufa, lakini mazungumzo yamekatizwa ghafla. Je!
Jumuisha dondoo kutoka kwa filamu "Pericles", baada ya kusikia matoleo ya wanafunzi, itazame hadi
inaisha na maneno ya Pericles.
Mwalimu
: Wazo la demokrasia - wazo la demokrasia liliibuka katika nyakati za zamani, kupita kwa karne nyingi na kujiimarisha katika nchi nyingi za ulimwengu. Lakini demokrasia ya Athene haipaswi kupuuzwa;
Kazi ya kikundi: Tambua mapungufu ya demokrasia huko Athene kutoka kwa hati.
Daraja la 10 - inasoma data ya takwimu
Kikundi cha 2 - hufanya kazi na hati "Mwanafalsafa wa Athene Socrates"
Kikundi cha 3 - husoma ukweli maalum wa kihistoria
Sikiliza ripoti kutoka kwa kila kikundi
Kundi la 1 - raia - wachache wa idadi ya watu wa Athene
Kikundi cha 2 kiliweza kila wakati kutoa maoni yao kwa uhuru.
Daraja la 3 - mfumo usio kamili wa uchaguzi (nafasi inaweza kuchukuliwa na mtu asiyestahili)
Mwalimu: Licha ya mapungufu yake, demokrasia ya Athene ilichukua jukumu kubwa katika
historia ya mwanadamu. Misingi ya demokrasia ilikuzwa karne 25 zilizopita
muhimu na muhimu leo
-Kipi? Slade na kanuni za demokrasia.
IV. Kuimarisha nyenzo zilizojifunza
Hatua ya 3 - Tafakari
Kazi ya mwisho
ambayo unapaswa kuamua, kuwa watafiti wa kisayansi: -Unahitaji kuangalia maneno ya wimbo "Wagiriki waliishi katika karne ya tano" kwa makosa ya kihistoria. -Tafuta katika maandishi ukweli unaolingana na ukweli, na ukweli unaopotosha ukweli wa kihistoria.
Kazi ya kikundi
. Kila kikundi huangalia mstari wao wa wimbo.
Kazi ya nyumbani:
uk 40., chora mchoro wa “Serikali ya Athene chini ya Pericles”, mradi wa Pericles, marafiki na maadui zake”
Tathmini kazi darasani (wakati wa kuondoka ofisini): - wale ambao wamepanua ujuzi wao wamekuwa bora zaidi
kuelewa hadithi, gundi maharagwe nyeupe kwenye amphora iliyounganishwa kwenye ubao. Nani si kitu
iligundua - maharagwe nyeusi.
Kazi ya kikundi nambari 1
Nyenzo za funzo ---- fungu la 40, fungu la 1. fungu la 2-4
Fanya mchoro: "Masuala yaliyotatuliwa na Bunge la Watu", ukiingiza
upungufu katika sentensi.
1)
Bunge la Wananchi…………………….. kwa muda wa mwaka 1…………………. ………………………………. Nafasi muhimu zaidi ilikuwa ……………………………………………………………………………………. . - Je, wana mikakati walichaguliwaje? (jibu la mdomo) - Je, mwanamkakati wa kwanza alifanya kazi gani? (majibu ya mdomo)
2)
Mkutano huo ulitangaza ………………………..na kuidhinisha kwa amani……………………………… . - Kwa njia gani? (majibu ya mdomo)
3
) Mkutano ulikubali ……………………………….. . -Nani angeweza kupendekeza sheria ya kupiga kura? (majibu ya mdomo) - Je! (majibu ya mdomo)
4
) Mkutano uliamuru ………………………………….
5
) Kikao kiliidhinisha…………………………………………………………………….
2.
Chora hitimisho kutoka kwa mchoro kwa kujibu swali na kujaza nafasi zilizoachwa wazi.
kutoa.
Swali: Je, Bunge la Wananchi huko Athene lilikuwa na mamlaka kuu au la?
Hitimisho: Masuala muhimu zaidi yanayohusiana na utawala wa serikali yalitatuliwa
na Waathene juu ya…………………………………………….., kwa hiyo mamlaka kuu katika
Athene ilikuwa mali
……………………………………. ………………………………..
Kazi za kundi la pili.
Soma hati, tafuta ni sheria gani iliyopitishwa kwa pendekezo la Pericles, na
matokeo yake yalikuwa yapi.
Mwanafunzi wa 1 hati 1
Pericles alisema:
“Lazima watu wajitegemee kabisa kutokana na ushawishi wa matajiri, lazima
kuwa huru kutokana na umaskini, uhitaji na wasiwasi ili kuweza
kusoma mambo ya serikali
kupitia ushiriki katika kesi mahakamani, mikutano Jimbo la Duma, pata maarifa, elimu na uzoefu"
Swali kwa hati:
KWA
Je, mtazamo wa Pericles ni upi kuhusu suala la iwapo maskini anafaa kuwa na haki na fursa ya kushiriki katika serikali au ni haki na fursa ya matajiri pekee?
Pericles aliamini kuwa mtu maskini ni sawa na tajiri ……………………. ilikuwa
…………..haki na fursa ya kushiriki katika serikali.
Swali ---Je, watu maskini wa Athene walipata fursa ya kushiriki?
serikali? Kwa nini? - (majibu ya mdomo)
Lakini ushiriki katika serikali ulihitaji muda mwingi. Sio Waathene wote wangeweza kuja kwenye mkutano wa bunge la kitaifa na mahakama. Maskini walilazimika kufanya kazi ili kupata pesa za kuishi. Pericles alidhani hii haikuwa sahihi. Alitaka hata raia maskini zaidi kushiriki katika serikali, na akatafuta njia ya kufanikisha hili.
Mwanafunzi wa 2
Hati ya 2. "Siasa ya Athene" na Aristotle. "Kwanza kabisa, watu hupokea mshahara kwa mikutano ya kawaida ya drachma, na kwa jambo kuu - oboli tisa. Kisha mahakama hupokea oboli tatu; Zaidi ya hayo, washiriki wa Baraza hupokea oboli tano, na wale ambao hubeba majukumu ya ziada hupewa oboli nne kwa chakula, kisha archon hupokea drakma moja kwa siku.
Kwa pendekezo la Pericles, sheria ilipitishwa kulingana na ambayo raia walichagua
pesa kutoka hazina zilianza kulipwa kwa nafasi hiyo.
Swali kwa hati:
Je, Aristotle alisema Pericles alifanya nini ili kuwapa maskini fursa ya kushiriki katika serikali?
Jibu (endelea sentensi
Aristotle anaandika kuhusu jinsi watu wanavyoshiriki
mikutano, mahakama, Baraza la Mia Tano lilianza kupokea …………………..
.
Tumethibitisha ukweli ufuatao:
Chini ya Pericles, …………………….. ilipitishwa, kulingana na ambayo raia, …………………
nafasi ikawa …………………………………………………….
Matokeo ya sheria
Hii ilisababisha ukweli kwamba raia yeyote, tajiri na ...................................., mtukufu
na ……..................anaweza kuchukua nafasi hiyo. Hivyo ………wananchi wakawa
kushiriki katika serikali.
Kazi za kikundi 3
Raia wa Athene walikuwa na haki gani?
Chambua ushahidi wa watu wa wakati mmoja wa Pericles na ufanye
hitimisho -
Mwanafunzi wa 1
Mtu mmoja aliyeishi wakati mmoja na Pericles aliandika: “Katika Bunge la Kitaifa, kila mtu, akisimama,
anatoa ushauri, anatoa maoni yake, kama yeye ni seremala, mfua shaba, fundi viatu,
mfanyabiashara, mmiliki wa meli, tajiri,
maskini, mtukufu, asiye na mizizi." Baada ya mjadala huo wananchi walipiga kura. Walitupa kokoto nyeupe kwa suluhisho lililopendekezwa, na nyeusi dhidi yake.
Swali kwa hati:
Raia wa Athene walikuwa na haki gani?
Jibu(jaza nafasi zilizo wazi katika sentensi)-
Kutokana na hati hiyo tuligundua kwamba raia wa Athene walikuwa na haki …………………
kujieleza……………………………..
Mwanafunzi wa 2
Hati Na. 2 kitabu cha kiada uk. 192 aya ya 1 (kesi katika Bunge la Wananchi)
Maswali kuhusu hati---
1. Je, Waathene walikuwa na haki au hawakuwa na haki ya kuwakosoa viongozi wa serikali, hata wale wa muhimu zaidi, yaani mwanamkakati wa kwanza? Thibitisha jibu lako kwa ushahidi kutoka kwa hati.
Jibu (jaza nafasi zilizo wazi katika sentensi) Waathene……………….haki
kukosoa kwa uhuru maafisa wa serikali,
hata ………………………
Eleza ukweli kutoka kwa hati kwa mdomo.
2. Je, mwanamkakati wa kwanza atoe taarifa kwenye Bunge la Wananchi kuhusu kazi iliyofanywa au la?
Jibu (jaza nafasi zilizo wazi katika sentensi)
Tukio la Bunge la Wananchi pia linaonyesha kuwa la Kwanza
mwanamkakati, kujiuzulu madaraka yake ………………….ilikuwa
………………………. mbele ya Bunge la Wananchi kuhusu kile ambacho kimefanywa
kazi.
Kazi za kikundi 1
Chambua takwimu na utaje ubaya wa Athene
demokrasia.
Jumla
aliishi Athene ----
Watu elfu 200
Wananchi
zilikuwepo tu
-------30-40 elfu
Swali kuhusu data ya takwimu (jibu kwa mdomo)
---Ni nani waliounda idadi kubwa ya watu wa Athene (Wananchi au wasio raia?)
Jibu - (endelea sentensi)
Aliongoza jimbo ……………………. sehemu ya idadi ya watu, tangu washiriki
Bunge la Wananchi linaweza tu kuwa ………………………, na wao
ilikuwa …………………………….
Swali:(
jibu swali hili kwa mdomo)
Je, ni nani zaidi ya wahamiaji ambao hawakuwa na haki ya kushika nafasi au kushiriki katika Bunge la Wananchi?
Kazi za kikundi 3
Jua dosari katika demokrasia ya Athene kutokana na ukweli.
Ukweli------
Kulikuwa na nyadhifa nyingi huko Athene. Kawaida, raia kadhaa walitaka kuchukua nafasi sawa - jaji, mtoza ushuru, au msimamizi wa soko. Ni yupi kati yao anayepaswa kupendelewa? Walipiga kura: yeyote anayepata maharagwe nyeupe anachukuliwa kuwa mteule.
Swali
-
Nini hasara ya mfumo huu wa uchaguzi, uchaguzi by
kuchora kura? Je, mtu asiye na uwezo, asiyestahili kuchukua nafasi hiyo?
Binadamu?
Jibu swali hili kwa mdomo.
Kazi za kikundi 2
Tafuta dosari katika demokrasia ya Athene kwa kuchunguza hati iliyo kwenye ukurasa wa 194
"Mwanafalsafa wa Athene Socrates"
Maswali kuhusu hati
----
1.
Je, sikuzote iliwezekana kusema mawazo yako kwa uhuru huko Athene?
2.
Ni uamuzi gani ambao mahakama ilitoa kwa Socrates, ambaye alionyesha mtazamo wake maalum kuhusu muundo wa ulimwengu?
Jibu maswali haya kwa mdomo
Aya ya 1
Wagiriki waliishi katika karne ya 5
Watu walikuwa na busara.
Waliamini katika Mungu na katika demokrasia.
Na kwenye mkutano mkuu
Kwa hesabu zote
Walichagua Pericles badala ya aristocracy.
Kifungu cha 2
Kila mtu aliinua mikono yake pamoja,
Hakuna haja ya kuwa na shaka hapa.
Alikuwa mtu mwenye elimu sana
Alikuwa mzungumzaji bora
Sikutumia pesa zangu bure
Alijenga sanamu na mahekalu.
Aya ya 3
Imesingiziwa mara nyingi
Wananchi hawakunyongwa kwa wakati mmoja,
Alipenda haki na sheria,
Na kwa miaka kumi na tano mfululizo,
Waliochaguliwa, wanasema
Alikuwa mwanademokrasia wa kwanza kabisa.
Demokrasia ya Athene chini ya Pericles
MAENDELEO YA DEMOKRASIA HUKO ATHENS KATIKA KARNE YA V.K.
Muundo wa kisiasa wa serikali yoyote inategemea sana nafasi na jukumu katika jamii kuu vikundi vya kijamii. Hii inatumika kikamilifu kwa polisi ya Athene. Demokrasia ya Athene, ambayo ilizaliwa kama matokeo ya mageuzi ya Cleisthenes mwanzoni mwa enzi za zamani na za kitamaduni, katika miongo iliyofuata iliendelezwa na kurekebishwa kila mara.
Jukumu muhimu katika kuimarisha demokrasia ya mfumo lilichezwa na mfumo uliotekelezwa katika miaka ya 80 ya karne ya 5. BC e. programu ya baharini Themistocles, ambayo ilitoa fursa ya kuunda jeshi la wanamaji lenye nguvu. Kwanza kabisa, raia masikini zaidi waliajiriwa kama wapiga makasia kwenye triremes za Athene, ambao mapato yao hayakuwaruhusu kununua silaha za hoplite na kupigana katika safu ya phalanx. Kwa sababu hiyo, mabaharia wa kijeshi wakawa nguvu iliyochukua jukumu kubwa katika ukombozi wa ulimwengu wote wa Ugiriki kutoka kwa tishio la utumwa. Kwa hiyo, jukumu la kisiasa la sehemu hii ya jumuiya ya kiraia imeongezeka. Kwa kuwa tangu sasa meli, na sio jeshi la nchi kavu, likawa msingi wa jeshi la Athene, sauti ya fetes (Waathene maskini zaidi) katika maisha ya umma ikawa muhimu zaidi. Kama matokeo, demokrasia iligeuka kuwa sio katikati, lakini angalau sehemu tajiri za idadi ya watu. Mwaka 487 KK. e. Kwa mpango wa Themistocles, mageuzi ya nguvu (archontate) yalifanyika: ikiwa archons mapema walichaguliwa kwa kupiga kura katika mkutano wa watu, sasa walianza kuteuliwa kwa kura. Hii ilisababisha ukweli kwamba wadhifa huo, unaozingatiwa kuwa wa juu zaidi katika polis, ulizidi kuanza kukaliwa na watu wajinga. viongozi wa kisiasa, lakini kabisa watu wa nasibu, ambayo ilipunguza umuhimu wa magistracy ya archontic.
Walakini, baada ya kurudisha nyuma uvamizi wa Xerxes mnamo 480-479 II. BC e. Msimamo mkali wa demokrasia ya Athene ulisimama kwa takriban miongo miwili, na hata zaidi, mchakato huo ulibadilishwa kwa muda. Aristocrat Kimon, katika miaka ya 70-60 ya karne ya 5. BC e. kweli alisimama kwenye usukani wa serikali na alifurahia ushawishi mkubwa baada ya ushindi wake mtukufu katika Vita vya Ugiriki na Uajemi, alikuwa mpinzani wa ushiriki mkubwa wa demos katika kusimamia maisha ya polisi. Alivutiwa zaidi na bidii muundo wa serikali Sparta, kwa kuzingatia nidhamu na uwasilishaji usio na masharti wa raia wa kawaida kwa mamlaka. Chini yake, mageuzi ya kidemokrasia huko Athene yalisimamishwa. Cimon iliungwa mkono na Baraza la Areopago.
Baraza hili la kale la kiungwana, ambalo "zama zake za dhahabu" zilionekana kuwa jambo la zamani, liliweza kuimarisha msimamo wake kwa kujionyesha kwa kustahili wakati wa nyakati ngumu za vita na Waajemi. Hasa, walikuwa Areopagites ambao walisimamisha hofu na kupanga uhamishaji wa wakaazi wakati askari wa Xerxes mnamo 480 KK. e. walikuwa wakikaribia Athene. Baada ya hayo, kwa kutumia mamlaka yake iliyoongezeka, Areopago alijitengenezea idadi fulani ya watu muhimu kazi za kisiasa: ilianza kufanya ukaguzi kwa wananchi waliochaguliwa kwenye ofisi za umma, kukubali ripoti kutoka kwa mahakimu baada ya kumalizika kwa muda wao wa uongozi, na kuhukumu wale maafisa ambao ripoti zao zilionekana kuwa haziridhishi. Mabadiliko ambayo yalifanyika katika maisha ya umma, bila shaka, yanapaswa kufafanuliwa kama "kurudi nyuma" katika mageuzi ya demokrasia ya Athene, kama upanuzi wa ushiriki wa aristocracy katika uongozi wa serikali.
Hatua inayofuata ya demokrasia ya polis ya Athene ilianza mwishoni mwa miaka ya 40 ya karne ya 5. BC e. na ilidumu kwa takriban muongo mmoja. Wapinzani wa kisiasa wa Cimon, wafuasi wa kuongeza jukumu la demos katika serikali, waliweza kupata mkono wa juu: mnamo 461 KK. e. Cimon alitengwa na kufukuzwa kutoka Athene. Kundi la kidemokrasia lililoingia madarakani liliongozwa na Efialiti na bado mchanga, lakini tayari anajulikana kwa talanta yake bora ya hotuba Pericles Mnamo 462/461 KK. e. Kwa pendekezo la Efialte, mageuzi muhimu sana ya Areopago yalifanyika. Baraza la kale lilipoteza mamlaka yake iliyopewa kinyume cha sheria, ambayo sasa yaligawanywa kati ya miili inayoongoza ya kidemokrasia - mkutano wa watu, heliamu na Baraza la Mia Tano.
Mpango wa Athene
Mara tu baada ya hii, Ephialtes aliuawa chini ya hali ya kushangaza, lakini Pericles aliendelea na mageuzi ya kidemokrasia. Walifanyika katika miaka ya 50 ya karne ya 5. BC e. Sana muhimu alikuwa na utangulizi mystophoria- malipo ya maafisa. Mara ya kwanza, majaji-jurors walianza kupokea malipo kwa ajili ya utendaji wa kazi zao; fumbo lilienezwa upesi kwa wajumbe wa Baraza la Mia Tano, na kisha kwa mahakimu wengine wengi, ambayo iliruhusu raia maskini kushiriki kikamilifu zaidi katika maisha ya kisiasa kuliko hapo awali. Na mara moja walichukua fursa hii, hatua kwa hatua kuwanyima aristocracy ukiritimba wake kwa walio wengi. nyadhifa za serikali. Kwa hivyo, mnamo 457 KK. e. Zeugites waliruhusiwa kuchaguliwa kwa nafasi za archons, awali zinapatikana tu kwa pentacosiomedimnes na wapanda farasi (wawakilishi wa safu mbili za kwanza za darasa). Fet hawakupokea rasmi haki hii, lakini kwa kweli wao, pia, wangeweza kuwa archons: wakati wa kuweka mbele ugombea wao wa droo, fet alinyamaza tu juu ya mali yake ya jamii ya chini kabisa ya raia, na viongozi walijifanya sio. tazama udanganyifu.
Wakati huo huo, mabadiliko ya kidemokrasia yalifanyika katika mfumo wa mahakama. Kulikuwa na mabadiliko kutoka kwa upigaji kura wa wazi hadi kwa siri katika heliamu, ambayo ilipunguza uwezo wa aristocracy kushawishi kweli upitishaji wa sentensi, kuathiri raia wa kawaida kwa njia mbalimbali. Wajumbe wa majopo ya mahakama walianza kuchaguliwa kwa kura, ambayo ilionekana kuwa njia ya kidemokrasia siku hizo. Matumizi ya jumla katika mfumo wa kisiasa aina mbalimbali mchoro wa kura, haswa katika uchaguzi wa viongozi, umeongezeka sana.
Mwanzoni mwa miaka ya 60-50 ya karne ya 5. BC e. Shughuli za Bunge la Wananchi zimeimarishwa kwa kiasi kikubwa. Ilianza kukusanyika mara nyingi zaidi kuliko hapo awali. Kwenye Pnyx, kilima katikati mwa Athene, muundo maalum ulijengwa kwa kazi ya mkutano wa kitaifa, ukiwa na safu za benchi za raia na jukwaa la wasemaji. Mnamo 453 KK. e. Majopo ya mahakama yanayosafiri, yaliyoletwa na Pisistratus lakini yakafutwa, yalifufuliwa na kuhukumiwa ndani ya nchi, katika mahakama za vijijini, kesi kati ya wakulima. Lengo lilikuwa kupunguza nguvu ya aristocracy ya ndani.
Uamuzi uliopitishwa mnamo 451 KK hutoa hisia isiyoeleweka. e. kwa mpango wa Pericles, sheria ya uraia. Kulingana na sheria hii, ni wale watu tu ambao wangeweza kudhibitisha kuwa wao ni wa kikundi cha kiraia kwenye safu ya baba na mama ndio walizingatiwa kuwa raia kamili wa Athene. Hii iliunganisha wananchi wa sera. Lakini sheria hii ilikuwa ngumu sana kwa waheshimiwa, kwani wakuu wengi wa Athene kutoka nyakati za zamani walifunga ndoa na wanawake kutoka majimbo mengine, kutia ndani wasio Wagiriki. Kwa hivyo, mke wa Miltiades na mama wa Cimon alikuwa binti wa kifalme wa Thracian. Sasa watoto kutoka kwa ndoa "mchanganyiko" hawakuweza kuwa raia wa Athene. Kama matokeo ya kupitishwa kwa sheria hii, mkusanyiko wa kiraia wa Athene ulionekana kugeuka kuwa tabaka la upendeleo la "waliochaguliwa" ambao waliruhusiwa kufurahia faida zote za demokrasia.
Marekebisho ya Ephialtes na Pericles yalisababisha ukweli kwamba katikati ya karne ya 5. BC e. Muundo wa kidemokrasia wa polis ya Athene ulipata mwonekano wa kitamaduni. Demos kweli alichukua madaraka mikononi mwake, hatua kwa hatua akiondoa "ufundishaji" wa wakuu.
MUHTASARI WA SOMO WAZI KUHUSU HISTORIA YA ULIMWENGU WA KALE KATIKA DARASA LA 5.
Mada ya somo: « Demokrasia ya Athene chini ya Pericles"
Filippenkova N.A
Simferopol, 2017
Somo:"Demokrasia ya Athene chini ya Pericles".
Malengo ya somo:
Kielimu:
- kukutambulisha kwa demokrasia ya zamani;
Onyesha sifa chanya na hasi za demokrasia ya Athene, ambayo ilikuwa tajriba ya kwanza duniani ya hali yenye msingi wa demokrasia.
Kielimu:
Endelea kukuza uwezo wa kutumia maandishi ya chanzo cha kihistoria wakati wa kujibu maswali juu ya mada, ujuzi wa kusoma ramani ya kihistoria.
Kukuza kwa wanafunzi uwezo wa kuangazia jambo kuu, kulinganisha, kuchambua na kufikia hitimisho;
Endelea kukuza ujuzi wa kujistahi na mawasiliano.
Kielimu:
Kuendelea kupandikiza hisia ya uraia, uzalendo, haki, na nia ya kutunza watu.
Uundaji wa UUD
Utambuzi: mawazo makuu kuhusu demokrasia ya Athene; tumia njia za ishara, tafuta na uonyeshe habari muhimu katika maandishi ya hati, ujue ujuzi wa mtazamo wa semantic wa maandishi ya elimu; kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari; fanya uchambuzi, jenga mlolongo wa kimantiki wa hoja.
Udhibiti: panga matendo yako kwa mujibu wa kazi na masharti ya utekelezaji wake, tathmini matokeo ya kazi.
Mawasiliano: kushirikiana na wanafunzi wengine na kujenga mwingiliano wenye tija, uwezo wa kueleza mawazo ya mtu, uwezo wa kusikiliza na kusikia.
Aina ya somo: kujifunza nyenzo mpya.
Msaada wa mbinu: kitabu cha maandishi "Historia ya Ulimwengu wa Kale" na A. A. Vigasin, G.I. Goda, I.S. Sventsichkoy, M.: Elimu, 2015.
Vifaa: wasilisho, kompyuta, takrima (hati, karatasi)
Mbinu zilizotumika: maneno (maelezo, mazungumzo), ya kuona na ya kielelezo, vitendo (kufanya kazi na ramani, kufanya kazi na hati ya kihistoria), deductive.
Njia na njia za utambuzi wa somo, matokeo ya somo la meta:
1. Kazi ya ufuatiliaji katika jozi.
2. Kutathmini matokeo ya kibinafsi, meta-somo na somo la wanafunzi kwa kujaza "Jedwali la Matokeo ya Somo".
3. Kufuatilia maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano.
4. Karatasi ya kazi (kutathmini usahihi wa majibu).
Somo la maendeleo
Wakati wa shirika
Habari zenu wapendwa. Jambo la kushangaza zaidi ulimwenguni ni fadhili za kibinadamu. Wapeane tabasamu. Shiriki hali yako nzuri na kila mmoja. Asante!
2.Kusasisha maarifa ya kimsingi ya wanafunzi
Leo tutaendelea na safari yetu kupitia Ugiriki ya Kale. Na msafiri anahitaji nini kwanza? Bila shaka ramani. Hebu tumgeukie.
Hellenes waliishi kwenye peninsula gani? (Balkan)
Peninsula ya Balkan imeoshwa na bahari gani? (Aegean na Ionian)
Ni eneo gani limeangaziwa kwenye ramani? (Attica)
Ni ipi kati ya miji mizuri zaidi iko Attica? (Athene)
Umefanya vizuri! Tutazungumzia jiji gani leo? Hiyo ni kweli - hii ni Athens.
3. Kuamua mada na malengo ya somo
Waathene waliamini kwamba raia ambaye hakushiriki katika maisha ya umma hakuwa na maana kwa serikali. Walijivunia kwamba, wakiwa watu wa kawaida, walishiriki katika serikali.
Jamani, watu wa Athene waliitaje aina hii ya serikali katika polisi wao? (demokrasia)
- Nani anamiliki maneno yafuatayo:
"Dunia mama mvumilivu ni nyeusi,
Ambayo nilitupa chini nguzo,
mtumwa hapo awali, lakini sasa ni huru"
Kumbuka mchango wa Solon katika historia ya Draenei ya Ugiriki.
Thibitisha kwamba shukrani kwa sheria za Solon, demokrasia ilianza kuanzishwa huko Athene.
Utagundua ni nani atakuwa mtu ambaye ataendelea na kazi ya Solon ikiwa utasuluhisha fumbo la maneno kwa usahihi.
| P | NA | R | E | Y |
|||||||
| D | E | M | KUHUSU | NA |
|||||||
| F | E | R | M | KUHUSU | P | NA | L | Y |
|||
| D | NA | NA | KWA |
||||||||
| A | KWA | R | KUHUSU | P | KUHUSU | L | b |
||||
| A | T | L | E | T |
|||||||
Sawa. Demokrasia ya Athene ilistawi zaidi chini ya mtaalamu wa mikakati Pericles.
Kwa hivyo, tumeamua kwamba mada ya somo letu ni: "Demokrasia ya Athene chini ya Pericles"
Andika mada ya somo kwenye daftari lako.
Jamani, mnafikiri tujue nini leo? Je, ungependa kujua nini mwenyewe? Kwa nini unafikiri mada hii ni muhimu kwetu? Je, mada hii inafaa leo?
Wanafunzi wanatoa majibu kwa maswali yaliyoulizwa.
(inaweza kutumia kiolezo)
Leo darasani tutajifunza...
Mada hii inatuhusu kwa sababu...
Mwisho wa somo nili...
Umuhimu wa mada hii ni kubwa sana; wazo la demokrasia liliibuka katika nyakati za zamani, kupita kwa karne nyingi na kuanzishwa katika nchi nyingi za ulimwengu, pamoja na katika nchi yetu. Kwa hivyo, kwa kusoma demokrasia ya Athene ya wakati wa Pericles, unaweza kujifunza masomo muhimu kwako kama raia juu ya huduma ya kujitolea kwa Nchi yako ya Baba.
Hakukuwa na wafalme huko Athene; Katika hali nyingine yoyote ya Ulimwengu wa Kale watu wengi, wafanyikazi wa kawaida, walishiriki katika serikali kama huko Athene.
"Echo ya pamoja"
- Leo ni muhimu sana tuanzishe maoni na wewe. Wacha tufanye hivi: Nitapiga makofi, na lazima urudie makofi haya kwa usawa. Hili ni muhimu sana kwa sababu kwa hivyo tutaangazia habari ambayo ni muhimu kwetu. Hebu tujaribu.
Umefanya vizuri! Tuna hisia ya rhythm. Twende kazi.
Vigezo vya tathmini ya mwanafunzi
Leo daraja lako litakuwa jumla ya 2 - hii ndiyo daraja la kukamilisha kazi za karatasi na kujithamini kwako.
3.Mtazamo na ufahamu wa awali wa nyenzo mpya
Bunge la Wananchi lilifanya nini?
Jamani, kabla ya darasa nilipokea barua isiyo ya kawaida. Inaelekezwa kwako. Isome.
"Tunaalika kila mtu kwenye Bunge la Wananchi."
Je, ni upungufu gani uliona katika mwaliko huo? (Wanawake, wahamiaji, watumwa hawakuenda kwenye Bunge la Wananchi).
Wanawake walifanya nini? Ilikuwa ni haki?
Sawa. Baraza kuu lilikuwa Bunge la Wananchi, ambapo raia wote wa Athene zaidi ya miaka 20 walishiriki.
Jamani, ni nani aliyechukuliwa kuwa raia kamili? (ambao baba na mama yake walikuwa Waathene).
Kufanya kazi na maandishi ya maandishi
Mwalimu anapendekeza kurejea fungu la 1 la fungu la 40
Tunafanyaje kura za maoni na uchaguzi? (kuweka karatasi kwenye pipa la takataka).
Kuchora "Mpango wa Ushirikiano"
Chombo kingine muhimu kilikuwa "Baraza la Mia Tano," ambalo lilizingatia awali kesi zilizowasilishwa kwa Bunge la Wananchi. Ya umuhimu hasa, na Athene, ilikuwa jury, iliyochaguliwa kwa kura.
Kuangalia kipande cha video
Hapa kuna mchoro, hata hivyo, wakati wa kuitayarisha, programu ilifuta yaliyomo kwenye seli kadhaa. Kazi yako ni kurejesha maudhui ya mchoro huu kwa kutumia kipande hiki cha video. Ni lazima seli zionyeshe kazi ambazo vidhibiti hivi vilifanya. (Kiambatisho 1)
Utumishi wa umma ulilipwa kutoka hazina.
Katikati ya karne ya 5 KK. Athene ikawa jimbo tajiri zaidi nchini Ugiriki. Wakati wa ustawi na nguvu wa Athene unaitwa Enzi ya Dhahabu (479-431). Mmoja wa viongozi mashuhuri wa Athene wa enzi hii alikuwa Pericles. Watu walimkabidhi kabisa usimamizi wa serikali. Kwa miaka 15 (443-429), Pericles alichaguliwa kuwa mkuu kila mwaka. Ni nini kiliwavutia watu kwa Pericles?
Kufanya kazi na hati
Yuri Mikhailovich Lotman- mwanasayansi maarufu duniani, philologist na mtaalamu wa kitamaduni. Alisema kitu kama hiki: « Mwanahistoria amehukumiwa kushughulika na maandishi. Nadhani tutafanya nini sasa? Wacha tufanye kazi kwa usahihi na chanzo cha kihistoria.
Mwalimu anajitolea kufahamiana na dondoo kutoka kwa chanzo cha kihistoria "Maisha ya Kulinganisha" ya Plutarch na kuashiria tabia ya Pericles.
Pericles alikuwa mtu wa aina gani?
-
Kwa kupiga makofi, tunazingatia umuhimu wa majibu.
Kwa muhtasari
Kwa hivyo, licha ya asili yake nzuri, Pericles alionyesha masilahi ya demos. Aliamini kwamba maskini wanapaswa kuwa na haki sawa na raia tajiri. Kwa maslahi ya demokrasia ya Athene, Pericles alifanya mageuzi.
Kufanya kazi na Crossens (Kiambatisho 2.3)
Vijana walipewa chaguzi 3 za msalaba. Kwa kuacha mlolongo wa ushirika, watoto watajua ni marekebisho gani yalifanywa na Pericles.
- Picha tisa zimepangwa kwa namna ambayo kila picha ina uhusiano na zile zilizopita na zinazofuata, na moja kuu inaunganisha maana kadhaa mara moja. Kazi yako ni kuelezea msalaba kupitia uhusiano wa picha.
-Sasa unaweza kujibu swali ni marekebisho gani yalifanywa na Pericles.
Kuandika katika daftari.
Malipo yaliletwa kwa maafisa
Dakika ya elimu ya mwili
Jamani, tulifanya kazi nzuri nanyi. Sasa hebu tuchukue mapumziko mafupi. Kila mmoja wetu anajua la kufanya wakati wa bure zinahitajika kwa manufaa. Je, unafikiri ni nini kinachofaa zaidi: kupumzika kwa vitendo au tu? Kweli, kwa kweli, uko sawa, hai. (Kufanya seti ya mazoezi)
4. Pericles, marafiki zake na maadui
Hatima yenyewe ilitabiri kwamba Pericles angekuwa, akifuata mfano wa baba yake, mwanasiasa. Lakini kwa muda mrefu aliepuka kwa kila njia iwezekanavyo. Kwa nini? Ni hofu gani iliyomkumba Pericles?
Cheza bongo
Jamani, kumbuka ni kitabu gani cha kwanza kutoka kwa fasihi ya ziada ya kozi uliyosoma ni nini?
(D Ervilly E. “The Adventure of a Prehistoric Boy”)
Ulipata adhabu gani? mhusika mkuu vitabu? (kufukuzwa kutoka kwa kabila)
Mambo haya mawili yanahusiana vipi? Pericles anaweza kuogopa nini?
Hofu ya kufukuzwa ambayo ilionekana katika utoto. Pericles zaidi ya mara moja alishuhudia jinsi mwanachama asiyehitajika wa jumuiya ya Athene alifukuzwa kutoka kwa polisi kwa miaka 10. Utaratibu ulikuwa mbaya. Siku iliyoamriwa, kila raia katika kusanyiko aliandika juu ya shard aliyoleta pamoja naye jina la mtu ambaye, kwa maoni yake, alipaswa kufukuzwa; kisha akaingia kwenye sehemu maalumu iliyo fungwa na kuweka kile kiganja, akakishika huku kifudifudi kikiwa chini. Kisha hesabu ilifanywa, kwanza jumla ya nambari shards; ikiwa kulikuwa na chini ya elfu sita, kura hiyo ilichukuliwa kuwa batili. Vinginevyo, waliorodheshwa kulingana na jina, na yule ambaye kura nyingi zaidi zilipigwa alilazimika kwenda uhamishoni ndani ya siku kumi (siku 10 zilitolewa kusuluhisha mambo ya kibinafsi). Baba yake na mjomba wake walifanyiwa utaratibu huu. Hii iliacha alama ya kina kwenye roho ya Pericles mdogo.
Fanya kazi kwa jozi
Sehemu ya Ubaguzi
Je, utaratibu wa kumwondoa mwananchi kwenye sera uliitwaje? Utajua ikiwa utalifafanua neno kwa usahihi. Kabla ya kuweka nambari, kila nambari inalingana na nambari ya serial ya herufi ya alfabeti. Kwa kubadilisha nambari na herufi, unapata neno.
16, 19, 20, 18, 1 ,12, 10, 9, 14
O S T R A K I Z M
Kuandika katika daftari
Ubaguzi – ni kufukuzwa kwa raia kutoka mjini.
Kwa kutumia makofi, tunazingatia umuhimu wa pato.
Pericles hakutaka raia wa kawaida kugeuka kuwa ombaomba wanaoishi kwa gharama ya serikali. Kwa hiyo, kwa pendekezo lake, mahekalu, majengo ya umma, na ngome zilijengwa katika jiji hilo. Athene imekuwa mji mzuri zaidi nchini Ugiriki. Ujenzi ulitoa ajira kwa wananchi wengi. Watu wa fani mbalimbali waliajiriwa katika maeneo ya ujenzi: kutoka kwa wapakiaji na madereva wa punda hadi kwa wachongaji wenye ujuzi na wasanifu. Waathene walijua aina mpya za ufundi. Hatua kwa hatua, wengi wao wakawa wataalam wazuri.
Ni vitu gani vilijengwa chini ya Pericles?
Kufanya kazi na ramani
Angalia picha na uandike majina.
Kwa muhtasari.
Wakati wa Pericles, hai kazi ya ujenzi. Ujenzi wa Parthenon ulikamilishwa, ujenzi wa hekalu la Erechtheion ulianza, Propylaea ilijengwa, sanamu za mungu wa kike Athena ziliundwa, na ujenzi mkubwa uliendelea katika bandari ya Athene ya Piraeus.
- Guys, kumbuka maneno haya ni ya nani?
"Katika mambo makubwa ni ngumu kumfurahisha kila mtu mara moja" (Solon)
Pericles, kama Salon, hakuwa na wafuasi tu, bali pia wapinzani. Walimkashifu yeye na marafiki zake, wakiwashutumu kwa uhalifu. Mnamo 429 KK. n. e. Pericles aliugua na tauni. Alipokuwa akifa, marafiki, wakiwa wameketi kando ya kitanda chake, walikumbuka jinsi alivyokuwa mwanasiasa wa ajabu.
Kwa muhtasari
Wakati wa Pericles, Athene ilikuwa jimbo lenye nguvu zaidi la Hellas, kituo chake cha kitamaduni.
6. Uimarishaji wa msingi wa nyenzo zilizojifunza
Kutatua matatizo ya utambuzi
Huko Athene, baba anaenda kwenye Mkutano, mtoto wake wa miaka 18 anataka kwenda naye na pia kushiriki. Walakini, baba yake anamwambia kwamba hii haiwezekani. Kwa nini?
Waathene wanaona Cleitus hatari kwa demokrasia. Hii inawezaje mwisho kwake?
7. Kujumlisha
Ni nini kilibadilika katika serikali ya Athene chini ya Pericles?
Kwa mara ya kwanza katika historia, malipo ya utendaji wa nafasi zilizochaguliwa yalianzishwa.
Je, Waathene walikuwa na haki ya kuchagua Pericles kama mtaalamu mkuu wa mikakati?
Waathene walikuwa sahihi, kwa sababu... wananchi maskini na matajiri walipewa fursa ya kushiriki katika serikali.
Je, unafikiri kushuka au kupanda kwa demokrasia kulitokea wakati wa utawala wa Pericles? Je, tunaweza kufikiria demokrasia ya Athene kuwa ya mfano?
Majibu yaliyopendekezwa:
1. Viongozi walilipwa pesa kutoka hazina ya serikali.
2. Vyeo vinaweza kushikiliwa na maskini na matajiri.
3. Viongozi waliripoti kwenye Bunge la Wananchi.
Jibu lililopendekezwa
1.Wananchi pekee ndio waliokuwepo kwenye mkutano huo, na walikuwa wachache.
2. Wanawake hawakushiriki katika serikali ya Athens.
3. Sheria zililinda raia pekee.
Wanafunzi hukamilisha karatasi ya kazi
Demokrasia ya Athene huko Pericles
Mchezo "Tic Tac Toe". "0" - ndiyo; "X" - hapana
2. Je, ni kweli kwamba mamlaka huko Athene yalikuwa ya demos, ndiyo maana Wagiriki waliita serikali katika nchi yao "demokrasia"? (Ndiyo)
3. Je, ni kweli kwamba wakazi wote wa Athene, kuanzia umri wa miaka 20, walishiriki katika Bunge la Wananchi? (Hapana)
4. Je, ni kweli kwamba Bunge la Wananchi lilimchagua mwanamkakati wa kwanza kwa kura ya siri: kwa kutoa mawe meupe au meusi? (Hapana)
5. Je, ni kweli kwamba mzungumzaji ni mtu anayeweza kuzungumza kwa ufupi na kutoa majibu sahihi na ya uhakika? (Hapana)
6. Je, ni kweli kwamba kwa mara ya kwanza katika historia, chini ya Pericles, malipo ya utendaji wa nafasi za kuchaguliwa yalianzishwa? (Ndiyo)
7. Je, ni kweli kwamba kwenye sanamu na majengo yote ya Athene Pericles alikuwa na maandishi “Imejengwa na Pericles kwa pesa zake mwenyewe”? (Hapana)
8. Je, ni kweli kwamba sera iliyofuatwa na Pericles ilikidhi maslahi ya wananchi wengi wa Athene, i.e. demos? (Ndiyo)
9. Je, ni kweli kwamba wakati wa Pericles, Athene ilikuwa jimbo lenye nguvu zaidi la Hellas, kitovu chake cha kitamaduni? (Ndiyo)
Endesha mtihani.
1. Pericles alianza kutawala Athene katika: 1) 420 BC. n. e 2) 443 BC. n. e 3) 476 BC. n. uh
4. Pericles kimsingi alifikiria kuhusu: 1) kuwashinda Waajemi 2) nguvu ya Athene 3) kuunda jeshi lenye nguvu.
8. Tafakari:
Jedwali la muhtasari wa somo
Vijana hujaza meza kwa kutumia alama:
"+" - ndio au hii tayari inajulikana
"-" - hapana au bado sielewi kila kitu
«
"?" - kujua zaidi
| Katika mwelekeo wa kibinafsi |
|
| Ulipenda somo? | |
| Katika mwelekeo wa somo la meta |
|
| Katika mwelekeo wa somo |
|
Ikiwa kuna wakati wa kuhifadhi
Mwalimu anatoa kauli 4. Wanafunzi wanafahamiana nao, wanajichagulia ile inayoakisi shughuli zao kwenye somo, kisha kuhalalisha chaguo lao.
"Maarifa huanza na mshangao" Aristotle
"Niambie nitasahau, nisaidie nitakumbuka, nishirikishe nitajifunza" Confucius
"Inapendeza sana kujua kwamba umejifunza kitu" Moliere
"Ninajua kuwa sijui chochote" Socrates
jibu maswali kwa mdomo (uk. 195).
10. Kutathmini shughuli za wanafunzi wakati wa somo.
Kuweka alama.
Fasihi iliyotumika:
1. Kitabu cha kiada "Historia ya Ulimwengu wa Kale" na A. A. Vigasin, G.I. Goda, I.S. Sventsichkoy, M.: Elimu, 2015.
2. Sorokina E.N. Maendeleo ya somo juu ya historia ya jumla. Historia ya Ulimwengu wa Kale. Daraja la 5.- M.: VAKO, 2015.-P.244
3. Sadkina V.I. 101 mawazo ya ufundishaji: jinsi ya kuunda somo - Rostov-on-Don; Phoenix - 2014.-P.14,15,27,47
NYONGEZA 1, 2, 3
Karatasi ya kazi
Fanya fumbo la maneno.
2. Neno la Kigiriki linalotafsiriwa linamaanisha “watu.”
3. Njia kati ya milima na bahari, ambapo Wasparta mia tatu walikamilisha kazi hiyo.
4. Kitu cha shaba au jiwe kilichokusudiwa kutupa katika mashindano.
5.Sehemu ya juu Mji wa Ugiriki.
6. Mshiriki katika mashindano katika kukimbia, kupigana ngumi, nk.
Fanya kazi na maandishi.
"Maisha ya Kulinganisha" ya Plutarch
“Mjini alionekana akitembea kando ya barabara moja tu – kuelekea uwanjani na kwenye Halmashauri. Alikataa mialiko ya chakula cha jioni na uhusiano kama huo wa kirafiki, mfupi, ili wakati wa shughuli zake ndefu za kisiasa hakuenda kwa rafiki yake yeyote kwa chakula cha jioni. Pericles alitenda vivyo hivyo kwa watu: ili asiwashibishe na uwepo wake wa kila wakati, alionekana kati ya watu mara kwa mara, hakuzungumza juu ya kila jambo na hakuzungumza kila wakati kwenye Bunge la Wananchi, na alifanya kila kitu. vinginevyo kupitia marafiki zake na wale waliotumwa na yeye wazungumzaji wengine.
Pericles alibadilisha hotuba yake, kama ala ya muziki, kwa sauti ya njia hii ya maisha na njia ya juu ya kufikiria. Shukrani kwa hili, alizidi wasemaji wote. Kwa sababu hii, wanasema, alipewa jina lake la utani maarufu. Walakini, wengine wanafikiria kwamba alipewa jina la utani "Olympian" kwa majengo ambayo alipamba jiji, wengine - kwa mafanikio yake katika shughuli za serikali na kuamuru jeshi; na si ajabu kwamba umaarufu wake ulichangiwa na mchanganyiko wa sifa nyingi alizo nazo. Walakini, kutoka kwa vichekesho vya wakati huo, waandishi ambao mara nyingi hukumbuka jina lake kwa umakini na kwa kicheko, ni wazi kwamba jina hili la utani alipewa haswa kwa zawadi yake ya hotuba: kama wanasema, alipiga radi na kurusha umeme wakati. alizungumza na watu, na kubeba manyoya ya kutisha kwenye ulimi wake. Pericles mwenyewe alikuwa mwangalifu katika hotuba zake na, akienda kwenye jukwaa la hotuba, aliomba kwa miungu kwamba hakuna neno moja litakalomponyoka dhidi ya mapenzi yake ambayo hayakufaa kwa jambo hilo. Pericles hakuacha kazi yoyote iliyoandikwa, isipokuwa kwa amri maarufu; Ni machache sana kati ya maneno yake ya ajabu ambayo yameokoka.”
-Ulifanya kazi na chanzo cha aina gani?
Pericles alikuwa mtu wa aina gani?
- Ni sifa gani za tabia zilizomruhusu kutawala Athene kwa miaka 15?
-Kwa nini Pericles alipewa jina la utani "Olympian"?
Jaza nafasi zilizoachwa wazi kwenye mchoro.
Angalia picha na uandike majina ya vitu.
1- 2 - 3- 4-
1. Je, ni kweli kwamba huko Athene katika karne ya 5 KK. Je, kuna raia yeyote - tajiri au maskini, mtukufu au mjinga - ana uwezo wa kushiriki katika serikali?
2. Je, ni kweli kwamba mamlaka huko Athene yalikuwa ya demos, ndiyo maana Wagiriki waliita serikali katika nchi yao "demokrasia"?
3. Je, ni kweli kwamba wakazi wote wa Athene, kuanzia umri wa miaka 20, walishiriki katika Bunge la Wananchi?
4. Je, ni kweli kwamba Bunge la Wananchi lilimchagua mwanamkakati wa kwanza kwa kura ya siri: kwa kutoa mawe meupe au meusi?
5. Je, ni kweli kwamba mzungumzaji ni mtu anayeweza kuzungumza kwa ufupi na kutoa majibu sahihi na ya uhakika?
6. Je, ni kweli kwamba kwa mara ya kwanza katika historia, chini ya Pericles, malipo ya utendaji wa nafasi za kuchaguliwa yalianzishwa?
7. Je, ni kweli kwamba kwenye sanamu na majengo yote ya Athene Pericles alikuwa na maandishi “Imejengwa na Pericles kwa pesa zake mwenyewe”?
8. Je, ni kweli kwamba sera iliyofuatwa na Pericles ilikidhi maslahi ya wananchi wengi wa Athene, i.e. demos?
9. Je, ni kweli kwamba wakati wa Pericles, Athene ilikuwa jimbo lenye nguvu zaidi la Hellas, kitovu chake cha kitamaduni?
Endesha mtihani.
1. Pericles alianza kutawala Athene katika: 1) 420 BC. n. e 2) 443 BC. n. e 3) 476 BC. n. e.
2. Pericles alishikilia nafasi ya juu zaidi ya mwanamkakati: 1) miaka 5 2) miaka 10 3) miaka 15
3. Pericles alitoka kwa familia: 1) mwanaharakati 2) mfanyabiashara 3) fundi
4. Pericles kimsingi alifikiria kuhusu: 1) kuwashinda Waajemi 2) nguvu ya Athene 3) kuunda jeshi lenye nguvu.
5. Kwa pendekezo la Pericles huko Athens: 1) kulipwa kwa huduma ya umma 2) kujenga mabomba ya maji 3) wanawake waliosoma shuleni.
Alama ya mtihani ……………
Tathmini yako ya kazi katika somo ……………
Daraja la mwisho________________________________
Jedwali la muhtasari wa somo
Jaza jedwali kwa kutumia ngano.
"+" - ndio au hii tayari inajulikana
"-" - hapana au bado sielewi kila kitu
« ☺" - hii ni ya kuvutia na isiyotarajiwa
"? »- fahamu zaidi.
| Katika mwelekeo wa kibinafsi |
|
| Ulipenda somo? | |
| Je, mlifurahia kufanya kazi wawili wawili? | |
| Je, umeweza kutatua tatizo la somo? | |
| Je, tuliweza kukuangazia taarifa muhimu na muhimu kwako? | |
| Katika mwelekeo wa somo la meta |
|
| Je, ulipenda mbinu ya kufafanua neno jipya? | |
| Je, kufanya kazi na crossens ilikusaidia katika kubainisha mageuzi ya Pericles? | |
| Katika mwelekeo wa somo |
|
| Je! unajua kila kitu kuhusu shughuli za Pericles na maendeleo ya demokrasia nchini Ugiriki? | |
| Unaelewa kazi kuu za Bunge la Wananchi, Baraza la Mia Tano zilikuwa zipi? | |