Kutoka ulimwenguni moja baada ya nyingine (Habari bora zaidi, zilizochaguliwa na za kipekee). Ukweli wa kuvutia juu ya Sparta na Wasparta

Sparta iliongozwa na sio mfalme mmoja, lakini wawili. “Wafalme” hao hawakuwa wafalme wakuu, bali majenerali na makuhani wakuu tu. Nguvu halisi ilikuwa mikononi mwa geronts, na baadaye ephors.

Kwa ujumla, Sparta ilikuwa gerontocracy. Utawala wa umma ulifanywa na gerusia - baraza la wazee wa geronts 28 na wafalme wote wawili. Kila geront hawezi kuwa chini ya miaka 60. Uchaguzi wa vigogo ulifanyika hivi: siku ya uchaguzi, wagombea, mmoja baada ya mwingine, walijitokeza hapo awali mkutano wa watu. Watu maalum, "wapiga kura", ambao walikuwa kwenye chumba tofauti kilichofungwa na hawakuwaona wagombeaji, waliamua ni nani kati yao watu walisalimu kwa sauti kubwa - hawa "wanaostahili" wakawa wajinga.

Bunge la kitaifa lilikuwa na Wasparta ambao walikuwa wamefikisha umri wa miaka 30. Walipiga kura kwa kelele za kuidhinishwa au kukataa, bila kuhesabu kura, kulingana na kanuni: yeyote anayepiga kelele zaidi ni sahihi.

Watoto huko Sparta walikuwa mali isiyogawanywa ya serikali. Mara baada ya kuzaliwa, walifanyiwa uchunguzi wa kina. Wanyonge na vilema walitupwa shimoni kutoka kwenye mwamba wa Taygetos.

Watoto wenye afya nzuri walirudishwa kwa wazazi wao, ambao waliwalea hadi walipokuwa na umri wa miaka 6. Baada ya sita, watoto walichukuliwa kutoka kwa wazazi wao kwa niaba ya serikali. Wavulana hao walilelewa chini ya usimamizi wa waangalizi maalum wa serikali, wakiongozwa na pedon. Watoto hao walipatwa na magumu ya kila aina, hawakulishwa chakula kibaya, na nyakati fulani walikula njaa kimakusudi. Wale waliojaribu kujitafutia chakula walisakwa na kuadhibiwa vikali. Nguo za watoto zilikuwa na kipande rahisi cha kitambaa, na daima walitembea bila viatu. Kila mwaka kwenye likizo ya Artemi (Diana, mwindaji-mungu-mke), wavulana walichapwa viboko hadi wakavuja damu, nyakati nyingine hadi kufa; yeyote aliyeokoka akawa shujaa. Ndivyo ilivyokuwa malezi ya Spartan.

Kinyume na imani maarufu, Wasparta hawakujua sanaa ya vita; Walichofundishwa tu ni kupigana kwa miguu, mmoja kwa mmoja, na kwa phalanx.

Hakuna Spartan mmoja aliyekuwa na haki ya kula nyumbani. Kila mtu, bila kuwatenga wafalme, alikula katika canteens za serikali. Siku moja, Mfalme Agis, akirudi baada ya kampeni kali, alitaka kula nyumbani, lakini hii ilikuwa marufuku kwake. Sahani ya kitaifa ya Wasparta ilikuwa "supu nyeusi" - supu iliyotengenezwa na damu na siki.

Shughuli za kiakili hazikuhimizwa huko Sparta. Watu waliojaribu kujihusisha nao walitangazwa kuwa waoga na kufukuzwa. Kwa karne nyingi za uwepo wake, Sparta haikumpa Hellas mwanafalsafa mmoja, mzungumzaji, mwanahistoria au mshairi.

Wasparta walifanya kazi ndogo sana ya mikono. Wote kazi ya kununa watumwa wa umma - helots - walifanya kazi kwa ajili yao. Ukandamizaji wa watumwa huko Sparta ulikuwa mbaya zaidi katika Ugiriki yote. Watumwa wa Sparta hawakuwa weusi, hawakuwa wageni hata kidogo, walikuwa Wagiriki sawa wa Hellenic, lakini walishinda na kufanywa watumwa na Wasparta.

Walakini, hakuna Spartan hata mmoja ambaye angeweza kumiliki watumwa. Viwanja vyote vilikuwa mali ya serikali, na ilihamisha watumwa kwa watu binafsi "kwa matumizi."

Wasparta mara nyingi walilazimisha helots kulewa, kuimba nyimbo chafu na kucheza densi chafu. Kwa kutumia mfano huu, "raia huru" wa Sparta walifundishwa jinsi ya kutokuwa na tabia. Wasparta pekee ndio walikuwa na haki ya kuimba nyimbo za kizalendo.

Serikali iliwahimiza raia wake kupeleleza watumwa. Vijana wa Sparta walitumwa haswa kusikiliza hotuba za milio na kuua mtu yeyote ambaye alionekana kuwa na shaka. Watumwa wenye nguvu na jasiri wenye uwezo wa kupinga waliuawa kwa siri. Wasparta walikuwa waangalifu sana kwamba idadi ya heliti haikuzidi nusu milioni, kwani vinginevyo watumwa wanaweza kuwa hatari kwa serikali. Bila shaka, mashetani, yaani, Wagiriki waliogeuzwa kuwa watumwa, waliwachukia vikali watumwa wao wa Spartan.

Lycurgus, mbunge mkuu wa Spartan, aliondoka Sparta mwishoni mwa maisha yake. Kabla ya kuondoka, alikula kiapo kutoka kwa wenzake kutobadilisha chochote katika sheria hadi atakaporudi. Ili kuwafunga Wasparta pamoja nao, Lycurgus hakurudi katika nchi yake, lakini kwa hiari alijiua kwa njaa katika nchi ya kigeni.

Mwisho wa historia yake, Sparta, mwaminifu kwa kuanzishwa kwa Lycurgus, ikawa kile alichotaka kuiokoa kutoka - jamii ya wavivu dhaifu, wafisadi na wasio na uwezo.

Marafiki, unajua kwa nini mashujaa wa Sparta ya Kale walizingatiwa kuwa askari wasio na woga, hodari na wenye nguvu zaidi ulimwenguni? Ukweli ambao utajifunza katika mwendelezo wa chapisho utatoa majibu kwa maswali yako yote katika muendelezo wa chapisho.

Tangu kuzaliwa, watoto wa Spartan walifanyiwa majaribio mbalimbali. Ikiwa baraza la wazee lilipata kasoro zozote za kimwili ndani ya mtoto mchanga, basi aliachwa afe nyikani.

Kama sheria, watoto walikufa huko, lakini wakati mwingine watu wengine waliwaokoa.

Lakini hata hivyo haikuwa rahisi kwa watoto dhaifu. Hawakuoshwa kwa maji, bali kwa divai, ili kuangalia jinsi walivyokuwa na afya njema na jinsi walivyokuwa na uwezo wa kuishi.

Watu wazima waliwafundisha watoto wachanga wasiogope giza na upweke;

Katika umri wa miaka 7, wavulana wa Spartan walichukuliwa kutoka kwa nyumba zao ili kuingia katika utumishi wa kijeshi ("agoge"), ambako walifanywa kuwa wapiganaji wasio na hofu na raia wenye kuwajibika.

Wanajeshi wachanga walifundishwa sanaa ya mapigano, uwindaji, riadha na waliishi katika kambi za kawaida.

Vijana wa Sparta waliruhusiwa kuvaa nguo tu kutoka umri wa miaka 12. Walilazimika kulala kwenye ardhi yenye baridi nje.

Ugavi wa chakula wa Wasparta ulikuwa mdogo kimakusudi, na wizi na wizi vilihimizwa tu. Walakini, ikiwa walikamatwa wakiiba, walipokea kipigo cha haki.

Wanaume huko Sparta walihitajika kuwa wapiganaji wenye ujuzi, na wanawake walikuwa mama wa mfano wenye uwezo wa kuongeza wapiganaji.

Pamoja na wavulana waliosoma mbinu za kijeshi na sanaa ya kijeshi, wasichana pia walihudhuria mafunzo ya riadha, mieleka, kurusha mkuki na kurusha diski, na pia walipitia maandalizi ya kisaikolojia kwa ajili ya uzazi wao ujao. Ni mwanamke tu kutoka Sparta angeweza kuzaa mashujaa wa Spartan.

Wasichana, tofauti na wavulana, waliruhusiwa kuishi na wazazi wao.

Mfumo wa elimu wa agoge ulihusisha mafunzo sio tu katika mapigano, bali pia katika kuandika na kusoma.

Walakini, ugomvi na mapigano kati ya wanafunzi yalihimizwa.

Taaluma pekee ambayo mvulana wa Spartan angeweza kutegemea katika siku zijazo ilikuwa shujaa. Wasparta wote walizingatiwa kuwajibika kwa huduma ya jeshi hadi umri wa miaka 60.

Uzalishaji wa viwanda na kilimo Kazi hiyo ilifanywa na tabaka za chini za idadi ya watu na wageni, ambao wengi wao walikuwa watumwa.

Mtihani wa kikatili zaidi uliokuwa ukingoja vijana hao ulikuwa "shindano la uvumilivu" ambalo walipigwa na kuchapwa viboko ili kupima uvumilivu wao kwa maumivu. Wale waliokufa wakati wa mtihani walichukuliwa kuwa dhaifu.

Baada ya kumaliza mafunzo hayo wakiwa na umri wa miaka 30, wanaume hao walikuwa wakitafuta mwenzi wa maisha. Wasichana kawaida huolewa wakiwa na miaka 20. Ndoa ilionekana kimsingi kama njia ya kuzaliana askari wapya.

Kwa Spartan, kujisalimisha kulimaanisha kujifunika kwa aibu. Kwa hivyo mawazo maalum ya Spartan. Mama wa Spartan, akimpeleka mwanawe vitani, alisema: “Rudi na ngao au ngao.”

Kulingana na sheria ya nyakati hizo, ni aina mbili tu za watu waliostahili haki ya kutokufa kwa majina yao kwenye mawe ya kaburi - wanawake waliokufa wakati wa kuzaa, na wanaume ambao walitoa maisha yao vitani.

Sparta ya Kale alikuwa mpinzani mkuu wa kiuchumi na kijeshi wa Athene. Jimbo la jiji na eneo linalozunguka lilikuwa kwenye peninsula ya Peloponnese, kusini-magharibi mwa Athene. Kiutawala, Sparta (pia inaitwa Lacedaemon) ilikuwa mji mkuu wa jimbo la Laconia.

Kivumishi "Spartan" katika ulimwengu wa kisasa ilitoka kwa wapiganaji wenye nguvu na moyo wa chuma na uvumilivu wa chuma. Wakazi wa Sparta hawakujulikana kwa sanaa, sayansi au usanifu, lakini kwa wapiganaji wenye ujasiri, ambao dhana za heshima, ujasiri na nguvu ziliwekwa juu ya yote. Athene wakati huo, pamoja na sanamu zake nzuri na mahekalu, ilikuwa ngome ya mashairi, falsafa na siasa, na kwa hivyo ilitawala maisha ya kiakili ya Ugiriki. Walakini, utawala kama huo ulilazimika kukomesha siku moja.

Kulea watoto huko Sparta

Moja ya kanuni ambazo ziliongoza wenyeji wa Sparta ni kwamba maisha ya kila mtu, tangu kuzaliwa hadi kifo, ni ya serikali kabisa. Wazee wa jiji walipewa haki ya kuamua hatima ya watoto wachanga - wenye afya na wenye nguvu waliachwa katika jiji, na watoto dhaifu au wagonjwa walitupwa kwenye shimo la karibu. Hivi ndivyo Wasparta walijaribu kupata ukuu wa kimwili juu ya maadui zao. Watoto waliopita uteuzi wa asili", walilelewa chini ya masharti ya nidhamu kali. Katika umri wa miaka 7, wavulana walichukuliwa kutoka kwa wazazi wao na kukulia tofauti, katika vikundi vidogo. Vijana wenye nguvu na jasiri hatimaye wakawa manahodha. Wavulana walilala ndani vyumba vya kawaida kwenye vitanda vya mwanzi ngumu na visivyofaa. Wasparta wachanga walikula chakula rahisi - supu iliyotengenezwa na damu ya nguruwe, nyama na siki, dengu na unga mwingine.

Siku moja, mgeni tajiri ambaye alikuja Sparta kutoka Sybaris aliamua kujaribu "supu nyeusi", baada ya hapo akasema kwamba sasa anaelewa kwa nini wapiganaji wa Spartan wanatoa maisha yao kwa urahisi. Wavulana mara nyingi waliachwa na njaa kwa siku kadhaa, na hivyo kuwachochea wizi mdogo sokoni. Hili halikufanywa kwa nia ya kumfanya kijana huyo kuwa mwizi stadi, bali kukuza akili na ustadi tu – akikamatwa akiiba, aliadhibiwa vikali. Kuna hekaya kuhusu kijana mmoja wa Spartan ambaye aliiba mbweha mchanga sokoni, na wakati wa chakula cha mchana ulipofika, alimficha chini ya nguo zake. Ili kumzuia mvulana huyo asishikwe akiiba, alistahimili maumivu ya mbweha kuchuna tumbo lake na akafa bila kutoa sauti hata moja. Baada ya muda, nidhamu ilizidi kuwa kali. Wanaume wote wazima, kati ya umri wa miaka 20 na 60, walitakiwa kutumika katika jeshi la Spartan. Waliruhusiwa kuoa, lakini hata baada ya hapo, Wasparta waliendelea kulala katika kambi na kula katika vyumba vya kawaida vya kulia. Wapiganaji hawakuruhusiwa kumiliki mali yoyote, hasa dhahabu na fedha. Pesa zao zilionekana kama fimbo za chuma ukubwa tofauti. Kizuizi kiliongezwa sio tu kwa maisha ya kila siku, chakula na mavazi, lakini pia kwa hotuba ya Wasparta. Katika mazungumzo walikuwa laconic sana, wakijizuia kwa majibu mafupi sana na maalum. Mtindo huu wa mawasiliano Ugiriki ya Kale alipokea jina "laconicism" kutoka kwa jina la eneo ambalo Sparta ilikuwa.

Maisha ya Wasparta

Kwa ujumla, kama ilivyo katika tamaduni nyingine yoyote, maswala ya maisha ya kila siku na lishe hutoa mwanga juu ya vitu vidogo vya kupendeza katika maisha ya watu. Wasparta, tofauti na wenyeji wa wengine miji ya Kigiriki, haikuambatanisha umuhimu maalum chakula Kwa maoni yao, chakula haipaswi kutumiwa kukidhi, lakini tu kueneza shujaa kabla ya vita. Wasparta walikula meza ya kawaida, huku chakula cha mchana kikikabidhiwa kwa kila mtu kwa kiasi sawa - hivi ndivyo usawa wa raia wote ulivyodumishwa. Majirani kwenye meza walitazamana kwa uangalifu, na ikiwa mtu hakupenda chakula hicho, alidhihakiwa na kulinganishwa na wenyeji walioharibiwa wa Athene. Lakini wakati wa vita ulipofika, Wasparta walibadilika sana: walivaa mavazi yao bora, na kuandamana kuelekea kifo na nyimbo na muziki. Tangu kuzaliwa, walifundishwa kuchukua kila siku kama mwisho wao, wasiogope na wasirudi nyuma. Kifo vitani kilitamaniwa na kulinganishwa na mwisho mzuri wa maisha ya mwanamume halisi. Kulikuwa na madarasa 3 ya wenyeji huko Laconia. Ya kwanza, iliyoheshimiwa zaidi, iliyojumuishwa wakazi wa Sparta ambao walikuwa na mafunzo ya kijeshi na walishiriki maisha ya kisiasa miji. Darasa la pili - perieki, au wakazi wa miji midogo na vijiji vinavyozunguka. Walikuwa huru, ingawa hawakuwa na haki yoyote ya kisiasa. Kushiriki katika biashara na kazi za mikono, perieki walikuwa aina ya "watumishi wa huduma" kwa jeshi la Spartan. Daraja la chini - helots, walikuwa watumishi, na hawakuwa tofauti sana na watumwa. Kwa sababu ya ukweli kwamba ndoa zao hazikudhibitiwa na serikali, wapiganaji walikuwa aina nyingi zaidi za wenyeji, na walizuiliwa kutokana na uasi tu na mshiko wa chuma wa mabwana wao.

Maisha ya kisiasa ya Sparta

Mojawapo ya sifa za kipekee za Sparta ni kwamba serikali iliongozwa na wafalme wawili kwa wakati mmoja. Walitawala pamoja, wakitumikia wakiwa makuhani wakuu na viongozi wa kijeshi. Kila mmoja wa wafalme alidhibiti shughuli za mwingine, ambayo ilihakikisha uwazi na usawa wa maamuzi ya serikali. Chini ya wafalme ilikuwa "baraza la mawaziri la mawaziri", lililojumuisha etha tano au waangalizi, ambao walitumia ulinzi wa jumla wa sheria na desturi. Tawi la kutunga sheria lilijumuisha baraza la wazee, ambalo liliongozwa na wafalme wawili. Watu wanaoheshimika zaidi walichaguliwa kwenye baraza hilo watu wa Sparta ambao wameshinda kizuizi cha umri wa miaka 60. Jeshi la Sparta, licha ya idadi yake ya kiasi, ilizoezwa vyema na yenye nidhamu. Kila shujaa alijawa na dhamira ya kushinda au kufa - kurudi na hasara hakukubaliki, na ilikuwa aibu isiyofutika kwa maisha yake yote. Wake na akina mama, wakiwapeleka waume zao na wana wao vitani, waliwapa ngao kwa maneno haya: “Rudini na ngao au juu yake.” Baada ya muda, Spartans kama vita walitekwa wengi wa Peloponnese, kupanua kwa kiasi kikubwa mipaka ya mali yake. Mgongano na Athene haukuepukika. Mashindano hayo yalifikia kilele chake wakati wa Vita vya Peloponnesian, na kusababisha kuanguka kwa Athene. Lakini udhalimu wa Wasparta ulisababisha chuki kati ya wenyeji na maasi ya watu wengi, ambayo yalisababisha uhuru wa polepole wa madaraka. Idadi ya wapiganaji waliofunzwa maalum ilipungua, ambayo iliruhusu wenyeji wa Thebes, baada ya miaka 30 ya ukandamizaji wa Spartan, kupindua nguvu za wavamizi.

Historia ya Sparta kuvutia sio tu kutoka kwa mtazamo wa mafanikio ya kijeshi, lakini pia mambo ya muundo wa kisiasa na maisha. Ujasiri, kujitolea na hamu ya ushindi wa wapiganaji wa Spartan walikuwa sifa ambazo zilifanya iwezekanavyo sio tu kuzuia mashambulizi ya mara kwa mara ya maadui, lakini pia kupanua mipaka ya ushawishi. Wapiganaji wa dola hii ndogo walishinda kwa urahisi majeshi ya maelfu na walikuwa tishio la wazi kwa adui zao. Sparta na wenyeji wake, waliolelewa juu ya kanuni za kujizuia na utawala wa nguvu, walikuwa antipode ya Athene iliyoelimishwa na iliyojaa, ambayo mwishowe ilisababisha mgongano kati ya ustaarabu huu mbili.

    Kuhusu mji huu ustaarabu wa kale Wagiriki wanajulikana zaidi kutoka kwa hadithi za Homer. Anaitaja polis hii kwenye Illiad yake. Walakini, uchimbaji wa kiakiolojia unathibitisha uwepo wa jiji lenye nguvu kwenye eneo la Ugiriki. Walakini, vyanzo vingine vinakanusha madai haya. Inajulikana rasmi kuwa Troy (Ilion) ilikuwa makazi ndogo kwenye eneo la Asia Ndogo. Iko kwenye pwani ya Bahari ya Aegean, kwenye Peninsula ya Troa. Ilikuwa umbali wa kutupa jiwe kutoka Mlango-Bahari wa Dardanelles. Siku hizi ni mkoa wa Uturuki wa Canakkale.

    Rozari "Machozi ya Bikira Maria" - zawadi ya wokovu kutoka Ugiriki

    Je, ni mara ngapi tunatathmini matendo yetu na kutazama siku zijazo kwa kutazama nyuma katika siku za nyuma? Kulingana na takwimu, kila mwenyeji wa tatu wa Dunia, ambaye amewahi kulaani ibada ya kitu, baada ya muda fulani, anarudi kiroho. Wasioamini Mungu wanamuuliza Bwana Mungu kwa nuru, wale ambao hawakuamini katika sifa takatifu, baada ya muda walianza kuelewa kwamba nguvu ya uponyaji imani husaidia kupona kutokana na magonjwa na kuboresha ustawi.

    Hekalu la Zeus

    Zeus ni mungu wa Olimpiki, dhoruba ya radi ya wote, ngurumo, ambaye sanamu, misaada ya bas, mahekalu yamewekwa wakfu, yeye ni mmoja wa miungu ya Kigiriki yenye hasira zaidi. Ilikuwa kwa heshima yake kwamba hekalu kubwa zaidi kote nchini lilijengwa. Katika nyakati za zamani, Hekalu la Olympian Zeus lilikuwa kubwa zaidi kuliko Parthenon yenyewe. Ilikuwa ndani yake kwamba sanamu za gilded kutoka pembe za ndovu, ambayo ilikazia hadhi ya Zeus na asili yake ya kimungu.

    Themistocles

    Mmoja wa wenye vipawa zaidi wanasiasa Ugiriki ya Kale. Themistocles alikuwa kiongozi wa chama cha kidemokrasia na mmoja wa majenerali bora kwa kiwango cha Kigiriki. Shukrani kwa talanta zake, kufanya maamuzi sahihi na uwezo wa kutathmini hali hiyo kwa usahihi, Themistocles aliweza kushinda ushindi kadhaa muhimu juu ya Waajemi, na pia kutoa mchango mkubwa katika mabadiliko ya Athene kuwa serikali yenye nguvu zaidi ya baharini na biashara huko. Ugiriki.

Sparta iliongozwa na sio mfalme mmoja, lakini wawili.

“Wafalme” hao hawakuwa wafalme wakuu, bali majenerali na makuhani wakuu tu. Nguvu halisi ilikuwa mikononi mwa geronts, na baadaye ephors.

Kwa ujumla, Sparta ilikuwa gerontocracy. Utawala wa serikali ulifanywa na gerusia - baraza la wazee wa geronts 28 na wafalme wote wawili. Kila geront hawezi kuwa chini ya miaka 60. Uchaguzi wa vigogo ulifanyika hivi: siku ya uchaguzi, wagombea mmoja baada ya mwingine walijitokeza mbele ya mkutano wa wananchi. Watu maalum, "wapiga kura", ambao walikuwa kwenye chumba tofauti kilichofungwa na hawakuwaona wagombeaji, waliamua ni nani kati yao watu walisalimu kwa sauti kubwa - hawa "wanaostahili" wakawa wajinga.

Bunge la kitaifa lilikuwa na Wasparta ambao walikuwa wamefikisha umri wa miaka 30. Walipiga kura kwa kelele za kuidhinishwa au kukataa, bila kuhesabu kura, kulingana na kanuni: yeyote anayepiga kelele zaidi ni sahihi.

Watoto huko Sparta walikuwa mali isiyogawanywa ya serikali. Mara baada ya kuzaliwa, walifanyiwa uchunguzi wa kina. Wanyonge na vilema walitupwa shimoni kutoka kwenye mwamba wa Taygetos.

Watoto wenye afya nzuri walirudishwa kwa wazazi wao, ambao waliwalea hadi walipokuwa na umri wa miaka 6. Baada ya sita, watoto walichukuliwa kutoka kwa wazazi wao kwa niaba ya serikali. Wavulana hao walilelewa chini ya usimamizi wa waangalizi maalum wa serikali, wakiongozwa na pedon. Watoto hao walipatwa na magumu ya kila aina, hawakulishwa chakula kibaya, na nyakati fulani walikula njaa kimakusudi. Wale waliojaribu kujitafutia chakula walisakwa na kuadhibiwa vikali. Nguo za watoto zilikuwa na kipande rahisi cha kitambaa, na daima walitembea bila viatu. Kila mwaka kwenye likizo ya Artemi (Diana, mwindaji-mungu-mke), wavulana walichapwa viboko hadi wakavuja damu, nyakati nyingine hadi kufa; yeyote aliyeokoka akawa shujaa. Ndivyo ilivyokuwa malezi ya Spartan.

Hakuna Spartan mmoja aliyekuwa na haki ya kula nyumbani. Kila mtu, bila kuwatenga wafalme, alikula katika canteens za serikali. Siku moja, Mfalme Agis, akirudi baada ya kampeni kali, alitaka kula nyumbani, lakini hii ilikuwa marufuku kwake. Sahani ya kitaifa ya Wasparta ilikuwa "supu nyeusi" - supu iliyotengenezwa na damu na siki.

Shughuli za kiakili hazikuhimizwa huko Sparta. Watu waliojaribu kujihusisha nao walitangazwa kuwa waoga na kufukuzwa. Kwa karne nyingi za uwepo wake, Sparta haikumpa Hellas mwanafalsafa mmoja, mzungumzaji, mwanahistoria au mshairi.

Wasparta walifanya kazi ndogo sana ya mikono. Kazi yote ya grunt ilifanywa kwa ajili yao na watumwa wa umma - helots. Ukandamizaji wa watumwa huko Sparta ulikuwa mbaya zaidi katika Ugiriki yote. Watumwa wa Sparta hawakuwa weusi, hawakuwa wageni hata kidogo, walikuwa Wagiriki sawa wa Hellenic, lakini walishinda na kufanywa watumwa na Wasparta.

Walakini, hakuna Spartan hata mmoja ambaye angeweza kumiliki watumwa. Viwanja vyote vilikuwa mali ya serikali, na ilihamisha watumwa kwa watu binafsi "kwa matumizi."

Wasparta mara nyingi walilazimisha helots kulewa, kuimba nyimbo chafu na kucheza densi chafu. Kwa kutumia mfano huu, "raia huru" wa Sparta walifundishwa jinsi ya kutokuwa na tabia. Wasparta pekee ndio walikuwa na haki ya kuimba nyimbo za kizalendo.

Serikali iliwahimiza raia wake kupeleleza watumwa. Vijana wa Sparta walitumwa haswa kusikiliza hotuba za milio na kuua mtu yeyote ambaye alionekana kuwa na shaka. Watumwa wenye nguvu na jasiri wenye uwezo wa kupinga waliuawa kwa siri. Wasparta walikuwa waangalifu sana kwamba idadi ya heliti haikuzidi nusu milioni, kwani vinginevyo watumwa wanaweza kuwa hatari kwa serikali. Bila shaka, mashetani, yaani, Wagiriki waliogeuzwa kuwa watumwa, waliwachukia vikali watumwa wao wa Spartan.

Lycurgus, mbunge mkuu wa Spartan, aliondoka Sparta mwishoni mwa maisha yake. Kabla ya kuondoka, alikula kiapo kutoka kwa wenzake kutobadilisha chochote katika sheria hadi atakaporudi. Ili kuwafunga Wasparta pamoja nao, Lycurgus hakurudi katika nchi yake, lakini kwa hiari alijiua kwa njaa katika nchi ya kigeni.

Mwisho wa historia yake, Sparta, mwaminifu kwa kuanzishwa kwa Lycurgus, ikawa kile alichotaka kuiokoa kutoka - jamii ya wavivu dhaifu, wafisadi na wasio na uwezo.

"Maneno ya lakoni" ni nini? Huu ni uwezo wa kueleza mawazo yako kwa ufupi na kwa uwazi. Pengine si kila mtu anajua kwamba dhana hii inatoka Sparta, ambayo ilikuwa iko Laconia, moja ya mikoa ya Ugiriki ya Kale. Katika Sparta hawakupenda hotuba ndefu;

Kwa njia, usemi "na ngao au ngao" pia ulionekana ndani Sparta ya Kale. Hivi ndivyo hasa akina mama walivyowashauri wana wao waliokuwa wakienda kwenye kampeni ya kijeshi. Mashujaa waliokufa waliletwa kwa ngao, na kifo vitani kilikuwa cha heshima. Kulingana na sheria za wakati huo, majina yaliandikwa kwenye makaburi kwa wanaume waliokufa vitani tu au kwa wanawake waliokufa wakati wa kuzaa.

Mwanahistoria wa kale Plutarch aliandika kwamba Wasparta walikuwa wakali sana na wenye ukatili, kwa hiyo, watoto wachanga walipelekwa kwa wazee ili waweze kuamua jinsi mtoto alikuwa na afya. Wanyonge na wagonjwa walitupwa kwenye jabali. NA mkono mwepesi Plutarch, toleo hili limesalia hadi leo. Lakini wanahistoria wa Kigiriki wanakanusha hadithi hii. Wanaakiolojia kutoka Chuo Kikuu cha Athene walifanya uchimbaji kwenye korongo ambapo, kulingana na hadithi, watoto wenye bahati mbaya walitupwa.

Wanasayansi, kwa kweli, walipata mifupa mingi huko, lakini ilikuwa ya wanaume wazima kutoka miaka 18 hadi 35. Inabadilika kuwa ama uvumi juu ya ukatili wa Wasparta ulizidishwa, au walikuwa wakitazama mahali pabaya.

Wasparta walipaswa kula kutoka kwenye sufuria ya kawaida. Mbabe wa vita Agis, akirudi kutoka kwa kampeni, aliamua kuvunja sheria hii na akaamuru chakula cha jioni kihudumiwe nyumbani. Alikataliwa, kwa kuongezea, Agis aliadhibiwa kwa faini.

Ujanja pekee ambao Wasparta walijua kikamilifu ilikuwa sanaa ya vita. Lakini kazi ya kimwili ilizingatiwa kuwa kazi ya kufedhehesha huko Sparta. Kwa kusudi hili, watumwa walitumiwa - helots. Isitoshe, walalahoi hao walilazimika kunywa mvinyo ili kuwaonyesha vijana kile ambacho mlevi anageuka kuwa.

Watoto walichukuliwa kuwa mali ya serikali. Katika umri wa miaka saba, wavulana walichukuliwa kutoka kwa familia zao na kupelekwa shule za kijeshi. Masharti hapa yalikuwa ya Spartan kweli - wanafunzi walilazimika kupata mafunzo makali na kuwa mashujaa wasio na woga. Walilishwa kidogo, wakihimiza wizi wa chakula. Lakini ikiwa mtu yeyote alikamatwa, aliadhibiwa mara mbili: kwa kuiba na kwa kukamatwa. Huduma ya kijeshi Spartan iliyobeba hadi miaka 60.

Mbunge maarufu wa Spartan Lycurgus aliamua kwamba alichoumba muundo wa serikali lazima izingatiwe milele. Ili kufanya hivyo, alichukua hatua ya kukata tamaa - alienda safari ya jiji la Delphi, akila kiapo kutoka kwa wenyeji wa Sparta kwamba hadi kurudi kwake hawatabadilisha sheria zozote zilizopo. Ili kuwafunga Wasparta kwa kiapo hiki milele, Lycurgus alijiua kwa njaa huko Delphi.

Kuhusu kuanguka kwa Sparta kuna hadithi ya kuvutia. Mnamo 404, Wasparta waliteka hazina zisizojulikana za mfalme wa Uajemi. Nini cha kufanya na utajiri huu? Waajemi walishauri kugawanya yote kati yao wenyewe. Hapa ndipo yote yalipoanzia. Wasparta waligeuka kuwa watu wenye tamaa na dhaifu. Kufikia mwanzo wa enzi yetu, Sparta ilikuwa tayari sehemu ya Milki ya Kirumi.