India Briti krooni võimu all. Briti India koloniseerimise ajalugu

2. lehekülg 2-st

Briti India

Kuid juba 1858. aastal võttis Inglismaa parlament vastu eriseaduse India haldamise kohta, mille kohaselt läks riigivõim Indias Ida-India Kompaniilt üle Inglise kroonile ja kogu koloniaaladministratsioon anti brittide otsese kontrolli alla. parlament ja valitsus. Loodi spetsiaalne India asjade ministeerium, mille alluvuses moodustati peamistest ametnikest koosnev India nõuandenõukogu. Inglise kindralkuberner sai asekuninga tiitli.

Samal ajal säilis riigi administratiivne jaotus otsese koloniaalkontrolli all olnud Briti Indiaks ja Inglise krooni vasallideks olnud vürstiriikideks. Lõppenud ettevõtte vara anti üle Inglise riigile ning selle aktsionäridele maksti India maksumaksjate arvelt hüvitist.

Võttes arvesse rahvaülestõusu kogemust, on britid 1860.-1861. viis läbi koloniaalarmee ümberkorraldamise, suurendas inglaste arvu. osad sepoyside suhtes. Samal ajal järgiti India feodaalide rahustamispoliitikat; perest pärit inimestele loodi soodsad tingimused sõjaväe nooremohvitseri ametikohtadele tõusmiseks; Ülestõusu ajal britte toetanud feodaalidele anti mässuliste vürstide käest konfiskeeritud maid ja rahalisi pensione.

Kursusest liidu poole vürstide ja feodaalsete maaomanike – zamindaridega – sai osa koloniaalrežiimi sotsiaalse toetuse laiendamise ja tugevdamise üldisest poliitikast. Asekuninga ja provintsikuberneride ajal loodi nõuandva funktsiooniga nõukogud (1861), kohtusüsteem ehitati ümber inglise keeles. näidis. K con. 1870. aastad lõplikult vormistati feodaalmaaomanike maaomandi õigused; lõpetas esimesel poolajal alanud. 19. sajandi maamaksusüsteemide reform.

Pärilike üüriõiguste tugevnemine tippüürnike seas, nende õiguste muutmine ostu-müügiobjektiks ning üüriplaanide ülekandmine naturaalsest rahasse aitas kaasa jõukate talupoegade kihi kujunemisele. 2. poolajal. 19. sajand Lõpetati India muutmine Inglismaa põllumajandus- ja toorainelisaks.

Inglismaa rolli järkjärguline kadumine "maailma töökojana", Saksamaa ja Prantsusmaa ekspansiooni tugevnemine Aafrikas ja Kagu-Aasias, mis õõnestas Inglismaa positsiooni juhtiva koloniaaljõuna, suurendas India tähtsust Briti majanduse jaoks. 1870. aastatel – varakult. 1880. aastad Inglismaa kaubavahetus Indiaga kasvas 60% (võrdluseks Saksamaaga - ainult 7%).

Peamised India ekspordiartiklid olid puuvill, vill, džuut, riis, nisu, vürtsid, oopium; suurem osa sellest (näiteks 80% puuvillast) läks Inglismaale. Indiast oli saamas Inglismaa peamine toidutarnija; sellest riigist igal aastal eksporditud kaupade koguväärtus 19. sajandi viimasel kolmandikul kasvas kolm korda. Samuti on kasvanud India kui turu kasutamine. Samal perioodil kasvas Briti kaupade import 5 korda.

Suurema osa impordist moodustasid kangad, metallnõud ja riistad. India koloniaalse ekspluateerimise süsteemis mängis maksukoorem olulist rolli. Inglise koloniaalriigi sissetulek Indias, mille peamiseks allikaks oli otsene ja kaudne maksustamine, kasvas sajandi viimasel kolmandikul 2,5 korda.

Imperialismi ajastul sai Briti kapitali import uueks meetodiks India koloniaalseks ärakasutamiseks. Seda kasutati raudteede ehitamiseks, mille pikkus oli 1860–1890. tõusis 1,3 tuhandelt 25,6 tuhande km-ni; niisutussüsteemi arendamine (kastmissüsteemid rajati piirkondadesse, kus kasvatati eksportkultuure), tee-, kohvi-, kummiistandike kasvatamine ning lõpuks tehaste ja kaevandusettevõtete ehitamine. Briti imperialism nõudis igal aastal Indialt tohutut koloniaalset austust – umbes 100 miljonit naelsterlingit.

Põllumajandusliku tooraine suurenenud väljavedu riigist tõi kaasa üksikute piirkondade spetsialiseerumise erinevate põllumajandussaaduste tootmisele. Tekkisid monokultuursed piirkonnad: tee - Bengalis ja Assamis, puuvill - Pandžabis, džuut - Bengalis. Kapitalismi areng Indias kulges kahel paralleelsel teel: käsitöötootmise baasil arenes välja kapitalistlik tootmine, mille baasil moodustusid suured käsitöötootmise keskused (1890. aastate lõpus Indias töödeldi käsitöökudumisel 2,5 korda rohkem puuvillast lõnga kui puuvillatehastes); teine ​​võimalus on tehaseettevõtete tekkimine, mille juhtiv keskus oli Bombay. Aga tehase suurtootmises kuulus 2/3 aktsiakapitalist brittidele.

Suurenenud koloniaalne ekspluateerimine stimuleeris rahvaliikumiste arengut. Suurimatest nimetame talupoegade "indigode mässu" Ida-Bengalis (1859-1862), bengali talupoegade ülestõusu aastatel 1872-1873, sikhide sekti "Namdhari" (kes võttis Jumala nime) feodaalset võitlust. ) 1860.–1880. aastatel. Punjabis rahvaetendused Lääne- ja Lõuna-Indias. 1860.-1870. aastatel. arenenud provintsides - Bengalis ja Bombays - on kujunemas kodanlik-maaomanike ühiskondlik-poliitilised organisatsioonid; kuid liberaalid seisid vastu rahvaliikumistele koloniaalrežiimi säilitamiseks.

Rahvusliku liikumise sees tekkis väikekodanlik vasaktiib, mille suurim esindaja oli B. G. Tilak. Tilak kaitses koos oma toetajatega kogu India rahvusliku kodanluse huve, pidades võitluse peamiseks vormiks Briti kaupade boikoteerimist. Läbi viidud con. 1870. aastad Brittide poolt repressiivpoliitika tulemusi ei andnud, mistõttu 1880. aastal Inglismaal võimule tulnud liberaalid hakkasid flirtima India natsionalismi esindajatega, kes algusest peale. 1880. aastad tegi katse luua ühtne üle-India organisatsioon.

1885. aastal kutsuti Bombays kokku India rahvuskongressi esimene kongress – poliitiline organisatsioon, mis väljendas India kodanluse tipu ja natsionalistlike maaomanike ehk rahvusliku liikumise liberaalse tiiva huve. Nende programm sisaldas nõudmisi riikliku tööstuse julgustamiseks ja maksude vähendamiseks; INK algatas India majanduse arengu päevakajaliste probleemidega seotud näituste ja konverentside korraldamise. 19. sajandi lõpuks jõudis lõpule protsess India kaasamiseks maailma kapitalistliku majanduse süsteemi. Algas riigi koloniaalse ekspluateerimise uus etapp, mis viis "Aasia ärkamiseni".

1. lehekülg 3-st

2. peatükk. Briti India

India oli esimene ja sisuliselt ainus nii mastaapne riik (või õigemini isegi riikide rühm, mida ühendas neid ühendanud tsivilisatsioon, religioosne traditsioon ja sisemise struktuuri ühtsed sotsiaalse kasti põhimõtted), mis muudeti kolooniaks. . Kasutades ära Indiale iseloomulikku haldus- ja poliitiliste sidemete nõrkust, haarasid britid suhteliselt kergesti, ilma suuremate kulutuste ja kaotusteta, isegi peamiselt indiaanlaste endi käe läbi, võimu ja kehtestasid oma domineerimise. Kuid kui see saavutati (1849. aastal pärast võitu sikhide üle Punjabis), kerkis vallutajate ees uus probleem: kuidas hallata hiiglaslikku kolooniat.. Varasematel vallutajatel seda probleemi polnud. Ilma pikema jututa valitsesid nad kõik, kuni suurte mogulideni välja, viisil, mis oli sajandeid kindlaks määratud ja kõigile selge. Kuid britid esindasid põhimõtteliselt teistsugust struktuuri, mis oli samuti järsult tõusmas ja esitas oma edukaks arenguks üha otsustavamaid ja kaugemale ulatuvaid nõudmisi. Mõnes mõttes sarnanes probleem sellega, mille Aleksander pärast Lähis-Ida vallutamist lahendas: kuidas sünteesida enda ja võõra, lääne ja ida oma, kuid tuli ka uusi asjaolusid, mis olid antiikajast põhimõtteliselt erinevad. Fakt on see, et India annekteerimine Suurbritanniaga ei olnud niivõrd poliitiline akt, sõja või sõdade jada tulemus, vaid pigem kogu maailmas keeruliste majanduslike ja sotsiaalsete protsesside tagajärg, mille olemus taandus maailma kapitalistliku turu kujunemine ja koloniseeritud riikide sunniviisiline kaasamine maailmaturu suhetesse .
On ebatõenäoline, et esialgu mõtlesid Briti kolonialistid mainitud probleemile. Koloniseerimise viisid läbi Ida-India ettevõtte käed, kes püüdsid ennekõike aktiivset kaubandust, tohutut kasumit ja kõrget rikastumismäära. Kuid kaubandusoperatsioonide käigus ja järjest enam tagatud turvalisuse nimel võeti võõraid varasid, arestiti uusi maid ja peeti edukaid sõdu. Kolooniakaubandus kasvas üha enam välja oma algsest raamistikust, seda ajendas asjaolu, et Inglismaa kiiresti kasvav kapitalistlik tööstus 18.–19. sajandi vahetusel. oli juba hädasti vaja üha kasvavaid tööstuskaupade turge. India oli selleks pingutuseks ideaalne koht. Pole üllatav, et muutuvates oludes lakkasid India asjad järk-järgult olemast ettevõtte või igal juhul ainult ettevõtte eesõigus. Alates 18. sajandi lõpust, eriti pärast India esimese kindralkuberneri (1774–1785) W. Hastingsi kohtuprotsessi, hakkas ettevõtte tegevust üha enam kontrollima valitsus ja parlament.
1813. aastal kaotati ametlikult ettevõtte monopol kaubanduses Indiaga ning sellele järgnenud 15 aasta jooksul kasvas puuvillavabriku kangaste import 4 korda. 1833. aasta parlamendi seadus piiras ettevõtte funktsioone veelgi, jättes selle sisuliselt Indiat praktiliselt valitseva haldusorganisatsiooni staatuse, mis on nüüd Londoni kontrollinõukogu väga range kontrolli all. Indiast sai samm-sammult üha ilmsemalt Suurbritannia koloonia, mis muutus Briti impeeriumi osaks, selle kroonijuveeliks.
Kuid koloniseerimisprotsessi viimane osa osutus kõige raskemaks. Ettevõtte administratsiooni sekkumine riigi siseasjadesse ja eelkõige aastasadade jooksul kujunenud agraarsuhetesse (Inglise administraatorid ei mõistnud ilmselgelt tegelikke ja väga keerulisi suhteid omavate ja mitteomanike kihtide vahel Indias ) põhjustas riigis valusaid konflikte. Vabrikukangaste sissevool ja paljude prestiižse tarbimisega harjunud aristokraatide häving mõjutasid India käsitööliste heaolu. Ühesõnaga, sajandeid toiminud tavapärane suhtenorm mõrases kõikidest õmblustest ja riigis hakkas üha enam ilmnema valus kriis.
Suur riik ei tahtnud sellega leppida. Kasvas rahulolematus uue korraga, mis ohustas peaaegu kõigi tavapärast eksistentsi. Ja kuigi sisemiste sidemete nõrkuse ning inimesi eraldavate arvukate etno-kastiliste, keeleliste, poliitiliste ja religioossete barjääride domineerimise tõttu ei olnud see rahulolematus liiga tugev, veel vähem organiseeritud, suurenes see siiski kiiresti ja muutus avalikuks vastupanuks. Briti võimud. Oli plahvatus.
Üks olulisi vahetuid põhjuseid, mis selle esile kutsus, oli Dalhousie kindralkuberneri poolt 1856. aastal riigi põhjaosas asuva suure Oudhi vürstiriigi annekteerimine. Fakt on see, et koos ettevõtte administratsioonile ametlikult ja vahetult alluvate maadega oli Indias 500–600 suurt ja väikest vürstiriiki, mille staatus ja õigused olid väga erinevad. Kõik vürstiriigid olid seotud ettevõtte haldamisega spetsiaalse lepingulise aktiga, kuid nende arv vähenes järk-järgult seoses nende likvideerimisega, kus otsepärimisliin katkes või tekkis kriisiseisund. Oudh liideti ettevõtte maadega „halva juhtimise” ettekäändel, mis põhjustas teravat rahulolematust kohaliku moslemi elanikkonna (talukdari) ja ka privilegeeritud Rajput zamindaride seas, keda see otsus väga solvas.
Ettevõtte sõjalise jõu keskmeks oli Bengali sepoide armee, millest kaks kolmandikku värvati Oudhi rajputtide, brahmaanide ja jattide seast. Nendest kõrgetest kastidest pärit sepoid tundsid eriti valusalt oma madalamat positsiooni sõjaväes võrreldes nende kõrval teeninud brittidega. Käärimine nende ridades kasvas järk-järgult tänu sellele, et pärast India vallutamist ei vähendanud ettevõte vastupidiselt lubatule mitte ainult nende palku, vaid hakkas neid kasutama ka sõdades väljaspool Indiat - Afganistanis, Birmas, isegi aastal. Hiina. Viimaseks õlekõrreks ja ülestõusu vahetuks põhjuseks oli 1857. aastal uute padrunite kasutuselevõtt, mille mähis oli määritud veise- või searasvaga (seda hammustades olid nii püha lehma austanud hindud kui ka sealiha mittesöönud moslemid. rüvetatud). Uute patroonide vastu seisjate karistamise pärast nördinud kolm rügementi sepoisi mässasid Delhi lähedal Merathis 10. mail 1857. Teised üksused ühinesid mässulistega ja peagi lähenesid sepoid Delhile ja hõivasid linna. Britid hävitati osaliselt, osaliselt põgenesid paanikas ja sepoys kuulutasid keisriks eaka mogulite valitseja Bahadur Shah II, kes elas oma päevi ettevõtte pensionil.
Ülestõus kestis peaaegu kaks aastat ja selle uputasid lõpuks verre britid, kes said loota sikhide, gurkhade ja teiste Mughali impeeriumi taaselustamist kartvate jõudude abile. Olles õigesti hinnanud ülestõusu võimsaks rahva rahulolematuse plahvatuseks mitte ainult kolonialistide valitsemise, vaid ka India ühiskonna paljude kihtide traditsiooniliste eksistentsivormide jõhkra lagunemisega, olid Briti koloniaalvõimud sunnitud tõsiselt mõtlema mida edasi teha. Küsimus oli selles, milliste meetoditega ja vahenditega saavutatakse traditsioonilise struktuuri hävitamine. Selge oli vaid üks: terav vägivaldne paus on siin vastuvõetamatu; see tuleks asendada järkjärgulise ja hoolikalt läbimõeldud ümberkujundamisega – orientatsiooniga loomulikult Euroopa mudelile. Tegelikult taandus sellele brittide hilisem poliitika Indias.

Traditsioonilise struktuuri ümberkujundamise algus
Transformatsioonitakistus
Rahvuskongress ja võitlus India iseseisvuse eest

Traditsioonilise struktuuri ümberkujundamise algus

Sepoy ülestõus ei olnud veel lõppenud, kui Inglise parlament 1858. aastal võttis vastu seaduse Ida-India ettevõtte likvideerimiseks. Indiast sai Briti impeeriumi lahutamatu osa ja kuninganna Victoria kuulutati India keisrinnaks. Riiki pidi juhtima kindralkuberner, kes sai peagi ametliku asekuninga tiitli. Tema ja kogu Briti India administratsiooni tegevust kontrollis ja juhtis parlamendi ees vastutav India asjade ministeerium. Sellele järgnesid mitmed olulised reformid.
Sõjaväereform tõi kaasa sepoy rügementide laialisaatmise ja olulise muutuse relvajõudude koosseisus: brittide arv sõjaväes suurenes oluliselt; Suurt rolli hakkasid selles mängima palgasõdurid sikhide ja gurkhade hulgast. Erilises pöördumises India printsidele, oma vasallidele, lubas kuninganna Victoria austada nende traditsioonilisi õigusi. Eelkõige kehtestati õigus anda vürstiriik pärimise teel üle adopteeritud poegadele (kui otsepärimisliin katkes). Briti kroon lubas pöörata tähelepanu traditsioonilise kastisüsteemi olemasolule Indias. Samuti võeti vastu seadused, mis takistasid zamindaritel ja teistel majaomanikel üüri omavoliliselt tõsta. Paljud alalised rentnikud said õiguse oma maad võõrandada. Kogu see seaduste, aktide ja kohustuste jada oli suunatud tavanormide järgimisele ja seeläbi rahulolematuse edasise kuhjumise vältimisele. Kuid see kõik ei tähendanud taandumist. Tegevustaktika lihtsalt muutus. Seda illustreerib selgelt järjekordne reformide ja uuenduste jada.
Kindralkuberner Macaulay viis veel 1835. aastal läbi Indias haridusreformi, mille eesmärk oli alustada indiaanlastest endist koloniaaladministratsiooni personali koolitamist, et luua neist "kiht, mis oli vere- ja nahavärvilt indiaanlane, aga aastal inglane. maitsed, moraal ja mentaliteet." Selles suunas aktiivselt tegutsedes avasid britid 1857. aastal Indias kolm esimest ülikooli – Calcutta, Bombay ja Madras. Seejärel kasvas inglise keeles õpetavate ja ingliskeelseid õppekavasid kasutavate India ülikoolide ja kolledžite arv, rääkimata tõsiasjast, et paljud indialased, eriti jõuka sotsiaalse eliidi hulgas, said hariduse Inglismaal endal, sealhulgas selle parimates ülikoolides - Cambridge'is ja Oxfordis. Ja kuigi sellise hariduse sai vaid väike osa elanikkonnast, kuid valdav enamus jäi täiesti kirjaoskamatuks, mängis see osa India haritlasi riigi poliitikas ja avalikus elus ebaproportsionaalselt olulist rolli. Ja nende kasvatamine inglise mudeli järgi ei saanud muud kui avaldada mõju.
Briti halduspoliitika töötati välja ja viidi järk-järgult ellu samas suunas. Aastal 1861 võttis parlament vastu seaduse India seadusandlike nõuandvate nõukogude korraldamise kohta kindralkuberneri ja provintsi kuberneride juhtimisel. Kuigi nende nõukogude liikmed nimetati pigem ametisse kui valiti, nägi seadus ette, et pooled neist peaksid koosnema mittetöötavatest ja seega administratsioonist sõltumatutest isikutest. Inglise mudeli järgi viidi läbi ka kohtureform. Sama joone jätkamiseks anti 80ndatel välja kohaliku omavalitsuse seadusi. Ja kuigi valimised olid mitmeetapilised ja neil said osaleda väga vähesed, vaevalt üle 1% riigi elanikkonnast, oli valimisprotseduuri algus tehtud. 1990. aastatel hakkasid munitsipaalnõukogud valima osa oma liikmeid kuberneride alluvuses asuvatesse provintsi seadusandlikesse nõukogudesse ja kindralkuberneri alluvuses asuvasse India seadusandlikku nõukogusse.
Euroopa (Briti) poliitilise kultuuri ja praktika ning Euroopa hariduse elementide aktiivne juurutamine aitas kaasa paljude Euroopa ideede ja ideaalide, teadmiste ja kogemuste tungimisele Indiasse ning viis tutvumiseni Euroopa teaduste, kunsti, kultuuri ja eluviisiga. . Ka see tutvus piirdus eeskätt kitsa sotsiaalse eliidi ja India intellektuaalide ringiga, kuid see oli siiski tõsiasi ning inglise keele kasutamine ametliku keelena, mis sai normiks ja ühendas erinevate India rahvaste esindajaid, aitas kaasa indiaani rahvaste levikule. orienteeritus Euroopa vaimsetele väärtustele intellektuaalse eliidi seas, nagu Macaulay ja tema kaaslased omal ajal ette kujutasid. Kogu India lugejatele mõeldud raamatuid, ajalehed, ajakirjad ja muud trükitud väljaanded avaldati ainult inglise keeles. Inglise keel sai järk-järgult kogu haritud India peamiseks keeleks.
Pikka aega andis selles liikumises tooni Bengal, piirkond, mille britid olid varem vallutanud (kindralkuberneri residents oli Calcuttas kuni 1911. aastani, mil see Delhisse koliti). Siin saavutas inglise mõju esmakordselt märkimisväärse mõõtme. Teine silmapaistev India koolitaja Ram Mohan Rai (1772–1833) organiseeris inglastele lojaalse Brahmo Samaj ühiskonna, mis oli üles ehitatud Euroopa eeskujul, valitud valitsusega ning püüdis puhastada hinduism kõige vastikum kihtidest (kombeks leskede enesesüütamine - “sati” ; varased abielud; kastileandmatus jne) ja selle alusel luua ühe Jumala kultus, kelle kummardamisele võiksid ühineda kõigi religioonide esindajad, sealhulgas moslemid ja kristlased. Pärast Raya surma läks seltsi juhtimine D. Tagore ja teiste bengali tegelaste kätte, kes aitasid suurel määral kaasa haridusideede levikule. Hiljem levis brahmoistide mõju Madrase ja Bombay haritud klasside seas ning kõikjal tegid pedagoogid aktiivselt koostööd brittidega, kes nende mõjul võtsid vastu seadusi sati vastu, tsiviilabielude kaitseks jne.
Briti ja Euroopa kultuuri kasvav mõju haritud indiaanlastele toimus üldise koloniaalkapitali positsiooni tugevdamise taustal riigis ja vastavate muutuste tõttu selle majanduses. Märgatav juba 19. sajandi alguses. ja Inglismaa tööstusekspordi kiire kasv Indiasse, mis ei peatunud ka järgmistel aastakümnetel, aitas kaasa India ekspordi järsule kasvule Inglismaale ja teistesse Euroopa riikidesse. Indiast eksporditi puuvilla, villa, džuuti, teed, kohvi, oopiumi ning eriti indigot ja vürtse. Et tagada eksporditava tooraine hulga kiire kasv, lõid britid aktiivselt kapitalistlikku tüüpi istandusmajandust. Traditsioonilisele India ekspordile, sealhulgas teraviljale, lisandus aina rohkem uusi esemeid, hoolimata sellest, et Indiat raputasid aeg-ajalt kohutavad viljapuudused, millega kaasnes miljonite inimeste nälg.
Siinkohal on oluline märkida, et ideid indiaani kogukonna hävitamisest tekkis juba peaaegu 19. sajandi keskpaigas. selgelt liialdatud. Vaatamata põllumajanduse ümberkujunemisele, uute põllukultuuride kasutuselevõtule ja nende kasvatamise istandusvormidele, samuti maa omandivormide muutumisele ja osa selle üleandmisele kauplejate ja rahalaenutajate kätte (see oli muide tavaline vanas Indias) pidas kogukond üsna hästi vastu püsivalt ja enam-vähem edukalt kohanes vajalike ja vältimatute muutustega seni, kuni need ei mõjutanud tõsiselt selle kõige elementaarsemaid, st selle olemasolu põhimõtteid, tavalisi suhteid, mis olid. arenenud sajandite jooksul. Briti administratsioon mõistis seda üldiselt hästi ja – eriti pärast 50. aastate lõpu ülestõusu – arvestas sellega alati. Ja kuigi ta ei suutnud ära hoida massilist nälga ja näljasurmasid saagikatkestuse aastatel (see on tüüpiline kõikidele koloniaalriikidele: erinevalt traditsioonilistest võimudest, mis näljaajal vabastasid talupojad maksudest ja andsid neile soodustusi, oli kapitalistlik administratsioon välismaa oli justkui vaba sellisest heategevuslikust heategevusest), püüdis üldiselt kaitsta talupoja huve, kuna see eksisteeris tänu tema maksetele: keskel anti maamaks ning oopiumi- ja soolamonopolid. 19. sajandist. 85% sissetulekust.
Peamised muutused majandussfääris jäid aga kaubavahetuse suurenemise ja põllumajanduse turustatavuse suurenemise tõttu aset. Majanduse ümberkujundamise olulisim tegur oli imperialismi perioodile iseloomulik India tööstuslik areng ja seda stimuleeriv kapitali eksport. Algul tuli see peamiselt laenudena: Briti administratsioon kasutas Inglise pankurite abi raudteede aktiivseks ehitamiseks, esmaseid tooraineid kaevandavate ja töötlevate ettevõtete loomiseks, niisutussüsteemi ehitamiseks. Koos valitsuse laenudega (nende kogusumma aastatel 1856–1900 kasvas 4-lt 133 miljonile naelsterlingile) kasvas ka erakapitali sissevool, mida kasutati peamiselt puuvilla- ja džuuditööstuse, panganduse ja kindlustuse ning hiljem ka tööstuse arendamiseks. tee ja kummi, kohvi ja suhkru tootmine. 20. sajandi alguses. Briti kapital Indias (me räägime erainvesteeringutest) ulatus 6-7 miljoni ruupiani. Iseloomulik on see, et Inglismaal registreeritud ettevõtted olid ülekaalus ja investeerisid Indiasse vaid osa oma kapitalist, samas kui nii brittidele kui ka indiaanlastele endile kuulunud India ettevõtete osakaal oli ligi kolm korda väiksem.
Raudtee rajamine ja esmase tööstustaristu - pankade, telekommunikatsiooniettevõtete, istanduste jm võrgustiku loomine aitas kaasa arvukate riiklike tööstusettevõtete tekkele, sh käsitöötootmisele manufaktuur-tüüpi ettevõtetes, mis tõi kaasa Eesti majanduse elavnemise. käsitsi kudumine. 90ndatel töötlesid käsitöölised 2,5 korda rohkem puuvillast lõnga kui tehastes ning kokku tegeles käsitööga umbes 45 miljonit inimest, sealhulgas pereliikmed. Kuid peamine ei olnud käsitöö taaselustamine. Briti ja teiste Euroopa masinate, eeskätt ketrus- ja kudumismasinate import lõi tingimused kapitalistlike ettevõtete, tehaste ja tehaste tekkeks Indias, mille aktsiakapitalist oli 19. sajandi lõpus siin vähemalt kolmandik. kuulus juba indiaanlastele. Tekkis rahvuslik kodanlus. Mõned selle esindajad liitusid suurettevõtjate ridadega ja asutasid oma ettevõtteid. 1911. aastal ehitas Tata Biharis esimese indiaanlasele kuuluva märkimisväärse võimsusega metallurgiatehase ja 1915. aastal loodi tema ettevõttele kuuluv hüdroelektrijaam. 1913. aastal oli Indias 18 suurt India panka.
Ilmusid ka esimesed India töölised: 19. sajandi lõpuks. nende arv oli 700–800 tuhat Töötingimused olid väga rasked, tööpäev kestis 15–16 tundi. Ja kuigi kuulumine erinevatesse rahvustesse ja kastidesse takistas tööliste ühinemist, aitas töölisliikumise intensiivistumisele kaasa nende suur kontsentratsioon mitmetesse suurettevõtetesse: 19. sajandi lõpus. töötajate protestide arv, peamiselt spontaansete streikidena, ulatus kümnetesse. Need sõnavõtud tõid kaasa vabrikuseadusandluse tekkimise: 1891. aastal keelati tehastesse tööle võtma alla 9-aastaseid lapsi ning järk-järgult vähendati tööpäeva (20. sajandi alguses 12–14 tunnini).
Niisiis, aktiivne kaubandus, Inglise pangandus- ja tööstuskapitali eksport, India rahvusliku kapitali moodustumine, rahvusliku kodanluse ja proletariaadi tekkimine, raudteevõrgustiku, kaevandustööstuse ja tööstusettevõtete arendamine - kõik see ei saanud aidata. moonutada tavapärast traditsioonilist põllumajanduse ja käsitöö struktuuri. Uued kapitalistlikul alusel põhinevad huvid pidid traditsioonilised suhted seestpoolt plahvatama.
Haritud, Inglismaale ja euroopalikele väärtustele orienteeritud elanikkonna osa oli selleks muutuseks sisemiselt valmis ning astus energiliselt vastu iganenud jäänustele ning religioosse kultuuri traditsiooniliste aluste reformimisele. 1885. aastal brittide õnnistusel loodud Rahvuskongress sai selle India intellektuaalse eliidi huvide eestkõnelejaks. Olles nii lojaalne kui ka opositsiooniline Briti võimudele, sai India Rahvuskongressist (INC) omamoodi lipukiri võitlusele traditsioonilise India demokraatliku ümberkujundamise eest. Paralleelselt temaga tegutsesid samadel aastatel aktiivselt ka hinduismi usujuhid, kes püüdsid tuua kokku iidse Vedanta hinduismi kristlike usuliikumistega ning propageerisid, nagu tegi kuulus Vivekananda, kõigi suurte maailma religioonide lähenemist. maailmas.
Ilmalikud (INC) ja usulised liikumised India uuendamiseks aitasid selgelt kaasa brittide jõupingutustele traditsioonilise struktuuri ümberkujundamise suunas. Näib, et neid jõupingutusi kroonib märgatav edu. Vahepeal polnud kõik tegelikult nii lihtne.

India oli esimene ja sisuliselt ainuke nii mastaapne riik (õigemini isegi riikide rühm, mida ühendas neid ühendanud tsivilisatsioon, religioosne traditsioon ja ühised sotsiaalse kasti sisestruktuuri põhimõtted), mis muudeti kolooniaks. Kasutades ära Indiale iseloomulikku haldus- ja poliitiliste sidemete nõrkust, haarasid britid suhteliselt kergesti, ilma suuremate kulutuste ja kaotusteta, isegi peamiselt indiaanlaste endi käe läbi, võimu ja kehtestasid oma domineerimise. Kuid kui see saavutati (1849. aastal pärast võitu sikhide üle Pandžabis), tekkis vallutajate ees uus probleem: kuidas hallata hiiglaslikku kolooniat? Eelmistel vallutajatel sellist probleemi ei olnud. Ilma pikema jututa valitsesid nad kõik, kuni suurte mogulideni välja, viisil, mis oli sajandeid kindlaks määratud ja kõigile selge. Kuid britid esindasid põhimõtteliselt teistsugust struktuuri, mis oli samuti järsult tõusmas ja esitas oma edukaks arenguks üha otsustavamaid ja kaugemale ulatuvaid nõudmisi. Mõnes mõttes sarnanes probleem sellega, mille Aleksander pärast Lähis-Ida vallutamist lahendas: kuidas sünteesida enda ja võõra, lääne ja ida oma? Kuid oli ka uusi asjaolusid, mis erinesid põhimõtteliselt antiigist. Fakt on see, et India annekteerimine Suurbritanniaga ei olnud niivõrd poliitiline akt, sõja või sõdade jada tulemus, vaid pigem kogu maailmas keeruliste majanduslike ja sotsiaalsete protsesside tagajärg, mille olemus taandus maailma kapitalistliku turu kujunemine ja koloniseeritud riikide sunniviisiline kaasamine maailmaturu suhetesse .

On ebatõenäoline, et esialgu mõtlesid Briti kolonialistid mainitud probleemile. Koloniseerimise viisid läbi Ida-India Kompanii, kes püüdles ennekõike aktiivset kaubandust, tohutut kasumit ja kõrget rikastumismäära. Kuid kaubandusoperatsioonide käigus ja järjest enam tagatud turvalisuse nimel võeti võõraid varasid, arestiti uusi maid ja peeti edukaid sõdu. Kolooniakaubandus kasvas üha enam välja oma algsest raamistikust, seda ajendas asjaolu, et Inglismaa kiiresti kasvav kapitalistlik tööstus 18.–19. sajandi vahetusel. oli juba hädasti vaja üha kasvavaid tööstuskaupade turge. India oli selleks pingutuseks ideaalne koht. Pole üllatav, et muutuvates oludes lakkasid India asjad järk-järgult olemast ettevõtte või igal juhul ainult ettevõtte eesõigus. Alates 18. sajandi lõpust, eriti pärast India esimese kindralkuberneri (1774–1785) W. Hastingsi kohtuprotsessi, hakkas ettevõtte tegevust üha enam kontrollima valitsus ja parlament.


1813. aastal kaotati ametlikult ettevõtte monopol kaubanduses Indiaga ning sellele järgnenud 15 aasta jooksul kasvas puuvillavabriku kangaste import 4 korda. 1833. aasta parlamendi seadus piiras ettevõtte funktsioone veelgi, jättes selle sisuliselt Indiat praktiliselt valitseva haldusorganisatsiooni staatuse, mis on nüüd Londoni kontrollinõukogu väga range kontrolli all. Indiast sai samm-sammult üha ilmsemalt Suurbritannia koloonia, mis muutus Briti impeeriumi osaks, selle kroonijuveeliks.

Kuid koloniseerimisprotsessi viimane osa osutus kõige raskemaks. Ettevõtte administratsiooni sekkumine riigi siseasjadesse ja eelkõige aastasadade jooksul kujunenud agraarsuhetesse (Inglise administraatorid ei mõistnud ilmselgelt tegelikke ja väga keerulisi suhteid omavate ja mitteomanike kihtide vahel Indias ) põhjustas riigis valusaid konflikte. Vabrikukangaste sissevool ja paljude prestiižse tarbimisega harjunud aristokraatide häving mõjutasid India käsitööliste heaolu. Ühesõnaga, sajandeid toiminud tavapärane suhtenorm mõrases kõikidest õmblustest ja riigis hakkas üha enam ilmnema valus kriis.

Suur riik ei tahtnud sellega leppida. Kasvas rahulolematus uue korraga, mis ohustas peaaegu kõigi tavapärast eksistentsi. Ja kuigi sisemiste sidemete nõrkuse ning inimesi eraldavate arvukate etno-kastiliste, keeleliste, poliitiliste ja religioossete barjääride domineerimise tõttu ei olnud see rahulolematus liiga tugev, veel vähem organiseeritud, suurenes see siiski kiiresti ja muutus avalikuks vastupanuks. Briti võimud. Oli plahvatus.

Üks olulisi vahetuid põhjusi, mis selle esile kutsus, oli Dalhousie kindralkuberneri poolt 1856. aastal riigi põhjaosas asuva suure Oudhi vürstiriigi annekteerimine. Fakt on see, et koos ettevõtte administratsioonile ametlikult ja vahetult alluvate maadega oli Indias 500–600 suurt ja väikest vürstiriiki, mille staatus ja õigused olid väga erinevad. Kõik vürstiriigid olid seotud ettevõtte haldamisega spetsiaalse lepingulise aktiga, kuid nende arv vähenes järk-järgult seoses nende likvideerimisega, kus otsepärimisliin katkes või tekkis kriisiseisund. Oudh liideti ettevõtte maadega "halva juhtimise" ettekäändel, mis tekitas teravat rahulolematust nii kohalikus moslemi elanikkonnas (talukdaris), kui ka privilegeeritud Rajput zamindaris, keda see otsus väga solvas.

Ettevõtte sõjalise jõu keskmeks oli Bengali sepoide armee, millest kaks kolmandikku värvati Oudhi rajputtide, brahmaanide ja jattide seast. Nendest kõrgetest kastidest pärit sepoid tundsid eriti valusalt oma madalamat positsiooni sõjaväes võrreldes nende kõrval teeninud brittidega. Käärimine nende ridades kasvas järk-järgult tänu sellele, et pärast India vallutamist ei vähendanud ettevõte vastupidiselt lubatule mitte ainult nende palku, vaid hakkas neid kasutama ka sõdades väljaspool Indiat - Afganistanis, Birmas, isegi aastal. Hiina. Viimaseks õlekõrreks ja ülestõusu vahetuks põhjuseks oli 1857. aastal uute padrunite kasutuselevõtt, mille mähis oli määritud veise- või searasvaga (seda hammustades olid nii püha lehma austanud hindud kui ka sealiha mittesöönud moslemid. rüvetatud). Uute patroonide vastu seisjate karistamise pärast nördinud kolm rügementi sepoisi mässasid Delhi lähedal Merathis 10. mail 1857. Teised üksused ühinesid mässulistega ja peagi lähenesid sepoid Delhile ja hõivasid linna. Britid hävitati osaliselt, osaliselt põgenesid paanikas ja sepoys kuulutasid keisriks eaka mogulite valitseja Bahadur Shah II, kes elas oma päevi ettevõtte pensionil.

Ülestõus kestis peaaegu kaks aastat ja selle uputasid lõpuks verre britid, kes said loota sikhide, gurkhade ja teiste Mughali impeeriumi taaselustamist kartvate jõudude abile. Olles õigesti hinnanud ülestõusu võimsaks rahva rahulolematuse plahvatuseks mitte ainult kolonialistide valitsemise, vaid ka India ühiskonna paljude kihtide traditsiooniliste eksistentsivormide jõhkra lagunemisega, olid Briti koloniaalvõimud sunnitud tõsiselt mõtlema mida edasi teha. Küsimus oli selles, milliste meetoditega ja vahenditega saavutatakse traditsioonilise struktuuri hävitamine. Selge oli vaid üks: terav vägivaldne paus on siin vastuvõetamatu; see tuleks asendada järkjärgulise ja hoolikalt läbimõeldud ümberkujundamisega – orientatsiooniga loomulikult Euroopa mudelile. Tegelikult taandus sellele brittide hilisem poliitika Indias.

19. sajandi keskpaigaks. Briti võim laienes peaaegu kogu Indiale. India Kompanii otsese kontrolli all olevad territooriumid moodustasid nn Briti India ja jagunesid kolmeks presidendiks: Bengaliks, Madraseks ja Bombayks, mida juhtisid kubernerid. Ettevõtte haldusaparaadi eesotsas Indias oli kindralkuberner, kelle elukoht oli Calcuttas. Haldus- ja kohtuasjadega tegeles Inglise ametnikest koosnev kindralkuberneri alluv nõukogu ja ülemkohus.

Mõned India printsid muudeti Ida-India Kompanii vasallideks. Vasallvürstiriigid olid suurimad Hyderabad, Mysore ja Oudhi Nawab. Säilinud on ka suur hulk väikeseid vürstiriike. Kõik need "iseseisvad" riigid moodustasid nn põlis-India.

India piirkonnad, mille britid vallutasid 18. sajandi teisel poolel. allutati jõhkrale sõjalis-feodaalsele maksude ärakasutamisele Ida-India ettevõtte kaudu. India röövimine kiirendas Inglismaa kapitalistliku arengut ja põhjustas samal ajal Indiale suuri kahjusid. Tootmisjõudude kasv Indias ja sellest tulenevalt ka kultuuri areng pidurdus järsult. 19. sajandi alguseks. Inglismaast on juba saanud võimas kapitalistlik jõud. India jäi jätkuvalt mahajäänud feodaalriigiks. Pealegi hävitasid Briti sissetungijad India merekaubanduse peaaegu täielikult.

19. sajandi alguses. India käsitöötootmist, eriti puuvillast kudumist, kahjustas suuresti Inglismaa konkurents. Paljud käsitööd hävisid täielikult, kümned tuhanded käsitöölised hävisid. India käsitöölised valmistasid nüüd "ainult jämedaid kangaid, mis leidsid nõudlust peamiselt kohalikul maaturul. Kunagise kuulsa India käsitöö toodangut, mida eksporditi, lõpetati täielikult. Paljude nende valmistamise saladused läksid kaduma.

Briti kolonialistid viisid läbi mitmeid haldus- ja majandusreforme, mille eesmärk oli koloniaalröövide süsteemi sujuvamaks muutmine. 18. sajandi lõpus. ja 19. sajandi esimesel poolel. Inglise valitsejad viisid läbi mitmeid maareforme, mille olulisemad tulemused olid zamindari maasüsteemid India põhjaosas ja rayatwari India lõunaosas. Zamindari süsteemi kohaselt anti maa maaomanikele eraomandisse. Maaomanikud olid kohustatud maksma* Ida-India kompaniile suurema osa (9/10) feodaalüürist. Oma sissetulekute osa suurendamiseks intensiivistasid zamindarid talupoegade ekspluateerimist ja jätsid vallarahva tipud ilma mitmest privileegist. Rajatwari süsteemi kohaselt kuulutati peaaegu kõik maad Ida-India ettevõtte omandiks ja talupojad rentnikeks. Kauba-raha suhete arenedes ja Ida-India Kompanii maksusurve tugevnedes põhjas läksid maaomanike maad järk-järgult rahalaenutajate kätte ning lõunas kasvasid rahalaenutajatest välja uued maaomanikud. Marx nimetas neid ingliskeelseid maahaldus- ja maksusüsteeme Indias häbiväärseteks eksperimentideks. Ta iseloomustas zamindari süsteemi kui bengali talunike kunstlikku sundvõõrandamist ja karikatuuri Inglise suurmaaomandist ning rayatwari süsteemi kui karikatuuri Prantsuse talupoegade omandisüsteemist *.

India talurahva masside, sealhulgas küla ülemiste kihtide olukorra halvenemine, käsitööliste hävimine, Ida-India Kompanii India vürstiriikide annekteerimise poliitika jätkamine põhjustas rahulolematust India ühiskonna paljudes osades, sealhulgas mõnes feodaalid.

Indias 18. sajandi teisel poolel. - 19. sajandi esimene pool. Laiad massid tõusid järk-järgult relvastatud võitlusse koloniaalvõimu vastu. Ülestõusud Bengalis 18. sajandi lõpus. (sanyasi liikumine jne), Wahhabi esinemised Bengalis ja Biharis 19. sajandi esimesel poolel, ülestõus Travancores 1808-1809, ülestõus Malabari ranniku põhjaosas 1793-1812, talupoegade liikumine Coimbatores 1793 G.,. etendused brittide vastu Kesk- ja Lääne-Indias 19. sajandi 30. ja 40. aastatel. ja muud India rahva relvastatud aktsioonid koloniaalorjastamise vastu valmistasid ette rahva pahameele plahvatuse, mis päädis ülestõusuga aastatel 1857–1859. Eriti lai ulatus XIX sajandi 20ndatel. võeti omaks Wahabbit-liikumine, kes võitles islami taaselustamise ja püha võitluse loosungite all uskmatute – brittide – vastu. Wahhabi ideoloogid seisid feodaalidele vastu töötavate masside – käsitööliste ja talupoegade – elujärje parandamise eest. Wahabbi liikumine oli eriti tugev Ida-Bengali moslemitest talupoegade seas. Wahhabiidide Briti-vastasel propagandal oli suur mõju moslemitele, kes osalesid 1857-1859 ülestõusus.

19. sajandi esimeseks pooleks. Kaasake ka Briti-vastased ülestõusud anglo-india sepoy vägedes. Neid kohalikust India elanikkonnast moodustatud üksusi kasutas Ida-India kompanii mitte ainult sõjalisteks operatsioonideks Indias endas, vaid ka välismaal. India sõdurid said osaks kõikvõimalike solvangute ja alanduste osaliseks neid juhtivate Briti ohvitseride poolt, eriti hoogustus sepoy vägede mäss 19. sajandi 40ndatel ja 50ndate alguses.

India muutumisel Briti kaupade turuks ja Inglismaa tooraineallikaks olid kaugeleulatuvad sotsiaalsed tagajärjed. Kasutades Indiat Inglise kapitali kolooniana, oli Inglismaa sunnitud mingil määral panustama siinse kapitalismi arengusse. Britid hakkasid rajama tee-, kohvi- ja indigoistandusi ning ehitama džuudivabrikuid. Tooraine eksportimiseks pidid nad ehitama raudteid ja teid (alates 1853. aastast) ning tagama oma töö - töökojad, söekaevandused jne. Aga kui nende ettevõtete omanikud olid britid, siis töölisteks olid indiaanlased.

1854. aastal ehitati Bombaysse esimene puuvillavabrik, mis kuulus India kapitalistile. Sellest ajast alates on Bombay piirkonnast saanud India rahvusliku pealinna tugipunkt. Peamine inglaste ekspordiartikkel Indiasse oli puuvillane riie, mistõttu britid vältisid Indiasse puuvillavabrikute ehitamist; kuid India kapitalistid, kasutades ära India madalat tööjõukulu ja tooraineallikate lähedust, hakkasid looma just seda tööstusharu. Nii hakkas India vastu brittide tahtmist välja töötama oma India kapitalismi. Tekkima hakkasid uued kapitalistlikule ühiskonnale iseloomulikud klassid, nimelt: töölisklass, rahvuslik kodanlus, aga ka rahvusliku intelligentsi kiht.

Bengalis hakkas tärkav kodanlus ja kodanlik intelligents vastanduma hinduismi kommetele, mis ei vastanud uutele ühiskondlikele tingimustele. Aastal 1828 loodi Ida-India Kompanii teenistuses olnud bengali brahmani Ram Mohan Raya initsiatiivil Calcuttas religioosne ja filosoofiline selts "Brahmo Samaj" (Brahma Ühing), mis seadis oma ülesandeks võitlus kahjulike tavade vastu Hinduism, kastisüsteem jne. Ram Mohan Rai liitlane oli Debendranath Tagore (Thakur), suure India kirjaniku Rabindranath Tagore vanaisa.

Ram Mohan Rai oli Prantsuse kodanliku revolutsiooni ideede tulihingeline austaja. Ta kirjutas esimese bengali keele grammatika ja avaldas ajalehti bengali ja farsi keeles.

Samal ajal ilmus Madrases, Bombays ja Benareses esimene riiklik ajakirjandus, mida indiaanlased avaldasid nii riigikeeltes kui ka inglise keeles. Need ajalehed kaitsesid äärmiselt arglikult tärkava India kodanluse huve. Nad juhtisid Inglise võimudele tähelepanu vajadusele kuulata kohalike elanike vajadusi, avada neile koolid jne.

Seega juba enne ülestõusu 1857-1859. Algas mõnede India rahvaste kultuuriline ärkamine – nendes piirkondades, kus kapitalistlikud suhted arenesid kiiremini.

India üleujutus odava Inglise kauba ja eriti puuvillase kangaga andis ränga hoobi India käsitöölistele ja eelkõige nende arvukamale rühmale – kudujatele. Marx tsiteerib väljavõtet ühe East India Company ametniku raportist, kus kirjutati, et kõikjal Indias valgenevad põldudel Inglise konkurentsist rikutud India kudujate luud.

Inglise maareformid, aga ka teravilja ekspordi suurenemine muutsid indiaaniküla sotsiaalseid suhteid. Julm maksupoliitika viis talupoegade hävinguni ja nende maade üleandmiseni rahalaenutajate ja kaupmeeste vahendajate kätte.

Läbi viidud XIX sajandi 30ndatel. India põhjapiirkondade maaomandi ja maksustamise reform kehtestas küla kõrgeima põllumajanduskihi ehk nn pattidari (kes neis piirkondades koosnesid Rajputi esindajatest) maksumäärad ja suurendas maksude maksmise kohustust. , Jats ja osaliselt braahmani kastid). Maksude tasumata jätmise korral kuulusid pattidarite maad konfiskeerimisele ja müügile. See tekitas nende rahulolematuse.

Aastatel 1848–1856 India kindralkuberner oli Lord Dalhousie. Ta püüdis tugevdada Ida-India ettevõtte domineerimist ja suurendada selle sissetulekuid. Ta kehtestas seaduse, millega lisati Ida-India Kompanii maadele nende vürstide maad, kellel polnud otseseid pärijaid, ning tühistas seaduse, mis lubas India vürstidel võimu oma vürstiriikides üle anda adopteeritud pärijatele. Seega kuulutati mitmed vürstiriigid, sealhulgas Jhansi Maratha vürstiriik Ida-India Kompanii territooriumiteks. Need meetmed ei meeldinud paljudele India feodaalidele.

Uued seadused suurendasid ka talupoegade* rahulolematust Briti võimudega, mis ei saanud jätta mõjutamata sepoide meeleolu. Kui üle Siinai armee levis kuulujutt, et uut tüüpi padruneid määriti lehma- või seapekiga, mida peeti hindude ja moslemite religioossete tunnete solvamiseks, algas sõjaväes tuim käärimine. Briti väejuhatus püüdis seda repressioonidega maha suruda ja see kiirendas plahvatust. 10. mail 1857 mässasid Merati linnas asunud Siinai rügemendid. Merati tsiviilelanikkond toetas mässulisi. Ja mais lähenesid Merati sõdurid Delhile, kus nendega ühinesid Delhi garnisoni sepoid. Bahadur Shah, kelle mässulised kuulutasid India keisriks, ei julgenud avalikult brittidele vastu seista, kuid suurem osa Delhi elanikkonnast – käsitöölised ja kaupmehed – ühines mässulistega. Delhist levis ülestõus Kanpurisse; siin juhtis seda Maratha Peshwa Baji Pao II adopteeritud poeg Nana Sahib ja tema kamraadid Azimjazan ja Tika Singh. Mässulisi toetasid Kanpuri linlased ja lähedalasuvate külade talupojad. Seejärel tõusis Oudh, kus Moulevi Ahmed Shah mängis ülestõusu juhtimisel eriti silmapaistvat rolli. Sepoisid toetasid aktiivselt linna- ja talupojad kõikjal. Algul ühinesid ülestõusuga ka mõned feodaalvürstid. Mõned neist võitlesid otsustavalt brittide vastu, näiteks Jhansi Lakshmi Bai vürstiriigi valitseja (rani), kes juhtis mässulisi ja hukkus lahingus.

Ülestõus levis kogu Loode-Indias (tänapäeva Uttar Pradesh), Biharis ja keskprovintsides. Britid suutsid erinevate meetoditega raskustega takistada Punjabi sepoy üksuste ühinemist ülestõusuga.

Ülestõus oli suunatud brittide vastu, sellest võtsid osa talupojad ja käsitöölised – hindud ja moslemid, kuid ülestõusu loosungid olid siiski feodaalse iseloomuga.

Erimeelsused mässuliste vahel, ülestõusu juhtide suutmatus ligi meelitada suuri talupoegade masse, ebapiisavalt aktiivne võitlus Briti üksuste vastu ning seejärel feodaalide reetmine ja nende üleastumine vaenlaste poolele võimaldasid. et britid koondaksid oma jõud ja alistaksid ülestõusu.

Pärast 1857.–1859. aasta ülestõusu mahasurumist. Indias tugevnes järsult kolonialistide terror. India keeltes trükkimine allus rangele tsensuurile. Indiaanlased, keda britid kahtlustasid lojaalsuse puudumises, arreteeriti ja kiusati taga.

Kapitalism arenes juba kõigis India provintsides. Üks indiaanlaste küla hakkas turu jaoks toitu tootma. Laienes puuvilla, džuudi ja õliseemnete kasvatamine, millest osa tarbis India tööstus ja osa eksporditi Inglismaale. Bengalis ja Biharis hakati indigot laialdaselt kasvatama, mille järele „nõudlus Inglismaa tekstiilitööstuses kasvas. Inglise kapitalistid sundisid poolkohustusliku lepinguga talupoegi indigot külvama ja ostsid selle siis ära.

Seoses kaubandusliku põllumajanduse kasvuga hoogustus talurahva klassiline kihistumine ning talupoegade maade üleandmine kauplejate ja rahalaenutajate kätte.

Talurahvarahutused süvenesid. XIX sajandi 60ndatel. Bengalis ja Biharis protestisid indigot viljelevad talupojad; 70ndatel - tõsised talurahvarahutused Madrase provintsi põhjaosas (telugu rahva poolt asustatud piirkonnas); aastal 1879 mässasid Maratha talupojad Briti kolonialistide vastu iseseisva Maratha riigi taaselustamise loosungi all.

Aastatel 1896-1897 Indias puhkes enneolematu nälg, millega kaasnes katkuepideemia. 68 miljonit inimest oli näljas. Sellega seoses toimusid mitmes provintsis näljaste talupoegade rahutused ja tööliste streigid. Pandžabis 19. sajandi lõpus. rahutused võtsid sikhide Namdhari sekti ülestõusud, mida kõnekeeles kutsuti kupideks.

Briti võimud intensiivistasid pärast 1857.–1859. aasta ülestõusu mahasurumist Indias raudteede ehitamist strateegilistel ja majanduslikel eesmärkidel. Inglise kapitalistid ehitasid tehaseid, laiendasid istandusi ja arendasid söekaevandamist.

Seoses raudtee kasvuga kasvas oluliselt raudteeproletariaat. Tekkisid suured raudteetöökojad, kus remonditi vedureid ja vaguneid.

19. sajandi alguses otsustasid Briti koloniaalvõimud, kes vajasid madalapalgalisi ametnikke, koolitada ja meelitada India ametnikke koloniaalaparaati. Sel eesmärgil hakati India lapsi, peamiselt “kõrgematest” kastidest, meelitama valitsuskeskkoolidesse, kus vanemates klassides õpetati inglise keeles. Esimesed kolledžid asutati indiaanlaste harimiseks. Veel 19. sajandi esimesel poolel. Ülikoolid asutati Calcuttas, Madrases ja hiljem Bombays. Briti kolonialistid püüdsid intelligentsi rahvast lahti rebida ning kultuuriliselt ja ideoloogiliselt endale lähemale tuua.

Kapitalismi arenguga kaasnes kohalike turgude teke, mis hõlmasid India üksikute rahvaste asustatud alasid, India rahvaste rahvusteks kujunemise protsessi algus.

Bengalite, gudžaratide, marathade ja tamiilide seas algas rahvuslik protsess liikumise rahvusliku teadvuse äratamiseks ja rahvuskultuuri taaselustamiseks juba enne 1857-1859 ülestõusu, kuid 19. sajandi teisel poolel. eriti tugevnes see. Selleks ajaks oli see hõlmanud peaaegu kõiki India rahvaid – Assamist riigi kirdes kuni Malabari rannikuni lõunas.

Neil samadel aastatel kasvas India kodanluse ja intelligentsi poliitiline aktiivsus. Calcuttas, Bombays ja Madrases tekkisid India kodanluse, maaomanike ja intelligentsi esindajatest koosnevad ühiskonnad, mis edendasid hariduse arengut elanikkonna madalamate kihtide seas ja esitasid isegi, kuigi väga tagasihoidlikke, poliitilisi nõudmisi, nagu konsulteerimine kohalike "mõjukate inimeste" "(maaomanikud, kapitalistid) esindajad, kui võimud viisid läbi erinevaid reforme, kaasates indiaanlasi erinevatesse koloniaalvõimude loodud komiteedesse ja komisjonidesse. 1885. aastal lõid need ühiskonnad liberaalse asekuninga lord Dufferini abiga üle-India poliitilise organisatsiooni, mida nimetati India Rahvuskongressiks.

Briti koloniaalvõimud eeldasid, et nad suunavad rahvusliku kodanluse ja intelligentsi poliitilise tegevuse Inglismaale lojaalse põhiseadusliku opositsiooni suunas ja vastandavad seda spontaansele massiliikumisele. Alguses kongress mingil määral õigustas neid India Briti valitsejate lootusi. Kongress tunnustas brittide teeneid "seaduse ja korra" kehtestamisel Indias ning taotles ainult India varaliste klasside esindajate laiemat kaasamist erinevatesse valitsusorganitesse. Kuid juba 19. sajandi lõpus. Indias hakkas väikekodanlusega seotud intelligents kasvama. Need demokraatliku intelligentsi esindajad nõudsid aktiivsemat võitlust Briti võimu vastu. Nende hulka kuulusid sellised tegelased nagu Tilak Maharashtras, Aurobindo Ghose ja Bepin Chandra Pal Bengalis, Chadambar Pillai Tamili riigis ja Lal Lajpat Rai Pandžabis. Nende tegelaste juhtimisel Kongressi vasakpoolne tiib, nn äärmuslased (äärmuslased); nende antagoniste nimetati mõõdukateks (mõõdukateks). Äärmuslased uskusid, et ainult India täielik iseseisvumine loob tingimused selle kiireks arenguks, et indiaanlased võivad iseseisvuse võita ainult siis, kui liikumises osalevad laiad massid. Mõõdukad uskusid, et India kodanlus peaks taotlema oma õigusi Inglismaa "valgustatud ühiskonna" ja Inglise valitsuse poole pöördudes.

Neil samadel aastatel esitati loosungeid "swadeshi" ja "swaraj". Nõudlus "swadeshi" järele tähendas võitlust rahvusliku tööstuse arengu eest; loosungit “Swaraj” tõlgendati kas omavalitsusena Briti impeeriumi sees (mõõdukad) või täieliku iseseisvusena (äärmuslased).

Rahvusliku vabadusvõitluse areng Briti võimu vastu ühendas kogu India rahva ühtseks imperialismivastaseks leeriks. Seetõttu ei õnnestunud brittidel kasutada keelelisi ja meie mõistes rahvuslikke vastuolusid rahvusliku vabanemisliikumise nõrgestamiseks ja lõhendamiseks. Kuid nad õhutasid nendel eesmärkidel usulist vihkamist ja alates 19. sajandi 70ndatest. hakkas süstemaatiliselt ellu viima moslemite ja hindude vastandamise poliitikat.

1899. aastal määrati India kindralkuberneriks ja asekuningaks konservatiiv ja imperialismiideoloog Lord Curzon. Curzon rõhus indiaanlasi igal võimalikul viisil ja rakendas Inglise kapitalile kasulikke meetmeid. Alates 1903. aastast hakkas Curzon Briti-vastase liikumise nõrgendamiseks nii tähtsas ja arenenud provintsis nagu Bengali valmistuma provintsi jagamiseks kaheks: Lääne-Bengaliks koos Bihari ja Orissaga, kus domineerisid hindud, ja Ida, kus rohkem. Moslemid elasid. Selle osa ettevalmistamine tekitas Bengali kodanluses ja intelligentsi ärevust.

1905. aastal viidi läbi Bengali jagamine. See tegu oli tõukejõuks rahvusliku vabanemisliikumise tõusule. Bengalis kuulutati jagamise akti avaldamise päev riiklikuks leinapäevaks. Loosungitega "swadeshi" ja "swaraj" korraldasid bengali üliõpilased ja töötajad meeleavaldusi ning boikoteerisid Briti kaupu müüvaid poode.

Selleks ajaks oli India kapitalistliku arengu teel juba märkimisväärseid edusamme teinud: raudteevõrk oli kasvanud 43 tuhande km-ni; puuvillavabrikute arv kasvas 197-ni (1886. aastal oli neid vaid 95), tööliste arv neis tehastes 195 tuhande inimeseni.

Nii moodustus India töölisklass ja intelligents ning tugevnes India rahvuslik kodanlus.

Rahvusliku tööstuse arendamise liikumine hõlmas India rahvusliku kodanluse ja intelligentsi kõiki kihte. India töölisklass oli juba osalenud võitluses Briti võimu vastu.

Rahutused Bengalis jätkusid kogu 1905. aasta ja eriti hoogustusid 1906. aastal 1905. aasta revolutsiooni mõjul Venemaal.

Alates 1907. aastast algasid nad Punjabis ja Lõuna-Indias - Tuticorinis ja Tinnevelis (Tirunelvelis) ning seejärel Trivandrumis. Rahvuskongressi koosolekul Suratis (detsember 1907 – jaanuar 1908) tekkis lõhenemine äärmuslaste ja mõõdukate vahel. Tilaki juhitud äärmuslased olid sunnitud kongressist lahkuma. Nad lõid oma erilise partei, mida nimetasid natsionalistiks.

Juulis 1908 Tilak arreteeriti ja mõisteti "mässule õhutamise" eest sunnitööle. India avalikkus võttis Tilaki süüdimõistmise vastu nördimusega. Niipea, kui Tilak kohtu alla anti, algas Bombays protestiks streik, mis 23. juulil kasvas üle üldiseks poliitiliseks streigiks, milles osales üle 100 tuhande töölise. Selle streigi olulisust rõhutas V. I. Lenin artiklis “Põlematerjal maailma poliitikas”, viidates, et “India proletariaat on juba kasvanud teadlikuks poliitiliseks massivõitluseks. ..."Liikumisest Indias aastatel 1905-1908. Selline sündmus nagu 1905. aasta revolutsioon Venemaal avaldas otsest mõju.

Aastatel 1905-1908 Indias hoogustus liikumine nn keeleliste provintside loomise nimel.

Sel ajal jagunes India provintsideks ja vürstiriikideks; enamik selle haldusüksusi oli etniliselt heterogeensed. Nii elasid näiteks Madrase provintsis telugud, tamilid, kannarid ja malajalid; Bombay-Marathas, Gujaratis ja Sindhis; Bihar-Biharis ja Oriyas jne. Liikumine sama keelt kõnelevate territooriumide ühendamiseks halduspiirkondadeks - keelelisteks provintsideks - oli rahvusliku iseloomuga.

Rääkides rahvuslikust liikumisest, mis Venemaa rahvaste seas eriti kiiresti arenes pärast 1905.–1907. aasta revolutsiooni, kirjutas Lenin: „See pole esimene kord, kui Venemaal tekivad rahvuslikud liikumised ega ole ainult talle omased. Kogu maailmas seostati kapitalismi lõpliku võidu ajastut feodalismi üle rahvuslike liikumistega. Nende liikumiste majanduslik alus seisneb selles, et kaubatootmise täielikuks võiduks on vaja koduturg vallutada kodanluse poolt, riigi poolt on vaja ühendada sama keelt kõneleva elanikkonnaga territooriumid, kõrvaldades samas kõik takistused. selle keele areng ja kinnistumine kirjanduses.

Seda tüüpi liikumine toimus Indias. Need olid suunatud imperialismi ja feodalismi vastu ega seisnud seetõttu vastu kogu India võitlusele Briti võimu vastu. Vastupidi, need liikumised tugevdasid seda, kaasates suuri elanikkonnarühmi India eri osades.

Et lõhestada ja nõrgestada rahvuslikku vabanemisliikumist, õhutasid Briti valitsevad ringkonnad Indias usutülisid. 1906. aastal loodi asekuningas Minto otsesel kaasabil moslemi aadli organisatsioon – Moslemiliiga. Samal aastal moodustati Hindu partei – Hindu Mahasabha, mis peegeldas suurmaaomanike ja rahvusliku kodanluse reaktsioonilise osa huve.

1909. aastal viidi läbi India valitsemisreform, nn Morley-Minto reform: Indias loodi seadusandlikud nõukogud ja osa nende liikmeid valis kitsas indiaanlaste eliit nende hulgast. Toimusid religioossete kuuriate ja moslemite valimised; pakuti mõningaid soodustusi. Seda reformi tervitasid ka mõned hindude rahvusliku kodanluse osad.

1914. aastal astus India Antanti riikide poolel automaatselt Esimesse maailmasõtta.

India kodanlus ja Rahvuskongress toetasid Inglismaad sõjas. Nad lootsid Inglismaa valitsusametnike kinnitustele tuginedes, et pärast sõda saab India isevalitsuse. Sõja ajal aitas Kongress Inglismaad sõdurite värbamisel ja sõjalaenude andmisel.

Aastatel 1917-1918 Indias oli viljakatkestus ja paljudes piirkondades oli nälg. Värbajate sunniviisiline värbamine ja sõjalaenu jagamine külades tekitas talurahvas rahulolematust. Rahulolematus kasvas ka sõdurite seas, mõnes väeosas puhkesid rahutused. Pandžabi revolutsiooniline partei Ghadar püüdis pandžabi üksustes ülestõusu esile kutsuda.

1916. aastal toimus järgmine Rahvuskongressi koosolek Lucknowis. Samal ajal kohtus seal ka Moslemiliiga. Mõlema poole vahel toimus lähenemine. See põhines muutustel Liiga juhtkonnas, mis sisaldas kodanlikke elemente. Mõlemad erakonnad otsustasid võidelda omavalitsuse eest.

Sõja-aastatel India tööstus mõnevõrra arenes. Veel 1911. aastal ehitati Jamshedpuris India ettevõtte Tata rauavalu- ja terasesulatustehas.

Inglismaa nõudis Tata tehastelt armeele malmi ja terast, India käsitöölistelt terarelvi, puuvillast ja džuudist kangaid jne. Tõsteti India imporditollimakse, mis soodustas India tööstuse arengut.

Esimese maailmasõja ajal kasvas märgatavalt puuvillakangaste ja -vabrikute arv. Suurenes ka kangaste tootmine; India siseturul on kohalikud vabrikukangad juba hakanud domineerima imporditavate üle. Kasvasid ka teised tööstusharud. India rahvuslik kodanlus oli tugevasti tugevnenud ja ta ei tahtnud oma jõuetu olukorraga leppida.

Kasutades ära Esimese maailmasõja alguse soodsat poliitilist olukorda, sai Briti valitsus India Seadusandliku Assamblee otsuse, mille kohaselt India keeldub Suurbritanniale sõja ajal kaasavõetud kaupade eest raha maksmast ja sõjalaene hüvitamast.

Sel ajal oli vabastamisliikumise üks juhte Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), kes oli paljude järgnevate aastate jooksul India suurim poliitiline tegelane ja Rahvuskongressi ideoloog.

Gandhi omandas õigusteaduse kraadi Londonis ja liitus seejärel suure gudžarati ettevõttega, mis kauples Lõuna-Aafrikas. Sel ajal elas Lõuna-Aafrikas palju indiaanlasi, eriti Natal, ja nad olid rassilise diskrimineerimise all. Gandhi organiseeris Natali indiaanlased Lõuna-Aafrika Rahvuskongressi ja juhtis võitlust rassilise diskrimineerimise vastu. Selles võitluses kasutati "vägivallatuid" meetodeid: rahumeelsed meeleavaldused, poodide sulgemine ja valitsust abistavatest tegevustest keeldumine, petitsioonid jne. Indiaanlaste olukord Lõuna-Aafrikas saavutati mõningast leevendust. Just sel perioodil kujunesid lõplikult välja Gandhi seisukohad riikliku iseseisvuse eest võitlemise "vägivallatute" meetodite küsimuses. Kuid erinevalt Rahvuskongressi mõõdukatest liidritest mõistis Gandhi, et India ei suuda iseseisvust saavutada ilma masside toetuseta.

Olles India kodanluse esindaja, kes ühelt poolt oli huvitatud suure osa töörahva toetamisest võitluses Briti võimu vastu ja teisest küljest kartis ise töölisliikumist, töötas Gandhi välja taktika masside meelitamine võitlusele vägivallatutes vormides. Seda taktikat nimetati satyagrahaks, st tões püsimiseks. Gandhi oli vastu igasugustele otsustavatele revolutsioonilistele meetoditele ja erines selles osas Tilakist ja tema kaaslastest.

Indiasse jõudes hakkas Gandhi seal oma taktikat ellu viima. Ta sai oma esimese kogemuse Bihari provintsis, kus indigo külvamiseks lepinguga sõlmitud talupojad astusid võitlusse inglise istutajate vastu. Tal õnnestus koondada enda ümber märkimisväärsed osad talurahvast ja saada India kodanluse toetus. Gaidi vaated, mis olid teatud määral mõõduka ja äärmuse ideede süntees, avaldasid tohutut mõju India rahvuslikule vabanemisliikumisele. Gandhi üleskutse kaasata massid imperialismivastasesse võitlusse aitas kaasa nende rahvusteadvuse ärkamisele. Gandhi mõjutas oma järgijaid isikliku käitumise kaudu suuresti. Ta hülgas igasuguse luksuse, riietus kodukootud riidest (khadi) rahvusrõivastesse ja elas askeetlikku elustiili. Ta eiras kastipiiranguid ja suhtles kõigi kastide esindajatega, sealhulgas "puutumatutega". Seejärel juhtis ta otsustavat võitlust karmide kastipiirangute kaotamise nimel. Kuid Gandhi vägivallatu taktika piiras rahva revolutsioonilist tegevust. India töötav rahvas koondus ühe nõudmise, nimelt iseseisvusnõude ümber, ja liikumise juhtkond jäi India rahvusliku kodanluse kätte.

Raskused, mida töötajad pidid taluma: põllumajanduse allakäik, sõjaväkke värbamine, sõjalaenud, sõja ajal alanud nälg, tõsine gripiepideemia, mis tappis umbes 12 miljonit inimest – kõik see tugevdas veelgi laiade masside rahulolematust. Briti reegel. India moslemi intelligents oli vastu Türgile pealesurutud Sèvresi rahule, mis muutis selle sõltuvaks Antanti riikidest ja eelkõige Inglismaast. Seda Türgi sultani kaitseliikumist, keda peeti kõigi sunniidi moslemite peaks (kaliifiks), nimetati kalifaadiks.

India talupojad ja käsitöölised, usutunnistuselt moslemid, ei tundnud Sèvresi lepingu ja Türgi sultani positsiooni vastu suurt huvi. Nad toetasid seda liikumist peamiselt seetõttu, et see oli suunatud brittide vastu. Loosungit “khilafat” tajusid nad vastupanu kutsena, sest urdu keeles on sõnal “khilafat” kaks tähendust - “vastupanu” ja “kalifaat”.

See aitas kaasa hindude ja moslemite masside ühtsusele Briti-vastases võitluses ning muutis koloniaalvõimude jaoks keeruliseks nende traditsioonilise poliitika elluviimise, mis seisnes moslemite ja hindude vastandamises. Sellises olukorras ei saanud uudised Venemaa oktoobrirevolutsioonist ja veelgi varem autokraatia kokkuvarisemisest avaldada mõju Indiale, kus algas rahvusliku vabanemisliikumise uus tõus. Selle loosungid on muutunud, osalejate arv on suurenenud. See avaldas eriti tugevat mõju Pandžabis, kuhu värvati enamik India sõdureid. Need sõdurid käisid Euroopa rinnetel, teadsid sündmustest Euroopas ja mõistsid, et rahvas võib hävitada isegi nii tugeva ja julma võimu nagu Vene tsaari võim. Oktoobrirevolutsiooni mõjul algas võitlus Afganistani vabastamise eest. Indiaanlased tundsid sellele võitlusele kaasa. Loodi tingimused moslemite ja hindude ühinemiseks võitluses Briti võimu vastu.

Alates 1918. aastast on töölisliikumine Indias tugevnenud. Seoses kapitalistide katsega kaotada sõjalise tootmise piiramise tagajärjel sõjaväelaste palgatõusud, algasid paljudes tööstusharudes streigid. Nende streikide ajal hakkasid moodustama alalised ametiühingud. 1919. aastal avaldati India valitsemise uue reformi, niinimetatud Montagu-Chelmsfordi reformi ehk lühidalt Montfordi kavand. Briti võimud püüdsid seda reformi käsitleda kui sõja ajal antud lubaduste elluviimist anda Indiale omavalitsus. Montfordi reformi, mis ei teinud India kodanlusele tõsiseid järeleandmisi, suhtus enamus vaenulikult; Rahvuskongress oli ka Montfordi reformi vastu. Samal aastal võtsid Briti võimud rahvusliku vabanemisliikumise kasvust ehmutuna seadusandlikust assambleest läbi nn Rowletti seaduse, mis andis politsei- ja sõjaväevõimudele õiguse arreteerida ja kohut mõista, ilma kohtunorme järgimata. kõik isikud, kes tundusid Inglise võimudele kahtlased. Kogu India avalikkus oli selle seaduse vastu. Märtsi lõpus plaanis Rahvuskongress korraldada kogu Indias rahumeelse protestimeeleavalduse (hartzl). Kuid mitmes India linnas, sealhulgas Delhis, toimusid hartali ajal kokkupõrked politseiga.

1919. aasta aprilli esimesel kümnel päeval saatsid Briti võimud Amritsarist välja prominentsed poliitilised tegelased: Satyapali ja Kitchla. See tekitas elanikkonnas pahameelt; hävitati hulk Inglise asutusi, mitu inglast tapeti ja ühel tänaval peksti inglise misjonär. 13. aprillil toodi Amritsari linna kindral Dyeri juhtimisel väed. Samal päeval korraldati Jalyanwala Baghi väljakul rahumeelne protest Rowletti seaduse vastu. Kindral Dyer juhtis väed läbi ainsa sissepääsu väljakule ja käskis vägedel ilma hoiatamata tulistada. Üle tuhande inimese tulistati peaaegu tühjaks, paljud said paanika käigus lömastada. Kindral Dyer andis välja korraldused, millega keelati elanikel haavatuid peale võtta ning pärast kella kaheksat õhtul kuulutati välja liikumiskeeld ning elanikel keelati oma kodudest lahkuda.

Järgmisel päeval püstitas Dyer tänavanurkadele hulga poste, et piitsutada sõdurite vangistatud tsiviilisikuid, ja käskis indiaanlastel kõhuli roomata mööda tänavat, kus misjonär peksti. Selle korralduse täitmata jätmise eest lasti inimesed kohe maha.

Vägede julmused ja valitsuse terror Amritsaris tekitasid pahameelt kogu Indias, eriti Punjabi provintsis. Jalianwala Baghis (Amritsar) müürireas, kus olid Briti kuuli jäljed, toimusid pärast 1919. aastal toimunud meeleavalduse tulistamist linnades Briti-vastased protestid. Pandžabis tekkisid demobiliseeritud sõduritest spontaanselt nn pulgasalgad, mis nõudsid brittide Indiast väljasaatmist. Gujranwalas (Punjabis) võttis liikumine sellised mõõtmed, et britid saatsid selle linna vastu sõjalennukeid. Kolkata osariigis Delhis hoogustus protestiliikumine; see võttis eriti ägedaid vorme Ahmedbadis ja teistes Gujarati linnades. Gujaratis ajasid töötajad rööbastelt välja sõjaväeüksusi vedanud rongid. Rahvuskongress kuulutas peagi välja koostööst keeldumise ja kodanikuallumatuse kampaania.

1920. ja 1921. aastal Töölisliikumine tugevnes taas ja tekkis India esimene ametiühingute ühendus All-India Trade Union Congress. 1920. aastal koostati Nagpuris toimunud Rahvuskongressi Partei konvendil kodanikuallumatuse kampaania plaan. Erakond reorganiseeriti ja muutus oma vormilt kaasaegseks, linnades ja külades oli rohujuuretasandi rakke.

Rahvusliku vabastusliikumise tõusu alguseks 1918-1923. intensiivistusid nõudmised kubermangude ümberkorraldamiseks nii, et kubermangus domineeris üks keel. Agitatsiooni õnnestumise tagamiseks otsustas Kongressi Nagpuri istungjärgul riik tinglikult jagada “kongressistlikeks” keelelisteks provintsideks ehk piirkondadeks, kus igaühes on üks keel.

Vastavalt sellele restruktureeriti kõik Rahvuskongressi kohalikud organisatsioonid. Alates 1920. aastast on enamik India erakondi organiseerinud oma kohalikud organisatsioonid ka keeleliste provintside järgi.

1921. aastal toimusid suured talurahvarahutused. Akali sekti kuuluvad sikhid esinesid Punjabis; nad nõudsid, et templimaad ja nendest saadavad tulud kuuluksid kogu sikhide usukogukonnale, mitte mahantidele (templi abtidele), kes need maad konfiskeerisid ja sealt saadava tulu omastasid. Liikumine toimus vägivallatu vastupanu vormis. Inglise võimud asusid Mahantide poolele ja käitusid liikumises osalejatega julmalt.

India lõunaosas Madrase provintsis Malabari rajoonis puhkes moslemitest talutööliste mäss – kalifaadiliikumisega seotud Moplah. Mopla püüdis luua oma ringkonnas kalifaatvabariiki. Britid surusid ülestõusu julmalt maha ja ajastu juhid hukati. Talurahvaliikumine oli eriti tugev Oudhas (Ühendprovintsid), kus nad propageerisid lihtsamaid renditingimusi. Talupojad ründasid mõisnike valdusi ja hävitasid osa neist. Selle liikumise eesotsas oli spontaanselt tekkiv talupoegade organisatsioon Eka (Ühtsus) ja mida juhtisid "madalamatest" kastidest pärit talupojad. Britid surusid liikumise maha.

1922. aastal toimus meeleavaldus Chauri Chaura linnas (Ühendprovintsid); seda ründas politsei, osalejad osutasid aktiivset vastupanu ja tapsid mitu politseinikku. Bardolis kutsuti kokku Rahvuskongressi töökomitee kiireloomuline koosolek ja Gandhi ettepanekul võeti vastu resolutsioon lõpetada kodanikuallumatuse kampaania protestiks masside vägivalla kasutamise vastu. Kõigil kongresmenidel paluti täita võimude korraldusi, maksta valitsusele makse ja rentida maaomanikele. Endiselt kestev massiline tööliste ja talupoegade liikumine, mis oli kaotanud oma juhi, suruti brittide poolt maha.

Esimesed kommunistlikud rühmitused tekkisid Venemaal oktoobrirevolutsiooni mõjul 1921. aastal. Need tekkisid India suurtes tööstuskeskustes: Calcuttas ja Bombays ning mõnevõrra hiljem Lahores. Kommunistlikud rühmitused tekkisid ka Londonis õppivate indiaanlaste seas. 1922. aastal hakkas ilmuma esimene kommunistlik nädalaleht “Sotsialist”, mille toimetaja oli S. A. Dange.

Esimesed kommunistlikud rühmad olid arvult väga väikesed ja koosnesid peamiselt demokraatliku intelligentsi esindajatest. Peagi asusid nad tööle ametiühingutesse ja püüdsid luua nende juhtimisel talurahvaorganisatsioone.

Pärast liikumise mahasurumist 1918-1923. Indias hoogustusid koloniaalvõimude repressioonid. Rahvuskongressi partei sees arenes võitlus 1919. aasta India valitsuse seaduse alusel loodud seadusandlike kogude tunnustamise või boikoteerimise küsimuse üle. Valimistel osalemise ja seadusandlike kogude töö toetajad moodustasid omaette partei, mida nimetati parteiks Sv Ar Ajists.

1924. aastal arreteeriti hulk ametiühingutes töötanud kommuniste. Neid süüdistati valitsusvastase vandenõu organiseerimises. Kohtuprotsess nende üle peeti Kanpuris. Kõik süüdistatavad mõisteti vangi.

1926. aasta alguses loodi Bombays kommunistlik partei, mis ühendas kõiki India kommunistlikke rühmitusi. Ta püüdis avalikult töötada, kuid politsei purustas ta peagi.

Kuid juba 1927. aastal oli märke liikumise uuest elavnemisest.

Bengalis, Bombays ja Punjabis hakati looma tööliste ja talupoegade parteisid, mis aitasid kaasa ametiühinguliikumise arengule ja talurahvaliitude organiseerimisele. India kommunistid võtsid neis parteides aktiivselt osa. Neist võimsaim oli Bombay Tööliste ja Talupoegade Partei. Ta andis välja marati nädalalehte Kranti (Revolutsioon). Bengali Töölis- ja Talurahvapartei avaldas ka bengalikeelseid väljaandeid. Pandžabi Tööliste ja Talupoegade Partei töötas eelkõige talupoegade seas. Tal oli sikhide talurahva seas suurim mõju.

1929. aastal haaras Indiat, nagu kõiki kapitalistlikke riike, majanduskriis. Selle kriisi ajal halvenes järsult tööliste ja eelkõige talupoegade olukord. Indiat oma turuna hoidmiseks tõstis Inglismaa kriisiaastatel tollimakse Indiasse imporditavatele välismaistele kaupadele, eelkõige suhkrule. Sellel oli teatud määral progressiivne roll, kuna see aitas kaasa India suhkrutööstuse arengule. Samal ajal arenes oluliselt tsemenditööstus. Nendes tööstusharudes, nagu ka puuvillatööstuses, domineeris India kapital.

Briti-vastase meeleavalduse hajutamine

1927. aastal määras Inglismaa India haldusreformi väljatöötamiseks erikomisjoni. Komisjoni juhtis liberaal Simon; sinna ei sisenenud ainsatki indiaanlast. Komisjoni tegevus tekitas India avalikkuses pahameelt. Rahvuskongress otsustas tema tööd boikoteerida. 1927. aastal võeti Madrase istungil vastu resolutsioon, mis teatas, et Rahvuskongressi eesmärk on saavutada India täielik iseseisvus. 1928. aastal kutsuti Delhis kokku kõigi kodanlike ja maaomanike parteide konverents. Konverentsil püüti välja töötada kava reformide jaoks, mis rahuldaksid India kodanlust. Eesmärk, mida ta püüdis saavutada, oli anda Indiale valitsemisõigused. Selle projekti arendamine usaldati Motilal Nehrule (Jawaharlal Nehru isa).

Nendel aastatel kasvas Rahvuskongressi juhtkonnas nooremate ja vasakpoolsete rahvuslaste mõju. Nende silmapaistvamad juhid olid Jawaharlal Nehru ja Subhas Chandra Bose, noor bengali advokaat. Nende eestvedamisel loodi noortest kongressidest Iseseisvusliit. Neil samadel aastatel tekkis noor natsionalistlik partei Naujavan Bharat Sabha (India Noorteliiga), mis võttis palju järjekindlama antiimperialistliku positsiooni kui Rahvuskongressi juhtringkonnad. Nende mõjul otsustati Rahvuskongressi järgmisel istungil 1927. aastal Madrases, et kongressi eesmärk on saavutada täielik iseseisvus. Kuid erakorralisel istungil Calcuttas see tegelikult tühistati. Rahvuskongress võttis vastu niinimetatud Nehru põhiseaduse (tähendab Motilal Nehru), nõudes Indiale valitsemisala statuuti.

1929. aastal kiideti Lahores toimunud istungil taas heaks resolutsioon, milles nõuti India täielikku iseseisvust.

Kriisi ajal tugevnesid ametiühinguorganisatsioonid oluliselt. Nende liikmete koguarv oli 1928. aastaks üle 200 tuhande inimese. Ametiühingute kasvu pärast mures Briti kolonialistid arreteerisid märtsis 1929 ametiühinguliikumise silmapaistvamad tegelased, kelle hulgas oli palju kommuniste. Kohtuprotsess toimus Merati linnas ja kandis nime Merat. Süüdistatavad lükkasid oma sõnavõttudes ümber süüdistused konspiratiivses tegevuses ja tõestasid, et nad on järjekindlad võitlejad India töölismasside huvide eest. Merati ebaseadusliku protsessi vastane protestiliikumine ei arenenud mitte ainult Indias, vaid ka paljudes teistes maailma riikides.

Protestiks Briti võimu vastu algatati 1930. aastal uus kodanikuallumatuse kampaania. Gandhi juhtis seda kampaaniat. See pidi toimuma Indias eksisteerinud Briti soolamonopoli vastase protesti loosungi all. Alustati matkaga mereranda, kus matkajad kavatsesid soola välja aurutada. Marsil pidid osalema vaid Gandhi lähedased kaaslased, kuid teel liitus rongkäiguga palju inimesi. See kodanikuallumatuse kampaania tekitas India elanike seas suurimat vastukaja. Linnades toimusid valitsusvastased meeleavaldused, mis ulatusid kohati isegi barrikaadilahinguteni. Kõik nõudsid Simoni komisjoni Indiast väljasaatmist. Briti võimud tugevdasid repressioone kodanikuallumatuse kampaanias osalejate vastu. Tuhanded inimesed heideti vanglasse, sealhulgas Rahvuskongressi silmapaistvamad tegelased.

1930. aastate alguses toimusid mõnel pool Indias tähtsad sündmused. Chittagongis puhkes ülestõus. Selle korraldas väikekodanlik terrorirühmitus Chittagongi vabariiklik armee ja see lõppes mõneks ajaks arsenali hõivamisega. 1930. aasta mais toimusid suursündmused Sholapuri linnas, mis oli mitu päeva meeleavaldajate käes. Liikumine suruti maha alles pärast regulaarvägede linna saatmist. Veelgi tõsisemad sündmused leidsid aset Peshawaris (Loodepiiriprovints), kus räägiti barrikaadilahingutest. Kümme päeva oli linn mässuliste käes. Ülestõusu maha suruma saadetud sõdurid keeldusid tulistamast ja ülestõus suruti maha alles siis, kui Briti väed kohale kutsuti. Kuid liikumine linnast levis ümberkaudsetesse küladesse. Talupojad ründasid Inglise poste ja maaomanikke. Liikumisega ühinesid piiriäärsed pataani hõimud, kelle vastu kasutati sõjalennukeid. Pärast seda kohtus asekuningas Irwin Delhis Gandhiga. Nad sõlmisid lepingu (tuntud kui Delhi pakt), mille kohaselt vabastati arreteeritud kongresmenid vanglast, ja kongress lubas omalt poolt kodanikuallumatuse kampaania lõpetada.

1931. aastal toimus Karachis Rahvuskongressi istung, mille resolutsioon oli üldiselt demokraatlike reformide üksikasjalik programm. See põhines nõudmisel India täieliku iseseisvuse järele, inimestele põhiliste kodanikuvabaduste tagamisel; muutused aegunud maasuhetes; töölisklassi olukorra hõlbustamine; India administratiivse ja poliitilise jaotuse ümberkorraldamine ning keeleliste provintside loomine. Kuid samal ajal kiideti Karachis toimunud istungjärgul heaks Delhi pakt, mis tekitas rahulolematust kongressi vasakpoolses tiivas.

1931. aastal toimus Londonis Ümarlaua konverents, millest võttis osa ka Gandhi. See kutsuti kokku näiliselt selleks, et meelitada indiaanlasi osalema India valitsemist käsitleva seaduse väljatöötamisel, kuid tegelikkuses - selleks, et süvendada erimeelsusi usukogukondade juhtide vahel. Ümarlauakonverents brittide võetud meetmete tulemusena ei toonud kaasa kokkulepitud otsuste väljatöötamist ja Briti valitsus avaldas pärast seda 1931. aastal kuurivalimissüsteemi seaduse (Communities Law).

Valimiste kuurisüsteemi seadus jagas kogu India elanikkonna mitmeks religioosseks kuuriaks ja selle eesmärk oli seada hindud ja moslemid üksteise vastu iga uue valimisega. Inglismaalt naastes nägi Gandhi, et Briti valitsus ei järgi Delhi pakti tingimusi ja jätkas Rahvuskongressi liikmete tagakiusamist. Seejärel, jaanuaris 1932, teatas ta teise kodanikuallumatuse kampaania algusest, kuid see ei olnud nii edukas kui esimene, kuna massid teadsid juba oma juhtide otsustusvõimetust ega näidanud üles sellist entusiasmi kui 1931. aasta kampaanias.

1930. aastatel toimusid Kashmiri ja Alwari vürstiriikides spontaansed ülestõusud feodaalkorra vastu. Kashmiri ülestõus jõudis massidesse. Demokraatlikku liikumist juhtinud organisatsiooni nimetati algul Moslemite konverentsiks ja hiljem sai see tuntuks Kashmiri rahvuskonverentsina. Alvaril oli liikumine spontaansem. Ülestõusust võtsid osa moslemitest talupojad. Briti väed surusid mõlemad protestid maha.

1933. aastal vabastati Merati vangid vanglast. Samal aastal peeti kommunistide konverents ja valiti India Kommunistliku Partei ajutine Keskkomitee. Kuid varsti pärast selle moodustamist, aastal 1934, kuulutati India Kommunistlik Partei taas ebaseaduslikuks. Rahvuskongressi vasakpoolsetest elementidest moodustati India Sotsialistlik Partei, mille suurem osa liikmetest tundis hoolimata juhtkonna antikommunistlikest meeleoludest kommunistidele kaasa.

1935. aastal kuulutati välja uus India halduse seadus. See akt nägi ette India muutmist provintside ja vürstiriikide föderatsiooniks ning feodaalvürstide jaoks anti palju kohti üle-India seadusandlikes organites. India provintsides loodi uue seadusega kohalike seadusandlike organite ees vastutavad valitsused. Kindralkuberneri ja provintsi kuberneride võim ei olnud aga piiratud, neile jäi õigus tühistada kõik seadusandlike organite otsused.

India uus valitsemisseadus pälvis suure pahameele suure osa India elanikkonnast; Selle vastu oli ka Rahvuskongress. Provintside haldusega seotud osa jõustati siiski; keskvõimu - seadusandlikku assambleed ja riiginõukogu - ei loodud, kuna isegi feodaalvürstid olid vastu nende kaasamisele India föderatsiooni. 1937. aastal kuulutati uue seaduse alusel välja provintside seadusandlike kogude valimised. See seadus suurendas valijate arvu provintsi seadusandlikes kogudes 2%-lt, nagu see oli 1919. aasta seaduse alusel, 14%-ni Briti India kogurahvastikust. Rahvuskongress otsustas osaleda seadusandliku assamblee valimistel. Sel ajal järgis India Kommunistlik Partei ühtset rinde taktikat ja püüdis tugevdada oma mõju Rahvuskongressis kui kõige mõjukamat partei masside seas. Rahvusvahelise olukorra süvenemine ja lähenev II maailmasõda tegid India avalikkusele muret. Kõik India antiimperialistlikud parteid, sealhulgas India Rahvuskongress, võtsid sõna India sõjas osalemise vastu, välja arvatud juhul, kui Suurbritannia kohtles teda võrdse osapoolena. Eeldati, et isegi kui Inglismaa hakkab fašistlikule Saksamaale vastu, ei toeta India seda, sest Inglismaa peab sõda vana korra säilitamiseks ja India orjastamise põlistamiseks. Ainult Hindu Mahasabha ja Moslemiliiga toetasid Inglismaad.

Kongressi esimeheks valiti 1935. aastal vanglast vabanenud Jawaharlal Nehru ja 1937. aastal Subhas Chandra Bose. 1937. aasta valimistel võitis Rahvuskongress 11 provintsist kaheksa. Kongressi parem- ja vasakpoolsete elementide vahel tekkisid lahkarvamused Kongressi valitsuste moodustamise küsimuses. Vasakpoolsed olid vastu kongressi osalemisele valitsustes. Parempoolne joon võitis ja kaheksas India provintsis loodi kongressidest valitsused. Sel perioodil kasvas oluliselt Rahvuskongressi tugevus ja populaarsus, selle liikmete arv oli Teise maailmasõja eelõhtul umbes 6 miljonit inimest.

1938. aastal tugevnes tööliste ja talupoegade liikumine Indias. Olulisemad ametiühingukeskused ühendatakse, luuakse talurahvaliite – Kisan Sabhasid – ja korraldatakse Üle-India talurahvakomiteed. Nii ametiühingud kui ka talurahvaliidud võitlesid tööliste ja talupoegade rolli suurendamise eest rahvuslikus vabastusliikumises ning toetasid rahvuskongressil vasakpoolseid. Kommunistid olid aktiivsed tööliste ja talupoegade seas ning nende mõju kasvas sel ajal märgatavalt.

Indias arenes sõjaeelsetel aastatel feodaalvürstiriikides demokraatlik liikumine. See Mysore'ist alguse saanud liikumine levis peaaegu kõigisse 600 vürstiriiki. Seda juhtisid organisatsioonid nimega Praja Mandal või Praja Parishad (subjektide liidud), milles mängis juhtivat rolli kohalik kodanlus, kes oli oma eesmärkidelt ja eesmärkidelt lähedal Rahvuskongressile. Nad ei püüdnud hävitada vürstiriike ega kukutada vürste; nende kavatsused olid ainult vürstivõimu piiramine, seadusandlike organite loomine vürstiriikides ja nende organite ees vastutavad valitsused. Samuti esitasid nad nõude hävitada kõige keerulisemad olemasolevad feodaalkombed (sunnitöö, feodaalmaksud jne). Liikumine vürstiriikides suruti maha Inglise vägede abiga.

1939. aasta augustis hakkasid Briti võimud Indias sõjaks valmistuma. Mõned India väed saadeti Lähis-Itta ja teised Singapuri. See tegu kutsus esile Rahvuskongressi protesti. Pärast sõja puhkemist Euroopas kuulutasid Briti võimud India sõjakaks riigiks. See tekitas India avalikkuses pahameelt. Mitte ainult India kommunistid, vaid ka Rahvuskongress olid vastu India osalemisele sõjas ilma tema nõusolekuta. Indias algas sõjavastane liikumine.

India kodanlus suutis taas sõjalist olukorda ära kasutada ja sai kasu sõjavarustusest. Kuid ta keeldus Inglismaad sõjas aktiivselt toetamast, kuna vastuolud tema ja Briti imperialismi vahel olid süvenenud. India majanduslik olukord muutus sõja ajal äärmiselt keeruliseks. India vajas toiduainete importi; Pärast seda, kui Jaapan astus sõtta ning okupeeris Indohiina, Indoneesia ja Birma, leidis India end ära lõigatud riikidest, mis teda peamiselt toiduga varustasid. Maaomanikud ja rahalaenutajad võtsid talupoegadelt toitu üüri ja intressi eest. Lisaks tõmbasid Briti võimud Indiast toitu, et varustada oma vägesid Lähis-Idas ja Aafrikas. India põllumajanduse olukord on järsult halvenenud. Seetõttu algas 1943. aastal Indias nälg, eriti ränk Bengalis. Siin suri üle 3 miljoni inimese. Teed olid täis laipu; nälgivate inimeste massid koondusid linnadesse, kuid linnad ei suutnud neid toiduga varustada ja siin oli ka tohutu suremus.

India tööstus arenes sõja-aastatel suhteliselt halvasti. Alles 1943. aastani toimus teatav toodangu kasv; siis hakkas mõne tööstusharu toodang järsult langema. Isegi sõja-aastatel keeldusid Briti võimud andmast India kapitalistidele veduri- ja autotehaste ehitamiseks luba. Tööliste ja töötajate olukord halvenes kiire hinnatõusu tõttu ning rahulolematus Briti võimuga Indias süvenes.

1941. aastal ründas Saksamaa Nõukogude Liitu; Jaapan astus peagi sõtta. Jaapan okupeeris Indiast ida pool asuvad riigid ja valmistus Indiasse tungima. Jaapani vägedel õnnestus aga siseneda vaid väikesesse India piiriäärsesse vürstiriiki Manipuri, kus nad peatati. 1942. aasta juulis võttis Rahvuskongress vastu resolutsiooni, milles nõuti Briti võimu viivitamatut lõpetamist, kuna ainult vaba India sai sõja tulemusi aktiivselt mõjutada.

1942. aasta alguses püüdis Inglismaa jõuda kokkuleppele India peamiste kodanlike parteidega ja eriti Rahvuskongressiga. Sel eesmärgil saadeti Indiasse sõjakabineti missioon, mida juhtis Cripps. Missioon lubas anda Indiale pärast sõda valitsemisõiguse, kuid sõja ajal pidi India valitsus jääma Briti võimude kätte. Briti valitsus keeldus sõja ajal rahvusliku valitsuse loomisest, mis oli Rahvuskongressi peamine nõue. Seejärel teatas Rahvuskongress, et võitleb oma nõudmiste eest kodanikuallumatuse kaudu.

1942. aasta augusti alguses arreteeriti Rahvuskongressi juhid ja heideti vangi. See põhjustas Indias vägivaldse protestiliikumise. Inglise valitsus tegeles selles liikumises osalejatega julmalt, tuhandeid inimesi vangistati, tervetele küladele määrati kollektiivsed trahvid ja nad surid nälga. Briti-vastased meeleolud kasvasid riigis. Kasvas ametiühingute arv, tugevnes taluliitude roll, tekkisid edumeelsed intelligentsi (kirjanikud, kunstnikud jt) organisatsioonid. India Kommunistlik Partei kasvas 2 tuhandelt liikmelt 16 tuhandeni ning selle mõju töötajate, talupoegade ja haritlaste seas suurenes. 1942. aastal keeld tühistati.

1943. aasta kevadel toimus India Kommunistliku Partei I kongress. Ta kutsus masse üles võitlema iseseisvuse eest ja mobiliseerima kõik riigi jõud fašistlike agressorite blokile vastu seista.

Pärast fašistlike vägede lüüasaamist 1942. aastal Volgal, mis põhjustas Indias kiiresti sümpaatia Nõukogude Liidu vastu, kasvas rahvuslikku vabastamisliikumist juhtinud India kodanlus üha tugevamaks lootuses, et fašistliku režiimi kokkuvarisemine aastal Saksamaa ja tema liitlased tooksid Inglismaalt kaasa järeleandmisi. India parteid võitlesid iseseisvuse nimel. See liikumine tugevnes pärast Saksamaa ja Jaapani alistumist 1945. aastal.

Rahvuslikud liikumised

Teise maailmasõja ajal Inglismaa positsioon Indias nõrgenes. Inglise kapitalistid, pidades siinset olukorda jätkusuutmatuks, hakkasid oma aktsiaid India ettevõtetele müüma ning kohaliku kapitali suhteline osakaal riigi tööstuses kasvas. Lisaks ei suutnud Inglismaa, ostes praegu Indiast kaupu, nende eest maksta.

Kuid poliitiline olukord ei võimaldanud enam sundida India kodanlust neid kaupu Inglismaale tasuta kinkima Inglise valitsusele kingituseks, nagu tehti pärast Esimest maailmasõda. Sõja lõpuks oli Inglismaa võlg India ees juba ületanud 1 miljardi naelsterlingi.

Lisaks ei suutnud Inglismaa sõja ajal Indiat paljude kaupadega varustada ja oli isegi sunnitud kaupu USA-st laenama. Ameerika sõjalised tarned Indiasse viisid sel ajal selleni, et Ameerika osa selle riigi väliskaubanduses ületas Inglismaa oma, mis tähendas monopoli kahjustamist.

1945. aastal kuulutati Indias välja Seadusandliku Assamblee valimised. Samal ajal algasid linnamasside seas Briti-vastased protestid. Nende vahetuks põhjuseks oli India vägede kasutamine rahvusliku vabastamisliikumise mahasurumiseks Indoneesias ja kohtuprotsess niinimetatud India rahvusarmee üle. Selle armee lõi Birmas endine kongressi juht S. C. Bose Jaapani okupatsiooni ajal Birmas. S. Ch. Bose uskus, et iga Inglismaa vaenlane võib olla India liitlane. Armee värvati India sõjavangidest ning Malayas ja Birmas elavatest indiaanlastest, eesmärgiga britid Indiast välja saata. Briti võimud lootsid, et indiaanlased seda armeed ei toeta, kuid Indias ei peetud seda reetlikuks. India rahvusarmee üle kohtuprotsessi korraldamisega lootsid britid oma autoriteeti tugevdada. Protsess tekitas erilist pahameelt Calcuttas. Calcutta üliõpilased ja töölised korraldasid meeleavaldusi, nõudes süüdimõistetud ohvitseride vabastamist. Rahutused Calcuttas kasvasid barrikaadilahinguteks. Briti võimud saatsid väed Calcutta elanike vastu. 1946. aasta veebruaris mõisteti süüdi veel üks India rahvusarmee ohvitser. Seekord muutus protestiliikumine veelgi laiemaks ja hõlmas rohkem linnu. Protestiliikumisega hakkasid liituma mõned sõjaväeüksused, lennuvälja personal, piloodid jne.. 1946. aasta veebruaris algas India mereväe meremeeste Briti-vastane ülestõus. Alles tänu Rahvuskongressi ja Moslemiliiga juhtide veenmisele alistusid meremehed Briti võimudele.

Meremeeste mäss näitas aga Briti valitsusele, et võitlus iseseisvuse eest oli üle-india iseloomuga ning kui ta ei taha oma majanduslikke positsioone Indias täielikult kaotada, tuleb teha järeleandmisi. Selleks saadeti Indiasse Briti kabineti missioon, et koos indiaanlastega välja töötada uus põhiseadus.

Sõja ajal kasutasid Briti võimud moslemite ja hindude vahel ebakõla õhutamiseks sama taktikat. India ajakirjanduses hakkasid ilmuma artiklid, milles nõuti India jagamist kaheks osariigiks – hinduistlikuks ja moslemiks. Tulevast moslemiriiki hakati kutsuma Pakistaniks, mis tähendab "puhta maa".

Briti valitsuskabineti missioon 1946. aasta mais esitas India uue põhiseaduse eelnõu. Selle projekti järgi pidi sellest saama dominioon, mille keskvalitsus saaks piiratud õigused. Dominiooni sees taheti luua kolm tsooni; üks, kus on ülekaalus hindud (riigi keskel) ja kaks, kus elanikkonna hulgas on ülekaalus moslemid (loodes ja kirdes). Rahvuskongress ega Moslemiliiga ei nõustunud aga missiooni ettepanekut tingimusteta vastu võtma.

1946. aasta suvel tegi India asekuningas Kongressi juhile Jawaharlal Nehrule ettepaneku valitsuse moodustamiseks, kus Nehru asus asepeaministri kohale ja asekuningas Wavell sai peaministriks. Kongress nõustus ja augustis 1946 loodi ajutine valitsus. See püüdis ajada iseseisvat välis- ja sisepoliitikat. Nehru teatas oma deklaratsioonis, et India loob heanaaberlikud suhted kõigi riikidega, sealhulgas Nõukogude Liiduga, võitleb kolonialismi vastu kõigis selle ilmingutes ja tugevdab oma iseseisvust. Kuid riigis olid endiselt Briti väed, mistõttu ajutise valitsuse võimalused olid väga piiratud.

Pärast Teise maailmasõja lõppu hoogustus töölisliikumine Indias. Streikima ei hakanud mitte ainult töölised, vaid ka pangatöötajad, õpetajad ja isegi politseinikud. Feodaali- ja imperialismivastane talupoegade liikumine oli eriti hoogne Bengalis ja Telenganas (Hyderabadi vürstiriigi idaosas). Üksikud rahvad (telugu, marathi, malajali) hakkasid nõudma autonoomsete provintside loomist.

Rahvusliku vabanemisliikumise kasv, koloniaalvastase liikumise tõus Kagu-Aasia naaberriikides, rahvusliku vabadusvõitluse edusammud Hiinas, Inglismaa üldine nõrgenemine imperialistlike jõudude seas - kõik see sundis Inglismaad andma. võim Indias. 1947. aasta veebruari alguses avaldati avaldus, et Briti administratsioon kohustub 1948. aasta juuniks andma võimu üle indiaanlastele - keskvalitsusele või sellistele regionaalvalitsustele, mis selleks ajaks eksisteerivad. Briti valitsus nägi, et ei suuda Indiat enam kolooniana hoida ja oli sunnitud andma talle omavalitsuse. Ent oma väitega, et võimu saab üle anda mitte ainult keskvalitsusele, vaid ka regionaalsetele valitsustele, õhutas Briti valitsus separatistlikke püüdlusi ja lõi tingimused hinduistliku moslemite vaenu õhutamiseks. Tulemuste järgimine ei olnud aeglane.

1947. aasta märtsis toimusid Punjabis suuremad kokkupõrked ühelt poolt moslemite ja teiselt poolt hindude vahel. Nende kokkupõrgete esilekutsumises osalesid koloniaalvõimud.

2. juunil 1947 võttis Briti valitsus vastu seaduse, mis andis Indiale iseseisvuse. Selle seaduse kohaselt jagunes riik usuliste joonte järgi kaheks osariigiks – Hindustaniks ja Pakistaniks. Mõlemad osariigid said valitsemisõigused ja igaüks neist lõi oma valitsuse. Enne nende osariikide loomist tehti nende piiritlemine. India hõlmas järgmisi piirkondi: Ühendprovintsid, Bihar, Bengali läänepiirkonnad, Orissa, Assam, Keskprovintsid, Rajputana, Ida-Punjabi vürstiriigid, Punjabi idapiirkonnad, Bombay ja kogu Lõuna-India. Pakistan loodi kahest osast – Lääne-Pakistan, mis koosneb Punjabi läänepoolsetest piirkondadest, Loodepiiriprovintsist, Sindist ja Belutšistanist ning Ida-Pakistan, mis koosneb Bengali idapoolsetest piirkondadest ja Assami Sylheti ringkonnast. Nende kahe Pakistani osa vaheline kaugus ulatus poolteise tuhande kilomeetrini. Vürstidele tehti ettepanek liituda mõne vastloodud dominiooniga või säilitada varasemad suhted Inglismaaga.

V. I. Lenin. Teosed, 20. kd, lk 368.

India oli esimene nii ulatuslik osariik, mis muudeti kolooniaks. Kasutades ära administratiivsete ja poliitiliste sidemete nõrkust, haarasid britid suhteliselt kergesti, ilma suuremate kaotusteta, peamiselt indiaanlaste endi käe läbi, võimu ja kehtestasid siin oma domineerimise. India ühinemine Suurbritanniaga ei olnud niivõrd poliitiline akt, sõja või sõdade seeria tulemus, vaid kogu maailmas keeruliste majanduslike ja sotsiaalsete protsesside tagajärg, mille olemus taandus maailma kujunemisele. kapitalistlik turg ja koloniseeritud riikide sunniviisiline kaasamine maailmaturu suhetesse.

Aja jooksul kasvas koloniaalkaubandus oma algsest raamistikust välja, seda ajendas asjaolu, et kiiresti arenev Inglise tööstus 18.-19. sajandi vahetusel. tal oli hädasti vaja tööstuskaupade turge. 19. sajandil India läks lõpuks brittide kontrolli alla. 1819. aastaks oli Ida-India Kompanii saavutanud oma kontrolli Kesk- ja Lõuna-India üle ning 1849. aastal alistas ta Pandžabi armee. India printsid olid sunnitud tema võimu tunnistama.

Kuid Ida-India ettevõtte administratsiooni sekkumine riigi siseasjadesse ja eelkõige aastasadade jooksul kujunenud põllumajandussuhetesse (Inglise administraatorid ei mõistnud ilmselgelt tegelikke ja väga raskeid suhteid omamise ja mitteomaja vahel kihistus Indias) põhjustas riigis valusaid konflikte. Vabrikukangaste sissevool ja paljude prestiižse tarbimisega harjunud aristokraatide häving mõjutasid India käsitööliste heaolu. Suur riik ei tahtnud sellega leppida. Kasvas rahulolematus uue korraga, mis ohustas peaaegu kõigi tavapärast eksistentsi. Ja kuigi sisemiste sidemete nõrkuse ja inimesi lõhestavate arvukate kasti-, keele-, poliitiliste ja religioossete barjääride domineerimise tõttu polnud see rahulolematus liiga tugev, kasvas see siiski kiiresti ja muutus avalikuks vastupanuks Briti võimudele. 1857. aastal algas kuulus Sepoy mäss.

19. sajandi alguseks. Ida-India kompaniil õnnestus luua Indias kohalikest elanikest tugev ja lahinguvalmis armee Inglise ohvitseride juhtimisel. Selles armees teeninud indiaanlasi kutsuti sepoideks. Ettevõtte sõjalise jõu keskuseks oli Bengali Sepoy armee. Kõrgest kastist sepoid olid valusalt teadlikud oma madalamast positsioonist armees võrreldes nende kõrval teeninud brittidega. Käärimine nende ridades kasvas järk-järgult tänu sellele, et pärast India vallutamist ei vähendanud ettevõte vastupidiselt lubatule mitte ainult nende palku, vaid hakkas neid kasutama ka sõdades väljaspool Indiat - Afganistanis, Birmas, isegi aastal. Hiina. Ülestõusu vahetuks põhjuseks oli uute padrunite kasutuselevõtt 1857. aastal. Need olid mähitud sea- või veiserasvas leotatud paberisse. Seda hammustades rüvetati nii püha lehma austanud hindusid kui ka sealiha mittesöönud moslemeid.

10. mail 1857 mässasid India iidse pealinna Delhi lähedal kolm sepoide rügementi. Teised üksused ühinesid mässulistega ja peagi lähenesid sepoid Delhile ja hõivasid linna. Britid hävitati osaliselt, osaliselt põgenesid paanikas ja sepoys kuulutasid keisriks eaka mogulite valitseja Bahadur Shah II, kes elas oma päevi ettevõtte pensionil. Ülestõusu eesmärk oli viia India tagasi Inglise-eelsete korralduste alla. Ülestõus kestis peaaegu kaks aastat ja britid surusid selle maha.

Hinnates ülestõusu õigustatult kui võimsat rahvalikku rahulolematuse plahvatust mitte ainult kolonialistide valitsemise, vaid ka traditsiooniliste eksistentsivormide jõhkra lagunemisega, olid Briti koloniaalvõimud sunnitud oma poliitikat oluliselt muutma. Juba enne sepoy ülestõusu lõplikku mahasurumist võttis Inglismaa parlament 1858. aastal vastu seaduse Ida-India Kompanii likvideerimise kohta. India läks Briti valitsuse otsese kontrolli alla ja kuninganna Victoria kuulutati India keisrinnaks. Riiki pidi juhtima kindralkuberner, kes sai peagi India asekuningriigi ametliku tiitli. Tema ja kogu Briti India administratsiooni tegevust kontrollis ja juhtis parlamendi ees vastutav India asjade ministeerium. Sellele järgnesid mitmed olulised reformid. Sepoy rügemendid likvideeriti ja brittide arv sõjaväes suurenes märkimisväärselt. Erilises pöördumises India printsidele, oma vasallidele, lubas kuninganna Victoria austada nende traditsioonilisi õigusi. Eelkõige kehtestati õigus anda vürstiriik pärimise teel üle adopteeritud poegadele (kui otsepärimisliin katkes). Briti kroon lubas pöörata tähelepanu traditsioonilise kastisüsteemi olemasolule Indias. Kõikide nende reformide eesmärk oli austada tavalisi norme ning vältida edaspidist rahulolematust ja India rahva proteste.

Britid hakkavad toetuma Inglismaale lojaalse indiaanlaste sotsiaalse kihi kujunemisele. Juba 1835. aastal viis kindralkuberner Macaulay läbi haridusreformi, mille eesmärk oli alustada indiaanlastest koloniaalhalduse personali koolitamist, et luua neist „kiht, mis oli vere ja nahavärvi poolest indiaanlane, kuid maitselt, moraalilt ja kõlbluselt inglane. mentaliteet" 1857. aastal avasid britid esimesed ülikoolid Indias – Calcuttas, Bombays ja Madrases. Seejärel kasvas inglise keeles õpetavate ja ingliskeelseid õppekavasid kasutavate ülikoolide ja kolledžite arv, rääkimata sellest, et paljud indialased, eriti jõuka sotsiaalse eliidi hulgas, said hariduse Inglismaal endal, sealhulgas selle parimates ülikoolides - Cambridge'is ja Oxfordis.

1861. aastal võttis Inglise parlament vastu seaduse kindralkuberneri ja provintsikuberneride alluvuses seadusandlike nõukogude korraldamise kohta Indias. Kuigi nende nõukogude liikmed nimetati pigem ametisse kui valiti, nägi seadus ette, et pooled neist peaksid koosnema mittetöötavatest ja seega administratsioonist sõltumatutest isikutest. Samuti viidi läbi kohtureform Inglise mudeli järgi. Euroopa (Briti) poliitilise kultuuri ja praktika elementide aktiivne tutvustamine, Euroopa haridus – kõik see aitas kaasa Euroopa ideede, teadmiste ja kogemuste tungimisele Indiasse. Aja jooksul muutub inglise keele kasutamine ametlikuks keeleks ja erinevate etniliste rühmade esindajate ühendamine normiks. Inglise keel sai järk-järgult kogu haritud India peamiseks keeleks.

Briti ja Euroopa kultuuri mõju kasv toimus riigi koloniaalkapitali positsiooni tugevnemise ja selle majanduse vastavate muutuste üldisel taustal. Indiast eksporditi puuvilla, villa, džuuti, teed, kohvi, oopiumi ning eriti indigot ja vürtse. Et tagada eksporditava tooraine hulga kiire kasv, lõid britid kapitalistlikku tüüpi istandusfarmid. Majanduse ümberkujundamisel oli kõige olulisem tegur India tööstuslik areng ja seda stimuleeriv kapitali eksport.

Britid osalesid aktiivselt raudteede ehitamisel ja esialgse tööstusliku infrastruktuuri - pankade, sideettevõtete, istanduste jm võrgustiku loomisel, mis aitas kaasa arvukate riiklike tööstusettevõtete tekkele, sealhulgas käsitöötootmisele tootmistüüpi ettevõtetes. . 19. sajandil Ilmusid esimesed India töölised: sajandi lõpuks ulatus nende arv 700–800 tuhandeni.Töötingimused olid väga rasked, tööpäev kestis 15–16 tundi, mis aitas kaasa töölisliikumise intensiivistumisele. Arvukad tööliste streikid tõid kaasa primitiivse tehaseseadusandluse tekkimise: 1891. aastal keelati tehastesse alla 9-aastaste laste töölevõtmine ning järk-järgult vähendati tööpäeva pikkust (20. sajandi alguses 12-ni). 14 tundi).

Haritud osa elanikkonnast, kes oli orienteeritud Inglismaale ja euroopalikele väärtustele, seisis vananenud jäänuste ja usukultuuri traditsiooniliste aluste reformimise vastu, konsolideerus järk-järgult. 1885. aastal loodud India Rahvuskongress (INC) sai selle India intellektuaalse eliidi huvide eestkõnelejaks. Aja jooksul sai sellest traditsioonilise India demokraatliku ümberkujundamise eest võitlemise lipukiri.