Mere forfærdeligt end AIDS: mennesker, der nægter hiv-infektion. Læs først: "Leningrad

Et uddrag fra gruppenes utrolige og sandfærdige historie (18+)

Vi udgiver et uddrag fra en bog, hvor forfatteren og journalisten, en ven af ​​Sergei Shnurov, Maxim Semelyak  fortæller historien om et legendarisk musikband.

"Leningrad" arbejder med sådanne vibrationer, som i princippet er udformet til en velkendt allnærende natur - hans kamp er oprindeligt vulgært, det er en totalisatorgruppe. Omdannelse af "Leningrad" til en slags russisk søgemaskine accepterede Shnurov behovet for at reagere på anmodninger, hvorfor han insisterer på koncerter så meget på alle hans orkestreret bifald, vokal, buer og lys i hallen (han er for nylig kommet til det punkt først sæt dig ned og så brat hoppe i processen med at spille den gamle sang "Supergud"). Succesen med "Leningrad" er faktisk ikke ros eller taknemmelighed for det, det er snarere en medfødt kvalitet, uden at disse sange bare mister deres mening, de blev skrevet til netop det formål. Derfor lytter de til dem som regel i lang tid og meget, indtil kvalme. I konserthuset i Rusland vandt "Leningrad" en funktionel fordel, der vævede funktionerne i et rejse cirkus, stadionrock og et diskotek af et lystfartøj. Leningrads kraftindustri er baseret på helt fossile brændstoffer - gruppens koncerter er ekstremt arkaiske, alt drives af et kørestof af ren animalsk oprindelse, men af ​​tvetydig karakter, der opfylder slademodoet "det er godt, at alt er dårligt."

Hans voksende behov for ensomhed og hans søgen efter lys skubbede ham sydpå. Hans temperament eller feberisk entusiasme bryder sammen med slavisk melankoli, tvivlen om, at hans hale og intens meditation, der animerer ham, gør sit liv til et helhedsrig. I Dubure indrømmer han sin "nødt til at bryde alt, når bilen virker for rund." Dette skyldes det faktum, at den er bange for håndværk, hvilket er slutningen af ​​opfindelsen og derfor skal opdateres løbende, svimmel risiko, hopper ind i det ukendte.


Leningrad LLC er baseret på tre principper - hvid, stupor, samfundsvidenskab. "Leningrad" er latterligt, vildt og præcist - kombinationen af ​​disse kvaliteter gør det næsten uimodståeligt for kritik: det er svært at nærme sig det med seriøse standarder, og samtidig er det umuligt at latterliggøre det, fordi gruppen vil gøre det for dig. I sangene af "Leningrad" kan der høres mange ting fra uhøfligt til dumt, men der er ingen snavs og selvtilfredshed i det. "Leningrad" er igen sådan en Venediktofevsky-sfinx, dens gåder, som det blev sagt, med grisovertoner, men generelt fungerer det temmelig i overensstemmelse med Herzen-formuleringen - "sværheden i Rusland er slet ikke dyb, den er mere vild og salig, støjende og , uhøfligt, disheveled og skamløs end dybt. " Alt er det samme, og betydningen af ​​"Leningrad" er i det en-tamede og stadig bevarede humør, som Shnurov selv kalder eskatologisk entusiasme. Som Mamardashvili, den værdifulde Shnurovym, sagde: "Jeg er mest bekymret for fraværet af tragisk glæde."

Det er nødvendigt at arbejde uden know-how, at skabe ud af disharmoni, matchende del af tilfældigheder og uoverensstemmelser i samme dynamik. Den konstante ubalance, der giver arbejdet en mærkelig aura, en næsten epidermal vibration og et hemmeligt slør, der giver gode billeder, siger de: Vi kan sige, at vi ikke ved, hvor det går, eller hvor det kommer. Sjælens indre bevægelser, kæmper med sine giftstoffer, hendes bogstaver oversætter dem og ikke skjuler noget fra familiedramaerne, der genereres af behovet for at leve langt fra dig selv til Jeanne Paules umulige kærlighed. Hvilken pige, - han skriver Shar, - Jorden skælver af følelser, hvilken rytme er unik i en suveræn orden.

"Leningrad" privatiserede selve følelsen af ​​ferien, dette er dets varemærke, hvis aktier stiger - jo færre årsagerne til ferien er, desto mere relevant er Leningrad-instituttet. Denne paganal er opretholdt i russiske litterære traditioner - det er en fejring af en lille, generelt person (som tydeligst er afbildet i klipet "I St. Petersborg - drikke"). Shnurov blev anklaget for at mocke på folk, selv om han behandlede trægheden af ​​den sædvanlige lokale samoyedness i energien af ​​exultation; og hans berygtede Labuten, ligegyldigt hvor latterligt, kom ud af Gogols overtræk. I den gamle historie om Mamleev kaldes dette - at forkæle elendighed.

Hun bliver hendes model og hendes elsker, men i sidste ende bryder hun. "Det er ikke let at genoprette livet alene, mod havet", indrømmede han til en ven, der spillede mellemmændene mellem Zhanna og ham. For at forsøge at komme ud af helvede, virker han som en galning, som Arto sagde i Van Gogh, selvmordet i samfundet: Ingen skrev eller skrev, skåret, opfundet, kun for at komme ud af helvede. Forgæves. Efter den sidste tur til Paris for at lytte til Schoenbergs og Weberns koncerter vender han tilbage til Antibes, inden han dræber hvad der strangler og strænger ham og skynder sig i hulrummet natten 16-17 marts.


I Moskva på en strækning ved stationen Fili, engang dukkede op graffiti - et stort ord HUI, hvor skyer, himmel, skov, folk blev skrevet i detaljer. Dette er Leningrad. Shnurov indeholdt denne grænsende energi af barbarisme, men på den måde, som Lin Hejinyan skrev om barbarisme: "Tallet fra poet-barbareren, som tilbydes af mig, betyder på ingen måde romantisk selvtilfredshed. Jeg vil ikke genoplive eller genskabe med attraktivitet billedet af en forkælet, anti-intellektuel, pompøs person, der forkæler sine svagheder i romantiske clichés 'ånd. Faktisk er en barbarer en helt "almindelig" person, der skaber et "nyt billede". Det er ikke et marginal sprog, men en agent (og dirigent) af tangibility, såvel som et medium af selvforstærkende forbindelser. Det er logikken i disse nye forbindelser, der informerer poesi om dens uendelige fleksibilitet og evne til at transformere. " Snorene blev til en konkret agent, og det var logikken om nye forbindelser, der førte til 2016 som "Leningrad". Mange grupper brød op her og kom sammen igen, men ingen kom tilbage for at gå op på et niveau. Der er stor fristelse, selvfølgelig at antage, at Shnurov er som Putin, da Medvedev-æraet faldt sammen med rubel, og som Putin vendte tilbage, kom også Leningrad tilbage (selvom Shnurov så Medvedev, men ikke Putin). Selv efter Trumps casus i "Leningrad" begyndte de at se en global biopolitisk tendens til at forenkle og ovennævnte barbarisme, og nogle mennesker på instagram sammenlignede ham med den unge Hitler (virkelig lidt som). Shnikov selv forklarede alle spekulationer ved at sige, at "Leningrad" blev en episk - med en lang række forestillinger: "Du kan ikke lykkes, fordi Putin er vellykket, og disse 86 procent giver dem ikke fred - hvis du lykkes, spiller du Putins side, det er automatisk. Selvom de selv er velbevidste om, at Shuvalov og jeg ikke er af samme bærfelt, er vi vokset her og eksisterer ikke takket være, men på trods af og hævder os lige mellem de ortodokse aktivister og systemliberalister. Men at diskutere os er det samme som at præsentere noget om aboriginal folk til den australske AC / DC-gruppe. "

Nicholas de Stael, på jagt efter det absolutte. Til tegning var han en indre oplevelse, kropslegeme med materie og lys. Spændingen hævet til sin højde, som hans breve viser, har samlet i dag i et stort volumen. Ifølge kunsthistoriker Andre Caestel, for at læse bogstaverne Nicholas de Stael, er det at åbne personen og kunstneren "i ren tilstand uden en kuvert beundrende eller fjendtlig legenden", der omringede ham. Vi kender Vincent Van Goghs breve til sin bror Theo, et skarpt selvportræt af en hallucineret skaber, beskrevet af Antonin Arto som "selvmord i samfundet".

På en eller anden måde forlod jeg fra Moskva-stationen, bemærkede jeg tre cirkler i et stall - Putin, Vysotsky, Shnurov. Andre mennesker i kredsløbene ser ud til, ikke længere afbildet. Snorene gik dog snarere langs Utesovs linje - alt er godt, en smuk marquise. Der er et sådant begreb - "bevaringsstatus: forårsager mindst bekymring". For eksempel taler de om ulve. På den ene side handler det selvfølgelig om "Leningrad" - det er ikke meget svært at tro på, at det vil være muligt at klare det på en censur-repressiv måde, i dag er det et virkelig stort og erfaren dyr. Ifølge Yandex afstemninger var de vigtigste memes i 2016 "laputener" og "drikke i St. Petersburg". En nat sad vi i restauranten Probka i bygningen af ​​Gazprom, hvor du som bekendt slukker lyset om morgenen. I to timer sad vi ved stearinlys - Andromedych satte sig ved fono, Florida sang om bryster, så blev Shnurov træt af det. Klokken tre om morgenen kaldte han Gazproms generaldirektør A. Dyukov og tænde lyset. Det lader til, at "Leningrad" er svært at komme under distributionen, da han selv traditionelt er i distributionen. Men ligesom enhver anden newsman og en en-til-en, der kom fra ingen steder, går han på en underlig tynd linje - det ser ud til, at både myndighederne og folket elsker ham, men inden for rammerne af den absurde eksisterende logik - når der er en lov på maden og Leningrad plakater "- Ingen har nogensinde garanteret noget for ham, og han har ikke haft nogen formelle lånere. Da loven blev vedtaget tre dage senere talte Leningrad ved Urgant med en frisk sang om fiaskoen og et unavngivet internationalt forhold, og i denne uge fandt en ekstremt lukket corporate begivenhed sted på Mikhailovsky-teatret for meget privilegerede mandariner, hvor Shnurov ønskede at bremse publikum: "Kærlighed og Held og lykke, resten vil gå! "

Han var også et flittigt forfatterbrev, der understregede hans livs bevægelser på meddelelserne til sine slægtninge, venner og hans forhold i kunstens verden. Hvad vil forbedre vores tilgang til den smertefulde personlighed hos en person, der udgør den højeste eksplosivitet og blændende i kunsten. Slutpunktet af håbløs kærlighed, der binder ham til Jeanne Paulge, hendes favoritmodel, muse, inspirerede hende til hendes mest delikate og mobile nøgne. Langt, hans ansigt var træt, hans øjne gennemboret, blev lidt som albatrossen af ​​Baudelaires digt.

Han tjente straks og tjente sin fysiske, stærke og lidt ubehagelige, smukke og sårbare, dedikeret til ophøjelse og indre kamp. Korrespondancen, som vi fuldt ud kan acceptere i dag, understreger den forværrede profil af karakteren, dens forvirrede romantik. Kunst som en seismograf af en fladrende væsen, dette er Stael's dukke, er flyttet fra abstraktion til et sofistikeret mønster, der bevarer den intense dynamik i sine geometriske flade områder. Når han trækker Jeanne, der læner sig tilbage fra hele skarpheden af ​​øjnene, skal hun så meget nøgenhed give den gentagne udstråling af okker, orange toner og de mest fascinerende marinaer.


På den anden side blev snebolden gradvist vigende: den offentlige organisation "Orthodox Union" opfordrede ikke til at forbande på koncerter i Rostov-Don-Don og Krasnodar. Novosibirsk-aktivister skrev en opsigelse til anklager Yuri Chaika, i slutningen af ​​november kaldte man politiet tre gange. For matta fra scenen blev Shnurov blevet bødet flere gange. I efteråret 2016 blev han muzzled ved at filme på Channel One - han tog et taleshow, der motiverede dette med hensyn til kreativ sikkerhed - ingen annullerede stedfortrædende anmodninger, og at lukke en koncert til en person fra Channel One ville være vanskeligere. Derudover forpligtede Leningrad sig til at skyde sit mest pompøse klip til sangen Kolshchik til 25 millioner rubler, regisseret af Ilya Nightshuller, og blinkede også i fjerde sæson af Fizruk, den mest synlige seriehistorie af vores tid. Stas Rostotsky beskrev det på denne måde: "På setet ankom Leningrad-gruppen i en afkortet sammensætning - og i absolut salig uvidenhed, hvad de egentlig passer ind: i det øjeblik var gruppens medlemmer mest interesserede i det nye album" Metallica "og et par friske kompositioner af Alla Pugacheva, demonteret af Cord hurtigt, bias og filologisk upåklagelig (især rimmer forstyrre ham). Som i "Valgdagen" måtte "Leningrad" ikke udføre sin egen sang fra skærmen, men en anden stilisering for sig selv, denne gang med en opsigtsvækkende afståelse. "Vi har brug for en tale, alt gik til hiv". Og pludselig så de på hinanden, tog instrumenterne og begyndte at spille House of Rising Sun. Deres "House of the Rising Sun" gjorde et indtryk af helt fantastisk og magisk - selv på trods af clownish "Lad os give penge!" Gristled med en ledning på de sidste akkorder. "

Når han fanger himlen i Honfleur eller de rige panoramaer af solen Agrigento, skal han udstråle lyset på selve lærredet. På den ene side fejrer han med store eller smalle pletter bryllupet af havet og himlen. På den anden side taler det om storhed, men også om knusning af landskabet ved sommervarmen. Men i tillæg til storhed smelter farverne ren, hævet af de "sure emalje af dejen", bølgerne af angst. Skønheden i Staela, uimodståelig og smitsom, er ikke så rolig som det ser ud til. Bag storheden ligger angst, forfærdelig ensomhed.

Ud over ophøjningstoppe truer svimmelhed virkeligheden i en verden, der skinner væk. På den ene side ser vi en kærlig far, en omsorgsfuld mand. På den anden side føler en person en kunstner, der er forelsket i det ideelle og absolutte, brændende med passion for Jeanne, en ophøjet mus, der irrigerer sit kreative liv, men hvis kærlighed til trods for grusomhed og gensidighed forbliver vanskelig. Hit imprægneringen af ​​ensomhed i Agrigento serien. Hænder, vægge og fangststen af ​​deres masser synes utilgængelige. Forstyrrende spejl af en tom og skræmmende verden i form af klare, grønne, orange eller sorte horisonter, der hænger over alt.

Før de regelmæssige koncerter af "Leningrad" i Barvikha Luxury Village gik Shnurov og jeg rundt i butikkerne, som er ubeboede i disse dele, ligesom en slags forbrugerisme-cunstreamer. Det lokale Prada-boutique minder om den texanske installation Prada Marfa, som selv afbilder en butik midt i ørkenen. Den aften blev det koldere, Shnurov vandrede rundt i forretningen, ligesom den meget dashing mand i den iskalde vildmark, fulgte sælgerne ham stille. Som følge heraf valgte han en astrakhanpelsjakke til sig selv: "Den virkelige ende af imperiet!" En million og en halv blev bedt om en pels. Testkøbet skete ikke med det samme - der var kun to pelsbeklædninger i verden, ingen i hovedkontorets salgskontor mente, at nogen i deres rigtige sind kunne få det, så sælgerne kaldte næsten Miuccia sig selv til godkendelse af transaktionen. Mens Shnurov så på hans refleksion, fortalte om den nylige koncert i Baskov og roste gruppen "Svampe", begyndte Asmus Titschens sammensætning af det 83. år pludselig at spille i butikken. Uden for vinduet forurolvede to frosne engle Sevych og Parygin - de dannede for nylig gruppen "MAKS" med en sang om Fedula. Og denne vakuumbutik og ledninger i denne pelsskind og Asmus Titchens og denne imperialistiske endelige pris - alt var fyldt med en sådan krystal absurditet og samtidig jern logik, at hele semantikken af ​​mulige verdener skinnede rundt og omkring. Vi fik en salgsfremmende flaske champagne og en stor taske tøj, det syntes at vi købte ikke en pels, men et helt land. Vi flyttede til hotellet - for at smide købet, og desuden havde Shnurov brug for at drikke medicin til ledbånd. Jeg drak champagne og snor mit stof, og vi skyndte os til koncerten. Allerede i elevatoren sagde han: "Sidste gang jeg har en mærkelig følelse - det virker som alle vandt, og hvorfor helvede gjorde det?"

Korrespondancen afslører de tvivl, modsætninger, der hjemsøger kunstneren. Hans ardor, hans impulser, hans oprør håber at de bryder livets små faldgruber. Klassiske studier, et tidligt kunstnerisk kald, stimuleret af ture til Frankrig og Spanien, afslørende kunsten i Louvre, Prado, Toledo eller den catalanske romanske stil. Lænende køer i 30'erne og den langsomme fremkomst af kunstneren, der opgav figuren for frihed til abstraktion, før blomstrende i den oprindelige syntese af disse to veje.

At læse kunstnerens bogstaver er en åben bog af de vigtigste faser af livet under tegn på en fortærende lidenskab for kunst og kærlighed. Han begyndte at vide, hvordan man holder pennen hurtigt, skarpt. Han skriver, hvordan han er fyldt for at adlyde et uigenkaldeligt behov, urolighed, nostalgi for det tabte paradis. Den, som han troede, han fandt i at slå hjertene i hans kærlighedspassioner, før de konfronterede den sædvanlige middelmådighed. I det omfang maleri ikke er nok til at elske livet, for at slippe af med bekymringer, hvilket maleri giver den sikreste vej ud.


Natasha bad om ikke at give hendes efternavn og ikke vise hendes ansigt - meget få mennesker i byen ved, at hun har AIDS. Normalt bør en person have mere end 500 immunkeller, Natasha har færre end 100. Man kunne ikke komme op til en sådan tilstand - Natasha blev offer for en pseudovidenskabelig bevægelse, der nægter eksistensen af ​​hiv-infektion.

I feltet: Bogstaver til Jeanne Polga. Efter at have rost hendes skønhed var den unge kvinde gift og havde børn. Mellem kunstneren og den, der er enig i at udgøre for ham, er det kærlighed ved første øjekast. "Hvad en pige, jorden skælver med spænding, hvad kadence er i suveræn orden," udbryder han. Den næste måned, når han beslutter sig for at gå ned til varebilen på Sicilien, tager kunstneren med sig sin kone, hans børn og Joan, samt hans vennemaler, der taler italiensk. Påvirket af hans brændende lidenskab fandt Steel en ny kreativ impuls, der dækker sine bøger og skitser, oprindelsen af ​​Agrigento serien.

"Jeg kastede piller i skraldespanden"

Natasha har aldrig brugt stoffer, har ikke indgået promiskuøse forbindelser og forsøger generelt at lede en sund livsstil. Hun blev smittet af en mand, der vidste om sygdommen og ikke advarede hende. I starten tog Natasha antiretroviral behandling og følte sig godt. Men en gang - netop på grund af bekymring for deres sundhed - kom det under påvirkning af de såkaldte AIDS-dissidenter - folk, der anser HIV-viruset for at være en opfindelse af farmaceutiske virksomheder og overtaler transportørerne til at nægte behandling.

Så er det den nøgendes nederlag, der er forelsket i den røde, varme sjæl. Indtil videre er de udvalgt ikke bange for en så stærk lidenskab og beslutter, omend i kærlighed, at vende tilbage til hendes mand og børn. Tornet begår kunstneren selvmord om nogle få måneder. Denne ødelagte kongelige titel er synlig. Nicholas familie blev virkelig hårdt ramt af den revolutionerende vind. I en alder af 8 mister nicholas begge forældre og står alene med sine to søstre. Det ser ud som om den tusindfarvede diamant er stærkt indlejret i det gamle guld af hvede, der pryder dalen.

"De hævder, at al den skade, der er ondt i medicin," siger Natasha. "Jeg tog alle mine piller i en taske, gik og kastede dem i skraldet," siger Natasha. "Jeg har ikke drikke i et år eller tre måneder. fem celler tilbage til hvile i Grækenland. Jeg var syg hele vejen - nu forstår jeg hvorfor. Det var her mit hoved var? "

Kunstneren vil ikke modsætte sig det abstrakte maleri af figurmaleri, og de mange vidnesbyrd, der indsamles i disse bogstaver, inspireret af sjælden følsomhed, fremkalder snarere et møde med disse modsætninger: Billedet skal samtidig være abstrakt og figurativt. Abstrakt som en mur, formet som en repræsentation af rummet. De forskellige niveauer af maleriet af Nicholas de Stael er sat på et sted i det lys, der er så vigtigt for Marokko og inspirerende evigt Italien. Solen oversvømmer sine malerier og venskaber, de sammenblandede øjeblikke af medfølelse med René Char, herunder internoder, fantastisk poesi og maleri.

"Aids kommer fra depression"

Der er pseudovidenskabelige bevægelser, der nægter hiv rundt om i verden. En af de første AIDS-dissidenter var den amerikanske psykoanalytiker Casper Schmidt, der i 1984 tvivlede på, at der var en forbindelse mellem HIV-viruset og et fald i menneskets immunitet. 10 år senere døde Schmidt af aids. I dag offentliggør repræsentanter for aids-dissidentbevægelsen jævnligt deres arbejde i forskellige former for ikke-peer-reviewed publikationer - på internettet, i populære magasiner eller i "læserbrevet" af videnskabelige tidsskrifter i medicin. Disse mennesker anser HIV for at være en fiktion eller uskadelig fælles virus, og et fald i dets bærers immunitet er forbundet med en usund livsstil.

I Rusland er der især mange tilhængere af sådanne synspunkter - kun Vkontakte-fællesskabet af AIDS-dissidenter har mere end 15 tusind mennesker. Organisationen "All-Russian Parents Assembly" overholder den officielle "dissident" holdning, hvis formand tysk avdyushin i år løber for statsdumaen på territoriallisten af ​​Sverdlovsk regionen. Aids er også nægtet af nogle indflydelsesrige ortodokse præster. "Der er ikke en eneste person, der ville se det humane immunsvigt virus", far Dmitry Smirnov, en populær åndelig leder, udsendelser via YouTube. "Og aids kommer fra fire grunde: stress, depression, vaccination og forgiftning."

Igor Pchelin, leder af Steps Foundation for Bekæmpelse af AIDS, tror ikke engang at komme ind i diskussioner: "Det er ligesom enhver fanatiker. Det er absolut ubrugeligt at præsentere fakta. Jeg siger til dem:" Ved du, at Jorden viser sig at være flad? Ingen levende person har set, at jorden er rund. Udover kosmonauter, men det er selvfølgelig en sammensværgelse af astronauter. "Det samme med HIV-infektion er en videnskabeligt bevist ting, der er ikke noget at diskutere."

Hvad er faren for aids-dissidenter?


Ifølge Pchelina skyldes populariteten af ​​aids-dissidenten i Rusland stort set det dårlige rådgivningssystem efter en positiv diagnose. "Vi har det ikke i princippet. En person står alene med en diagnose, klatrer på internettet og ser i de allerførste linjer, at der ikke er AIDS." Dette er en hær af teknisk kyndige mennesker, de er målrettet engageret i dette. Desuden har jeg ordre et dusin AIDS-dissidenter, som jeg personligt råder over. De tager terapi, men de har gjort en AIDS-dissident for sig selv et sådant livsmål, fører et dobbelt liv. Der er meget cynisme i aids-dissident. "

Signaler fra hospitaler og AIDS-centre modtages jævnligt af Shagi-fonden, hvor dissidenter ender i terminalfasen, siger Pchelin. "Vi forsøger at redde dem, flere mennesker er trukket ud, men det er ikke altid muligt. Et meget stort problem med HIV-positive kvinder, der nægter at modtage terapi under graviditet eller i hvert fald under fødslen. Nogle mennesker i barselshospitalet stod på vindueskarmen og sagde:" nu Jeg hopper, jeg vil ikke drikke dine piller. "Hiv-positive børn er ofte født til sådanne kvinder, siger Pchelin." Og hvis et barn dør på grund af manglende behandling, er de klar til at bebrejde alle, men ikke dem selv og deres ledere - de siger, at lægerne af vin bomuld, og så videre. "

Eksperten mener, at antallet af HIV-positive aids-dissidenter i Rusland kan rumme op til 150 tusind. Han beder dem om at tænke: "Jeg forstår, at du bliver rystet og rystet, du tænker:" Hvorfor mig? "Du vil lukke øjnene til det. Men tænk på, hvem du går til, hvem er disse mennesker? De har ingen medicinsk uddannelse, oftest de er tekniske specialister eller populistiske politikere, de manipulerer dig, de opdrætter dig bare som suckers! Hvis du ikke tror, ​​kan du gå til nærmeste hospital, hvor der er hiv-positive, hvor folk dør, hvor der er en lokkekage, de vil vise dig alt! "

Blacklisted for Forræderi



Natasha nægtede sin sygdom til sidst. I Vkontakte-samfundet fik hun alle former for støtte, herunder juridisk støtte. På fællesskabssiden kan man finde former for afvisning af behandling og diagnose af hiv. Natasha følte sig værre, gik til lægerne og fortalte dem ikke om hendes diagnose. Og når hendes immunitet var så svag, at den sovende toxoplasmosis forårsagede en hjernetumor: "Min temperatur begyndte at hoppe, så 38, derefter 39", siger Natasha. "To minutter før arbejde blev jeg brudt af et angreb som en epileptisk et anfald. Jeg blev båret af hænderne til hospitalet. "

Først da indrømmer pigen lægerne, at hun havde hiv - som da allerede var gået ind i et aids-stadium. "Jeg havde allerede kun en immuncelle. Tak så meget for at trække mig ud. Ellers ville jeg nok have ligget i jorden i et år." Natasha indvilligede i et interview med DW for at advare andre mennesker, der ikke tror på hiv: "Må ikke. Spil ikke med dit helbred."

Da Natasha forsøgte at tale om hendes oplevelse i dissidentgruppen "Vkontakte", redegør moderatørerne hende. Hun må heller ikke forlade gruppen - formelt er Natasha stadig medlem af samfundet og tilføjer hendes triste statistikker.