झोंपड़ी की संरचना। विश्व रूसी izba

एक ग्रामीण और यहां तक ​​कि एक शहर के निवासी एक पेड़ से पसंदीदा आवास में। देश जंगल में समृद्ध था, हर कोई जंगल उपलब्ध होने पर लॉग तैयार कर सकता था। धीरे-धीरे, आवास का पूरा उद्योग। रियासत मास्को में, उदाहरण के लिए, 16 वीं शताब्दी तक बिक्री के लिए तैयार किए गए लॉग केबिनों से भरे पूरे क्षेत्र थे। वे नदी के नीचे रियासत की राजधानी में उतारे गए, सस्ते में बेच दिए गए। झोपड़ी को ठीक करने के लिए मरम्मत किट सरल थी - बोर्ड और लॉग।

इसलिए, मास्को के घर की कीमतों पर विदेशी चकित थे। सही आकार के लॉग हाउस को चुनना संभव था, तुरंत बढ़ई के एक गिरोह को किराए पर लेना, जिन्होंने घर डाल दिया होगा। झोपड़ियों की मांग लगातार अधिक थी। रूसी शहर अक्सर बड़े पैमाने पर आग की लपटों में मर जाते थे। कभी शत्रुओं के आक्रमण के कारण, तो कभी राजकुमारों के झगड़े के कारण। कभी-कभी, आग से निपटने में किसी की लापरवाही से, पूरे पड़ोस को जला दिया गया था।

रूस में आवास कैसे बनाएं?

लॉग को चार कोनों पर कनेक्शन में रखा गया था। शहरों और गांवों में झोपड़ियों को ठंड (गर्मी) और सर्दियों (चूल्हा या चूल्हे के साथ) में विभाजित किया गया था। कभी-कभी, लकड़ी को बचाने के लिए, अर्ध-पृथ्वी झोपड़ी का निर्माण किया जाता था, जिसमें निचले हिस्से को मिट्टी में खोदा जाता था, और सबसे ऊपर खिड़कियों के साथ एक टोकरा होता था जिसे गोजातीय बुलबुले द्वारा उठाया जाता था या बस लकड़ी के ढक्कन के साथ कवर किया जाता था।
अर्ध-पृथ्वी झोपड़ियों के लिए गड्ढों की दीवारों को बोर्डों से सजाया गया था। यदि संभव हो, तो उन्होंने एक रेतीले, हल्की मिट्टी को चुना जो नमी से संतृप्त नहीं था। कभी-कभी दीवारों को मिट्टी से ढंका जाता था, फर्श को उधेड़ दिया जाता था। उसे मिट्टी के घोल से भी नहलाया जाता था।
एक अन्य विकल्प जमीन में खोदे गए गड्ढे में तैयार पाइन लॉग को स्थापित करना है। गड्ढे की दीवारों और लॉग्स के बीच उन्होंने मलबे, छोटे पत्थर, मिट्टी और रेत भरी। Vnutipolnye सुविधाएं प्रदान नहीं की गईं।
पुराने रूसी झोपड़ी छत में नहीं था। छत के चारों ओर प्रबंधित, जो मोटे डंडे पर आराम करता था। छतें नरकट, पुआल, झाड़ियों की शाखाओं से ढकी हुई थीं। स्वाभाविक रूप से, टीवी सेट भी नहीं थे, इसलिए रसिकों के पास हॉकी के लिए समय नहीं था।
झोंपड़ी में थोड़ी जगह थी। पारंपरिक रूप से 16 वर्ग मीटर के बारे में कुछ।
प्राचीन रूस में अधिक संपन्न लोग एक जमीन की झोपड़ी डाल सकते थे जिसमें छत बोर्डों से ढकी हुई थी। यह एक लकड़ी की छत से सुसज्जित था, जिसमें हमेशा एक स्टोव होता था। अटारी सुसज्जित अतिरिक्त स्थान में। अक्सर घरेलू प्रयोजन।
ग्राउंड हट्स "अंधे" नहीं थे - उनकी दीवारों में बढ़ई तथाकथित पोर्टेज खिड़कियों के माध्यम से काटते हैं। ये सरल उद्घाटन थे, ठंड के मौसम में, उद्घाटन बोर्ड ढाल के साथ कवर किए गए थे - "बादल छा गए"। इसलिए, इन खिड़कियों का नाम "पोर्टेज" था।
14 वीं शताब्दी तक, माइका विंडो का उपयोग धनी किसानों, रईसों, और लड़कों के घरों में ड्रैग विंडो के बजाय किया जा सकता था। फिर माइका प्लेटों को धीरे-धीरे खिड़की के कांच से बदलना शुरू कर दिया। लेकिन 19 वीं शताब्दी में ग्रामीण इलाकों में, रूस में खिड़की के कांच एक दुर्लभ वस्तु और बहुत मूल्यवान वस्तु थी।

वे रूसी झोपड़ियों में कैसे रहते थे?

रूस में हट व्यावहारिक आवास था। गर्मी से बचाने के लिए इसे एक तरह से लगाएं। प्रवेश आवश्यक रूप से दक्षिण की ओर उन्मुख है। एक खाली दीवार उत्तर में पहुँच गई। झोपड़ी का स्थान दो असमान भागों में विभाजित किया गया था - एक ठंडा टोकरा और एक गर्म। ठंड में मवेशी सूची में रखते हैं। गर्म व्यवस्थित मचान में, चूल्हा या स्टोव सेट करें।
झोपड़ी काले रास्ते में डूब गई - धुआं सीधे फर्श पर फंसा, दरवाजा छोड़कर। इस तरह की एक झोपड़ी में सभी दीवारों और छत को एक मोटी परत के साथ कवर किया गया था। अमीर घरों में, स्टोव चिमनी के माध्यम से, भट्ठी का संचालन सफेद रंग में किया जाता था।

बॉयर हाउसों में, इसे अक्सर दो और तीसरी मंजिल - टेरिम में परिशिष्ट में बनाया गया था। आमतौर पर लड़कियो की पत्नियों और बेटियों के लिए कमरे होते थे। इमारतों के निर्माण के लिए लकड़ी के प्रकार का बहुत महत्व था। हट्स ओक के निर्माण में उपयोग किए जाने वाले उच्चतम वर्ग - सबसे टिकाऊ सामग्री के रूप में। लोगों ने गरीब पाइन लॉग का इलाज किया।

प्राचीन रूसी हवेली, सिद्धांत रूप में, एक कटा हुआ झोपड़ी भी है - जो एक से एक से सटे भवनों की एक बड़ी संख्या से बना है। गाना बजानेवालों के अलग-अलग हिस्सों में जो राजकुमार के दरबार का गठन करते थे, रिश्तेदार, राजकुमार के बच्चे, उसके सहयोगी, योद्धा होते थे।
और इस तरह राजकुमार के महल के हिस्सों को बुलाया गया।

• बिस्तर - सोने का कमरा।
• मेडुश - शहद के भंडार के लिए भंडार, ब्रागा।
• साबुन - स्नान, धोने के लिए कमरा।
• ग्रिडनिट्स - फ्रंट हॉल, मेहमानों को प्राप्त करने के लिए।

रूसी झोपड़ी का इंटीरियर

लकड़ी के घर में सभी स्थान परंपराओं द्वारा कड़ाई से विनियमित थे। सबसे बड़ी जगह भट्ठी को दी गई थी। इसमें किसानों ने भोजन पकाया, स्टोव पर सोया, यहां तक ​​कि स्टोव में धोया गया जब यार्ड में कोई अलग स्नान नहीं था। स्टोव प्रवेश द्वार के दाईं या बाईं ओर रखा गया था। स्टोव के विपरीत (तिरछे) एक लाल कोने था - मेजबान के लिए सम्मान के मेहमानों के लिए। तीर्थयात्रियों के लिए भी एक जगह थी - आइकन जो आवास की रक्षा के लिए डिज़ाइन किए गए थे। स्टोव की स्थापना साइट के विपरीत कोण को भारतीय कुट कहा जाता था। यह एक रसोई क्षेत्र था। किसान महिलाओं ने चूल्हे पर लंबी शामें बिताईं - वे मशालों की रोशनी में घूमती थीं या सिलाई करती थीं। पुरुषों ने अपने व्यवसाय के बारे में जाना - बस्ट शूज़ बुनाई, तथाकथित पुरुषों की कुट में उपकरणों की मरम्मत करना।
फर्नीचर सबसे आदिम है - एक मेज, बेंच। डेक की नींद के लिए व्यापक बेंच हैं, जो स्टोव के पास की दीवार के साथ उच्च उत्तरी क्षेत्रों में संलग्न थे।
किसान झोपड़ियों को सजाया नहीं गया था। दीवारों पर रियासतों में जानवरों की खाल, हथियार, कालीन लटकाए गए।

पारंपरिक सामग्री और निर्माण तकनीक

रूसी किसान के लिए, मुख्य निर्माण सामग्री प्राचीन काल से लकड़ी की रही है। घर (झोपड़ी या झोपड़ी) को छाल से साफ किए गए देवदार की पूरी छाल से काटा गया था, या खाया गया था, और रूस के दक्षिण में उन्हें ब्रशवुड से बुना गया था, फिर उन्हें मिट्टी से लेपित किया गया था।

18 वीं शताब्दी के अंत से ही ईंट और पत्थर का उपयोग किसान निर्माण के लिए किया गया था। किसान अर्थव्यवस्था में ईंट और पत्थर (चूना पत्थर, मलबे की पटिया, आदि) का उपयोग, हालांकि यह बड़े पैमाने पर नहीं था, लेकिन XIX सदी के अंत तक स्पष्ट रूप से बढ़ गया। उत्तरी रूस के जंगली इलाकों में, एक ईंट हाउस प्रतिष्ठा का प्रतीक था, जो शहरी संस्कृति के साथ धन और परिचित का प्रतीक था।

फिर भी प्रचलित सामग्री लकड़ी थी। लॉग इमारतों को अपने दम पर या बढ़ई की कलाकृतियों की मदद से खड़ा किया गया था। सबसे अच्छा बढ़ई कोस्त्रोमा, यारोस्लाव, व्लादिमीर प्रांतों से थे। उनके कौशल का स्तर, काम के प्रत्येक चरण का अनुष्ठान डिजाइन, घर और उसके निवासियों के भाग्य की एकता के विचारों के साथ जुड़ा हुआ है, बढ़ई, लोगों की नज़र में, मानव और अन्य दुनिया की सीमा पर जानने और खड़े लोगों की स्थिति।

रूस के विभिन्न क्षेत्रों में निर्माण उपकरण बहुत आम थे। अधिकांश अक्सर लॉग को अर्धवृत्ताकार नोटों में किनारे से 20 सेमी की दूरी पर काट दिया जाता था ताकि लॉग्स के छोर "कोने" (तथाकथित कटिंग "कोने में", "ओब्लो", "कप में" हो) गाय में "," लकड़ी में ")। लॉग के साथ एक उथले फरार बनाया गया था - एक नाली जिसे घर को मॉस के साथ गर्म करने के लिए कालीन किया गया था, कम बार टो, और अगले लॉग के खिलाफ दबाया गया। बढ़ई का मुख्य उपकरण कुल्हाड़ी था। नींव बड़े पत्थर थे, भवन के कोनों पर जमीन में खोदे गए, या छोटे मोटे खंभे - "कुर्सियां", और छत का समर्थन - एक क्षैतिज बीम - "मैटिट्स"। निर्माण के दौरान, घर के अंदर फर्नीचर बनाया गया था - व्यंजन और सामान ("आधा सिर") के लिए बेंच और अलमारियां।

ग्रामीण सम्पदा के प्रकार

यूरोपीय रूस में, नृवंशविज्ञानियों ने कई किसान आवास परिसरों को अलग किया। उत्तर-रूसी झोपड़ी को एक उच्च भूमिगत ("तहखाने", "उप-आइज़बेटा") पर रखा गया था, जिसका उपयोग स्टोररूम या शेड के रूप में किया जाता था। घर एक पेडिमेंट के साथ सड़क का सामना कर रहा था और "पुरुषों" (पेडेंट लॉग्स के छोर) पर एक लकड़ी के विशाल छत के साथ कवर किया गया था। वह यार्ड जहां पशुधन के लिए परिसर, घास, गाड़ियां, स्लेड्स और अन्य घरेलू उपकरण रखे गए थे, एक ही छत के नीचे एक झोपड़ी थी: इसके पीछे के कुछ क्षेत्रों में (एकल-पंक्ति कनेक्शन), दूसरों में - साइड (डबल रो कनेक्शन) से। इस तरह की इमारत ने कठोर सर्दियों में किसी भी व्यावसायिक परिसर में जाने का अवसर प्रदान किया, बिना बाहर जाने के।

मध्य रूस में, कम तहखाने के साथ एक छोटे आकार की झोपड़ियों का निर्माण किया गया था, और आंगन में एक अलग छत थी और घर के नीचे था।
पहले दो के करीब पश्चिम रूसी परिसर है, जिसे आंगन की तीन-पंक्ति की इमारत द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था: झोपड़ी के एक तरफ एक आंगन, दूसरी तरफ कुछ आउटबिल्डिंग की संख्या।
रूसी उत्तर और वोल्गा क्षेत्र में मकानों की एक विशिष्ट विशेषता नक्काशीदार आभूषणों, चित्रों और वास्तुशिल्प विवरणों की प्रचुरता थी - नक्काशीदार पोर्च, बालकनियों, दीर्घाओं, प्लैटबैंड्स, कॉर्नियां, आदि।
घर के दक्षिणी रूसी क्षेत्रों में जमीन पर सीधे रखा गया था। सबसे अधिक बार यह पेड़ से "झोपड़ा" काट दिया गया था, जो कूड़ेदान या मिट्टी के फर्श के साथ छत पर लगा हुआ था। यदि एक लकड़ी का फर्श बनाया गया था, तो यह क्षेत्र के केवल एक छोटे हिस्से को कवर करता था और एक नियम के रूप में बर्थ के रूप में कार्य करता था। सड़क को किनारे से नहीं, बल्कि किनारे से मोड़ दिया गया था। रूपरेखा घर से अलग स्थित थी और एक चंदवा के साथ एक ठोस बाड़ द्वारा एकजुट।

एस्टेट का एक समान संगठन क्युबन और तेरेक के गाँवों और गाँवों में था, इस अंतर के साथ कि वहाँ कीचड़-ईंट के आवास बने हुए थे, और छत को न केवल पुआल से ढका जा सकता था, बल्कि ईख के साथ भी। डॉन पर दो प्रकार के आवास थे: एक उच्च तहखाने पर एक बहु-कमरे का लकड़ी का घर, जिसमें चार-ढलान वाला बेजल छत, दीर्घाओं से सुसज्जित, और फूस की बनी छत के नीचे एक झोपड़ी थी।

घर का आंतरिक लेआउट

आवास का आंतरिक लेआउट भी विविध था। रूसी लोगों के बसने के पूरे क्षेत्र के लिए दो और तीन-तीन सदनों की विशेषता थी, जिसमें एक रूसी स्टोव, एक चंदवा के साथ एक आवास शामिल था - एक unheated उपयोगिता कक्ष और एक पिंजरे (ऊपरी कमरा) - एक ठंडा आवास या स्टायरूम। सामने (लाल, पवित्र) कोण, भट्ठी की स्थिति और उसके मुंह के अभिविन्यास में सभी अंतरों के साथ, आवास के लेआउट में एक महत्वपूर्ण विशेषता थी: भट्ठी हमेशा सामने कोने में तिरछे स्थित थी। इस विकर्ण ने झोपड़ी में "स्वच्छ" और "अशुद्ध" रिक्त स्थान को विभाजित किया, जिससे पुरुष और महिला आधा अलग हो गए।

शुद्ध स्थान का केंद्र सामने का कोने था, आमतौर पर पूर्व की ओर उन्मुख होता था।

यहां मंदिर में ("आइकन केस में"), और अक्सर आस-पास की दीवारों पर, आइकन उभारे जाते थे, एक डिनर टेबल थी - "भगवान की हथेली", जिसके पीछे न केवल दैनिक भोजन खाया जाता था, बल्कि सभी सबसे महत्वपूर्ण पारिवारिक कार्यक्रम (क्रिसमस, शादी, अंतिम संस्कार) भी होते थे। कैलेंडर अवकाश)। आइकनों के तहत झोपड़ी में सबसे सम्मानजनक स्थान था, सामान्य दिनों में यह परिवार के मुखिया का था, छुट्टियों पर सबसे सम्मानित मेहमान यहां बैठे थे, उदाहरण के लिए, एक पुजारी। मालिक के बगल में, "पुरुष" बेंच पर, बाहर निकलने के लिए सही दीवार के साथ खींचकर, उसके बेटे वरिष्ठता के अनुसार बैठ गए, "महिला" पर, पेडिमेंट के साथ चल रहे थे, - बेटी; परिचारिका पक्ष की पीठ पर स्टोव के किनारे पति के सामने स्थित थी। उन्होंने पवित्र कोने को अलग करने की कोशिश की, इसे सजाया: उन्होंने इसे वॉलपेपर के साथ पैपर किया, और सस्ते लोकप्रिय प्रिंट, लिथोग्राफ और उनके रिश्तेदारों की तस्वीरें पास में रखी गईं। कशीदाकारी या बुने हुए तौलिए को दीवार पर लटका दिया गया, मुड़े हुए कृत्रिम फूल। सबसे रसीले लाल कोने को छुट्टियों पर सजाया गया था, जब विशेषताओं को सामान्य तौलिए में जोड़ा गया था - "गुर्गे": पाम रविवार को विलो, ग्रेट गुरुवार को वर्सेज (जुनिपर), ट्रिनिटी पर सन्टी टहनियाँ -।

रूसी स्टोव और महिलाओं की जगह की झोपड़ी

पूर्वी स्लावों के विशिष्ट "रूसी" ब्रास ओवन पर लगभग एक चौथाई झोपड़ी का कब्जा था। उसने उसे गर्म किया, खाना बनाया, मवेशियों को खिलाया, पके हुए ब्रेड, धोए गए स्थान (जहाँ स्नान नहीं थे), उस पर सोए, कपड़े सुखाए, भोजन किया, सर्दियों में मुर्गियों को एक सेंक में रखा। 19 वीं शताब्दी के अंत तक, रूसियों के पास एड्वेन ओवन थे, जिन्हें तथाकथित रूप से काले रंग में गर्म किया गया था थोड़े खुले दरवाजे और दीवार में एक विशेष छेद के माध्यम से धुआं "धुआं" झोपड़ियां बाहर आ गईं। धीरे-धीरे उन्हें चिमनी स्टोव द्वारा बाहर निकाल दिया गया। लोगों की पौराणिक चेतना में, भट्ठी और इसके पीछे की जगह मानव और अन्य दुनिया के बीच सीमा के गुणों से संपन्न थी। यह माना जाता था कि चूल्हे के पीछे एक भूरी एक डमी छिपाती है। "मृत" नवजात शिशु के नाम को पुनर्जीवित करने के लिए भट्ठी में डाल दिया गया था, उन्होंने जंगल में खो गए मवेशियों को बुलाया, अन्य चिकित्सा और टोने-टोटके प्रथाएं भट्टी से जुड़ी थीं।

स्टोव के मुंह से सामने की दीवार तक, झोंपड़ी की महिला आधा ("महिला की कुट"), जिस पर भोजन तैयार किया गया था और खाना पकाने के लिए बर्तनों को संग्रहीत किया गया था, कभी-कभी एक पर्दे या तख़्त के विभाजन से अलग हो जाती थी। स्टोव के पीछे, साइड की दीवार के साथ, एक "जहाज" बेंच (एक "हैच") था, इसके तहत रसोई के बर्तन और खाद्य पदार्थों के लिए एक कैबिनेट था - "सुडानिका" ("ज़ावोशनिक")। जहाज की दुकान के ऊपर उन्होंने टेबलवेयर ("बेड") के लिए अलमारियों को लटका दिया, जिसके ऊपर शेल्फ पर बड़े रसोई के बर्तन रखे गए थे। फर्श के नीचे बेंच पर बाल्टियाँ, कच्चा लोहा, लकड़ी के टब रखे थे। स्टोव के मुंह के पास, हाथ पर, आवश्यक स्टोव जुड़नार रखे गए थे: पोमेलो, ब्रेड फावड़ा, पोकर, ग्रिप और पैन ("चैपलिया")। उत्तरी और मध्य रूसी घरों में एक तहखाने था, एक "गोलबेट्स" ("काज़ेंका", "कारज़िना") को भट्ठी में जोड़ा गया था - एक कैबिनेट या बोर्डों के बॉक्स के रूप में भूमिगत का प्रवेश द्वार। मादा को "लंबी" दुकान माना जाता है, जो घर की तरफ की दीवार के साथ चलती है; उस पर बैठकर, महिलाएं घूमती थीं, सिलाई करती थीं, बुनाई करती थीं और एक शिशु पालती थीं। किसी पुरुष का किसी महिला की कुटिया में जाना शर्मनाक माना जाता था, और किसी अजनबी के लिए यह देखना और भी अपमानजनक था। मादा बर्तन मर्दों के लिए वर्जित और यहां तक ​​कि खतरनाक के समान शब्दार्थों से संपन्न थे।

पुरुषों की आधी झोपड़ियाँ

दरवाजे के दाईं ओर घर का पुरुष आधा एक विस्तृत बेंच के साथ शुरू हुआ, एक घोड़े के सिर के आकार में नक्काशीदार बोर्डों के साथ पक्षों से निकाल दिया गया, एक घुड़सवार (कुटनिक)। उसके तहत अक्सर विभिन्न पुरुषों के काम के लिए उपकरण भंडारण के लिए एक लॉकर बनाया जाता था। यहां मालिक बर्तन, छोटे कृषि उपकरण, बुनाई या सिलाई के जूते की मरम्मत करने में लगा हुआ था। उस पर अल्पकालिक मेहमान बैठे थे। साइड की दुकान पर झोपड़ी के पीछे, पुरुष दिन के दौरान आराम करते थे और अक्सर रात में सोते थे।

सोने और आराम करने के स्थान

नींद और आराम के लिए स्थानों को सख्ती से विनियमित किया गया था। अलमारियों पर रूसी उत्तर में - बोर्डों का फर्श, मानव विकास की ऊंचाई पर भट्ठी से साइड की दीवार तक फैला हुआ, बच्चे और युवा सो गए; बेंच पर अलमारियों के नीचे, जिस पर एक विस्तृत बेंच चलती थी, और बाद में बिस्तर पर, मालिक परिचारिका के साथ सोते थे, बूढ़े लोगों को स्टोव या "गोलबेट" पर रखा गया था। अक्सर पूरा परिवार फर्श पर ही भूसे के गद्दे पर सो जाता था। रूस के पश्चिमी प्रांतों में, जहां झोपड़ी में महिलाओं का आर्थिक क्षेत्र प्रवेश द्वार पर स्थित था, सोते हुए स्थान - "प्रिमोस", "मंजिल", स्टोव के पीछे स्थित थे, और फिर बच्चों के पालने को लटका दिया गया था। दक्षिण में, जहां आवास को लंबे किनारे के साथ सड़क पर रखा गया था, "चूल्हा" भी स्टोव के पास रखा गया था, लेकिन झोपड़ी की दीवार के साथ। शहर के प्रभाव में, किसान फर्नीचर में जंगम फर्नीचर दिखाई दिए - टेबल, कुर्सियां, बिस्तर, वार्डरोब, ड्रेसर, लकड़ी के सोफे, आदि। "फैशन" में खिड़कियों पर पर्दे, कालीनों, दर्पण, मेज पर मेज़पोश, फूल शामिल थे।

किसान घर की लाइटिंग

लिविंग क्वार्टर परंपरागत रूप से एक चंचल द्वारा जलाया जाता है, जिसे एक प्रकाश में तय किया जाता है, दक्षिण में - एक मोटा तेल (एक बाती के साथ मिट्टी के बरतन का कटोरा) द्वारा। मोमबत्तियां शायद ही कभी इस्तेमाल की जाती थीं, आमतौर पर अमीर परिवारों में या प्रार्थना के दौरान छुट्टियों पर। देर XIX में - प्रारंभिक XX सदी। गाँव में कमोडिटी-मनी संबंधों की वृद्धि और शहर के प्रभाव के तहत, मिट्टी के तेल का व्यापक प्रसार हुआ।

मानव अस्तित्व के शुरुआती समय से, जब आदिम आदमी ने अपने जीवन में पहला मौसम कवर बनाया, और फिर वह उस गड्ढे को ढंकने के लिए आया, जहां वह सोया था, शाखाएं बनाई और बारिश और बर्फ से रक्षा करने वाले एक तम्बू का निर्माण किया, लोग आराम की इच्छा से लगातार दूर हो गए।

पहले आवास की उपस्थिति

लोगों ने किसी भी तरह से खराब मौसम से खुद को बचाने के लिए सीखा, और, यह जानने के बाद, वे केवल सुरक्षा प्रदान करने पर ही नहीं रुके, धीरे-धीरे खुद को विभिन्न सुविधाओं के साथ घेर लिया। हिम युग के दौरान, उन्होंने एक गर्म गुफा की तलाश की, आधा-घुड़सवार पैलियोलिथिक शिकारी ने पेड़ों में मजबूत आवास बनाए, पक्षियों से सीखते हुए, पक्षियों के घोंसले की तरह। आवासों की विविधता अद्भुत है।

अस्थायी आवास की किस्में

यहाँ उनमें से कुछ हैं। यॉट मंगोलों के पास एक हल्का आवास है, जिसे झुंड के पीछे एक चरागाह से दूसरे में ले जाया गया था। गोल आकार, 6 मीटर व्यास, यर्ट को 12 भागों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक को पूर्वी राशि चक्र का संकेत दिया गया था। प्रत्येक यान में एक सूंडियल था, उनकी मदद से खानाबदोशों ने सूरज की किरण से छत में छेद करके घुसने का समय सीखा।

और ग्रीनलैंड और अलास्का में और हमारे समय में अभी भी बर्फ के घर का उपयोग करते हैं - इग्लू। घर का निर्माण सरल है, पूरी तरह से आर्कटिक ठंड से बचाता है। बर्फ की घनी परत से, बड़े स्लैब को काटकर एक दूसरे पर गुंबद के आकार का बना दिया जाता है। एक संकीर्ण लंबी सुरंग को बर्फ में खींच लिया जाता है - आवास का प्रवेश द्वार। दीपक के अंदर एक तेल का दीपक भरा हुआ है, और जब दीवारों को गर्मी से सिक्त किया जाता है, तो वे ठंढी हवा को ट्रिगर करते हैं, इस प्रकार दीवारों को ऊपर उठाते हैं और उन्हें टिकाऊ बनाते हैं। अंदर, लोग बर्फ के बेड पर छिपकली की कई परतों के साथ सोते हैं, भोजन और भोजन तैयार करते हैं, प्रकाश और हीटिंग के लिए वसायुक्त लैंप का उपयोग करते हैं।

विशेष मोबाइल आवास - उत्तर के खानाबदोश लोगों में यारंगा। यारंगा के कंकाल पोल थे, छत ढलान वाले पोल थे। पूरी इमारत बारहसिंगों की खाल से ढकी थी, फर्श भी खाल से ढका था।

निवास स्थान के रूप में झोपड़ी

जीवन के एक व्यवस्थित तरीके से संक्रमण के साथ, लोगों ने स्थायी निवास का निर्माण शुरू किया - झोपड़ी। झोपड़ी क्या है? इसमें आपको समझने की जरूरत है। 10 वीं शताब्दी के इतिहास में, प्राचीन रूसी निवास का वर्णन किया गया है - डूबने वाला, इस्का, इस्बा, इज्बा। शाब्दिक अर्थ रूसी गिर घर है।

  पहले, झोपड़ी रूसी गांवों और शहरों का मुख्य आवास था, लेकिन 17 वीं से 18 वीं शताब्दी तक इसे एक ग्रामीण घर से बदल दिया गया था। यह लॉग से बनाया गया था, एक मुकुट में बांधा गया था, छत लकड़ी या पुआल से बना था। विशेष सजावट नक्काशीदार घोड़ा और पोर्च थे; मुखौटा को प्रिचलीना, तौलिये, नक्काशीदार पट्टियों से सजाया गया था। चित्रों से सजी कई झोपड़ियाँ। झोपड़ियों का प्रकार अलग-अलग है: चार दीवारों के साथ, पांच-दीवार के साथ, तीन, पांच और अधिक खिड़कियों के साथ, लकड़ी या मिट्टी के फर्श के साथ। लेकिन सभी वर्ग के करीब - कमरे को गर्म करना आसान है। गर्म कुटी उपयोगिता कमरों से मिलती है, जो बाहर जाने के बिना गिर जाती है, जो खराब मौसम में बहुत महत्वपूर्ण है। लंबे समय तक, झोपड़ी की योजना स्थिर रखी गई थी: ठंडी दीवारें, उनमें से एक दिशा में एक लिविंग रूम था - एक गर्म लॉग हाउस, दूसरी तरफ - घर के बर्तनों के लिए एक जगह और गर्मियों में रात भर रहना।

ब्लैक एंड व्हाइट हट

छत के ऊपर चिमनी के बिना एक झोपड़ी की कल्पना करना मुश्किल है, और पुराने दिनों में यह बस वहां नहीं था, धुआं द्वार के माध्यम से या इसके ऊपर एक विशेष खिड़की के माध्यम से बाहर निकल गया। ऐसे कुटी कहते हैं - मुर्गी या काला। खिड़कियों को लम्बी छोटी खुलने (लॉग की मोटाई जितनी लंबी) के रूप में परोसा जाता है, यदि आवश्यक हो, तो प्लेट के साथ कवर किया जाता है। घर की आंतरिक स्थिति का विस्तृत अवलोकन यह समझने में मदद करेगा कि एक झोपड़ी क्या है। मुख्य झोपड़ी, ज़ाहिर है, स्टोव था।

  रूस के उत्तर और केंद्र में, स्टोव पिछली दीवार के पास स्थित था, और रात भर रहने के लिए एक जगह - एक बेंच - इसके पास स्थित थी। चूल्हे के ऊपर से लेकर दीवार तक, जगह पर डेक का कब्जा था। प्रत्येक झोंपड़ी में सबसे चमकदार स्थान था - पवित्र स्थान जहाँ इकोनोस्टेसिस स्थित था, पवित्र स्थान, पवित्र जल। कोने को हमेशा साफ रखा गया था; जन्म, विवाह, अंतिम संस्कार से जुड़े अधिकांश अनुष्ठान यहां किए गए थे।

झोपड़ी की शेष दीवारों के साथ लंबी बेंच थीं, कोने में एक मेज थी। ऐसा लगता है कि एक काले झोपड़ी में हर समय कालिख और धुएं के साथ अंधेरा और गंदा होना चाहिए। लेकिन किसानों की चिकन झोपड़ियों ने उनकी शुद्धता से आश्चर्यचकित कर दिया: मेज पर एक सफेद मेज़पोश, दीवारों पर लाल रंग के कोने में कढ़ाई वाले बेंच हथौड़ों - आइकनों के स्पार्कलिंग वेतन। उसमें झोपड़ियों की अद्भुत चाल है। निर्माण और भौतिकी के नियमों के अनुसार, किसी व्यक्ति की ऊंचाई से थोड़ा अधिक वह सीमा है जिसके आगे लॉग और छत के ऊपरी भाग कालिख से ढके होते हैं। धुआँ, ऊँचा उठना, इस सीमा से नीचे कभी नहीं गिरता।

एक सफेद झोपड़ी क्या है? चिकन हट के विपरीत, सफेद में चिमनी है। ईंट के खंभे के ऊपर एक पाइप रखा जाता है, यह भट्ठी से निकलने वाले धुएं को इकट्ठा करता है। इसके अलावा, धूम्रपान अटारी में पके हुए ईंटों से क्षैतिज लाउंजर में प्रवेश करता है, और पाइप के माध्यम से बाहर की ओर आउटपुट होता है। चिकन हट के विपरीत, एक सफेद झोपड़ी में खिड़कियों पर तख्ते थे, जो एक बुलबुले या अभ्रक के साथ बंद थे, और 18 वीं और 19 वीं शताब्दी से उन्होंने ग्लास डाला और बाहर बंद कर दिया।

"हट" शब्द का अर्थ

"इज़्बा" ("यज़्बा", "इज़्बा", "इस्तोबा", "इस्तोबा", "इस्तोका") शब्द का उपयोग रूसी कालक्रम में प्राचीनतम प्राचीन काल से किया जाता है। यह क्रियाओं के संबंध में "डूबने के लिए", "गर्मी के लिए" निर्धारित करता है। केबिन एक गर्म आवास को दर्शाता है। वैसे, सभी स्लाव लोगों के पास "सिंक" शब्द है और इसका मतलब है - एक इमारत जो गर्म होती है, हमेशा एक स्टोव के साथ। हमारे पूर्वजों के पहले आवासीय भवन, ओवन दिखाई देने से पहले, झोपड़ियों को नहीं कहा जाता था। यह नाम ठीक तब आया जब ये आवास गर्म होने लगे। तब उन्हें "इस्पीटका", या "इस्तिबा" कहा जाने लगा। और भाग्य से धीरे-धीरे एक झोपड़ी बन गया।

झोपड़ी क्या है, शब्द के विश्लेषण को समझने में मदद करेगा। शाब्दिक रूप से, "इज़बा" शब्द दो घटकों में विभाजित है: बाहर (से) सुरक्षा (बा)। Etymologi उस संस्करण का समर्थन करता है जो समय के साथ "ist" शब्द "izba" में बदल गया। शब्दांश के शब्द का अर्थ: व्यक्ति (i), दृढ़ता से दृढ़ (i), रक्षा करना (ba)। इसलिए, "istba" और "izba" शब्दों का एक अर्थ है। व्याख्यात्मक शब्दकोश एफ्रिम में झोपड़ी शब्द का अर्थ है: "झोपड़ी गांव में एक लॉग किसान घर है या इस तरह के घर का इंटीरियर।"

झोपड़ी के निर्माण में विश्वास करते हैं

स्वामी के लिए घर का निर्माण एक विशेष, लगभग जादुई घटना थी। क्या झोपड़ी महत्वपूर्ण थी? इसके प्रतीकात्मक और पौराणिक महत्व ने किसानों के जीवन और जीवन शैली में एक प्रमुख भूमिका निभाई। उसी समय, यह उनके लिए न केवल अपने और अपने परिवार के लिए अपने सिर पर छत स्थापित करने के लिए एक महत्वपूर्ण कार्य था, बल्कि एक आवास भी बनाना था ताकि यह गर्मी, शांति और प्रेम से भर जाए।

ऐसा आवास केवल पूर्वजों के उपदेशों के अनुसार बनाया जा सकता है, पिता के नियमों से विचलन अस्वीकार्य थे। नई झोपड़ी के लिए स्थान की पसंद का एक विशेष अर्थ था: स्थान सूखा, उच्च, हल्का होना चाहिए - और इसका सबसे जादुई मूल्य: यह खुश होना चाहिए। यह एक खुश रहने योग्य स्थान माना जाता था जहाँ लोगों का जीवन सफल और सफल था। दफन स्थानों को झोपड़ियों के लिए प्रतिकूल माना जाता था, सड़क के स्थान पर या जहां स्नानघर हुआ करते थे।

झोपड़ियों के निर्माण के लिए सामग्री

लॉग के लिए सामग्री पर भिन्नात्मक नियम लागू होते हैं। रूसियों ने पाइन, लार्च और स्प्रूस की झोपड़ियों का निर्माण करना पसंद किया। इन पेड़ों में लंबे और यहां तक ​​कि चड्डी थे, जो कसकर लॉग हाउस में बदल जाते थे, घर की गर्मी को पूरी तरह से रोकते थे, और लंबे समय तक खराब नहीं होते थे। लेकिन पेड़ों की पसंद बड़ी संख्या में निषेधों तक सीमित थी, जिन्हें तोड़ने के लिए कड़ाई से मना किया गया था, ताकि मुसीबत में रहने वाला घर काम न करे। तो, झोपड़ी के लिए "पवित्र" पेड़ों को काटने के लिए मना किया गया था - वे घर में मौत लाते हैं। टैबू पुराने पेड़ों को काटने के लिए था। झोपड़ी के सूखे पेड़ों के निर्माण के लिए इसे लेने से मना किया गया था, उन्हें मृत माना जाता था। एक बड़ा दुर्भाग्य यह होगा कि अगर चौराहे पर उगने वाला "जंगली" पेड़ लकड़ी के घर में निकलता है। ऐसा माना जाता था कि ऐसा पेड़ लॉग हाउस को बर्बाद कर सकता है और घर के मालिकों को परेशान कर सकता है। झोपड़ी का निर्माण बड़ी संख्या में संस्कारों के साथ हुआ था। पहले निचले लॉग के तहत, खिड़कियां, कोने पैसे, ऊन, अनाज - समृद्धि और भलाई के प्रतीक डालते हैं। पूरा होने पर, सभी बिल्डरों के साथ उदारतापूर्वक व्यवहार किया गया।

सार्वजनिक रूप से गंदे लिनन को धोना क्यों असंभव है

"झोंपड़ी से बकवास हटाने के लिए" - एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ इस विश्वास पर वापस जाता है कि, कचरे के अनुसार, घर के मालिक या उसके परिवार के सदस्यों और रिश्तेदारों को नुकसान पहुंचाना संभव है। इससे बचने के लिए, एक अनुष्ठान ने आकार ले लिया है - कुटी की सीमा से परे कचरे को निकालना असंभव है, लेकिन इसे एक भट्टी में जलाया जाना चाहिए। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, बाल और विभिन्न वस्तुएं जिनकी मदद से बुरे लोगों को नुकसान होता था, वे कचरे में जा सकते थे। समय के साथ, झोपड़ी से बाहर बकवास लेने के लिए लोकप्रिय वाक्यांश "अर्थ" एक पोर्टेबल का अधिग्रहण किया, झगड़े और संघर्ष के बारे में परिवार की जानकारी के प्रसार पर प्रतिबंध के रूप में। फिर भी, हमारे समय में इस अभिव्यक्ति का सार प्रासंगिक बना हुआ है, क्योंकि हमलावरों को घर से निकाली गई नकारात्मक जानकारी, कभी-कभी जादूगर के हाथों में बालों की तुलना में अधिक नुकसान पहुंचा सकती है।

बेशक, आधुनिक लकड़ी के झोपड़े उन लोगों से बहुत अलग हैं जो कई शताब्दियों पहले बनाए गए थे, वे आराम और स्थिति के लिए कॉटेज की तरह अधिक हैं। चित्रित और नक्काशीदार, वे अब कला के लगभग काम करते हैं।

यह सही है, क्योंकि लोग हमेशा सहवास, सुंदरता और आराम के लिए प्रयास करते हैं, मुख्य बात यह है कि अपने मूल और इतिहास को भूलना नहीं है, क्योंकि अतीत के बिना, जैसा कि वे कहते हैं, कोई भविष्य नहीं है।

वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

अनुसंधान कार्य

थीम: "रूसी लकड़ी की झोपड़ी का इतिहास"

किया गया काम:

पुपिल 2 "ए" वर्ग

GBOU SOSH 14 814 SP №2

शम्स्की आर्टी

प्रमुख:

बक्शेनोवा अल्ला एवगेनिवाना

मास्को 2015

1. परिचय
2. मुख्य भाग
3. निष्कर्ष
4. आवेदन

परिचय

अमेरिकी भारतीयों की एक कहावत है: "भगवान ने सभी पक्षियों को घोंसले बनाने का तरीका सिखाया, लेकिन सभी पक्षियों के घोंसले अलग-अलग होते हैं।" ऐसा ही लोगों के साथ है: सभी लोग घर बनाते हैं, लेकिन हर देश अपने तरीके से करता है। अलग-अलग लोगों के पास आवास बनाने की अपनी विशिष्ट परंपराएं थीं, जैसे कि एक यर्ट, एक तम्बू, एक टेपी, एक सुई, एक झोपड़ी और अन्य। मकान उन लोगों के बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं जिन्होंने उन्हें बनाया था। वे कैसे रहते थे, वे किसमें विश्वास करते थे, वे क्या आशा करते थे, वे क्या प्यार करते थे, और उन्हें क्या डर था।

रूस जैसे एक वन देश में, समय-समय पर लकड़ी के घरों का निर्माण किया गया था। और मेरे लिए दुनिया में कोई घर नहीं है जो सामान्य रूसी झोपड़ी से ज्यादा सुंदर है! हालाँकि, यह सामान्य क्या है? आखिरकार, असली रूसी झोपड़ी, यहां तक ​​कि सबसे छोटी भी, एक विशाल दुनिया है, एक संपूर्ण ब्रह्मांड जिसमें प्रत्येक वस्तु का अपना अर्थ है और अपना लाभ लाता है। रूसी लोग विश्व कृति के स्तर तक एक साधारण किसान झोपड़ी की वास्तुकला को बढ़ाने में कामयाब रहे। हमारे सामने कटी हुई झोपड़ी, धूप में चमकती हुई। और इसमें कितनी सुंदरता और कविता है, कैसे प्रतिभाशाली सब कुछ आविष्कार और चतुराई से किया जाता है!

मैं खुद यह पता लगाना चाहता था कि वे रूस में कैसे बने, रूसी झोपड़ी क्या थी, इसे देखने के लिए, इसकी भावना को महसूस करने के लिए, और खुद को एक बिल्डर के रूप में आज़माने के लिए, रूसी झोपड़ी का एक मॉडल तैयार करना।

अध्ययन की प्रासंगिकता

मेरा मानना ​​है कि हमारे लोगों के इतिहास, उनके जीवन और परंपराओं को जानना आवश्यक है, क्योंकि यह हमारे इतिहास का हिस्सा है जिसे नहीं भूलना चाहिए। और रूसी लोगों और उनके जीवन के बारे में बताने के लिए बेहतर क्या हो सकता है, अगर उनका घर नहीं, और विशेष रूप से रूसी izba। दिलचस्प बात यह है कि आज भी, दो और तीन मंजिला पत्थर की हवेली बनाने की क्षमता वाले कई लोग लकड़ी का निर्माण करना पसंद करते हैं। और इसका कारण अन्य निर्माण सामग्री पर लकड़ी का इतना लाभ नहीं है, जितना कि रूसी झोपड़ी की सुंदरता और रहस्यमयता। इसलिए, मुझे इस विषय का अध्ययन रोचक और प्रासंगिक लगता है।

अध्ययन का उद्देश्य:  रूसी लकड़ी की झोपड़ी का इतिहास, विशेष रूप से इसके निर्माण और व्यवस्था।

उद्देश्य:   स्वतंत्र रूप से रूसी झोपड़ी के इतिहास का ज्ञान प्राप्त करना सीखें, इसके निर्माण और व्यवस्था की ख़ासियतें; अपने देश के अतीत और वर्तमान में रुचि विकसित करना।

परिकल्पना: रूसी झोपड़ी रूसी राष्ट्रीय संस्कृति का प्रतीक है।

उद्देश्यों:

1. अनुसंधान विषय पर वैज्ञानिक साहित्य और इंटरनेट संसाधनों का विश्लेषण करने के लिए;

2. रूसी izba के निर्माण और व्यवस्था की परंपराओं को प्रकट करने के लिए;

3. रूसी izba के संग्रहालय पर जाएं;

4. अध्ययन में प्राप्त ज्ञान का उपयोग करना, रूसी झोपड़ी पर क्रॉसवर्ड बनाना;

5. सवालों के जवाब देने की पेशकश करके रूसी izba पर सामग्री के ज्ञान के विषय पर कक्षा में छात्रों के बीच एक अध्ययन करने के लिए, मैंने एक क्रॉसवर्ड संकलित किया

6. रूसी झोपड़ी का लेआउट करने के लिए।

अनुसंधान विधि: साहित्य और इंटरनेट संसाधनों का अध्ययन; संग्रहालय और पर्यटन का दौरा; एक पहेली पहेली ड्राइंग; रूसी झोपड़ी के लेआउट का निर्माण; छात्रों के बीच एक सर्वेक्षण करना; सम्मेलन में अनुसंधान कार्य और प्रस्तुति की तैयारी।

व्यावहारिक महत्व।

इस विषय पर अनुसंधान के परिणाम ऐतिहासिक ज्ञान में रुचि के पुनरुद्धार, अपने लोगों की संस्कृति के स्रोतों से परिचित होने और अनुसंधान गतिविधियों में लोगों की भागीदारी में योगदान करेंगे। यह मानव संस्कृति के धन, प्रकृति, कला, कार्य, मानवीय संबंधों की सुंदरता के बारे में लोगों के विचारों के आगे के ज्ञान के मार्ग को खोलने की अनुमति देगा।

मुख्य भाग

झोपड़ी एक लकड़ी का लॉग केबिन हाउस है, जो रूसी किसानों का सबसे आम घर था, मुख्यतः ग्रामीण इलाकों में। शब्द "हट" ओल्ड स्लाव "इस्त्बा" से आता है। "इस्तबॉय" या "सिंक" को एक गर्म आवासीय लॉग हाउस कहा जाता है, अर्थात्, एक स्टोव के साथ एक घर, और अगर स्टोव नहीं था, तो इस इमारत को "पिंजरे" कहा जाता था।

केवल झोपडी ही नहीं बनी। प्रारंभ में (एक्स सदी से पहले), यह डगआउट से बहुत अलग नहीं था, और इसे इस तरह बनाया गया था: एक आदमी एक छेद खोदता है, इसे ऊपर से तीन पंक्तियों के साथ घेरता है (या जैसा कि वे कहते थे, मुकुट) मोटी लॉग, छत के बजाय एक ही लॉग को रोल करते हैं और यह सब छिड़कता है इमारत बनाने के लिए इसे गर्म। झोपड़ी में एक सामान्य दरवाजा भी नहीं था, लेकिन एक छेद था - एक मीटर ऊंचा एक प्रवेश द्वार, जो एक चंदवा-पर्दे द्वारा हवाओं से ढंका हुआ था। इस तरह की झोपड़ियों में फर्श मिट्टी का था। वह बस पानी के साथ डाला गया था और नीचे रौंद दिया। और उस पर दाईं ओर पत्थरों से बना एक चूल्हा रखा गया था ताकि भोजन को गर्म किया जा सके। परिवार का मुखिया प्रवेश के स्थान पर सम्मान के स्थान पर सो रहा था, महिला और बच्चे प्रवेश द्वार के दाईं ओर थे। सीधे प्रवेश द्वार पर मवेशियों को रखा। ऐसे घर में यह धुएँ के रंग का था, क्योंकि वहाँ कोई खिड़कियां या पाइप नहीं थे। इस तरह की संरचना को लंबे समय तक बनाए रखा गया था। समय के साथ, झोपड़ी में सुधार हुआ, पहले धुएं से बाहर निकलने के लिए साइड की दीवार में छेद के रूप में खिड़की प्राप्त करना, जो कभी-कभी गोजातीय बुलबुले द्वारा खींचा जाता था, और फिर भट्ठी।

जब पहली भट्टियां आवासों में दिखाई दीं, तो झोपड़ियों को जमीन से ऊपर पहले से ही ऊंचा बनाया जाने लगा। लेकिन चूल्हे से निकला धुआं अभी भी घर के अंदर है। ऐसी झोपड़ियों को काला या मुर्गी कहा जाता था। धूम्रपान करने का मतलब आग जलाना है, डूबना। और उन्हें काला कहा जाता था क्योंकि वे कालिख के साथ काले थे। फायरबॉक्स की इस पद्धति को "ब्लैक में फ्लश" कहा जाता था। इस तरह की एक झोपड़ी में भट्ठी में आग के दौरान यह धुएँ के रंग का और ठंडा था। उस समय यहां आने वाले लोग फर्श पर बैठने या बाहर जाने के लिए मजबूर हो जाते थे, क्योंकि धुआं आंखें खा जाता था, स्वरयंत्र और नाक में चढ़ जाता था। धुआं उठता है और वहाँ एक नीली परत में लटका दिया जाता है। लेकिन जब झोपड़ियों में एक धुआं छेद दिखाई दिया - धूम्रपान छोड़ने के लिए छत में एक छेद, कालिख की मात्रा तुरंत कम हो गई। ताकि गर्मी दूर न हो, और धुआं उठे, काली झोपड़ियों में खिड़कियां छोटी थीं। और इस तरह की झोपड़ी रात में एक मशाल द्वारा जलाया जाता था - सूखी लकड़ी का एक पतला लंबा ज़ुल्फ़। हालांकि, उन दिनों में लोगों ने अंधेरे की शुरुआत के साथ लेटने की कोशिश की।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक स्मोकी हट्स रूसी ग्रामीण इलाकों में मौजूद थे। वे 19 वीं सदी के मध्य से यूरोपीय रूस के गांवों में और 18 वीं शताब्दी के अंत से पहले भी साइबेरिया में सफेद झोपड़ियों द्वारा सक्रिय रूप से प्रतिस्थापित किए जाने लगे। इस तरह की झोपड़ियों को सफ़ेद तरीके से जलाया गया था, अर्थात, उनके पास छत पर एक पाइप के साथ एक वास्तविक रूसी स्टोव था। चार दीवारों के साथ सबसे सरल सफेद झोपड़ी एक चार दीवार (या चार दीवार) है। बाद में, उन्होंने आंतरिक अनुप्रस्थ दीवार द्वारा विभाजित पेंटाड्स को दो असमान भागों में विभाजित करना शुरू किया: एक झोपड़ी (एक ऊपरी कमरा) और एक चंदवा (निर्जन और बिना गर्म कमरा) और छह-दीवार वाले घर, जिसमें रहने वाले गर्म हिस्से में कटा लॉग की दीवारों से विभाजित दो या तीन कमरे शामिल थे। यह "सफेद" छह-दीवार झोपड़ी है जो "क्लासिक" रूसी झोपड़ी है, इसके विकास का मुकुट है।

परिवार तब बड़े थे और रिश्तेदार एक ही घर में एक साथ रहते थे, जहाँ माता-पिता, बच्चों, दादा-दादी के अलावा वे चाचा और चाची दोनों ही रह सकते थे। पूरे घर के आधे हिस्से पर रहने वाले हिस्से का कब्जा था, और बाकी को विभिन्न आर्थिक जरूरतों के लिए आवंटित किया गया था। यहाँ फर्श अब ऊँचा नहीं हुआ था, बल्कि एक से डेढ़ मीटर की ऊँचाई तक उकेरे गए मोटे मोटे बोर्ड थे। वह सब जो आवास के तल के नीचे था उसे भूमिगत कहा जाता था। कमरे से वहां पहुंचने के लिए, एक भारी लकड़ी के हैच को उठाना आवश्यक था। भूमिगत में आलू, गाजर और अन्य सब्जियों के भंडार, साथ ही साथ सॉरक्रैट, अचार और अचार सेब के बैरल संग्रहीत किए गए थे। घर के दूसरे हिस्से को "कोल्ड कैनोपी" नामक एक कमरे से अलग किया गया था, जो कि 2 मीटर चौड़े प्रवेश द्वार का एक प्रकार था। कभी-कभी, हालांकि, चंदवा बहुत विस्तारित हुआ और उनमें एक मवेशी शेड की व्यवस्था की गई। चंदवा और अलग तरह से इस्तेमाल किया। विशाल, साफ-सुथरे प्रवेश द्वार में, उन्होंने संपत्ति रखी, खराब मौसम के दौरान कुछ बनाया, और गर्मियों में, उदाहरण के लिए, मेहमानों को वहाँ सोने के लिए रखा। हॉल के पीछे एक खलिहान था, जहाँ गाय, घोड़े, सुअर, बकरियाँ और मुर्गियाँ रहती थीं। प्रत्येक मवेशी इसकी जकात यानी कोने में था। विभिन्न विस्तार मुख्य झोपड़ी से सटे हुए थे, इसलिए कि इस तरह की झोपड़ी वास्तव में सिर्फ एक घर नहीं थी, बल्कि पूरे खेत थी।

किसान के लिए घर बनाना हमेशा एक महत्वपूर्ण घटना रही है। उसी समय, उसके लिए न केवल अपने और अपने परिवार के लिए अपने सिर पर छत प्रदान करना महत्वपूर्ण था, बल्कि इस तरह से रहने की जगह को व्यवस्थित करना था कि यह महत्वपूर्ण सामान, गर्मी और शांति और प्रेम से भरा था। इस तरह के एक आवास का निर्माण किया जा सकता है, किसानों के अनुसार, केवल पूर्वजों की परंपराओं का पालन करके, पिताओं की पूर्वधारणा से विचलन न्यूनतम हो सकता है।

एक नया घर बनाते समय, स्थान की पसंद से बहुत महत्व जुड़ा हुआ था। उन्होंने पानी और जंगल के करीब एक स्थान चुना ताकि यह खेती, शिकार और मछली पकड़ने के लिए सुविधाजनक हो। यह लंबा, हल्का, सूखा होना चाहिए। यह जांचने के लिए कि क्या जगह सूखी है, वे यार्न डालते हैं, इसे एक ग्रिल के साथ कवर करते हैं, फिर जांचें कि यदि यार्न गीला नहीं है, तो वह जगह सूखी है। घर का निर्माण कई संस्कारों के साथ हुआ था। निर्माण की शुरुआत चिकन या राम के बलिदान के संस्कार द्वारा चिह्नित की गई थी। यह झोपड़ी के पहले ताज के बिछाने के दौरान किया गया था। पहले मुकुट के लॉग के तहत, धन रखा गया था, ऊन, अनाज - धन का प्रतीक और एक सुखी जीवन; धूप - घर की पवित्रता का प्रतीक। निर्माण के अंत को उन सभी के एक समृद्ध उपचार द्वारा चिह्नित किया गया था जिन्होंने काम में भाग लिया था। और पूरे गाँव ने किसान के लिए घर बनाने में मदद की। उन्होंने काम के लिए भुगतान नहीं किया, लेकिन खिलाया, यह असंभव था, तब मदद करने से इंकार कर दिया जब कोई और बनाया जा रहा था।

हैक किया गया हैट। और झोपड़ी की दीवारों को बस एक लॉग हाउस कहा जाता था। कुल्हाड़ी घर का मुख्य उपकरण था। बेशक, घर में आरी भी उपलब्ध थी। और यद्यपि एक पेड़ को काटने के बजाय इसे काटना बहुत आसान था, लेकिन एक झोपड़ी को गिरे हुए लॉग से ही रखा गया था। क्योंकि जब देखा जाता है, तो यह लकड़ी के तंतुओं को फाड़ देता है, और इस तरह की कटौती आसानी से नमी को अवशोषित करती है, यही वजह है कि लॉग जल्द ही सड़ने लगता है। एक फाइबर कुल्हाड़ी को कुचलने और सील करता है जैसा कि यह था। उसी कारण से, झोपड़ियों का निर्माण कभी भी नाखूनों का उपयोग नहीं करता है। लॉग के लिए एक-दूसरे के खिलाफ चुस्त-दुरुस्त रहने के लिए, उनमें से एक में एक अनुदैर्ध्य नाली बनाई जाती है, जिसमें दूसरे लॉग का उत्तल पक्ष डाला जाता है। और काग के साथ खांचे (कि, वध किया जाता है) काई काई के साथ, जो बहुत उपयोगी है और यहां तक ​​कि हीलिंग गुण (घावों को ठीक करता है)। सामान्य तौर पर, झोपड़ी में केवल प्राकृतिक और उपयोगी सामग्री होती है जिसमें असाधारण गुण होते हैं। आखिरकार, पेड़ घर में वांछित आर्द्रता को बनाए रखने में सक्षम है: जब यह बहुत गीला होता है - पेड़ नमी को अवशोषित करता है, जब यह सूख जाता है - यह दूर देता है। यदि एक झोपड़ी देवदार का बना है, तो एक पेड़ काटने से पहले, वसंत में उस पर संकीर्ण स्ट्रिप्स बनाये जाते हैं, सावधानी से छाल को एक कुल्हाड़ी से ऊपर से नीचे तक हटाते हैं, और सर्दियों तक इसे छोड़ देते हैं। उसके बाद, देवदार का पेड़ मोटी राल का उत्पादन करना शुरू कर देता है, और जब पेड़ काटने का समय आता है, तो पूरे ट्रंक को तार दिया जाएगा और पेड़ लंबे समय तक चलेगा।

रूसी घरों की साधारण छत लकड़ी, लकड़ी या लकड़ी से बनी थी। यह भी नमी से सन्टी छाल के साथ छत को कवर करने के लिए प्रथागत था; इसने उसे विविधता प्रदान की; और कभी-कभी छत पर वे पृथ्वी और टर्फ को आग से बचाते हैं। टेस जिसे पतले बोर्ड कहते हैं। ऐसा पाने के लिए, लॉग को पहले आधे में विभाजित किया गया था, और फिर एक कुल्हाड़ी के साथ हेवन किया गया था। टेस - महंगी कोटिंग, जिसके लिए समुद्री मील के बिना लॉग ढूंढना आवश्यक था। इस तरह की छत केवल अमीर किसानों को ही दे सकती थी। गरीब लोगों ने अपने घरों को पुआल से ढक दिया। छत पर पुआल को पंक्तियों में ढेर किया गया था, नीचे से शुरू किया गया था। प्रत्येक पंक्ति को हुक के साथ छत के आधार से बांधा गया था। तब पुआल को "कंघी" किया जाता था, जिसमें एक रेक होता था और ताकत के लिए तरल मिट्टी के साथ पानी पिलाया जाता था। और ऐसी छत अपने मालिकों को आधी शताब्दी तक सेवा दे सकती थी।

छत के शीर्ष को ओखलुपेन नामक एक भारी लॉग के खिलाफ दबाया गया था, जिसका अगला छोर घोड़े के सिर के आकार में था। इसलिए घोड़े का नाम। यह पेड़ के विशाल प्रकंद से काटा गया था। अब तक, घोड़े को एक खोखला रूप देने के लिए परंपरा को संरक्षित किया गया है। प्राचीन काल में, इस मूर्तिकला का एक अर्थ था और इसे घर में एक ताबीज माना जाता था।
एक लोकप्रिय कहावत है, "छत पर घोड़ा, झोपड़ी में शांत है।"
घोड़े का रूसी किसान के लिए क्या मतलब है, अनावश्यक रूप से बोलने के लिए। वह अपने पूरे जीवन में उनके साथ थे, काम में और युद्ध में एक निष्ठावान सहायक थे।

एक किसान घर के लगभग पूरे हिस्से को नक्काशी से सजाया गया था। धागा शटर, खिड़की के फ्रेम, पोर्च कैनोपीज़ के किनारों पर बनाया गया था। यह माना जाता था कि पशु, पक्षी, आभूषण की छवियां बुरी आत्माओं से आवास की रक्षा करती हैं।

यदि हम एक किसान झोपड़ी में प्रवेश करते हैं, तो हम निश्चित रूप से ठोकर खाएंगे। क्यों? यह पता चला है कि जाली टिका पर लटका हुआ दरवाजा शीर्ष पर एक कम लिंटेल और सबसे नीचे एक उच्च दहलीज के साथ था। उसके बारे में और आने वाली ठोकर खाई। उन्होंने गर्मी का ध्यान रखा और इस तरह से कोशिश की कि इसे बाहर न जाने दें। रोजमर्रा की जिंदगी में दहलीज न केवल ठंडी हवा के प्रवेश के लिए एक बाधा के रूप में माना जाता था, बल्कि दुनिया के बीच सीमा के रूप में भी। एक विदेशी घर में प्रवेश करने पर, दरवाजे पर रुकना और एक संक्षिप्त प्रार्थना पढ़ना और मेजबानों को धनुष देने के संबंध में आवश्यक था। रूसी गांवों में दरवाजे की सफाई के कई रिवाज थे। उदाहरण के लिए, एपिफेनी की दावत पर, हर जगह उन्होंने एपिफेनी के दरवाजों को प्रबुद्ध पानी के साथ छिड़का, उन पर कोयले के साथ क्रॉस को चित्रित किया, एक दरवाजे के जाम पर या किसी बेतरतीब ढंग से पाए गए घोड़े की नाल, चाकू या ब्रेड्स के टुकड़े पर।

घर में केंद्रीय स्थान चूल्हे पर कब्जा कर लिया। हमारे पूर्वजों की रोजमर्रा की जिंदगी में भी ऐसी अभिव्यक्ति थी - "स्टोव से नृत्य करने के लिए"। उन्होंने कहा कि क्योंकि एक झोपड़ी का निर्माण करते समय, सबसे महत्वपूर्ण सवाल तुरंत तय किया गया था: स्टोव कहाँ रखना है। स्टोव के स्थान के आधार पर बाकी सब कुछ रखा गया था। किसान परिवार में सबको भट्टी बहुत पसंद थी। आखिरकार, उसने गर्म किया, और खिलाया, और रोशनी, और साबुन, और सूख गया, और यहां तक ​​कि इलाज किया। उन्होंने स्टोव को फर्श पर न सही, लेकिन इसके लिए एक विशाल फ्रेम बनाया - ओपेक। स्टोव खुद को स्टोव के फर्श पर रखा गया था, और फर्श के नीचे एक खाली जगह छोड़ दी गई थी - स्टॉपओवर। उन्होंने चूल्हे, भट्ठी के फावड़े और अन्य बर्तनों में लकड़ी के साथ हस्तक्षेप करने के लिए अपने हुक, पोकर्स रखे। और सर्दियों में मल के निचले हिस्से में उन्होंने मुर्गियों को गर्मी में अंडे ले जाने की अनुमति दी। स्टोव के अंदर एक आग कक्ष (या भट्ठी) था - जहां लकड़ी जलती थी, जो इतनी बड़ी थी कि एक वयस्क आसानी से इसके अंदर फिट हो सकता था। लेकिन उसे ओवन में क्यों जाना पड़ा? और भाप लेने के लिए, क्योंकि स्टोव भी एक उत्कृष्ट स्नानघर है, जिसमें भाप कई बीमारियों से ठीक हो जाती है। राख और अंगारों को चूल्हे से बाहर निकाला गया, और फिर चौड़े फावड़े पर उन्होंने सावधानीपूर्वक बीमार लोगों को वहां रखा ताकि वे गर्म हो जाएं और ऐसे स्नानागार में ठीक हो जाएं। साबुन के बजाय, भट्ठा राख का उपयोग किया गया था, जिसे विभिन्न मलहम और काढ़े में भी जोड़ा गया था। ओवन एक उत्कृष्ट ड्रायर भी है: यह वैलेनकी और मिट्टेंस, साथ ही साथ मशरूम, जामुन और छोटी मछली भी सूख जाता है। वह एक वॉशिंग मशीन भी है। महिलाओं ने कपड़े धोने के पानी के साथ एक बड़े कच्चा लोहा के बर्तन में तह किया, उसमें राख का एक बैग डाला और इसे ओवन में डाल दिया। यह आश्चर्य की बात है कि राख गहरे भूरे रंग की है, लगभग काली है, और इस तरह के उबलते से कपड़े धोने का स्थान सफेद-सफेद हो गया, और यहां तक ​​कि टिकाऊ भी। और स्टोव ने मौसम की भविष्यवाणी की: अगर स्टोव में लकड़ी एक दुर्घटना के साथ जलती है - ठंढ के लिए, एक गुनगुना शोर के साथ - एक बर्फ के तूफान के लिए।

बूढ़े लोग या बच्चे आमतौर पर चूल्हे पर सोते थे। लेकिन ज्यादातर समय परिचारिका ने स्टोव के पास समय बिताया। चूल्हे के मुंह के पास के कोण को "बाबी कुट" कहा जाता था, यानी महिला कोण। यहाँ परिचारिका खाना बना रही थी, रसोई के बर्तनों के भंडारण के लिए एक अलमारी थी - एक डिशवॉशर। दूसरे कोने में, दरवाजे के पास और खिड़की के सामने, मर्दाना था। एक दुकान थी जहाँ मालिक काम करता था और कभी-कभी सोता था। पीठ के नीचे किसान माल रखते थे। और दीवार पर एक हार्स हार्नेस, कपड़े और काम के लिए सामान लटका दिया। इस कोने के साथ-साथ यहां खड़ी दुकान को घुड़सवार कहा जाता था: बेंच पर उन्होंने घोड़े के सिर के रूप में पैटर्न बनाया।

किसी भी किसान के घर का मुख्य स्थान एक लाल रंग का कोना था: यहाँ एक विशेष शेल्फ था जिसमें माउस लटकाए गए थे - एक देवी जिस पर पवित्र जल रखा गया था, एक विलो, एक ईस्टर अंडे और बाइबल द्वारा प्रकाशित किया गया था। लेडी ऑफ गॉड कशीदाकारी तौलिए - तौलिये से सजाया गया। किसान झोपड़ी में सम्मान का स्थान हमेशा स्टोव से तिरछे स्थित होता है। झोपड़ी में प्रवेश करने वाला व्यक्ति आवश्यक रूप से इस कोने को देखता था, अपनी टोपी उतारता था, बपतिस्मा लेता था और आइकनों को कम झुकाता था। और तभी मुझे नमस्कार किया। किसानों को प्यार और श्रद्धेय प्रतीक थे: उन्हें सावधानी से रखा गया था और पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया था। आइकन द्वारा लैंप जलाए गए - तेल के साथ विशेष छोटे बर्तन। आइकन के नीचे लाल कोने में एक बड़ी डाइनिंग टेबल थी, जो छुट्टियों पर कशीदाकारी मेज़पोश के साथ कवर की गई थी। सामान्य तौर पर, तालिका की व्याख्या मंदिर सिंहासन के एनालॉग के रूप में की जाती थी। टेबलटॉप को "भगवान का हाथ", रोटी देते हुए श्रद्धेय था। क्योंकि जिस मेज पर वे भोजन करते हैं, वहां दस्तक देना पाप माना जाता था।

बहुत महत्वपूर्ण देहाती फर्नीचर - दुकान। घर में उनमें से कई थे, और वे सभी अलग थे और अपनी भूमिका निभाई। कुछ को घर की दीवारों में बनाया गया था, और पोर्टेबल थे। उन्हें बेंच कहा जाता था। रात के लिए बिस्तर को व्यापक बनाने के लिए उन्हें स्थिर बेंचों को सौंपा गया था। आखिरकार, वे झोपड़ी में सो गए, वे भी, बेंचों पर। परिवार के पिता आमतौर पर "घुड़सवार" नामक एक बेंच पर सोते थे (घोड़े शब्द का कम)। इस बेंच के किनारे को एक बोर्ड से कटे हुए घोड़े के सिर के एक सिल्हूट से सजाया गया था। कोनिकामी (या कोइनिकामी) ने घोड़े के हार्नेस, मछली पकड़ने के उपकरण और विभिन्न उपकरणों के भंडारण के लिए बक्से या बेंच को बुलाया। शब्द "कोइनिक" से बाद में सुप्रसिद्ध शब्द "बेड" आया - बेड। झोपड़ी में महिलाओं की एक लंबी दुकान थी, जो खिड़कियों के साथ दीवार के साथ स्थित थी। महिलाओं और दादी और यहां तक ​​कि लड़कियों ने, जो छह साल की उम्र से सूत कातना शुरू कर दिया था, सुई के काम के लिए उस पर बैठ गई। अतिथि की दुकान को लाल कहा जाता था। लेकिन दरवाजे पर या गेट पर स्थित "गरीब" दुकान को यह नाम मिला क्योंकि यह उस पर बैठ सकता है या एक यात्री विश्राम या ताज़ा कर सकता है। चीन की एक दुकान भी थी। वे उस पर नहीं बैठे, लेकिन हर रोज़ व्यंजन और पका हुआ भोजन करते थे, इसलिए वह अन्य सभी से ऊपर थी। चूल्हे के पास कुटनाया की दुकान थी, पानी की बाल्टियाँ थीं।

यदि आप झोपड़ी के बीच में खड़े होकर ऊपर देखते हैं, तो हम एक पट्टी देखेंगे जो छत के आधार के रूप में कार्य करती है - मटिका। यह माना जाता था कि गर्भाशय आवास के शीर्ष का समर्थन है, इसलिए मैटाइट बिछाने की प्रक्रिया घर के निर्माण के महत्वपूर्ण क्षणों में से एक है, जिसमें अनाज और हॉप्स, प्रार्थना और बढ़ई के भोजन के साथ बहाया जाता है। मैट को प्रवेश और निकास के साथ जुड़ा हुआ, झोपड़ी के अंदर और बाहर के बीच प्रतीकात्मक सीमा की भूमिका सौंपी गई थी। अतिथि, घर में प्रवेश करते हुए, बेंच पर बैठ गया और मालिकों से निमंत्रण के बिना मटिना के पीछे नहीं जा सका, यात्रा पर जा रहा है, माँ को पकड़ना चाहिए ताकि सड़क खुश रहे, और झोपड़ियों को कीड़े, तिलचट्टे और fleas से बचाने के लिए, चटाई को हैरो से मिले। एक दांत। जब घर में एक बच्चे का जन्म हुआ था, तब नवजात शिशु के लिए सुरुचिपूर्ण पालना माँ को लटका दिया गया था। माँ ने उसे एक रस्सी बाँध दी, और अगर बच्चा अचानक रोने लगे, तो आप उसे खींच सकते हैं और पालने को हिला सकते हैं।

किसान झोपड़ी अलग-अलग शुद्धता: नियमित रूप से की गई सफाई, पर्दे और तौलिये अक्सर बदलते रहते हैं। झोंपड़ी में चूल्हे के बगल में हमेशा एक धोबी रहता था - दो नोजल के साथ एक मिट्टी का जग: एक तरफ, पानी डाला गया था, दूसरे पर - डाला गया। टब में गंदा पानी एकत्र किया गया था - एक विशेष लकड़ी की बाल्टी। जूए पर लकड़ी की बाल्टियों में पानी भी डाला जाता था।

रूसी झोपड़ी में लगभग सब कुछ खुद किसानों के हाथों से होता था। फर्नीचर घर का बना था, लकड़ी, सीधी डिजाइन। गुड को चेस्ट में रखा गया था, इसलिए कई जगहों पर उन्हें लोहे की सलाखों से ढक दिया गया और ताला लगा दिया गया। घर में जितने अधिक चेस्ट थे, अमीर किसान परिवार था। गृहिणियां, यानी घरेलू सामान जैसे बर्तन, दूध की टोपी, पलकों के साथ बक्से, विकर सलाखों, बैरल और बास्केट से बुने हुए टोकरियाँ, साथ ही खूबसूरती से चित्रित लकड़ी के चम्मच भी ज्यादातर हस्तनिर्मित थे। लंबी सर्दियों की शाम को, हम कटोरे और चम्मच काटते हैं, बाहर बाल्टी, वोव, कशीदाकारी, बुने हुए जूते, त्यूसा और बास्केट को खोखला करते हैं। और यद्यपि रूसी झोपड़ी की सजावट फर्नीचर की विविधता में भिन्न नहीं थी: टेबल, बेंच, बेंच, चेस्ट - सब कुछ सावधानी से किया गया था, प्यार से और न केवल उपयोगी था, बल्कि सुंदर, आंख को प्रसन्न भी करता था। सदियां गुजर गईं और किसान झोपड़ी अपने घर के बर्तनों के साथ पीढ़ी से पीढ़ी तक, बिना बदले बदल गई। नई पीढ़ी ने उत्पादों के निर्माण और घरों के निर्माण में केवल अधिक अनुभव और कौशल हासिल किया।

निष्कर्ष

रूसी झोपड़ी के विषय का अध्ययन करते हुए, आप समझते हैं कि एक घर न केवल एक आवासीय इमारत है, बल्कि एक घर दोनों एक मातृभूमि और एक परिवार है।एक व्यक्ति अपने घर का निर्माण करता है और उसे सुसज्जित करता है, इसे विश्व व्यवस्था के लिए पसंद किया जाता है, इसलिए हर कोने, हर विवरण को अर्थ से भर दिया जाता है, अपने आसपास की दुनिया के साथ एक व्यक्ति के रिश्ते को दर्शाता है।रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों का पालन, घर के निर्माण में और साथ ही घर के इंटीरियर में भी ले जाएगा - यह एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसका विश्व दृष्टिकोण है। व्यक्ति के जीवन में घर का बड़ा महत्व है। एक आदमी का जीवन घर पर शुरू हुआ, घर पर एक जीवन शुरू हुआ, और तब समाप्त हुआ जब वह अपने घर को हमेशा के लिए अलविदा कह देगा। रूसी किसान झोपड़ी की सुंदरता मानव हाथों की गर्मी की भावना है, अपने घर के लिए एक आदमी का प्यार।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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